Franz Kafka

Kafka (1923) Franz Kafka'nın imzası.svg

Franz Kafka (Çek bazen František Kafka , Yahudi adı:אנשיל Ansel ; * 3 Temmuz 1883 , Prag , Avusturya-Macaristan ; † 3 Haziran 1924 , Kierling , Avusturya ) Almanca konuşan bir yazardı . Romanın üç parçasına ( Dava , Şato ve Kayıp Kişi ) ek olarak, ana eseri çok sayıda kısa öyküden oluşuyor .

Kafka'nın eserlerinin çoğu ancak ölümünden sonra ve iradesine karşı, Kafka'nın mülkün yöneticisi olarak atadığı yakın arkadaşı ve sırdaşı Max Brod tarafından yayınlandı . Kafka'nın eserleri dahildir kanon ait Dünya literatüründe. Onu alışılmadık şekilde tasvir etmek için ayrı bir kelime geliştirildi: " kafkaesk ".

Hayat

Menşei

Kafka'nın kız kardeşleri Valli, Elli ve Ottla (soldan sağa)
Franz Kafka beş yaşında

Franz Kafka'nın ebeveynleri Hermann Kafka ve Julie Kafka, kızlık soyadı Löwy (1856–1934), orta sınıf Yahudi tüccar ailelerinden geliyordu . Soyadı adından türetilmiştir jackdaw , Çek kavka , Lehçe kawka . Baba köyünden gelen Wosek içinde güney Bohemya o basit koşullarda büyümüş. Çocukken babası kasap Jakob Kafka'nın (1814-1889) mallarını çevredeki köylere teslim etmek zorunda kaldı . Daha sonra gezici bir satıcı olarak çalıştı, ardından Prag'da tuhafiye ürünleri satan bağımsız bir toptancı olarak çalıştı . Podebrady'den zengin bir aileye mensup olan Julie Kafka , kocasından daha iyi bir eğitime sahipti ve günde on iki saate kadar çalıştığı işinde söz sahibiydi.

Küçük çocuklar öldü kardeşler Georg ve Heinrich, ek olarak, Franz Kafka sonradan üç kız kardeşi vardı sürgün : muhtemelen onların izleri kaybolur toplama kamplarında veya gettolara, için, Gabriele Elli (1889-1941?) Olarak adlandırılan, denilen Valerie Valli (1890–1942?), Ve Ottilie “Ottla” Kafka (1892–1943?). Anne ve baba gündüzleri evde olmadığı için tüm kardeşler esasen sadece kadın servis personeli değiştirilerek büyütüldü.

Kafka, anadili Almanca olan Prag nüfusunun azınlığına aitti. Ailesi gibi o da Çekçe konuşuyordu. Kafka doğduğunda Prag, sayısız milliyetin, dilin, siyasi ve sosyal akımın doğru ve yanlışın bir arada olduğu ve bir arada var olduğu Bohemya'daki Habsburg İmparatorluğu'nun bir parçasıydı . Almanca konuşan Bohemya'nın yerlisi, gerçekte ne Çek ne de Almanca olan Kafka için kültürel bir kimlik bulmak kolay değildi.

Memleketiyle ilişkisini şöyle anlatıyor: “Prag peşini bırakmıyor. [...] Bu küçük annenin pençeleri var."

Kafka, babasıyla olan ilişkisini mektuplarda, günlüklerde ve nesir metinlerinde yoğun bir şekilde ele alırken, annesiyle olan ilişkisi daha çok arka plandaydı. Bununla birlikte, Kafka'nın karakterlerinde, bekarlar, eksantrikler, Talmudik insanlar ve açıkça A Country Doctor hikayesine model olan ülke doktoru Siegfried Löwy Amca dahil olmak üzere anne soyundan çok sayıda akraba vardır .

Çocukluk, gençlik ve eğitim

In Ev U Minuty Kafka 1889 ve 1896 arasında ailesi ile birlikte yaşadığı Onun üç kız kardeş burada doğmuştur.

1889'dan 1893'e kadar Kafka , Prag'daki et pazarındaki Alman erkek okuluna gitti. Daha sonra babasının istekleri doğrultusunda Prag'ın eski kentinde bulunan ve yine Almanca konuşulan Goltz-Kinsky Sarayı'na gitti ve ailesinin yiğitlik dükkânıyla aynı binada bulunuyordu. Lisedeki arkadaşları arasında Rudolf Illowý , Hugo Bergmann , daha sonra babasının sigortasında çalışacağı Ewald Felix Příbram , üniversiteye kadar arkadaş kaldığı Paul Kisch ve Oskar Pollak vardı.

Kafka tercih edilen bir öğrenci olarak kabul edildi. Yine de, okul günleri büyük bir başarısızlık korkusuyla gölgelendi. Babanın tehditleri, ona bakan ev hizmetlilerinden gelen uyarılar ve aşırı kalabalık sınıflar, belli ki onda büyük bir endişe uyandırmıştı.

Bir okul çocuğu olarak Kafka (1900'den önce)

Bir okul çocuğu olarak bile Kafka edebiyatla ilgilendi. Bununla birlikte, ilk girişimleri kaybedildi ve muhtemelen ilk günlükler gibi onları da yok etti.

1899'da on altı yaşındaki Kafka sosyalizme döndü . Arkadaşı ve siyasi akıl hocası Rudolf Illowy sosyalist faaliyetler nedeniyle okuldan atılmış olsa da, Kafka inançlarına sadık kaldı ve iliğine kırmızı karanfil taktı . Hayatında ilk defa, “tatmin edici” 18 yaşındaki sol Bohemya ile 1901 yılında okul bitirme sınavına (Matura) geçtikten ve seyahat sonra hiç Norderney ve Helgoland amcasıyla Siegfried Löwy .

Kafka , üniversite eğitimine 1901'den 1906'ya kadar Prag'daki Alman Üniversitesi'nde , başlangıçta kimya ile başladı; kısa bir süre sonra yasal yöne geçti; daha sonra bir dönem Alman çalışmaları ve sanat tarihi denedi . 1902 yaz döneminde Kafka, Anton Marty'nin betimleyici psikolojideki temel sorular üzerine verdiği konferansa katıldı . Daha sonra, nihayet hukuk eğitimine bağlı kalabilmek için, 1903'te Münih'te eğitimine devam etmeyi bile düşündü. Programa göre, bunu beş yıl sonra doktora ile tamamladı , ardından bölge ve ceza mahkemelerinde bir yıl zorunlu ücretsiz yasal staj yaptı.

Kafka'nın en yoğun boş zaman etkinliği, çocukluktan sonraki yıllara kadar yüzmekti. Prag'da, Kafka'nın sık sık ziyaret ettiği Vltava kıyılarında çok sayıda sözde yüzme okulu kurulmuştu. 2 Ağustos 1914 tarihli günlüğüne şöyle yazıyor: "Almanya Rusya'ya savaş ilan etti - öğleden sonra yüzme okulu."

İş hayatı

Özel sigorta şirketi " Assicurazioni Generali "de (Ekim 1907 - Temmuz 1908) neredeyse bir yıl çalıştıktan sonra Kafka, 1908'den 1922'ye kadar yarı devlet "Prag'daki Bohemya Krallığı İşçi Kaza Sigortası Enstitüsü"nde çalıştı. Hizmetine sık sık "ekmek ve tereyağı" olarak atıfta bulundu.

Kafka'nın faaliyeti, endüstriyel üretim ve teknoloji hakkında kesin bilgi gerektiriyordu. 25 yaşındaki kaza önleme yönetmelikleri için önerilerde bulundu. Hizmetinin dışında işçilerle siyasi dayanışma gösterdi; yoldan geçen biri olarak katıldığı gösterilerde iliğine kırmızı bir karanfil takmaya devam etti. Önce kaza bölümünde çalıştı, daha sonra sigorta bölümüne transfer oldu. Görevleri, kullanım talimatları ve teknik belgeler yazmaktı.

1910'dan beri Kafka , Prag'daki Teknik Üniversite'de “Mekanik Teknoloji” derslerine katılarak bu pozisyona hazırlandıktan sonra, teknik ressam olarak operasyon departmanının bir parçasıydı . Kafka, sigortalı şirketlerin her beş yılda bir tehlike sınıflarına ayrılması gerektiğinde bildirimler yayınlıyor ve bunları hazırlıyordu . 1908'den 1916'ya kadar defalarca kısa iş gezilerine kuzey Bohemya'ya gönderildi; sık sık Reichenberg bölge yönetimindeydi . Orada şirketleri ziyaret etti, girişimcilere konferanslar verdi ve mahkeme randevularına katıldı. Bir "sigorta yazarı" olarak yıllık rapor için makaleler yazdı.

Başarılarından dolayı Kafka, 1910'da teknik ressamlığa, 1913'te sekreter yardımcılığına, 1920'de sekreterliğe, 1922'de kıdemli sekreterliğe olmak üzere dört kez terfi etti. Kafka, çalışma hayatı hakkında yazdığı bir mektupta, “Ben bataklık zamanının tembelliğinden şikayet ettiğim gibi işten şikayet etmiyorum” diye yazmıştı. Mesai saatlerinin “baskısı”, “tüm etkinin” atfedildiği saate bakış ve “neşe için bir sıçrama tahtası” olarak çalışmanın son dakikası - Kafka hizmeti böyle gördü. O yazdığı Milena Jesenská : "Benim hizmet kolay [...] Ben para alıyorum bilmiyorum acınacak saçma ve olduğunu."

Baskıcı Kafka, (ailenin beklediği) 1911 asbest fabrikası kayınbiraderinin eklendiği, hiçbir zaman yasal olarak gelişmek istemeyen ve sessiz ortağı olmasına rağmen Kafka'yı görmezden gelmeye çalışan ebeveynlerin işine maruz kaldığını hissetti. yapmıştı. Kafka'nın işçilerle olan sakin ve kişisel ilişkileri, babasının küçümseyici patron davranışıyla tezat oluşturuyordu.

Birinci Dünya Savaşı binlerce olarak, yeni deneyimler getiren Doğu Avrupa Yahudi Prag'a mültecileri geldi. "Savaşçı Bakımı"nın bir parçası olarak Kafka, ciddi şekilde yaralanmış insanların rehabilitasyonu ve profesyonel yeniden eğitimiyle ilgilendi. Bunu sigorta şirketi tarafından yapmak zorunda bırakılmıştı; Ancak, ikincisi daha önce onun “yeri doldurulamaz bir uzman” olduğunu iddia etmiş ve böylece ilk kez 1915'te “tamamen kullanılabilir” olarak sınıflandırıldıktan sonra (Kafka'nın müdahalesine karşı) onu cepheden korumuştur. Kafka, iki yıl sonra akciğer tüberkülozuna yakalanıp emekli olmak istediğinde bu saygınlığın dezavantajını yaşadı : kurum kendini kapattı ve onu ancak beş yıl sonra 1 Temmuz 1922'de serbest bıraktı.

baba ilişkisi

Kafka'nın babasına yazdığı (gönderilmemiş) mektubunun ilk sayfası (1919)

Babasıyla çatışan ilişki, Kafka'nın yapıtındaki merkezi ve biçimlendirici motiflerden biridir.

Franz Kafka, yoksul bir geçmişten gelen ve kendi çabalarıyla bir şeyler başaran babasını, duyarlı, çekingen, hatta utangaç ve düşünceli, tamamen dinç ve çalışkan ama aynı zamanda kaba, gürleyen, kendini beğenmiş olarak tanımlar. ve despotik Tüccar doğası. Hermann Kafka, kendi kıt gençliğinden ve tek başına büyük bir çabayla temin ettiği torunlarının ve çalışanlarının iyi bakılan geçim kaynaklarına ilişkin şiddetli nutuklarda düzenli olarak şikayet eder.

Eğitimli anne, kaba kocasının zıt kutbunu oluşturabilirdi, ancak değerlerine ve yargılarına tahammül etti.

Kafka , babasına yazdığı mektubunda , onu zalim bir güce sahip olmakla suçluyor: “Bir çocuğa ancak kendi yaratıldığın gibi, güçlü, gürültülü ve huysuz bir şekilde davranabilirsin ve bu durumda da sana öyle göründü, bu yüzden çok uygun çünkü içimde güçlü, cesur bir çocuk yetiştirmek istedin. "

Kafka'nın öykülerinde baba figürleri genellikle güçlü ve aynı zamanda adaletsiz olarak tasvir edilir. Ülke doktoru kitabından Elf Söhne adlı kısa öykü , tüm çocuklarından derinden memnun olmayan bir babayı farklı şekillerde anlatıyor. Dönüşüm adlı romanda , bir haşarat haline getirilen Gregor, babası tarafından elma yağmuruna tutulur ve bu süreçte ölümcül şekilde yaralanır. Yargı kısa öyküsünde , nispeten güçlü ve ürkütücü görünen baba, oğlu Georg Bendemann'ı “boğulma ölümüne” mahkûm eder - şiddetli sözlerle öne sürülenleri bir köprüden atlayarak önceden kendisine itaat ederek gerçekleştirir.

dostluklar

Franz Kafka'nın geçişteki çizimleri , No. 27 (1938)

Prag'da Kafka'nın, üniversitenin ilk yıllarında ( Prag Çevresi ) oluşan yaklaşık aynı yaştaki sürekli bir arkadaş çevresi vardı . Max Brod'a ek olarak , bunlar daha sonraki filozof Felix Weltsch ve tomurcuklanan yazarlar Oskar Baum ve Franz Werfel'di .

Max Brod'un dostluğu, yetişkin hayatı boyunca Kafka için büyük önem taşıyordu. Brod, Kafka'nın edebi dehasına sıkı sıkıya inanıyordu ve onu defalarca yazıp yayınlaması için teşvik etti ve teşvik etti. Genç Leipzig Rowohlt Verlag ile ilk kitap yayınını düzenleyerek arkadaşına destek oldu . Kafka'nın mülk yöneticisi olarak Brod, roman parçalarının iradesine karşı yakılmasını engelledi.

Rowohlt yayıncısı Kurt Wolff ile yıllar içinde dostane bir ilişki gelişti. Kafka'nın küçük eserleri ( Tefekkür , Bir Köy Doktoru , Der Heizer ) yayıncı için edebi bir başarı olmamasına rağmen, Kurt Wolff Kafka'nın özel yeteneğine inandı ve onu defalarca teşvik etti ve hatta eserlerinin yayınlanmasına izin vermesi için ısrar etti.

Kafka'nın arkadaşları arasında Hasidik Varşova ailesinden aktör Jizchak Löwy de var . Löwy, Kafka'nın Vom Yahudi Tiyatrosu fragmanında anlatıcı olarak yer alır ve babasına yazdığı mektupta da bahsedilir .

Kafka, en küçük kız kardeşi Ottla ile en yakın aile ilişkisine sahipti . Kardeşi ciddi şekilde hastalandığında ve acilen yardıma ve iyileşmeye ihtiyaç duyduğunda yanında olan oydu.

ilişkiler

Franz Kafka 23 yaşında (yaklaşık 1906)

Kafka'nın kadınlarla ikircikli bir ilişkisi vardı. Bir yandan onlara çekildi, diğer yandan onlardan kaçtı. Fethinin her adımını bir savunma tepkisi izledi. Kafka'nın mektupları ve günlük kayıtları, aşk hayatının temelde bir posta kurgusu olduğu izlenimini veriyor. Felice Bauer'e aşk mektubu üretimi günde üçe çıktı. Sonuna kadar bekar kalması ona “dünya edebiyatının bekârı” ünvanını kazandırdı.

Manastır çalışma tarzına ek olarak (yazabilmek için yalnız ve bağsız kalmaya zorlandı), iktidarsızlık (Louis Begley) ve eşcinsellik (Saul Friedländer), Kafka'nın bağlanma korkusunun nedenleri olarak literatürde şüpheleniliyor , Bu Bul hakkında çok az kanıt olmasına rağmen. Kadınların Kafka'yı sevdiği gerçeği artık bir sır değil, edebiyat eleştirmeni Volker Hage 2014'te Spiegel'in Kafka hakkında yazdığı bir kapak hikayesinde (sayı 40/2014) yazmıştı: "Sadece satın alabileceği aşkla değil, pek çok cinsel deneyim yaşadı." Ek olarak: "Modası geçmiş bir Kafka resminden farklı olarak, o hayattan uzaklaşmış bir insan değildi." Başka bir yerde, Hage şöyle yazıyor: "Kontrol edilmesi zor güçleri ve iç çatışmaları ile gerçek cinsellik onu açıkça rahatsız etti, bu hiç de öyle olmayan bir şeydi. hassas insanlar için olağandışı patolojik özelliklerden yoksun gerginlik. Günlüklerinde ve seyahat notlarında Kafka, aşkın fiziksel yönünden son derece tarafsız bir şekilde bahsetmiştir.

Kafka'nın ilk aşkı, 1888'de Viyana'da doğan ve kendisinden beş yaş küçük olan Hedwig Therese Weiler'dı. Kafka onunla 1907 yazında , ikisinin tatillerini akrabalarıyla geçirdikleri Iglau (Moravia) yakınlarındaki Triesch'te tanıştı . Tatil tanıdıkları mektup alışverişini içeriyor olsa da, başka bir karşılaşma olmadı.

Orta sınıf bir Yahudi geçmişinden gelen Felice Bauer ve Kafka, ilk olarak 13 Ağustos 1912'de arkadaşı Max Brod'un dairesinde bir araya geldi. Diğer şeylerin yanı sıra Carl Lindström AG'de çalışıyordu . Gramofonlar ve sözde parlograflar üretti ve steno daktilodan yönetici kadroya yükseldi.

Reiner Stach, Franz ve Felice arasındaki bu ilk karşılaşmanın bir tanımını verir: Felice'e mektuplar esas olarak bir soru etrafında döner: evlenmek mi yoksa kendini kendi seçtiği çilecilikle yazmaya adamak mı? Toplamda yaklaşık üç yüz mektup ve altı kısa görüşmeden sonra, Haziran 1914'te Berlin'de resmi nişan gerçekleşti - ancak nişan sadece altı hafta sonra gerçekleşti. Bu, 12 Temmuz 1914'te Berlin oteli " Askanischer Hof "ta, Felice ile Felice arasında, Felice'nin kız kardeşi Erna ve Grete Bloch'un huzurunda gerçekleşen önemli bir tartışmanın sonucuydu . Bu toplantıda Kafka, Grete Bloch'a yazdığı ve evlenmek istemediğini ortaya çıkaran mektuplardaki ifadelerle karşı karşıya kaldı. Kafka, günlüklerinde "oteldeki mahkeme"den bahseder. Reiner Stach'a göre, Dava romanı için belirleyici görüntüleri ve sahneleri sağladı . Bununla birlikte, Temmuz 1916'da Marienbad'da ortak bir konaklama sırasında, ikisinin daha yakın ve mutlu bir samimi ilişkiye girdiği ikinci bir evlilik yemini izledi . Ama bu nişan da yine bozuldu - Kafka'nın tüberkülozunun patlak vermesinden sonra (1917 yazı).

Felice ile son bir aradan sonra Kafka 1919'da yeniden nişanlandı, bu kez Praglı bir kunduracının kızı Julie Wohryzek ile . Prag köyü Schelesen bir araya geldi (Želízy) 30 km mesafedeki Pension Stüdl'de bir spa konaklaması sırasında vardı . Max Brod'a yazdığı bir mektupta onu "sıradan ve şaşırtıcı bir figür" olarak tanımladı. [...] Tükenmez ve durdurulamaz miktarda en arsız jargon ifadelerinin sahibi, genel olarak çok cahil, üzücüden daha komik ”. Bu evlilik vaadi de yerine getirilmedi. Birlikte geçirdikleri savaş sonrası ilk yaz boyunca, bir düğün tarihi belirlendi, ancak Prag'da kalacak yer bulmadaki zorluklar nedeniyle ertelendi. İki ertesi yıl ayrıldı. Bunun bir nedeni , metinlerinin ilk Çekçe çevirmeni olan Milena Jesenská ile tanışması olabilir .

Praglı gazeteci, 24 yaşında, hayat dolu, kendine güvenen, modern, özgür bir kadındı. Viyana'da yaşadı ve Praglı yazar Ernst Polak ile farklı bir evlilik içindeydi . Mektupla ilk temastan sonra Kafka Viyana'yı ziyaret etti. Coşkuyla geri dönen adam, arkadaşı Brod'a, birkaç karşılaşma ve her şeyden önce kapsamlı bir yazışma ile bir ilişkinin geliştiği dört günlük karşılaşma hakkında bilgi verdi. Ancak Felice Bauer'de olduğu gibi, eski model Milena Jesenská'da tekrarlandı: yaklaşma ve hayali birlikteliği şüphe ve geri çekilme izledi. Kafka nihayet Kasım 1920'de ilişkiyi sonlandırdı, bunun üzerine yazışma aniden kesildi. İkisi arasındaki dostane temas, Kafka'nın ölümüne kadar kopmadı.

In 1923 enflasyonu yılın Kafka nihayet buluştu Dora Diamant de Graal-Müritz spa . Eylül 1923'te Kafka ve Diamant Berlin'e taşındı ve başlangıçta Diamond'ın babasının direnişi ve sonunda Kafka'nın sağlık durumu nedeniyle başarısız olan evlilik planları yaptı. Nisan 1924'te Klosterneuburg yakınlarındaki Kierling köyündeki küçük bir özel sanatoryumda ciddi şekilde hastalandıktan sonra, 3 Nisan'daki ölümüne kadar Kafka'nın ailesinin ve arkadaşlarının maddi desteğine bağımlı olan yoksul Dora Diamant'ın yanındaydı . Haziran 1924'te bakımı yapılmıştır.

Yargı

22-23 Eylül 1912 gecesi Kafka, Hüküm hikayesini bir seferde sadece sekiz saatte kağıda dökmeyi başardı . Daha sonraki bir edebi akademik görüşe göre, Kafka kendini burada tematik ve üslup açısından bir çırpıda buldu. Kafka, daha önce hiç bu kadar yoğun bir şekilde deneyimlenmemiş olan yazma eylemiyle elektriklendi ("Bu, yalnızca böyle bir bağlamda, bedenin ve ruhun böylesine tam bir açılımı ile yazmanın tek yoludur."). Hikâyenin tekrar tekrar (kendi) okunmasından sonra -yalnızca izleyici üzerinde değil, kendisi üzerinde de- azalmayan etkisi, onun yazar olma bilincini güçlendirdi.

Karar, Kafka'nın ilk uzun yaratıcı aşamasını başlattı ; ikincisi yaklaşık iki yıl sonra geldi. Bu arada, daha sonra olduğu gibi, Kafka tam bir buçuk yıllık bir edebi kuraklık dönemi yaşadı. Sırf bu nedenle, yaşamı boyunca kendisine ve ailesini işiyle geçindirebilen bir “burjuva yazar” olarak varlığını sürdürmüştür. Yazma engelleri olarak mesleki zorunlulukları tek başına sebep olamaz, Kafka, özellikle dış krizler veya genel yaşam koşullarındaki bozulma zamanlarında (örneğin, savaşın patlak vermesi nedeniyle 1914'ün ikinci yarısında) yaratıcılığının yüksek aşamalarına sahipti. Ayrıca, sabah mesai saatleri, öğleden sonra uyuma, gece yazma anlamına gelen “hayatta manevra yapma” stratejisiyle Kafka, özgürlüğünü nasıl savunacağını da biliyordu.

Bir başka popüler teze göre, Kafka'nın karar verildikten sonraki hayatı ve yazıları, kendisini tamamen yazmaya adamak için sıradan yaşamdan vazgeçmesi gerçeğiyle karakterize edildi. Bu stilize yaşam kurbanı için günlüklerinde ve mektuplarında bol miktarda materyal sağlar.

Ancak yargının aksine , sonraki yazılar onun için genellikle ıstırap verici ve tereddütlüydü; bu, aşağıdaki günlük girişini yansıtır:

“Yazdığım neredeyse hiçbir kelime diğerine uymuyor, teneke ünsüzlerin sıraya girdiğini ve ünlülerin sergi zencileri gibi şarkı söylediğini duyuyorum. Şüphelerim her kelimenin etrafında bir çember oluşturuyor, onları kelimeden daha erken görüyorum, ama sonra ne olacak! Kelimeyi hiç görmüyorum, bunu telafi edeceğim."

Yahudilik ve Filistin Sorunu

Arkadaş ve öncelikle Max Brod bağlılık yoluyla Kafka'nın çemberin sayesinde Siyonizmin Kafka araştırma sıklıkla yazarın ilişki sorununa karşı karşıya kalmıştır Yahudilik ve yaklaşık tartışmalar ile asimilasyon ait Batı Yahudileri . Gelen babasına mektupta , bir yandan Kafka gençliğinde ona men edildim “Yahudilik hakkında yokluk” hakkında uzun bir pasajda şikayet, ama aynı zamanda hayranlık duyduğunu ifade eden Yidiş aktör isak Löwy . Doğu Yahudi kültürüne duyduğu sempati birkaç kez belgelendi. Bir yazar olarak, “açıkça Yahudi [...] : terim onun edebi eserinde yer almıyor ” olan her şeye bir tabu yerleştirdi . Yine de biyografisini yazan Reiner Stach , Kafka'nın Bir Köpek Araştırmaları adlı meselindeki hava köpeklerini Diaspora'daki Yahudi halkı olarak yorumlar.

Kırılgan dini ve bireysel öz değerlendirmesinin etkileyici bir resmi, 8 Ocak 1914 tarihli bir günlük girişinde gösteriliyor: “Yahudilerle ortak neyim var? Kendimle çok az ortak noktam var ve bir köşede nefes alabildiğim için çok sakin olmalıyım ”.

Kafka zaman zaman Filistin'e göç etmeye karar verdi ve yoğun bir şekilde İbranice öğrendi . Kötüleşen sağlığı , 1923'te ciddi olarak planlanmış bir hamle yapmasını engelledi . Reiner Stach özetliyor: "Filistin, bedeninin sonunda mahvettiği bir rüya olarak kaldı."

Hastalık ve ölüm

Franz Kafka'nın Prag'daki Yeni Yahudi Mezarlığı'ndaki mezarı- Žižkov

Ağustos 1917'de Franz Kafka bir gece kanaması geçirdi . Tespit edilen bir akciğer tüberkülozuydu ; O zamanlar tedavisi olmayan bir hastalık. Semptomlar başlangıçta düzeldi, ancak 1918 sonbaharında birkaç hafta zatürreye neden olan İspanyol gribine yakalandı . Bundan sonra, diğerlerinin yanı sıra sayısız uzun spa konaklamasına rağmen Kafka'nın sağlığı yıldan yıla kötüleşti. içinde Schelesen (şimdi Çek Cumhuriyeti ), Tatranske Matliare (şimdi Slovakya ), Riva del Garda ( Trentino Dr. von Hartungen sanatoryumda), Meran (1920) ve Graal-Müritz (1923). 1923/24'te Berlin'de kaldığı süre boyunca tüberküloz gırtlağa da sıçradı, Kafka yavaş yavaş konuşma yeteneğini kaybetti ve acıyla sadece yiyecek ve sıvı alabildi. Nisan 1924'te Vienna Woods Sanatoryumu'nda kaldığı süre boyunca , Dr. Bir aile dostu ve akciğer hastanesinin başkanı olan Hugo Kraus'a kesinlikle gırtlak tüberkülozu teşhisi kondu. İlerleyen zayıflamanın bir sonucu olarak, semptomlar ancak hafifletilebildi; kötü genel durum nedeniyle bir operasyon artık mümkün değildi. Franz Kafka ayrıldı ve 3 Haziran 1924'te Klosterneuburg yakınlarındaki Kierling'deki Hoffmann Sanatoryumu'nda 40 yaşında öldü. Resmi ölüm nedeninin kalp yetmezliği olduğu belirlendi. O gömüldü New Jewish Mezarlığı'nda Prag- Žižkov'da . Franz Kafka ve ailesinin İbranice yazıtlı ince kübist mezar taşı, girişin sağında, kapı evinden yaklaşık 200 metre uzaklıktadır. Mezarın karşısındaki mezarlık duvarında, Çekçe bir anıt plaket Max Brod'u anıyor.

Milliyet meselesinde

Kafka için 1918 yılında Dünya Savaşı sonuna kadar Prag'da hayatının büyük kısmını geçirdiği çok ırklı bir devlet arasında Avusturya-Macaristan monarşisi Avusturya-Macaristan biriydi ve sonra Birinci Dünya Savaşı, yeni başkenti Çekoslovakya'yı kurdu . Yazarın kendisi bir mektupta kendisini Almanca anadili olarak tanımladı (“Almanca benim ana dilimdir, ancak Çekçe kalbime gider”). Prag'da yaklaşık yüzde yedisini oluşturan Almanca konuşan nüfus, " Prag Almancası " olarak da bilinen kendi dilleriyle "ada benzeri bir inzivada" yaşıyordu . O aynı mektupta yazarken Kafka da bu tecrit anlamına: "Ben Alman halkı arasında yaşamış asla" Ayrıca aitti Musevi azınlık . Okulda bile Çek ve Almanca konuşan Prag vatandaşları arasında şiddetli tartışmalar vardı. Siyasi Alman Reich , Kafka için -örneğin Birinci Dünya Savaşı sırasında- çok uzakta kaldı ve eserinde hiçbir ifade bulamadı. Avusturya uyruklu bir kişinin kendi görüşüne dair kanıt da bulunamaz. Aynı şekilde Kafka'nın 1918'de kurulan Çekoslovakya ile hiçbir bağlantısı yoktu. Kafka, Alman-Bohemyalı amirlerinin aksine, 1918'den sonra Çekçe bilgisi ve siyasi isteksizliği nedeniyle işçi sigorta şirketindeki pozisyonunu korudu ve hatta terfi etti. O zamandan beri , genellikle olduğu gibi, ilk adı kısaltmadığı sürece , Çek dilindeki resmi yazışmalarda František Kafka adının Çekçe formunu da kullandı .

Kafka'nın içinde büyüdüğü, asimile olmuş Batılı Yahudilerin çevresi, imparatora kesinlikle sadıktı, bu yüzden vatanseverlik tartışmasız bir şekilde kabul edildi. Kafka'nın kendisi, Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcında bir vatansever olaya katıldı ve bunun hakkında şu yorumu yaptı: "Harikaydı". “Kendisini bunaltmış olan” “yurtsever kitle deneyiminin büyüklüğünden” bahsediyordu. Önemli miktarda savaş bonosu aboneliği de bu tabloya uyuyor. Habsburg monarşisinin çöküşünden sonra, Prag çoğunluk nüfusunda daha önce pek örtülmemiş olan anti-Alman ve anti-Semitik kırgınlıklar yoğunlaştı ve Kafka da bundan yararlandı ve kendi göç planlarını somutlaştırma fırsatı olarak değerlendirdi. ama çevresindeki Siyonist ideologlar (örn. Max Brod) yakınlaşmadan: “Şimdi bütün öğleden sonraları sokaklardayım ve Yahudilerden nefret ediyorum. Şimdi Yahudilerin Prašivé plemeno'dan [uyumlu kuluçka] bahsettiğini duydum. İnsanın bu kadar nefret edildiği yerden uzaklaşması doğal değil mi (Bunun için Siyonizm ya da halk duyarlılığı gerekli değil)?"

Kafka'nın cinsel yönelimleri hakkında varsayımlar

Kafka'nın günlüklerinden bir açıklama şöyle: “Birlikte olmanın mutluluğu için bir ceza olarak çiftleşme. Mümkün olduğu kadar çileci bir şekilde yaşamak, bir bekardan daha çileci yaşamak, benim için evliliğe tahammül etmenin tek yolu bu. Ama sen? ”Arkadaşları Felice Bauer ve Milena Jesenka ile cinsel karşılaşmalar onun için korkutucu olmuş gibi görünüyor. Öte yandan Kafka'nın genelev ziyaretleri de biliniyor. Aynı zamanda Kafka, özellikle kaplıca konaklamaları sırasında, sohbetlerde ve mektuplarda kadınlarla çeşitli platonik ilişkilere sahip bir adamdı.

Günlüklerde, mektuplarda ve eserlerinde kadınlar genellikle olumsuz olarak tanımlanır. Burada bahsetmeye değer, erkekler ve kadınlar arasındaki ilişkiye dair olağandışı görüşüdür. Kadınlar güçlüdür, fiziksel olarak üstündür ve bazen şiddetlidir. Karl Rossmann düpedüz tecavüz hizmetçi, ya ona eşit olmayan bir mücadele zorlar fabrika sahibinin kızı Klara, ya canavarca şarkıcı Brunelda, kimin hizmet için o görünür zorunda kalır görünür eksik . Kadınlar kale baskın güçlü ve (narin ama inatçı Frieda hariç) iri gövdeli bulunmaktadır.

Ancak erkek figürleri birkaç kez güzel veya çekici olarak tanımlanır. Karl Rossmann, eksik adam , güzel bir çocuk ya da içinde kale yardım K. istediği güzel, neredeyse androjen haberci Barnabas ve sevimli bir çocuk Hans Brunswick,

Homoerotik Yaklaşımlar

Kafka'nın günlük yazılarında Oskar Pollak , Franz Werfel ve Robert Klopstock ile olan dostlukları coşkulu, homoerotik yankılarla tartışılıyor.

Çalışmalarında homoerotik imalar açıkça ortaya çıkıyor. Zaten ilk büyük hikayelerinden birinde , anlatıcı ve bir tepedeki bir tanıdık, karşılıklı ilişkileri ve ortaya çıkan yaralar hakkında harika bir konuşma yaptıklarında , bir kavganın tanımı . Karl Rossmann Kayıp o sadece gemide buluştu ateşçi için neredeyse anlaşılmaz eki geliştirir. Ateşçi onu yatağına davet etmişti. Veda ederken, amcasının bu ateşçiyi onun yerine değiştirebileceğinden şüphe ediyor.

Gelen kale , K. memur Bürgel odasına girer. Yorgunluk içinde memurla yattı ve onun tarafından karşılandı. Uykusunda çıplak bir tanrı olarak bir sekreteri hayal eder.

sadomazoşist fanteziler

Kasım 1920'de Milena Jesenska'ya yazdığı bir mektupta şöyle yazmıştı: "Evet, işkence benim için son derece önemli, işkence görmekten ve işkence görmekten başka bir kaygım yok."

4 Mayıs 1913 tarihli günlüğünde şunları kaydetti:

"Sürekli olarak, mekanik bir düzenlilikle yandan bana giren ve hızlı çalışma sırasında neredeyse kıvrılıp uçan çok ince kesitleri kesen geniş bir selcher bıçağı fikri"

Dönüşümde şimdiden sadomazoşist bir an beliriyor . Roman anımsatan kürk olan bir kadın, bir görüntü için dev böceği kavgaları Kürkler Venüs tarafından Sacher-Masoch'un .

Gelen ceza kolonisine , bir “tuhaf aparatı” yardımıyla işkence ana konudur. Mağdur (çıplak hükümlü) ile fail (memur) arasında bir geçiş vardır. Memur başlangıçta, yolcuya gösterdiği gelişmiş makine tarafından yapılan işkencenin katartik etkisine inanır. Memur duygulu bir şekilde yolcuya sarılır ve başını omzuna yaslar. Ancak yolcu, bu tür bir içtihatla işkence yoluyla hiçbir şekilde ikna edilemez ve böylece memurun kendisini iş makinesinin altına atarak gönüllü olarak teslim olduğu makine hakkında hüküm verilmesine neden olur. Ancak memur kendi hatasını kabul etmez.

Bu süreçteki dayak sahnesi açık sözlü bir sadomazo sahnesidir. K yüzünden orada olmayan iki gardiyan var. Siyah deri giysili yarı çıplak bir kırbaç tarafından bir değnekle çıplak dövüldükleri söyleniyor. Bu prosedür açıkça iki günden fazla sürer.

Akbaba ve Köprü gibi kısa öyküler bile ızdırap verici, kana susamış tasvirler içerir.

etkiler

Edebiyattan, felsefeden, psikolojiden ve dinden

Kafka, Grillparzer , Kleist , Flaubert ve Dostojewski'de edebi "kan kardeşlerini" gördü . Şüphe götürmez Dostoyevski'nin roman etkisidir Aufzüge aus dem Kellerloch , bekliyor Kafka'nın çalışmalarının birçok özelikleri, aynı zamanda, örneğin, hikaye bir böcek haline insanın dönüşüm fikri Metamorfoz .

Nabokov'a göre, Flaubert Kafka üzerinde en büyük üslupsal etkiyi yaptı; Onun gibi Kafka da hoş düzyazılardan nefret ediyordu, bunun yerine dili bir araç olarak kullandı: "Terimlerini hukukçuların ve bilim adamlarının kelime dağarcığından memnuniyetle aldı ve onlara belirli bir ironik doğruluk verdi, Flaubert'in de benzersiz bir şiirsel etki elde ettiği bir süreç. "

Bir itibariyle yüksek okul mezunu, Kafka ile yoğun ele Nietzsche . Böyle söyledi Zerdüşt özellikle onu büyülemiş gibi görünüyor.

Kafka, günlüğünde Kierkegaard hakkında şöyle yazıyor: "Beni bir arkadaş gibi onaylıyor."

Sigmund Freud'un Ödipal çatışma ve paranoya üzerine teorileri zaman içinde Kafka'ya gelmiş olabilir, ancak bu konularla pek ilgilenmemişe benziyor.

Kafka kapsamlı bir okuma yoluyla Yahudi dinini yoğun bir şekilde ele almıştır . Özellikle sözlü olarak aktarılan dini destanlar, hikayeler ve talimatlarla ilgileniyordu. Yahudi dini filozof Martin Buber ile kişisel temas vardı .

Ancak Kafka, Prag'da bulunan ve teorileri hakkında arkadaşları Max Brod ve Felix Weltsch ile birlikte Anton Marty ve Christian von Ehrenfels'in Charles Üniversitesi'nde derslerini dinlediği Franz Brentano'nun felsefesiyle de yakından ilgiliydi. Brentanistler tarafından geliştirilen ampirik psikoloji ve soruları, genç Kafka'nın poetikası üzerinde kalıcı bir etki yarattı.

Sinemadan, Yidiş tiyatrosundan ve eğlence tesislerinden

Aralık 1908 tarihli bir mektupta Kafka şöyle diyordu: "[...] başka türlü sinematograf için kendimizi nasıl hayatta tutabilirdik". 1919'da ikinci nişanlısı Julie Wohryzek'e “sinemaya aşık olduğunu” yazdı . Kafka, açıkçası filmin olay örgüsünden daha az etkilenmişti (yazılarında karşılık gelen ifadeler eksik); daha ziyade, metinlerinin kendileri film-teknik bir bakış açısını yansıtır. Hikâye anlatımı, sinematik hareket kalıplarının ve konularının işlenmesi yoluyla özel karakterini geliştirir . Burada dilsel olarak yoğunlaştırılmış edebi bir biçimde ortaya çıkan, erken sinemanın grotesk görüntü ve abartı dizilerinden yaşıyor. Film, Kafka'nın hikayelerinde her yerde mevcuttur: şehir trafiğinin ritminde, kovalamacalarda, görsel ikiz sahnelerde ve korku hareketlerinde. Bu unsurlara özellikle Kayıp Olan romanının fragmanında rastlamak mümkündür .

Sözü elemanların birçoğu edildi ayrıca doyurucu performansları dahil Yidiş tiyatro gelen Lemberg Kafka sıklıkla katıldı ve üyeleri o arkadaş vardı; Kafka'nın burada güçlü bir özgünlük izlenimi vardı . Malikaneden iki küçük eser, Kafka'nın Doğu Avrupa'daki Yidiş dili ve kültürüne olan ilgisini kanıtlıyor: Yahudi Tiyatrosu Üzerine ve jargon üzerine bir giriş dersi .

1912 yılına kadar Kafka, kabare gösterileri ile gece hayatına da aktif olarak katıldı. Buna kabare , genelev , eğlence şovları ve benzerlerine ziyaretler de dahildir.Geçmiş hikayelerinin bir kısmı bu ortamda geçiyor; bkz. First Sorrow , A Report for an Academy , A Hunger Artist , Josephine, the Singer veya The People of Mice .

İşler ve sınıflandırma

2008'de Deutsche Post AG, Kafka'nın 125. doğum gününde çizdiği bir pulu bastı.

Franz Kafka edebi modernizmin bir temsilcisi olarak görülebilir . Rilke , Joyce veya Döblin gibi yazarların yanında yer alır .

Romanın fragmanları

Bir kabusta olduğu gibi, Kafka'nın kahramanları opak koşullardan oluşan bir labirentte ilerler ve anonim güçlerin insafına kalır. Edebi eleştiri bir "rüya mantığından" bahseder. The Trial'daki adliyeler, geniş çapta dağılmış kafa karıştırıcı odalardan oluşur ve ayrıca Der Verschollene'de (Brod tarafından Amerika başlığı altında yayınlanmıştır ) tuhaf bir şekilde bağlantısız yerlerdir - bir gemi, bir otel, "Oklahoma Doğa Tiyatrosu" ve Karl Rossmann'ın amcası, kahramanın dairesi - devasa ve yönetilemez.

Özellikle, ilgili kişiler arasındaki ilişkiler belirsizliğini koruyor. Gelen kale , Kafka "kadastrocu" ve bu terimin kendi içeriğine, dolayısıyla yorumlanması için oda oluşturma gibi kahramanı K. konumuna ilişkin şüpheler yaratıyor. Roman boyunca, K. ve onunla birlikte okuyucu, kale görevlileri ve köylülerle ilişkileri hakkında yalnızca parça parça daha fazla şey öğrenir. Kalenin köy ve halkı üzerindeki her yerde var olan ama aynı zamanda erişilmez, büyüleyici ve baskıcı gücü giderek daha belirgin hale geliyor. K.'nin bu dünyada kendini evinde hissetmek ve durumunu netleştirmek için tüm çabalarına rağmen kilit yönetiminde ilgili mercilere ulaşamadığı gibi, sanık Josef K. da bu süreçte asla sadece iddianame ile karşı karşıya kalmıyor. .

Sadece Der Verschollene romanının fragmanında - Das Schloss ve Der Trial yarım kaldı - Rossmann'ın neredeyse sınırsız, cennet gibi "Oklahoma'nın doğal tiyatrosunda" kalıcı bir güvenlik bulabileceğine dair belirsiz bir umut var.

Hikayeler

Kafka'nın birçok öyküsünde, ör. B. Bir köpeğin inşası , araştırılması , küçük masal , karakterlerin başarısızlığı ve beyhude çabası, genellikle trajik ve ciddi bir şekilde, bazen de belirli bir komedi ile tasvir edilen baskın temadır.

Neredeyse sabit konu, ilgili kahramanı istemeden ihlal eden veya o bulmuyor hangi karşı gizli bir yasa vardır ( yasa öncesinde , ceza kolonisinde , bahçesinde kapısına darbe , yasaların sorusu üzerine ). Süreçleri kontrol eden kahramandan gizlenen kodun motifi, Süreç ve Schloss roman fragmanlarında ve çok sayıda hikayede bulunabilir.

Eşsiz üslubuyla, özellikle öykülerinde Kafka, en inanılmaz gerçekleri son derece net ve ciddi bir şekilde anlatır. The Metamorphosis veya A Report for an Academy'de olduğu gibi , ceza kolonisindeki görünüşte yasal zulmün veya bir kişinin bir hayvana dönüşmesinin ve tam tersinin soğukkanlı, titiz tanımı karakteristiktir.

Kafka yaşamı boyunca üç antoloji yayınladı. Bunlar 18 küçük nesir skeçli Tefekkür 1912, 14 öykülü Ein Landarzt 1918 ve dört nesir metinli Ein Hungerkünstler 1924'tür .

Gizli konular

Kafka'nın babasıyla olan ilişkisi, aşılmaz büyük bürokrasiler veya bir sistemin acımasızlığı gibi büyük temalarına ek olarak, eserlerinde göze çarpmayan bir şekilde tekrar tekrar ortaya çıkan bir dizi başka motif vardır.

Burada performans ve çalışma isteksizliğinden söz edilmelidir.

Kale görevlilerinin çoklu yorgunlukları ve hastalıkları, partilerini yatakta ve sabahları almalarına bile neden oluyor, kendilerine verilen işi savuşturmaya çalışıyorlar. Dan avukat Huld benzer süreç .

Maden Ziyareti'ndeki madenciler , mühendisleri izlemek için bütün gün çalışmayı bırakıyor.

Şehir arması devasa bir kulenin inşasını anlatıyor. Ama başlamadı. Geleceğin mimarisinin, kulenin gerçek inşası için daha uygun olduğu görüşü hakimdir. Ancak sonraki nesil inşaat işçileri projenin anlamsızlığını kabul ediyor. Çin Seddi'ni inşa ederken , adından da anlaşılacağı gibi, büyük bir inşaat projesi de söz konusudur. Ancak, başlangıçta kasıtlı ve genellikle tartılan uygulama, her zaman duvar bölümlerindeki boşluklardan oluşur. Hiç kimse genel projeyi gözden kaçırmadığından, gerçek bir koruyucu işleve sahip olup olmayacağı nihayetinde tespit edilmemiştir.

Gelen testinde bir hizmetçi Bu işe hem de dürtüleri vardır değil gelmez oluşur. Malikanedeki diğer hizmetçiler de boşta görünüyor. Bir sınav görevlisi gelir ve hiçbir şey yapmamanın ve bilmemenin tam olarak yapılacak doğru şey olduğunu onaylar.

Gelen Büyük Yüzücüsünün , ünlü yüzme sporcusu onun kişiyi ve kim o uzun zamandır öğrenmek isterdi rağmen o, bütün yüzmek olamaz, ama bunu yapmak için hiçbir fırsat olduğunu iddia çevreleyen harika kutlamaları karıştı kim görünür .

mizahi anlar

Dava romanı kadar karanlık , burada küçük mizahi aralar var. Romanı okurken Kafka'nın birçok kez yüksek sesle güldüğü söyleniyor. Yargıçlar yasal metinler yerine pornografik dergileri inceliyorlar, kadınların bir tepsideki muhteşem tabaklar gibi onları kendilerine getirmelerine izin veriyorlar, bir mahkeme salonunun zemininde bir delik var ve arada sırada bir savunma avukatı aşağıdaki odaya bacağını asıyor. Sonra eski yetkililerin yeni gelen avukatları merdivenlerden aşağı atıp tırmanmaya devam ettikleri bir şamata sahnesi.

Bazen sadece küçük sahneler vardır, örneğin , arazi eksperinin bir kış gecesinde ona Klamm'dan önemli bir belge veren elçisiyle buluştuğu kalede olduğu gibi. Okumak üzereyken, asistanları onun yanında durur ve gereksiz bir şekilde ışıklarını K.'nin omzunun üzerinden kaldırıp indirirler. Ya da bilirkişinin iki asistanı nasıl kapıdan dışarı attığını, ancak pencereden çabucak geri döndüklerini.

Küçük hikaye Blumfeld, eski bekar, içerir güldürüler ve zulüm. Yaşlı bekarı, silkelemeyen iki küçük beyaz top takip eder. Evden iki hevesli küçük kız, iki topla ilgilenmek istiyor.

Kafka'nın anlatı yapısı ve sözcük seçimi

İlk bakışta, konu ile dil arasında bir gerilim çatışması var gibi görünüyor. Üsluptan vazgeçme, Franz Kafka'nın estetik ilkesi olarak ortaya çıkar. Şok edici olaylar, sade ve ağırbaşlı bir dille aktarılıyor. Kafka'nın üslubu savurganlıktan, yabancılaştırmadan ve yorumdan uzaktır. Amacı, dil kullanımını sınırlandırarak metnin etkisini olabildiğince arttırmaktır. Kafka, son derece nesnel bir üslup elde etme çabasında çok başarılıydı. Olgusal, havalı habercilik tarzı nedeniyle şaşırtıcı ve anlaşılmaz olanlar okuyucu tarafından gerçek olarak kabul edilir. İfade ne kadar sıkı olursa, okuyucu ne söylendiğini anlamak için o kadar fazla teşvik edilir. Anlatılan olayın o kadar gerçek olduğu ileri sürülür ki okuyucu onun (im) ihtimalini düşünmez bile.

Kafka'nın amacı yabancılaştırmak, yani dilde fakir olmak yerine yeterince sunmaktı. Dille olan bu ilişki, Kafka'nın, yorum yapan ya da her şeyi bilen bir anlatıcı olmaksızın bir destana yönelik karakteristik eğilimiyle sonuçlanır. Kafka'nın sözcükleri kullanmasının görünürdeki basitliği, her durumda en akılda kalıcı ve doğrudan ifade için yoğun bir aramanın sonucu olan katı bir sözcük seçiminin sonucudur. Max Brod, Franz Kafka'nın en yüksek şiirsel erdemi olarak, ifadenin doğruluğunda mutlak ısrarı, bir şeye tamamen doğru olan tek kelimeyi aramayı, en ufak bir şeyle bile yetinmeyen esere olan bu yüce sadakati vurguladı. biraz kusurlu.

Kafka'nın üslup araçlarından bir diğeri de, Metamorfoz , Kaybolanlar veya Dava gibi eserin ilk bölümünde, tüm gelecek rahatsız edici sorunsalı yoğun bir şekilde açığa çıkarmaktır .

Üslubu ve rahatsız edici içeriğiyle Kafka, hayata karşı bir tutumu yeniden yaratmakla kalmaz, kendi yasalarıyla kendine ait bir dünya yaratır, "Kafkaesk" teriminin eşsizliğini açıklamaya çalışır.

tercüme

Tercümanların 1945'ten sonra tercümeye olan ilgisi belki de onun metinlerinin aynı zamanda hem açık hem de hermetik olmasından kaynaklanmaktadır : Bir yandan dil, eylem, imgeleme ve nispeten küçük boyut yoluyla kolayca erişilebilir; öte yandan, derinliği pek anlaşılmaz. Albert Camus şöyle demiştir: “ Tüm olasılıkları sunması ve hiçbirini doğrulamaması bu çalışmanın kaderi ve belki de büyüklüğüdür.” Theodor W. Adorno , Kafka'nın eseri hakkında şunları söylüyor: “Her cümle konuşur: beni yorumlayın ve kimse buna tahammül etmez. "

Metnin doğasında var olan eleştirinin yanı sıra, diğer şeylerin yanı sıra Kafka'nın eserinin farklı yorumları da ortaya çıkıyor. şu yönlerde: psikolojik (karşılık gelen yorumlarla olarak Hamlet , Faust veya Stiller ) felsefi (özellikle okul varoluşçulukla ), biyografik (örneğin aracılığıyla Elias Canetti olarak diğer işlem ) din erken Kafka'nın (baskın özelliğine Milan Kundera tarafından da dahil olmak üzere bugün sorgulanabilir olarak görülen alımlama ) ve sosyolojik (yani sosyo-eleştirel içeriğin incelenmesi). Kafka'nın eserlerinin yorumlanması önemli bir sorudur zaten edildi çalışmaları Musevi din ve kültürünün etkisi cevap tarafından etmek Gershom Scholem'e Kafka Yahudi ziyade Alman edebiyat tarihi atanması gereken bu yönde. Bu yorum ipucu, Karl E. Grözinger tarafından Kafka ve Kabbala adlı yayınında yaygın olarak kullanıldı . Franz Kafka'nın yapıtında ve düşüncesinde Yahudi. Berlin / Viyana 2003 yılında eklendi. Araştırması, Dava veya Şato gibi romanların Yahudi dini kültürüne derinden bağlı olduğunu ve bu olmadan eserin yeterince anlaşılamayacağını göstermiştir. Bazı modern yazarlar tarafından tartışılsa bile, Grözinger'in görüşleri geniş çapta kabul görmüştür.

Kafka , romanlarındaki ve öykülerindeki pek çok karakteri Hıristiyanlıkla ilgili olarak getiriyor : Duruşmada Josef K. , İsa'nın cenazesinin bir resmine çok yakından bakıyor ve kararda operatör tarafından Georg Bendemann'a "İsa!" diye hitap ediliyor. Kendini feda etme yolunda. Gelen kale , bilirkişi K., İsa gibi, Hıristiyanlık Yahudilik (daha önemli hale bir saman yatak üzerinde bir han onun (roman) yaşamın ilk gece geçiriyor Havariler Eylemlerinin eylemleri 13.2  AB ).

Özellikle romanlarda ve en önemli öykülerin çoğunda, bazen tüm yaratıcı dönemlerde, motiflerin sık tekrarlanması Kafka'nın özel bir özelliğidir. Bu tekrarlayan motifler, tüm eser üzerinde bir tür ağ oluşturur ve aynının bağlayıcı bir yorumu için verimli hale getirilebilir. En önemli tekrar motiflerinden ikisi, metinlerin birçok kahramanı için felaketin başladığı ve devam ettiği, karakterlerin beklenmedik bir şekilde sık sık ikamet ettikleri ve karşılaştıkları yer olan “yatak” motifi ve formdaki “kapı” motifidir. (en iyi bilinen örnek, Kanundan Önce metindeki kanuna açılan kapıdır , sözde “ kapı bekçisi efsanesi”).

İlgili yorumlara bakılmaksızın, Kafkaesk terimi , Kundera'ya göre, "(hem edebi hem de gerçek) karakterize edilemeyen durumların tek ortak paydası olarak görülen "gizemli bir şekilde tehdit edici" bir atmosferi belirtmek için kullanılır . başka herhangi bir kelimeyle, ne siyaset bilimi, ne sosyoloji ne de psikolojinin bir anahtar sağlayamadığı şeylerdir."

Etki geçmişi

Robert Musil , Hermann Hesse , Walter Benjamin ve Kurt Tucholsky gibi edebiyat uzmanları 1920'lerde Kafka'ya aşinaydı. Çalışmaları, 1945'ten sonra, başlangıçta ABD ve Fransa'da ve 1950'lerde Almanca konuşulan ülkelerde de dünya çapında ün kazanmadı. Bugün Kafka, Almanca dilinde en çok okunan yazardır. Kafka resepsiyonu gündelik hayata uzanır: 1970'lerde " Jägermeister içerim çünkü Kafka'nın kilidini kırmadım " diye bir reklam sloganı vardı .

Kafka'nın kendi işine bakış açısı

Kafka'nın doğum yerindeki hatıra plaketi (Karel Hladik tarafından)

Hayatı boyunca Kafka halk tarafından bilinmiyordu.

Kafka kendi kendisiyle tartıştı.Şüpheleri o kadar ileri gitti ki, yöneticisi Brod'a henüz yayımlanmamış metinleri (romanın şimdilerde ünlü olan parçaları dahil) yok etmesi talimatını verdi. 29 Kasım 1922'de Brod'a hitaben yazılan ikinci siparişte Kafka şöyle diyordu:

“Yazdıklarım arasında sadece kitaplar geçerlidir: Yargı, Stoker, Metamorfoz, Ceza Kolonisi, Ülke Doktoru ve hikaye: Açlık sanatçıları. ('Tefekkür'ün birkaç nüshası kalmış olabilir, onu ezmek için kimseyi rahatsız etmek istemiyorum ama ondan hiçbir şey yeniden basılmamalıdır.) Bu 5 kitap ve hikaye geçerli derken, bunu kastetmiyorum. keşke yeniden basılsa ve gelecek zamanlara teslim edilseler, tam tersine tamamen kaybolmaları durumunda bu benim asıl dileğime tekabül ediyor. Sadece, zaten orada oldukları için, eğer canları isterse onları almasına engel olamam."

Bugün edebiyat çevrelerinde Brod'un arkadaşının son vasiyetini görmezden gelerek eserini yayınlayarak faydalı bir karar verdiği konusunda geniş bir fikir birliği var.

Ancak Kafka, metinlerinin daha kesin olarak belirlenemeyen bir bölümünü kendisi yok etti, böylece Brod çok geç geldi.

Yasaklı bir yazar olarak Kafka

1933'ten 1945'e kadar olan dönemde Kafka, Nazi döneminde “zararlı ve istenmeyen yazılı materyallerin” üreticisi olarak ilgili yasaklı yazarlar listesinde yer aldı . Diğerleri gibi, eserleri de kitap yanıklarına kurban gitti .

Çekoslovakya Komünist Partisi (KSC) vermedi sonra Kafka rehabilite İkinci Dünya Savaşı , ancak "olarak onu sınıflandırılan Decadent ". Dava romanında Doğu Bloku ülkelerindeki suçlamaların ve gösteri denemelerinin istenmeyen yankıları bulundu . Genel olarak Çekoslovakya , komünizm döneminde Kafka ile neredeyse hiç özdeşleşmedi, muhtemelen aynı zamanda neredeyse tamamen Almanca yazdığı için.

Mayıs 1963'te, girişimiyle Eduard Goldstücker , Çekoslovak Yazarlar Derneği düzenlenen uluslararası bir Kafka konferansa içinde Liblice Castle Prag yakınlarındaki yazarın 80 doğum gününde ele, yazar oldu, hala büyük oranda reddedilen içinde Doğu Bloku de zaman ve tematik odak ile yabancılaşma . Birçok konuşmacı tarafından tanındı. Bu konferans 1967/68 Prag Baharı için bir başlangıç ​​noktası olarak kabul edilmektedir. Ancak Prag Baharı üzerindeki baskıların ardından 1968 gibi erken bir tarihte Kafka'nın eserleri yeniden yasaklandı. Konferansın önemi 2008 yılında bir konferansta ele alındı.

Bugünkü Çek Cumhuriyeti

Prag'da Jaroslav Róna tarafından Kafka anıtı (2003 yılında dikilmiş)

Çek Cumhuriyeti'nin batıya açılması ve yabancı ziyaretçilerin akını ile Kafka'nın yerel önemi arttı. 2018'de Prag'daki Charles Üniversitesi'nden bir doktora öğrencisi, Franz Kafka'nın daha önce kaybolduğuna inanılan Kanundan Önce ve Bir Akademi İçin Bir Rapor adlı kısa öykülerinin çalışmalarının çağdaş bir tanımını yeniden keşfetmeyi ve yayınlamayı başardı .

Ekim 2000'de bir jüri , İspanyol sinagogu ile Kutsal Ruh Kilisesi arasındaki eski şehirde üç metre yüksekliğinde bir bronz anıt dikileceğini duyurdu . Prag Franz Kafka Derneği kendini Kafka'nın eserlerine adamıştır ve Prag'ın Yahudi mirasını canlandırmaya çalışır. 2008 yılında Kafka'da (125. doğum günü), Prag şehri tarafından turizmi teşvik etmek için Kafka vurgulandı. Kafka'nın karşılaştığı pek çok yer, kitapçılar ve her türden hediyelik eşya var.2005 yılından bu yana Prag'ın Küçük Kasabası'ndaki (Cihelná 2b) Kafka Müzesi'nde K. Franz Kafka'nın Şehri ve Prag sergisi sergileniyor .

Uluslararası etki

Daha 1915 gibi erken bir tarihte Kafka, dolaylı olarak “ Theodor Fontane Sanat ve Edebiyat Ödülü ”ne layık görüldü : Resmi ödül sahibi Carl Sternheim , ödülü hâlâ pek bilinmeyen Kafka'ya verdi.

Kafka'nın Gabriel García Márquez üzerindeki büyük etkisi garantidir . Özellikle, Kafka'nın hikâyeden Metamorfoz , Garcia Marquez, kendi kabul göre, onun “geliştirmek için cesaret almıştır büyülü gerçekçilik ”: García Márquez kendisine göre bir böceği olarak Gregor Samsa uyanışını, yeni yol onun “hayat gösterdi , bugün dünya edebiyatının en ünlülerinden biri olan ilk satırla bile ”. Kundera, Verbei Vermächtnisse (s. 55) adlı kitabında Kafka'nın kendisi üzerindeki etkisi hakkında García Márquez'den daha kesin bir ifadeyi hatırlıyor : “Kafka bana farklı yazabileceğinizi öğretti.” Kundera şöyle açıklıyor: “Farklı: Bu, muhtemel sınırları. ( Romantiklerin yolunda ) gerçek dünyadan kaçmak için değil, onu daha iyi anlamak için."

Kafka biyografi yazarı Reiner Stach, Georges-Arthur Goldschmidt ile yaptığı bir konuşmada Samuel Beckett'ı “Kafka'nın mirası” olarak tanımlıyor .

Çağdaş yazarlar arasında Leslie Kaplan , insanların yabancılaşmasını, cani bürokrasiyi ve aynı zamanda özellikle düşünme ve yazmanın açtığı özgürlüğü tasvir etmek için romanlarında ve çalışma biçimine ilişkin ifadelerinde sıklıkla Kafka'ya atıfta bulunur.

Kafka, sanatsal ölçütlerin ötesinde büyük bir hayranlık da bulur. For Canetti o “saf şekilde bizim yüzyıl dile” Çünkü Kafka büyük şairdir.

Kafka'nın çalışması görsel sanatlarda uygulamayı teşvik etti:

  • K - sanattan Kafka'ya . Ölümün 50. yıl dönümü sergisi. Bucherstube am Tiyatrosu, Bonn 1974.
  • Hans Fronius'un fotoğrafı . Sanattan Kafka'ya . Hans Fronius'un bir metniyle. Wolfgang Hilger'in tanıtımı. Altyazılar Helmut Strutzmann. Baskı Hilger ve Lucifer Verlag, Kunsthaus Lübeck, Viyana ve Lübeck 1983, ISBN 3-900318-13-1 .

El yazmaları üzerinde anlaşmazlık

"Birisi Josef K.'ye iftira atmış olmalı..." - Dava için el yazmasının başlangıcı , 1914/15

Kafka, ölümünden önce arkadaşı Max Brod'dan el yazmalarının çoğunu yok etmesini istemişti. Ancak Brod bu vasiyete direndi ve Kafka'nın birçok yazısının ölümünden sonra yayınlanmasını sağladı. 1939'da, Alman birlikleri Prag'a girmeden kısa bir süre önce Brod, el yazmalarını Filistin'e kaydetmeyi başardı . 1945'te bunları sekreteri Ilse Ester Hoffe'a verdi , ayrıca yazılı olarak da belirttiği gibi: "Sevgili Ester, 1945'te size Kafka'nın bana ait olan tüm el yazmalarını ve mektuplarını verdim."

Hope, mektuplar ve kartpostallar da dahil olmak üzere bu el yazmalarından bazılarını sattı, bir mücadeleyi anlatan el yazması (bugün yayıncı Joachim Unseld'in elinde) ve 1988'de Londra müzayede evinde Heribert Tenschert'e satılan Der Process adlı romanın el yazması Sotheby's 3,5 milyon marklık açık artırmayla satıldı . Bu şimdi Marbach'taki Modern Edebiyat Müzesi'nin kalıcı sergisinde görülebilir. Hoffe, kalan el yazmalarını iki kızı Eva ve Ruth Hoffe'a daha hayattayken verdi.

2007'de annelerinin ölümünden sonra, Eva ve Ruth Hoffe el yazmalarını Marbach'taki Alman Edebiyat Arşivi'ne satmaya karar verdiler . Öte yandan, Kafka'nın el yazmaları için İsrail Milli Kütüphanesi'nde hak ettiği yeri görür. İsrail, el yazmaları üzerindeki iddiasını Max Brod'un vasiyetinden bir paragrafla haklı çıkarıyor, ancak Ester Hoffe el yazmalarını Max Brod'dan bir hediye olarak almış ve kızlarına da vermiş ve miras bırakmamıştı. 1956'dan beri Hoffe'nin elindeki tüm el yazmaları Tel Aviv ve Zürih'teki banka kasalarında bulunuyor . 14 Ekim 2012'de bir İsrail aile mahkemesi, el yazmalarının Hoffees'e ait olmadığına karar verdi. Kafka'nın mülkü İsrail Ulusal Kütüphanesi'ne gidecek. Eva Hoffe temyize gideceğini açıkladı. 7 Ağustos 2016'da İsrail Yüksek Mahkemesi itirazı reddetti ve mülkü İsrail Ulusal Kütüphanesi'ne verdi. Kütüphane müdürü David Blumenberg daha sonra koleksiyonun halka açılacağını duyurdu. Mirasın bir kısmı da Zürih'teki UBS banka kasalarında tutulduğundan , kararın icrası için bir mahkeme kararı daha gerekliydi. Zürih Bölge Mahkemesinin Nisan 2019 başında verdiği İsrail kararının İsviçre tarafından tanınması gerekliydi . Bu temelde, UBS İsrail Ulusal Kütüphanesi'nin kasalarının içeriğini ancak Temmuz 2019'da teslim edebildi.

fabrikalar

Ömür boyu yayınlandı

Bohemia'nın 29 Eylül 1909 tarihli sabah baskısı, Kafka'nın Brescia'daki Die Airplane makalesiyle

Franz Kafka'nın yaşamı boyunca 46 yayının tümü (bazı durumlarda bireysel çalışmaların birden fazla yayını) 300 ff sayfalarında listelenmiştir Joachim Unseld : Franz Kafka'da. Bir yazarın hayatı. Yayınlarının tarihi. ISBN 3-446-13554-5 .

Ölümünden sonra yayınlandı

Hikayeler ve diğer metinler

Parantez içinde yaratılış yılı.

Kale (ilk baskı, 1926)

Romanın fragmanları

  • 1925 - Duruşma . Dakika 1914/15; Roman parçası için Kafka'nın yazımından saparak Der Proceß veya Der Prozess kullanılır.
  • 1926 - Kale . Dakika 1922; Roman parçası.
  • 1927 - Kayıp . 1912'de “Der Verschollene” başlığı altında ilk taslaklar; Brod tarafından America başlığı altında yayınlanan , bugün orijinal başlık adı yeniden daha yaygın; Roman parçası.

Çalışma sürümleri

  • Max Brod (ed.): Toplu eserler. S. Fischer, Frankfurt / New York 1950–1974 ( Brod baskısı olarak da bilinir , bugün metin açısından kritik derecede eskidir).
  • Jürgen Born, Gerhard Neumann , Malcolm Pasley, Jost Schillemeit (ed.): Eleştirel baskı. Yazılar, günlükler, mektuplar. S. Fischer, Frankfurt 1982 vd. ( Critical Kafka Edition , KKA olarak da anılır ).
  • Hans-Gerd Koch (Ed.): El yazması versiyonunda 12 ciltte toplanan eserler. S. Fischer, Frankfurt 1983 vd. (Metin, eleştirel baskının metin ciltleriyle aynıdır ).
  • Roland Reuß , Peter Staengle (ed.): Tüm el yazmaları, baskılar ve daktilo yazılarının tarihsel-eleştirel baskısı. Stroemfeld, Frankfurt / Basel 1995 vd. ( Franz Kafka baskısı olarak da anılır , FKA, henüz tamamlanmadı).

Radyo oyun uyarlamaları

sesli kitaplar

Sesli kitap koleksiyonları

Edebiyat

Kafka yoğun ve hayatının uzun bir döneminde bazıları çok kişisel mektuplar yazdı. Yüksek duyarlılığını kanıtlıyor ve iç dünyasının tehdit edici yönlerine bakışını ve dış dünya karşısındaki korkularını aktarıyorlar. Bazı yazarlar Kafka'nın mektuplarını onun edebi eserini tamamlayıcı olarak görmezler, onları onun bir parçası olarak görürler. Felice'ye yazdığı mektuplar ve özellikle Milena'ya yazdığı mektuplar 20. yüzyılın en büyük mektupları arasındadır. Ottla mektuplar (muhtemelen 1943 yılında Nasyonal Sosyalistler tarafından öldürülen) sevdiği kardeşi Kafka'nın yakınlığı kanıtlarını hareket ediyor. Babaya mektupta , yetenekli oğul ile oğlunun yaşam tarzını son derece eleştiren güçlü bir despot olarak tanımladığı babası arasındaki güvencesiz ilişki netleşir. Max Brod'a yazılan mektuplar, bir dostluğun belgeleridir; bunlar olmasaydı, Kafka'nın eserlerinin yalnızca parçaları hayatta kalırdı. Birkaç istisna dışında, ilgili yanıtlar korunmamıştır; bu, Kafka için korkusuz özgür bir insanın hayranlık uyandıran örneği olan gazeteci ve yazar Milena Jesenská'nın kayıp mektupları göz önüne alındığında özellikle üzücüdür. Ernst Weiß, Julie Wohryzek ve Dora Diamant'a yazılan mektuplar , Nasyonal Sosyalizm zamanının koşulları nedeniyle bugüne kadar kaybolmuştur.

Harflerin sürümleri

  • Parçası: Kritik Sürüm. Yazılar, günlükler, mektuplar. Verlag S. Fischer, 1982 vd.
    • Mektuplar, Cilt 1 (1900-1912). Hans-Gerd Koch tarafından yayınlandı. Metin, yorum ve aparat tek ciltte. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 1999, ISBN 3-10-038157-2 .
    • Mektuplar, Cilt 2 (1913 - Mart 1914). Hans-Gerd Koch tarafından yayınlandı. Metin, yorum ve aparat tek ciltte. S. Fischer Verlag, 2001, ISBN 978-3-10-038158-3 .
    • Mektuplar, Cilt 3 (1914-1917). Hans-Gerd Koch tarafından yayınlandı. Metin, yorum ve aparat tek ciltte. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 2005, ISBN 978-3-10-038161-3 .
    • Mektuplar, Cilt 4 (1918-1920). Hans-Gerd Koch tarafından yayınlandı. Metin, yorum ve aparat tek ciltte. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main, Temmuz 2013 için duyuruldu, ISBN 978-3-10-038162-0 .
  • Diğer sürümler:
    • Malcolm Pasley (ed.): Franz Kafka, Max Brod - Bir dostluk. Yazışma. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 1989, ISBN 3-10-008306-7 .
    • Josef Čermák, Martin Svatoš (ed.): Franz Kafka - 1922–1924 yıllarından ebeveynlere mektuplar. Fischer Taschenbuchverlag, Frankfurt am Main 1993, ISBN 3-596-11323-7 .
    • Jürgen Born, Erich Heller (ed.): Franz Kafka - Felice'ye mektuplar ve nişan zamanından diğer yazışmalar. Fischer Taschenbuchverlag, Frankfurt am Main, ISBN 3-596-21697-4 .
    • Jürgen Born, Michael Müller (ed.): Franz Kafka - Milena'ya mektuplar. Fischer Taschenbuchverlag, Frankfurt am Main 1991, ISBN 3-596-25307-1 .
    • Hartmut Binder, Klaus Wagenbach (ed.): Franz Kafka - Ottla ve ailesine mektuplar. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 1974, ISBN 3-10-038115-7 .

günlükler

Kafka'nın günlükleri büyük ölçüde 1909'dan 1923'e (1924'teki ölümünden kısa bir süre önce) kadar korunmuştur. Bunlar kişisel notlar, otobiyografik yansımaları, yazarın kendini anlama yazdıklarının hakkında unsurlarını değil, aynı zamanda aforizmalar (örn görmüyor sadece içerirler Zürauer Aphorismen Die hikayeleri ve çok sayıda edebi parçaları için), taslaklar.

Günlüklerin sürümleri

  • Bölüm: El yazmasının versiyonunda bireysel ciltlerde toplanan eserler. Verlag S. Fischer, 1983.
    • Hans-Gerd Koch (Ed.): Diaries Cilt 1: 1909–1912 el yazmasının versiyonunda. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 1994.
    • Hans-Gerd Koch (Ed.): Diaries Cilt 2: 1912–1914 el yazmasının versiyonunda. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 1994.
    • Hans-Gerd Koch (Ed.): Diaries Cilt 3: 1914–1923 el yazmasının versiyonunda. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 1994.
    • Hans-Gerd Koch (Ed.): El yazması versiyonunda seyahat günlükleri. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 1994
  • Bölüm: Tarihsel-kritik baskı. Stroemfeld Verlag, 1995.
    • Roland Reuß, Peter Staengle ve diğerleri (ed.): Oxford Octave Books 1 & 2. Stroemfeld, Frankfurt am Main ve Basel 2004. (Octave Books'un oluşturulma dönemi: 1916'nın sonlarından 1917'nin başlarına kadar)
    • Roland Reuss, Peter Staengle ve diğerleri (ed.): Oxford Quarthefte 1 & 2. Stroemfeld, Frankfurt am Main ve Basel 2001. (Quarthefte Dönemi: 1910–1912)

Resmi yazılar

Bohemya Krallığı İşçi Kaza Sigortası Enstitüsü'nün bir çalışanı olarak Franz Kafka denemeler, raporlar, genelgeler ve başka şeyler yazdı. Yukarıdaki “Çalışma Ömrü” bölümüne bakın.

Resmi yayınların sürümleri

  • Franz Kafka: Resmi yazılar. Klaus Hermsdorf'un bir denemesiyle. Winfried Poßner ve Jaromir Louzil'in katılımıyla Klaus Hermsdorf tarafından düzenlendi. Akademie Verlag , Berlin 1984.
  • Klaus Hermsdorf: Övgüye değer idari komite. Resmi yazılar. Luchterhand, 1991, ISBN 3-630-61971-1 .
  • Klaus Hermsdorf, Benno Wagner (ed.): Franz Kafka. Resmi yazılar. S. Fischer, Frankfurt a. M. 2004, ISBN 3-10-038183-1 . (Eleştirel Kafka Baskısının bir parçası. Çek metinlerin ve metin pasajlarının çevirisi ve metin yazarlığı Prag AUVA yıllık raporlarının Çekçe versiyonlarının açıklamalarının bir bölümü )

çizimler

Çizimlerin sürümleri

  • Niels Bokhove, Marijke van Dorst (Ed.): Bir zamanlar büyük bir ressam. Bir görsel sanatçı olarak Franz Kafka. Vitalis , Prag 2006, ISBN 3-89919-094-7 . - Ayrıca İngilizce baskı: Niels Bokhove, Marijke van Dorst (ed.): A Great Artist One Day. Bir Resim Sanatçısı Olarak Franz Kafka. Vitalis , Prag 2007, ISBN 978-80-7253-236-0 .

şiirler

şiirlerin sürümleri

  • Marijke van Dorst (Ed.): "Ik ken de inhoud niet ..." Şiirler / "İçeriği bilmiyorum ..." Şiir. İki dilli baskı. Hollandaca çevirisi: Stefan van den Bremt. Açıklamalar: Niels Bokhove. Üs, Bedum 2000.

Ayarlar

Kafka'nın metinleri halk tarafından tanınmaya başladığından beri (yukarıdaki “Kabul” bölümüne bakınız), besteciler de onları müziğe uyarlamaya teşvik edilmiştir. Aynı zamanda, konu müziğe karşı kişisel tutumuna geldiğinde Kafka oldukça çekingendi. Günlüğünde dikkate değer bir mesaj var: “Müzik eksikliğimin özü, müzikten tutarlı bir şekilde zevk alamamam, sadece burada ve orada bir etki ortaya çıkıyor ve müzikal olanın ne kadar nadir olduğu. Dinlediğim müzik doğal olarak etrafıma bir duvar örüyor ve tek kalıcı müzikal etkim, özgür olmaktan farklı olarak çok kilitlenmiş olmam. ”Bir keresinde nişanlısı Felice Bauer'e güvendi:“ Müzikal hafızam hiç yok. Çaresizlikten keman öğretmenim müzik dersinde çubukların üzerinden atlamama izin vermeyi tercih etti ve müzikal ilerleme, çubukları saatten saate daha yüksek tutmasından ibaretti. ”Max Brod, Kafka'nın yakın sırdaşı”, çocukluk arkadaşının 'doğal bir ritim ve melodi duygusu' vardı ve onu konserlere sürükledi, kısa süre sonra tekrar vazgeçti. Kafka'nın izlenimleri tamamen görseldir. Sadece 'Carmen' kadar renkli bir operanın ona ilham vermesi normal” dedi.

Dikkat çekici bir şekilde, Kafka ortamı olgusuna çok az ilgi gösterildi. 2018 yılına kadar "Franz Kafka ve Müzik" konusunda geniş bir makale koleksiyonu ele alınmaya başlanmadı. Frieder von Ammon, Kafka'nın metinlerinde bestecileri bu kadar rahatsız eden ve onları müzik bestelerine dönüştüren nedir sorusuna, “müzik karşıtlığı” anahtar kavramıyla yanıt bulmaya çalışır. Kafka'nın Sirenlerin Sessizliği adlı metnini kullanarak , edebi modelin kendi başına “müzik olma arzusuna sahip olmadığını” gösterir. bestecileri, kullanılacak “kompozisyon araçlarını” “kesinlikle incelemeye” ve tam da bu anda, Kafka'nın metinlerinin kendine özgü isyankarlığında, mutfak karşıtı, opera karşıtı tavırlarında, ki bu da eleştirel bir yaklaşımdır. -yansıtma gerekli, besteciler için özel bir hayranlık olmalı. Kafka kompozisyonlarının çok sayıda olmasının başka bir açıklaması yok”.

“Görünüşe göre, bir Kafka metnini müziğe ilk koyan Max Brod'du; kendisi 1911'de Kleine Seele şiirine basit bir melodi eklediğini bildiriyor - Tanze im atlıyor [...], "Ulrich Müller, Kafka'nın scher metinlerinin (1979) ayarlarının bir açıklamasında yazıyor. Brod'un bu erken dönem çalışmasının dışında, şarkıları ses ve piyano için Ölüm ve Cennet (1952) ve Schöpferisch schreite! şarkı döngüsünden op. 37 (1956) şairle olan kişisel bağının sanatsal kanıtı. - yazılmıştır ses ve piyano için 5 şarkılar "Ulusal Sosyalistler tarafından zulüm izlenim yıllarda 1937/1938 yılında" sürgünde merkezli, tarihi öneme sahip olduğunu Franz Kafka kelimeleri ile Ernst Krenek , müziğinde kim “bireyin varoluşsal baskısı ve tehdidi” ve dolayısıyla “sürgün ve zulme uğramış olarak kendi durumu” idi. - Ayrıca sürgünde, Theodor W. Adorno'nun ses ve piyano için Altı Bagatelles op. 6 (1942), Trabe, Franz Kafka'dan sonra küçük at . Kompozisyonel araçlar kullanarak Kafka'nın savaş önsezilerinin yanı sıra tanıdık yaşam biçimlerinin ve eski değerlerin çöküşünün izini sürüyor ve Kafka'nın sözlerine şöyle devam ediyor: “Küçük at, beni çöle götürüyorsun, şehirler batıyor, […] kızların yüzleri. batık, fırtına Doğu tarafından taşındı. "

Ulrich Müller, ortamın yukarıda bahsedilen anlatımında “Kafka'nın müzik üzerindeki büyük etkisinin ancak 1950'lerin başında başladığını” belirtiyor. Önemli ortamlar öncelikle Doğu Avrupa'da yaratıldı, burada Kafka'nın eserinin karakteristiği olan bireye yönelik varoluşsal tehdit, bestecilerin yaşamlarının gerçekliğinde hala algılanabilirdi. “Belki de en ünlü sahne Kafka'nın romanlarına değil, mektuplarına ve günlüklerine dayanmaktadır. Macar György Kurtág , yıllar boyunca eskiz defterine tek tek cümleler yazdı . "Üzüntü, umutsuzluk ve mizahla dolu, aynı zamanda daha derin anlamlarla dolu ve aynı zamanda çok fazla şeyle dolu kısa dil formülleri dünyanız beni asla bırakma" dedi. Bundan 1980'lerde soprano ve keman için 40 'Kafka parçası'ndan oluşan bir döngü yavaş yavaş gelişti. 'Hapishane hücrem - benim kale' olarak adlandırılmak istendi, çünkü otobiyografik olarak da anlaşılacak. Sonuç, aşırı derecede etkileyici ve akıldan çıkmayan bir kısalıktır.” Bunu yaparken, Kurtág, Kafka'nın tipik dil tedavisine tekabül eden müzikal bir temsil yöntemi kullanır: Klaus Ramm'ın Kafka'nın üslubuna bağladığı küçük jestlere ve formülasyonlara “indirgeme”dir. anlatı ilkesi olarak çalışır. Birkaç CD kaydı, Kurtág'ın Kafka parçalarının çok kısa sürede bulduğu takdiri kanıtlıyor . Aşağıda, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra (kronolojik sırayla) yapılan Kafka ayarlarının bir listesi bulunmaktadır . Eserler türe göre sıralanmıştır:

Sahne çalışmaları (opera, bale vb.)

  • Gottfried von Eine : Dava , Opera (1953).
  • Pierre Schaeffer ve Pierre Henry : Das Schloss'un (1955) sahne versiyonu (Kassel) için tesadüfi müzik .
  • Rainer Kunad : Kale Operası (1960/61).
  • Roman Haubenstock-Ramati : Amerika , Oper (1961–64; Beat Furrer yönetimindeki yeni sürüm 1992 ; 1967'den dört bölüm senfoni “K” olarak düzenlenmiştir ).
  • Niels Viggo Bentzon : Faust 3 , opera; Libretto, Goethe, Kafka ve Joyce'un (1964) temalarını ve karakterlerini kullanır.
  • Gunther Schuller : The Visitation , "Kafka'nın bir motifine dayanan özgürce caz operası" (1966).
  • Joanna Bruzdowicz : Ceza Kolonisi ; Opera tek ses (bas), pandomim, perküsyon ve elektronik için (1968).
  • Fiorenzo Carpi: La porta Divisoria (Kafka sonra [bölme kapısı] opera Metamorphosis ), 1969.
  • Miloš Štědroň : Aparát , oda operası, Franz Kafka'nın “Ceza Kolonisinde” (1970).
  • Ellis Kohs: Amerika ; Opera (1971).
  • Alfred Koerppen : Şehir kolları ; Franz Kafka'nın (1973) bir metnine dayanan sololar (on., Bar., Bass), karma koro ve büyük orkestra için sahne.
  • Peter Michael Hamel : Kafka-Weiss-Dialoge - Peter Weiss'in viyola ve viyolonsel için "Yeni Süreç" için tesadüfi müzik (1983).
  • André Laporte : Kale , Opera (1986); ondan iki orkestra süiti (1984/87).
  • Rolf Riehm : Sirenlerin Sessizliği (1987), 4 şarkıcı, 2 konuşan ses ve orkestra için bir müzik-tiyatro kompozisyonuna genişletildi (1994).
  • Aribert Reimann : Das Schloss , Kafka'nın romanından uyarlanan opera (1990/92).
  • Ron Weidberg: The Metamorphosis , solo sesler için Opera ve Ka.Orch. (1996).
  • Xaver Paul Thoma : Kafka , 24 Resimde Bale (1995/96).
  • Philip Glass : Ceza Kolonisinde [ Ceza Kolonisinde ], opera (2000).
  • Thomas Beimel : In der Strafkolonie, Franz Kafka'nın aynı adlı öyküsünün sahne versiyonu için müzik, (2001).
  • Georg Friedrich Haas : Franz Kafka, Edgar Allan Poe ve diğerlerinden sonra gelen güzel yara operası. (2003).
  • Poul Ruders : Kafka'nın denemesi , tek perdelik başlangıçlı oyun (2005).
  • Salvatore Sciarrino : La porta della legge [ Kanundan Önce ], Opera (2009).
  • Hans-Christian Hauser: Avlu kapısına darbe - Kafka'nın (2013) 17 kısa öyküsünden oluşan doğal bir müzikal kolaj.
  • Philip Glass : Deneme [ Süreç ], opera (2015).
  • Peter Androsch : Gold Coast - Franz Kafka'nın bir şarkıcı ve enstrümantal topluluk için yazdığı “A Report for an Academy”den uyarlanan mono-opera (2018).

Konser çalışmaları

Enstrümantal eşlik ile şarkı söylemek

  • Vivian Fine: Çin Seddi, ses, flüt, çello ve piyano için dört şarkı (1948).
  • Max Brod : Tod und Paradies , Franz Kafka'nın soprano ve piyano için mısralarına dayanan iki şarkı (1951).
  • Hermann Heiss : İfade K. - Ses ve piyano için Kafka'dan sonra 13 şarkı (1953).
  • Lukas Foss : Zaman Döngüsü, soprano ve orkestra için Wystan Hugh Auden , Alfred Edward Housman , Franz Kafka ve Friedrich Nietzsche (1959–1960) metinlerine dayanan 4 şarkı ; Soprano, clar., Cello, celesta, müzik için versiyon. (1960).
  • Eduard Steuermann : Galeride , kantat (1963/64).
  • Alberto Ginastera : Milena , Soprano ve Orch için Kantat Op. 37 (1970).
  • Fritz Büchtger : Mesaj , bariton ve orkestra için Franz Kafka'dan sonra ilahiler (1970).
  • Alexander Goehr : Alçak ses ve piyano için kuadril yasası (1979).
  • Lee Goldstein: Bir İmparatorluk Mesajı (Kafka'nın bir metnine dayanarak) soprano ve oda topluluğu için (1980).
  • Ulrich Leyendecker : Lost in the Night soprano ve oda orkestrası için (1981).
  • György Kurtág : Kafka parçaları , soprano ve keman için şarkı döngüsü op.24 (1985/86)
  • Vojtěch Saudek : Mezosoprano ve 11 enstrüman için dağlara bir gezi (1986).
  • Ruth Zechlin : Ses ve beş enstrüman için Erken Kafka metinleri (1990).
  • Rolf Riehm : Sirenlerin Sessizliği soprano, tenor ve orkestra için (1987).
  • Anatolijus Ṧenderovas: Ses ve beş enstrüman için Franz Kafka'dan sonraki derin pınar (1993).
  • Pavol Ṧimai: Kafka'nın alto ses ve yaylı çalgılar dörtlüsü (1993) günlüğünden parçalar .
  • Menachem Zur: Mezosoprano ve piyano için bir Köpek Singing (1994).
  • Ron Weidberg: Josefine, soprano, yaylı çalgılar dörtlüsü ve piyano için şarkıcı veya Das Volk der Mäuse (1994).
  • Peter Graham (takma ad; diğer adıyla Jaroslav Stastny-Pokorny): Der Erste , Franz Kafka'nın metinlerine dayanan oda kantatı (1997).
  • Gabriel Iranyi : Franz Kafka'nın mezzosoprano ve yaylı çalgılar dörtlüsü (2. Yaylı Dörtlüsü / 1998) metinlerine dayalı iki mesel .
  • Abel Ehrlich : Kristallnacht , koro ve orkestra için kantat, metinler: Franz Kafka ve Nazi şarkılarından parçalar (1998).
  • Juan María Solare : Gece bariton, klarnet, trompet ve gitar (2000) için.
  • Hans-Jürgen von Bose : K. Kafka'nın kontrtenor ve viyolonsel için çeşitli eserlerinden metinlere dayanan proje (2002).
  • Hans-Jürgen von Bose : Aribert Reimann'ın 70. doğum günü (2006) vesilesiyle Franz Kafka'nın (2005) metinlerine ve Kafka kontrtenor ve çello için Kafka döngüsüne dayanan kontrtenor ve piyano için dağlara gezi .
  • Isabel Mundry : Kim? Franz Kafka'nın soprano ve piyano için yaptığı parçalardan sonra (2004).
  • Jan Müller-Wieland : Rotpeters Trinklied - Franz Kafka'nın bariton ve piyano için “A Report for an Academy”sinden sonra (2004); Bir rüya, başka ne - özgürce Orch için Kleist ve Kafka'ya dayanıyor (2006).
  • Christian Jost : Patlayan kafa: Franz Kafka'nın soprano ve piyano için yazdığı “Yargı”dan bir parça (2004).
  • Charlotte Seither : Einlass und Wiederkehr, soprano ve piyano için Eleven Fragments özgürce Franz Kafka'ya (2004); Minzmeissel - Ses ve piyano için üç küçük parça , metinler: Franz Kafka, (2006).
  • Stefan Heucke : En derin cehennemden şarkı, Franz Kafka'nın mezzosoprano ve piyano op. 26 (2006) metinlerine dayanan döngü.
  • Péter Eötvös : Yaylı çalgılar dörtlüsü ve koloratur soprano için Sirens Döngüsü (2016).
  • Evgeni Orkin : Ses ve piyano için Franz Kafka'nın şiirlerine dayanan Kafka şarkıları op.67 (2017).

Enstrümantal eşlikli konuşma ses(ler)i

  • Jan Klusák : Dört küçük ses alıştırması. Konuşma sesi ve on bir nefesli çalgı için Franz Kafka'nın metinleri üzerine (1960). 1993-97 yıllarında Kafka'nın bir akademi için hazırladığı rapora dayanarak oda operası Zprava pro Akademii'yi yazdı .
  • Jiráčková Marta: The Truth About Sancho Panza , Franz Kafka'nın konuşmacı, flüt, fagot, çello ve perküsyon op. 48 (1993) için yaptığı bir aforizmaya dayanmaktadır.

koro müziği

  • Ernst Krenek : Franz Kafka, op.169 kelimelerin göre 6 motets için karıştırılmış koro (1959).
  • Zbyněk Vostřák : Karma koro, nefesli çalgılar ve perküsyon için Kafka'dan sonra Kantat op.34 (1964).
  • Martin Smolka : Karma koro için Kafka olma arzusu (2004).

Enstrümantal müzik (Franz Kafka ile ilgili içerikle)

  • Boris Blacher Epitaph - Franz Kafka'nın Anısına (Yaylı Dörtlüsü No. 4) op. 41 (1951).
  • Roman Haubenstock-Ramati : Karanlık bir ev hakkında varsayımlar - Orch için Hommage à Franz Kafka (1963).
  • František Chaun: orkestra için Kafka üçlemesi (1964–68).
  • Armando Krieger: Metamorfosis d'après une konferans de Kafka piyano ve oda orkestrası için (1968).
  • Petr Heym: Piyano için Kafka Fragmanları (1971).
  • Tomasz Sikorski : Terkedilmiş , piyano arıyor (1971/72).
  • Heinz Heckmann : Franz Kafka'nın hikayeleri üzerine klarnet ve viyolonsel üzerine düşünceler (1975).
  • Friedhelm Döhl : Kafka'dan (1976) sonra iki açık kanat için Odradek .
  • Klaus-Karl Hübler: Chanson sans şartlı tahliye - Klarnet, viyolonsel ve piyano için Kafka Çalışması I (1978).
  • Frédérik van Rossum: Hommage à Kafka perküsyon ve piyano için (1979).
  • Peter Michael Hamel : Viyola ve viyolonsel için The New Process ( Peter Weiss ) için tesadüfi müzik (1983).
  • Francis Schwartz : Orkestra için Río Piedras'ta Kafka (1983).
  • Reinhard Febel : Galeride , 11 telli çalgılar için (1985).
  • André Laporte : Şato Senfonisi (Kafka'nın romanından uyarlanmıştır) orkestra için (1984/87).
  • Tomasz Sikorski : Milczenie syren [Sirenlerin Sessizliği] solo viyolonsel için (1987).
  • Petr Eben : Milena'ya mektuplar ; 5 piyano parçası (1990).
  • Ruth Zechlin : Music for Kafka , erken dönem Kafka metinlerine dayanan solo perküsyon için beş bölüm (1992); Perküsyon parçalarının yeni versiyonu Musik zu Kafka II (1994).
  • Cristóbal Halffter : Odradek, Homenaje ve büyük orkestra için Franz Kafka (1996).
  • Friedemann Schmidt-Mechau : Dreierlei - günah, ıstırap, umut ve gerçek yol hakkındaki düşüncelerden ve Franz Kafka'nın (2002) oktavın üçüncü kitabından alınan metin parçalarına dayanan barok klarnet müziği .
  • Gianluca Podio : I giardini di Kafka , gitar ve marimba için (2010).

Deneysel performans biçimleri

  • Hans Werner Henze : Bir taşra doktoru. Franz Kafka'nın (1951) bir hikayesine dayanan radyo operası .
  • Dieter Schnebel : Yargı - enstrümanlar, sesler ve diğer ses kaynakları için Franz Kafka'dan sonra oda müziği (1959/90).
  • Tzvi Avni : Bay K. için perküsyon ve çalma CD'si için 5 Varyasyon (1981).
  • Juan María Solare : Konuşma üçlüsü için küçük bir masal (2005).
  • Matthias Kaul : Kafka'nın yaban mersini ; sesler, enstrümanlar ve canlı elektronikler için bir “hayali vokal ve enstrümantal tiyatro” (2005).

film müziği

Karışık formlar, çeşitli

  • Bruno Maderna : Konuşma sesi, soprano ve orkestra için “Il processo” di Franz Kafka için Studi (1950).
  • Vladimír Sommer : mezzo-sopr. için Vokální symfonie [vokal senfoni], Konuşmacı, karışık koro ve orkestra, Franz Kafka (1. hareket V noci ), Dostojewski ve Pavese (1958).
  • Berthold Goldschmidt : Bir Köpeğin Soruşturmaları - Kafka'dan (1969) sonra aynı adlı radyo oyunu için müzik.
  • Josef Tal : Sahne , soprano veya tenor için monodrama (sahnelenecek); Franz Kafka'nın günlüklerinden metin (1978/982).
  • Paul-Heinz Dittrich : Metamorfoz , bir pandomim için manzaralı oda müziği, bir konuşmacı, 5 vokalist, keman, viyolonsel ve bas klarnet (1983).
  • Mischa Käser: Konuşmacı, soprano, 3 perküsyoncu için Kafka döngüsü (1987/88).
  • Jaroslav Rudiš ve Jaromír Švejdík , Kafka'nın The Castle (2014) adlı öyküsü için “Kafka Band” adı altında 10 şarkı üretti .

ikincil edebiyat

  • Maria Luise Caputo-Mayr, Julius Michael Herz: Franz Kafka, Uluslararası Birincil ve İkincil Edebiyat Bibliyografyası. 2., genişletilmiş ve gözden geçirilmiş baskı. Saur, Münih 2000, ISBN 3-907820-97-5 (Almanca ve İngilizce, Cilt 1, Cilt 2 / Kısım 1, Cilt 2 / Kısım 2).

biyografiler

Kılavuzlar

yorumlar

  • Ulf Abraham: Sorgulanan kahraman. Kafka'nın eserlerinde sorgulamalar, yargılar ve hukuk ve suçluluk konuşmaları. Wilhelm Fink, Münih 1985, ISBN 3-7705-2308-3 .
  • Max Brod: Kafka'nın İnancı ve Öğretisi. Desch, Münih 1948. Kafka'nın 4 çizimi ve 2 s/b resmi (1901: 3/4 çekim; bahçe sahnesi, genç bir kadınla oturma, Weimar 1912); sık yeni baskılar
  • Claude David (Ed.): Franz Kafka. Sorunlar ve sorunlar. V&R , Göttingen 1980, ISBN 3-525-33433-8 .
  • Wilhelm Emrich : Franz Kafka. Atina, Bonn 1958.
    • ders:. gelenekle Franz Kafka'nın molası ve onun yeni yasa ve görüntülerin Franz Kafka'nın Dünya BİZ, içinde protesto ve vaat . Athenaeum , Frankfurt 1960.
  • Rike Felka: Geçiş olmadan. Kafka. İçinde: Rike Felka: Mekânsal bellek. Berlin 2010, ISBN 978-3-940048-04-2 .
  • Janko Ferk : Kafka, yeniden tasarlandı. Orijinaller ve yorumlar. Bilimsel yazılar. Leykam, Graz / Viyana 2019, ISBN 978-3-7011-8133-9 .
  • Waldemar Fromm : Sanatsal yazı. Franz Kafka'nın “Proceß” ile “Schloss” arasındaki poetikası. Wilhelm Fink, Münih 1998.
  • Karl Erich Grözinger: Kafka ve Kabala. Franz Kafka'nın eserinde ve düşüncesinde Yahudi, exp. Yeni baskı Philo Güzel Sanatlar, Hamburg 2002, ISBN 3-86572-303-9 (ilk olarak Eichborn, Frankfurt 1997). 5., güncellenmiş ve genişletilmiş baskı, Kampüs, Frankfurt a. M. 2014, ISBN 978-3-593-50089-8 .
  • Erich Heller : Franz Kafka'nın Dünyası . EH'de , The Disinherited Mind: Modern Alman Edebiyatı ve Düşüncesinde Denemeler . Bowes & Bowes, Cambridge 1952.
    • ders .: Mirastan mahrum bırakılmış ruh. Modern şiir ve düşünce üzerine denemeler . Suhrkamp, ​​​​Frankfurt 1986.
  • Paul Heller: Franz Kafka. Bilim ve bilim eleştirisi. Stauffenburg, Tübingen 1989, ISBN 3-923721-40-4 .
  • Bettina von Jagow, Oliver Jahraus: Kafka El Kitabı Yaşam-İş-Etki. V&R, 2008, ISBN 978-3-525-20852-6 .
  • Herbert Kraft : Kafka. Gerçeklik ve Perspektif , Bebenhausen 1972, 2. baskı 1983.
    • ders .: Ay ev. Kafka. Neske, Pfullingen 1983, ISBN 3-7885-0244-4 . (Çok sayıda Kafka metninin tarihsel-eleştirel edebiyat çalışmaları perspektifinden yorumlanması).
  • Klaus-Detlef Müller: Franz Kafka - Romanlar. Erich Schmidt, Berlin 2007.
  • Gerhard Neumann : Franz Kafka - iktidar uzmanı. Carl Hanser Verlag, Münih 2012, ISBN 978-3-446-24069-8 .
  • Rasmus Overthun: Franz Kafka. İçinde: Monika Schmitz-Emans, Uwe Lindemann, Manfred Schmeling (ed.): Poetiken. Yazarlar - metinler - terimler. de Gruyter, Berlin / New York 2009, ISBN 978-3-11-018223-1 , s. 219-221.
  • Marko Pajeviç: Kafka'yı okuyun. Sekiz metin analizi. Bernstein, Bonn 2009, ISBN 978-3-939431-37-4 .
  • Klaus Ramm : Kafka'da bir anlatı ilkesi olarak indirgeme. Athenaeum, Frankfurt 1971.
  • Gerhard Rieck: Somut terimlerle Kafka - travma bir yaşamdır. Eserdeki tekrar motifleri psikolojik bir yorumun temeli olarak. Königshausen & Neumann , Würzburg 1999, ISBN 978-3-8260-1623-3 .
  • Gerhard Rieck: Kafka'nın bilmecesi. Hayat, iş ve yorumlama hakkında sorular ve cevaplar. Königshausen & Neumann , Würzburg 2014, ISBN 978-3-8260-5476-1 .
  • Wiebrecht Ries : Giriş olarak Kafka. Junius, Hamburg 1993, ISBN 3-88506-886-9 .
  • Wendelin Schmidt-Dengler (Ed.): Franz Kafka'dan geriye ne kaldı? Bir pozisyon belirleme. Braumüller, Viyana 1985, ISBN 3-7003-0537-0 .
  • Wendelin Schmidt-Dengler, Norbert Winkler: Kafka'nın yaşamındaki ve eserindeki çeşitlilik. Vitalis, Praha 2005, ISBN 3-89919-066-1 .
  • Teknik çağda Dil , özel bir konu : Kafkas Schatten, Schatten Kafkas , Baskı 88, tarafından katkıları ile 1983 Herbert Achternbusch , Harald Hartung , Helmut Heißenbüttel , Günter HERBURGER , Walter Höllerer , Günter Kunert , Oskar Pastior , Herbert Rosendorfer , Tadeusz Różewicz , Edoardo Sanguineti , Marin Sorescu ve Andrew Weeks.
  • Ulrich Stadler : Kafka'nın Poetikası. Baskı Voldemeer, Zürih 2019, ISBN 978-3-11-065872-9 .
  • Ralf Sudau: Franz Kafka: Kısa düzyazı, hikayeler. 2007, ISBN 978-3-12-922637-7 .
  • Felix Weltsch: Religiöser Humor bei FK, Max Brod'da, Franz Kafka's Faith and Teaching, Desch, Münih 1948 (yalnızca bu baskıda - daha sonra ayrı bir yeni baskı olarak) s. 155–184.
  • Gernot Wimmer: Franz Kafka'nın Öyküleri: Rasyonalizm ve Determinizm. Hıristiyan dini mitinin parodisine. Peter Lang, Frankfurt am Main 2008.

sanatta kafka

  • Wolfgang Rothe: Sanatta Kafka . Belser Verlag, Stuttgart ve Zürih 1979, ISBN 3-7630-1675-9 .
  • Peter Assmann , Johann Lachinger (Ed.): Hans Fronius'tan Franz Kafka'ya . 1926-1988 arası resimli çalışmalar. Katkılar Jürgen Born, Andreas Geyer, Wolfgang Hilger, Otto Mauer . İl Kütüphanesi. Edebiyat, sanat ve müzik için yayınevi, Weitra 1997, ISBN 3-85252-143-2 .
  • Çağdaş sanatta Kafka . Sergi kataloğu. Ed.: Nadine A. Chmura. Bonn 2007, ISBN 978-3-939431-20-6 , 56 sayfa.

Diğer

  • Theodor W. Adorno : Kafka Üzerine Notlar. In: GS Cilt 10.1. S. 254 ff.
  • Peter-André Alt : Kafka ve film. Beck Verlag, 2009, ISBN 978-3-406-58748-1 .
  • Benjamin Balint : Kafka'nın son davası. Anne Emmert tarafından İngilizce'den çeviri. Berenberg Verlag Berlin, ISBN 978-3-946334-48-4 .
  • Walter Benjamin : Franz Kafka. Ölümünün onuncu yıldönümünde. İçinde: GS Cilt 2.2. S. 209 ff.
  • Benjamin, Kafka hakkında. Metinler, mektuplar, kayıtlar (= Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft , Cilt 341). Hermann Schweppenhäuser tarafından düzenlendi. Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1981, ISBN 3-518-07941-7
  • Maurice Blanchot : Kafka'dan Kafka'ya. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1995, ISBN 978-3-596-26887-0 .
  • Atef Botros : Kafka, Arap perspektifinden bir Yahudi yazar (= bağlam içindeki edebiyatlar. Arapça - Farsça - Türkçe , cilt 29). Reichert, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-89500-673-9 .
  • Albert Camus : Franz Kafka'nın eserlerinde umut ve absürt. Rauch, Düsseldorf 1956.
  • Elias Canetti : Diğer süreç. Kafka'nın Felice'ye yazdığı mektuplar. Hanser, Münih 1968.
  • Nadine A. Chmura (Ed.): Kafka. Alman Kafka Derneği'nin yayınları dizisi. Cilt 1 ff., Bernstein, Bonn 2007 ff, ISSN  1864-9920 .
  • Gilles Deleuze , Félix Guattari : Kafka, Biraz Edebiyat İçin. Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1976, ISBN 3-518-10807-7 .
  • Ludwig Dietz: Franz Kafka. Yaşamı boyunca yayınlar [1908–1924]. Bir metin kritik ve yorumlu bibliyografya. Lothar Stiehm Verlag, Heidelberg 1982.
  • Sabrina Ebitsch: İktidardaki en büyük uzmanlar. Franz Kafka ve Kurt Tucholsky'de iktidar kavramları , Tectum, Marburg 2012, ISBN 978-3-8288-2813-1 (Bern Üniversitesi 2011, 310 sayfa, 21 cm).
  • Manfred Engel, Dieter Lamping (ed.): Franz Kafka ve dünya edebiyatı. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2006, ISBN 3-525-20844-8 .
  • Manfred Engel, Ritchie Robertson (ed.): Kafka ve modernitenin küçük düzyazısı / Kafka ve Kısa Modernist Düzyazı . Königshausen & Neumann, Würzburg 2010 (Oxford Kafka Çalışmaları I). ISBN 978-3-8260-4029-0 .
  • Manfred Engel, Ritchie Robertson (Ed.): Kafka, Prag ve Birinci Dünya Savaşı / Kafka, Prag ve Birinci Dünya Savaşı . Königshausen & Neumann, Würzburg 2012 (Oxford Kafka Çalışmaları 2). ISBN 978-3-8260-4849-4 .
  • Manfred Engel, Ritchie Robertson (Ed.): Modern çağda Kafka ve din / Kafka, Din ve Modernite . Königshausen & Neumann, Würzburg 2014 (Oxford Kafka Çalışmaları 3). ISBN 978-3-8260-5451-8 .
  • Janko Ferk : Hukuk bir "süreç" tir . Kafka'nın hukuk felsefesi hakkında . Manz, Viyana 1999.
  • Janko Ferk: Nasıl Franz Kafka olunur ? Üç yazı . Wendelin Schmidt-Dengler'in önsözüyle . LIT, Viyana / Berlin 2008.
  • Janko Ferk: Çiftçi Bernhard, memur Kafka. Şairler ve sivil meslekleri . Styria, Viyana-Graz-Klagenfurt 2015.
  • Janko Ferk: Üç avukat. Brüt - Kafka - Rode. Bilimsel yazılar . Graz University Press, Graz 2017.
  • Kerstin Gernig: Fransa'da Kafka Resepsiyonu: Hermeneutik Çeviri Çalışmaları Bağlamında Fransızca Çevirilerin Artzamanlı Karşılaştırılması. Königshausen & Neumann Verlag, Würzburg 1999, ISBN 3-8260-1694-7 .
  • Erich Heller ve Jürgen Born (ed.): Felice'ye mektuplar ve nişan zamanından diğer yazışmalar. Erich Heller tarafından bir giriş ile. S. Fischer Verlag, 1967.
  • Klaus Hermsdorf : Doğu Almanya'da Kafka. Gerhard Schneider ve Frank Hörnigk tarafından düzenlendi. Theater der Zeit, Berlin 2007, ISBN 978-3-934344-93-8 .
  • Heinrich Eduard Jacob : Kafka ya da doğruluk . İçinde: Ateş Binicisi . Şiir, eleştiri ve grafik dergisi. II. Cilt 2, Ağustos / Eylül 1924, ed. Heinrich Eduard Jacob tarafından; s. 61-66.
  • Heinrich Eduard Jacob: Hakikat için Hakikat. İçinde: Kafka Sorunu. Ed. Angel Flores, New York 1956.
  • Kafka ve Prag , Kafka, Prag 1996, ISBN 80-85844-13-3 .
  • Leslie Kaplan : Kafka, Kafka (Fransızca), Almanca udT. Kafka . İçinde: Araçlar. Pelerin. 2: Yazarlarla. Vorwerk 8, Berlin 2006, ISBN 3-930916-77-0 .
  • Hans-Gerd Koch (Ed.): Kafka benimle tanıştığında ... Franz Kafka'nın anıları. Verlag Klaus Wagenbach, Berlin 2005, ISBN 3-8031-2528-6 .
  • Werner Kraft : Franz Kafka. Penetrasyon ve gizem . Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1968 (Suhrkamp Kütüphanesi, Cilt 211.).
  • Michael Kumpfmüller : Hayatın ihtişamı. Verlag Kiepenheuer & Witsch, Köln 2011, ISBN 978-3-462-04326-6 .
  • Milan Kundera : Arkasında bir yerde. İçinde: Roman Sanatı. Carl Hanser Verlag, Münih 2008. ISBN 978-3-446-20926-8 .
  • Claudia Liebrand: FK (araştırma tarihi). Bilimsel Kitap Topluluğu, Darmstadt 2006 (Seri: Çalışmalar)
  • David Zane Mairowitz, Robert Crumb : Özetle Kafka . Verlag Zweiausendeins , ISBN 3-86150-117-1 . ( ünlü kişilikler üzerine kısa ve tatlı diziden; Kafka'nın hayatı ve resimli bir deneme olarak çalışması, kısmen çizgi roman sekanslarında), 1. baskı 1995, 6. baskı 2001.
  • Sascha Michel (editör) Franz Kafka ile birlikte. S. Fischer Verlag, Stuttgart 2010, ISBN 978-3-596-90270-5 .
  • Alice Miller : Fark etmemelisiniz / şiir (Franz Kafka'nın ıstırabı). Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1983.
  • Harald Münster : Bir balta olarak kitap. Franz Kafka fark teorisini okudu. Peter Lang, Frankfurt a. M. 2011, ISBN 978-3-631-61133-3 .
  • Marek Nekula: Franz Kafka'nın Dilleri. … İç Babil kulesinin bir katında… . Max Niemeyer Verlag, Tübingen 2003, yayınlandığı yer: brücken NF 15, 2007, 99–130
  • Anthony Northey: Kafka'nın karma çağı . Klaus Wagenbach, Berlin 1988, ISBN 978-3-8031-5106-3 .
  • Milan Richter : Kafka'nın cehennem cennetinden Kassiber . 2006, oyun, Almanca çeviri, G. Tesche.
  • Milan Richter: Kafka'nın İkinci Hayatı . 2007, oyun, Almanca çeviri, G. Tesche.
  • Patrick Rina, Veronika Rieder (ed.): Meran'da Kafka. 1920 civarında Kültür ve siyaset . Katkıları ile Reiner Stach , Helena Janeczek , Hans Heiss , Hannes Obermair ve diğ. Baskı Raetia, Bozen 2020, ISBN 978-88-7283-743-6 .
  • Klaus R. Scherpe, Elisabeth Wagner (Ed.): Kıta Kafka. Mosse, Berlin'deki Humboldt Üniversitesi'nde ders veriyor. Ergin İnan'ın 8 grafiğiyle. Vorwerk 8, Berlin 2006, ISBN 3-930916-79-7 .
  • Reiner Stach : Bu Kafka mı? (99 bulgu) . Fischer, Frankfurt am Main 2012, ISBN 978-3-596-19106-2 .
  • Ruth Tiefenbrun: Eziyet Anı. Franz Kafka'nın Kısa Öykülerinden Bir Yorum. Güney Illinois Pr. Carbondale ve Edwardsville; Feffer & Simons, Londra ve Amsterdam 1973, ISBN 0-8093-0620-4
  • Johannes Urzidil : İşte Kafka gidiyor. Artemis, Zürih / Stuttgart 1965; genişletilmiş baskı: Münih, dtv 1966. (= dtv. 390.)
  • Klaus Wagenbach (Ed.): Prag Kafkas. Bir seyahat kitabı . Verlag Klaus Wagenbach, Berlin 1993, ISBN 3-8031-1141-2 .
  • Kurt Wolff : Bir yayıncı 1911-1963'ten yazışmalar . Bernhard Zeller ve Ellen Otten tarafından düzenlendi . Verlag Heinrich Scheffler, Frankfurt am Main 1966 ve Book Guild Gutenberg , Frankfurt am Main 1967.
  • Hans Dieter Zimmermann : İleri düzey öğrenciler için Kafka, CH Beck, Münih 2004, ISBN 3-406-51083-3 .
  • Hanns Zischler : Kafka sinemaya gidiyor . Rowohlt, Reinbek yakın Hamburg 1996, ISBN 3-498-07659-0 .
  • Kafka kime ait? In: Die Zeit , No. 48/2009; Kafka'nın el yazmaları konusundaki anlaşmazlık üzerine.

Filmografi

Film uyarlamaları

belgeler

  • Kendimi tekrar tanıtıyorum: benim adım Franz Kafka. Belgeler, Avusturya, Almanya, 2004, 60 dk, Peter Zurek Karl Pridun, üretimiyle bir film. ORF , ilk yayın: Ekim 16, 2004 3sat , özet ile ZDFtheaterkanal
  • Sen benim insani yargımsın. Felice'den Franz Kafka'ya Mektuplar. Dialog Montage, 2004, Wolfgang H. Fleischer ve Zoltan Pataky, okuyucular: Vera Borek ve Eugen Star
  • Kafka kimdi? Belgesel, Fransa, 2006, 97 dk., Yönetmen: Richard Dindo , ilk yayın, 26 Ocak 2007, yapım: arte , arte tarafından özet
  • Kafka. Yollar yürürken ortaya çıkıyor Belgesel, Angelika Kellhammer, 44 dk, Bavyera TV 2015.
  • Franz Kafka kendi zamanında , Cornelia Köhler belgeseli, 21:43 dk, okul filmi, DVD

Gelecek filmler

Kısa filmler

  • 1990 - Lisanslı Bir Özgürlük. 34 dk., Yönetmen Michael Kreihsl, Franz Kafka in the Internet Movie Database (İngilizce)
  • 1992 - Franz Kafka , Piotr Dumała'nın animasyon filmi
  • 1993 - Franz Kafka'nın Dönüşümü , 30 dk., Yönetmen Carlos Atanes
  • 1993 - Franz Kafka'nın It's a Wonderful Life , 23 dk., Senaryo ve yönetmenlik: Peter Capaldi , yapım: BBC İskoçya
  • 2003 - Çözünürlükler , deneysel kısa film, 4 dk., Yönetmen: Mirko Tzotschew
  • 2004 - Eve Dönüş , 8 dk., Yönetmen: Mirko Tzotschew
  • 2004 - Menschenkörper , yönetmen: Tobias Frühmorgen, şablon: bir ülke doktoru
  • 2006 - Büyük Gürültü , deneysel kısa film, 10 dk., Yönetmen: Mirko Tzotschew
  • 2006 - Horse's Head , deneysel kısa film, 4 dk., Yönetmen: Mirko Tzotschew, "Hintli Olma Arzusu"na dayalı
  • 2006 - Un voyage en Italie , 22 dk., Yönetmen: Christophe Clavert, prodüksiyon: Les Films du saut du tigre, Fransa
  • 2007 - Kafka - inaka isha , (カ フ カ 田 舎 医 者; Kafka - Bir Ülke Doktoru), animasyon filmi, 20 dk., Yönetmen: Kōji Yamamura
  • 2008 - Yolcu , 10 dk., Yönetmen: Mirko Tzotschew
  • 2010 - Bir kez Hijos 15 dakika, yönetmen Rafael Gómez, Elf Söhne hikayesinin uyarlaması
  • 2015 - Die Vorpassenden , 2 dk., Yönetmen: Nikolai Jacobi. İle Jörg Reichlin : Youtube filmin

varya

  • Kısa filmde Franz Kafka Şahane Hayat var kazandı Oscar kategorisinde En İyi Kısa Film / Canlı Eylem 1995 yılında , oynadığı Franz Kafka, Richard E. Grant , bir oturma hikâyesinin ilk cümleye Metamorfoz de ve umutsuz ana karakteri Gregor Samsa için doğru dönüşümü düşünememiş olması.
  • İç ana kuşağın bir asteroitinin adı Franz Kafka'dan alınmıştır: (3412) Kafka
  • Jan Jindra: Paths of Franz K. - Fotoğraflarda F.K'nin hayatından ve çalışmalarından sahneler. 2006 sonbaharında Düsseldorf , ardından Dresden'de
  • Bant Samsas Traum bant yaptığı gibi, adını almaktadır Gregor Samsa, hikayenin ana karakteri gelen Metamorfoz .
  • Blumfeld grubu , adını daha yaşlı bir bekar olan Blumfeld hikayesindeki ana karakterden almıştır .
  • Bilgisayar oyunu Resident Evil: Revelations 2 , Kafka'nın eserlerinden birkaç kez alıntı yapıyor ve koleksiyon olarak Kafka'nın çizimlerini de içeriyor.
  • Kafka 2014 roman kahraman olan Berggasse 19 tarafından Armin KRATZERT .
  • Nisan 2017'de oyun yayıncısı Daedalic Entertainment , Kafka'nın çeşitli eserlerinden esinlenerek mif2000 tarafından geliştirilen "The Franz Kafka Videogame" oyununu yayınladı .

İnternet linkleri

Commons : Franz Kafka  - resimler, videolar ve ses dosyaları içeren albüm
Commons : Franz Kafka  - Görüntüler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu
Vikikaynak: Franz Kafka  - Kaynaklar ve tam metinler
Vikisöz: Franz Kafka  - Alıntılar

Biyografik bilgi

Kafka'nın Metinleri

Portallar

çeşitli

Bireysel kanıt

  1. Johannes Reiss: Kafka'nın mezar yazıtı. İçinde: franzkafka.de.
  2. ^ Franz Kafka. Hayat tarihleri. Bitki. İnternette Kafka metinleri. Karlsruhe High School Authority'de Bölgesel İnternet çalışma grubu.
  3. Reiner Stach: Kafka. İlk yıllar. Fischer, Frankfurt am Main 2014, s. 31.
  4. David Zane Mairowitz , Robert Crumb : Kafka: Kısaca ve kısaca. Zweiausendundeins Verlag, 2010, s. 6.
  5. Reiner Stach: Kafka. İlk yıllar. Fischer, Frankfurt am Main 2014, s. 32.
  6. Peter-André Alt : Franz Kafka: Ebedi Oğul. Biyografi. Beck, Münih 2005, s. 28.
  7. Prag'daki Minute House. İçinde: prag.cz. 12 Mayıs 2015 tarihinde alındı .
  8. Peter-André Alt: Franz Kafka: Ebedi Oğul. Biyografi. Beck, Münih 2005, s. 74.
  9. Reiner Stach: Kafka. İlk yıllar. Fischer, Frankfurt am Main 2014, s. 90-102.
  10. ^ Klaus Wagenbach : Kafka. Rowohlt, Reinbek yakın Hamburg 1964, s. 35 f.
  11. Eckhard Wallmann, Kafka auf Helgoland, içinde: Kafka-Kurier 4, Göttingen 2020, sayfa 5-8
  12. ^ Klaus Wagenbach: Franz Kafka. Rowohlt, Reinbek yakın Hamburg 2008, s. 50 f.
  13. Bodo Pieroth : Edebi tanıklıkta hukuk incelemesi - Franz Kafka. In: JURA - Hukuk Eğitimi. 1993, s. 415 f. (Çalışmalar ve sınavlar hakkında daha fazla bilgi ile).
  14. Reiner Stach: Kafka. İlk yıllar. Fischer, Frankfurt am Main 2014, s. 117–122.
  15. ^ Franz Kafka günlükleri. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 2002, s. 543.
  16. ^ Joachim Elsner, Stefan Mose: Teknik yazar olarak Franz Kafka. “Büro” ile edebi bir meslek arasındaki mücadele. İçinde: Joachim Kallinich, Clemens Schwender (Ed.): Önce okuyun - sonra açın! Kullanım talimatlarının geçmişine. Berlin 1997, s. 118-124.
  17. Reiner Stach: Kafka. İlim yılları. Fischer, Frankfurt am Main 2008, ISBN 978-3-10-075119-5 , s. 78 vd.
  18. Reiner Stach: Kafka. İlk yıllar. S. Fischer-Verlag, Frankfurt am Main 2014, s. 35.
  19. Reiner Stach: Kafka. Karar yılları . Fischer, Frankfurt am Main 2004, s.66 vd.
  20. Kurt Wolff: Bir yayıncıdan yazışma. Kitap loncaları, Heinrich Scheffler Verlag, Frankfurt am Main 1967.
  21. Reiner Stach: Kafka. Karar yılları. TB baskısı, 2. baskı. Fischer, Frankfurt am Main 2008, s. 32.
  22. Volker Hage: Kafka'nın kurtuluşu. İçinde: DER SPIEGEL. Erişim tarihi: 6 Ocak 2021 .
  23. ^ Volker Hage: Yazarların Portreleri . 2. Baskı. Wallstein, Göttingen 2019, ISBN 978-3-8353-3557-8 , s. 53 .
  24. ^ Franz Kafka: Mektuplar 1902-1924. Max Brod, Fischer-Verlag, 1975 tarafından düzenlendi.
  25. Günlük girişine göre: “Bayan. Felice Bauer. Ben 13 Ağustos 'ta Brod geldiğinde, o masada oturan ve hala bana bir hizmetçi gibi görünüyordu. “( Diaries yazının sürümünde. Ed. By Hans-Gerd Koch vd. Fischer, Frankfurt am Main 1990 . s. 431 .)
  26. Kafka El Kitabı. Verlag Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, s. 74.
  27. Kafka. Karar yılları. Fischer, Frankfurt am Main 2002, bölüm: Berlin'den bir bayan.
  28. Reiner Stach: Kafka. Karar yılları. TB baskısı, 2. baskı. Fischer, Frankfurt am Main 2008, s. 503f.
  29. ^ Franz Kafka: Günlükler, el yazmasının versiyonunda. S. Fischer, Frankfurt am Main 1990, s. 658.
  30. Reiner Stach: Kafka. Karar yılları. TB baskısı, 2. baskı. Fischer, Frankfurt am Main 2008, s. 550.
  31. Reiner Stach: Kafka. İlim yılları. TB baskısı, Fischer, Frankfurt am Main 2011, s. 112ff.
  32. Reiner Stach: Kafka. İlim yılları . TB baskısı, Fischer, Frankfurt am Main 2011, s. 290 vd.
  33. Reiner Stach: Kafka. İlim yılları. TB baskısı, Fischer, Frankfurt am Main 2011, s. 294.
  34. Reiner Stach şöyle yazıyor: "Tek başına derin bir birliktelik duygusunun bir evliliği destekleyip haklı çıkarabileceği konusunda Felice'e defalarca ısrar etmişti". Reiner Stach: Kafka. İlim yılları. TB baskısı, Fischer, Frankfurt am Main 2011, s. 553.
  35. Reiner Stach: Kafka. İlim yılları. TB baskısı, Fischer, Frankfurt am Main 2011, s. 601 ff.
  36. Wendelin Schmidt-Dengler, Norbert Winkler: Kafka'nın yaşamındaki ve eserindeki çeşitlilik. Vitalis 2005, ISBN 3-89919-066-1 , s. 57.
  37. Reiner Stach: Kafka. İlim yılları. Fischer, Frankfurt am Main 2011, s. 524.
  38. Reiner Stach: Kafka. İlim yılları. Fischer, Frankfurt am Main 2011, s. 528.
  39. Peter-André Alt: Franz Kafka: Ebedi Oğul. Biyografi. Beck, Münih 2005, s. 430.
  40. ^ Franz Kafka: Günlükler. Fischer Taschenbuchverlag, Frankfurt am Main, Kasım 2002, s. 622.
  41. Reiner Stach: Kafka. İlim yılları. Fischer, Frankfurt am Main 2011, s. 536.
  42. ^ Ostseebad Graal-Müritz ( Memento , 19 Mayıs 2011 tarihinden itibaren de Internet Archive ), Wissen.de
  43. ^ Marc Reichwein: Dünya edebiyatından aksiyon sahneleri: Franz Kafka . İçinde: DÜNYA . 12 Nisan 2020 ( welt.de [26 Nisan 2020'de erişildi]).
  44. ^ Franz Kafka. Hayat tarihleri. Bitki. İnternette Kafka metinleri. In: Alman literatüründen veriler. Mezarlığın bulunduğu orijinal Žižkov idari bölgesi , şimdi Strašnice idari bölgesinin bir parçasıdır.
  45. ^ Harald Salfellner: Franz Kafka ve Prag. Vitalis Verlag, Prag 2002, bölüm Prag-Strašnice'deki Yeni Yahudi Mezarlığı, s. 179–185.
  46. Kafka: Milena'ya Mektuplar. 12. baskı, Frankfurt am Main 2002, s. 17.
  47. ^ Klaus Wagenbach: Franz Kafka. 36. baskı, Reinbek 2002, sayfa 54.
  48. Wagenbach 2002, s. 63.
  49. Kafka: Milena'ya Mektuplar. age Durumu ne olursa olsun, bu mektupta Çek Milena Jesenská ile dayanışmasını belgelemek istedi .
  50. Wagenbach 2002, s. 24.
  51. ^ Franz Kafka: Resmi yazılar. Klaus Hermsdorf'un bir denemesiyle. Winfried Poßner ve Jaromir Louzil'in katılımıyla Klaus Hermsdorf tarafından düzenlendi. Akademie Verlag, Berlin 1984, s. 63-66.
  52. ^ Franz Kafka: Resmi yazılar. Klaus Hermsdorf'un bir denemesiyle. Winfried Poßner ve Jaromir Louzil'in katılımıyla Klaus Hermsdorf tarafından düzenlendi. Akademie Verlag, Berlin 1984, s. 302-305.
  53. Ernst Popper: Savaşın patlak vermesiyle karşılaşır. İçinde: Koch (ed.): Kafka bana doğru geldiğinde ... , s. 108.
  54. Reiner Stach: Kafka. İlim yılları. 1916-1924 , s. 14-16.
  55. Reiner Stach: Kafka. İlim yılları. 1916-1924 , sayfa 374.
  56. ^ Franz Kafka günlükleri. Kritik Baskı, s. 574.
  57. ^ Saul Friedlander: Franz Kafka. CH Beck, s. 115 vd.
  58. ^ Saul Friedlander: Franz Kafka. CH Beck, s. 109.
  59. Peter-André Alt: Franz Kafka: Ebedi Oğul. s. 606.
  60. ^ Saul Friedlander: Franz Kafka. CH Beck, s. 125.
  61. ^ Franz Kafka: Günlükler. Kritik baskı. s. 560.
  62. ^ Ralf Sudau: Franz Kafka 16 yorum. s. 153.
  63. ^ Saul Friedlander: Franz Kafka. CH Beck, s. 141.
  64. ^ Saul Friedlander: Franz Kafka. CH Beck, s. 136.
  65. ^ Richard T. Gray: Bir Franz Kafka Ansiklopedisi. Greenwood Publishing Group, Westport (Connecticut) 2005, ISBN 978-0-313-30375-3 , s. 47.
  66. Nabokov: Okuma Sanatı. Fischer TB, s.320.
  67. ^ Klaus Wagenbach : Kafka. rororo monographien, 1991, s. 40.
  68. Peter-André Alt: Franz Kafka: Ebedi Oğul. Biyografi. Beck, Münih 2005, ISBN 3-406-53441-4 , s.93 .
  69. Reiner Stach: Kafka. Karar yılları. S. Fischer, Frankfurt am Main 2004, s. 471.
  70. Reiner Stach: Kafka. Karar yılları. S. Fischer, Frankfurt am Main 2004, s. 232.
  71. Peter-André Alt: Franz Kafka: Ebedi Oğul. Biyografi. CH Beck, Münih 2005, ISBN 3-406-53441-4 . S. 582.
  72. Peter-André Alt: Franz Kafka: Ebedi Oğul. Biyografi. Beck, Münih 2005, ISBN 3-406-53441-4 , s. 16.
  73. Claus Zittel: Bulanıklığın Poetikası. Prag modernitesinde algının felsefi, psikolojik ve estetik kavramları. İçinde: Bernd Stiegler, Sylwia Werner (Saat): Laboratorien der Moderne. Orta ve Doğu Avrupa'da bilgi yerleri ve alanları. Fink, Paderborn 2016, ISBN 978-3-7705-6013-4 , s. 49-95.
  74. ^ Peter-André Alt: Kafka ve film. Beck 2009, ISBN 978-3-406-58748-1 , s. 194.
  75. ^ Peter-André Alt: Kafka ve film. Beck, 2009, ISBN 978-3-406-58748-1 .
  76. Reiner Stach: Kafka. Karar yılları. S. Fischer, Frankfurt am Main 2004, ISBN 3-596-16187-8 , sayfa 49.
  77. ^ Peter-André Alt: Kafka ve film. Beck, Münih 2009, s. 13.
  78. Bettina von Jagow, Oliver Jahraus (ed.): Kafka el kitabı. Hayat - iş - etki. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2008, s. 181 ff., ISBN 978-3-525-20852-6 .
  79. Reiner Stach: Kafka. Karar yılları. TB baskısı, 2. baskı. Fischer, Frankfurt am Main 2008, s. 548.
  80. Peter-André Alt: Franz Kafka: Ebedi Oğul. S.606
  81. Peter-André Alt: Franz Kafka: Ebedi Oğul. S. 580.
  82. ^ Rainer Stach: Franz Kafka: Bilginin yılları. s. 496.
  83. Kafka-Handbuch von Jagow, Jahraus; Yazar: Els Andringa, s. 329.
  84. ^ Rainer Stach: Franz Kafka: Karar yılları. s. 553.
  85. Peter-André Alt: Franz Kafka: Ebedi Oğul. 437.
  86. ^ Claudia Behm: Franz Kafka'nın yapıtındaki anlatı yapısındaki özel özellikler. Tez. Ernst-Moritz-Arndt Greifswald Üniversitesi, 2003.
  87. ^ Theodor W. Adorno: Kafka Üzerine Notlar. İçinde: Adorno: Prizmalar - Kültürel Eleştiri ve Toplum. Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1969, s. 304.
  88. Gerhard Rieck: Somut terimlerle Kafka - travma bir yaşamdır. Eserdeki tekrar motifleri psikolojik bir yorumun temeli olarak. Königshausen & Neumann, Würzburg 1999, ISBN 978-3-8260-1623-3 , s. 93-95.
  89. Gerhard Rieck: Somut terimlerle Kafka - travma bir yaşamdır. Eserdeki tekrar motifleri psikolojik bir yorumun temeli olarak. Königshausen & Neumann, Würzburg 1999, ISBN 978-3-8260-1623-3 .
  90. Düden'e göre.
  91. Manfred Engel, Bernd Auerochs (ed.): Kafka el kitabı. Metzler, Stuttgart / Weimar 2010, s. XII.
  92. ↑ Kitap yakma. İçinde: literaturkritik.de .
  93. ^ Mairowitz, Robert Crumb : Kafka. Kısa ve güzel. İki bin bir , s. 162 vd.
  94. Konstantin Kountouroyanis, Gerhard Lauer : Rudolf Fuchs , Franz Kafka üzerine. 1942'de Londra'daki sürgününden eserin bilinmeyen bir açıklaması . In: Alman Schiller Derneği Yıllığı, Uluslararası Modern Alman Edebiyatı Organı . kaset 62 . Berlin / Boston 2018, s. 61–74 ( Google Kitap aramasında sınırlı önizleme ).
  95. ^ Eduard Goldstücker: Cermen için Prag'da cenaze töreni. İçinde: tagesspiegel.de . 31 Ekim 2000.
  96. ^ Mairowitz, Robert Crumb : Kafka. Kısa ve güzel. İki bin bir , s. 165.
  97. ^ Kafka Müzesi .
  98. Kafka bizim en iyi sigortamızdır. Andreas Platthaus tarafından belgelenmiş konuşma. İçinde: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 23 Ağustos 2014, s. 16.
  99. 95 yıl önce - Kafka'nın "Dava": 20. yüzyılın önemli metni yayınlandı. 26 Nisan 2020'de alındı .
  100. ARD ( İnternet Arşivinde 22 Kasım 2016'dan kalma hatıra ) Kafka - The Last Trial, 20 Kasım 2016, 10:40, 51 dk, 26. dakikadan, 21 Kasım 2016'da erişildi.
  101. ^ Ofer Aderet: İsrailli varis: Daha fazla Kafka eseri İsviçre kasasında saklanıyor. ( Memento Kasım 23, 2009 , Internet Archive ) in: Haaretz . 22 Kasım 2009 (Kafka'nın mirası konusundaki anlaşmazlık üzerine).
  102. ^ Franz Kafka edebi hukuk savaşı, İsrail'in yüksek mahkemesinin kütüphane lehine karar vermesiyle sona eriyor . İçinde: Muhafız. 8 Ağustos 2016. Erişim tarihi: 26 Ağustos 2016.
  103. ^ Benjamin Balint: Kafka'nın son davası . İçinde: Zaman . 34/2016, sayfa 37.
  104. https://www.nzz.ch/feuilleton/kafka-als-zeichner-das-skizzenheft-aus-dem-zuercher-banksafe-ld.1503497
  105. Franz Kafka: Tefekkür . In: Hyperion , No. 1, Ocak 1908 ( babel.hathitrust.org , erişim tarihi 25 Kasım 2017).
  106. ^ BR radyo oyunu Pool - Kafka, In der Strafkolonie.
  107. ^ BR radyo oyunu Pool - Kafka, The Process.
  108. ^ BR radyo oyunu Pool - Kafka, Das Schloss.
  109. Mektuplar ve Günlükler. İçinde: www.franzkafka.de, 6 Ekim 2020'de erişildi.
  110. Kafka'nın günlüğünden 13 Aralık 2011, Andreas Gebesmair'den alıntı: Müzik zevki sosyolojisinin temelleri. Wiesbaden (Springer) 2001, s. 66.
  111. ^ Franz Kafka: Felice Bauer'e Mektuplar. S. Fischer, Frankfurt / M. 2015, ISBN 978-3-596-90598-0 .
  112. a b Thomas Meyer: Büyük etki, aşk yok - Franz Kafka ve müzik. Üzerine yayın İsviçre radyo ve televizyon (BAV) 28 Ekim 2015 tarihinde.
  113. Steffen Höhne, Alice Stašková: Franz Kafka ve müzik , Köln / Weimar / Viyana (Böhlau) 2018.
  114. ^ Frieder von Ammon: Kafkaesk? Philip Glass 'Ceza Kolonisinde'. İçinde: Steffen Höhne, Alice Stašková: Franz Kafka ve müzik. Böhlau, Köln / Weimar / Viyana 2018, s. 167.
  115. a b Ulrich Müller: Bölüm ayarları. İçinde: Hartmut Binder (Ed.): Kafka kılavuzu. Kröner, Stuttgart 1979, s. 852.
  116. ^ Andreas Kernbach: Alman Federal Meclisi'nde Müzik ve Sanat - Ernst Krenek. 2010 (bundestag.de'de PDF) .
  117. Mülkten, ed. Max Brod ve Heinz Politzer tarafından: Toplanan yazılar. Cilt VI, Heinrich Mercy Sohn, Prag 1937. Bu basım Adorno'nun mülkünün bir parçasıydı.
  118. Klaus Ramm: Kafka'da bir anlatı ilkesi olarak indirgeme. Athenaeum, Frankfurt 1971.
  119. Ondine ODE8682'de (1996) Anu Komsi / soprano ve Sakari Oramo / keman dahil; Adrienne Csengery / soprano ve András Keller / Hungaroton ile keman (1996); Julian Banse / soprano ve András Keller / ECM Yeni Serisinde keman - 476 3099 (2006); Caroline Melzer / soprano ve Nurit Stark / keman BIS2175'te (2015).
  120. Friedemann Schmidt-Mechau : Dreierlei - D'de barok klarnet için müzik
  121. Kafka arkadaşının bununla ilgili diğer çalışmaları: kendi WP makalesine bakın.
  122. Bibliyografyalarda yazarın soyadının sonunda iki "n" ile yazılması nedeniyle kabulü hala engellenen erken ve önemli bir edebi psikolojik çalışma, tespit etmeyi ve elde etmeyi çok zorlaştırdı. kitap.
  123. K.aF.ka - parça. İçinde: filmportal.de . Alman Film Enstitüsü , 5 Temmuz 2021'de erişildi .
  124. Cornelia Köhler: Franz Kafka (1883-1924) . Anne Roerkohl Belgeseli, Münster 2015, ISBN 978-3-942618-15-1 ( dokumentarfilm.com ).
  125. ^ "Franz Kafka'nın Dönüşümü" - çevrimiçi video.
  126. Mirko Tzochev. Parkgalerie-berlin.de adresindeki biyografi.
  127. ^ Eve Dönüş ( İnternet Arşivinde 4 Ocak 2011 Memento ) M. Tzotschew tarafından.
  128. ^ İnsan vücudu , T. Frühmorgen.