pedagoji

Pedagoji ( eski Yunanca παιδαγωγικὴ [τέχνη] payagōgikḗ [téchnē] , Almanca '[bir çocuğun yönetimiyle ilgili sanat veya zanaat ] ' dan kelime oluşumu ) ve eğitim bilimi , esas olarak çocukların teorisi ve pratiği ile ilgilenen bilimsel bir disiplinin isimleridir . çocuklar ve gençler tarafından ele alınan eğitim ve yetiştirme .

Tanımlamalar arasındaki ayrım öncelikle tarihsel olarak görülmelidir: Günümüz anlayışına göre, eğitim bilimi, bir yansıma bilimi olarak eğitim bağlamlarını araştırmak gibi ikili bir role sahiptir, ancak bir eylem bilimi olarak da eğitim ve eğitim uygulamalarının nasıl tasarlanabileceği ve nasıl tasarlanabileceği konusunda önerilerde bulunur. gelişmiş. Çok sayıda ilgili bilimle disiplinlerarası bir temelde işbirliği yaptığı için sorumluluk alanı belirsizliğini koruyor. Buna kültürel , psikolojik ve sosyolojik teoriler ve bulgular dahildir.

Bilimin oluşumu temsil edici olarak bütünsel görünümde anlaşılıyor yaşam boyu eğitim ve öğrenme süreci .

Pedagoji veya eğitim bilimi de okullarda bağımsız bir ders olarak öğretilir, örneğin bazı Alman federal eyaletlerinde ortaokul seviyesinin sosyal bilimler alanında bir ders olarak ve farklı bir biçim ve odakta gramer okullarında ve kapsamlı okullarda içinde öğretmen eğitimi (bu konuyu daha pedagoji dersleri ).

Eğitim de 1970'lerde oldu NRW alanında mesleki eğitim reformu sonrasında eğitim öğretmenlerinin eğitim, klasik pedagoji, konuları içeriğinde merkezi konuyu Erziehungswissenschaft- ve gelişimsel psikolojisi de entegre bazı içerik (odak 15) sosyoloji birlikte ile olarak . Özne artık bu alanda ve bu biçimde yoktur.

kelime geçmişi

Kelime pedagoji karşılık gelir antik Yunan παιδαγωγία paidagōgía Almanca, 'öğretme, bakım eğitmek, bir çocuğu lider' geri gider, παῖς Pais , Alman'ın ' çocuk ' ve ἄγειν ágein , Alman 'kurşun, rehber' . Sofistler ( Protagoras , Gorgias , Hippias von Elis üzerindeki yansımalarına birlikte) παιδεία paideia Alman, 'yetişmesi ve çocuğunu öğretim', batı pedagoji başlangıcı oldu. Ancak antik Yunanistan'da παιδαγωγός ödenenagōgós ifadesi, başlangıçta çocuklara ebeveynlerin evinden okula veya spor salonuna ve eve kadar eşlik eden bir köleye , daha sonra genellikle erkeklerin gözetmen veya eğitimcisine atıfta bulundu .

Pedagoji terimi, mevcut anlamını ancak disiplinin kendisini felsefe ve teolojiden ayırdığı ve onu bağımsız bir özne olarak özgürleştirdiği 18. yüzyılın ikinci yarısında elde etti.

İngilizce'de, pedagoji genellikle Eğitim Bilimleri veya kısaca Eğitim , Fransızca'da "sciences de l'éducation", İspanyolca "ciencias de la educación" olarak adlandırılır. Eğitimi Almanca'ya çeviren herkes , bunun genellikle eğitim ve öğretim anlamına geldiğini unutmamalıdır . Almanca'nın bir özelliği, diğer dillerde karşılığı olmayan eğitim teriminde kendini gösterir . Bu nedenle, eğitim ve eğitim teorisi hakkındaki tartışmayı Almanca konuşulan alanın dışına taşımak bazen zordur.

“Pedagoji”nin yalnızca İngilizce ve Roman dillerinde kullanıldığı görülmektedir. “Pedagoji” (İngilizce), “pédagogie” (Fransızca), “pedagogía” (İspanyolca) sözcükleri bir bilim değil, daha çok bir uygulama anlamına gelir. Ancak diğer dillerde Almancada olduğu gibi bir kullanım vardır, ör. B. Hollandaca “pedagogiek”, Lehçe “pedagogika”.

Pedagoji ve eğitim bilim(ler)i terimlerinin farklılaşması

İsimler arasındaki ayrım sadece tarihsel olarak görülmemelidir. Eğitim daha çok eski çağlarda ve Orta Çağ'da kullanılan geleneksel bir kavramdır veya normatif dini hedeflerle birleştirir ("Hıristiyan Eğitimi") Eğitim ve Eğitim Bilimleri zıtlığı, ilk olarak 18. yüzyılda kullanılan yeni bir terime giderek daha fazla ihtiyaç duyulmaktadır. 1960'lar disiplinin bilimsel karakterini vurgulamak için.

Pedagoji ve eğitim bilimi terimleri profesyonel dünyada tutarsız bir şekilde kullanılmaktadır. Giriş çalışmasına bağlı olarak, terimler ya eşanlamlı olarak anlaşılır ya da terimlerin ayrılmasını haklı çıkarmak için bir girişimde bulunulur. Pedagoji teriminin yerini eğitim bilimi teriminin aldığı fikri, özellikle Almanca konuşulan ülkelerde tartışmalı bir şekilde tartışılmaktadır . Terminoloji üzerindeki tartışma, epistemolojik düşüncelere başvurmadan anlaşılamaz, çünkü terimlerin tanımını tartışan yazarlar çoğunlukla "rakip epistemolojik yaklaşımlara" atıfta bulunurlar. Terimleri sınırlandırırken, yetiştirme ve eğitim sorunlarıyla ilgilenmek için belirli bir yöntemin kullanılması amaçlanmıştır. Bu bağlamda, iki terimi çevreleyen tartışma, disiplinin temel bir öz-anlayışı hakkında bir anlaşmazlık olarak da anlaşılabilir.

Eğitim bilimi terimi , ampirik ve dolayısıyla pozitivizm açısından konuya tek bilimsel yaklaşımı vurgular . Bu anlayışa göre eğitim bilimi, ampirik yöntemlerle tanımladığı ve açıkladığı verili bir olgu olarak eğitimden yola çıkar. Eğitim bilimleri yalan amacı “değil eğitim eylemi etkileyen, ama [...] koşullar. Bilgide” onun münhasıran için Due ampirik yöntemle, bu anlayış eğitim fen eğitiminin görevler hakkında açıklama yapmak mümkün değildir sanki, beri bakış mantıksal açıdan, bir can not çıkarımda bir gelen açıklayıcı kararın bir karşı normatif yargı ( Hume'un yasası ). Disiplinin bu yorumu için, bu, eğitimin araştırılması eğitimin neden gerçekleştiği sorusunu görmezden gelemeyeceğinden, tamlık sorusu sorunuyla sonuçlanır. Bununla birlikte, bu anlam sorularının cevabı ampirik kanıtlardan türetilemez.

Disiplinin ampirik yöntemlere yönelmesi, Aydınlanma ve doğa bilimlerinin ilerlemesinden kaynaklanan disiplinleri daha bilimsel hale getirme baskısının bir sonucu olarak anlaşılmalıdır . Bu nedenle, disiplinin , bir kısmı eski zamanlardan beri anlaşılan pratik felsefeden kurtuluşu ile yakından iç içe geçmiştir . Brezinka'ya göre ampirik yöntemlere dönüş , pedagojiden eğitim bilimine bir gelişme olarak da yorumlanabilir ve böylece bir ilerleme tarihini belirtir. Bu gelişmedeki önemli tarihsel adımlar, örneğin, 1876'daki Prag derslerinde, eğitimin her şeyden önce felsefeden ayrılan bir sosyal bilim - yani ampirik bilim - olarak anlaşılması gerektiği tezini savunan Otto Willmann'dır. açık. 1911'de eğitimin teorik sosyal bilimi, eğitim bilimi ve eğitimciler için pratik bir teori arasında ayrım yapılması gerektiğini savunan Emile Durkheim'dan da bu bağlamda bahsetmeye değer . O zamandan beri, eğitim biliminin " sosyal bilim " olarak adlandırılmasına ek olarak, "pedagojik gerçek bilim " olarak da anılmıştır .

Terimi pedagoji genellikle yetişme ve eğitim sorunları ile meşgul her türlü kullanılır. Bu nedenle, disiplin için geleneksel olarak yetişkin bir genel terim olarak görülebilir. Bu, yetiştirmede çabalamaya değer hedefler ve eğitim eylemi için bunlardan türetilen normlar hakkında değer yargılarını ve ayrıca eğitim kurumlarının örgütsel biçimleri hakkında önerileri ve aynı zamanda yetiştirme gerçekliği hakkında tanımlayıcı ve açıklayıcı ifadeleri içerir.

Eğer pedagoji kullanılır ayırmak için eğitim bilimleri sonra - özel bir anlamda yani - beşeri-hermenötik konuya yaklaşımı genellikle edilir vurguladı. Bu anlamda pedagoji, ortak bir yöntem paleti nedeniyle pratik felsefeden güçlükle ayrılabilen ve eğitim faaliyetinin görevini netleştirmeye ve uygulama için normatif sonuçlar çıkarmaya çalışan bir disiplindir . Mevcut pratiği etkili ve anlamlı bir şekilde yeniden tasarlamak için yöntemsel-eleştirel yansıma yoluyla analiz edilen bilim öncesi pedagojik uygulama temel olarak kabul edilir. Pedagoji teriminin kullanımı bu nedenle, bir yandan eğitimin her zaman ikili bir olgusallık ve normatiflik (bir olgu ve bir görev olarak eğitim) karakterini içerdiği görüşünü hesaba katar . Bu sadece eğitim pratiğinde belirli hedeflere ulaşmak için hangi teknik araçların olabileceğini açıklığa kavuşturmak değil , aynı zamanda bunların gerçekte hangi hedeflere sahip olması gerektiğini de açıklığa kavuşturmak olabilir . Burada, eğitimin tarihsel ve sosyal koşullara ve nedensel ilişkilere atıfta bulunmadan tam olarak araştırılamayacağı için, ampirik bir eğitim biliminin temeli olarak işlev görebilecek engelsiz bir eğitim gerçekliğinin olamayacağı görüşü genellikle benimsenir.

Terimleri farklılaştırmanın nedenlerini göstermeye çalışmak, profesyonel dünyadan katkılarda ifade edilen disiplinin ilgili kendi imajını daha iyi anlamak için faydalı olabilir. Genel olarak, iki terimin sınırlandırılması, farklı yönlerin disiplin için kurucu olduğunu açıklığa kavuşturmaya da hizmet edebilir. Eğitimle ilgili sorulara ampirik erişimin yanı sıra beşeri bilimlerin yanı sıra eyleme rehberlik eden ve açıklayıcı bir yönü içerir.

Pedagoji / eğitim biliminin görevleri

Pedagoji/eğitim biliminin amaç ve görevleri konusunda disiplin içinde bir fikir birliği yoktur. Yaygın z'dir. B. Eğitim biliminin görevinin pedagojik gerçekliğin bilimsel gözlemi ve analizi olduğu görüşü. Kısmen bilimsel-ampirik yöntemler (ölçümler, tekrarlanabilir deneyler), kısmen hermeneutik yöntemler ( beşeri bilimler pedagojisi ) kullanılmaktadır.

Filozof Immanuel Kant'tan yola çıkarak , bir başka yaygın görüş, pedagojinin (eylem bilimi olarak ) bilgi ve normları pedagojik pratiğin kullanımına sunması gerektiğidir, böylece olgunluğu ve kendi kaderini tayin etmeyi ( eleştirel eğitim bilimi ) teşvik edebilir . Bu şekilde, eğitim biliminin kendisi, eğitim gerçekliğini şekillendirmeye yardımcı olan bir faktör haline gelir.

Bunun ve herhangi bir pedagojik uygulamanın meşruiyeti, anti - pedagoji olarak bilinen şeyde tartışmalıdır. PISA gibi ampirik çalışmaların siyasi kararların yanı sıra bilimsel ve kamusal tartışmalara da hakim olduğu zamanlarda , bu tür söylemlerin günümüz toplumuyla hiçbir ilgisi yokmuş gibi görünüyor .

Göre Dieter Lenzen , pedagoji öğretim, teori ve sadece çocuklar için yetiştirme ve eğitim bilimi, ama - Toplumun birçok alanda içine pedagoji önceden beri - ayrıca için yetişkinler (bkz andragoji ailesi gibi çeşitli eğitimsel alanlarda), okul, eğlence ve iş.

Özel bir sorun, Hermann Giesecke'nin kendi teorisini sunduğu, bu anlamda pedagojik eylemin temelde bilişsel olarak yönlendirildiği ve tekrar tekrar yansıtılması gereken pedagojik mesleklerde gerekli profesyonelliktir . Ulrich Oevermann , profesyonelleşmeyi sosyolojik bir sorun olarak görmektedir . Bunun karşısında Volker Reinhardt tarafından demokrasi eğitiminde temsil edilen, daha güçlü, aynı zamanda duygusal bir yaşam, öğretme ve öğrenme kimliği için çabalayan görüşler vardır .

Öykü

Eßlingen'in okul müdürü ( Codex Manesse , 14. yüzyıl)

Uzun bir süre pedagoji, gelecek nesil öğretmen ve din adamlarının yetiştirilmesi yoluyla kendisini meşrulaştırdı ve bilgi ve teorilerini öncelikle felsefe veya teoloji , psikoloji veya sosyoloji gibi ilgili disiplinlerden aldı . 1779'da Ernst Christian Trapp , Almanya'da eğitim profesörü olarak atanan ilk bilim adamıydı. Geleneksel pedagoji terimi , 1950'lerin sonuna kadar büyük ölçüde durdurulan beşeri bilimler pedagojisiyle uyumludur . 1960'larda ve 1970'lerde, pedagojinin bilimsel-teorik konumu ve bilim-politik konumu hakkında yoğun bir tartışma başladı . Ana tartışma konuları, şimdiye kadar egemen olan beşeri bilimler pedagojisi ve onunla bağlantılı araştırma yöntemleriydi ( hermeneutik , fenomenoloji , diyalektik ). Doğru eğilim vurgulamak amacıyla ampirik araştırma yöntemleri, dönem eğitim bilimleri 1960'larda alternatif olarak kurulmuş oldu ve terim eğitim bilimleri edilir az tercih edilir. Burada ele alınan Eğitim Antropolojisi , kişinin, yetenekli öğretim ve eğitim teknikleriyle “üretilemeyen”, ancak yalnızca öğretmenler / veliler tarafından teşvik edilebilecek ve kendi kendine rehberlik edebilecek, varlık özgürlüğüne sahip, temel olarak yetenekli bir kişi olarak görülmesi gerektiğidir. şekillendirmek, bugün esas olarak yapılandırmacılık tarafından öğretildiği gibi .

1908 yılından bu yana (kızların kabul Abitur içinde Prusya ), pedagoji / eğitim bilimleri de ilk başta orta okullarda öğretilmektedir Lisesi ardından ( "kadın işi" alanında bir konu olarak, Ulusal Sosyalizm eğitim ) ve bugün bazı federal eyaletlerde (Bremen, Aşağı Saksonya, Kuzey Ren-Vestfalya, Hamburg, Brandenburg) gramer okulunun üst düzey / sn II'sinde genel bir okul konusu olarak "eğitim bilimi". Hemen hemen tüm federal eyaletlerde, pedagoji, sosyal pedagojiye odaklanan meslek liselerinde bir profil dersi (pedagoji / psikoloji) olarak da verilmektedir. Okul pedagojisi dersleri bu nedenle yüz yıllık bir geleneğe sahiptir.

Alt disiplinler ve konu alanları

Pedagojinin kökenlerinin tarihinde , özellikle Almanya'da 1960'larda ve 1970'lerde üniversitelerde pedagojik ana derslerin (örneğin diploma ve yüksek lisans) tanıtılması ve kurulması bağlamında , bilimsel pedagoji çok farklılaştı. Bu, eğitim bilimi eğitimi olan meslekler için giderek farklılaşan bir profesyonel alana karşılık gelmektedir. Alt veya alt disiplinlerin, uygulama konularının ve konu alanlarının ortaya çıkması, özellikle eğitim bilimleri derneklerinin ve eğitim fakültelerinin, üniversitelerin ve kolejlerin eşit statüdeki bölümlerinin ve enstitülerinin yapısında yansıtılır , ancak hiçbir şekilde tartışmasız değildir. ve kararlı durumda Değişim. Ayrıca, bu liste yalnızca en önemli disiplinlerin ve konu alanlarının bir listesidir ve hiçbir şekilde ayrıntılı değildir. Eğitim şu anda en az 25 alt disipline ve konu alanına bölünmüştür ve şu anda Almanya'daki en büyük ikinci üniversite konusudur.

Bu çoğulculuk nedeniyle pedagoji disiplini için bağlayıcı bir yapı çizmek güçtür. Herbert Gudjons pedagojiye girişinde bu nedenle eğitim bilimlerinin "yapısı"ndan söz edilemeyeceğini söylüyor. Pedagojiyi yapılandırmanın bir yolu, onu üç düzeye bölmektir:

  • Seviye 1: Alt disiplinler veya halihazırda kurulmuş alanlar
  • Seviye 2: Pedagojideki uzmanlıkları temsil eden ancak henüz daha büyük bir alt disipline dönüşmemiş konular
  • Seviye 3: Eğitimsel tartışma ve araştırmanın parçası olan uygulama alanları

Bu üç düzeye ek olarak, eğitim psikolojisi gibi disiplinler arası alanlar ve sosyoloji gibi eğitimle ilgili disiplinler de vardır .

Eğitimin temel alt disiplinleri

Pedagoji, yetiştirme ve eğitimin uygulama odaklı bir öğretimi olarak çok sayıda alt disipline sahiptir. B. üniversitelerde kürsü olarak açıkça belirlenir ve çalışılabilir. Pedagojideki çoğulculuk nedeniyle bağlayıcı bir kanon hakim olmasa bile, aşağıdaki alt alanlardan genellikle girişlerde ve genel bakışlarda pedagojinin önemli alt disiplinleri olarak bahsedilir:

  • Genel pedagoji : “Yüce disiplin”, konunun teorik temeli ile ilgilenir. Temel sorular, önemli temel pedagojik terimler ve araştırma yöntemlerinin yanı sıra tüm alt disiplinlerle ilgili kesişen konularla ilgilenir. Genel pedagojinin konuları arasında antropoloji ve eğitim felsefesi de yer alır .
  • Sosyal pedagoji : Sosyal pedagojinin konusu yetiştirme, refah devleti müdahalesi ile bağlantılı eğitim ; Konular ör. B. Tavsiye , gençlik çalışması , bireysel yardım , grup ve topluluk çalışması .
  • Mesleki ve işletme eğitimi: Bu alt disiplinler, mesleki ve meslek öncesi eğitim kurslarında olduğu kadar sürekli eğitimde de mesleki eğitim sorularına odaklanmaktadır.
  • Tarihsel pedagoji: ile Tarihsel pedagoji fırsatlar pedagoji tarihinin yanı sıra yetişmesi ve eğitim tarihi .
  • Karşılaştırmalı Pedagoji veya Kültürlerarası ve Uluslararası Karşılaştırmalı Eğitim: Bu alt disiplinde eğitimde eğitim farklı ülkelerde karşılaştırmalı olarak araştırılır. Araştırmacılar ayrıca dünya çapındaki eğitim kurumlarını ve bölgesel özelliklerini, bölgelerin ve toplumların sürdürülebilir kalkınmasında eğitimin rolünü ve göç koşullarında eğitim ve öğretimi incelemektedir.
  • Okul pedagojisi : Okul pedagojisi, okul hayatı ve öğretiminin teori ve pratiğini araştırmakla ilgilenir.
  • Yetişkin ve sürekli eğitim : Bu alt disiplin, genel kültürel ve politik yetişkin eğitimini profesyonel veya şirket içi sürekli eğitime kadar araştırmak için kullanılır.
  • Özel eğitim : Özel eğitim, okul ve müfredat dışı eğitim ve engellilerin desteklenmesi ile ilgilenir ; Konular ör. B. kör veya rehabilitasyon için eğitim .
  • Okul öncesi eğitim : Bu eğitim alt disiplini, okul öncesi çocukların yaş grubuna odaklanır ve anaokulu veya okul öncesi gibi gündüz bakım tesislerinde çocukların eğitimi, yetiştirilmesi ve bakımı ile ilgili konuları ele alır. Okul öncesi eğitimle ilgili sorular, erken eğitim veya yürümeye başlayan çocuk eğitimi anahtar kelimeleri altında da bulunabilir.

Konu didaktiğinin aksine , (genel) didaktik , tüm ders ve alanlarda genel olarak öğretim teorisi ile ilgilenir . Didaktik her zaman ayrı bir alt disiplin olarak listelenmez. B. okul pedagojisinin veya fen öğretiminin bir parçası olarak. Özel öğretim teorileri ve metodolojileri anlamında konu didaktiği genellikle pedagojinin bir parçası olarak değil, konu bilimlerinin bir parçası olarak görülür, örn. B. Almanca derslerinin didaktiği veya matematik didaktiği.

Eğitimde uygulama konuları ve uygulama alanları

Alt disiplinlere ek olarak, pedagoji, henüz yerleşik bir alt disiplin statüsüne ulaşmamış, ancak pedagojide bir uzmanlık olarak araştırma ve öğretimde rol oynayan çok sayıda başka disiplini içerir. Bu alanlar endüstriyel eğitim , boş zaman eğitimi , kültürel eğitim , medya eğitimi , müze eğitimi , eğitici oyunlar , trafik eğitimi , çevre eğitimi , barış eğitimi ve cinsel eğitimdir . Alman Eğitim Bilimleri Derneği de eğitim biliminde kadın ve toplumsal cinsiyet çalışmalarını toplumunun önemli bir bölümü olarak listeliyor. Bu, toplumsal cinsiyet ilişkisinin bunda etkili olup olmadığı ve ne şekilde etkili olduğu sorusuyla kapsayıcı okul ve sosyal eğitim, yetişkin eğitimi, mesleki ve işletme eğitimi ve diğer temel eğitim konularını kapsar. Bu disiplinlerin önemi ile birlikte, kabul edilen eğitim eksiklikleri ve reform dürtüleri hakkındaki güncel sosyal tartışmalar da bir rol oynamaktadır ( kadın hareketi , çevre hareketi , yeni medya ).

Son olarak, eğitimde , sağlık eğitimi , trafik eğitimi veya çevre eğitimi gibi eğitim araştırmalarının bir parçası olan, ancak her zaman olmasa da yalnızca bazen bir alt disiplin veya uzmanlık üreten pratik alanların düzeyi de vardır .

Disiplinlerarası yaklaşımlar

Disiplinlerarası veya disiplinler arası pedagojik alt disiplinler ve alt disiplinler, diğer disiplinlerin yöntemlerinin yardımıyla pedagojik sorularla ilgilenir. Listelenen disiplinler arası disiplinler bu nedenle, ilgili bilimsel disiplinlerden herhangi birine kalıcı olarak atanmaz, bunun yerine kürsüler veya bölümler sistematik olmayan ve çoğunlukla tarihsel nedenlerle bazen eğitim enstitülerine ve bölümlerine, bazen de ilgili komşu disiplinin tesislerine atanır.

Komşu disiplinler

Eğitim bilimleri tarihinde, pedagojik tartışma her zaman bu anlamda yardımcı bilimler olarak yer alan diğer birçok bilim dalının bulgu ve bilgisine atıfta bulunmuştur. Pedagoji, pratik felsefeden geliştiğinden ( ayrıca bakınız: Pedagoji Tarihi ), felsefe, bugüne kadarki en önemli komşu disiplinlerden biri olmaya devam etmektedir. Önemli komşu disiplinlerin diğer örnekleri şunlardır:

Bilimsel teori sınıflandırması

Eğitim biliminin tarihsel olarak en önemli ve etkili üç "ana akımına" karşılık gelen üç temel bilim konumu veya kavramı ayırt edilebilir.

1960'larda ve 1970'lerde çeşitli epistemolojik konumların hararetli tartışması, eğitim biliminin yaklaşımlarının çeşitliliği ile karakterize edildiği ve ayırt edildiği anlayışına yol açtı. Anlayış ve açıklayıcı nitelikte farklı bilimsel yaklaşımlar vardır, ancak sosyoloji ve psikoloji gibi ilgili disiplinlerden tamamlayıcı bir ilişki anlamında anlaşılabilecek bağımsız katkılar da vardır (bkz. eğitim sosyolojisi , eğitim sosyolojisi ve eğitim psikolojisi ).

İçerik açısından, pedagoji uzun süredir okula bir eğitim kurumu ve öğrenme ve öğretme alanı olarak odaklanmıştır. Görüşün tüm yaş gruplarına ve insanların öğrenme alanlarına - en azından araştırmalarda - giderek yaygınlaşmasıyla birlikte, eğitim bilimlerinin yönelimi önemli ölçüde değişti. Bu nedenle, birçok üniversite, bu alanlarda eğitimciler için artan ve özel yeni görevler olduğundan, yetişkinlere ve ileri eğitime / yeni medyaya odaklanan eğitim kursları sunmaktadır . Ancak, “yetişkinler” hedef grubu için “pedagoji” terimi sorgulanmaktadır. B. - tartışmalı olsa da - andragoji (erkek liderliği) terimi ile değiştirildi .

Eğitimde bir diğer sorun alanı da temel aldığı değerlerin ve değerlerin (karşılaştırma değer, değer kuramı ) eleştirel olarak incelenmesidir . Genel olarak, eğitimsel hedeflerin bunlardan türetilen , genel veya evrensel - yani kültürler arası ve toplumsal - geçerliliği tartışmalı olan en yüksek değerlere ve normlara dayandığı söylenebilir . Eğitim etiğinin alt alanı bu sorularla ilgilenir. Değerlerin ve normların evrenselleştirilebilirliği hakkında karşılaştırılabilir bir tartışma da etik içinde yapılmaktadır (örneğin, evrenselci iddialarla etik taslağı için Karl-Otto Apel'in çalışması ).

Jean-Jacques Rousseau, Maurice Quentin de La Tour'un portresi

Temel eğitim bilimi terimleri

Pedagojideki temel kavramların sayısı hakkında bir tartışma var. Yetiştirme ve/veya eğitim ( Klaus Prange ) genellikle önce gelir, en azından aslen sosyolojik bir kavram olarak sosyalleşme ( enkültürasyon ) ve aslen psikolojik bir kavram olarak öğrenme ( gelişim ).

Tanımı epistemolojik bakış açısına göre değişen eğitim bilimindeki temel terimler, kapsamlı olduklarını iddia etmeksizin şunları içerir:

Temel pedagojik tutum, güven , açıklık (dürüstlük, özgünlük), empati , takdir ( güvenlik ) içerir.

Dağıtım: Almanya

1918'den 1965'e kadar olan dönem için Almanya'da toplam 280 eğitim bilimleri profesörü sayıldı. 1984 yılında ülke çapında yaklaşık 1000 profesörlük vardı. Bugün, pedagoji Almanya'daki en güçlü altıncı derstir.

Ülkedeki en büyük üniversitelerdeki profesör sayısı (fahri, programsız, fahri ve misafir profesörler hariç):

Üniversite
Pedagoji ve
eğitim bilimleri için profesörler

toplamda profesörler
Durum ve bireysel kanıt
Münster Üniversitesi 26 593 2016/2017
Goethe Üniversitesi Frankfurt 23 584 2016/2017
LMU Münih 13. 738 2016/2017
Köln Üniversitesi 07. 503 2016/2017

Karşılaştırma için: en büyük öğretmen eğitim kurumları birinde ABD'de , University of California, San Diego , 1000'den fazla genç, öğretmenler her yıl mezun bir konu “pedagoji” hiç sunulmaz.

Pedagoji Almanya'da ayrı bir eğitim konusudur.

Ayrıca bakınız

Edebiyat

Tanıtımlar

  • Dietrich Benner : Genel pedagoji. Pedagojik düşünme ve eyleme geçmenin temel yapısına sistematik ve problemli bir giriş. 5., düzeltilmiş baskı. Juventa, Weinheim 2005, ISBN 3-7799-1518-9 .
  • Hermann J. Forneck, Daniel Wrana: Karışık bir alan. Eğitim bilimine giriş. Bertelsmann, Bielefeld 2003, ISBN 3-7639-3164-3 .
  • Hermann Giesecke : Pedagojiye Giriş. 7. baskı. Juventa, Weinheim ve diğerleri 2004, ISBN 3-7799-0595-7 .
  • Hermann Giesecke: Bir Meslek Olarak Eğitim. Eğitimsel eylemin temel biçimleri . 12. revize Baskı. Juventa, Weinheim / Münih 2015, ISBN 978-3-7799-3262-8 .
  • Herbert Gudjons : Temel pedagojik bilgi. Genel Bakış - özet - çalışma kitabı (= UTB. Bd. 3092). 11, temelden gözden geçirilmiş baskı. Klinkhardt, Bad Heilbrunn 2012, ISBN 978-3-8252-3836-0 .
  • Dietrich Hoffmann: Heinrich Roth veya eğitimin diğer yüzü. Eğitim reformu çağında eğitim bilimi. Deutscher Studien-Verlag, Weinheim 1995, ISBN 3-89271-570-X .
  • Friedrich W. Kron: Temel pedagoji bilgisi (= bilim için UTB. Geniş seri: Pedagoji 8038). 6., gözden geçirilmiş baskı. Reinhardt, Münih ve ark. 2001, ISBN 3-8252-8038-1 .
  • Hans-Christoph Koller : Eğitim biliminin temel kavramları, teorileri ve yöntemleri: bir giriş . Kohlhammer, Stuttgart 2017, ISBN 978-3-17-032934-8 .
  • Jürgen Raithel , Bernd Dollinger , Georg Hörmann: Pedagojiye giriş. Terimler, trendler, klasikler, disiplinler. VS, Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2005, ISBN 3-531-14702-1 .

klasik

Hiç şüphesiz, Almanca konuşulan ülkelerde pedagoji klasik öncüleri arasında: Melanchton`dur , Cizvit Oranı Studiorum , Comenius , Locke , Rousseau , Kant , Pestalozzi , daha sonra Wilhelm von Humboldt , Schleiermacher'in , Herbart , Diesterweg , Froebel , Kerschensteiner ortak dan Avrupa erken modern dönem . 18. yüzyılda hayırseverliğin veya 20. yüzyılın başlarında reform pedagojisinin birçok yazarı arasından seçim yapmak zaten zor. Weimar Cumhuriyeti'nin etkili eğitimcileri Eduard Spranger , Hermann Nohl ve Theodor Litt ve 1945'ten sonra Heinrich Roth , Wolfgang Klafki ve Wolfgang Brezinka tartışmasız klasikler değildir. Gibi diğer ülkelerden diğer atıf-çok, henüz tartışmalı klasikleri de vardır John Dewey , Anton Makarenko ve Sovyetler Eğitim , Maria Montessori , Jean Piaget , AS Neill ( Summerhill ), Célestin Freinet , Ellen Key , Grundtvig , Janusz Korczak , Tagore , Paulo Freire'nin fotoğrafı . Plato ( Politeia ) ve Quintilian gibi eski yazarlar da pedagojik klasikler olarak kabul edilir.

Pedagoji klasikleri farklı tanımlanabilir. Çalışmanın araştırmaya önemli bir katkı sağladığı ve yine de mevcut araştırmalara yol göstermesi gereken kriterlerden sıklıkla bahsedilmektedir. Bununla birlikte, şu anda doğal olarak klasikler olarak adlandırılan birçok eserin araştırmaya önemli katkılarda bulunması, ancak esasen mevcut araştırmalarla ilgisiz olması gerçeğiyle buna karşı çıkmaktadır.

Michael Winkler , eğitimde klasikleri tanımlamak için tek tip kriterler bulmaya çalışır ve altı işlevi tanımlar: Klasikler 1) “bir meslek veya disiplinin sosyal topluluğunu” belirlemeli, 2) “meslek veya disiplin olarak bir kimlik” yaratmalıdır, 3) ait oldukları disiplinin konu alanını sınırlamak, 4) paradigmatik olarak gerçekleri belirtmek, 5) disiplindeki mevcut araştırma durumundan uzaklaşmaya izin vermek ve alternatifler göstermek için tabuları kırmak ve 6) düşünme tarzı ve ait oldukları disiplinin bilişsel habitusunu şekillendirir.

Son olarak, Ulrich Herrmann , klasiklerin birçok tanımını standartlaştırmaya çalışır . Bir eğitim çalışmasının klasik sayılabilmesi için üç koşul ileri sürer.

  1. Önerilen başarılı çözümleri doğrulamada ve test etmede pratik olarak etkili olmalıdır.
  2. Önerilen çözümlerden kaynaklanan yeni düşünce modellerini ve soruları varsaymalıdır.
  3. Eğitim teorisi inşasının temeli olarak görülebilecek pedagojik etkileşim ve iletişimi yönlendirmeye uygun, yetiştirme ve eğitim, öğretme ve öğrenme vb. gibi somut ilkeleri kabul etmelidir .

Bu tanımın bir sonucu olarak, başlangıçta verilen tanımla mümkün olandan çok daha geniş bir yelpazede eserler pedagoji klasikleri olarak kabul edilebilir. Bununla birlikte, tanım Winkler tarafından verilenden daha net bir şekilde sınırlandırılmıştır ve çok sayıda pedagoji çalışmasının kesin olarak tanımlanmış kriterler kullanılarak analiz edilmesine ve klasikler veya pedagojinin dışında kalanlar olarak sınıflandırılmasına izin verir. İşte klasik eserlerden küçük bir seçki:

  • Johann Friedrich Herbart : Eğitimin amacından türetilen genel pedagoji (= Kamps pedagojik cep kitapları. Mavi seri, cilt 23). Hermann Holstein tarafından yayınlanmıştır. 6., gözden geçirilmiş ve geliştirilmiş baskı. Kamp, Bochum 1983, ISBN 3-592-71230-6 .
  • Hans-Josef Wagner: Wilhelm von Humboldt : Antropoloji ve insan bilgisi teorisi (= pedagojik klasiklerin çalışma yorumları ). Bilimsel Kitap Topluluğu, Darmstadt 2002, ISBN 3-534-15197-6 . (Humboldt için, birkaç yazının Königsberg okul planının ötesinde değerlendirilmesi gerekiyor .)
  • Friedrich Schleiermacher : Pedagoji üzerine metinler: açıklamalı çalışma baskısı . Ed. Jens Brachmann, 2 cilt, Frankfurt / M. 2000, ISBN 978-3-518-29051-4
  • Maria Montessori : Çocuğun Keşfi. Paul Oswald ve Günter Schulz-Benesch tarafından düzenlendi ve tanıtıldı. 19. baskı. Herder, Freiburg im Breisgau ve diğerleri 2007, ISBN 978-3-451-14795-1 .
  • Siegfried Bernfeld : Sisifos ya da eğitimin sınırları. Internationaler Psychoanalytischer Verlag, Leipzig / Viyana / Zürih 1925 (7. baskı. (= Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft 37). Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1994, ISBN 3-518-27637-9 ). ( Psikanaliz , eğitim biliminde oldukça tartışmalıdır.)
  • Wolfgang Brezinka : Eğitim Metateorisi. Eğitim biliminin temellerine, eğitim felsefesine ve pratik pedagojiye giriş. (4., “Pedagojiden Eğitim Bilimlerine” kitabının tamamen gözden geçirilmiş baskısı .). Reinhardt, Münih / Basel 1978, ISBN 3-497-00846-X .

dergiler

İnternet linkleri

Commons : Pedagoji  - resim, video ve ses dosyalarının toplanması
Vikisözlük: Pedagoji  - anlam açıklamaları, kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler
Vikikitaplar: raf pedagojisi  - öğrenme ve öğretme materyalleri
Vikisöz: Pedagoji  - Alıntılar
Wikisource: Dergiler (Pedagoji)  - Kaynaklar ve Tam Metinler

Bireysel kanıt

  1. ^ A b c Wilhelm Pape , Max Sengebusch (düzenleme): Yunan dilinin kısa sözlüğü . 3. baskı, 6. izlenim. Vieweg & Sohn, Braunschweig 1914 ( zeno.org [erişim tarihi 9 Ocak 2020]).
  2. pedagoglar Herwig Blankertz (Münster Üniversitesi), daha sonra Andreas Gruschka (Münster başlangıçta da Üniversitesi, daha sonra Essen, Frankfurt / Main) Konuyla sorumluydu.
  3. ^ Wilhelm Pape , Max Sengebusch (düzenleme): Yunan dilinin kısa ve öz sözlüğü . 3. baskı, 6. izlenim. Vieweg & Sohn, Braunschweig 1914 ( zeno.org [erişim tarihi 9 Ocak 2020]).
  4. Winfried Böhm: Pedagoji Tarihi . Platon'dan günümüze. 2. Baskı. CH Beck, Münih 2004, ISBN 978-3-406-50853-0 , s. 13 .
  5. ^ Socialnet Lexicon: Eğitim Bilimleri | sosyalnet.de. Erişim tarihi: 24 Mayıs 2020 .
  6. Margit Stein: Genel Pedagoji . Ernst Reinhardt Verlag, Münih 2017, ISBN 978-3-8252-4791-1 , s. 11 f .
  7. Martin Fromm: Pedagojiye Giriş. Temel sorular, erişim, performans seçenekleri . Waxmann, Münster 2015, ISBN 978-3-8252-4459-0 , s. 8 .
  8. Panos Xochellis: Pedagoji mi Eğitim Bilimi mi? Wilhelm Goldmann Verlag, Münih 1973, ISBN 3-442-85004-5 , s. 59 .
  9. Wolfgang Brezinka: Pedagojiden eğitim bilimine . 3. Baskı. Beltz Verlag, Weinheim 1975, ISBN 3-407-18236-8 , s. 25. f .
  10. Panos Xochellis: Pedagoji mi Eğitim Bilimi mi? Wilhelm Goldmann Verlag, Münih 1973, ISBN 3-442-85004-5 , s. 61 .
  11. Panos Xochellis: Pedagoji mi Eğitim Bilimi mi? Wilhelm Goldmann Verlag, Münih 1973, ISBN 3-442-85004-5 , s. 8. ff .
  12. Wolfgang Brezinka: Pedagojiden eğitim bilimine . 3. Baskı. Beltz Verlag, Weinheim 1973, ISBN 3-407-18236-8 , s. 25. f .
  13. Martin Fromm: Pedagojiye Giriş. Temel sorular, erişim, performans seçenekleri . Waxmann, Münster 2015, ISBN 978-3-8252-4459-0 , s. 10 .
  14. Wolfgang Brezinka: Pedagojiden eğitim bilimine . 3. Baskı. Beltz Verlag, Weinheim 1973, ISBN 3-407-18236-8 , s. 3-5 .
  15. Panos Xochellis: Pedagoji mi Eğitim Bilimi mi? Wilhelm Goldmann Verlag, Münih 1973, ISBN 3-442-85004-5 , s. 61-63 .
  16. Faulstich-Wieland, Hannelore [ed.]; Faulstich, Peter [ed.]: Eğitim bilimi. Temel bir kurs . rororo, 2008, ISBN 978-3-499-55692-0 , s. 12–15 , urn : nbn: de: 0111-opus-93349 .
  17. Dieter Lenzen: Eğitim Bilimleri - Pedagoji. Tarih - Kavramlar - Konular. İçinde: Lenzen, Dieter / Rost, Friedrich (Ed.): Eğitim bilimi. Temel bir kurs. 6. baskı. rororo, Reinbek 1994, ISBN 978-3-499-55531-2 , s. 11-41 .
  18. ^ Bir meslek olarak demokratik okul . İçinde: Markus Gloe , Helmolt Rademacher (Ed.): Yearbook Democracy Education . kaset 6 . Haber filmi, Frankfurt / M. 2020, ISBN 978-3-7344-0779-6 .
  19. Arno Combe, Werner Helsper (ed.): Pedagojik profesyonellik. Pedagojik eylemin türü üzerine araştırmalar. suhrkamp, ​​​​Frankfurt 1996, ISBN 978-3-518-28830-6 .
  20. Profesyonel eğitim alanı: eğitimciler nerede çalışır? 22 Mayıs 2020'de alındı .
  21. ZfE - Derginin profili. (Artık çevrimiçi olarak mevcut değil.) 19 Temmuz 2011'de orijinalinden arşivlendi ; 28 Şubat 2015 tarihinde erişildi .
  22. ^ Herbert Gudjons: Temel Pedagojik Bilgi , 4. baskı. Klinkhardt, Bad Heilbrunn 1995, ISBN 3-7815-0812-9 , s. 20.
  23. ^ Herbert Gudjons: Temel Pedagojik Bilgi , 4. baskı. Klinkhardt, Bad Heilbrunn 1995, ISBN 3-7815-0812-9 , sayfa 22-23.
  24. Dieter Lenzen (Ed.): Temel pedagojik kavramlar . Cilt 2. Reinbek, 1989, s. 1114-1115.
  25. a b c d e f g Herbert Gudjons: Temel pedagojik bilgi , 4. baskı. Klinkhardt, Bad Heilbrunn 1995, ISBN 3-7815-0812-9 , sayfa 24-25.
  26. ^ Alman Eğitim Bilimleri Derneği: Bölüm Genel Eğitim Bilimleri . İçinde: dgfe.de, 27 Kasım 2020'de erişildi.
  27. ^ Alman Eğitim Bilimleri Derneği: Mesleki ve İşletme Eğitimi Bölümü . İçinde: dgfe.de, 27 Kasım 2020'de erişildi.
  28. ^ Alman Eğitim Bilimleri Derneği: Kültürlerarası ve Uluslararası Karşılaştırmalı Eğitim Bilimleri Bölümü . İçinde: dgfe.de, 27 Kasım 2020'de erişildi.
  29. ^ Alman Eğitim Bilimleri Derneği: Yetişkin Eğitimi Bölümü . İçinde: dgfe.de, 27 Kasım 2020'de erişildi.
  30. ^ State Institute for Early Education Bavaria , 27 Kasım 2020'de erişildi.
  31. ^ A b Herbert Gudjons: Temel Pedagoji Bilgi , 4. Basım. Klinkhardt, Bad Heilbrunn 1995, ISBN 3-7815-0812-9 , sayfa 23.
  32. Alman Eğitim Bilimleri Derneği: Bölüm hakkında . İçinde: dgfe.de, 27 Kasım 2020'de erişildi.
  33. Norbert Kühne : Erken gelişim ve yetiştirme - Kritik dönem , içinde: Öğretim materyalleri Pedagoji - Psikoloji , No. 694, Stark Verlag, Hallbergmoos.
  34. [1] .
  35. Koller, Hans-Christoph: Eğitim biliminin temel kavramları, teorileri ve yöntemleri. Stuttgart 2004, s. 177f ISBN 978-3-17-019604-9 .
  36. ^ Wolfgang Brezinka (1990): http://www.reinhardt-verlag.de/_pdf_media/inhalt01189.pdf
  37. ^ Socialnet Lexicon: Eğitim Bilimleri | sosyalnet.de. Erişim tarihi: 24 Mayıs 2020 .
  38. Klaus-Peter Horn: 20. Yüzyılda Almanya'da Eğitim Bilimi. İlk kurumsallaşmadan genişlemeye kadar disiplinin sosyal ve profesyonel yapısını geliştirmek . Julius Klinghardt, Bad Heilbrunn 2003, ISBN 3-7815-1271-1 , s. 168 ( Google Kitap Arama'da sınırlı önizleme ).
  39. ^ Eğitim Bilimleri Enstitüsü: İnsanlar. 15 Şubat 2017'de alındı .
  40. Eğitim, Fakülte 4. Erişim tarihi: 15 Şubat 2017 .
  41. Psikoloji ve Eğitim Fakültesi: öğretim ve araştırma birimleri. 15 Şubat 2017'de alındı .
  42. ^ Fakülte. 15 Şubat 2017'de alındı .
  43. ^ Ulusal Üniversite: Fakülte ve Maaşlar. 15 Şubat 2017'de alındı . Ulusal Üniversite, Sertifikalı Öğretmenleri Hazırlamada Kaliforniya'ya Öncülük Ediyor. 15 Şubat 2017'de alındı . Program bulucu. 15 Şubat 2017'de alındı .
  44. a b Ulrich Herrmann: Pedagojik klasikler ve pedagoji klasikleri . İçinde: Pedagoji Dergisi . kaset 41 , hayır. 2 , 1995, s. 161-165 .
  45. M. Winkler: Sosyal eğitimin klasikleri var mı? İçinde: Yeni Uygulama . kaset 23 , s. 171-185 .