De finibus bonorum ve malorum

De finibus bonorum et malorum (Almanca "En yüksek iyinin ve en büyük kötünün", ayrıca "İnsan eyleminin hedefleri hakkında") Romalı hatip, politikacı ve filozof Marcus Tullius Cicero'nun felsefi bir eseridir . Cicero'nun Epicurean hedonizm , Stoa ve Peripatos'un felsefi yönlerini ele aldığı ve bunları Roma okuyucusuna tanıttığı beş kitaptan oluşur . İşin ana teması en yüksek sorusudur iyiliği için çabalamaktadır edilecek . 45 yazında yaratıldı. Yaklaşık bir buçuk ay içinde. Kısa bir süre sonra yazılan Tusculanae tartışmaları ("Tusculum'da Konuşmalar") ile birlikte De finibus, Cicero'nun en kapsamlı felsefi eseridir. Eser Marcus Junius Brutus'a ithaf edilmiştir .

içerik

Birinci ve ikinci kitap

Brutus'un iki arkadaşıyla Cumae yakınlarındaki Cicero'nun malikanesinde yapılan kurgusal bir sohbet biçiminde, acısızlıkla eş değerde olan en yüksek zevk seviyesinin en yüksek iyilik olarak kabul edildiği Epicurean hedonizmi tasvir edilmiştir. İkinci kitapta, Cicero bu görüşü eleştirir, hem hazzın hedonistik tanımına hem de en yüksek iyi ile denklemine saldırır.

Üçüncü ve dördüncü kitaplar

Üçüncü kitapta, Cicero'nun muhatabı Marcus Porcius Cato, Stoa öğretisini tanıtıyor ve Stoacılar tarafından kullanılan teknik terimler için Latince terimleri tanıtıyor. Ahlaki iyi, Stoa'nın en yüksek ve tek iyiliği olarak sunulur. Dördüncü kitaptaki karşı konuşmasında Cicero, stoacı anlayışın varsayılan bir doğal durumdan türetilmesinden ve bu doktrin tarafından diğer iyilerin dışlanmasından şüphe eder.

Beşinci kitap

Son kitapta, Cicero ve birkaç arkadaşı, Ascalon'lu Antiochus tarafından öğretilen biçimde Peripatos doktrinini tartışıyorlar . En yüksek iyinin , fiziksel ve dışsal iyiliklerin yanı sıra erdemi de içeren mükemmel mutlu bir yaşam olduğunu anlar . Ancak nihayetinde, bu öğretimin mantıksal tutarsızlığı eleştirilir, böylece en iyi okul hakkında nihai bir değerlendirme yapılmaz. Genel olarak, Cicero şüpheci bir duruş sergiliyor.

önemsiz şeyler

Lorem ipsum şablonu , De finibus bonorum et malorum'dan (1.10.32 - 1.0.33) bir paragrafa dayanmaktadır . Bu sahte metin, metin veya içerik tarafından dikkati dağılmadan tipografi ve mizanpaj hakkında genel bir bakış elde etmek için bugün dünya çapında yaygın olan bir yer tutucudur .

Metin çıkışı

• Marcus Tullius Cicero: En yüksek iyiden ve en büyük kötülükten . Anaconda Verlag , Köln 2008, ISBN 978-3-86647-246-4 . 

Edebiyat

• Julia Annas , Gábor Betegh (Ed.): Cicero'nun De Finibus'u. Felsefi Yaklaşımlar. Cambridge University Press, Cambridge 2016, ISBN 978-1-107-07483-5

İnternet linkleri

• En yüksek iyilik ve kötülük üzerine beş kitap (Almanca)