Paradoxa Stoicorum

Paradoxa Stoicorum , Cicero'nun MÖ 46 baharında yazdığı küçük bir felsefi eserin başlığıdır . Chr. Composed. Stoa'nın takipçileri tarafından 'ortalama insanın hâkim bilinci ile çeliştikleri için' paradoks olarak adlandırılan ahlaki felsefi doktrinlerden bazılarının tartışmasıdır .

Cicero'nun stoa tedavisi

Cicero , tartışmalı pozisyonlar aldığı Stoacıların etiği ile kapsamlı çalışmalarında birkaç kez ilgilenir . MÖ 63'teki Pro Murena konuşmasında Genç Stoacı Cato'ya abartılı tezlerle saldırır . In paradoxa Stoicorum o doktrinin olumlu yanlarını sunmaktadır. Sonra yazıyor De finibus kitap çifti III / IV o daha genç ve kendisi tarafından bir yalanlama Cato içine koyar o doktrinin savunma içinde.

içerik

Proemium

Cicero, işi Marcus Junius Brutus'a ithaf eder . Stoacı doktrinin temsilcisi olarak amcası Genç Cato'ya haraç veriyor ve bu ifadeler şaşkınlık ve çelişki yaratsa da, bazı stoacı düşünceleri kitleler tarafından kabul edilecek şekilde sunma niyetini gösteriyor.

Paradokslar

Stoa hakkında kapsamlı bir açıklama sağlamak Cicero'nun niyeti değildir. Bunun yerine, güzel sözlerini gösterebileceği 6 anahtar cümle seçti:

  • Sadece ahlaki iyidir
  • Erdeme sahip hiç kimse mutlu bir yaşam için bir şeyden yoksundur
  • Yanlışlar, iyilikler kadar benzer
  • Her aptal delidir
  • Sadece bilge özgürdür ve her aptal bir köledir
  • Sadece bilge zengindir

Açıklamalar

Cicero, Yunan paradokslarını erken Roma erdemleriyle ilişkilendirir . Sadece bilge olan zengin olur B. tutumlu ata Manius Manilius ile ilgili . Bu aynı zamanda Cicero'ya varlığının lüks abartısını eleştirme fırsatı verir. Seçilen örneklerle aksanları değiştirir ve paradoksların kışkırtıcı doğasını azaltır. Pro Murena konuşmasında alaycı bir şekilde sormuştu:
Bir ev aletini ihtiyaç duymadan öldüren, babasını boğazlayandan daha fazla kayıp değildir,
bu yüzden babanın öldürülmesini, bir kölenin öldürülmesi paradoksunda karşılaştırır. ikinci kanundan hala sorumlu olan, etik olarak motive edilmiş özel durumları kullanır.

Sonrası ve Gelenek

Paradoxa stoicorum büyük ikincil etki yoktu. Alcuin ve Rabanus Maurus gibi bazı erken ortaçağ bilim adamlarından yalnızca kısa alıntılar bilinmektedir. Hayatta kalan en eski el yazmaları, 9. yüzyıldan kalma üç Carolingian el yazmasıdır, Leiden Vossianus Latinus F. 84 (86) ve Vindobonensis 189 . Kitap, Cicero'nun diğer yedi felsefi yazısıyla birlikte burada verilmektedir. Johannes Fust ve Peter Schöffer , 1465 yılında Mainz'de ilk basılı baskıyı yayınladı .

Metin sürümleri ve çevirileri

  • M. Tullius Cicero: De legibus, paradoxa stoicorum , Rainer Nickel tarafından düzenlenmiş, tercüme edilmiş ve açıklanmıştır , Düsseldorf 1994
  • M. Tullius Cicero: Manfred Fuhrmann tarafından düzenlenen, çevrilen ve açıklanan siyasi konuşmalar , Münih 1991

İnternet linkleri

Edebiyat

  • Jürgen Leonhardt : Cicero's Critique of Philosophy Schools , Münih 1999
  • Michele V. Ronnick: Cicero'nun "Paradoxa Stoicorum": Bir Yorum, Bir Yorum ve Etkisinin İncelenmesi , Frankfurt, 1991

Bireysel kanıt

  1. ^ M. Tullius Cicero: De legibus, paradoxa stoicorum , giriş, Rainer Nickel
  2. ↑ Jürgen Leonhardt: Cicero'nun felsefe okullarına yönelik eleştirisi , 3.5 Cicero'nun Stoa'ya yaklaşımı
  3. ^ M.Tullius Cicero: Siyasi konuşmalar, Pro Murena
  4. ↑ Michele V. Ronnick, Cicero'nun "Paradoxa Stoicorum" , Bölüm 4