Stockholm kan banyosu

Stockholm Katliamı (1524 tarihli gravür)

Stockholm Katliamı ( İsveç Stockholms blodbad ; Danimarkalı Det Stockholmske Blodbad ) bir dizi oldu infaz Kral o Hıristiyan II gerçekleştirdiğini yaptığı taç giyme kutlamalarında Stockholm Kasım 8 ve 9, 1520 tarihinde.

prosedür

İsveç , 1397'den beri Danimarka kralları tarafından yönetilen Kalmar Birliği üyesidir . Ancak İsveç'te, kralların görevden alınmasına ve İsveç'in geçici olarak imparatorluk yöneticileri tarafından yönetilmesine yol açan güçlü bağımsızlık hareketleri vardı . Christian II , 1513'te babası Hans'ın yerine geçtiğinde , İsveç Birlik'ten ayrılmış ve imparatorluk yöneticisi Sten Sture the Younger tarafından yönetilmiştir.

1517'de İsveç İmparatorluk Konseyi Birlik dostu Uppsala Gustaf Trolle Başpiskoposunu görevden aldı . Bu, II. Christian'ın İsveç'i zorla kontrolüne geri getirmesi için son itici güçtü. 1520'de , imparatorluk yöneticisinin çok ağır yaralandığı ve kısa bir süre sonra öldüğü Bogesund savaşında Sture'u yendi . Sonra, Sten Sture ve Christian II takipçileri teslim oldu. Hıristiyan II. Ve Birlik kralları ve Hans Christian I yaptıkları her şey için tam bir af sözü verdi . İnatçı dul Kristina Gyllenstierna ve tüm destekçiler, mallarını ve tüm tımarlarını ellerinde tutmalarına izin verileceğine dair güvence aldılar. Başka bir mektupta, Piskopos Hemming Gadh'ın isteği üzerine kavgasız teslim olan Stockholm şehrine af çıkarıldı. 4 Kasım'da Christian II, Stockholm'de İsveç Kralı olarak taç giydi. Stockholm burjuvazisinin ve imparatorluk soylularının çoğu, bir uzlaşma kutlaması ilan edilen törene geldi. Ondan sonra üç günlük bir festival başladı, ancak birçok misafir için tuzak olduğu ortaya çıktı.

7 Kasım 1520'de, eski Başpiskopos Gustav Trolle, üç yıl önce İmparatorluk Konseyi'nin kendisini kafir olarak görevden alma kararını destekleyenler de dahil olmak üzere, adı verilen 55 kişiyi suçladığı bir iddianame sundu . Ayrıca kiliselerin yıkılması, Uppsala Katedrali ve başpiskopos mahkemesindeki hırsızlıklar için maddi tazminat ve Başpiskopos olarak selefi olan yaşlı Jakob Ulfsson ve Västerås Piskoposu Otto Olavi Svinhufvud için hapis tazminatı talep etti . Bu talepler gümüşte bir milyon markın üzerindeydi. Her ne kadar aynı zamanda onun rakiplerini iddia Troller, tutma kilise hizmetlerine piskoposluk rahipleri zorladığını Lund Başpiskoposu bu Papa olarak, bir fermanla yasaklanmış olan Sixtus IV. Sture aforoz işgal etmişti. Ertesi gün, 8 Kasım'da ruhani bir mahkeme kuruldu.

Aynı gün, Sten Sture'un takipçileri sapkınlıktan suçlu bulundu. Karar açıklandıktan hemen sonra, resmi olarak sapkınlıkla suçlanmamalarına rağmen Skara ve Strängnäs piskoposlarının kafaları kesildi . Ertesi gün, Sture ve hizmetkarlarının yanı sıra Stockholm belediye başkanı ve meclis üyelerini destekleyen soyluların infazları devam etti. Toplamda kaç kişinin Stockholm katliamına kurban gittiği bilinmiyor. Sorumlu infazcı Alman subay Jörgen Homuth'a göre 82 kişi idam edildi, suçlanandan yaklaşık 20 ila 30 daha fazla. İsmen bilinen kurbanlar arasında Gustav Wasa'nın babası Erik Johansson ve Joakim Brahe , Margaret Eriksdotter Wasa'nın kocası , Kristina Gyllenstierna'nın erkek kardeşleri, Trolle'un görevden alınmasına oy veren İmparatorluk Konseyi'nin yedi üyesi, tüm Stockholm Şehir Konseyi ve şehrin çok sayıda vatandaşı vardı. Düşen imparatorluk yöneticisinin cesedi ortaya çıkarıldı ve idam edilenlerin cesetleriyle birlikte 10 Kasım'da bir kazık üzerinde yakıldı.

Stockholm'den Danimarka'ya dönerken, Christian II, Şubat 1521'de Nydala manastırını yağmalattırdı ve sözde başrahip ve keşişlerin idam veya boğulmasına neden oldu (aşağıda 1524'teki tahta baskıda , sağdan üçüncü sahne). Danimarka propagandası. Bununla birlikte, bu propaganda malzemesi dışında, olayla ilgili neredeyse hiç güvenilir kaynak yoktur.

Tarihsel değerlendirme

Olayların dış akışı yeniden yapılandırılabilse de, infazların önceden mi planlandığını yoksa doğaçlama mı yapıldığını belirlemek zordur. Süreç Başpiskopos Trolle tarafından başlatıldı, ancak birçok tarihçiye göre muhtemelen Kral Christian II tarafından başlatıldı. Resmen bir sapkınlık olduğu için, Christian II kendini af vaadine bağlı görmedi. Danimarkalı tarihçi Carl Ferdinand Allen , Christian II'nin kan banyosunun önceden planlandığına inanıyordu. İnfazlar, kraliyet gücüne karşı olası rakipleri ortadan kaldırmak veya sindirmek için hedefli bir girişimdi. Öte yandan Danimarkalı tarihçi Caspar Paludan-Müller (1805-1882), kan banyosunun planlanmadığını, ancak Christian II'nin bu fırsatı değerlendirdiğini ve danışmanları Didrik Slagheck ve Jens Andersen Beldenak tarafından teşvik edildiğini söyledi. Lars-Olof Larsson (1934–2020), Gustaf Trolle'un mali tazminat talebini kralın Sture partisinden kurtulması için hoş bir fırsat olarak görür. İsveçli tarihçi Lauritz Weibull (1863–1960) asıl sorumluluğu, sapkınlık suçlaması olmaksızın kralın bu şekilde davranamayacağı Gustaf Trolle'a bağladı. Ancak, II. Christian'ın kan banyosundan bir ay sonra Finlandiya'ya gönderilen ve kralın hızla Stockholm'e taşınmasını sağlayan Piskopos Hemming Gadh'ın infazına mektup yazması, kana olan susuzluğunu dile getiriyor.

Stockholm kan banyosunun bir sonucu, 1523'te Dalarna'ya kaçan ve nihayet İsveç'i Kalmar Birliği'nden çıkaran Gustav Wasa'nın ayaklanmasıydı (bkz. → İsveç Kurtuluş Savaşı ). 1523'te Danimarka ve Norveç soyluları, Christian II'ye karşı ayaklandı ve onu kaçmaya zorladı.

Edebiyat

  • Ingrid Bohn: Stockholm'ün Kısa Tarihi. Pustet, Regensburg 2008, ISBN 978-3-7917-2121-7 , s. 43-44.
  • Lars-Olof Larsson: Kalmarunionens tid. Från, Margareta'yı Kristian II'ye kadar drottning. 2. Prisma, Stockholm 2003, ISBN 91-518-4217-3 , s. 437 ff.
  • Lauritz Weibull: Nordisk historia. Forskningar ve underökningar. Del III: Från Erik den helige, Karl XII'ye kadar. Natur och kultur, Lund 1949 ( sayısallaştırılmış gelen Runeberg.org ).
  • Lars Ericson Cloud: Stockholm'ün blodbad'ı. Prisma, Stockholm 2006, ISBN 91-518-4380-3 .

İnternet linkleri

Commons : Stockholm Carnage  - Resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. Weibull (1949), s.191.
  2. Ericson Wolke (2006), s. 130-132.
  3. Weibull (1949), s. 202; Ericson Wolke (2006), s. 136-137.
  4. Ericson Wolke (2006), s. 137-148.
  5. Palle Lauring : Fejder og reformu. Kopenhag 1963.