Geç Orta Çağ

Geç Orta Çağ'da Kutsal Roma İmparatorluğu (1400 civarında)

Dönemi Avrupa tarihinin 15. sonu ya 16. yüzyılın başında (yani yak. 1500 1250) 13. ve orta dan geç olarak adlandırılır Ortaçağ'da . Erken modern dönemin izlediği Orta Çağ'ın son evresini temsil eder .

Geç Ortaçağ'dan Rönesans'a geçişin genel bir zamansal sınırlaması mümkün değildir, çünkü ikincisi esas olarak kültürel-felsefi ve sanat-tarihsel gelişimden tanımlanır. Avrupa kültür merkezlerindeki ilgili bilim adamları ve patronların yeni gelişmeye ne kadar açık olduklarına bağlı olarak , rönesans Avrupa bölgelerinde farklı hızlarda yayıldı.

Özellikle Güney Avrupa'da, erken Rönesans arasında konuşulduğu 15. yüzyılda bazen 14. yüzyılın başında olduğu gibi ve hatta 13. yüzyılın sonunda (bkz Cimabue ve Duccio ile, Llull , Dante ve Giotto geçiş olarak etkili hümanistler Petrarch ve Boccaccio'nun zamanı ), Alplerin kuzeyinde hala Orta Çağ'ın sonlarına dair geleneksel konuşmalar var.

Daha eski araştırmalarda, Orta Çağ'ın sonları , Roma-Alman İmparatorluğu'ndaki sanat ve kültürdeki belirli fenomenler, tarımsal sorunlar ve siyasi değişiklikler nedeniyle genellikle bir kriz zamanı olarak görülüyordu . Bu olumsuz değerlendirme, özellikle Alman Ortaçağ Çalışmalarını ilgilendiriyordu , çünkü Orta Çağ'ın sırası üç aşamada tanımlanıyordu ve Orta Çağ'ın sonlarının nihayetinde bir siyasi kriz zamanı, bir "gerileme dönemi" olduğuna inanılıyordu. İtalya veya Fransa'da böyle keskin bir ayrım yapılmadı. Daha yakın tarihli Almanca araştırmalarında, esasen yeni araştırma yaklaşımları ve yeni kaynak bulguları nedeniyle, yargılar da çok daha farklı bir şekilde yapılmaktadır: Orta Çağ'ın son dönemleri, artan hareketlilik ve uluslararasılık ile karakterize edilmiştir. yaşamın çeşitli alanlarındaki değişimler ve nihayet erken moderniteye geçiş . Bu bağlamda, Orta Çağ'ın sonlarında Alman araştırmalarında açık bir paradigma kayması olmuştur.

genel bakış

1300 civarında, Büyük Kıtlık 1315-1317 ve Kara Ölüm 1347-1353 gibi kıtlıklar ve salgınlar yayıldı ve nüfusu yaklaşık yarıya indirdi. Toplumsal ayaklanmalar ve iç savaşlar Fransa ve İngiltere'de ciddi halk ayaklanmalarına ( İngiltere'de Jacquerie ve 1381 köylü ayaklanması ) yol açtı ve bu iki devlet arasında Yüz Yıl Savaşları patlak verdi . Kilisenin birliği Büyük Bölünme tarafından sarsıldı. Sonunda Haçlı (1095-1291) Bizans İmparatorluğu vardı battı önemsiz bölgesel güce. İslam sırasında yayılan Müslüman fetihlerinden uzak olduğu kadar Orta Asya ve İber Yarımadası dan. 200 yıllık çatışma, savaşın ve toplumun gidişatını da değiştirmişti. O dönemin kaybedenleri çoğunlukla feodal beyler ve şövalyelerdi . Ancak papalık ve imparatorluk da otoritelerini kaybetti. Bu modelin çok tartışmalı hale gelmesine rağmen , bu olayların tamamına genellikle geç Orta Çağ krizi denir . Modern araştırma yeni kaynaklar açtı, yeni sorular geliştirdi ve bu sefer önemli ölçüde daha olumlu bir değerlendirmeye geldi.

Dante tarafından Domenico di MICHELINO

14. yüzyıl aynı zamanda sanatsal ve bilimsel bir ilerleme dönemiydi. Antik Yunan ve Roma metinlerinin yeniden keşfi, eski entelektüel yaşamın "yeniden doğuşu" olan Rönesans'a yol açtı . Bu gelişme , Haçlı Seferleri sırasında Araplarla temasla başlamış ve Konstantinopolis'in Osmanlı İmparatorluğu tarafından fethiyle hızlanmıştır. Birçok Bizanslı bilgin Batı'ya, özellikle İtalya'ya kaçtı . İcadı matbaanın o yapılan kolay sonradan Protestan kilise reform için önemli bir önkoşul olarak kelime ve demokratikleştirdi- öğrenmeyi yaymak için. Osmanlı İmparatorluğu'nun yükselişi, Konstantinopolis'in düşüşüne (1453) kadar doğuya giden trafik yollarını kesti. Ama arayışı Hindistan'a deniz yolu ile sonuçlandı 1492 yılında Amerika'nın keşfi gibi dünyanın ilk devrialem ve başlattı KeĢiflerin ve Avrupa genişleme . Kazananlar, gelişmekte olan şehirlerin koruması altında, laik ve dini otoritelerden daha bağımsız, giderek daha özgür bir yaşam sürdürebilen tüccarlar ve zanaatkarlar, bankacılar ve meclis üyeleriydi. Reformasyon (1517) ve Alman Köylü Savaşı başlattı (1525-1526) erken modern dönemde .

Tüm bu gelişmeler, Orta Çağ'ın sonunu ve modern çağın başlangıcını işaret etmektedir . Kadim bilgi hiçbir zaman Avrupa toplumundan tamamen kaybolmadığından, bu sınıflandırmanın keyfi kaldığına dikkat edilmelidir. Klasik antik çağdan bu yana belli bir süreklilik olduğu gibi, önemli bölgesel farklılıklar da vardı. Bazı tarihçiler - özellikle İtalya'da - Orta Çağ'ın sonlarından , Orta Çağ ile modern zaman arasındaki geçiş dönemi olarak bahsetmezler , ancak Rönesans'ı böyle değerlendirirler.

siyasi tarih

kutsal Roma imparatorluğu

Ölümünden sonra Staufer İmparator Friedrich II 13 Aralık 1250 tarihinde, Fetret başlayan Kutsal Roma İmparatorluğu'nun birçok ile, bir istikrarsızlık zaman krallar ve karşı-krallar , gücü her şeyden hangi seçim kolej, şimdi oldu nihayet şekillenen, güçlendi (aşağıdaki Zaman için Orta Çağ'ın sonlarında Almanya'ya bakınız ). Fetret dönemi 1273 yılına kadar Rudolf von Habsburg'un kral seçilmesiyle sona ermedi . King ile anlaşmazlıklar sonrasında Bohemya , Přemysl Ottokar II Rudolf mağlup, Marchfeld Savaşı 26 Ağustos 1278 tarihinde, o edinilmiş Avusturya , Styria ve Carniola'da ve böylece Meclisi gelişimi için gerekli temeli Habsburg en güçlü üzere İmparatorlukta hanedan. Rudolf'un halefleri Adolf von Nassau ve Albrecht I , 1308'de Lüksemburglu Heinrich VII'yi kral olarak seçen seçmenlerle çatıştı . Heinrich, Staufer dönemine dayanarak imparatorluğu yenilemeye çalıştı. : Oradaydı çift seçimleri 1310 yılında bir İtalyan kampanyası yapmıştır ve Friedrich II sonraki ilk Roma-Alman kral olarak Haziran 1312 yılında imparator ilan edildi, ancak 1314 yılında Ağustos 1313. ölen Ludwig Bavyera gelen Wittelsbach ailesi ile yarıştı Frederick Habsburg Hanedanı'ndan adil , bu sayede Ludwig sonunda kendini iddia edebildi, ancak kısa süre sonra papalık ile ciddi bir çatışmaya girdi (bkz. John XXII. ve Clement VI. ). İmparatorlukta Lüksemburglular, Papa'nın yeni bir kral seçme davetinden yararlandı ve 1346'da Lüksemburg Evi'nden IV . Charles dört seçmen tarafından kral seçildi. Karl ve Ludwig arasında artık bir kavga yoktu, çünkü ikincisi kısa bir süre sonra öldü.

Charles IV'ün Altın Boğası.

1356'da Charles IV , Kutsal Roma İmparatorluğu'nun bir tür temel yasası olan Altın Boğa'yı çıkardı . Bununla birlikte, bir kralın seçimine kabul edilen seçmen çemberi resmen kuruldu. Ayrıca Karl, son derece başarılı bir yerel güç politikası izledi . Ancak oğlu ve halefi Wenzel , babasının politikasını sürdüremedi; Sonunda 1400'de , yeni kral olarak Pfalz Ruprecht'i seçen seçmenlerin beceriksizliği nedeniyle görevden alındı . Çok çalıştı, ancak sonuçta yetersiz fon nedeniyle başarısız oldu. Kral Sigismund'un 1437'de ölümüyle , kraliyet onuru Lüksemburglulardan kalıcı olarak Habsburglara devredildi. İmparatorluk parçalanmış halde kaldı ve gerçek gücün büyük bir kısmı laik ve manevi toprak lordlarında ve kuzeyde Hansa Birliği'ndeydi . 1495'te Worms'daki Reichstag , diğer şeylerin yanı sıra, her türlü kan davasını ( Ebedi Barış ) yasaklayan ve Reichstag'ın yıllık toplantısını, bir imparatorluk vergisi ve kraldan bağımsız bir imparatorluk oda mahkemesini getiren bir imparatorluk reformuna karar verdi . . Bu, prenslerin emperyal mülklerin daha fazla katılımı için taleplerini yerine getirmelerini sağladı.

Fransa

Fransa , 13. yüzyılda Capetianlar altında gelişti ve Batı Avrupa'daki en önemli siyasi güç haline geldi. Geç Staufer dönemi kadar erken bir tarihte Fransa, sınır bölgesinde Roma-Alman İmparatorluğu'na kadar genişleme politikası izlemişti; bu, Frederick II'nin ölümünden sonra yoğunluğun artmasıydı. Philip'in Fransız din adamlarını vergilendirmesi nedeniyle 14. yüzyılın başında güç bilincine sahip Philip IV ve Papa Boniface VIII arasında bir çatışma çıktı. Boniface , papalığın laik konularda mutlak liderlik iddiasının öne sürüldüğü ünlü papalık boğası Unam Sanctam'ı yayınladı , ancak Philip, papayı bir süre tutuklatmayı başardı. Kısa bir süre sonra Boniface öldü, halefi Benedict XI. ancak bir yıl boyunca görevde kaldı ve sonraki Clemens V , birçok konuda Fransız kralına karşı kendini iddia edemedi; bu sözde Avignon papalığının başlangıcıydı .

1328'de Valois Hanedanı, erkek soyundan ölen Capetianların yerini aldı . İngiliz Kralı III. Edward'ın tahtına yönelik rakip iddialar nedeniyle . Plantagenet , 1453'e kadar süren Yüz Yıl Savaşlarını 1337'de başlattı . Daha iyi yönetilen ve korkulan uzun yaylı okçulara sahip olan İngiliz birlikleri, önemli bir başarı elde etti ve 1360 civarında Fransa'nın büyük bölümlerini kontrol etti; nüfus ayrıca yağmacı paralı asker birliklerinden ( Armagnacs ) ve salgın hastalıklardan ( Kara Ölüm ) muzdaripti .


1450 ve 1500 yılları arasında Joan of Arc tablosu

14. yüzyılın sonunda, bir yıpratma savaşı İngilizleri Atlantik kıyısında ve Manş Denizi'nde birkaç üsse geri itti. Ancak 1415'te V. Henry savaşı yeniledi ; 25 Ekim 1415'te Azincourt savaşında Fransız ordusunu yok etti. Sonunda, güçlü Burgonya Dükü İyi Philip, babasının Valois destekçileri tarafından öldürülmesinden sonra, ittifak birkaç yıl sonra yeniden dağılsa bile İngiltere'nin yanında yer aldı. 1420'de Fransız Kralı Charles VI tanıdı. Henry iddiaları içinde Troyes'in Antlaşması , ama kısa süre sonra öldü; Valois'e sadık birlikler yalnızca Fransa'nın güneyindeki bölgeleri kontrol etse bile, umduğu Fransa'nın İngiltere ile birleşmesi başarısız olmuştu. Joan of Arc'ın (Joan of Arc ) ortaya çıkışı savaşın gidişatını Fransa'nın lehine çevirdi. 1429'da Dauphin Charles VII'yi Reims'te kralın meshedilmesine götürdü . Bununla birlikte, Charles VII, 1435'te Burgonya Dükü ile bir anlaşmaya varabildi, bu sayede Kral, Dük'e büyük bir bağımsızlık verdi (ki bu, yalnızca 1477'de Louis XI altında sona erecekti). İngilizler nihayet savunmaya geçtiler ve 1453'te geri çekildiler; Kıtadaki son üs olarak onlar için sadece Calais kaldı.

Fransa şimdi geniş bir şekilde yeniden aktif hale geldi: Charles VIII , 1494'te İtalya'yı işgal etti ve bu, o zamana kadar orada hüküm süren güç dengesini ciddi şekilde bozdu. Yaklaşık 30 yıl sonra, İmparator Charles V de İtalya'ya müdahale etti; Valois ve Habsburglar arasında Avrupa'da üstünlük için on yıllık bir mücadele başladı.

Britanya Adaları

Azincourt Savaşı

Bannockburn muharebesi İngilizce girişimlerini sona eren bastırmak için İskoçya'da 1314 yılında ve altında güçlü bir devlet kurma İskoç izin Stuartlar . 1337'den itibaren İngiltere, dikkatini öncelikle Fransa ile Yüz Yıl Savaşı'na çevirdi. 1415'te Azincourt'ta kazandığı zaferle V. Henry , iki krallığın birleştirilmesini ulaşılabilecek bir yere getirdi , ancak oğlu Henry VI. faydası boşa gitti. 1453'te savaşın sona ermesinden hemen sonra, Gül Savaşları'nın (1455-1485) hanedan çatışmaları başladı. Henry VII'nin tahtının ardı ardına ve Tudor monarşisinin güçlü merkezi gücüyle sona erdiler. İngiltere'nin dikkati bu kadar dağılmışken, İrlanda resmi egemenliği altında pratik olarak geniş bir bağımsızlık elde etti .

İskandinavya

İsveç ve Norveç arasındaki birliğin (1319-1365) başarısız olmasından sonra, 1397'de İskandinav Kalmar Birliği kuruldu. İsveçliler, Danimarka egemenliğindeki birliğe katılma konusunda isteksizdiler ve 1520'deki Stockholm katliamından sonra ayrıldılar . Norveç ise etkisini kaybetti ve 1814 yılına kadar Danimarka ile birlik içinde kaldı. Grönland'daki Norveç kolonisi , muhtemelen kötüleşen iklim koşulları nedeniyle 15. yüzyılda battı.

Ayrıca bakınız: İskandinavya Tarihçesi , Danimarka tarihi , Norveç tarihi, ve İsveç Tarihi

Güney Avrupa

1469'da Kastilyalı Isabella ve Aragon Kralı II. Ferdinand evlendi ve modern İspanya topraklarını oluşturdu . 1492'de Moors , Granada'dan kovuldu ve Reconquista böylece tamamlandı. Portekiz 15. yüzyılda yavaş yavaş Afrika kıyılarını keşfetti ve 1498'de Vasco da Gama Hindistan'a giden deniz yolunu buldu . İspanyol yöneticiler bu zorluğu Hindistan'a giden bir batı deniz yolu arayan Kolomb'un seferini destekleyerek karşıladılar - Amerika'yı Granada'nın düştüğü yıl keşfetti.

In Italy , yerel yöneticileri Guelphs ve Ghibellines yararlanmıştır emperyal kural düşüşünden 13. yüzyılda . Ghibelline'ler genellikle daha çok soylulara bel bağlarken , Guelfizm "cumhuriyetçiliğe" belirli bir yakınlık gösterdi ve Roma-Alman krallarının yönetimine karşı mücadelede Kilise, Fransa ve Anjous tarafından desteklendi: Guelfi Florentines'in kullanımında "Ghibelline", "tek hükümdar" ile eş anlamlıydı. Bununla birlikte, esas olarak, terimler rakip şehir partilerini belirtmek için kullanıldı.
Floransa ve Venedik , Toskana ve kuzeydeki ana siyasi aktörler olan finansal anlaşmalar ve ticaret yoluyla güçlü şehir cumhuriyetlerine dönüştüler. 1434'ten beri Floransa'ya egemen olan Medici ailesi, sanatı ilerleterek Rönesans'ın itici gücü haline geldi. 1378'de papalığın Roma'ya dönüşüyle ​​birlikte bu şehir yeniden siyasi ve kültürel bir metropol oldu. Ancak kuzeyde, Hohenstaufen hanedanının sona ermesinden sonra, I. Otto zamanından beri var olan Roma-Alman hükümdarlarının etkisi neredeyse tamamen ortadan kalktı. İtalyan hareket Henry VII (1310-1313) komünler karşı Üst ve Orta İtalya'da imparatorluk haklarını yeniden ortaya son ciddi girişimde temsil Papa ve Napoli Kralı (bkz Robert von Anjou ) ile Heinrich Ancak ayrıca erken ölümü nedeniyle başarısız oldu. Bavyeralı Ludwig ve IV. Charles İtalya'da pek aktif değillerdi, Pfalz Ruprecht ise Alplerde Gian Galeazzo Visconti tarafından kanlı bir şekilde dövüldü. Lodi Barış İtalyan tam formu ile 1454 arasında lega universale zaten Rönesans, modern zamanlarda geçiş döneminin bir olay olarak kabul edilir. İtalya, Charles VIII'in Napoli'deki kampanyasından sonra siyasi olarak sarsıldı. Bu , İtalya'da 16. yüzyıla kadar devam eden hegemonya savaşlarının başlangıcını ve bu bölgede Orta Çağ'ın son sonunu işaret ediyordu .

Ayrıca bakınız: İspanya Tarih , İtalya'nın Tarih , Portekiz Tarihi , Venedik Cumhuriyeti , Venedik kolonilerinin , Cenova , Cenova Cumhuriyeti , Ceneviz kolonilerinin , Pisa Cumhuriyeti ve Papalık Devletleri

Doğu Avrupa

Bizans İmparatorluğu yüzyıllar boyunca siyasi ve kültürel olarak Güneydoğu Avrupa'da hüküm süren. Ancak 1453'te Konstantinopolis'in düşmesinden önce bile, Osmanlı İmparatorluğu'nun sadece Konstantinopolis şehri ve birkaç Yunan yerleşim bölgesinden oluşan bir bağımlı vasalı haline gelmişti .

Konstantinopolis'in düşmesinden sonra, yönettiği Güneydoğu Avrupa bölgeleri sıkı bir şekilde Türk kontrolü altındaydı ve 1683'te başarısız olan ikinci Türk Viyana kuşatmasına ve Kahlenberg Savaşı'na kadar öyle kaldı . Yunanlılar için, sadece Ortodoks Kilisesi'nin referans noktası olarak kaldığı 19. yüzyılın başına kadar süren yabancı bir yönetim başladı. Bosna, Hırvatistan, Sırbistan, Arnavutluk (bkz. İskender Bey ) ve Bulgaristan gibi diğer Balkan ülkeleri Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası oldular.

Osmanlılar 1453'te Konstantinopolis'i fethettiğinde Papa III. Calixt aradı. Hıristiyanlık haçlı seferi . 1456'da Belgrad Savaşı'nda Osmanlı ordusunu mağlup eden Hıristiyan ordusunda, Kapistranlı Fransisken John'un önderliğindeki çok sayıda Hırvat da vardı . 1519'da Papa Leo X, Hırvatları Antemurale Christianitatis (Latince: "Hıristiyanlığın siperi", kelimenin tam anlamıyla "Vormauer") olarak tanıdı, çünkü onlar Osmanlı İmparatorluğu'nun Avrupa'ya yayılmasına direndiler. 1526'da Mohaç savaşında Hıristiyan ordusu Türkler tarafından ortadan kaldırıldıktan sonra, Macaristan Krallığı da Osmanlı egemenliğine girdi ve Osmanlılar artık Avrupa'nın geri kalanını da tehdit etti. 15. yüzyılda Hırvat savunma çabalarının sonucu 30 askeri kampanya ve 70 yıkılmış şehirdi.

Kuzeyde, o yılların ana gelişimi, Litvanya ve ardından Polonya-Litvanya krallığının muazzam büyümesiydi . Uzak doğuda, 1380'de kaybolan Altın Orda , Kulikovo Savaşı'nda ( Schnepf sahası ) Moskova Büyük Dükalığı'nın üstünlüğünü kazanmış ve bölgesel bir güç olarak tanınan Kiev Rus'u gerilemek zorunda kaldı. 1480'de Büyük İvan , Ugra'da durduktan sonra nihayet Rusya'daki Moğol egemenliğine son verdi ve Rus ulusal devletinin temellerini attı .

Ayrıca bakınız: Bulgaristan Tarihçesi , Hırvatistan Tarihi , Yunanistan Tarihi , Polonya Tarih , Litvanya Tarihi, ve Rusya Tarihi

Toplum ve ekonomi

Cosimo de 'Medici, ailesinin etkisini kurdu.

18 Mayıs 1291 tarihinde, Müslüman orduları aldı Acre , kutsal topraklarda son Hıristiyan kale. Bu olay sadece resmi olarak Haçlı Seferlerinin sonunu simgeliyordu. Bundan çok önce, “Batı”daki durum değişmişti. Haçlı seferleri, Bizans ve daha doğudaki İslami bölgelerle kültürel ve ekonomik ilişkilerin temelini oluşturdu. Bizans, hemen hemen her şeyin mevcut olduğu bir pazar yeriydi ve Avrupa yeni ticaret malları, ipekler, baharatlar, meyveler ve camdan yapılmış aynalarla tanıştı. Çoğu mal sadece zengin Avrupalılar için uygundu, ancak ticaret ve ulaşımdan kazanılacak para vardı. Yeni kurulan para ekonomisi hala gençti, kuzey İtalya'da ilk banche , İtalyan sarrafların ve kredi verenlerin salonları ve nihayet büyük ticaret şirketleri  - şirketler, uluslararası ticaret ve üretim büyük ölçüde finanse edildi ve bunun için devlet genellikle özeldi. imtiyazlar ve alınan tekeller . En büyük finansörler , hükümdarların savaşları için bile para ödedi. Alman Fuggers , İtalyan Medici ve İngiltere'deki de la Poles gibi aileler muazzam siyasi ve ekonomik güç elde ettiler.

Ancak ekonomi yalnızca ithalata dayanamazdı; doğuya da canlı bir ihracat vardı: Avrupalı ​​tüccarlar Doğu'ya yünlü kumaş, tahıl, keten, şarap, tuz, odun ve kürk sevkiyatı gönderdiler. Akdeniz'in İslam hakimiyetinden (ve ilgili tarife taleplerinden) muaf olması, Avrupalıları çok az deneyime rağmen ticaret filoları inşa etmeye teşvik etti. Cenova ve Venedik de özellikle gelişmekte doğu-batı ticaretinde onların yükselişini borçlu. Özellikle kumaşlar, kumaşlar ve metaller için yeni üretim yöntemleri yayıldı.

İhtisaslaşmış pazarların ve fuarların ortaya çıkmasıyla talep arttı. Feodal beyler bu olayların sorunsuz yürümesini sağlamış, piyasanın huzurunu korumuş, gümrük ve ticaret vergilerinden gelir elde etmişlerdir. Fransız Champagne'deki yıllık şampanya fuarları o zamanlar özellikle iyi biliniyordu . Avrupa ve Orta Doğu'nun her yerinden tüccarlar, İskoçya ve İskandinavya'ya kadar bir ticaret ağı satın alarak ve satarak bir yerden bir yere taşındılar. Tüccarlar, mallarını ülke çapında daha büyük ticaret trenlerinde daha güvenli bir şekilde taşımak için birleştiklerinde, daha fazla nüfuz kazandılar, örn. B. Fiyatlar ve daha ucuz yol tarifeleri konusunda anlaşmaya varıldığında. Hansa Birliği , benzer çıkarlar tarafından yönlendirilen en güçlü ticaret ortakları topluluğunu temsil ediyordu.1254'te kurulan Kuzey Alman Tüccarlar Birliği, çeşitli yerel yöneticilerin gözünde Baltık ve Kuzey Denizi'nde gerçek bir imparatorluk inşa etti ve bağımsızlık için savaştı. ve güç - gerekirse silah zoruyla.

15. yüzyılda kuzey-güney ticareti için şampanya fuarlarının önemi azalmıştır. Bunun yerine Flanders ile İtalya arasındaki deniz yolu tercih edildi. Ayrıca, giderek daha fazla İngiliz yün tüccarı, Hollandalı kumaş üreticilerinin aleyhine yün yerine giysi ihraç etmeye başladı. Bir diğer belirleyici faktör de Bizans'tan Osmanlı İmparatorluğu'na geçiş nedeniyle Levant ile ticaretin engellenmesiydi . Alternatif ticaret yollarının açılması gerekiyordu - Afrika'nın güney ucundan Hindistan'a ve Atlantik'ten Amerika'ya.

Bu değişiklikler aynı zamanda şehirlerin yaratılmasını ve büyümesini de teşvik etti. Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden 1000 yılına kadar, Avrupa'da neredeyse hiç yeni şehir kurulmadı. Ticaret ilişkilerinin gelişmesiyle birlikte yeni ticaret merkezlerine duyulan ihtiyaç ve ticaret ve ulaşım yolları üzerinde yeni şehirlerin kurulması bunu hemen takip etti. 1100'den 1250'ye kadar, Avrupa'daki şehir haklarının sayısı on kat arttı; bu, başlangıçta Orta Çağ'ın sonlarında devam eden, ancak daha sonra Büyük Veba'nın bir sonucu olarak demografik felaket tarafından kesintiye uğrayan bir gelişme . Gibi şehirler Innsbruck , Frankfurt , Hamburg , Bruges , Ghent ve Oxford yükselişte ancak şimdi edildi. Küçük bir kasaba genellikle yaklaşık 2.500 nüfusa sahipti, önemli bir şehir 20.000 civarındaydı. Londra ve Cenova gibi günümüz metropollerinin 50.000 nüfusu vardı . Yaklaşık 100.000 nüfuslu en büyük metropoller Paris , Venedik ve Milano idi . “ Şehir havası özgürleştirir ” o zamanın mottosuydu. Sayısız özgür olmayan, serf ve yoksul köylü şehirlere taşındı ve canlı inşaat faaliyetleri gelişmeyi destekledi. Şehirler siyasi bir bilinç geliştirdiler, kendilerini soylulardan ve kiliseden kurtardılar, kendi tarifelerini ve vergilerini yükselttiler ve kendi yargılarını kurdular. İlk yerel yönetimler kuzey ve orta İtalya'da ortaya çıktı ve Avrupa'da hızla taklit edildi. Esnaf ve tüccar loncaları da şehirlerde gelişmiş ve ekonomik hayat üzerinde belirleyici bir etkiye sahip olmuştur.

Eğitim ve üniversiteler

Geç ortaçağ Boëthius baskısı

Erken ve yüksek Orta Çağ'da okuma, yazma ve aritmetik gibi temel eğitim sadece küçük bir grup insan için mevcuttu. Halkın geniş kitlesi, hatta soylular bile çok az ya da çok az eğitime sahipti. Sadece manastır okullarında eğitim almak mümkündü, ancak yalnızca kendilerini düzende hizmet etmeye hazır olanlar için eğitim almak mümkündü. 1000 yıllarından itibaren, şehirlerin gelişmesine paralel olarak, katedral okulları olarak adlandırılan okullar ortaya çıktı . Soyluların ve burjuvazinin oğullarını ve hatta serfleri de dini yaşama teslim etmeden yetiştirdiler. Fransa'da özellikle güçlü bir şekilde gelişmiş katedral okullar, hatta eski Roma'da, serbest vatandaşların karakteristik olan öğrenme olan yedi "liberal sanatlar", tabi konuyu sınırlı Trivium (gramer, mantık, retorik) ve quadrivium ( aritmetik, astronomi , Geometri, müzik). Boëthius , Cassiodor veya Sevillalı Isidore gibi geç antikite ve erken Orta Çağ'dan yalnızca birkaç tanınmış yazar okundu .

Haçlı seferleri ile Hıristiyan Batı, İslam'ın manevi dünyası ile temasa geçti. Eğitime aç birçok Avrupalı , Arap matematiği , astronomi, tıp ve felsefeyi öğrendi ve Doğu kütüphanelerinde ilk olarak Aristoteles (Orta Çağ'da genellikle "filozof" olarak adlandırılır) gibi Yunan klasiklerini orijinal metinlerinde okudular . İspanya'nın İslam işgali altındaki bölgesinden, özellikle Fransa'dan birçok dürtü geldi. İslam dünyasının o zamanki örnek eğitim sistemi isteyerek benimsendi. Avrupa manastır ve katedral okullarının yönetmelikleri ve müfredatı, yeni içeriği entegre etmek için mücadele etti.

12. yüzyılın başlarında bu gelişmenin öncülerinden biri olan Petrus Abelardus, halen özellikle Bernhard von Clairvaux tarafından dini zulme maruz kalmasına rağmen , özgür üniversitelerin ortaya çıkması artık engellenememiştir. Başarılı ticaret metropollerinin büyümesiyle, üniversiteler de 13. yüzyılın ortalarından itibaren ortaya çıktı: Bologna , Padua , Paris, Orléans, Montpellier, Cambridge ve Oxford, bu dönemin temellerinden sadece birkaçı. Çok geçmeden, zengin bir şehrin tanınmış bilim adamlarını ve birçok öğrenciyi surları içinde barındırması iyi bir biçim meselesi haline geldi.

Geç Orta Çağ'ın ilk üniversitelerinde kalıcı binalar veya konferans salonları yoktu. Duruma bağlı olarak, konferanslar için kamusal alanlar kullanılıyordu: İtalya'da genellikle şehir meydanları, Fransa'da kiliselerdeki manastırlar ve İngiltere'de dersler nadiren sokak köşelerinde yapılıyordu. Ancak daha sonra, her ders için öğrencileri tarafından doğrudan ödeme yapılan başarılı öğretmenler, dersleri için oda kiraladılar. Ve kısa süre sonra ilk öğrenci ayaklanması yaşandı: Üniversite bir şehrin gururu olsa bile, Bünden'de düzenlenen öğrencilerle aşırı barınma ve barınma fiyatları nedeniyle sık sık anlaşmazlıklar ve sokaklarda çok fazla pislik olması veya sahtekarlık nedeniyle eleştiriler vardı. hancılar. Paris'te çatışmalar o kadar ileri gitti ki 1229'da üniversite birkaç öğrencinin vahşice ölümünün ardından başka bir şehre taşınmakla tehdit etti. Papa Gregory IX bunun üzerine Paris Üniversitesi'nin bağımsızlığını garanti eden bir boğa yayınladı. O andan itibaren, güçlü vatandaşlar bile üniversitelere düzenleme getiremez hale geldi.

Ockham'lı William

Ockham'ın usturası ilkesi ve nominalizm ile tanınan filozof Wilhelm von Ockham , güçlü teorik skolastik tartışmaların sonunu getirdi ve ampirik ve deneysel bilimin yolunu açtı . Ockham göre, felsefe tek gerçek bilginin elde (tutumluluk, İngilizce ilkesi edilebileceği hakkında şeylerle uğraşmak gerekir parsimoni ). Deneysel araştırmanın Ortaçağ öncüleri, Aristoteles'in yeniden keşfinde ve Roger Bacon'un çalışmalarında zaten görülebilir . Nikolaus von Kues, özellikle skolastikleri eleştirdi . Temel nedenlerinden dolayı o da yeryüzünün merkezi bir konuma karşı çıkıyor ve bekliyor Güneş merkezli dünya görüşünü ait Nicolaus Copernicus bu noktada .

Kısa bir süre önce ve düşüşünden sonra Konstantinopolis , Bizans bilginleri giderek Avrupa'ya (örneğin akın Bessarion Bizans gibi,) codices zaten vardı (örneğin Avrupa'ya ulaştı yoluyla Giovanni Aurispa ).

14. ve 15. yüzyılların teknik başarılarının çoğu Avrupa kökenli değildi, Çin veya Arabistan'dan geldi . Devrim niteliğindeki etki, icatların kendisinden değil, kullanımlarından kaynaklandı. Barut Çinliler tarafından uzun zamandır biliniyordu, ancak askeri potansiyelini fark eden ve onu modern sömürgecilik ve dünya egemenliği için kullanabilen yalnızca Avrupalılardı. Bu bağlamda, navigasyondaki gelişmeler de önemlidir. Gelişmiş gemi yapımı ile birlikte pusula , usturlap ve sekstant , dünya okyanuslarını dolaşmayı mümkün kıldı . Gutenberg'in matbaası sadece Protestan Reformu'nu mümkün kılmakla kalmadı , aynı zamanda bilginin yayılmasına ve dolayısıyla daha okuryazar insanların olduğu bir topluma da katkıda bulundu.

İklim ve Tarım

1300-1350 civarında, Orta Çağ Sıcak Çağı, onu takip eden Küçük Buz Çağı ile birleşti . Soğuk iklim hasadı azalttı; Bunu kıtlık , salgın hastalıklar ve iç savaşlar izledi. En önemli olaylar Büyük Kıtlık 1315-1317, Kara Ölüm ve Yüz Yıl Savaşı idi . Avrupa'nın nüfusu yarı yarıya düştüğünde, hayatta kalanlar için bol miktarda toprak kullanılabilir hale geldi ve sonuç olarak iş daha pahalı hale geldi. Toprak sahiplerinin ücretleri yasal olarak sınırlama girişimleri - 1351 İngiliz İşçi Statüsü'nde olduğu gibi - başarısızlığa mahkum edildi. Bu, Avrupa'nın çoğunda serfliğin pratikte sonuydu . Doğu Avrupa'da ise, büyük toprak sahiplerine karşı koyabilecek canlı bir burjuvaziye sahip sadece birkaç büyük şehir vardı. Bu nedenle orada kırsal nüfusu daha da güçlü bir baskıya zorlamayı başardılar.

din

Kısmen hüküm süren, ancak hiçbir şekilde bir bütün olarak olmayan kıyamet havası, çoğu zaman doğrudan Tanrı'yı ​​deneyimleme arzusuna yol açtı . İncil çalışma , insanlara yaşam basit yolu resmini verdi İsa ve havariler kesin çünkü, mevcut kilise kadar canlı değil ki bir model, papacy vardı ikamet içinde Avignon ( Avignon Papalık ) 1309 yılından beri ve giderek edildi uzaklaşma kendini insanlardan. Buna ek olarak, 1378'de ancak uzlaşmacılıkla ( Konstanz Konsili ) sona erdirilebilecek olan batılı ayrılık vardı . İman krizinin bir sonucu olarak, kendilerini basit hayata adamak isteyen artan sayıda dilenci tarikatları ve havari cemaatleri ortaya çıktı. Waldensians , Cathars veya Brothers and Sisters of the Free Spirits gibi birçoğu Kilise tarafından sapkınlık nedeniyle zulüm gördü . Orta Çağ'ın sonlarında , Yahudilere yönelik zulüm benzer nedenlerle Avrupa'da meydana geldi ve birçok Yahudi Doğu Orta Avrupa'ya göç etti .

Büyük Batılı Şizm

Avignon'daki Papalık Sarayı

14. yüzyılın başlarından itibaren, papalık , koltuğunun 1309'da Avignon'a taşınması da dahil olmak üzere, giderek Fransız tacının etkisi altına girdi . Papa 1377'de Roma'ya dönmeye karar verdiğinde , Avignon ve Roma'da farklı papalar seçildi. , sonuç olarak adlandırılan batı bölünme (1378-1417). Kilisedeki bölünme, dini olduğu kadar siyasi bir meseleydi; İngiltere, Romalı Papa'yı desteklerken, savaş rakipleri Fransa ve İskoçya, Avignon'da Papa'nın yanında yer aldı. İtalya ve özellikle Roma, kendi imajında ​​eski imparatorluk koltuğunun İsa Mesih Kilisesi'nin koltuğu için doğru yer olduğuna karar verdi. Bununla birlikte, Napoli'deki taht savaşında, yaşlı Anjou, Fransa ile ilişkiler nedeniyle Visconti-Milan'daki Avignon'a gitmek zorunda kaldı.

Konstanz Konsili'nde (1414-1418) papalık Roma'da yeniden bir araya geldi. Batı Kilisesi'nin birliği bundan sonra yüz yıl boyunca devam etmesine ve Vatikan'ın her zamankinden daha fazla servet biriktirmesine rağmen , Büyük Bölünme onarılamaz bir hasara yol açmıştı. Kilisenin iç çatışmaları , yönetenler ve yönetilenler arasında ruhbanlık karşıtlığını destekledi ve bölünme, nihayetinde köklü değişikliklerle reform hareketlerini mümkün kıldı.

Reform hareketleri

John Wycliffe

Batı Kilisesi uzun süredir sapkın hareketlere karşı savaşmış olsa da , Orta Çağ'ın sonlarında kilise içi reform çabaları ortaya çıktı. İlki İngiltere'de Oxford Profesörü John Wyclif tarafından tasarlandı . Wycliffe, İncil'i dini konularda tek otorite olarak görmeyi savundu ve töz değiştirmeyi , bekarlığı ve hoşgörüyü reddetti . Ayrıca İncil'i İngilizce'ye tercüme etti. İngiliz aristokrasisinde John of Gaunt gibi etkili arkadaşları olmasına rağmen , Wyclif'in partisi Lollards sonunda bastırıldı.

Jan Hus

Öğretileri Bohemian rahibi Jan Hus birkaç değişiklikle John Wyclif olanlar dayanıyordu. Yine de takipçileri, Hussites , Lollards'tan çok daha büyük bir siyasi etkiye sahipti. Hus, Bohemya'da çok sayıda taraftar topladı ve 1415'te sapkınlık nedeniyle yakıldığında bu bir halk ayaklanmasına neden oldu. Sonraki Hussite Savaşları , Bohemya'nın ulusal veya dini bağımsızlığıyla sona ermedi, ancak kilise ve Alman etkisi zayıfladı.

Martin Luther

Luther'in Portresi , Yaşlı Lucas Cranach Ä.

Reformasyon kesinlikle geç Orta Çağ'da artık, konuşma, fakat onlar önemli özelliklerinden biriydi Orta Çağ Batı Kilisesi, birliğini sona erdi.

Bir Alman keşiş olan Martin Luther, sayısız teolojik meseledeki konumuyla Reform'u başlattı. Bu hareketin toplumsal temelini işçiler, öğrenciler ve gençler, özellikle de hoşgörü ticareti ve kefaret eleştirisi oluşturuyordu . Önemli bir istasyon, 95 tezin ders veren meslektaşlarına dağıtılmasıydı (efsaneye göre, onları Wittenberg'deki kale kilisesine çivilediği de söylenir ). Papa Leo X , 1514'te yeni Aziz Petrus Bazilikası'nın inşası için hoşgörü satışını yeniledi. Luther, Solucanlar Diyeti (1521) tarafından sapkınlık olarak mahkûm edilen görüşlerini iptal etmesi istendi. Diye reddedince, onu aldı Charles V ile emperyal yasağı . Saksonya Bilgesi Frederick'in koruması altında, geri çekilebildi ve diğer şeylerin yanı sıra, Yeni Ahit'in 1534'te Yeni Ahit'in yeni bir çevirisiyle tamamlanan tamamen yeni bir Almanca çevirisini hazırlayabildi .

Birçok laik prens için Reform, mülklerini ve etkilerini artırmak için hoş bir fırsattı ve şehir burjuvazisi ve köylüler de bundan yararlanabilirdi. Katolik İstihbarat Reformasyon Reformasyon karşı döndü . Avrupa şimdi, 16. ve 17. yüzyıllardaki din savaşlarının temeli olan Protestan kuzey ve Katolik güneye bölünmüştü .

Kültür

Sanat

Azizlerin figürleriyle Geç Ortaçağ Madonna (1410-1420 civarında)

Görsel sanatlar geç Orta Çağ'da muazzam ileri bir gelişme yaşanmıştır.

Giotto'nun eserleri, 14. yüzyılın başlarında Rönesans'ın öncüsü olarak ortaya çıktı . Resimde, merkezi Alçak Ülkelerde olan Kuzey Rönesansı ve odak noktası olarak Floransa olan İtalyan Rönesansı'ndan söz edilir . Kuzey sanatı, Jan van Eyck'in resimleri gibi daha çok desen ve yüzeylere odaklanırken , İtalyan ressamlar da anatomi ve geometri gibi alanları araştırdı . Brunelleschi'ye atfedilen ufuk noktası perspektifinin ( merkezi izdüşüm ) keşfi, optik olarak gerçekçi temsiller için önemli bir adımdı. İtalyan Rönesansı, Leonardo da Vinci , Michelangelo ve Raphael'in sanatıyla doruğa ulaştı .

mimari

İken Gotik katedral kuzey Avrupa ülkelerinde çok moda kalmıştır, bu mimari tarzı gerçekten İtalya'da yakalandı olmadı. Burada, Rönesans mimarları klasik binalar esinlenmiş, bu zamanın şaheserdi Filippo Brunelleschi Katedrali , Santa Maria del Fiore içinde Florence .

Edebiyat

Geç Ortaçağ edebiyatının en önemli gelişme artan kullanımı oldu argo dil üzerinde Latince . Popüler romanlardı , genellikle Kutsal Kase efsanesi konuyla ilgiliydi .

Yeni çağı herkesten önce müjdeleyen yazar Dante Alighieri'ydi . O'nun İlahi Komedya yazılmış, İtalyan , o da (bkz demirlemiş edildiği bir ortaçağ dinsel dünya görüşünü açıklar Monarchia ), ancak antik modellere dayalı bir stil kullanır. İtalyanca Diğer müşterilerin vardı Francesco Petrarca kimin, canzoniere olan ilk modern kabul şiir ve Giovanni Boccaccio onun ile Decameron . İngiltere'de Geoffrey Chaucer , Canterbury Masalları ile İngilizce'nin edebi bir dil olarak kurulmasına yardımcı oldu . Boccaccio gibi, Chaucer da dini veya mitolojik konulardan çok günlük yaşamla ilgileniyordu. Almanya'da, Martin Luther'in İncil çevirisi sonunda Alman yazılı dilinin temeli oldu.

Edebiyat

İnternet linkleri

Vikisözlük: Geç Orta Çağ  - anlam açıklamaları, kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler

Uyarılar

  1. ↑ Bkz. giriş Ulf Dirlmeier, Gerhard Fouquet, Bernd Fuhrmann: Europa im Spätmittelalter 1215-1378. Münih 2003, s. 153 ve devamı Ayrıca bkz. Bernd Schneidmüller: Konsens - Territorialisierung - Eigennutz. Geç ortaçağ tarihi ile nasıl başa çıkılır. İçinde: Frühmittelalterliche Studien 39, 2005, s. 225–246.
  2. ↑ Walter Buckl'ın katkılarına bakın (Ed.): The 14th Century. Kriz zamanı. Regensburg 1995.
  3. ^ Elke Goez: Orta Çağ'da İtalya Tarihi . Darmstadt 2010, s.252 vd.; Christopher Allmand (Ed.): Yeni Cambridge Ortaçağ Tarihi . Cilt 7, Cambridge 1998, s. 547 vd.