Cato maior de senectute

Antik bir gravürde Yaşlı Marcus Porcius Cato

Cato maior de senectute , Almanca Cato the Elder on Age , Romalı yazar Marcus Tullius Cicero'nun Latin felsefi bir diyalogudur . İçinde Cicero, sansürcü Marcus Porcius Cato the Elder'ın († MÖ 149) 83 yaşındaki ana karakter olarak görünmesine ve yaşla ilgili görüşler sunmasına izin veriyor . Eser, Cicero'nun arkadaşı ve yayıncısı Titus Pomponius Atticus'a adanmıştır.

içerik

Cato , Cicero'nun Laelius de amicitia filmindeki ana karakter Gaius Laelius Sapiens ve "genç Scipio" olarak bilinen Publius Cornelius Scipio Aemilianus Africanus ile sohbet ediyor . Konuşmanın başlangıç ​​noktası, Laelius ve Scipio'nun Cato'nun ne kadar sefil ve acısız bir şekilde yaşlılığına dayandığına hayret ederken, akranlarının çoğu vücutlarının ve prestijlerinin bozulmasından şikayet etme eğiliminde olmasıdır.

Yaşa karşı iddialar dörttür ( quattuor reperio Causas, cur senectus misera videatur § 5, 15).

  • İşleri caydırır ( unam quod avocet a rebus gerendis )
  • Vücudu zayıflatır ( alteram quod corpus faciat infirmius )
  • Sizi neredeyse tüm zevklerden mahrum eder ( tertiam quod privet omnibus fere voluptatibus )
  • Ölümden uzak değildir ( quartam quod haud procol absit a morte ).

Cato, Quintus Maximus , şair Ennius veya Appius gibi çok sayıda antik Roma şahsiyetine atıfta bulunarak bu iddiaları birbiri ardına reddediyor ve yaşlılığı gerekli ve eğlenceli bir yaşam olarak savunuyor. Onun iddiaları aşağıdaki gibidir.

  • Yaşlılığın eylemleri güç, çeviklik veya hız ( viribus olmayan ve hızlanan hızlanma ) ile değil, öngörü, otorite ve kararlılıkla ( consilio auctoritate sententia ) karakterize edilir. Karşılaştırma için Cicero, direklere tırmanmayan veya geminin içinden geçmeyen, ancak arka güvertede sessizce oturan ve herkesten daha önemli şeyler başaran bir dümencinin aktivitesini kullanır (§§ 7-8).
  • Bedeni zayıflatan tek şey yaş değildir. Zayıflık genellikle mantıksız bir yaşam tarzından kaynaklanır. Ek olarak, yaşlılıkta daha az güce ihtiyacınız var. Bununla birlikte, zihni düzenli egzersiz ( ustaca egzersizler ) yoluyla güçlendirmek ve böylece kişinin son nefese kadar kendi başına hükmetmesi ve geçiciliğe düşmemesi önemlidir (§§ 9-11).
  • Şehvet, makul yaşam tarzına aykırıdır. Dolayısıyla bu bir kayıp değil, ondan kurtarılacak bir armağandır ( Ey praeclarum munus aetatis, siquidem id aufert a nobis, quod est in adulescentia vitiosissimum! ). Zevk sevincini entelektüel faaliyetin, dostluğun ve toplumun geliştirilmesinin (§§ 12-18) ve aynı zamanda Cicero'nun favori konusu olan tarımla uğraşmanın sevinciyle karşılaştırır (§§ 15-16).
  • Ölüme yakınlık sadece yaşlılığın doğasında yoktur. Aksine, yaşlı adam, genç adamın ulaşmayı umduğu yaşa çoktan ulaşmıştır ( yasadışı vult diu vivere, hic diu vixit ). Ya ruhu tamamen sildiğinden ya da sonsuz yaşama ( futurus aeternus ) yol açtığından ölümden de korkulmamalıdır (§§ 19-22).

Açıklamalar, biyografik ve tarihsel gezilerle doludur ve bu nedenle aynı zamanda sosyal ve zihinsel tarih değerine sahiptir.

Kurgusallık

Diyalog açıkça hayalidir ve neredeyse hiçbir tarihsel temeli yoktur. Cato, Cicero tarafından ana karakter olarak seçildi çünkü kendi zamanının Roma toplumunda ölümünden sonra neredeyse kahramanca bir saygı duyuyordu , "böylece kutsal kitap tüm büyük yetkiyi onun aracılığıyla alıyor" ( quo maiorem auctoritatem haberet oratio , § 3). Cato, "Sansürcü" lakabıyla biliniyordu ve katı ahlaki standartları ile ünlüydü. Sonuç olarak, bir dereceye kadar Roma erdemlerinin ideal bir imajıydı ve bu nedenle Cicero'nun niyetlerine uyuyordu.

Önemsiz şeyler

  • Tarihsel Cato, kendisi yaşlılıkta Yunanca öğrenmesine rağmen, Roma bölgesinde yeni başlayan Yunan etkisine karşı ciddi bir tiksinti duyuyordu. Öte yandan Ciceros Cato, Yunanlılara ve onların seçkin kişiliklerine yapılan birçok referansla karakterize edilir.

Baskılar, çeviriler ve yorumlar

  • Cicero: Cato maior de senectute / Cato the Elder on old age , Latince / Almanca, çev. ve ed. Harald Merklin, Reclam, Stuttgart 2011, ISBN 978-3-15-000803-4 tarafından
  • Cicero: Yaşlı Cato. Laelius on friendship , Latince-German, ed. Max Faltner, Artemis & Winkler, Düsseldorf ³1999.
  • Jonathan GF Powell: Cato maior de senectute , Cambridge Univ. Press, Cambridge 1988. (Yorum)
  • Jonathan GF Powell (ed.): M. Tvlli Ciceronis De re pvblica. De legibvs. Cato maior de senectvte. Laelivs de amicitia , Clarendon, Oxford 2006.
  • Karl Simbeck (ed.): Marci Tulli Ciceronis Cato maior de senectvte liber , Teubner, Leipzig 1912.

Edebiyat

  • Ulrich Kammer: Cicero'nun resmine yönelik araştırmalar, Cato Censorius , Frankfurt (Main) 1963.
  • Aron Sjöblad: Cicero'nun yaşadığı metaforlar. De senectute , Univ., Lund 2009'da metafor ve benzetmenin rolü .
  • Hartmut Wulfram: Ex uno plures. Eski Cato'nun ölümünden sonra kişilik imgesi üzerine üç çalışma, Verl.Antike, Berlin 2009.

İnternet linkleri