antik çağ

Eski (ve Latin antiquus , eski, eski, 'eskiden kalma ) bir oldu dönem içinde Akdeniz bölgesinde 800 v hakkındadır. MS yaklaşık 600'e kadar, başlangıcı bazı durumlarda daha da erken olmasına rağmen. Klasik antik çağ, ortak ve tutarlı kültürel gelenekler aracılığıyla önceki ve sonraki dönemlerden farklıdır . Bu kapakları tarih ve antik Yunan , Helenizm ve Roma İmparatorluğunun . Roma İmparatorluğu, MS 1. yüzyıldan itibaren Akdeniz'i siyasi olarak birleştirdi. Roma'nın kültürel etkisi esas olarak imparatorluğun batı kesiminde etkili olurken, doğuda Yunan-Helen geleneği ( Bizans ), İslami yayılma sırasında (MS 632'den itibaren) geri itilene kadar oryantal geleneklerle birlikte devam etti .

Daha geniş bir anlamda, antik çağ , Mısır , Mezopotamya ( Sümer , Akad , Babil , Asur ), İran bölgesi ( Elam , Medya , Pers ) ve Küçük Asya ( Fenike , İsrail , Aram- ) gibi eski Orta Doğu uygarlıklarının tarihini de içerir. Şam ), yaklaşık olarak MÖ 3500 civarında yazılı formun başlangıcı ile Başlamak. MÖ 3500 civarındaki bu daha büyük dönem Kadar antik çağın sonuna , o olduğu dar vadede ayırmak için tercih antik olarak, Grekoromen dünyaya sınırlıdır antik dahil edilmesine kadar, ya da Orta Doğu'ya ilişkin Makedon-Yunan gücünün küre Eski Doğu tarafından konuşulan Büyük İskender'in (yaklaşık MÖ 330) altında .

Antikite veya antikiteyi takip eden çağ , geniş, bölgesel olarak farklı bir geçiş döneminden sonra başlayan Orta Çağ'dır (bkz. Geç Antik Çağ ve Erken Orta Çağ ).

Zamansal ve kavramsal sınırlar

Bir anlamda klasik antik , tarihi dönem antik genellikle atıfta sonuna sekizinci yüzyılda Yunan dünyasının kademeli gelişim zaman Batı Roma İmparatorluğu 476 yılında veya ölümüne kadar Doğu Roma İmparatoru Justinyen içinde 565. Belçikalı tarihçi Henri Pirenne için çalışmasından bu yana, 632 yılı, yani Muhammed'in ölümü ve ardından gelen İslami yayılma , antik çağın sonu olarak önerilmektedir.

Klasik anlamda antik Greko-Romen kültürünün başlangıcı, genellikle Homeros destanlarının kökeni ve MÖ 8. yüzyılda Akdeniz'in Yunan kolonizasyonunun başlangıcı ile ilişkilendirilir . M.Ö. Takip ettiği yüzyıllarda, Yunanlılar beri Akdeniz'de ve kolları kıyılarında kültürlerini yaymak ve İskender Büyük de içinde Orient ve Orta Asya . Romalılar daha sonra eski uygarlığı orta ve kuzeybatı Avrupa'ya getirdiler ve burada Orta Çağ'ın başlarından itibaren bir Hıristiyan batı kültürüne dönüştüler .

Araştırmanın yönüne bağlı olarak MÖ 1900 ile 1100 yılları arasındaki Minos ve Miken kültürlerinden de bahsedilmiştir. Sözde " karanlık yüzyıllar " 1200 ila 750 M.Ö. Chr Antik çağa kadar sayıldı.

Tarih araştırmalarındaki tüm dönemlendirmelerde olduğu gibi, antik çağ, halkların göçü ve Orta Çağ arasında tüm bölgeler, ulusal ve kültürel gelenekler için geçerli bir ayrım çizgisi çizilemez. Nasıl baktığınıza bağlı olarak, geç antik çağ ile erken Orta Çağ arasındaki dönem sınırları olarak aşağıdaki yıllar önerilmiştir:

Daha yakın tarihli araştırmalarda, genellikle daha sonraki bir zaman noktası tercih edilir (565 veya MS 600 civarında). Genel olarak, sabit tarihler seçmek yerine MS 500'den 7. yüzyıla kadar bir geçiş dönemi varsaymak mantıklıdır.

Uzun bir süre antikite terimi, Yunan, Helenistik ve daha sonraki Roma dünyasıyla mekansal olarak eşitlendi. Bu anlamda, Greko-Romen kültürel alanı, antik Yunan ve daha sonraki Roma bilginleri kendilerini “ barbarların ” bölgelerinden ayırdıkları şekilde aynı şekilde çevre bölgelerden ayrılmıştır (ayrıca bkz . Barbaricum ). Yunanlılar ve Romalılar, Keltleri , Germen halklarını veya atlı halkları uygar dünyanın bir parçası olarak görmediler. Kültürel olarak oldukça gelişmiş olan Pers İmparatorluğu (bkz. Ahameniş İmparatorluğu , Part İmparatorluğu ve Sasani İmparatorluğu ) özel bir rol oynadı .

19. yüzyılda tarihçi Eduard Meyer tarafından çağrılan evrensel tarihsel antiklik kavramı, klasik antikite tarafından şekillendirilen Roma-Yunan dünyasının çok dar tanımının ötesine geçmektedir . Daha yakın zamanlarda Alman antik tarihçi Josef Wiesehöfer tarafından tekrar ele alınmıştır. Bununla birlikte, günümüz araştırmacılarının çoğu, eski Doğu'yu ve eski Mısır'ı " antik çağa " atfeder , ancak "antik çağa" değil.

Antik kültürün kökenleri

Avrupa antikliğinin kökenleri belirsizdir. Tarihöncesi yaklaşık MÖ 2000 ile yaklaşık 1600 yılları arasındadır. Orta Helladik'e yerleşmek için . Bu dönemin başında - kısmen Erken Helladik FH III'ün son bölümünde yaklaşık MÖ 2200–2000. - Muhtemelen kuzeyden gelen Hint-Avrupalılar Yunanistan'a göç ettiler. Görünüşe etkisi altında Minos kültürü üzerine Girit'te ilk gelişmiş uygarlık Avrupa'dan Yaklaşık 1900 den 1450 M.Ö. gelişti. Miken kültürü anakarada Orta Helladik kültüründen (yaklaşık MÖ 1600 ila 1050/00) gelişmiştir. Muhtemelen başlangıç ​​noktası Argolis'teydi ve birdenbire MÖ 1600 yıllarından kalma zengin kuyu mezarlarıyla ortaya çıktı. Diğer şeylerin yanı sıra, Miken kültürü senaryoyu Minos'tan devraldı. MÖ 17. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar Girit'te (diğerlerinin yanı sıra) kullanılan Linear A yazısı . BC, Linear B yazısı olarak adlandırılan şekilde daha da geliştirildi (MÖ 15. ila 12. yy). Bu , Yunan anakarasındaki Pylos , Thebes , Mycenae'deki saraylar ve Girit'teki Kydonia ve Knossos'un şimdiki Miken merkezlerindeki saraylar da dahil olmak üzere çok sayıda kil tablette bulunabilir .

Miken Aslanlı Kapısı

Miken kültürünün görkemli merkezleri iyi bilinmektedir. En önemli siteler Mycenae, Pylos ve şunları Tiryns üzerine Mora yarımadası , Orchomenos ve Gla (ikincisi değil bir saray merkezi) içinde Boiotia ve şiddetle Miken Miletos batı Anadolu'daki. Merkezlerde, MÖ 13. yüzyılda inşa edilmiş, kale adı verilen üst kasabalar ( akropoller ) vardı. Bazı durumlarda kuvvetle tahkim edilmiş veya tahkimatları kuvvetle genişletilmiştir (Mycenae, Tiryns, Atina). Zengin kubbeli mezarlar, ince, bazen zengin boyanmış seramikler, süslü altın, gümüş ve fayans işleri vb. Yunanistan'ın bazı bölgelerinde MÖ 1400'den beri var olan ekonomik sistemin zenginliğine ve uzmanlaşmasına tanıklık eder. Daha geniş bölgeleri yöneten güçlü saray merkezleri tarafından merkezi olarak kontrol edildi (Boeotia, Attica, Messenia ve Argolis'te olduğu gibi; ayrıca Miken saray zamanlarına bakınız ). Ortadoğu, Asur ve Mısır ile yoğun ticari temaslar sürdürüldü. Miken çanak çömleği Akdeniz'in çoğunda popülerdi; muhtemelen zanaatkarlar bile güney İtalya'daki bazı yerleşim yerlerine ( Roca Vecchia , Punta Meliso , Scoglio del Tonno ) yerleşmişlerdir .

1200-750 yılları arası. Geleneksel olarak, nispeten daha azının aktarıldığı Karanlık Çağ kullanılır . Bu aşamanın başlangıcında, anakara Yunanistan'ın birçok merkezi yok edildi ve böylece saray kültürünün temelleri sarsıldı. Bununla birlikte, Miken kültürü yaklaşık 150 yıl boyunca varlığını sürdürdü, hatta bazı bölgelerde 12. yüzyılın ortalarından itibaren Protogeometrik Dönem olarak adlandırılan döneme (yaklaşık MÖ 1050/00–900) geçişten önce belirli bir yeniden çiçeklenme yaşadı. gerçekleşti. Aynı zamanda, yaklaşık 1200 M.Ö. Yunanistan'da - ve ayrıca Doğu Akdeniz'in diğer bölgelerinde (ayrıca bkz . Hitit İmparatorluğu'nun sonu , Deniz Halkları ) - yıkım ve karışıklıklar meydana geldi ve Kıbrıs'ta ve Küçük Asya'nın bazı yerlerinde (örneğin Tarsus ve Mersin ) Miken yerleşimleri ortaya çıktı. . Özellikle İtalya ve Sardunya ile Batı ticareti de MÖ 12. yüzyılda başlamıştır. MÖ 11. yüzyılda kısmen de olsa faaliyetine devam etti. Geleneğe göre, MÖ 1050 civarındaydı. Yunan anakarasının sakinlerinin Ege Denizi adalarını ve Küçük Asya'nın batı kıyılarını sömürgeleştirdiği çok tartışmalı İyon göçü . Yunan anakarasındaki tablo dağınık: Şimdiye kadar çok az yerleşim yeri keşfedildi ve bunların çoğu Miken dönemine kıyasla fakir görünüyor. Lefkandi üzerinde Evia, diğer taraftan, tamamen farklıydı , orada sonraki Lefkandi Prince of ait büyük bir bina ile bir çözüme, mezarlar çok zengin bir şekilde döşenmiş olduğu bulunmuştur.

Karanlık Çağ, son birkaç on yılda aydınlanıyor - özellikle 12/11'in Miken geç evresinden gelen birçok yeni buluntu sayesinde. M.Ö. yüzyıl Chr - giderek daha fazla. Göre Homeros'un araştırma, farklı pasajlar İlyada yansıtan bu dönemin koşulları. Görünüşe göre, Yunan toplumunun polise doğru gelişmesi için de önemliydi . 8. yüzyıldan itibaren Ortadoğu ile ilişkiler yeniden çok yoğun olmuş, Kıbrıs'ta ( Kition ) ve Suriye'de ( Al Mina ) ticaret istasyonları kurulmuştur . Muhtemelen MÖ 9. yüzyılın sonları kadar erken bir tarihte. Fenikeliler öğretti alfabeyi .

Yunanistan ve Helen dünyası

Klasik Yunanistan'ın Başlangıçları

Sözde Arkaik Çağ , MÖ 8. yüzyılın başlarında başladı. Gerçek antika. MÖ 776 yılından beri Olimpiyat Oyunlarının kazananlarının listesi bize geldi. yaklaşık 770 ila 540 M.Ö. Batı Akdeniz'deki (özellikle Sicilya ve güney İtalya, ayrıca bkz. Magna Graecia ve Marsilya'ya kadar ) büyük kolonizasyon sırasında, Yunanlılar kuzey Ege ve Karadeniz'e yayıldı . Yunanlılar zaten Küçük Asya'da ikamet ediyordu. Bu süre zarfında (MÖ 750 ile 650 arasında), Batı'nın en eski edebi anıtları olan Homeros destanları ( İlyada ve Odyssey ) de muhtemelen yazılmıştır . Bu metinlerin gerçekten korunmuş en eski papirüs parçaları MÖ 3. yüzyıla aittir. Daha uzun metin pasajlarına sahip en eski kodeksler, genellikle mevcut antik edebiyatın çoğunda, özellikle ortaçağ el yazmalarında olduğu gibi, Orta Çağ'da (yaklaşık MS 10. yüzyıl) ortaya çıkar. Hesiodos da MÖ 700 civarında çalıştı. Chr.

polisin oluşumu

Eski bir Yunan savaşçısı, Riace'den bronz heykeller , MÖ 450 Chr.

Klasik dönem, büyük bir kültürel ve bilimsel gelişme dönemiydi. Aynı zamanda, Yunan şehir devletleri sistemi Poleis ortaya çıktı ve bunların çoğunluğu sadece çok küçük bir nüfustan oluşuyordu. Yeni oluşan askeri devlet Sparta güneyindeki Mora 720 ve 600 yılları arasında alt ettim. Chr. Messenia ve böylece yarımadanın tüm güneybatı kısmını kontrol etti. Oligarşik yapısıyla kent , bundan böyle yönetilecek polis yapısının ilk örneği olarak görülebilir .

Diğer birçok Yunan şehir devletinde de, anayasalar vatandaşların bir arada yaşamasını ve aynı zamanda MÖ 650 civarında olduğu gibi tiranlığı da düzenlemiştir . MÖ var içinde Corinth ve Megara , örneğin , nadir değildi. Gelen Atina , demokratik sistem nihayet değişen koşullar altında gelişti. Drakon (MÖ 621) ve Solons (MÖ 594/593 ) yasalarına göre , Peisistratos ve oğulları MÖ 561 ile 510 yılları arasında başarılı oldular. Bir tiranlık kurmak için bir kez daha M.Ö. 501 yılına kadar M.Ö. Atinalı Kleisthenes'in reformlarını ancak Attika demokrasisi için bir atılım getirdi .

Atina'nın en parlak günü

MÖ 500 civarında İyon ayaklanmasında Atina'nın Küçük Asya'daki Yunan şehirlerini desteklemesiyle . M.Ö., Pers İmparatorluğu ile , başlangıçta üç Pers Savaşı şeklinde , "tarihçiliğin babası" olan tarihçi Herodot'un (Yunan tarihyazımının geleneksel olarak onunla başladığı, bkz . antik ), her zaman güvenilir olmasa da , tarihçelerinde anlatılmıştır . Persler cezai bir seferle Yunanistan'ı işgal ettiğinde, MÖ 490'da yenildiler. Maraton Savaşı'nda Atinalılar tarafından yenildi. On yıl sonra, Pers Büyük Kral Xerxes ben yenildim altında Atinalı filo Themistocles içinde Salamis savaşı ve 479 M.Ö.. Plataiai savaşında Yunan Polonyalılarının birleşik orduları . Persler şimdilik geri püskürtüldü ve Küçük Asya'daki Yunan şehir devletleri bağımlılıklarından kurtuldu.

Atina Akropolü

Başarılı savunma ve MÖ 477'de Attic League'in kurulmasından sonra. Atina'nın kendi deniz gücüne dayalı egemenliği altında, şehir MÖ 431'de Peloponez Savaşı'nın patlak vermesine kadar süren yaklaşık 50 yıl ( Pentecontaetie ) gelişmeye başladı . MÖ (veya önde gelen devlet adamı Perikles'in429'daki ölümüne kadar ) sürdü. Akropol ile Parthenon Tapınağı başkanlığında o zaman oldu Phidias Atina denizlerdeki gücünün zekice-temsili merkez genişledi. Klasik trajediler arasında Aeschylus , Sofokles ve Euripides gerçekleştirildi tiyatro çoğunlukla bayram şiir yarışmaları kapsamında, . Metropol, tüccarları ve tüccarları, sanatçıları ve bilim adamlarını cezbetti. In agora, yanında sofistlere, filozof Sokrates kimin öğretileri onun vatandaşlar, etkilenmiş Platon sonra olağanüstü bir çalışma içine işlenmiş felsefi tarihsel önemi. Eşit siyasi katılım sağlayan (erkek) tam vatandaşlarıyla Atina, şimdi "Hellas Okulu" olduğunu iddia etti. Attic League içinde ve onunla birlikte oldukça agresif dış güç gelişimi, Pentecontaetie sırasında, özellikle rakip Yunan süper gücü Sparta'ya karşı gerilimlere yol açtı.

hegemonya mücadelesi

Deniz gücü Atina ile kara gücü Sparta arasındaki artan rekabet MÖ 431'de doruğa ulaştı. Çağdaş tarihçiler Thucydides ve (Tukydides'ten sonra) Xenophon'un canlı bir şekilde tanımladıkları Peloponnesos Savaşı'nın neredeyse 30 yılında . 404'te Pers İmparatorluğu'nun Sparta'yı desteklemesiyle de, eşi benzeri görülmemiş bir vahşet olarak algılanan çok değişken seyir sona erdi. Atina'nın tamamen yenilgisi ve Yunanistan üzerinde geçici bir Sparta hegemonyasının kurulmasıyla .

MÖ 4. yüzyılın ilk yarısında M.Ö. Yunan şehirleri, Pers krallarının daimi müdahalesiyle, birbirlerine karşı ve değişen koalisyonlarda neredeyse kalıcı bir savaş yürüttüler. Genel bir barış özlemi de propaganda amaçlı kullanıldı ( MÖ 386 tarihli Kral Barışı ). MÖ 371 Leuktra Savaşı'ndan sonra Thebes, Sparta'yı Epaminondas'ın altında hegemon olarak değiştirdi . Ancak Thebes de sadece MÖ 362'ye kadar var oldu. Ve Epaminondas'ın ölümüyle sona erdi.

Genel olarak, Peloponez Savaşı Yunan polisini o kadar zayıflattı ki , Makedonya Kralı II . Philip , Yunanistan'ı mükemmel eğitimli ordusuyla zorla birleştirerek devam eden güç mücadelesine son verebildi. Atinalılar ve Demosthenes tarafından Yunan olmayan bir barbar olarak görülen kral, MÖ 338'de eğitimli ordusuyla Chaeronea savaşını kazandı . Ertesi yıl Korint Ligi'nde onaylanan Hellas üzerindeki hegemonya .

Bu arada Sicilya'da , güçlü Syracuse , MÖ 5. yüzyılın başlarından beri Yunan Poleis'in (Batı Yunanlılar) bir parçası olan Kartaca ticari cumhuriyetine karşı kendini savundu . Çatışma içindeydi. Sicilya'da, vatan aksine, zulüm birçok şehirlerde hükümetin formu (idi Dionysius Ben Syracuse , Agatokles ve diğerleri).

Helenistik dönem (MÖ 336-30)

Büyük İskender büstü

MÖ 336'da Philip'in öldürülmesinden sonra Oğlu Büyük İskender, bir Yunan-Makedon ordusunu Asya'ya götürdü ve birkaç yıl içinde Pers İmparatorluğu ile bir dünya imparatorluğunu fethetti . Alexanderzug sonra bilinen boyunca Yunan kültürünün yolunu açan Orient aracılığıyla Mısır'dan, Mezopotamya sınırları ve Pers Hindistan ve Türkistan . İskender'in MÖ 323'teki ölümünden sonra In Babylon onun ardılları, Diadochi , bölünmüş kendi aralarında imparatorluğu uzun savaşlar . Tüm alt krallıklarda, sonraki yüzyıllarda kültür, Yunan ve yerli unsurların karşılıklı olarak iç içe geçmesiyle karakterize edildi.

Helenizm çağı, üç büyük güç ( Ptolemaioslar , Seleukoslar ve Antigonidler ) arasında üstünlük için neredeyse sürekli bir mücadele ile karakterize edilir . Bununla birlikte, tüm Akdeniz bölgesindeki nüfus istikrarlı bir şekilde arttı ve böylece nüfusu 100.000'den fazla olan daha büyük şehirlerin ve metropollerin büyümesini sağladı. Uzun mesafeli ticaret (Çin'e kadar) ve büyük kentsel pazarlar için mal üretimi de bu dönemde genişledi. Çeşitli bilimler, örneğin İskenderiye'de gelişti . MÖ 2. yüzyılın başlarında Roma, önce Yunanistan'da büyük bir güç olarak ortaya çıktı ve giderek etkisini genişletti. MÖ 146 M.Ö. Roma İmparatorluğu yenilen Achaean Birliği'nin üyelerini fiili olarak yeni Makedonya eyaletine tabi kılmıştı ; Önde gelen polis olarak Korint yıkıldı. Ancak Atina ve Sparta gibi birçok polis, en azından şimdilik, resmen bağımsız kaldı.

Kısa bir süre sonra Bergama, Roma tarafından ve MÖ 64/63'te alındı . Seleukos İmparatorluğu'nun kalıntılarının kaldırılması. İskender İmparatorluğu'nun son halefi devleti MÖ 30'daydı. Son hükümdarı Kleopatra VII olan Ptolemaik Mısır, Roma İmparatorluğu'na dahil edildi. Helenistik devletler dünyası böylece bir güç-politik faktör olarak ortadan kaldırıldı. 27 M.Ö. Yunanistan Achaea eyaleti oldu . Ancak Yunan kültürü, Roma İmparatorluğu'nda ve daha sonra Bizans İmparatorluğu'nda uzun süre yaşadı ve Yunan dili , Akdeniz'in doğusunda lingua franca olarak kaldı .

Roma imparatorluğu

Yunanlılardan sonra, Romalılar antik kültürün ikinci taşıyıcısı ve aracısı oldular ve onu birkaç yüz yıl boyunca şekillendirdiler. İtalyan olmayan ülkelere fatihler olarak ne kadar nüfuz ettiler, kültürlerinden o kadar fazla ilham aldılar ve etkilendiler. Yerel gelenekleri kısmen uyarladılar. Yunanlıların ve Levant ülkelerinin edebiyatı, felsefesi, sanatı, mimarisi ve günlük kültürü , Galyalıların veya Germen halklarının silah teknikleri ve Mısır'dan gelen dini etkiler Romalılar tarafından emildi. En azından Roma İmparatorluğu döneminde bir mega kente dönüşen Roma şehrinin kültürel karizması ve heterojenliği nedeniyle, bu tür etkiler imparatorluğun her yerine yayıldı.

Roma'nın Kökenleri

Roma , efsaneye göre MÖ 753. M.Ö.'de kurulmuş, son araştırmalara göre MÖ 7. yy'ın sonuna kadar değildi. Tiber Nehri'nin aşağı kesimlerindeki bir geçitte birkaç köy yerleşiminin birleşmesinden . Politik ve kültürel olarak Roma uzun süredir Etrüsk etkisi altındaydı. Etrüskler, diğer taraftan, küçük yaşlarda Yunan kolonistler temas sürdürdü.

Roma Cumhuriyeti (c. 500 - 27 M.Ö.)

Bugün Roma Forumu.

MÖ 500 civarında Romalılar kendilerini Etrüsk şehir krallığından kurtardılar ve sonraki on yıllarda cumhuriyetçi bir hükümet biçimi oluşturdular . In Oniki Levha muhtemelen 450 M.Ö. çapında büyük. M.Ö., ilk sivil ceza ve usul normlar Roma hukuku edildi kaydedildi. O andan itibaren anayasa , teorik olarak güçlerini sınırlayan üç kurum senato , sulh yargıç ve halk meclisinin işbirliğini sağladı . Cumhuriyetin resmi adı Senatus Populusque Romanus için SPQR idi (Almanca: Senato ve Roma Halkı). Güç siyaseti açısından, başlangıçta soylu ailelerin, patrisyenlerin üyelerinden oluşan Senato, 4. yüzyılda gelişen yeni, meritokratik olarak meşrulaştırılmış bir liderlik sınıfı olan soyluluktan önce egemen oldu . Cumhuriyetin bir yıl için seçilen en yüksek iki sulh hakimi olan konsoloslar da ondan çıktı. En önemlisi, yalnızca pleblerin erişilebilen halk tribünleri dairesiydi , bu da Senato kararlarına karşı bir veto imtiyazına sahipti. MÖ 287'den beri Tribünler tarafından yönetilen pleb halk meclisinin kararları kanun hükmündeydi.

Gaius Iulius Sezar

İle Legion , Romalılar etkili askeri güç geliştirdi. MÖ 272 yılına kadar Po Vadisi'nin güneyindeki tüm İtalya'yı boyunduruk altına aldılar. MÖ 3. ve 2. yüzyıllarda deniz gücü Kartaca'ya karşı Pön Savaşları ile M.Ö. Roma'nın , sonraki yüzyıllar boyunca tüm Akdeniz dünyasına hükmedecek olan eski bir dünya gücüne yükselişine başladı . MÖ 200'den sonra Roma, Helenistik büyük güçlerin siyasetini giderek daha fazla etkiledi ve Doğu Akdeniz'de koruyucu bir güç haline geldi. 148 M.Ö. Makedonya Antigonids , 63 M.Ö.. Selçuklulardan imparatorluğu ve nihayet 30 MÖ. MÖ Mısır Ptolemaiosların Roma eyaleti .

Roma Cumhuriyeti, iç barışı tesis ederek ve ayrıca fethedilen ülkelerde sürekli yeni koloniler kurarak daha fazla, sürekli nüfus artışını mümkün kıldı. Cumhuriyet, önceki savaşların lejyonlarından gazilerin yerleştirilmesiyle bu ülkelerde de güvenilir bir etki elde edebildi ve aynı zamanda sürekli nüfus artışıyla yeni alanlar geliştirdi. Başlangıçta genellikle askeri nedenlerle düzenlenen ve büyüyen imparatorluk şehirlerini ve kolonilerini birbirine bağlayan Roma yolları sayesinde ticaret ve trafik de artabilirdi . Sokaklar boyunca, mareşaller ve pazar kasabaları şehirlere dönüştü. İmparatorluktaki bu altyapı yeniliklerine, ekonomik üretimde ve dolayısıyla mevcut vergi fonlarında bir büyüme eşlik etti.

Ancak cumhuriyetin büyüklüğü, gücü ve refahı arttıkça, üst sınıf içinde eşitsizlik arttıkça bir dizi iç kriz patlak verdi. Soylular bütünleştirici gücünü kaybetmeye başladı ve yönetici sınıf içindeki rekabet kızıştı. Optimates Senato üstünlüğünü muhafaza, karşı çıktı Populares çalıştı iddia Halk Meclisi yardımıyla rakipleri karşı kendilerini. Roma Cumhuriyeti'nin Bu kriz doruğa ulaştı içinde iç savaşlar çağında ve hükümet biçimi olarak cumhuriyet artık bu konuda getirmişti başarıları oluşturuncaya olduğu anlaşılmıştır: Bu yapılan prensip mümkün, yani dönüşümünü cumhuriyetçi bir cepheye sahip tek bir yönetime cumhuriyet. Popüler politikacı Gaius Julius Caesar zaten elde etmiş bir yarı-monarşik pozisyon olarak diktatör hayat için (diktatör perpetuus) . Bununla birlikte, ilk Roma imparatoru, yıkılan cumhuriyeti, prens ile kalıcı bir monarşik devlet düzeniyle değiştirmeyi başaran büyük yeğeni ve varisi Augustus'tur . B. Senato, çok uzun süre devam etti.

Principate (MÖ 27 - MS 284)

Prima Porta'dan Augustus heykeli , şimdi Vatikan Müzeleri'nde

İmparatorluk ( principatus ) kurulmuş tarafından Augustus edildi güvenle açtı onu ve onun halefi tarafından Tiberius yaklaşık 60 yıldır. Augustus bilinçli olarak cumhuriyetçi bir görünümü korurken, Tiberius döneminde imparatorluk norm haline geldi. Ancak Caligula , Claudius ve Nero yönetiminde zaman zaman dağılma belirtileri meydana geldi. 68/69 krizinden sonra ( dört imparator yılı ), Flaviuslar ( Vespasian , Titus , Domitian ) hem dış hem de iç siyasette oldukça başarılı bir şekilde yöneten hükümeti devraldılar. 96'da bir komplonun kurbanı olan Domitian'ın suikastından sonra, yönetim sisteminde kısa bir kriz daha yaşandı ve bu kriz büyük ölçüde sözde evlat edinen imparatorlar tarafından çözüldü.

İmparatorluk en parlak dönemini ve genişlemesini bu aynı "evlat edinen imparatorlar" (imparatorluk hala resmi olarak kalıtsal değildi) altında yaşadı: Trajan'ın altında bir genişleme (özellikle Balkanlar'da ve doğuda Part İmparatorluğu'na karşı) ) Bunu Hadrian yönetimindeki sınırların geri çekilmesi ve güvence altına alınması izledi . Ancak MS 2. yüzyılın ortalarından kısa bir süre sonra imparatorluğun geniş sınırları üzerindeki baskı arttı. Kuzey ve kuzeydoğuda Germen halkları , doğuda Partlar (bazı yenilgilere rağmen kendilerini koruyabilen) imparatorluğu ezdiler. Stoa ruhundaki “filozof imparator ” Mark Aurel , yönetimi devraldıktan kısa bir süre sonra neredeyse sürekli olarak imparatorluk sınırlarını savaşla savunmak zorunda hissetti. MS 180'deki ölümüyle, imparatorluğun altın çağı olarak kabul edilen bir çağı sona erdi.

192'yi öldüren zayıf Commodus'tan sonra, Severer'in evinden stabilize olan Kaiser , özellikle en azından kısmen sınır olan Septimius Severus üzerinde vurgulanır . 212'de Constitutio Antoniniana ile İmparator Caracalla , tüm özgür imparatorluk vatandaşlarına vatandaşlık verdi. Alexander Severus'un öldürülmesinden sonra ancak 235 , üçüncü yüzyılın imparatorluk krizi için sözde kışla imparatoru altına girdi , ancak zirvede sadece 260 civarında ulaştı. Bu dönem, hızlı hükümet değişiklikleri, geçici ve bölgesel olarak farklı ekonomik sorunlar, iç merkezdeki merkezkaç eğilimler ( Imperium Galliarum'un geçici olarak ayrılması ; Palmyra'da birkaç ilin kaybı ) ve sınırlar üzerinde giderek artan baskı ile karakterize edildi. Çeşitli Germen kabilelerine ( Alemanni ve Gotlar gibi ) ek olarak, özellikle Sasani İmparatorluğu şimdi doğuda muazzam bir baskı uyguluyordu: 224'te (veya 226'da) son Part kralının devrilmesinden sonra , Sasaniler Pers İmparatorluğu'nu yenilediler. ve kendilerini, genellikle tehlikede olan bir sınırla karşı karşıya olmalarına rağmen, Romalılara eşit değerde rakipler olarak kanıtladılar ( geç antik Orta Asya'da , bkz. İran Hunları ). Bununla birlikte, asker imparatorların zamanı, daha yakın tarihli araştırmalarda hiçbir şekilde salt bir kriz zamanı olarak değil, bir dönüşüm aşaması olarak anlaşılmamaktadır (kısmen bunalımın semptomları eşlik etse de).

Geç Antik Çağ (MS 284 - 565/632)

Tanıtılmasıyla Tetrarşi'nin (293) ve çok sayıda iç reformlar, İmparator Diocletian (284 beri imparator) bir kez daha 3. yüzyılın sonlarına doğru imparatorluğunu istikrarı sağlamakta başarılı. Geç antikitenin başlangıcının bu zamanı, bazıları eski kültürün daha önce temel bileşenlerinden bir ayrılmayı temsil eden ayaklanmalarla karakterize edilir. Her şeyden önce, bu, Diocletianus döneminde hala zulüm gören İmparator I. Konstantin tarafından başlatılan Hıristiyanlığın tanınmasını ve ayrıcalıklı hale getirilmesini içerir . Yeni inanca dönüş, antik çağın dini çoğulculuğunun reddiyle el ele gitti. Eski kültleri Neo-Platonik fikirlerle birleştirerek yeniden canlandırmak için yapılan son girişim , İmparator Julian'ın 363'te ölümüyle başarısız oldu ; sonraki tüm imparatorlar Hıristiyandı. Bazı durumlarda, Hıristiyanlığın kendisi artık Yunan felsefesinden güçlü bir şekilde etkilenmiş ve 300 ile 600 arasında, örneğin Birinci İznik Konsili ile büyük bir dönüşüm geçirmiş olsa da , bazı felsefe biçimleri de reddedilmiştir . Platonik Akademi Alexandria zaten Christianized okul 7 yüzyılın başlarına kadar devam ederken Atina'da, genellikle, 529 yılında kapatıldı, “putperestliğin sığınak” olarak anılacaktır.

İmparator Valentinianus , imparatorluğun batısını güçlendirdi, ancak 378'de kardeşi Valens'in altında Adrianople'nin yenilgisi ve yeni bir kriz yaşandı. Bu bağlamda Hunların ortaya çıkışı ( bazıları önemli bir rol oynayan Avrasya bozkır bölgesinden sayısız atlı halktan sadece biri ) ve sözde halk göçünün başlangıcına aittir . İmparator Theodosius I, sırayla, imparatorluğun doğusunu stabilize edebildi ve aynı zamanda tüm Roma İmparatorluğu'nu fiilen yöneten son imparatordu . Sonunda 392'de Hıristiyanlığı devlet dini ilan etti ve Olimpiyat Oyunları gibi tüm pagan kültlerini yasakladı. Bununla birlikte, imparatorluğun topraklarında en azından 6. yüzyıla kadar önemli pagan azınlıklar bulunabilir.

Justinian, Ravenna'daki San Vitale'den mozaik. İmparator, geç antik çağın en önemli hükümdarlarından biri olarak kabul edilir.

İmparatorluğun 395'te Theodosius'un iki oğlu altında fiilen nihai olarak bölünmesinden sonra , sadece Konstantinopolis'ten hüküm süren Doğu Roma İmparatorluğu , eski Bizans'ın başka bir bin yıl için geçerli olduğunu kanıtladı . Birçok eski geleneği korudu; Diğer şeylerin yanı sıra Latince , ağırlıklı olarak Yunanca konuşulan imparatorlukta 7. yüzyıla kadar resmi dil olarak kaldı . Sözde Batı Roma İmparatorluğu ise, bitmeyen iç savaşlar ve dış baskılar nedeniyle dağıldı. Germen savaşçı birlikleri, çökmekte olan imparatorluk hükümetinin yerini aldı ve başlangıçta foederati olarak, 5. yüzyıldan itibaren batı Roma eyaletlerinin doğrudan mülkiyetini aldı. Liderleri genellikle Romalı yetkililerin yerini aldı. Roma kendisi oldu talan tarafından Vizigotlara içinde 410 ve tarafından Vandallar içinde 455 o 5. yüzyıl sonuna kadar tahminen 200.000 sakinlerine küçüldü yüksek emperyal çağın mega dan.

Geç antik çağ, klasik antik kentin ( polis veya civitas ) yavaş yavaş ortadan kalktığını da gördü . Araştırmalar bunun bir düşüş mü yoksa bir değişim mi olduğunu tartışıyor - bu soru dönemin diğer birçok yönü için de ortaya çıkıyor (örneğin, birçok ilin gelişmeye devam ettiği ekonomik sektörde). Batıda (doğu imparatorluğu bundan etkilenmedi ve yalnızca 7. yüzyılda bir kriz döneminden geçti, aşağıya bakınız), siyasi yapılar 5. yüzyılda giderek dağılırken, düzenli ordu (en azından eski araştırmalara göre) ) giderek “barbar” hale geldi “Ve özellikle Batı'da Roman olmayan foederati'nin önemi giderek arttı. Eyalet kaybı ve vergi gelirleri nedeniyle düşen vergi gelirleri, Ravenna'daki hükümetin giderek daha çaresiz kalmasına neden oldu; emperyal otorite zayıflarken, gerçek güç artık çoğunlukla birbirlerine karşı kanlı iç savaşlar yürüten ve böylece batı imparatorluğunu daha da zayıflatan Aetius veya Ricimer gibi yüksek askeri adamlara dayanıyordu .

476'da İtalya'daki federe birliklerin komutanı General Odoacer , son Batı İmparatoru Romulus Augustulus'u gereksiz hale geldiği için tahttan indirdi ve Doğu Roma İmparatorunun nominal üstünlüğüne teslim oldu. In Geçmişte, tarih sıklıkla gördüğümüz antik sonunu biraz çağdaşlarının tarafından fark, bu eylemin içinde . Bugün ise , özellikle doğuda Roma-antik yapıların varlığını sürdürmesi ve Doğu Roma imparatoru Justinianus'un (527-565) batı imparatorluğunun büyük bir bölümünü bir süreliğine geri almayı başardığı için 6. yüzyıl hala antik dönem olarak kabul edilmektedir. kısa zaman. Bunun nihayetinde başarısız olması, Sasaniler'in 540'tan itibaren imparatorluğun doğu sınırına yeniden uyguladıkları baskıyla ilgiliydi (ayrıca bkz. Roma-Pers Savaşları ve Herakleios ). In Doğu Roma İmparatorluğu , antik kültür ve manevi dünyanın Ortaçağ'da içine iyi yaşadı. Ancak 7. yüzyıldaki İslami genişleme burada da önemli değişikliklere yol açmıştır ve geç antik çağdaki Doğu Çayı'nı Orta Çağ Bizans İmparatorluğu'ndan ayıran belirleyici dönüm noktası olarak kabul edilir.

Antik çağın önemi ve sonrası

Eski geleneklerin, dünya tarihinin daha sonraki seyri üzerinde, özellikle kökleri antik çağa dayanan batı dünyasının gelişimi üzerinde güçlü ve biçimlendirici etkileri oldu . Modern aydınlatıcılar, filozoflar, devlet teorisyenleri, bilim adamları, sanatçılar ve diğerleri, tekrar tekrar İyonya doğa felsefesi, Attika demokrasisi, Roma hukuku , dini çoğulculuk, eski güzellik ideali ve antik çağın diğer miraslarıyla bağlantılıdır.

Orta Çağ'da bile eski gelenekler asla tamamen unutulmadı. Batı'nın manastırlarında kapsamlı antik belgeler korunmuştur. Roma fikri Kutsal Roma İmparatorluğu'nda da canlı kaldı . İlk sözde Karolenj Rönesansı 8. yüzyılda gerçekleşti . Bizans ve Arap bilginleri de eski bilgilere dayandılar ve onu dolaylı olarak Orta Çağ Avrupa'sına aktardılar.

15. yüzyıl İtalya'sındaki insanlar -çoğunlukla Roma- antik çağın kalıntılarını takdir etmeye ve sanatta onları taklit etmeye geldiklerinde, bu Rönesans olarak biliniyordu . Yeniden doğuş antik ve antik ruhu Avrupa'da dini düşüncenin yüzyıllar boyu hakimiyeti son verdi ve son sonuçlandı Avrupa Aydınlanma çağında ve modernlik . Modern Aydınlanma'nın hemen hemen tüm fikirlerinin eski öncülleri vardır. Yunan bilimi ve felsefesi olmadan, o dönemde ortaya çıkan siyasi fikirler olmadan, Roma hukuku olmadan , Yunanlıların ve Romalıların mimarisi ve sanatı olmadan modern batı kültürü düşünülemezdi.

Johann Joachim Winckelmann'ın çalışmalarının bir sonucu olarak , “klasik” Yunan sanatı - daha doğrusu onun için idealize edilen şey - giderek ilgi odağı haline geldi. 19. yüzyılda, Karl Friedrich Schinkel , Leo von Klenze ve Bertel Thorvaldsen gibi mimar ve sanatçıların çalışmalarıyla bağlantılı olarak , bugün neo-hümanizm olan antik Yunanistan'ın bir rönesansından söz ediliyordu .

Greko-Romen uygarlığı, Avrupa ve Kuzey Amerika'da yüzyıllardır kendisine verilen rol modelini ancak İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra kaybetti. Burada belirleyici bir dönüm noktası, Yunancanın ve büyük ölçüde Latin dersinin orta okullardan kaybolmasıydı. Bir başka yön de, 20. yüzyılın ilk yarısında, antik geleneğin unsurlarının totaliter ideolojilerin takipçileri tarafından keyfi olarak alınması ve dolayısıyla kötüye kullanılmasıydı. İtalya'daki faşist rejimin liderlik kültü doğrudan eski Roma'ya kadar uzanıyordu ve (rejimin anlayışına göre) Sezar kültüyle bağlantılıydı, faşizm terimi Latince fasces teriminden türetilmiştir . Augustus'un halefi olarak Benito Mussolini , Roma Sezarları ile bir sıraya yerleştirildi ve antik Roma İmparatorluğu'nun "yeniden kurulması" istendi. Nazi rejimi Almanya'da da kısmen arasında ideolojik temelli övgü ile bağlantılı olarak, örneğin antik modellere dayalı edildi Sparta .

Bununla birlikte, İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra öneminin yitirilmesi, antik çağa ilişkin daha açık ve tarafsız bir bakış açısı elde etmenin artık daha kolay olması gibi eski çalışmalar için bir avantaja sahiptir.

Bu güne kadar hayatta kalan antik tanıklıklar - felsefi , edebi veya tarihsel nitelikteki geleneksel metinlere ek olarak - Yunan ve Roma sanatının sayısız nesnesidir : büyük heykellerden küçük sanatlara, çanak çömleklere , madeni paralara, vb. Önemli antika koleksiyonları bulunabilir Roma , Atina , Napoli , Paris , Londra , Münih , Saint Petersburg , Viyana ve Berlin . Pompeii , Olympia , Delphi veya Bergama'dakiler gibi arkeolojik kazılar , antik çağdaki günlük yaşam bilgisi için özellikle önemlidir .

Kaynaklar

(Böylece de tarihçiliğin ve) eski literatürün çoğunluğu bu nedenle antik bilgimiz gelenek etkilenir ki (ayrıca bkz, hayatta henüz antik tarih Yunan tarih, ilgili ve antik Yunanca konuşan tarihçiler listesinde dünya ). Yunan edebiyatının ancak %10'unun bize ulaştığı tahmin edilmektedir. Diğer araştırmacılar daha da karamsar ve %99 civarında bir kayıp oranı varsayıyorlar. Bazı kısımlarda özellikle kasvetli görünüyor (Arkaik, Helenizm), diğer alanlarda biraz daha iyi görünüyor (klasik Yunan zamanları ve geç antik çağ ). Ancak genel olarak, kaynak durumu sorunludur; her alanda iz bırakmadan çok şeyin kaybolduğunu ve birçok olay ve bağlamın da bilgimizin ötesinde olduğunu varsaymak gerekir. Anlatı kaynaklarına ve korunmuş konuşmalara ek olarak, mektuplar, şiirler vb. yazıtlar ve papirüslerin yanı sıra arkeolojik ve nümizmatik kaynaklar vb. de elbette kullanılmalıdır. Ayrıntılı bilgi içeren bir özet, ilgili sözlüklerde (aşağıya bakınız) ilgili makaleler (tarih yazımı vb.) tarafından sağlanmaktadır.

En önemli antik tarihçilerin bazıları ve onların (genellikle sadece kısmen) korunmuş metinleri aşağıda belirtilmiştir:

Ayrıca LacusCurtius veya Perseus Project gibi çevrimiçi olarak mevcut olan kaynak koleksiyonlarına da bakın .

Ayrıca bakınız

Portal: Antik Çağ  - Antik Çağ konusundaki Wikipedia içeriğine genel bakış

Çeşitli:

Roma:

Listeler:

Kaynak sürümleri

Tusculum Koleksiyonu ve Loeb Classical Library , diğer serilerin yanı sıra çevirileri olan kaynak baskılar sunar . Jacoby , aksi takdirde kaybolmuş Yunan tarihçilerinin kalıntılarının son derece önemli bir koleksiyonunu temsil eder:

Edebiyat

Genel: Çok sayıda özel yayın nedeniyle, bu noktada yalnızca çok sınırlı bir seçimden söz edilebilir. Klasik çalışmaların merkezi bibliyografik referans çalışması hala L'Année philologique'dir (L'Année Philologique. Bibliographie critique et analytique de l'Antiquité greco-latine, editörlüğünü J. Marouzeau ve J. Ernst, Paris 1923ff.). Kapsamlı Gnomon veritabanı da ücretsiz olarak kullanılabilir . Ayrıntılı bilgi ayrıca aşağıda belirtilen eserlerin bibliyografyalarında (lütfen The Cambridge Ancient History ve Oldenbourg Grundriss der Geschichte'ye bakınız ) veya ayrıntılı HU bağlantı listesinde listelenen bibliyografyalarda bulunabilir (bakınız örneğin, KU Eichstätt (yorumlu) ).

Burada bağlantılı makalelere de atıfta bulunulur ve burada çok sayıda başka referans bulunabilir.

sözlükler

Tanıtımlar

Genel temsiller

  • Beck Antik Tarih. 6 cilt. CH Beck, Münih 2014–2016 (dönemlere göre sıralanmıştır; ilgili ciltlerin okunması kolaydır, ilgili döneme ilişkin güncel tanıtımlar).
  • Antik Dünyanın Blackwell Tarihi. Blackwell, Oxford ve ark. (ayrıca önerilen, mevcut dönem tanıtımları)
    • Marc Van de Mieroop : Antik Yakın Doğu'nun Tarihi yaklaşık MÖ 3000-323. 3. Baskı. 2016.
    • Jonathan Hall: Arkaik Yunan Dünyasının Tarihi. 2. Baskı. 2014.
    • PJ Rhodes: Klasik Yunan Dünyasının Tarihi. 2005.
    • Robert Malcolm Errington : Helenistik Dünyanın Tarihi. 2006.
    • Stephen Mitchell: Daha Sonra Roma İmparatorluğu'nun Tarihi, MS 284-641. 2. Baskı. 2015.
    • Timothy E. Gregory: Bizans Tarihi. 2005. (Bütün ciltler, güncel literatürle birlikte iyi okunabilir ve sağlam temellere dayanan, özlü bir genel bakış sunar.)
  • Antik Dünyaya Blackwell Arkadaşı. Çeşitli editörler. Blackwell, Oxford 2003ff. (Bu arada, çok sayıda cilt çıktı veya hazırlanmakta; bunlar, mevcut araştırma durumuna dayalı olarak birkaç, nispeten kısa uzman makaleleri şeklinde bir giriş sunuyorlar.)
  • Cambridge Antik Tarihi . Böl. Ed., 14. cilt (kısmen kısmi ciltler halinde). 2. Baskı. Cambridge 1970ff. (Antik çağın kapsamlı ve çok önemli bir genel temsili. İkinci baskı tamamen elden geçirildi.)
  • Aloys Winterling , Kai Brodersen, Martin Jehne, Winfried Schmitz (ed.): Greko-Romen Antik Çağ Ansiklopedisi. 13 cilt. Oldenbourg, Münih 2007ff. (Henüz tamamlanmamış kılavuz serisi, yapı Alman tarihinin ansiklopedisine dayanmaktadır .)
  • Tarih kompakt antik. Wissenschaftlichen Buchgesellschaft, Darmstadt (birkaç cilt; sunuma entegre edilmiş bir araştırmaya genel bakış ile iyi, kısa girişler).
  • Werner Dahlheim : Antik dünya. Başlangıçtan İslam'ın yayılmasına kadar Yunanistan ve Roma. Schöningh Verlag, Paderborn 1994, ISBN 3-506-71980-7 .
  • Robin Lane Fox : Klasik Dünya. Homeros'tan Hadrian'a bir dünya tarihi. Klett-Cotta, Stuttgart 2010. (MS 2. yüzyıla kadar okunması kolay ve güvenilir genel bakış)
  • Wolfgang Schuller : İlk Avrupa, MÖ 1000 MÖ – 500 AD (Avrupa Tarihi El Kitabı, Cilt 1). Ullmer, Stuttgart 2004, ISBN 3-8001-2791-1 .
  • Jochen Bleicken ve diğerleri (Hrsg.): Hikayenin Oldenbourg zemin planı . Cilt 1–4, Münih 1980 ff (Çeşitli basımlar). (Her cildin üçlü bölümü: 1) çok kısa bir açıklama, 2) araştırmaya genel bakış ve 3) kapsamlı bibliyografya.)
  • Eckhard Wirbelauer (Hrsg.): Oldenbourg tarih ders kitabı: Antike. Oldenbourg, Münih 2004, ISBN 3-486-56663-6 . (Tüm önemli konuları kapsayan antik tarihe kapsamlı ve aynı zamanda orijinal giriş; olayın tarihi sadece çok, çok kısaca ele alınmıştır.)
  • Antik Dünyanın Profil Tarihi. Profil, Londra (çağa göre sıralanmıştır; güncel ve okunması kolay genel bakış çalışmaları)
    • Angelos Chaniotis: Fetih Çağı: İskender'den Hadrian'a Yunan Dünyası. 2018.
    • Kathryn Lomas : Roma'nın Yükselişi. Demir Çağından Pön Savaşlarına. 2018.
    • David Potter: İmparatorluğun Kökeni. Cumhuriyetten Hadrian'a Roma. 2019.
    • Michael Kulikowski: İmparatorluğun Zaferi. Hadrian'dan Konstantin'e Roma Dünyası. 2016.
    • Michael Kulikowski: İmparatorluğun Trajedisi. Konstantin'den Roma İtalya'sının Yıkılışına. 2019.
  • Antik Dünyanın Routledge Tarihi. Routledge Verlag, Londra / New York:

klasik

(Bazıları güncel değil. Karl Julius Beloch, Georg Busolt ve Eduard Meyer tarafından yapılan Yunan tarihi açıklamaları daha eski tarihlidir, ancak bugün hala temeldir.)

Bireysel temsiller

Yunanistan - Hellas
Roma
  • Antik Roma'nın Edinburgh Tarihi. JS Richardson tarafından yayınlandı. 8 cilt. Edinburgh University Press, Edinburgh 2012-2020.
  • Klaus Bringmann : Roma Cumhuriyeti Tarihi. Münih 2002, ISBN 3-406-49292-4 . (sağlam sunum)
  • Karl Christ : Roma İmparatorluğu Tarihi. 5. gerçek Baskı. Münih 2005, ISBN 3-406-36316-4 . (Büyük Konstantin'e kadar imparatorluk döneminin en iyi Alman temsili)
  • Michael Sommer : Roma tarihi I. Roma ve cumhuriyetin sonuna kadar antik dünya (= Kröner'in cep baskısı . Cilt 449). Kröner, Stuttgart 2013, ISBN 978-3-520-44901-6 (cumhuriyet döneminin güncel ve okunması kolay temsili).
  • Michael Sommer: Roma tarihi II. Roma ve imparatorluk dönemindeki imparatorluğu (= Kröner'in cep baskısı. Cilt 458). Kröner, Stuttgart 2009, ISBN 978-3-520-45801-8 (imparatorluk döneminin güncel ve kolay okunabilir temsili).
  • Klaus-Peter Johne (ed.): Asker imparatorların zamanı. 2 cilt. Berlin 2008.
  • Alexander Demandt : Geç Antik Çağ. Klasik Araştırmalar El Kitabı III. 6, Münih 1989; 2. gözden geçirilmiş baskı. Münih 2007. (Bilimsel aparat olmadan içeriği kısaltılmış bir baskı olarak: Geschichte der Spätantike. Münih 1998, ISBN 3-406-44107-6 )
  • Arnold Hugh Martin Jones : Daha Sonra Roma İmparatorluğu 284-602. Sosyal, Ekonomik ve İdari Bir Araştırma. 3 cilt Oxford 1964 (2 cilt Baltimore 1986'da yeniden basılmıştır). (Geç antikitenin en kapsamlı modern temsili, tek yazar tarafından yazılmış, ancak gerçeklerin yoğunluğu nedeniyle kısmen okunması zor ve şimdi özellikle değerlendirmeler açısından kısmen modası geçmiş.)
  • Scott Fitzgerald Johnson (Ed.): Geç Antik Çağın Oxford El Kitabı. Oxford ve diğerleri 2012

özel edebiyat

Sadece seçimde. Yukarıda bahsedilen teknik sözlüklere de atıfta bulunulmuştur.

Genel olarak

Yunanistan - Hellas

  • Jochen Bleicken : Atina Demokrasisi. 4. baskı. Stuttgart 1995, ISBN 3-8252-1330-7 .
  • Donald Kagan : Peloponez Savaşı. Londra 2003, ISBN 0-00-711505-9 . (Ayrıca Kagan'ın dört ciltlik Pelop Savaşı açıklamasına bakın; burada daha geniş bir kitle için akıllı ve kapsamlı bir açıklama.)
  • Michael Rostovtzeff : Helenistik Dünyanın Sosyal ve Ekonomik Tarihi. 2 cilt. 1941.
  • Michael Stahl : Yunanlılar Arasında Toplum ve Devlet. 2 cilt Schöningh, Paderborn 2003, cilt 1, ISBN 3-506-99000-4 , cilt 2, ISBN 3-506-99001-2 . (çok iyi bir genel bakış)
  • Karl-Wilhelm Welwei : Klasik Atina. 5. ve 4. Yüzyıllarda Demokrasi ve İktidar Politikaları. Darmstadt 1999, ISBN 3-534-12976-8 . (Atina siyasetinin ve hegemonik güce yükselişinin ayrıntılı açıklaması.)
  • Karl-Wilhelm Welwei: Sparta. Kadim bir büyük gücün yükselişi ve düşüşü. Stuttgart 2004, ISBN 3-608-94016-2 . (Muhtemelen Sparta tarihinin en iyi Almanca temsili.)
  • Karl-Wilhelm Welwei: Yunan Polisi . Arkaik ve klasik zamanlarda anayasa ve toplum. 2. Baskı. Stuttgart 1998, ISBN 3-515-07174-1 .

Roma

İran / İran

  • Encyclopædia Iranica Londra 1985 ff ( Çevrimiçi portal )
  • Touraj Daryee (Ed.): Yedi İklimin Kralı. Eski İran Dünyasının Tarihi (M.Ö 3000-651). UCI Ürdün İran Araştırmaları Merkezi, Irvine (CA) 2017.
  • Josef Wiesehöfer : Antik Pers. MÖ 550'den MS 650'ye Kadar Gerçek. Yeni baskı, Patmos, Düsseldorf 2005, ISBN 3-491-96151-3 (iyi bir genel bakış çalışması; ayrıca daha fazla bilgi var).

Germen halkları ve halkların göçü

Keltler

  • Bernhard Maier : Keltler. Başından bugüne hikayeniz. 3., tamamen gözden geçirilmiş ve genişletilmiş baskı. CH Beck, Münih 2016.
  • Wolfgang Meid : Keltler. 2., geliştirilmiş baskı. Reclam, Stuttgart 2011.

Etrüsk

Fenikeliler / Punians

  • Dexter Hoyos: Kartacalılar. Routledge, New York ve ark. 2010.
  • Sabine Peters (Kırmızı): Hannibal reklam portları. Kartaca'nın gücü ve zenginliği. Karlsruhe'deki büyük özel sergi için eşlik eden cilt. Badisches Landesmuseum Karlsruhe, Karlsruhe 2004.
  • Michael Sommer: Fenikeliler. Doğu ve Batı arasındaki tüccarlar. Kröner, Stuttgart 2005.

İskitler, Hunlar ve diğer bozkır halkları

  • Christoph Baumer : Orta Asya Tarihi. Cilt 1 ve 2. IB Tauris, Londra 2012ff.
  • Valerie Hansen: İpek Yolu. Belgelerle dolu bir tarih. Oxford University Press, Oxford 2016.
  • Hyun Jin Kim: Hunlar. Routledge, New York 2016.
  • John Simpson, Svetlana Pankova (Ed.): İskitler. Antik Sibirya'nın savaşçıları. Thames & Hudson, Londra 2017.
  • Timo Stickler : Hunlar. CH Beck, Münih 2007.

Hindistan ve Çin

  • Rachel Mairs (Ed.): Greko-Bactrian ve Hint-Yunan Dünyası. Routledge, Londra 2020, ISBN 978-1-138-09069-9 .
  • Raoul McLaughlin: Roma ve Uzak Doğu. Arabistan, Hindistan ve Çin'in Kadim Topraklarına Ticaret Yolları. Continnuum, Londra / New York 2010.
  • Walter Scheidel (Ed.): Roma ve Çin. Antik Dünya İmparatorlukları Üzerine Karşılaştırmalı Perspektifler. Oxford University Press, Oxford ve diğerleri. 2009.
  • Richard Stoneman: Hindistan'ın Yunan Deneyimi. İskender'den Hint-Yunanlılara. Princeton University Press, Princeton 2019.

tarihyazımı

  • Dieter Flach: Roma tarihçiliği. 3. baskı, WBG, Darmstadt 2001.
  • Gabriele Marasco (Ed.): Geç Antik Çağda Yunan ve Roma Tarihçiliği. MS 4. ila 6. Yüzyıl Leiden ve ark. 2003.
  • John Marincola (Ed.): Yunan ve Roma Tarihçiliğine A Companion. 2 cilt, Blackwell, Oxford 2007.
  • Klaus Meister : Yunan tarihçiliği. Kohlhammer, Stuttgart 1990.

askeri tarih

din tarihi

  • Klaus Bringmann: Antik Çağda Yahudilerin Tarihi. Babil sürgününden Arap fethine. Klett-Cotta, Stuttgart 2005.
  • Werner Dahlheim: İsa zamanında dünya. CH Beck, Münih 2013.
  • Hartmut Leppin: İlk Hıristiyanlar. Başından Konstantin'e. CH Beck, Münih 2019.
  • Jörg Rüpke : Panteon. Eski dinlerin tarihi. CH Beck, Münih 2016.

keşif yolculukları

  • Raimund Schulz: Uzaktan Maceracılar. Büyük keşif yolculukları ve antik dünyanın bilgisi. Klett-Cotta, Stuttgart 2016, ISBN 978-3-608-94846-2 .

ekonomik tarih

  • Géza Alföldy: Roma sosyal tarihi. 4., tamamen gözden geçirilmiş ve güncellenmiş baskı. Steiner, Stuttgart 2011.
  • Sitta von Reden : Antik Ekonomi (= Greko-Romen Antik Çağ Ansiklopedisi. Cilt 10). de Gruyter Oldenbourg, Berlin ve diğerleri 2015, ISBN 978-3-486-85262-2 .

Antik mühür

sonrası

İnternet linkleri

Vikisözlük: Antik Çağ  - anlam açıklamaları, kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler
Wikiquote: Antik Çağ  - Alıntılar

Uyarılar

  1. Michael Rostovtzeff , Helenistik dünyanın Roma'nın egemenliğinden önce sanayileşmenin eşiğinde olduğunu bile öne sürdü - bkz . Helenistik Dünyanın Sosyal ve Ekonomik Tarihi (1941).
  2. Ayrıntılı olarak görün Klaus-Peter Johne (Ed.): Askerlerin imparatorlarının zamanı. 2 cilt. Berlin 2008.
  3. Bakınız Hermann Strasburger : Yunan tarihçiliğinin moloz alanına bir bakış. İçinde: Historiographia antik. Willy Peremans için Festschrift, Leuven 1977, s. 3-52.
  4. "Ancak, tüm bu son çalışmalara rağmen, BELOCH, BUSOLT ve MEYER tarafından Yunan tarihi üzerine yapılan klasik eserler [...] önemlerinden hiçbir şey kaybetmedi ve her zaman ciddi işler için kullanılacak ..." ( Wolfgang Schuller : Yunan Tarihi Münih 2002, s. 62). Ayrıca bkz. Mortimer Chambers: Georg Busolt: mektuplarındaki kariyeri. Leiden 1990, sayfa VII; Donald Kagan : Peloponez Savaşı'nın patlak vermesi. Ithaca / NY 1969, s. VII.
  5. Geç antik çağa ilişkin son araştırmalara genel bakış, örneğin Philip Rousseau (ed.): A Companion to Late Antiquity . Malden, Massachusetts ve ark. 2009; Scott Fitzgerald Johnson (Ed.): Geç Antik Çağın Oxford El Kitabı. Oxford ve diğerleri 2012.