Alexander Gauland

Eberhardt Alexander Gauland (doğum 20 Şubat 1941 yılında Chemnitz ) bir olan Alman avukat , gazeteci ve politikacı ( AFD 2013 yılından bu yana daha önce CDU ). O 2017 iki birinin katıldı grup lideri arasında partisinin meclis grubuna ; Ek olarak , Alice Weidel Alexander Gauland olan muhalefet lideri de Almanya Federal . 2017'den 2019'a kadar Gauland, iki AfD federal sözcüsünden (parti liderleri ) biriydi . 2019'dan beri AfD'nin onursal başkanıdır .

Gauland, 1973'ten 2013'e kadar CDU üyesiydi. Parti kariyeri boyunca Frankfurt sulh yargıcında ve Federal Çevre Bakanlığı'nda aktif olarak çalıştı ve akıl hocası olan Başbakan Walter Wallmann'ın altında 1987'den 1991'e kadar Hessen Eyaleti Şansölyeliği'ne başkanlık etti . Gauland'ın Devlet Şansölyeliği'nin başı olarak görev yaptığı sırada verdiği tartışmalı bir transfer kararı, Gauland olayı olarak Alman edebiyatına girdi . Sonra düşüşünden Duvarı'nın o oldu editörü günlük Märkische Allgemeine gazetesi, çıkan Potsdam , ve dahil yayınları geniş bir yelpazede, yayınlanan muhafazakar ilgili talimatlar . En son Berlin Çevresi'nin öncüsü oldu .

Gauland karşı bir kurucu üyesidir Euro yönettiği Seçim 2013 Alternatif ve bu partinin "Almanya için Alternatif" (AFD) kaynaklanan ürünler. AfD Brandenburg'un başkanıydı . 2014 yılında Brandenburg'da birinci aday olduğu eyalet seçimlerinden sonra partisinin meclis grup başkanı ve Brandenburg eyalet meclisinde kıdemli başkan oldu . Alice Weidel ile birlikte , 2017 federal seçimleri için AfD'nin en iyi adayıydı, Federal Meclis'te görev aldı ve ardından eş grup başkanlığına seçildi. 2 Aralık 2017'de Gauland, Hannover'deki parti konferansında Jörg Meuthen ile birlikte AfD'nin ikinci eşit federal sözcüsü seçildi . 30 Kasım 2019'da Gauland'ın tekrar aday olmamaya karar vermesinin ardından Tino Chrupalla halefi olarak seçildi .

Özellikle 2017 federal seçim kampanyası sırasında Gauland'ın açıklamaları çeşitli vesilelerle ırkçı ve revizyonist olarak görüldü . Ocak 2019'da sunulan bir araştırmaya göre, Federal Anayasayı Koruma Dairesi Gauland, “ toplumun völkisch-milliyetçi imajlarını ” onaylıyor . “ Kendi değerli grubunun bir parçası olmayanları karalayarak ” GG Madde 3'ü ihlal ediyor . Parlamenter demokrasinin güvenilirliği onun tarafından "kasıtlı olarak gayri meşrulaştırılır". Gauland, örneğin göçmenler veya Almanya'nın Nazi geçmişi hakkında yaptığı açıklamalarla defalarca tartışmalara neden oldu.

Hayat

Köken ve gençlik

1941'de Alexander Gauland, 1936'nın oğlu, Chemnitz doğumlu Saksonya'da emekli olan polis yarbay Alexander Gauland'ı dengeledi . Babası bir zamanlar Dresden'deki Sakson kraliyet mahkemesinde çalıştı . Oğluna Rus Çarı I. Alexander'ın adını verdi . Alexander Gauland üst orta sınıfın egemen olduğu Chemnitz-Kaßberg'de büyüdü ve önce André okuluna ve Goethe ortaokuluna gitti. Mezun olduktan sonra gelen Friedrich-Engels-Oberschule içinde Karl-Marx-Stadyumu'nda 1959 , o kaçan GDR için Federal Cumhuriyeti diye çalışmalar reddedildi çünkü. Başlangıçta Marienfelde acil durum kabul merkezinde (Berlin) ve daha sonra Hessen'deki Gießen'de tutuldu .

Marburg ve Giessen'de hukuk okudu

1960 yılında yılında GDR lise diploması için Batı Alman tamamlayıcı muayene geçti Darmstadt ve 1960 çalışılan gelen tarih ve siyaset bilimi gibi yasa at Marburg Philipps Üniversitesi ve Gießen Justus Liebig Üniversitesi . Marburg'da Hristiyan Demokrat Öğrenciler Halkası'na (RCDS) katıldı ve bir üniversite öğrencisi olarak genel öğrenci meclisine başkanlık etti ( Walter Wallmann'ın halefi olarak ). Öğrenimini tamamladıktan sonra şiddetli depresyona girdi ve Bonn'daki bir akıl hastanesinde altı hafta geçirdi. 1970 yılında uluslararası hukuk oldu Gerhard Hoffmann konulu tezi ile Marburg Üniversitesi Hukuk ve Siyasal Bilimler Fakültesi Viyana Kongresi'nde beri devlet uygulamada meşruiyet ilkesine göre Dr. jur. Doktora . 1966 yılında ilk geçti , devlet sınavını içinde Hessen'de ve 1971 yılında ikincisi .

CDU'da siyasi kariyer

Bonn, Edinburgh ve Frankfurt'taki İstasyonlar

Mezun olduktan sonra, 1972 1970 çalışmıştır Federal Hükümetin Basın ve Enformasyon Dairesi , Bonn oldu 1974 1975 basın ataşe de Başkonsolosluğu yılında İskoçya Edinburgh için daha sonra ve CDU / CSU meclis grubu Bonn aktif.

In Bundestag onun akıl hocası buluştu Walter Wallmann Birliği zamanında başkan yardımcısı olarak, meclis grubu . Wallmann, Parlamento Genel Müdürü olduktan sonra , 1973'te CDU'ya katılan Gauland, Wallmann'ın isteği üzerine CDU'nun kişisel danışmanı olmak için ilerledi. Gauland'a büyük ölçüde güvendi ve otobiyografisinde (2002) onu “olağanüstü eğitimli, hiçbir şekilde siyasi taktiklerin gerekliliklerine her zaman açık olmayan, tüm sorularla ilgilenen ve hepsinden önemlisi, sadık bir adam olarak övdü. madde nasıl bağlanacağını biliyordu”. O bir "önemli danışman" idi.

Nedeniyle iyi sonuçlar CDU Hessen'de de 1977 yılında Hessen da yerel seçimlere , Gauland taşındı Römer Frankfurt am Main. Wallmann ve kampanya arkadaşları, eski sol kalede siyaseti değiştirerek Sosyal Demokratların federal hükümetteki başarılı gidişatını durdurmak istediler. Orada Belediye Başkanı Wallmann'ın kişisel konuşmacısı, söz yazarı ve ofis yöneticisiydi . Olarak görev yaptığı fonksiyonda Frankfurt sulh yönetmeni , o başka şeylerin yanı sıra, taşınmasını organize Vietnam mülteciler ( tekne insanlar Hessen metropol). İlk oldu Wallmann ile Federal Çevre Bakanı Doğa Koruma ve Nükleer Güvenlik içinde Kohl II kabine , o 1986, yılında Bonn Federal Bakanlık taşındı geçmesine yardımcı olduğunu yukarı merkezi departmanı.

Hessen Devlet Sekreteri

1987'de Hessen'deki eyalet seçimlerini kazandığında, Başbakan Wallmann'ın başkanlığında Wiesbaden'de Devlet Sekreteri ve Hessen Eyalet Şansölyesi Başkanı oldu . Siyaset bilimci Eike Hennig , Gauland'da, seçim kampanyasında “ bütünleşme karşıtı bir dış politika kampanyasında” öncü bir rol oynayan “liberal-muhafazakar” bir politikacı gördü . Doğu'nun yeniden inşası için bir yatırım programı olan Hessen-Thüringen Eylem Programını uygulamak için , 1989'da, Devlet Sekreterleri Dieter Posch (FDP) ve Claus Demke'nin (CDU) de yer aldığı bir kabine çalışma grubunun yönetimiyle görevlendirildi .

16 Şubat 1993'te Frankfurter Rundschau gazetesinde , Frankfurt'taki Dominik Manastırı'nda 24 Şubat 1993'te "Kozmopolit Almanya'da Vatandaşlık, Göç ve İltica" konulu bir kamu tartışmasına atıfta bulunan bir reklam çıktı . Gauland'a ek olarak, Winfried Hassemer , Dieter Hooge ve diğerleri tartışmaya katılanlar olarak adlandırılıyor. Metne birçok ünlü ( Ignatz Bubis , Daniel Cohn-Bendit , Joschka Fischer ve Marcel Reich- Ranicki dahil) tarafından imzalanan bir bildiri eşlik etti . “Avrupa'ya muktedir modern bir Almanya kazanılmalıdır” gibi cümleler içeriyordu. İhtiyaç duyulan şey, pragmatik ve insancıl bir göç politikasıdır. Temelde toplumun cömertlik taahhüdüne bağlı akıllı ve sorumlu bir sığınma politikasına ihtiyacımız var.

Önde gelen bakanlar aktarmak Onun girişimi danışman Rudolf Wirtz partisinin arkadaşı için yapmak odasına (SPD) Wolfgang Egerter yol açtı, çok örnekli önündeki yargılama idare mahkemelerinde ve devlet siyasi tartışmalara "olarak bilinen Gauland olayı ". Bunda, Egerter'in Witikobund'daki geçmişi temalaştırıldı ve Gauland, yargılamalar sırasında yeminli ifade vermek zorunda kaldı . Bunların yanlış olduğu ortaya çıktı. Yazar Martin Walser çok beğenilen kendi tarafları ile yapılan ilişki ele anahtar roman Finks Krieg , Suhrkamp Verlag tarafından 1996 yılında yayımlanmıştır. Gauland, Tronkenburg adlı ana karakterlerden biri için gerçek bir rol modelidir . Yanıt olarak, Walser'ı sahadaki koşulları bilmemekle suçladı. Hukuk bilgini Heinz Müller- Dietz'den sonra Gauland, kendisini “düşünceli kahramanın kurbanı” olarak stilize etti.

"Berlin Çevresi" için fikir kaynağı

Gibi Hans-Joachim Schoeps ve Günter Rohrmoser , o Birlik etrafında muhafazakarlar arasında sayıldı. Son yıllarda Şansölye Angela Merkel yönetimindeki CDU'nun gidişatını eleştiren ve son olarak parti içindeki muhafazakar “ Berlin Çevresi ”ne fikir kaynağı olan Gauland, uzun yıllar üyeliğin ardından Mart 2013'te CDU'dan istifa etti. Bundan önce parti, gençlik örgütü ve vakıf etkinlikleri bağlamında çeşitli temsilcilerle görüşmelerde bulundu.

"MAZ" editörü

1991'den 2005'e kadar Gauland, o zamanlar Frankfurter Allgemeine Zeitung'un (FAZ) yayın grubuna ait olan ve Märkische'nin yayıncısı olan Märkische Verlags- und Druck-Gesellschaft'ın eş genel müdürü (veya genel temsilcisi ) idi. Potsdam'daki Allgemeine (MAZ). Berlin Duvarı'nın yıkılmasından sonra eski SED organından bağımsız bir günlük gazeteye geçiş sürecinden sorumluydu . Okuyucular politik olarak farklı şekilde sosyalleştiler ve bu da onun için daha büyük zorluklar yarattı. Politik olarak önyargılı editörlerin deneyimsiz istihdamı da güvenilirlik sorunlarına yol açtı, Gauland geçmişe bakıldığında özeleştirel bir şekilde itiraf etti. 1993'te Gauland, Frankfurt müdahalesi çağrısının ortak imzacısıydı - Jens Reich , Federal Başkan olacak . Editörlük çalışmalarına ek olarak Gauland, MAZ için serbest gazeteci olarak da çalıştı. Tarihçi Michael Stürmer (2005) yayınlanan makaleleri "felsefi-politik tartışmalar" olarak nitelendirdi.

SED-Staat araştırma derneği (Brandenburg medya ortamında personel ve kurumsal geçişler) üyesi siyaset bilimci Ariane Mohl'un Brandenburg Eyalet Meclisi Enquete Komisyonu 5/1 için 2011 yılında hazırladığı raporda , şu ifadelere yer verildi: Gauland, GDR'deki “saldırgan ve halk için MAZ editörlerinin geçmişiyle şeffaf bir şekilde ilgilendi” değildi. İki eski genel yayın yönetmeni, Stasi geçmişleri nedeniyle görev süresi boyunca görevden alınmış olsa da, "Gauland'ın bireysel vaka incelemesinde hangi kriterlere göre ilerlediği" belirsizliğini koruyor.

2011'de Gauland, Brandenburg'un “ burjuva tarihi ve dolayısıyla burjuva geleneği olmadığı ” görüşünü benimsedi . Bu bir medya tartışmaya taburcu tetikleyen ülkenin siyaset bunun Başkanı sırasında neredeyse bütün fraksiyonların liderlerinin katılımıyla, CDU Brandenburg ve CDU hizip Brandenburg eyalet parlamentosu , Saskia Ludwig ", kendi hatalarını suçladı yeniden birleşme döneminde Brandenburg'daki sözde proleterleşmiş , reşit olmayan nüfus yapısını değiştirmek için ”.

Parti siyasi yönelimi

AfD'nin parti yetkilisi

CDU üyeleri Konrad Adam ve Bernd Lucke ve Gerd Robanus ile birlikte Eylül 2012'de 2013 seçim alternatifinin kurucu üyesiydi . Nisan 2013'te Avrupa- eleştirel AfD'nin kurucu parti konferansında Patricia Casale ve Roland Klaus ile birlikte sözcü yardımcısı seçildi. Şubat 2014'te Großbeeren'deki bir eyalet partisi konferansında yaklaşık yüzde 77 oy oranıyla AfD Brandenburg başkanlığına seçildi ve böylece Aralık 2013'te istifa eden Roland Scheel'in yerini aldı.

Gözlemciler, partinin kendisinin ve Adam'ın medyadaki profesyonel deneyimlerinden hızla yararlandığını söyledi. Gauland, tartışmalı bir şekilde tartışılan bir politika belgesiyle , Rusya ile yakınlaşmayı savunarak AfD'nin dış politika profilini keskinleştirdi . Halk arasında, Luckes'in bir iç parti rakibi olarak kabul edildi. Sosyal bilimciler ayrıca, özellikle konuları nedeniyle onu AfD'nin sağ kanadının bir parçası olarak görüyorlar . Gibi Araştırmacılar David Bebnowski , Franz Walter , Lars Geiges , Stine Marg , Alexander Häusler , Gudrun Hentges , Jürgen W. Falter , Frank Decker , Sebastian Friedrich , Lothar Probst , Susanne Merkle ve Elmar Wiesendahl bu ve parti Gauland rolünü olarak ağırlıklı tarif ulusal - ya da aynı zamanda sağcı muhafazakar .

Gauland'a göre, “sıradan halkın partisi” olarak tanımladığı AfD, “ ne sağda ne de solda olan, ancak derinden insani, muhafazakar olmayan, uzun süredir gömülü bir ulusal liberal yaşam tutumu için siyasi bir yuva sunuyor . siyasi anlamda, ancak yaşam dünyasında”. "Ekonomik olarak eğitilmiş ekonomik liberaller " in yanı sıra, "ulusal muhafazakar" ve "ulusal liberal" yönelimli bir " protesto seçmen " hareketidir . FDP'yi devralacağından emin .

Sol Brandenburg'un AfD Brandenburg üzerine yaptığı bir çalışmada (“İnsanları neyin harekete geçirdiğini söylersem , ben bir demokratım”, 2014), Potsdam'daki Moses Mendelssohn Avrupa-Yahudi Araştırmaları Merkezi'nden Christoph Kopke ve Alexander Lorenz, Gauland'ın Avrupa-Yahudi Araştırmaları Merkezi'nden Jürgen Elsässer en dergisi Kompakt ve en onun anlatım fraternities . Siyasi ve gazetecilik çapraz cephe anfertigte ağı üzerine bir araştırma yapan sendika- Otto Brenner Vakfı'ndan Wolfgang Storz bile Gaulands röportajına atıfta bulundu ve Alsatian dergisi için çalışmaya başladı. Gözlemciye göre, parti içi tartışmaları yürütmek için yeni haftalık sağcı Junge Freiheit gazetesini de kullanıyor . Kopke ve Lorenz'in 2016 tarihli bir makaleye eklediği gibi , aynı zamanda Berlin'deki Muhafazakarlığın Yeni Sağ Kütüphanesi'nde, Berlin'deki Sözde Kompakt Barış Konferansı'nda ve Hamburg'daki Devlet ve Ekonomik Politik Toplum'da konuşmacıydı .

Mart 2015'te, bölge başkanları Thüringen'den Björn Höcke ve Saksonya- Anhalt'tan André Poggenburg tarafından başlatılan sözde " Erfurt Kararı " nı ilk imzalayanlardan biriydi . Nisan 2015'te Pritzwalk'taki ( Prignitz bölgesi ) eyalet partisi konferansında yüzde 88,7 oyla yeniden eyalet başkanı seçildi. AfD'nin Temmuz 2015'te Essen'de düzenlediği ve Petry'nin Lucke'yi mağlup ettiği olağanüstü federal parti konferansında, bu kez Beatrix von Storch ve Albrecht Glaser ile birlikte yüzde 83,8 oyla iki rakip için federal sözcü yardımcısı seçildi .

Kopke ve Lorenz'e (2016) göre, Gauland yakın zamanda “AfD'yi daha keskin bir sağcı rotada daha da kısalttı”, bu şaşırtıcı çünkü şimdiye kadar muhafazakar ama bilimde de dürüst olarak kabul edildi . 2015'ten itibaren Almanya'daki mülteci kriziyle ilgili tartışmanın partisi için bir "hediye" olduğunu söylemesi , AfD'nin profilini " mülteci karşıtı bir parti" ve dolayısıyla "siyasi çıkarcı" olarak yükseltme girişimleri bağlamındadır . dalga ait ırkçı Häusler ve böylece protestolar", Virchow'un . Gauland'ın bazen “sağ popülist bir tarza” sahip olduğunu doğrulayan ve onu partinin “ spin doktoru ” olarak gören Häusler için politikacı, Höcke'nin AfD'yi “sağcı hareket partisi ” olarak kurma niyetini destekliyor . At gösterilerde Doğu Almanya'da, için örneğin, iki “milliyetçi ile konuşma yaptılar pathos ” ve test dayanışma radikal sağ Avrupa'da: 2016 yılında Gauland, Hocke ve Poggenburg Genel Sekreteri ile bir parti etkinliğe davet FPÖ ve üye Avrupa Parlamentosu Harald Vilimsky içinde, Nauen Brandenburg . Ayrıca 2 Haziran 2016'da Elsterwerda'da düzenlenen bir mitingde Gauland, Anne Will programında ilk kez yalanladığı iddia edilen yabancı sızma tehlikesiyle bağlantılı olarak "Bugün hoşgörülüyüz ve yarın kendi ülkemizde yabancıyız" sloganını kullandı. ancak bir klipten sonra kabul edildi (aslında bu cümle , müzisyen Daniel Giese'nin aşırı sağcı grubu "Gigi and The Brown Town Musicians"ın Adolf Hitler Lives! CD'sindeki Tolerant und Geisteskrank şarkısının korosundan geldi ). Elmar Wiesendahl'a göre , "Birlik partilerinin sağına dikilen bir güvenlik duvarı" "yıkılacak" ve "ulusal muhafazakar-halk arasında kurulan köprüler", " ırksal ideoloji " ve "aşırı sağcılık" da içerebilecek. .

Nisan 2017'deki AfD parti konferansında, o ve Alice Weidel federal seçim kampanyası için en iyi aday olarak seçildiler. Parti kongresinin ardından, önde gelen adaylar AfD ulusal sözcüsü Frauke Petry ile görüşmelerini sonlandırdı ; Ağustos 2017'de Weidel ve Gauland ile konuşmak istediğini açıkladı.

Gauland , 2017 federal seçim kampanyasında ırkçı ve revizyonist söylemleriyle dikkatleri üzerine çekmişti. Seçimden bir hafta önce Petry, Gauland ve Weidel'den uzaklaştı ve açıklamalarından "dehşete düşen" seçmenler için anlayışını dile getirdi.

Brandenburg Eyalet Parlamentosu Üyesi

In 2013, federal seçimde , Gauland oldu üst aday arasında 6,0 oranında alınan AFD Brandenburg için ikinci oylama . 2014 yılında Brandenburg eyalet seçimlerinde yine bir şekilde üst aday ve oldu bitti direkt aday içinde devlet taraftarlanna Potsdam I (seçmen 21). Seçim kampanyasının önemli konuları da diğerleri arasındaydı. Berlin Brandenburg Havaalanı , iç güvenlik ve göç . Gaulands'ta Brandenburg'daki hem sol hem de sağ seçmenlere sunulan teklifte, bilim adamları kolektifi Nicole Berbuir, Marcel Lewandowsky ve yasemin Siri'nin bir " hepsini yakala - protesto partisinin " işaretlerini görüyor . O 7.2 oranında alınan ilk oyu ve ikinci oyların yüzde 7,5 ve daha 6 seçildi Brandenburg Eyalet Parlamentosu aracılığıyla devlet listesinde AFD .

21 Eylül 2014'te oybirliğiyle grup lideri seçildi. Eyalet parlamentosunun anayasasında kıdemli başkan olarak yaptığı konuşmada , İngiliz devlet adamı ve filozof Edmund Burke'ün zorunlu görevin rolü konusundaki tezlerinden bahsetti . Bu, diğer meclis grupları tarafından büyük ölçüde olumlu karşılandı.

2015 yılında Gauland, Saint Petersburg'da Alexander Dugin ile tanıştı .

Gauland, yıllardır , onun gözünde "önemi büyük ölçüde yitirmiş olan" kültür politikasıyla özellikle ilgilendi . Meşruiyet ve finansman eksikliği var. Özellikle " yüksek kültür için giderek zorlaşıyor". Brandenburg eyalet parlamentosunda ana komite A1 ve bilim, araştırma ve kültür komitesi A6'nın tam üyesiydi . Gauland, 2017 federal seçimlerinden bu yana Brandenburg eyalet parlamentosunun bir üyesi olmadı.

Gauland, Brandenburg'daki devlet başkanlığını bıraktıktan sonra , AfD devlet derneğinin onursal başkanı oldu .

Federal Meclis üyesi ve parti başkanı

Alexander Gauland, Federal Meclis seçim bölgesi Frankfurt (Oder) - Oder-Spree'de doğrudan aday olarak koştu ve orada ilk oyların % 27,1'ini alan CDU adayı Martin Patzelt'e %21.9 oyla yenildi . AfD Brandenburg eyalet listesinde bir numaraya seçildi ve 2017 federal seçimlerinde bu eyalet listesi üzerinden Federal Meclis'e girdi.

2 Aralık 2017'de Almanya için Alternatif'in parti lideri için oyların yüzde 68'ini alan federal partiyi Jörg Meuthen ile birlikte iki konuşmacıdan biri olarak seçti .

Gauland, vekalet görevleriyle başa çıkmak ve parlamento çalışmalarını desteklemek için , meclis grubunun diğer on sekiz üyesi gibi , Zeit Online tarafından yapılan bir araştırmadan sonra aşırı sağcı çevrenin üyelerini işe aldı: Ocak 2018'e kadar eski bir işçi çalıştırdı. yasak ait -cadre ev sadık Alman gençlik Gauland daha önce, en az 2015 başında beri Brandenburg AFD meclis grup için bir taşıma ve Avrupa politikası danışmanı olarak aktif olan olmuştu (HDJ), teyit etmek FAZ . Brandenburg'dan başka bir Gauland çalışanı, Zeit Online'a göre , Berlin neo-Nazi sahnesinde aktifti , 2016 baharında, Thüringen'deki bir neo-Nazi konserinin organizatörleri tarafından kendi adına bir kişi kahya olarak kaydedildi. Gauland için çalışmadan önce, son derece sağ görüşlerle dikkat çektiği Potsdam'daki AfD meclis grubunda stajyer olarak çalıştı.

21 Mart 2021'de Frankfurt'ta düzenlenen AfD'nin eyalet partisi konferansında, Brandenburg eyalet listesinde 290 geçerli oydan 192'si birinci sırada yer alan Alexander Gauland, 2021'deki federal seçimlerin en büyük adayı seçildi . Gauland bir süre önce yaşlılığı nedeniyle siyaseti bırakacağını açıklamış olsa da, yeniden Federal Meclis'e aday olmaya karar verdi. Tecrübesini -kendisine göre- Bundestag'daki nesli tükenmekte olan AfD meclis grubuna istikrarı sağlamak için yardım etmek için kullandığını söyleyerek bu kararı haklı çıkardı. Bunun bir parçası olarak, o son AFD federal parti konferansında yaptığı sert eleştirileriyle Frankfurt eyalet parti konferansında yeniden federal sözcüsü Jörg Meuthen eleştirdi Kalkar 2020.

Bağışıklıktan feragat

Federal Meclis kararıyla, Alexander Gauland'ın Federal Meclis üyesi olarak dokunulmazlığı 30 Ocak 2020'de kaldırıldı . AfD milletvekillerinin çoğunluğu oylamaya katılmadı. Frankfurt am Main savcılığı, cezai takibatları soruşturabilmek için feragat talebinde bulunmuştu. Frankfurt Başsavcısı Nadja Niesen'e göre, Gauland'ın beş basamaklı aralıkta özel vergi kaçakçılığından şüpheleniliyor. Berlin'in Potsdam banliyösünde bulunan dairesi, öğle saatlerinde iki saat soruşturma makamları tarafından arandı. Aramalar yalnızca şüphelinin kayıtlı adresiyle ilgiliydi. Müfettişler, değerlendirme için belgelerle dolu iki zarf aldı. Federal Meclis ofisleri aranmadı. Bir AfD meclis grubu sözcüsü AFP'ye , soruşturmanın geçen yıldan kalma eski bir prosedürle ilgili olduğunu söyledi . Grup, bu konuda daha ayrıntılı yorum yapmak istedi.

Aile ve mezhep

Gauland evli ve bir kızı Dorothea'ya (* 1983) sahiptir. 1993'ten beri Berlin'in Potsdam banliyösünde Holy See'den çok uzak olmayan bir villada yaşıyor . Ortağı Carola Hein, 2005 yılına kadar Gauland tarafından yayınlanan Märkische Allgemeine'de yerel bir editördü .

Ortağı olan PR danışmanı Stefan Hein'in oğlu da AfD üyesidir ve 2014'te Gauland ile birlikte Brandenburg eyalet parlamentosuna seçilmiştir, ancak başlangıçta iç meseleler hakkında şüphelenilen yanlış bir rapor nedeniyle görevini kabul etmek istememiştir. partinin aynaya . Daha sonra bu kararından geri döndü. AfD meclis grubundan ihraç edildikten sonra 2019 yılına kadar bağlı olmayan bir milletvekiliydi .

Alexander Gauland kızı Protestan papaz daha önce çalışmış Dorothea Gauland, Dreieich Dekanlığına Hesse ve Nassau Protestan Kilisesi ve bir olmuştur ekümenik papaz içinde Mainz Ağustos 2019 yılından bu yana , kamuya Şubat 2016 yılında mülteci politikasına babasının açıklamalarından kendini uzak . Mültecilere yardım etmeye kendini aktif olarak adamıştır.

Alexander Gauland, AfD'deki siyasi rolü nedeniyle kendisiyle temasını kesen ailesinin bir kısmıyla arasının düştüğünü bildiriyor. Bu, eşinin eskiden aile kutlamalarının birlikte kutlandığı akrabalarının neredeyse tamamını etkiliyor. Gauland, Protestan Kilisesi'nin bir üyesidir ve kendi ifadesine göre, “aile geleneğine saygıdan” ona aittir.

Gazetecilik ve resepsiyon

Hukuki yayınlar

tez

Gauland'ın Duncker & Humblot tarafından yayınlanan uluslararası hukuk üzerine tezi, Viyana Kongresinden Beri Devlet Uygulamasında Meşruiyet İlkesi (1971), meşruiyet kavramı ve yakın tarihte onun altında yatan ilkelerle ilgilenir . Fransız devlet adamı ile başlar Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord de Viyana Kongresi'nde ilgilenen sonra, Avrupa'nın Hıristiyan prensler united in Kutsal İttifak -demokratik devrimci ve anayasal formların beraber kullanır ve uçları. Tarihçi Rainer Koch , bu sefer asistanı olarak Lothar Gall de Friedrich Meinecke Enstitüsü Free University of Berlin yorumladı: “tez meşruluk hanedan prensip arasındaki diyalektik bağlantının girişte iddia Kendine halkların hakkı belirlenmesi- 'meşruluk ilkesinin tüm formların ortak noktası nedir: antitezi olarak hem de demokratik meşruiyet ilkesine ve meşruluk sosyalist ilke yerine acilen gerekli doğrulama olur kuruldu kanıtlanamamıştır bir formül itibariyle muhafazakar karakterleri'. Uluslararası hukuka göre fildişi kule kesinlikle yersizdir."

Diğer uzmanlık yayınları

Anayasa ve uluslararası hukuk üzerine çeşitli akademik makaleler yazmıştır. Uluslararası Hukukta Egemenlik, Devletlerin BM'ye Kabulü Durumunda (1973) “ bir devletin egemenliğinin Birleşmiş Milletlere kabulü için bir koşul olmadığı” görüşünü benimsemiştir . Bu, Regensburg uluslararası avukatı Otto Kimminich tarafından "hatalı bir başlangıç ​​noktası" olarak eleştirildi. Gauland, hukuk bilginleri Friedrich Berber , Leland Goodrich ve Edvard Hambro'yu BM Şartı'nın 3. Maddesinin kapsamına ilişkin yorumlarıyla ilgili olarak yanlış yorumladı . O Gauland, o uluslararası hukuku öne sürülebilir örneğin, nasıl da anlaşılmaz gerektirecektir “bir devlet değil [...] egemenliği”, daha ziyade kamu otoritesi bir şekilde tanınması için devlet ( üç eleman doktrin ). Ayrıca, Kimminich, savaşın ardından sorunların sorunsallaştırılmamasının BM'nin bir zayıflığı olduğu görüşüne açıkça karşı çıktı.

Gauland'ın 1974'te DÖV'de yayınlanan Temel Kanuna Göre Bankaların Ulusallaştırılması adlı uzman makalesi, avukat ve Bakan Rolf Groß tarafından bir yanıtta eleştirildi. O “gördü Gauland en argümanlar, apodictically “neden”ve“yüzeysel”, haklı olmayan üretim kavramının araçları arasında klasik ekonominin ” öylesine dar yorumlanmalıdır. Gauland daha önce bankaların Temel Kanun'un 15. Maddesi anlamında bir üretim aracı olmadığını ve nihayetinde devletin sosyalleştirme yetkisine girmediğini ortaya koymuştu . Daha sonra düzeltmeye yönelik bir cevapta Groß ile çelişti.

Tarihsel incelemeler ve biyografiler

Buna ek olarak, Gauland birkaç tarihsel-politik monografın yazarıdır : Common and Lords. Bir Politik Sınıfın Portresi (1989), Muhafazakarlık Nedir? Sahte Alman geleneklerine karşı polemik. Muhafazakar bir bakış açısından Batılı değerler (1991), Helmut Kohl. Bir İlke (1994), Windsor Evi (1996), Muhafazakar Olma Talimatları (2002), Küçük Alman Tarihi. Staufer Döneminden Duvarın Yıkılışına (2007), Almanlar ve Tarihleri (2009) ve Prusyalı bir asilzade olan Prens Eulenburg (2010).

O zamanlar Londra'daki Alman Tarih Enstitüsü'nün (DHIL) bir çalışanı olan tarihçi Benedikt Stuchtey , Gauland'ın 1989'da Suhrkamp Verlag tarafından yayınlanan Gemeine und Lords adlı eserini anlattı . İngiliz centilmenlerinin sempatik bir şekilde sunulan, kronolojik bir portresi olarak bir siyasi sınıfın portresi . İngiliz tarihinin denemeye benzer ve anekdotsal bir şekilde işlenmesini tanıdı . Gauland, krallığın romantikleştirilmiş bir resmini çizer ve Whig oligarşisinin birliğini abartır .

Gauland , eski Federal Şansölye Helmut Kohl hakkında Rowohlt Verlag tarafından yayınlanan eleştirel ve değerlendirici bir analizde (1994) onun " farklı bir sosyal çevrede kökleri olmayan ilk klasik profesyonel politikacı " olduğunu yazdı . Ayrıca CDU tarihçisi Hans-Otto Kleinmann'a göre Franz Josef Strauss , Kurt Biedenkopf ve Heiner Geißler hakkında "mükemmel eskizler" sundu . Gauland'ın gözünde Kohl, “kendi liyakatiyle ve şanslı koşullarıyla” tarihi bir figür haline gelen Bonn Cumhuriyeti'nin bir temsilcisidir . Filozof Odo Marquard gibi, Gauland da modernitenin tarihsel büyüklüğünü reddetti.

DHIL'in eski müdürü Peter Wende , Gauland tarafından 1996'da sunulan Das Haus Windsor kitabını " nostaljik " ve "zarif bir şekilde yazılmış" olarak nitelendirdi. Edebiyat eleştirmeni Elisabeth Endres de kitabın içeriğinin “güzel döşenmiş” olduğunu belirtti. Yazar Tom Levine'e göre Gauland , Elizabeth Çağı'nı (16. yüzyıl) “İngiltere'nin en büyük ve en verimli zamanı” olarak tanımlamıştır . Birkaç yıl içinde ulusal bir şiir, ulusal bir rönesans, aşılmaz bir donanma ve en önemlisi ve biz Almanlar için her zaman reddedilen şey, kendi İngiliz'inin bir imgesini üretti. İngiliz] bu [ 20.] Yüzyılda ” Parlamento Yasasını (1911) ve onunla birlikte Lordlar Kamarası haklarının kısıtlanmasını yargılar . Bunun bugün de etkisi devam ediyor.

Tarihçi Arnulf Baring , Gauland'ın Almanlar ve Tarihleri (2009) adlı eseriyle ilgilendi . Gauland, “rahat bir bakış açısıyla” “bilgili ve zarif” bir tanım sunmuş ve “sivri pozisyonlar” kullanmıştır. Gauland, eski Sovyet Devlet Başkanı Mihail Gorbaçov'un politikalarının özellikle reddedildiğini hissetti .

Gauland'ın en son monografisi, Fürst Eulenburg - bir Prusyalı asilzade (2010), Potsdamer Neuesten Nachrichten'de gözden geçirildi . Tarihçiler Arnulf Baring ve Daniel Koerfer ile yapılan tartışmanın bir parçası olarak Gauland , Harden-Eulenburg meselesini de ele alan çalışmalarını Brandenburg-Prusya Tarihi Evi'nde Potsdam'daki koç ahırında sundu . Gazeteci Gerold Paul, "Daha az ayrıntı ve bütünün daha fazla anlamı"nın yardımcı olacağını belirtti.

Gazeteler ve dergiler için ücretsiz gazetecilik

Gauland , 1970'lerden itibaren çalıştığı sağcı muhafazakar teori örgütü Criticón için "demokratik muhafazakarlığın temsilcisi" ( Armin Pfahl-Traughber ) olarak sürekli olarak " aşırılıkçı konumlara" meyilli muhafazakarlarla birlikte yazdı . Henry St. John ve Benjamin Disraeli gibi İngiliz Muhafazakarların yazar portrelerini yayınladı . Brandenburg Anıtlar Vakfı'ndan tarihçi Horst Seferens , 1998'de Gauland'ın Ernst Jünger'in Frankfurt am Main şehrinin Goethe Ödülü'ne aday gösterilmesini "muhtemelen doğrudan" etkilemiş olabileceği tezini, Ernst Jünger hakkında bir hayırsever Criticón makalesiyle öne sürdü . Tarihçi Walter H. Pehle'ye göre dergi, sağcı entelektüel hedefleri için her iki popüler partinin kahramanlarını zekice seçebiliyordu . Edebi tarihçi göre Hans Sarkowicz , özellikle Gauland ve bu gibi diğer muhafazakarlar Günter Rohrmoser , Hans Maier , Wolfgang Vahşetin ve Hans Graf Huyn dolaylı “desteklenen sociobiologistic şovenizmi arasında” Schrenck-Notzing levha, birleştirmek istediği Alman hakkı .

Alternatif Frankfurt şehir dergisi Pflasterstrand'da , CDU politikacısı bir yandan sağcı bir entelektüel tutuma sahip olduğunu doğrularken, diğer yandan metropol için kentsel planlamanın geleceğine ilişkin vizyonu kabul edildi. 1980'lerin sonunda, Gauland ara sıra makale için felsefi ve politik katkılar yazdı. Bu, Birlik çevrelerinde rahatsızlığa neden oldu.

MAZ çalıştıktan sonra, o bir yazar oldu sütununun Berlin günlük görüşü sayfasındaki Der Tagesspiegel ve yorumların üzerine DeutschlandRadio . Ayrıca son yıllarda çeşitli ulusal gazete ve dergilerde yayınları bulunmaktadır. içinde Cicero'nun içinde, FAZ içinde, dünyanın içinde, zaman içinde, Frankfurter Rundschau ve taz . Siyasi dergi Cicero tarafından "Almanya'daki en ünlü muhafazakar yayıncılardan biri" olarak sunuldu .

2006'da , Leipzig Kitap Fuarı tarafından haftalık Junge Freiheit gazetesinin siyasi nedenlerle boşaltılmasına karşı basın özgürlüğü çağrısının 1.500 imzacısından biriydi .

Siyasi ve gazetecilik pozisyonları

Dış ve Güvenlik Politikası

Gauland, aslında politik olarak muhafazakar bir dış politika olmadığı , ancak Almanya gibi bir ülkenin çıkarlarına dayalı olarak doğru ya da yanlış olabileceği konusunda pragmatik bir bakış açısına sahip . Gözlemcilere göre, ulusal çıkarlara yönelik bir güç ve reel politika izliyor . Bu kısmen Batı ve NATO ile ilişkilere aykırıdır .

Dış politika pozisyon belgesi

Gauland , 2013 Bundestag seçimlerinden önce, üzerinde çalıştığı ve akademide “Bismarck Belgesi” olarak da bilinen Otto von Bismarck'ın ittifak politikasına dayanan bir dış politika tutum belgesi sundu . Sunum, AfD'nin bir basın toplantısında gerçekleşti, ancak hiçbir zaman resmi parti veya seçim programının bir parçası olmadı. Ekim 2013'teki bir parti toplantısında Gauland, partiyi kendi detaylandırmasını AfD'nin parti programına dahil etmeye ve “ulusal çıkarları bağımsız olarak tanımlamaya” teşvik etti. Gözlemciler ayrıca AfD programına bir bağlantı görüyorlar. Gauland, özellikle ulusal çıkarlara daha güçlü bir vurgu yapılmasını savunuyor. Ancak Almanya'nın ABD öncülüğünde NATO'nun batı güvenlik mimarisine sağlam bir şekilde demir atmasını destekledi . Aynı zamanda, Rusya , Alman tarihindeki önemli kilometre taşlarının olumlu bir vaftiz babası olduğundan, ancak her zaman Batı'nın vaatlerine güvenemeyeceğinden, Rusya ile ilişkilerin dikkatli bir şekilde geliştirilmesi çağrısında bulundu . Bundeswehr'in Afganistan gibi NATO toprakları dışındaki yabancı misyonlarını reddetti , ancak Almanya'nın temel çıkarları etkilenirse, Kuzey Afrika gibi Avrupa'nın çevresine müdahale olasılığını dışlamadı. Türkiye'nin AB üyeliğinden biri Gauland'a açık bir ret yayınladı: "AFD'ye göre Avrupa Boğaziçi'nde . Türkiye'nin kabulüyle Avrupa batılı kimliğini kaybedecek .” Gauland , Suriye iç savaşında Esad hükümetine yönelik bir askeri saldırıyı reddetti. Şansölye Merkel'in , İsrail'in var olma hakkının Federal Almanya Cumhuriyeti'nin varlık nedeninin bir parçası olduğuna dair tekrarlanan güvenceleriyle ilgili olarak Gauland, bir ihtilaf durumunda Almanya'nın ne yasal ne de stratejik olarak "kendini fiilen doldurabilecek" bir konumda olmayacağına dikkat çekti. hayat ile bu tür beyanlar".

Siyaset bilimci Marcel Lewandowsky'ye göre, makale "partinin AB üzerindeki kritik konumunu tasvir ediyor". Siyaset bilimci Viola Neu'ya göre “ milliyetçi imalar” var . Siyaset bilimci Gunther Hellmann , Wolfgang Wagner ve Rainer Baumann'a göre, Gauland'ın girişimi " Fransız karşıtı kızgınlıkları yeniden kabul edilebilir " hale getirebilir .

Avrupa politikası ve Rusya'daki pozisyonlar

Avrupa'yı “oportünist bir terim” değil, “Alman devletinin gerekçeleri ” olarak görüyor , çünkü Avrupa olmadan ve hatta Avrupa'ya karşı ulusal çıkar politikaları artık mümkün değil. Almanya ancak Avrupa Birliği içinde siyasete girerek bir etki yaratabilir . Tarihsel olarak yetiştirilen İngiliz “Sonderweg”e bağlı kalmanın ve dolayısıyla Kıta Avrupası'na ekili mesafenin çağa uygun olmadığına inanıyor . Tarihsel deneyime göre, tekrar eden milliyetçilikler nedeniyle bir Avrupa federalizmi hüküm sürmeyecektir . Aksine, “Avrupa projesi” en geç 2005 yılına kadar “tükenmişti”. Avrupa Birliği'nin gelecekteki genişlemelerine (örneğin Türkiye'yi dahil etmek) sınırlar getirmesinin nedenlerinden biri de budur .

Modern tarihçi Heinrich August Winkler , Gauland'ı, 2014'ten bu yana Ukrayna'daki savaş sırasında Kırım'ın “ilhakını savunanlar” olarak “ völkisch milliyetçiliği ” ile tartışan Putin'in savunucularından biri olarak görüyor . Bilim adamları Christian Nestler ve Jan Rohgalf'a göre , Gauland izolasyonist eğilimlerin eline düşüyor . Örneğin, bölgedeki tırmanıştan AB'nin doğuya doğru genişlemesinden sorumlu tutulabilir ve kendini “ dünya barışının koruyucusu” olarak stilize edebilir.

Mart 2014'te Rusya'nın Kırım'ı ilhakı vesilesiyle yaptığı konuşmada Gauland, bu prosedürün şüphesiz “yasadışı” bir eylem olduğunu kabul etti, ancak “bir eylemin meşruiyetinin” “yasallığından farklı değerlendirilebileceği” değerlendirmesini ekledi. . Volker Weiß'e göre , Nazi hukukçusu ve devlet teorisyeni Carl Schmitt'in egemenlik kavramı , "hangi gerçek kuralın yasal çerçevenin üzerine çıkabileceği gerçeğiyle gösterilir" diye parlıyor . Gauland'a göre Putin, “eski bir Rus, çarlık geleneğine geri döndü : Rus toprağı toplamak”. Kiev "Rus İmparatorluğu'nun çekirdek hücresi" Rusya olarak kabul edilebilir veya Sivastopol kadar kayıtsız olabilir . Artık “kahramanlık sonrası dünyamızda” anlamıyor olsanız bile, Rusya için bu “hala bir gerçek”. Volker Weiß, "deneyimli politikacı Gauland'ın argümanlarını kahramanca mitlerle zenginleştirme dürtüsünden" söz ediyor.

Gauland , Ryanair'in 4978 sefer sayılı uçuşunun zorunlu inişinden sonra Mayıs 2021'de rejimi eleştiren blog yazarı Raman Pratassewitsch ve kız arkadaşının tutuklanmasına atıfta bulunarak, Avrupa Birliği'nin Belarus'a yönelik yaptırımlarını desteklediğini söyledi .

ABD ve İsrail ile ilgili pozisyonlar

What Remains of Europe (2002) makalesinde Amerika Birleşik Devletleri'ni “yeni Roma , dünyayı kendi fikirlerine göre düzenlemek isteyen ve çıkarlara, kültürel geleneklere ve tarihsel geçmişe gittikçe daha az eğilimli görünen bir Amerikan imparatorluğu olarak görüyor . Düşünceli olmak. ”Ayrıca bir denge politikasını savunuyor ve eski Federal Şansölye Gerhard Schröder'i Irak savaşına (2003) iç siyasi nedenlerle ve dolayısıyla“ gücü korumak ”ve“ tarihsel bilgi için değil ” karşı konumlandırmakla suçluyor. ”. Gauland , Eylül 2002 Ulusal Güvenlik Stratejisinde (Bush Doktrini) tanımlandığı gibi, ABD'nin demokrasiyi teşvik etme hedefini reddediyor .

Gauland'ın Amerika'ya karşı daha muhafazakar şüphecilik çağrısı (2003), politik sosyolog Michael Zöller tarafından eleştirildi. Zöller, Gauland'ın argümanını paradoksal olarak değerlendirdi . Onun sunduğu şey sadece "statükonun savunması"dır. Avrupa için Gauland, “biraz daha az özgürlük, biraz daha fazla devlet, daha az bireysel zenginlik ve daha fazla sosyal adalet”i ön plana koyuyor ve gerçekçilik kisvesi altında Amerika'ya karşı bilinen önyargıları yayıyor .

2014 yılında , iletişim bilimcisi Tobias Jaecker , Gauland'ın 2000'li yıllardaki - "Amerika'ya karşı şüphecilikte" (Gauland) bir artıştan söz eden bazı açıklamalarını, bir " Amerikan karşıtı söylemin" içine yerleştirilmiş olarak değerlendirdi . Gauland'ın açıklamaları, Amerikalılar "entelektüel olarak sınırlı ve dar görüşlü" ve "kendi kültürleri olmayan bir araya getirilmiş insanlar" gibi okunmalıdır. Ek olarak, Gauland ile belirttiği gibi, “ciddi bir hikayeleri olmayacaktı”. Ayrıca Gauland, Ortadoğu çatışmasını sadece "İsrail devletinin varlığı ve Amerika tarafından desteklenmesi" üzerinden sorunsallaştırmaktadır . İsrail bile bir "yabancı kurum"dur (Gauland).

Savunma politikası

2012'de bir gazete makalesinde Almanların " askeri şiddetle rahatsız bir ilişkisi olduğunu " beyan etmiş, savaşın " Clausewitz anlamında siyasetin başka araçlarla devamı" olarak anlaşılmasını savunmuş ve "yaygın bir pasifizm" ifade etmiştir. Federal idari yargıç Dieter Deiseroth Gauland “böylece inkâr edildiğini editörüne bir mektupta demirlemiş olan devletlerarası ilişkilerde askeri güç kullanımı, yasaklanması halinde BM Şartı insanlığın tarihsel bir başarı olarak suçları sonra Second Dünya Savaşı .” Bu, anayasal ve uluslararası hukuk hükümlerinin etrafından dolanmakta ve yasanın ihlalini haklı çıkarmak için Bismarck'ın kanlı ve kanlı konuşmasını kullanmaktadır .

İç politikalar

Toplum ve sosyal politika

Kitaplarında Muhafazakarlık Nedir? (1991) ve Instructions for Being Conservative (2002), Edmund Burke'e dayanarak, “geleneklerin dikkatli bir şekilde ele alınmasını [en asil muhafazakar görev” olarak tanımladı ve “hızı yavaşlatan, Kapsayıcı küreselleşme tarafından parçalanmayı durdurur” dedi. bu nedenle iyi ve doğrudur”. Mevcut ekonomik düzende ise sol ve aydınlanmış değerler aktarılacaktır. Küreselleşme ve metalaşma hayatın hemen hemen tüm alanlarında toplumu taslaklar bir sakıncalı soyutlamadır. Ancak bilimsel kolektif Hans-Jürgen Arlt , Wolfgang Kessler ve Wolfgang Storz , Gauland'ın muhafazakar yaklaşımının siyasi sola daha yakın olduğunu fark etti.

Gauland, teorik değerlendirmelerinde, bir yanda " liberal - bireyci " ve diğer yanda " muhafazakar bir değer " olan iki geleceğin kültürel ortamı üzerinde çalıştı . Gauland'ın tercih ettiği model çağdaş, "yapıcı muhafazakarlık"tır (Gauland), bu Alman ulusal kimliklerine ve aşılmış modernlik öncesiliğe dayanmamalıdır ; bunun yerine geleneklerin yeniden düzenlenmesi gerekecektir . Bunun için muhafazakar tarafından kısmen eleştirildi, bu nedenle tarihçi Hans-Christof Kraus , muhafazakarlıkla uğraşırken “farklılaştırma yeteneğinden yoksun” olarak ona karşı çıktı. Gauland , 1920'lerin Muhafazakar Devrimini tamamen yanlış yönlendirilmiş olarak tasvir etmeye çalışır . Bilakis kurtuluş savaşlarından sonra “Batı”da muhafazakarlıktan yüz çevrilmemiştir. Siyasi sosyolog Karin Priester (2007) için "[Gauland] bir meta-seviyeye kaçtı ". Bu, “antropoloji, felsefe veya teoloji” üzerine kuruludur ve sosyal tarihin sorularını görmezden gelir . Muhafazakarlığın, alışılmış nedenlerle “halka gitmek” yerine popülizme karşı çıkmak zorunda kalacağını öngördü .

Bireysel partilerdeki pozisyonlar

Siyaset bilimci Franz Walter , Christian Werwath ve Oliver D'Antonio'nun değerlendirmesine göre Gauland, Federal Şansölye Helmut Kohl'un vaat ettiği 1980'lerin " manevi-ahlaki dönüşü " nün somut sonuçlarından memnun değil . Sonuç olarak, CDU'nun muhafazakar profilinin artan kaybını eleştirdi . Özellikle ulusal muhafazakarlar, Varşova Paktı'nın sona ermesinden bu yana neredeyse tamamen öldü. CDU'nun sözde “sosyal demokratikleşmesini” , parti liderliğinin seçimlerde bir başarı faktörü haline gelen Angela Merkel (2000'den beri) etrafında bilinçli bir yönelimi olarak görüyor. Gauland'a göre, burjuva- muhafazakar partiler ancak sosyal bir profile sahip olsalardı uzun vadede var olabilirlerdi . Kalkınma, toplumun gelişiminin ayna görüntüsüdür ve bu nedenle " uzlaşma demokrasisinin ve güvenlik ihtiyacının bir ifadesidir ". Çağdaş tarihçi ve siyaset bilimci Arnulf Baring , Gauland'ın muhafazakar ve sosyal bir CDU için ayağa kalktığına inanıyor.

Birlik ve Bündnis 90 / Die Grünen arasındaki ilişkiyle ilgili olarak (bkz. Pizza Bağlantısı tartışma grubu ), Gauland “yakınlaşma yoluyla değişimi” savundu ve böylece burjuva olarak gördüğü yeşil partinin muhafazakar değerlerine atıfta bulundu. 1992'de yazdığı bir incelemede bunun bilinmesini sağladı : “ Joschka Fischer'in yeni kitabıyla ilgili beni en çok rahatsız eden şey, neredeyse her cümlesine katılmam. Sosyalizmin büyük bir hata olduğu ve eski Sovyetler Birliği'nde büyük bir mezarlık bıraktığı doğrudur . [...] Tüm bunların kökeninin, neredeyse kaçınılmaz olarak gizli polis ve terör üretmesi gereken Marx'ın teorisinde yattığı da doğrudur . Bu korkunç deney olmasaydı, Rusya'nın bugün muhtemelen gelişmiş bir sanayi ülkesi olacağı da doğrudur. Ve elbette Joschka Fischer, kapitalist modelin sosyalist modelden üstün olduğunu söylerken haklıdır. […] Ve elbette Manès Sperber'in gelecekte ' mutlakın dışında ve mutlağa karşı yaşamanın' gerekli olacağına dair kapanış alıntısıyla özdeşleşebiliriz ."

Öte yandan, eski Sosyal Demokrat Şansölye Gerhard Schröder'e , sosyal bir kavram sunmadan ilerleme odaklı bir kariyerizmi onayladı . Siyaset bilimci ve gazeteci Albrecht von Lucke şu yorumu yaptı: "Muhafazakar gazeteci Alexander Gauland'dan sosyal demokrat profesör Franz Walter'a inanılmaz bir ittifak, SPD'ye bir devlet partisi olarak geleneğini yansıtmasını tavsiye ediyor". Gauland , eski federal anayasa yargıcı ve gazeteci Udo Di Fabio'yu " büyük koalisyonun başlangıç ​​pozisyonu için entelektüel konumu […] İş dünyası gazetecisi ve yayıncısı Rainer Hank , yalnızca "Almanya'da durgunluktan bir çıkış yolu bekleyenlerin" Di Fabio'yu "baş düşünür" olarak göreceğini belirterek buna karşı çıktı.

Gauland , bir yanda siyasi ve ekonomik seçkinler ile diğer yanda nüfus arasında artan bir farklılığa dikkat çekiyor . Siyasette yöneticiler , serbest meslekler ve diğerleri aranmaz, daha çok "kapalı toplum" oluştururlar. Daha 1991'de “ classe politique'in toplumsal bileşiminin değişmesi” çağrısında bulundu . Uzun vadede demokrasiyi istikrara kavuşturabilmek için bu kesinlikle gereklidir.

Kültür ve eğitim politikası

2000 yılında başlayan “Alman egemen kültürü ” tartışmasıyla ilgili olarak, Almanya'nın kültürel ve tarihsel farklılıkları tanımakta zorluk çekeceğini kaydetti . “ Geç doğması ” ve ulusal geleneğin olmaması nedeniyle nihayetinde “özgüveni olmayan bir toplum”dur. Sosyolog Eunike Piwoni, Georg Paul Hefty , Jörg Schönbohm ve Thomas Goppel ile birlikte, ona “ yurttaşlık ulusal anlayışıyla bağlantılı [e] Avrupa kültürel ulusal anlayışını ” onayladı . Bu, daha çok anayasal yurtseverliği ve yurtseverliği hedefleyen diğer düşüncelerle çelişmektedir.

Gauland , Birleşik Krallık'a kıyasla eksik olan modern Almanya'daki sembolizmi eleştirir . Kültür politikacısı Hilmar Hoffmann , “eski zamanların toplumsal çelişkilerle karakterize edilen toplumlarında bu tür sembollerin ne geçerli ne de herkes tarafından kabul edildiğine dair tarihsel kesinliği görmezden geldiğini” belirtti. Aşırı sağcı uzmanlar Friedrich Paul Heller ve Anton Maegerle , Gauland'ın durum analizini onayladılar, ancak “sembolizm ve aşırı sağcılık tam olarak ayı postunun [İngilizlerin] onları bağladığı yerde ortaya çıktı” şeklindeki değerlendirmeye karşı çıktılar. 2001 yılındaki bir makalesinde Gauland, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki olaylar nedeniyle Martin Heidegger , Oswald Spengler ve Arnold J. Toynbee gibi Avrupalı ​​kültür teorisyenlerinin öneminin altını çizmiş ve "yine mit yorumcularına ihtiyaç var" reklamını yapmıştır. gibi Gottfried Benn , Ernst Jünger'in ve Hans Sedlmayr ve diğerleri olacağını kabul gerici bugün. Gauland'a göre, küreselleşme zamanlarında modern insanlar “kültürel sindirim seçeneklerine” ihtiyaç duyuyor.

Bir dünya yorumunda, yazar Rolf Schneider, Gauland'ın Modernizm Hakkında Şüpheler (2007) adlı makalesini ele aldı . Gauland'ı “kültürel ve politik moderniteyi” içine karıştırdığı için eleştirdi. Schneider'e göre Gauland, modern sanatı , ilerleme ve totaliterliğe sözde yanlış inanç temelinde temelden reddeder . Ancak bunu yaparken, “ yozlaşmış sanat ”a karşı mücadelede Nasyonal Sosyalistlerle aynı çizgide olan Viyanalı sanat tarihçisi Hans Sedlmayr'a “kilit tanık” olarak atıfta bulundu . Gauland , Gauland'da "anti-hümanist" ve "Nasyonal Sosyalist" konumlar arasında ayrım yapma yeteneğini çok iyi tanıyan siyaset gazetecisi ve siyaset bilimci Felix Dirsch'ten destek aldı . Başka bir yerde, edebiyat eleştirmeni Stephan Reinhardt Gauland gerçeği hoşuna seconded " Mosebach en tuhaf-gerici refeudalization " ve yapılan Fransız Devrimi bir sözde hoşgörüsüz ve insanlık dışı sorumlu modernlik .

Gauland'a göre, eğitim yoluyla yaşam koşullarının eşitlenmesi hedefine ancak sınırlı ölçüde ulaşılabilir. “Sosyalist kurtuluş vaadi”nin ötesine geçen “ Hıristiyan ahlakı ”na inandığının (ve kendi hoşnutsuzluğuna) ek olarak, eğitim sisteminin ulaşamadığı insanlar için yeni çözümler çağrısında bulunuyor . Siyaset bilimci göre Franz Walter o "neo-sosyal demokrat tanır kimera ait tesviye toplumun içinde fırsat ".

anma siyaseti

AfD'nin Eylül 2017'de Thüringen'de düzenlediği “ Kyffhäuser toplantısında” Gauland , Nazi dönemine son verilmesi çağrısında bulundu . Gauland, eğer Fransızlar “ imparatorlarıyla haklı olarak gurur duysalar ” ve “İngilizler Nelson ve Churchill ile gurur duysalar ”, o zaman Almanların “Alman askerlerinin iki dünya savaşındaki başarılarından gurur duyma hakkına” sahip olacağı görüşündeydi. Eleştirilere tepki gösteren Gauland, daha sonra 8 Mayıs 1995'te yaptığı bir konuşmada dönemin Fransa Cumhurbaşkanı François Mitterrand'dan başka bir şey söylemediğini belirtmiş ve bu yorum çeşitli çevrelerce yanlış olarak eleştirilmiştir. Sosyal bilimci Samuel Salzborn , Gauland'ın "fail-kurban ilişkisinin tamamen tersine çevrilmesini" savunduğunu ve "anti-Semitik imha savaşının merkezi kurumlarından biri olan Alman Wehrmacht'ı Müttefik orduları ile eşit tuttuğunu" belirtti. Almanlara bir imha savaşı vermedi, ancak Alman silahlı kuvvetlerinin daha fazla insanı öldürmesini engelledi ”. Edebiyat bilgini Heinrich Detering , Gauland'ın burada atfettiği, farklı uluslar arasında gurur duymanın "mantıksal kaçınılmazlığını" reddetti ve bunun tersini sordu, eğer Gauland'ın iddia ettiği gibi, İngilizler Lord Nelson'la gurur duyuyorsa, neden "biz Almanlar" o zaman, örneğin Angela Merkel gurur duyabilir misin? bir yanda ve diğer yanda Alman Wehrmacht ("Nasyonal Sosyalizmin bastırılmasındaki başarıların, Nasyonal Sosyalizm için savaşanların eylemleri kadar takdire şayan olduğu" anlamına gelir), ya da başkomutanlar - bir yanda Winston Churchill ve diğer yanda Adolf Hitler - karşılaştırılacaktı. In röportajda Leipziger Volkszeitung, ardından federal sözcüsü, Frauke Petry , onu ifade çünkü kağıt Gauland arasına mesafe olarak nitelendirilen bu tabloların “seçmenler dehşete zaman” için anlayış.

Haziran 2018'in başında Gauland, AfD gençlik örgütü Junge Alternative für Deutschland'ın (JA) federal kongresinde yaptığı bir konferansta Hitler ve Nasyonal Sosyalizm'in 1000 yıllık Alman tarihinde sadece bir "kuş boku" olduğunu söyledi . gazeteciler, siyasi muhalifler ve bazı Parti yoldaşları eleştiri ve öfke için. Gauland şunları ekledi: “Yalnızca tarihi kabul edenler geleceği şekillendirme gücüne sahiptir [...] Evet, on iki yılın sorumluluğunu kabul ediyoruz [...] Şanlı bir tarihimiz var - ve sevgili dostlar, daha uzun süren bir tarih kahrolası on iki yıldan daha fazla. ”Gazeteci Peter Huth von der Welt , Gauland'ın kışkırtmak istediğinden şüphe etti ve“ tam olarak söylediği şeyi kastettiğini ”varsadı, bu onu çok kötü kılıyor. Göre Eva Thöne dan Spiegel, Gauland da "içinde birlikte yaşama en temel yapılarını göreceleştirdiği savaş sonrası Almanya'nın ama öncelikle doğrudan Nazi döneminin. Deneyimlerine göre, daha önce bin şekillendirdiği değildi," CDU Genel Sekreteri Annegret Kramp- Karrenbauer bunu "kurbanların yüzüne atılan bir tokat ve Alman adına yaşananların böylesine göreceleştirilmesi " olarak nitelendirdi. SPD Genel Sekreteri Lars Klingbeil , Gauland'ın sözlerini “Nasyonal Sosyalizmin korkunç bir şekilde önemsizleştirilmesini” gördü. Yeşiller başkanı Robert Habeck , bunun gibi cümlelerin "sistem" olduğunu söyledi; “AfD'nin Avrupa eleştirisinden yabancı düşmanlığına ve völkisch'e eğrisi ” “dik ve eğimli”. Uluslararası Auschwitz Komitesi Gauland en soğuk bir sesle hesaplanır ve inflamatuar ifadeleri sadece iğrenç aradı.

AfD'nin bazı kesimlerinden de eleştiri geldi: Federal Meclis üyesi Uwe Witt , "Almanya'nın en büyük toplu katili Hitler, kesinlikle kuş pisliği değil!" tweetini attı ve "AfD'nin bir politikacısı olarak tüm Yahudi hemşerilerinden özür diledi" Vatandaşlar ve Nazi rejiminin kurbanları ve aileleri bu inanılmaz biri için Parti başkanımız tarafından önemsizleştirme ”. Parti içi grup olan Alternative Mitte , Gauland'dan kamuoyu önünde bir özür talep etti: "Bu, tarihimiz için asgari duyarlılığa ve sorumluluk duygusuna sahip bir politikacının başına gelmemeli". Junge Alternatifi'nin başkanı Damian Lohr , kendisini bu şekilde ifade etmediğini ve "doğal olarak anma kültürünü sürdürmek istesek bile, temelde tarih hakkında konuşmaya karşı olduğunu" açıkladı. Geçmiş seminerleri ile. Gauland'ın eşbaşkanı Jörg Meuthen kendisini uzaklaştırdı ama aynı zamanda onu savundu : Açıklama “son derece talihsiz ve kelimelerin seçimi uygunsuzdu”, ancak konuşma bağlamında “korkunç vahşeti hiçbir şekilde hafife almadığı ortaya çıkıyor. Nazi döneminin ya da şimdi refleks olarak varsayıldığı gibi perspektife koydu ”. Thüringen AfD başkanı Björn Höcke , Gauland'ı eleştirenleri "hiper-ahlakçılar" ve "üst sözcüler" olarak nitelendirdi. “Sosyal güvenlik sistemlerinin yağma için serbest bırakılmasını” ve iç güvenliğin çökmesini, “kızlarımızın ve kadınlarımızın tahrik edilmesinden, tecavüze uğramasından, öldürülmesinden “en azından dolaylı olarak” sorumlu olan herkes bu şekildedir. AfD'li politikacılar hakkında ahlaki olarak kendini ifade etme haklarını kaybettiler. Gauland daha sonra Alman dilinde bilinen "en aşağılayıcı nitelendirmelerden birini" kullandığını belirtti. Bu, "asla bu suç sisteminin kurbanlarıyla alay konusu olamaz."

Mayıs 2020'nin başında, Almanya yayın ağı , birkaç Alman politikacıdan, Holokost'tan kurtulan Esther Bejarano'nun , savaşın ve 1945'teki Nazi yönetiminin sona erdiği 8 Mayıs'ı resmi tatil ilan etme girişimi hakkında yorum yapmalarını istedi . Gauland yanıtladı: “8 Mayıs'ı Almanya için şanslı bir gün yapamazsınız. (...) Toplama kampı mahkumları için bir kurtuluş günüydü. Ama aynı zamanda mutlak bir yenilgi günüydü, Almanya'nın büyük bir bölümünün kaybedildiği ve hareket alanının kaybedildiği bir gündü. ”Onun olumsuz tavrı, diğerleri arasında Cem Özdemir, Jan Korte ve Lars Klingbeil tarafından ağır bir şekilde eleştirildi. Gauland gibi insanlar Almanya'da “bir daha asla yaratıcı fırsatlara sahip olmamalı”. Michael Kraske , Gauland'ın "o savaş kuşağının duygularının, demokratik günümüzde tarihi günü değerlendirmenin kıstası olduğunu" ilan ettiğini belirtti. Ancak belirleyici olan “Nazi rejiminin sonunda Almanya'da hakim olan duygu [...] değil, bizim kendi yansıyan ve aydınlatıcı değerlendirmemizdir”. Kraske, Gauland'ın 8 Mayıs 1945'in "yaratıcı olasılıkların" kaybı anlamına geldiği şeklindeki açıklamasını da eleştirdi ve ona o zamana kadar "Almanya'da yalnızca Nazilerin şekillendirebileceğini" hatırlattı.

Adalet ve Din Politikası

Gauland , daha geniş anlamda sivil itaatsizliğin siyasi katılımını (bkz. Daniel Cohn-Bendit ) devlet iktidarına karşı direniş için kullanılamaz bir kriter olarak görüyor . Bir araç olarak yasa dışılığa karşı yasallıktan yanadır .

Federal başkentin Bonn'dan Berlin'e taşınmasını eleştirdi (bkz. sermaye kararı ). Siyaset bilimci ve gazeteci Tilman Fichter'in görüşüne göre Gauland , “Berlin'e karşı Katolik- muhafazakar çekinceler ” nedeniyle gazetecilikte bir tür “ kültür savaşı ” başlattı . Eckhard Jesse'ye göre onun için eski Federal Cumhuriyet yok olmuş gibiydi .

Katolik Kilisesi'ndeki suistimal skandalının medyada yer alması sırasında (2010), Gauland yeni bir "şüphe kültürü ve asırlık savaşlardan kaynaklanan ve eski siperler tekrar kullanılabilir göründüğünde neredeyse refleks olarak konuşlandırılan ideolojik göz kırpma kültürü" tanıdı .

İslam üzerine pozisyonlar

2001'de Gauland, İslam ile " Batı'nın sekülerleşmesinden sonra [...] içsel değerine saygı duyduğumuz ve ona ötekiliğini özerk bir şekilde şekillendirme hakkını vermemiz gereken son büyük kapalı manevi güçle karşı karşıyayız" dedi. . Edebiyat bilgini ve gazeteci Richard Herzinger , Gauland'ı muhafazakar bir kültürel karamsar olarak görüyor .

Thilo Sarrazin'in toplumsal tezleri üzerine yapılan kamuoyu yoklamalarını onaylayan din bilgini Michael Blume'a göre, "zaferle" karşıladı . Gauland, bir yazısında “ karşı kamuoyu ” ve “elitlerin soğukluğu”ndan söz etti . Siyaset ve medya bilimci Kai Hafez, Gauland'ı " çok kültürlü tanınmadan ziyade sosyal İslamofobi " tarafında konumlandırıyor . Ayrıca Gauland, Hafız'a göre, "Müslümanlar için eşit haklara" yol açamayacak olan İslam'la ilgili sözde "halk iradesini" destekliyor. Zaten AfD üyesi olan Gauland , 2014 sonunda Dresden “ PEGIDA ” göstericilerine anlayış gösterdi . Partiyi “bu hareketin doğal bir müttefiki” olarak görüyor.

Junge Freiheit'e verdiği röportajda Gauland, AfD'nin "Hıristiyan bir parti" değil, "İslam kaynaklı" "yabancı göçe" karşı "kültürel geleneği" savunan bir "Alman partisi" olduğunu söyledi. “Batılı” terimini İslam'dan bir sınır olarak kullanıyor. " 1683'te Viyana'dan önce Türklere karşı kazanılan zaferle " "Batı ile Osmanlı- Müslüman işgali altındaki topraklar arasında net bir ayrım " elde edildi.

Yahudilik üzerine pozisyonlar

İçinde Gauland tarafından bir makalede Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung konusunda bizim hala toplumda bir tabu Yahudilerin o başlangıçta hangi (2000), konuştu muhafazakar İngiliz devlet adamı olumlu Benjamin Disraeli (a dönüştürme denilen Anglikan Hıristiyanlığa), tribün yazarı Heiner Otto'nun eleştirisi. Gauland Başkan Yardımcısı açıklanan Almanya'daki Yahudileri Merkez Konseyi , Michel Friedman yetiştirmek için olası bir bahane olarak, Yahudi karşıtlığı toplumumuzda. Friedman'ın "inanılmaz derecede iyi giyimli" olduğuna dair giriş sözleri , "zengin" Yahudi'nin tipik klişelerine hizmet ediyordu . Bu, anti-Semitizm için işe yarıyor, bu yüzden Otto. Eğitim ve bilim birliği yönetim kurulu üyesi eğitim bilimcisi Benjamin Ortmeyer , editöre yazdığı bir mektupta Gauland'ın makalesinin “asılsız ve yanlış Yahudi aleyhtarı klişeler” yaydığını tespit etti.

2014 yılında İsrail karşıtı gösteriler sırasında Müslümanların Yahudi aleyhtarı ayaklanmaları vesilesiyle Gauland şunları söyledi : ." Bu nefrete "ve açıkça" karşı çıkılmalıdır. Grimm / Kahmann, Müslümanlar ve göçmenler arasındaki bu tür anti-Semitizm eleştirisini "öncelikle İslam ülkelerinden insanların göçünü yasaklamayı amaçlayan bir göç karşıtı ve milliyetçi politikanın ahlaki gerekçesine hizmet ediyorsa, ciddi yansımaların konusu değil, araçsal" olarak nitelendiriyor. yönüyle". Anti-Semitizm eleştirisi “modern vatandaşlık hakkına ve modern göç politikasına karşı” oynanırken, aynı zamanda toplumdaki diğer anti-Semitizm biçimlerinin neredeyse hiçbiri sorunsallaştırılmamaktadır.

Ekonomik ve çevre politikası

Ekonomik konularda Gauland, “uzlaşma” ve “istikrar” ın Alman karakterindeki sosyal piyasa ekonomisinin önemli direkleri olduğunu vurgular . Almanya, Margaret Thatcher ve Ronald Reagan'ın siyasi yaklaşımlarını hiçbir zaman paylaşmadı . Siyaset bilimci Falk Illing, Gauland'ın subprime krizi sırasındaki farklılaşmamış argümanını eleştirdi ve o sırada piyasanın kendi kendini düzenleme gücünü sorguladı ve Adam Smith'in teorisini “hristiyanlığa aykırı” ve “adaletsiz” olmakla suçladı. Gauland, Avusturyalı iktisatçı Walter Ötsch ile benzer bir argüman çizgisi üzerinde hareket ediyor .

İlerleme konusunda karamsarlık üzerine çalışan bilim gazetecileri Dirk Maxeiner ve Michael Miersch'e göre , Gauland "yeşil ve sol spektrumdan" kullanıyor. O kısımlarını adapte edilir çevrebilimin ve yapım anti-kapitalizm kendi. Gauland, kiliseye ve çevre derneklerine "Alman kimliğinin son koruyucusu" olarak güveniyor . Sermaye "yeni sol" Gauland dedi ve anahtar kelimeler " esneklik , yenilik ve deregülasyon " tamamen yıkıcı hareket edecekti. Modern tarihçi Paul Nolte'ye (2015) göre, Gauland'ın muhafazakarlığı piyasa ekonomisinin kendisine bile yönelmiştir.

Gauland , karbondioksit emisyonlarının neden olduğu insan yapımı iklim değişikliği olduğunu reddediyor . 2019'da Gauland, partisinin iklim koruma önlemlerine karşı direnişini yineledi ve "sözde iklim koruma politikasının eleştirisini [...] ve göçmenlikten sonra AfD için üçüncü büyük sorun olarak" nitelendirdi.

Daha fazla tartışma

Gauland , Tagesspiegel'e ( The Politik Olarak Doğru Almanya , 2012) yaptığı bir katkıyla, “ana akımdan sapan konumların ahlaki olarak dışlandığı” gerçeğini eleştirdi. O konularını gösterdi kadın kotası , iklim değişikliği , başarılı bir kitap yazarın tez yapan Thilo Sarrazin , göç diğer kültürler ve Almanya'dan Dünya Savaşı . Sosyal bilimci göre Alexander Häusler gelen araştırma odağı sağcı aşırılığa / neo-Nazizm , makale edilebilir okundu Sarrazin'in kitabı için bir şablon olarak Der neue Tugendterror Sarrazin kendisine doğrudan başvuru yapan, özellikle de (2014). Häusler, Gauland'ın bir yandan gerçekçi olmadığını, diğer yandan da “sözde bir ' siyasi doğruculuğa ' karşı sağcı savaş ilanlarının temel açıklamalarını” yaymakta olduğunu , çünkü bunlar aynı zamanda yıllardır “kampanya niteliğinde” olduklarını ifade etti. Junge Freiheit .

Hohmann olayı sırasında (2003), Gauland şunları temsil etti: “CDU'nun İnternet forumunda Hohmann hakkındaki mektuplar, aramalar ve e-postalar bizi uyarmalıdır: Adamın saflarımızda yeri olmadığını söylemek yeterli değil, nedenini de haklı çıkarmak gerekir. ederken Hohmann gibi birinin Almanya'da ikinci bir şans vermez Michel Friedman edilir zaten onun "kullanılıyor. gazetecinin için Jörg Lau , Alexander Gauland, Konrad Adem ve Karl Kardinal Lehmann kullanılan bir argüman ifade özgürlüğü bunun açığa hakkında sanki," yardım etmek için bastırılmış gerçekler, ki bu [...] politik doğruluk nedenleriyle söylenmemelidir ”. Benzer şekilde, tarihçi Wolfgang Wippermann'a göre " sessiz çoğunluk " üzerine bir incelemede yazar Martin Mosebach ve moderatör Eva Herman'a yardım etti . Gauland, ikincisini şu sözlerle destekledi: “[Onun] entelektüel yetenekleri ve 1933 ile 1945 yılları arasındaki aile politikası değerlendirmesi hakkında ne istediğinizi düşünebilirsiniz, kamu televizyonunda yapılan bir tartışmadan dışlanması, onunla çelişme ve düzeltme iddiasının zayıf bir ifadesiydi. "

Gauland'ın Alman milli futbol takımı ve milli oyuncu Jérôme Boateng hakkında Mayıs ve Haziran 2016'da Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung (FAS) tarafından alıntılanan açıklamaları basında geniş çapta alındı ​​ve yorumlandı: Münih Direktörü tarihçi Andreas Wirsching Çağdaş Tarih Enstitüsü (IfZ), milli takımın “uzun süredir Alman olmadığı”, “gizli etnik niyetler” yargısının arkasına bakıyor . İletişim bilimcisi Margreth Lünenborg , medya söylemine şu alıntıyla baktı: “İnsanlar onun bir futbolcu olarak iyi olduğunu düşünüyor. Ama bir Boateng'i komşu olarak istemiyorlar. ”Her şeyden önce, AfD'nin “ inanılmaz medya hype ”veya“ mükemmel PR stratejisi ”olarak, bu tür ifadelerin basında özellikle ahlaki panik yaratan ve dolayısıyla bir büyük halk.

Gauland, AfD üyelerine yazdığı bir mektupta, FAS editörleriyle görüşmenin gizli olarak sınıflandırılan bir arka plan görüşmesi olduğunu ve diğer şeylerin yanı sıra, “ülke dışından ve kültürden Almanya'ya kontrolsüz insan akışı” hakkında olduğunu belirtti. . Boateng adından ilk kimin bahsettiğini artık söyleyemedi, ancak isim ve futbol ona büyük ölçüde yabancı olduğu için editörlerden biri olduğunu düşünüyor. " Bugüne kadar tanımadığım Jérôme Boateng hakkında hiçbir zaman bir değer yargısı yapmamıştı". Kararlaştırılanın aksine, yayınlanmadan önce kendisine izin için herhangi bir teklif sunulmamıştır. Amacı, "mahallemizde her yerde algıladığımız ve ikiyüzlü bir şekilde görmezden geldiğimiz gerçeğiyle azalmayan" duyguları tanımlamaktı. Alman Gazeteciler Derneği'nin (DJV-BB) Berlin-Brandenburg bölgesel derneği başkanı Klaus D. Minhardt, FAS editörlerinin eylemlerini eleştirdi ve onları sansasyonalizm ve AfD'ye karşı haksız bir şekilde yönlendirilen bir avlanma içgüdüsüyle suçladı. Yalancı basının suçlaması bu tür taraflı haberlere dayanıyor. AfD'ye yönelik herhangi bir "av", anketlerini iyileştirecektir. Şemsiye kuruluşu DJV, Minhardt'ın açıklamalarından uzaklaştı.

Ocak 2016'da Gauland, ulusal-muhafazakar Polonya hükümetine “ ulusal bünyelerinde kaç mülteciyi istediklerine karar vermenin Polonyalılara bağlı olduğunu ” söyledi. Marc Grimm ve Bodo Kahmann, Gauland'ın “halk bedeni” terimini kullanarak “radikal sağ milliyetçiliğin merkezi yorumlayıcı kalıplarından” birini benimsediğini belirtiyor.

26 Ağustos 2017'de Alexander Gauland , Leinefelde- Worbis'teki bir seçim kampanyası etkinliğinde dönemin göç komisyoncusu Aydan Özoğuz'a halka açık bir şekilde hitap etti . Özoğuz'un Mayıs 2017'de Alman baskın bir kültürle ilgili tartışmada “dilin ötesinde bir Alman kültürünün [...] basitçe tanımlanamayacağını” söylediğini söyledi . Bunu söyledi, şunları söyledi:

Daha sonra “imha etmek” terimini kullanıp kullanmadığını hatırlayamadığı “ Tagesspiegel ” e yanıt verdi. Ancak Gauland, “Özoğuz, Almanya'da birlikte yaşamanın her gün yeniden müzakere edilmesi gerektiğini söylüyor” gibi herkesin “Anadolu'ya geri döndüğünü” doğruladı. Junge Freiheit ile bile Özoğuz'un Almanya'da işi olmadığı konusunda ısrar etti. İfadesinden bir hafta sonra, Pforzheim'daki bir seçim mitinginde “aslında sadece Özoğuz'a kültürü daha iyi anladığı bir ülkede daha uzun bir tatil yapmasını tavsiye ettiğini” söyledi. Önde gelen federal politikacılar, "imha etmek" terimini kullandığı için onu şiddetle eleştirdi. Gelen ifadesinin görünümü, Savcı Mühlhausen başladı şüphesiyle ön soruşturma fitneye . 17 Mayıs 2018'de yeterli şüphenin bulunmadığı durumlarda resmi soruşturma başlatmaktan kaçınacağını açıkladı. Gauland'ın ifadesi, temel ifade özgürlüğü hakkı kapsamındadır . Hukuki bir değerlendirme için "bağlama oturtulmalı ve yorumlanmalıdır": Gauland, Özoğuz'un dilin ötesinde bir Alman kültürünün tanımlanamayacağı yönündeki açıklamasına tepki göstermişti. Bu şekilde Gauland, dikkate alınması gereken özel bir seçim kampanyası durumunda kamuoyu oluşturma bağlamında ve “özel çıkarlar dışında” olmadığını ifade etti. Almancı ve edebiyatçı Heinrich Detering, Gauland'a "kötü bir şekilde gizlenmiş gangster jargonu " kullanmasını onayladı .

Ekim ayında Gauland, sağcı dergi Compact ile aşırı sağcı Kimlik Hareketi hakkında yaptığı konuşmada “AfD gibi düşünen insanların da bize katılmasını” beklediğini söyledi. Bu nedenle, “Kimlik Hareketi ile neden çalışmamız gerektiğini hiç görmüyor, çünkü hepsi bize gelebilir”. Gauland, Berlin'deki Brandenburg Kapısı'nın Ağustos 2016 sonunda Kimlik Hareketi aktivistleri tarafından işgal edilmesini reddetti, çünkü “Alman tarihinin sembolünün hiçbir şekilde siyaset için kötüye kullanılmasını” istemiyordu.

Haziran 2018 başında Gauland ile bir röportajda FAZ : “Biz ne olabilir sınırlarını genişletmeye çalışıyoruz söyledi .” Yayıncı Roger de Weck şu sözlerle Gauland “ile ifade etti [getirdi] küresel strateji Yeni Noktaya Doğru , İnsanları aşağılamayı toplumsal olarak kabul edilebilir kılmak: gerici bir normallik yaratmak”.

Tartışmalı "kuş boku" konuşmasından birkaç hafta sonra Gauland, Haziran 2018'in sonunda Augsburg AfD parti kongresinde Adolf Hitler ve Şansölye Merkel arasında üstü kapalı bir karşılaştırma yaptı . Merkel'in Rusya'ya, İngiltere'ye, ABD'ye, İtalya'ya ve diğer ülkelere düşman olduğunu söyledi ve ekledi: "Kendisine karşı böyle bir düşman takımını yükselten son Alman hükümet başkanı... Hayır, ayrılmayı tercih ederiz. yani." Daha sonra kimseyi karşılaştırmadığını söyledi. 2017'de "tüm hızıyla devam eden" sözde bir mübadeleden söz ettikten sonra , bu parti kongresi konuşmasında yine sağın dışında sınıflandırılan savaş terimini bir komplo teorisi olarak kullandı , bu da kasıtlı bir takas olduğu iddia edildi. Beyaz Avrupa nüfusunun dünyanın diğer bölgelerinden gelen insanlar tarafından planlı ve kontrollü göç temelinde ifade edilmesi gerekir. Gauland'ın kendisi, nüfus mübadelesi gerçek bir savaş terimiyse , otoyolun da bir olduğunu söyledi. Aynı parti kongresinde Gauland , 1989'da Duvar'ın yıkılmasından kısa bir süre önce bugünkü Federal Cumhuriyet ile Doğu Almanya'yı karşılaştırdı . O önemsizleştirmenin istemiyor SED diktatörlüğü, ama hissediyor bugün “GDR son aylarında hatırlattı”. Gauland şunları söyledi: “O zamanlar rejim, küçük bir grup parti görevlisinden, bir tür politbürodan oluşuyor ve yine blok parti görevlileri, gazeteciler, TV sunucuları, kilise yetkilileri, sanatçılar, öğretmenler, profesörlerden oluşan geniş bir sosyal ittifak var. kabare sanatçıları ve diğer kendini adamış insanlar Yönetim ve muhalefetle mücadele ”. “Tek muhalefet partisi AfD”, “deyim yerindeyse mevcut Yeni Forum ”dur . Tarihçi Ilko-Sascha Kowalczuk , bu DDR karşılaştırmalarında tarihsel-politik çarpıtmalar ve bir "ucuz propaganda yalanı" gördü. Tarihçi Patrice Poutrus'a göre , bu karşılaştırmalar "bu partinin personelinin Federal Cumhuriyetin anayasal düzenini tanımaktan ne kadar uzak olduğunu ve politikalarının demokratik koşulları güvence altına almayı veya genişletmeyi ne kadar az amaçladığını" gösteriyor.

Chemnitz sağcı radikaller tarafından ayaklanmalar Bir cinayetle karşılık olarak gerçekleşti ve Ağustos 2018, sonunda Gauland yorumladı göçmen ve gazetecilere yönelik şiddet içeren saldırılara yol açtı: "Böyle bir öldürme eylemi gerçekleştiğinde, bunun için normaldir insanlar çıldırmak için."

Gauland, 2018 Eylül başında “parti sistemi anlamında siyasi sistemin” ortadan kaldırılması gerektiğini söyledi. Bununla “bizi yöneten partiler […] Merkel sistemini” kastediyor. Onları sorumluluktan uzaklaştırmak istiyorum.” Tam olarak nasıl görünmesi gerektiğini açık bıraktı. Amacı "medyadaki dengesizliği nihayet lehimize çevirmek". Buna "barışçıl devrim " diyor. Gazeteci ve editör Berthold Kohler tarif için bu ima GDR değişimin “siyasi istismar ciddi vaka” olarak FAZ içinde. Geçmişte Gauland'ın aklındaki bu tür parti ve medya siyasi eylemlerine “ temizlik ” deniyordu. Alman bilim adamı Heinrich Detering'e göre, Federal Cumhuriyet'teki hükümet değişiklikleri “sistem değişikliği” değil, “tam tersine, serbest seçim sisteminin bir parçasıdır ”. Gauland'ın aynı röportajda belirttiği gibi, “modası geçmiş bir siyasi sistemin etinde bir pay” olmak isteyen biri Temel Kanun'u istemez .

6 Ekim 2018 tarihli FAZ baskısında Gauland'ın konuk makalesi, Adolf Hitler'in konuşmasına benzemekle suçlandı. 1933'te, "halkları birbirine karşı kışkırtan" "küçük köksüz bir klik"ten, "her yerde ve hiçbir yerde evde olan, ancak bugün Berlin'de yaşayan insanlar yarın Brüksel'de, ertesi gün Paris'te olabilir" den bahsetmişti. ve sonra tekrar Prag'da veya Viyana'da veya Londra'da ve kendini her yerde evinde hisseden. ” Antisemitizm araştırmacısı Wolfgang Benz'e göre Hitler , Yahudileri kastetti ve anti-Semitik “evsiz Yahudi” imajını ilişkilendirdi. Neden popülizm olmak zorunda? başlıklı makalesinde. “küreselleşmiş bir sınıf”ı eleştirdi. Gauland'a göre, üyeleri "neredeyse yalnızca büyük şehirlerde yaşıyor, akıcı İngilizce konuşuyor ve iş değiştirmek için Berlin'den Londra'ya veya Singapur'a taşındıklarında, her yerde benzer apartmanlar, evler, restoranlar, mağazalar ve özel okullar bulacaklar." Christoph Uluslararası Auschwitz Komitesi'nden de Başkan Yardımcısı Heubner, Gauland insanları "yabancı ve köksüz" olarak damgalamakla suçladı . Bu "Gauland stratejisi", Auschwitz'de hayatta kalanlar tarafından Nazi yıllarında kendi yaşam deneyimlerinden bilinir . Gauland'ın danışmanı Michael Klonovsky'ye göre , Gauland bu makaleyi kendisi yazdı, ancak ne kendisi (Klonovsky) ne de Gauland Hitler konuşmasının ifadesini bilmiyordu. Ocak 2019'da Gauland, tezlerini tarihçi Bodo Mrozek'in “ Saksonya- Anhalt'ta küçük bir halk yayınevi ” dediği öncülde Popülizm ve Demokrasi başlıklı bir konferansta açıkladı . Dinleyicileri arasında milliyetçi kanattan Björn Höcke'nin de bulunduğu Gauland , buna karşılık gelen İngiliz gazeteci David Goodhart kavramına atıfta bulundu ve konuşmasını Botho Strauss'tan bir alıntıyla sonlandırdı (“Geleneksel güçler ile sürekli uzaklaştırma, hizmet etme ve hizmet etme güçleri arasında”. Silme Savaş olacak. ”) Gauland'ın bu“ çatışma ”ya“ barışçıl bir çözüm ”için çalışmak isteme vurgusu Mrozek'ten bunun“ gerekirse barışsız da çıkabileceğini ” ima ettiği yönündeydi.

7 Kasım 2018'de BM göç anlaşmasıyla ilgili Bundestag tartışmasında Gauland, “sol hayalperestler ve küreselci seçkinler”in “Almanya'yı gizlice bir ulus devletten bir yerleşim alanına dönüştürmek” istediğini ilan etti. Daha sonra bir komplo teorisi yaymakla suçlandı .

Anayasayı Koruma Dairesi'nin partinin hangi kısımlarını esas aldığına göre Anayasayı Koruma Dairesi'nin görüşüne göre ve tüm AfD'yi bir "deneme vakası" olarak sınıflandıran Gauland, şunları söyledi: Şubat 2019'da Anayasayı Koruma Dairesi'nin kaldırılması lehine ve AfD'nin anayasaya aykırı çabalarının bulunmadığını reddetti. Ayrıca Gauland, raporun sadece kendisini ilgilendiren kısımlarını okuduğunu, gerisini okumayacağını belirtti. Aynı zamanda, ancak, Gauland "altındaki ilk imza olarak onun imzası vardı Erfurt Çözünürlük ait" völkisch AFD kanadının , "gizlice" ağdan kaldırılır göre Zeit .

Gauland, Temmuz 2019 başında sağcı milliyetçi AfD grubu Der Flügel'in Kyffhäuser toplantısında yaptığı konuşmada , iktidara gelmek ve “ülkemizi düzene sokmak” için “dudağını ısırmak” gerektiğini söyledi. . Gazeteci Jan Sternberg , Gauland'ın " AfD'deki Höcke'ler , Wittgenstein'lar ve diğer aşırı sağcılar"ın tutumlarında ılımlılık değil, sadece iktidarı kazanmak için kendi dillerini talep ettiklerini belirtti. Bu arada, AfD'nin farklı bir Almanya istediğini bu cümlelerle doğruluyor.

Brandenburg eyalet seçim kampanyasında AfD'nin NPD'nin sloganlarını benimsediğinin Gauland'ın tekrar tekrar AfD'ye dediği gibi bir burjuva partisi olup olmadığı sorulduğunda Gauland, Eylül 2019'da olumlu yanıt vermiş ve şöyle olabileceğini eklemişti: “Birinin baştan yanlış olmayan bir düşüncesi olduğunu”.

Eylül 2019'da Gauland, ARD “Yaz Röportajı”nda Tina Hassel'in konuğu oldu . Gauland bunu önceden görebilmeyi istedi. Bu reddedilince, Gauland programın bu kısmını “Neden bir kara deliğe bakmak zorundayım, tabiri caizse?” gerekçesiyle iptal etti. çevrimiçi soru-cevap oturumuna.

Aralık 2020'nin sonunda Gauland şunları söyledi: "Anayasanın Korunması Dairesi Başkanı Thomas Haldenwang'ın söylediklerini eylemlerimizin bir ölçüsü olarak kullanmamalıyız." Bizzat da temas korkusu yok yeni sağ Devlet Politikası Enstitüsü tarafından edilir Götz Kubitschek'in, ayrıca Anayasayı Koruma Dairesi tarafından şüpheli bir durum olarak sınıflandırılır . O, "Bay Höcke'nin bir arkadaşıydı" ve o, Gauland, "zaman zaman" Kubitschek olarak da anılırdı. Gauland'a göre AfD, "belirli protesto gruplarıyla da teması sürdürmesi gereken bir hareket partisi". Bu, “ yanal düşünme ” için değil, aynı zamanda Dresden'deki Pegida veya Cottbus'taki Zukunft Heimat derneği için de geçerlidir . Gauland, AfD başkanı Jörg Meuthen'in tarzını eleştirdi . Kasım 2020'nin sonunda Kalkar'daki parti kongresinde Meuthen, "dolaşmayı, yuvarlanmayı seven" ve "Corona diktatörlüğü" gibi terimler kullanan parti arkadaşlarına saldırdı. Gauland, Meuthen'in konuşmasının "partinin yarısına zarar verdiğini" söyledi. Ayrıca, Meuthen'i yeni eş başkan Tino Chrupalla'yı "bir kenara itmeye" çalışmakla suçladı .

Parti içinde Alexander Gauland, kendisini “faşist” olarak tanımlayan AfD meclis grubu eski basın sözcüsü Christian Lüth'ü çok uzun süre örtbas etmek ve korumakla suçlanıyor . Lüth'ün Nasyonal Sosyalizme karşı tutumu medyada kamuoyuna açıklandıktan sonra, Gauland onu Nisan 2020'de basın sözcüsü olarak görevinden serbest bıraktı. Ancak, meclis grubu yürütme kurulu zamanında bildirimde bulunmadı. Lüth'ün göçmenlerin gaza maruz bırakılabileceği veya vurulabileceği yönündeki açıklamalarının ardından Eylül 2020'de haber verilmeksizin görevden alındı.

Genel algı

AfD'nin gazetecilik kariyerinden önce Gauland muhafazakar bir entelektüel olarak algılandı ve bazen “Hıristiyan-demokratik estetik ” ( Tilman Fichter 1990), “kültürel düzeyde avukat” ( Hilmar Hoffmann 1990) ve “salon muhafazakarı” (salon muhafazakarı) olarak etiketlendi ( Nikolaus Blome 2013). 60. doğum gününde (2001) Heribert Klein , FAZ'da onu “ Aydınlanma ruhundan gelen şüpheci bir rasyonalitenin ” temsilcisi olarak tanımladı . 2009 yılında, eğitim kanalı ARD-alpha'daki alfa forumu için ilahiyatçı ve iş ahlakçısı Michael Schramm ile önemli bir söyleşi gerçekleşti . Gauland, yıllarca, siyasi solun temsilcileri arasında da değerli bir muhataptı . 2014'te Brandenburg'da yapılan eyalet seçimlerinde AfD'nin en büyük adaylığının ardından taz ve ZEIT gibi medya organları Gauland'ın partizan değişimini eleştirel bir gözle izledi . Yıllarca birlikte siyaset salonu düzenlediği Jens Schneider, 2015'te Süddeutsche'de Gauland'ın bir “dönüşümünün” AfD’nin tamamen sağa kaymıyor” dediğini söyledi. Son yılların medya söyleminde, Gauland genellikle ulusal olarak muhafazakar, bazen de gerici olarak anılır . Rusya politikası nedeniyle “Putin anlayışı” olarak da anılmaktadır. Eskiden Gauland'ın baş editörü olan gazeteci Joachim Riecker , onu " Alman uyruklu , Anglofil ve Rus yanlısı" olarak nitelendirdi.

Siyaset bilimci Herfried Münkler (2015) siyasi ve alışılmış terimlerle bunu muhafazakarlıkta konumlandırır . Siyaset bilimci Franz Walter için de Gauland bir bekle-gör muhafazakarıdır. Politik sosyolog Karin Priester (2007) Gauland'ı - Pim Fortuyn ve Ernst Forsthoff gibi - modernliği kendi özgürlük kavramının kaybı olarak algılayan hem muhafazakar hem de popülist olarak değerlendirir. Daha sonra Gauland'ın muhafazakarlığını Edmund Burke ruhu içinde Anglofil ve reform-muhafazakar olarak nitelendirdi . Her şeyden önce, "çeşitlilik, ademi merkeziyetçilik ve federalizm " onun siyasi düşüncesinin önemli köşe taşlarıdır. Priester'e (2016) göre Gauland, sağcı popülist hareket içindeki muhafazakar kesimin bir örneğidir ve bu da bir "rezervuarı" temsil eder. “ Schmitt'in çoğulculuk eleştirisi ” açıktır - Gauland'ın Burke'e yaptığı tüm göndermelerle. Nihayetinde “Başarılı olmak için sadece AfD'yi isteyen ve oy veren herkesi yanınıza almalısınız çünkü farklı, popülist olarak insanların ağzına bakıyor ve oturma odalarında olanı formüle ediyor. siyaset bilimciler Dieter Plehwe ve Matthias Schlögl (2014) onu “ açıkça sağcı popülist ” olarak tanımlıyor . Sosyolog ve siyaset bilimci Samuel Salzborn , Gauland'ın tarih görüşünün temeli olarak "olumlu olarak algılanan şeyin vurgulanması ve abartılması" anlamında "Alman ulusuyla pozitif bir özdeşleşme" görür. Gauland dünya görüşüne olarak, Almanlar "dir genellikle Nasyonal Sosyalizmin kurbanları" ve "artık Hitler hariç failler ve belki bir Nazilere lider. Diğer birkaç" tarihçi orada görünmek Philipp Lenhard bir "akıllı adam olarak Gauland açıklanır taklit edebilir iyi" , tekrar tekrar klişelerle oynamak ve böylece aşırı sağcı parti müşterisine hizmet etmenin yanı sıra komplo teorileri üzerine inşa etmek . Tarihçi Moritz Hoffmann'a göre Gauland, "olumlu bir Alman miti, olumlu bir Almanya için tarihin bir tür yerinde kullanımı" ile ilgili ve bu da Alman çıkarlarına fayda sağlıyor. Gauland, "tarihten kuru üzüm toplamak ve geri kalanını mutlu bir şekilde işaretlemek" istiyor.

Christoph Kopke ve Alexander Lorenz'in görüşüne göre , AfD devlet başkanı Gauland, Charlie Hebdo'ya yönelik saldırı ve Paris'teki Porte de Vincennes'deki rehin alma olaylarından bu yana " İslam'a karşı eleştirel olmayan bir kızgınlık " sunuyor.

Ağustos 2017'de Gauland'ın Aydan Özoğuz'a yönelik “nefret söylemi” üzerine Thomas Schmid , Gauland'ın “artık eskisi gibi britofil beyefendi ve asilzade olmadığını” söyledi. Tam bir niyetle, kızgınlık dalgalarına biner. Bu onun siyasi motorudur."

ABD dergisi Foreign Policy , onu 2017 için dünyanın en önemli 70 “yeni düşünürü” arasında saydı, çünkü “Avrupa'nın kalbinde liberalizme popülist bir muhalefeti teşvik etmişti”.

Rapçi ve söz yazarı Danger Dan , YouTube hit'inde şöyle diyor: Gauland'ın bir Nasyonal Sosyalist gibi göründüğü sanat özgürlüğü .

Daha fazla taahhüt

Komite çalışması / gönüllülük

Hessen'deki faaliyeti sırasında Gauland, diğerlerinin yanı sıra üyeydi. üzerine kurulu bir yönetim arasında Deutschlandfunk Köln, garantör kurulunda Hessische Landesbank Frankfurt am Main ve üzerinde denetleme kurulu Hessen Investitionsbank AG - Hessische Landesentwicklungs- Treuhandgesellschaft olduk, Frankfurt am Main.

O mütevelli ilk kuruluna atandı Potsdam Üniversitesi'nde içinde onbeş kişiden biri olarak 1998 ve bir kurucu üyesiydi temeli kurulu Berlin'deki Yahudi Müzesi 2001 yılından 2006 yılına kadar . Ayrıca, 2005 yılında Potsdam'da kurulan uluslararası medya toplantısı M100 Sanssouci Colloquium'un birkaç yıl danışma kurulu üyeliği yaptı . Gauland, Mart 2016'ya kadar Brandenburg Edebiyat Ofisi'nden sorumlu olan Potsdam Brandenburg Edebiyat Peyzajı Derneği'nin başkanıydı .

siyasi salon

Birlikte ile Klaus Ness (Genel Sekreterliği'ne Brandenburg SPD ve üyesi Brandenburg Eyalet Parlamentosu), Ute Samtleben (Potsdam dan galeri sahibi) ve Jens Schneider (sermaye muhabir Süddeutsche Zeitung ) da sunuculuğunu Friedrich-Ebert- Vakfı organize siyasi Potsdam'daki salonlar . Yıllarca a.o.'nun kitaplarını sundu. Udo Di Fabio (Özgürlük Kültürü) , Joachim Fest (Ben Değil) , Konrad Adam (Antik Yunanlılar) , Karl Schlögel (Terör ve Rüya. Moskova 1937) ve Günter Müchler (1813: Napoleon, Metternich ve dünya tarihi düellosu) Dresden ) önce. 2013 yılında, gazeteci Schneider onu "büyük bir netlikle, kesinlikle muhafazakar bakış açılarıyla" onayladı. Parti-siyasi yönelimi nedeniyle, Siyaset Salonundaki işbirliği 2014 yılında devam ettirilmedi.

çeşitli

2006'da Gauland , 11 Eylül'de ölen tarihçi, yayıncı ve FAZ yayıncısı Joachim Fest'in onuruna bir Potsdam anma etkinliğinde arkadaşları Arnulf Baring ve Stephan Speicher ile birlikte konuştu . Gauland onu Frankfurt'tan tanıyordu.

Yazı tipleri (seçim)

Bilimsel dergilerdeki makaleler

• Devletlerin BM'ye katılması durumunda uluslararası hukuka göre egemenlik . In: Birleşmiş Milletler 1973, s. 1 ff.
• Bankaların Temel Kanuna göre millileştirilmesi . In: Kamu Yönetimi 1974, s. 622 vd.
• Bir kez daha. Avrupa Topluluğu üyeliğinin sona ermesi . İçinde: Neue Juristische Wochenschrift 1974, s. 1034 ff.
• Transit yolları kullanma hakkı . İçinde: Neue Juristische Wochenschrift 1974, s. 1931 ff.
• BM Gazetecilerin Korunması Sözleşmesi - yanlış bir başlangıç . In: Birleşmiş Milletler 1975, s. 180 ff.
• Denge siyaseti yoluyla barışı sağlamak . In: Archiv des Völkerrechts 1975, s. 367 ff.
• Aranıyor: Muhafazakar reformcular . In: Blätter für deutsche und Internationale Politik 4/2000, s. 391 ff.
• 60 yıllık Temel Kanun . In: Journal of State and European Sciences 2/2009, s. 323 ff.

Monograflar

• Viyana Kongresi'nden bu yana devlet uygulamasında meşruiyet ilkesi (= Uluslararası Hukuk Üzerine Yazılar , Cilt 20.). Duncker & Humblot, Berlin 1971, ISBN 3-428-02569-5 . (tez dahil, Marburg Üniversitesi, 1970)
• Ortak ve Lordlar. Bir siyasi sınıfın portresi (= Suhrkamp-Taschenbuch , 1650). Suhrkamp Verlag, Frankfurt 1989, ISBN 3-518-38150-4 .
• muhafazakarlık nedir Sahte Alman geleneklerine karşı polemik. Muhafazakar bir bakış açısıyla Batılı değerler . Eichborn Verlag, Frankfurt am Main 1991, ISBN 3-8218-0454-8 .
• Helmut Kohl. Bir ilke . Rowohlt Berlin, Berlin 1994, ISBN 3-87134-206-8 .
• Windsor House . Orbis Verlag, Berlin 2000, ISBN 3-572-01124-8 . (Lisans, Siedler Verlag, Berlin 1996)
• Nasıl muhafazakar olunacağına dair talimatlar . Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart ve diğerleri. 2002, ISBN 3-421-05649-8 .
• Küçük bir Alman hikayesi. Staufer döneminden Berlin Duvarı'nın yıkılışına kadar . Rowohlt Verlag, Berlin 2007, ISBN 978-3-87134-582-1 .
• Almanlar ve onların tarihi . wjs verlag, Berlin 2009, ISBN 3-937989-56-0 .
• Prens Eulenburg - Prusyalı bir asilzade. İmparatorluk dünya siyasetine muhafazakar alternatif Wilhelm II . Strauss Sürümü, Potsdam 2010, ISBN 978-3-86886-018-4 .

Antolojilerdeki makaleler

• Henry St. John, ilk Vikont Bolingbroke (1678-1751) ve Benjamin Disraeli (1804-1881) . İçinde: Caspar von Schrenck-Notzing (Ed.): Muhafazakar kafalar. Machiavelli'den Solzhenitsyn'e (= Criticón Library . 2). Criticón-Verlag, Münih 1978, ISBN 3-922024-02-2 , s. 23 ff., 55 ff.
• Hessen Özel Yayıncılık Yasası . İçinde: Martin Schindehütte , Otmar Schulz (Ed.): Hessen'de özel yayın. Hessen Özel Radyo Yasasının Perspektifleri. [Evanjelik Akademisi Hofgeismar'ın bir konferansının dokümantasyonu, 14-15 Kasım 1988] (= Hofgeismar protokolleri . 260). Evanjelik Akademisi Hofgeismar, Hofgeismar 1989, ISBN 3-89281-167-9 , s.7 vd.
• Kralın başı düşer. Charles I adli bir cinayetin kurbanı olarak . İçinde: Uwe Schultz (Ed.): Büyük süreçler. Tarihte Hukuk ve Adalet . Verlag CH Beck, Münih 1996, ISBN 3-406-40522-3 , sayfa 177 vd.
• İtiraz . İçinde: Klaus Reichert (Ed.): Hukuk, Ruh ve Sanat. Rüdiger Volhard için Liber amicorum . Nomos, Baden-Baden 1996, ISBN 3-7890-4372-9 , sayfa 269 vd.
• Önsöz. İçinde: Heide Streiter-Buscher (Ed.): Theodor Fontane. “Bir gazete numarası sadece 12 saat yaşar”. Berlin'den Londra yazışmaları . Walter de Gruyter yayınevi, Berlin ve diğerleri. 1998, ISBN 3-11-015804-3 , s. XI ff.
• Parlamentoya ve krala karşı “barut komplosu”. 1605'te İngiltere'deki Katolik ayaklanması başarısız olur . İçinde: Uwe Schultz (Ed.): Büyük komplolar. Darbe ve antik çağlardan günümüze bir tiranın devrilmesi . Beck, Münih 1998, ISBN 3-406-44102-5 , s. 130 ff.
• Farklılıklar motoru çalıştırır . İçinde: Manfred Bissinger , Dietmar Kuhnt , Dieter Schweer (ed.): Uzlaşma mı yoksa çatışma mı? Almanya nasıl yönetilmelidir (= Campe-Paperback ). Hoffmann ve Campe, Hamburg 1999, ISBN 3-455-10393-6 , s.59 vd.
• Cumhuriyet söylemi. Diana, monarşinin ölüm meleği olarak mı? . İçinde: Sabine Berghahn , Sigrid Koch-Baumgarten (ed.): Efsane Diana. Galler Prensesinden Kupa Kraliçesine . Psychosozial Verlag, Giessen 1999, ISBN 3-932133-59-5 , s. 215 vd.
• Lunaparka veda . İçinde: Hans-Dietrich Genscher , Ulrich Frank-Planitz (ed.): Sadece bir yer değişikliği mi? Berlin cumhuriyetinin geçici bilançosu . Arnulf Baring'in 70. doğum günü için . Hohenheim Verlag, Stuttgart ve ark. 2002, ISBN 3-89850-074-8 , sayfa 74 ff.
• Goethe ve Prusya . İçinde: Peter Walther (Ed.): Goethe ve Mark Brandenburg . vacat verlag, Potsdam 2006, ISBN 3-930752-43-3 , s.103 ff.
• benim kulübüm . In: Evelyn Fischer : 3. Altında Berlin Basın Kulübü - Bir Kurumun Tarihi . DBB-Verlag, Berlin 2007, ISBN 978-3-87863-137-8 , s.60 ff.
• Saf rasyonaliteye karşı. Modern bir muhafazakarlık için yapı taşları . İçinde: Hans Zehetmair (Ed.): Geleceğin muhafazakarlara ihtiyacı var . Herder yayınevi, Freiburg im Breisgau et al. 2009, ISBN 978-3-451-30295-4 , s.92 vd.
• “Görünmez el” ideolojisi ve sonuçları . İçinde: Jürgen Rüttgers (Ed.): Faturayı kim ödüyor? Krizden çıkış yolları . Klartext, Bonn 2009, ISBN 978-3-8375-0196-4 , sayfa 32 f.
• Sonsöz. İçinde: Peter Böthig , Peter Walther (Ed.): Ruslar orada. Brandenburg günlüklerinde savaşta gündelik hayat ve 1945'te yeni bir başlangıç . Lukas Verlag, Berlin 2011, ISBN 978-3-86732-079-5 , s. 482 vd.
• Katkı. İçinde: Markus Porsche-Ludwig , Jürgen Bellers (Ed.): Muhafazakar nedir? Siyasette, felsefede, bilimde, edebiyatta iz arayışı . Verlag Traugott Bautz, Nordhausen 2013, ISBN 978-3-88309-785-5 , s. 76 ff.
• Ortak bir kaderin ön koşulu. Bir Avrupa geleceği inşa etmek için Almanya'nın geçmişinin hayaletleriyle savaşmak . İçinde: John F. Jungclaussen , Charlotte Ryland, Isobel Finkel (Ed.): Ortak Kader vs. Kolaylık Evliliği - İngilizler ve Almanlar Avrupa'dan ne istiyor? 15 ödüllü katkı dahil 28 makale . KE7.net Publishing, Berlin 2014, ISBN 978-3-9815035-1-7 , s.58 ff.

konuşmalar

• Hukukun Üstünlüğü ve Sivil İtaatsizlik. Daniel Cohn-Bendit , Joschka Fischer , Alexander Gauland ve Jörg Twenhöven (= The Little White Series . Volume 109) arasında bir anlaşmazlık . Athenäum Verlag, Bodenheim 1988, ISBN 3-610-04709-7 .

Edebiyat

• Norbert Beleke (Ed.): Kim kimdir? Alman Kim Kimdir . 42. baskı 2003/2004, Schmidt-Römhild, Lübeck 2003, ISBN 3-7950-2036-0 , s. 411 ( Gauland, Alexander için sözlük girişine bakın ).
• Wolfgang Emmerich , Bernd Leistner (ed.): Edebi Chemnitz. Yazarlar - eserler - eğilimler . Verlag Heimatland Sachsen, Chemnitz 2008, ISBN 978-3-910186-68-2 , s. 133 (bkz: Gauland, Alexander ).
• Heribert Klein : Alexander Gauland 60 yıl . İçinde: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 19 Şubat 2001, Sayı 42, sayfa 22.
• Alexander Gauland , Internationales Biographisches Archiv 02/2015, 6 Ocak 2015, Munzinger arşivinde ( makalenin başlangıcına ücretsiz erişilebilir).
• Jan Philipp Sternberg: Muhafazakar batı ithalatı. Alexander Gauland . İçinde: Kulturland Brandenburg eV (Ed.): Bürgerland Brandenburg. Brandenburg'da Demokrasi ve Demokrasi Hareketleri . Uwe Rada'nın tasarımı ve düzenlemesi. Koehler & Amelang, Leipzig 2009, ISBN 978-3-7338-0368-1 , s. 176 f.
• Olaf Sundermeyer : Gauland - Yaşlı adamın intikamı . CH Beck, Münih 2018, ISBN 978-3-406-72710-8 .
• Alman Milli Kütüphanesi kataloğunda Alexander Gauland tarafından ve hakkında literatür

İnternet linkleri

• Alexander Gauland ara yılında Berlin Eyalet Kütüphanesi online katalog - Prusya Kültür Mirası . Dikkat : Veritabanı değişti; lütfen sonucu kontrol edin ve SBB=1ayarlayın
• Sosyal bilimler uzmanı portalı Sowiport'ta Alexander Gauland ile ilgili sonuçlar
• Kısa biyografi ve Alexander Gauland eserleri yorum at perlentaucher.de
• Biyografi at Alman Bundestag
• Brandenburg eyalet parlamentosunda 7. seçim dönemi için biyografi sayfası
• AfD web sitesinde Alexander Gauland
• Alman Hukukunda Kim Kimdir'in internet versiyonunda Alexander Gauland
• Chemnitz Şehir Kütüphanesinin Chemnitz Yazar Sözlüğünde Alexander Gauland
• Alexander Gauland tarafından Madde de Tagesspiegel

Bireysel kanıt

kişisel veri
SOYADI	Gauland, İskender
ALTERNATİF İSİMLER	Gauland, Eberhardt Alexander (tam adı)
KISA AÇIKLAMA	Alman avukat, gazeteci ve politikacı (2013'ten beri AfD, daha önce CDU)
DOĞUM GÜNÜ	20 Şubat 1941
DOĞUM YERİ	Chemnitz