Usta ahlak

Köle ahlakına karşı olan yöneticilerin ahlaki sistemini tanımlayan Friedrich Nietzsche'den sonraki felsefi terim . Temel tanımı İyinin ve Kötünün Ötesinde , Gösterişli Nedir, Bölüm No. 260'da bulunur:

" Efendi ahlakı ve köle ahlakı vardır - hemen ekliyorum ki, tüm yüksek ve daha karışık kültürlerde, her iki ahlaki de arabuluculuk yapma girişimlerinin gün ışığına çıktığını, hatta daha sık olarak aynı [...], evet bazen bunların birlikte varoluşu - hatta aynı kişiye, içinde bir .. ya her derece hüküm, köle ve bakmakla arasında "- ruhun manevi ayrımlar hüküm sağlamadan farklı farkında olan bir iktidar türün altında ya ortaya çıktı

Ahlakın bu kökeni, karşıt değerlere "iyi" ve "kötü" veya köle ahlakı durumunda "iyi" ve kötü "ile sonuçlanır:

"... eğer" iyi "kavramını yönetenler yönetiyorsa, hiyerarşiyi ayıran ve belirleyen şey olarak hissedilen, ruhun yükselmiş, gururlu halleridir. Asil adam, varlıkları kendisinden zıt olarak ayırır. Bu kadar yüce, gururlu devletler ifade edilir: Onları küçümser Bu ilk tür ahlakta "iyi" ve "kötü", "asil" ve "aşağılık" kadar anlamlara gelir.

Nietzsche'ye göre, "asil tipteki kişi [...] kendini değer belirleyici olarak hissediyor , onaylanması gerekmiyor," bana zararlı olanın kendi başına zararlı olduğunu "yargılıyor. Dolayısıyla efendinin ahlakı, şekillendiren, güce sahip, "bolluk duygusu, taşmak isteyen güç" sahibi insanlar için bir ahlaktır. Soylu kişi bile talihsizlere yardım eder, ancak "acımaktan değil veya neredeyse değil, daha ziyade gücün bolluğunun ürettiği bir dürtüden".

Bireysel kanıt

  1. İyinin ve Kötünün Ötesinde, Asil Nedir, Bölüm No. 260

İnternet linkleri