Golo adam

Golo Mann, Konrad Adenauer Vakfı'nın bir konferansında , 1978

Golo Mann (Mart doğumlu 27 1909 yılında Münih ; † Nisan 7, 1994 yılında Leverkusen ; aslında Angelus Gottfried Thomas Mann ; canlı hakkı içinde Kilchberg ) bir Alman-İsviçre oldu tarihçi , yayıncı ve yazar .

Nobel ödüllü oğlu Thomas Mann'ın göç iktidarın ele geçirilmesi ve Naziler aracılığıyla Fransa'ya ve İsviçre'ye için ABD'de . 1950'lerin ortalarında Almanya'ya döndü ve daha sonra İsviçre'ye taşındı. Stuttgart'ta siyaset bilimi profesörü olarak çalıştıktan sonra serbest gazeteci ve güncel olaylar hakkında etkili yorumcu olarak çalıştı . Başlangıçta danışmanlığını yaptığı ve Ostpolitik'i desteklediği Konrad Adenauer ve Willy Brandt gibi politikacılarla sosyalleşti . Öğrenci hareketi konusunda olumsuzdu . 1980 federal seçimlerinden önce kendisini CDU/CSU'nun şansölye adayı Franz Josef Strauss'a adamıştı .

Golo Mann'ın en iyi bilinen yazıları arasında 1958'de yayınlanan, milyonlarca baskıya sahip , dokuz dile çevrilen ve standart bir eser olarak kabul edilen 19. ve 20. yüzyıl Alman tarihi ve 1971'de yayınlanan Wallenstein biyografisi yer alıyor . Muhafazakar bir tarihçi olarak, insanları anlatısal tarihlerinin merkezine yerleştirdi ve böylece sosyo-politik teorileri tercih eden bazı profesyonel meslektaşlarından eleştiriler aldı .

Hayat

çocukluk ve eğitim

Bebekken Golo Mann, ailesiyle birlikte Bad Tölz'deki yazlık evin önünde, kardeşleri Klaus ve Erika merdivenlerde oturuyor, 1909

Küçükken kısaltılmış adı “Gelus”u telaffuz edemeyen ve kendisine Golo adını veren adam, yazar Thomas Mann ve eşi Katia'nın üçüncü çocuğu olarak Münih'te dünyaya geldi . Bu çocuğun adı ona hayatı boyunca eşlik etti. Erika ve Klaus adında iki büyük kardeşi ve Monika , Elisabeth ve Michael adında üç küçük kardeşi vardı .

İkinci Dünya Savaşı'nda ağır hasar gören ve daha sonra yıkılan Münih'teki Herzogpark'taki Poschingerstraße 1'deki ebeveynlerin evinin yeniden inşası . Villa edildi yeniden hakkında belgesel çekimleri için Bavyera Film sitesinde Mann ailesi , Manns - Yüzyılın Yeni Bir .

Anne, günlüğünde Golo'yu hassas, gergin ve ürkek olarak tanımladı. Baba hayal kırıklığını pek gizlemedi ve günlüğünde oğlundan nadiren bahsetti. Golo Mann onu geçmişe dönük olarak tanımladı: "Hala nezaket yayabiliyordu, ancak çoğunlukla sessizlik, sertlik, sinirlilik veya öfke". Kardeşleri arasında kendisini özellikle erkek kardeşi Klaus'a yakın hissederken, hayatı boyunca kız kardeşi Erika'nın radikal görüşleriyle ilgili zorluklar yaşadı. Klaus Mann ilk kitabındaki bir çocuk olarak kardeşi açıklanan bu kez Kind “Golo [fakat] aramızda grotesk elemanı temsil şöyledir:. Garip bir ciddiyetle, hem kötü niyetli hem de itaatkar olabilir. O itaatkar ve gizliden gizliye saldırgandı; bir nome kral gibi onurlu. O Erika ile çok tartışırken ben onunla çok iyi anlaşıyordum."

Eylül 1918'den itibaren Golo , Münih'teki hümanist Wilhelmsgymnasium'a vasat bir performansla katıldı; bu sayede gücü, tarihte, Latince'de ve özellikle şiirlerin okunmasında, ikincisi ise ömür boyu sürecek bir tutkuydu. Golo, 1919'da Klaus ve Erika ve Ricki Hallgarten kardeşler tarafından kurulan "Laienbunds Deutscher Mimiker"in bir üyesiydi . Monika Mann'a ek olarak, diğer oyuncular mahalle çocuklarının arkadaşlarıydı. Grup üç yıl boyunca varlığını sürdürdü ve özel evlerde sekiz performans sergiledi.

1921 baharında , yaz tatillerinde birkaç gün egzersiz yaptığı ve Frankonya ve Tirol'e uzun geziler yaptığı bir izci derneğine katıldı ve ona evden ve okuldan bir değişiklik teklif etti . Akranlarıyla birlikte olmaktan keyif aldı, ancak rahatsız edici deneyimler yaşadı: Homoerotik bir yaklaşımı reddetti ve zorunlu olarak algılanan paramiliter disiplinden muzdaripti .

Salem Kalesi (güney görünümü)

1923'te Golo Mann , kurtuluş ve yaşam boyu zenginleşme olarak gördüğü Schloss Salem yatılı okuluna geçtiğinde yeni ufuklar açıldı . Okulun başkanı Kurt Hahn , gençliğinde biçimlendirici bir kişilik haline geldi. Salem'de sadece bireysel yetenekleri teşvik etmekle kalmayıp aynı zamanda topluluk için sorumlu davranışı teşvik eden entelektüel bir seçkinler yetiştirilecekti. Bu nedenle, öğretmenlerle serbest etkileşim ve öğrenci topluluğunda yüksek derecede öz-yönetim vardı. Demokratik topluma hizmet, gelecekteki eylemlerinin yönünü belirlemelidir. Teknik alanda, Mann, Hahn tarafından öğretilen Latin dili ile meşguliyetini yoğunlaştırdı, bu da Tacitus hakkında yazmasına ve Horace'ı yaşlılıkta tercüme etmesine olanak sağladı . Konstanz Gölü bölgesinde aynı zamanda uzun süreli bir dağ yürüyüşü tutkusu geliştirdi, ancak yüksek atlamada aldığı bir diz yaralanması hayatının geri kalanında onu rahatsız edecekti. Geriye doğru bakıldığında, ancak, onun biyografisinde Anılar ve Düşünceler , Hahn büyüleyici kişiliğinin açıklamasına ek olarak, onun ahlaki katılık , tamamen dışlanmış cinsellik , tartışıldı. Bunun nedeni, Hahn'ın onaylamadığı ve bastırdığı homoerotik eğilimiydi. Golo Mann, Salem'de kendi homoerotik karakterini keşfetmişti.

1925'in başında Golo Mann , yaşamı boyunca ona epizodik olarak eşlik eden şiddetli bir depresyondan acı çekti : "O zaman şüphe ortaya çıktı ya da daha doğrusu duyulmamış bir şiddetle içeri girdi [...] En karanlık melankoliye kapıldım. "

Mart 1927'de Salem'deki sınıf arkadaşları gibi "dış" olarak Abitur'u Constance'daki bir gramer okulunda "oldukça iyi" olarak geçti. Almanca ve tarihteki başarılar “çok iyi” olarak derecelendirildi. Nisan 1927 yılında Golo Mann rolünü oynadığı Wallenstein içinde Schiller'in Wallerstein'in Ölüm Salem bir tiyatro performans  o andan itibaren onu meşgul tutacak bir konu -.

Çalışma ve iş

Mezun olduktan sonra Golo Mann okumaya başladı yasa içinde Münih görünüşe umursamazca, 1927 yaz dönemi o ki, sadece kısaca söz onun içinde anılarında . Üniversite ona "soğuk, anonim makineler" gibi göründü ve diğer öğrenciler arasında garip hissetti. Aynı yıl Berlin'de tarih ve felsefe konularında eğitimine devam etti . Amcası Heinrich Mann , Thomas Mann'ın yayıncısı Samuel Fischer ve aile dostu Bruno Walter orada yaşıyordu . Ancak büyük şehrin telaşlı kültür ve eğlence mekanlarından kaçındı. Daha sonraki çalışmalarını etkileyecek olan şair ve tarihçi Ricarda Huch ile tanıştı . O bir dil konaklama için 1928 yaz kullanılan Paris ve linyit madeninde “gerçek” işin altı hafta Schipkau içinde Niederlausitz nedeniyle yeni diz sorunları ani sona erdi.

karl jaspers

Son olarak, 1929 baharında, Golo Mann taşındı Heidelberg Üniversitesi onun akademik öğretmenin tavsiyesine uyarak, Karl Jaspers bir yapmaya doktora içinde iken felsefe okuyan tarihini ve öğretmen olarak Latin de aynı zamanda. 1930 sonbaharından itibaren sosyalist öğrenci grubunda politik olarak da aktifti. Nisan 1932'de Mann , Jaspers'in ona cum laude notu verdiği Hegel Felsefesinde Birey ve Ben başlıklı tezini sundu . Bu reytinge çok üzüldü. Golo Mann'ın tezi yalnızca, Hegel tarafından 1935'te On the Concept of the Individual, self and the Individual başlığı altında yayınlanan, yoğun biçimde gözden geçirilmiş ve kısaltılmış versiyonunda korunmuştur .

Ocak 1933'te, Adolf Hitler geldi etmek güç . Nasyonal Sosyalizme olan nefretini gizlemeyen Thomas Mann ve özellikle Golo Mann'ın büyük kardeşleri Klaus ve Erika Mann için göç etme zamanı gelmişti. Ebeveynler geri dönmedikleri yurt dışı bir konferans gezisindeyken, Golo Mann Nisan 1933'te Münih'teki eve baktı, üç küçük kardeşin gidişini organize etti ve ebeveynlerin banka bakiyesini güvenli hale getirdi. Thomas Mann oğlundan, bir bavulun içinde Thomas Mann'in yirmili yıllardan kalma günlüklerini içeren notları ve muşamba defterlerini istiflemesini ve acil bir istekle demiryoluyla Lugano'ya (CH) göndermesini istedi : hiçbir şey okumaz. ”Ailenin şoförü ve Hitler'in gizli takipçisi Hans Holzner bavulu teslim etmeyi teklif etti. Bunun yerine, çantayı Bavyera Siyasi Polisine teslim etti . Üç hafta sonra hala gelmediğinde, nöbet açıktı ve Thomas Mann, avukat Valentin Heins'ten yayını başlatmak için mümkün olan her şeyi yapmasını istedi . Golo Mann babasının içine düştüğü paniği şöyle anlatıyor: “Bunu Völkischer Beobachter'da yayınlayacaksınız. Her şeyi mahvediyorlar, beni de mahvedecekler. Hayatım artık düzene giremez. ”Heins, yayını birkaç hafta sonra müzakerelerde aldı.

Mann ailesi de dahil olmak üzere Sanary'deki Alman ve Avusturyalı mülteciler için anıt plaket

Wallenstein konusuyla tarihte devlet sınavı için yapılan çalışma zaten gönderilmişti; sınav hiç gelmedi çünkü Golo Mann 31 Mayıs 1933'te ailesinin kısa bir süre kaldığı Bandol istikametinde Almanya'dan ayrıldı . Yaz aylarında, bir pansiyonda kaldıktan sonra, Sanary-sur-Mer yakınlarındaki ABD'li yazar William Seabrook'un villasında maiyet olarak kaldı ve ailesinin Zürih yakınlarındaki Küsnacht'taki yeni dairesinde altı hafta daha yaşadı . Sonunda Fransa'ya döndü. Kasım ayında o hiç Almanca için öğretim görevlisi olarak iki “yoğun, öğretici yıl” başladı Ecole Normal Supérieure'de içinde Saint-Cloud yakınlarındaki Paris . Aynı zamanda kardeşi Klaus'un sürgün dergisi The Collection'da çalıştı .

Thomas Mann, fotoğraf Carl van Vechten , 1937
Erika ve Golo Mann, Annemarie Schwarzenbach'ın fotoğrafı , 1936

Kasım 1935'te Golo Mann , Rennes Üniversitesi'nde Alman dili ve edebiyatı için altı aylık bir editoryal çalışma üstlendi . İsviçre'de sık sık kalmak , oğlunun siyasi uzmanlığını giderek daha fazla takdir etmeye başlayan babayla olan zorlu ilişkinin gevşediğinin bir göstergesidir. Oğlunun babanın gözünde itibar kazandığı gerçeği, ancak yaşlılığında günlüklerinin yayınlanmasına karıştığında ve kendisini dostane bir şekilde sunulduğu zaman tam olarak anlaşıldı.

Alman vatandaşlığının 1936'da toplu olarak iptal edilmesi , edebiyat ailesinde ek sorunlara neden oldu. Thomas Mann'ın bir hayranı olan Çek tekstil üreticisi Rudolf Fleischmann, Thomas Mann ve ailesinin - W. H. Auden ile evliliği yoluyla İngiliz vatandaşı olan Erika Mann hariç - Bohem topluluğunun vatandaşlığa alınmasını mümkün kıldı. Proseč ve böylece Çek Vatandaşlığının verilmesi. In Prague , Golo Mann Üniversitesi'nde Çek öğrendim ve makaleleri yayınlanan Yeni Dünya Sahne . Günlüğünde Max Brod ve Ernst Bloch ile karşılaşmalarını anlattı ; İkincisini anlamak imkansızdı çünkü Golo Mann, 1935'ten itibaren gerçekleşen Stalinist gösteri davaları karşısında Marksizmden uzaklaşmıştı . 1937 baharında Prag'dan ayrıldı ve Zürih'e taşındı.

Göç - ABD Ordusunda bir asker olarak

Measure and Value , Kasım / Aralık 1938 tarihli baskı. Golo Mann orada “Eleştiri” başlığı altında zaten bahsedildi.

1939'un başlarında Golo , babasının misafir profesörlük yaptığı Princeton , New Jersey'e göç etti . Başgösteren savaş o yılın Kasım ayında babasının isteği üzerine bir çalışan olarak sayısız katkıları için Zürih Ağustos ayında patlak rağmen bazı tereddüt sonra döndü, baş editörü sürgün dergisi ölçüde ve değer , Thomas tarafından düzenlendi Mann ve Konrad Falke , cana yakın . Ücretsiz Alman kültürü için iki ayda bir dergi 17 konulardan toplam Eylül 1940 sonbahar 1937 den çıktı.

Les Milles deposu

Adolf Hitler'in Mayıs 1940'ta Fransa'ya karşı kampanyası, Golo Mann'ın Fransa'da bir Çek birliğine gönüllü olma ve Alman işgalcilere karşı savaşma kararıyla sonuçlandı . Ancak sınırı geçtikten hemen sonra, Annecy yakınlarında tutuklandı ve Haziran başında Aix-en-Provence yakınlarındaki Les Milles toplama kampına transfer edildi . Thomas Mann'in temasa geçtiği ABD yardım kuruluşu Acil Kurtarma Komitesi'nin müdahalesinin ardından Ağustos ayının başında ancak serbest bırakıldı . Golo ve amcası Heinrich Mann'ın yanı sıra Franz Werfel'i göç talepleri tercihli muamele gören ünlüler listesine koymak mümkündü . 13 Eylül günü, o ve amcası Heinrich, eşi Nelly ve Alma Mahler-Werfel'in ve Franz Werfel'in üstlendi gelen cesur bir kaçış Perpignan genelinde Pyrenees için İspanya'dan Heinrich Mann'ın anı açıklanan, ziyaret etti mi Bir Yaş . Lizbon'dan geçtikten sonra , onlar ve Alfred Polgar da dahil olmak üzere diğer birçok sürgün, 13 Ekim'de Yunan vapuru Nea Hellas'la New York'a geldi . Thomas ve Katia Mann , aile üyelerini karşılamak için Hoboken Limanı'na gelmişlerdi .

Klaus Mann, İtalya'da bir ABD çavuşu olarak, 1944

In Yeni Dünya , Golo Mann birinciye ailesiyle geçmeden önce, sevilmemiş New York'ta ardından, Princeton ailesinin evde yaşamış Pasifik Palisades'e Temmuz 1941 yılında Kaliforniya'da . 1942 sonbaharından itibaren Olivet , Michigan'daki Olivet College'da on aylık bir tarih öğretmenliği pozisyonu vardı .

Kardeşi Klaus'u taklit eden Golo Mann, 1943'te ABD Ordusuna katıldı . Ağustos ayından itibaren Fort McClellan, Alabama'da temel eğitim aldı ; Aralık ayında yeni ABD vatandaşı olarak, o bir aldı istihbarat pozisyonunda yer Stratejik Hizmetler Ofisi de Washington DC'de. O toplamak ve askeri değerli bilgiler çevirmek onun işiydi.

Nisan 1944'te, Golo Mann Londra'ya gönderildi ve burada yeni kurulan American Broadcasting Station'ın Alman bölümü için radyo yorumları yaptı. Savaşın son aylarında,  1945 sonbaharının sonlarında Frankfurt Radyosu'nun kurulmasına yardım etmek üzere Bad Nauheim'a transfer edilmeden önce, Lüksemburg Radyosu tarafından yayınlanan gizli askeri yayın kuruluşu 1212 için aynı işlevi kullandı . Almanya üzerinden yaptığı seyahatler sırasında, özellikle Müttefik bombalamalarının neden olduğu yıkımın boyutu karşısında dehşete düştü .

"Bu muzaffer canavarın yaptıklarından" tiksinerek Ocak 1946'da kendi isteğiyle Ordudan ayrıldı. Ancak şimdilik, Nürnberg savaş suçları davasında yer almak da dahil olmak üzere bir kontrol memuru olarak sivil işini sürdürdü . 1946'nın sonunda ABD'ye döndü.

ABD'de savaş sonrası yıllar ve Almanya'ya dönüş

Kitap yazarı ve gazeteci - Claremont ve Münster'de profesör

1946'da Golo Mann'ın ilk büyük eseri, İngilizce biyografi Avrupa Sekreteri çıktı . Friedrich Gentz'in Hayatı, 1947'de Friedrich v. Gentz . Avrupalı ​​bir devlet adamının hikayesi yayınlandı.

1947 yılından itibaren 1958 için, Golo Mann bir yardımcı doçent oldu tarihinin en Claremont Erkekler College (şimdi Claremont McKenna Koleji olarak) Claremont , California . Geriye dönüp baktığında bu öğretim faaliyetini "hayatımın en mutluları arasında" sayarken bir yandan da "Ayrıca öğrencilerim hiç olmadığı kadar küçümseyici, düşmanca ve aptallar" diye yakınıyordu.

1952'den itibaren Golo Mann , 1933'ten beri tanıdığı yakın bir arkadaşı olan ve aynı zamanda Mann'ın kardeşleri Erika ve Klaus ile arkadaş olan, açık bir eşcinsel olan Manuel Gasser'ın editör ve kurucu ortağı olan Zürcher Weltwoche için önde gelen makaleler yazdı . Gasser'de daha mutlu bir ruh hali gördü ve yaşama cesaretine ve bağımsızlığına hayran kaldı. Gasser'in 1979'daki ölümü onun için büyük bir kayıp anlamına geliyordu.

1954'te Golo Mann, ikinci kitabı From the Spirit of America'yı yayınladı . Bu eseri yazmak için Kaliforniya'daki kalışına ara verdi ve İsviçre ve Avusturya'da kaldı . Ertesi yılın 12 Ağustos'unda babası Thomas Mann Kilchberg'de öldü. Golo Mann daha sonra Marcel Reich-Ranicki'ye yazdığı gizli bir mektupta şunları yazdı : “Kaçınılmaz olarak onun ölmesini dilemek zorunda kaldım; ancak ölümü sırasında ve sonrasında tamamen kırılmış; Bu kayıptan biraz kurtulmam aylar aldı. Çelişkilerle dolu böyle yuvalarız… ”Reich-Ranicki otobiyografisinde Golo Mann ve kardeşleri Klaus ve Michael'ın baba egemenliğinden çektiği acılara değindi.

Yıl 1956 ve 1957 yılında Gasthaus birçok hafta geçirdim Zur Krone içinde Altnau üzerinde Konstanz Gölü onun okumak için XIX Alman tarihini. ve XX. yüzyıl . Temmuz 1958'de iki ciltlik bir eser olarak yayınlandı ve hemen en çok satanlar oldu. O yılda Mann nihayet döndü Avrupa ve kış dönem misafir profesör olarak 1958-1959 ve 1959-1960 öğretilen Westfalya Wilhelm Üniversitesi'nde de Münster . Friedrich Schiller'in 200. doğum günü vesilesiyle 1959'da Marbach'ta tarihçi olarak Schiller'e ders verdi ve yoğun talep üzerine birlikte Alman şehirlerini gezdi.

Stuttgart'ta profesör

1960/61 yılı kış dönemi olarak Golo Mann sonra faaliyete giren Stuttgart Teknik Üniversitesi'nde siyaset bilimi profesörü olmak taşındı Stuttgart Üniversitesi . Stuttgart'ı öncelikle İsviçre'ye yakınlığı nedeniyle seçti. Teknik Üniversite'de siyaset bilimi veya tarih dersleri verilmedi, bu nedenle Mann'ın derslerine mühendislik ve doğa bilimleri öğrencileri genel bir çalışma programının parçası olarak katıldı. Bu, her sömestrde sadece bir ders ve bir alıştırma vermek zorunda olan profesörün denetim görevlerini azalttı. Dezavantajı, Mann'in öğrenci ilgisi eksikliğinden muzdarip olmasıydı. Her iki dersini de bir güne ayırdı, böylece diğer etkinlikler için çok fazla özgürlük kazandı.

Alman tarihinin başarısı, insanın kamusal bir entelektüel olarak talep görmesi anlamına geliyordu. Dersler verdi, radyo ve televizyon programlarına katıldı ve günlük basında yayınladı. Konuları, babası Thomas Mann'dan tarihsel-felsefi ve tarihsel konulara, günlük siyasetin güncel konularına kadar uzanıyordu ve bu sayede Yeni Ostpolitik'in bir savunucusu olarak kendisine bir isim yaptı . 1960'dan beri , Mann'ın 1956'dan beri ilgilendiği ve Alfred Heuss ve Stuttgart'tan meslektaşı August Nitschke ile birlikte editörlüğünü yaptığı Propylaea World History'nin çok dikkat çeken yeni versiyonu yayınlandı ; Golo Mann'in kendisi tanıtımlara ve ayni katkılara katkıda bulundu.

Stuttgart yıllarında Mann'ın uyuşturucu ve alkolle mücadele etmeye çalıştığı aşırı iş yükü, üniversitedeki tatmin edici olmayan durum ve halkın önüne çıkma korkuları ciddi bir psikolojik krize yol açtı. Çöküş 8 Kasım 1962'de meydana geldi ve Mann Tübingen Üniversitesi Kliniğinde beş hafta geçirdi. Ocak 1963'te kürsüsüne döndü, o yılın yaz döneminde yükümlülüklerini yerine getirdi, ancak daha sonra ücretsiz izne ayrıldı. 1965 yılında resmen profesörlüğünü bıraktı.

1961'de Mann , Ticino'daki Berzona'da bir tatil evi inşa ettirdi ve burada sık sık yazmak ve yürüyüş yapmak için inzivaya çekildi; Alfred Andersch ve Max Frisch'in orada komşusuydu .

Hannah Arendt'in Kudüs'teki Eichmann'ının İncelenmesi

Golo Mann gibi Hannah Arendt de Karl Jaspers'ın öğrencisiydi . Sizin 1963 yılında rapor New Yorker , Kudüs'teki Eichmann üzerinde, Eichmann davasında gerçekleşti içinde Kudüs 1961 yılında Milli sosyalizm konulu tartışmalara yol açtı. Golo Mann, ilk Avrupalı ​​eleştirmenlerden biriydi; Onun incelemesi , aynı yıl Neue Rundschau'da Almanca versiyonun yayınlanmasından hemen önce çıktı . Arendt'in görüşüne göre, Eichmann Yahudilerin canavar ve fanatik bir düşmanı değil, hırslı ve itaatkar, aynı zamanda beceriksiz ve aptal, sorgulama sırasında bir "soytarı" izlenimi veren, örgütsel yeteneğe sahip sıradan bir insandı. Eichmann'ın kişiliğine ilişkin değerlendirmesi, Yahudilerin kendi çöküşlerinde suç ortağı oldukları tezi ve Hitler'e karşı direnişe ilişkin değerlendirmeleri Golo Mann arasında öfkeye yol açtı. Tartışma, Arendt'le arkadaş olan doktora danışmanı Jaspers'tan son olarak uzaklaşmasına yol açtı.

Adorno / Horkheimer tartışması

Max Horkheimer (solda), Theodor W. Adorno (sağda) ve Jürgen Habermas (arka planda sağda) Nisan 1964'te Heidelberg'de

1963'te Golo Mann'in Frankfurt am Main Üniversitesi Sosyal Bilimler Fakültesi'ne tam profesör olarak atanması , meslektaşları Max Horkheimer ve Theodor W. Adorno tarafından engellendi . Profesör pozisyonu bunun yerine Marksizm uzmanı Iring Fetscher'e verildi . Golo Mann 1989'da 80. doğum günü vesilesiyle yaptığı bir televizyon röportajında ​​ikisini de "paçavra" olarak nitelendirdi. Sonuç olarak, birçok Alman sosyolog, filozof ve tarihçi alenen protesto etti. Golo Mann Frankfurter Allgemeine Zeitung'daki saldırısını , Adorno ve Horkheimer'ın Frankfurt am Main Üniversitesi'nde kürsüye başvurduktan sonra dönemin Hessen eğitim bakanına "gizli bir Yahudi aleyhtarı" olarak karaladığını söyleyerek haklı çıkardı. Tarihçi Joachim Fest , daha önce bahsedilen anti - Semitizm şüphesine ek olarak, Horkheimer'ın bir mektubunda Golo Mann'in eşcinselliğine ve bunun sonucunda akademik gençliğin tehlikeye girmesine atıfta bulunduğu Encounters adlı yayınında olayların bir tanımını verdi . . Herbert Heckmann mektubu gördüğüne "yemin" etti, ancak mektuba dair hiçbir kanıt yok. Tilmann Lahme , 2009'da yayınlanan biyografisi için Amerika'da sürgünde başlayan tartışmayı ve tarihöncesini kapsamlı bir şekilde araştırdı. Haziran 1960'ta Golo Mann, Düsseldorf Rhein-Ruhr-Club'da , 2 Temmuz'da Deutsche Zeitung ve Wirtschaftszeitung'da kısaltılmış olarak yayınlanan “Anti-Semitizm Üzerine” bir konferans vermişti . Sosyolog Clemens Albrecht, Golo Mann'ın konferansını inceledi ve Mann ile Adorno ve Horkheimer tarafından temsil edilen neo-Marksist Frankfurt Okulu arasındaki "geçmişle hesaplaşma" (Albrecht) ile ilgili olgusal farklılıkları vurguladı. Karşıt görüşler, karamsar bir antropoloji yaklaşımına ve aydınlatıcı bir sistem teorisine dayanmaktadır.

1963'ten 1979'a kadar Golo Mann, S. Fischer Verlag tarafından yayınlanan edebiyat dergisi Neue Rundschau'nun yardımcı editörü ve yazarıydı . Eserlerinin çoğunun yayınlandığı yayınevi ile işbirliği, 1957 yılında Fischer Lexicon'da dış politikaya yaptığı katkı ile başladı .

Serbest tarihçi ve gazeteci

İsviçre'ye taşın

Kilchberg
Alte Landstrasse 39'daki ev (2009). Girişte Mann ailesinin isimlerini ve ikamet tarihlerini içeren bir plaket var.

1965 yılında Golo Mann, Stuttgart'taki Teknik Üniversite'deki öğretim üyeliğinden serbest tarihçi ve gazeteci olarak çalışmak üzere istifa etti . Daimi ikametgahını, 1992 yılına kadar yaşadığı Zürih Gölü üzerindeki Alte Landstrasse 39 adresindeki Kilchberg'deki ailesinin evinde aldı - başlangıçta yaşlılıkta delirmiş olan annesi Katia ve kız kardeşi Erika Mann ile birlikte. 1968'de İsviçre vatandaşlığı aldı. Erika'nın karakteri ve siyasi farklılıkları önemliydi; kardeşlerin yaptığı çok sayıda geziyle hafiflediler, böylece ebeveyn evi daha çok bir üs görevi gördü. Erika Mann Ağustos 1969'da öldü ve erkek kardeşini varis olarak atadı. Baba hala Kilchberg'deydi. Golo Mann eve kendi notunu ancak yavaş yavaş verebildi. Yakın bir arkadaş olan Hanno Helbling şöyle özetledi: “Onu Kilchberg'de acı çekerken gördünüz, bunun için yörenin suçu yoktu [...]. Gölgeler evin etrafında dolaştı. […] Babanın çalışma odası hala yarı yarıya tanınabilir, yarı yarıya oğul tarafından devralındı ​​[…] Öte yandan salon, o dönemde annenin gözetimi altında burjuvazisinde korundu ”.

In Nisan 1966, yılında Cadenabbia , bu tatil , Konrad Adenauer sık ziyaret tanıştığı eski Federal Şansölye olan kurs entegrasyon Batı ile ve uzlaşma ile, İsrail Golo Mann sık övdü. Ancak daha 1963'te Adenauer'i yeniden birleşme sorununda sahtekârlıkla suçladı , çünkü ondan sık sık söz etmişti ama onun için hiçbir şey yapmadı. Bununla ilgili olarak şunları yazdı: “Politikası ne en dolaysız, ne en açık ne de en sadıktı. Fransızlara veya Amerikalılara asla ihanet etmedi; daha doğrusu kendi insanları”. 1969'dan itibaren Willy Brandt'i ve onun yeni doğu ve yumuşama politikasını destekledi . Ayrıca zaman zaman Brandt için bir hayalet yazar olarak çalıştı . Doktora danışmanı Karl Jaspers ve arkadaş canlısı olduğu Zeit yazı işleri müdürü Marion Gräfin Dönhoff gibi , Doğu Avrupa halklarıyla “köprüler kurmak” için Doğu ve Batı arasında bir diyaloğu savundu.

Buna karşılık, öğrenci hareketinin ortaya çıkmasını ve güçlenmesini, bazı anlaşmalara rağmen demokrasiye ciddi bir tehdit olarak algıladı : “ Lenin'i oynamayı bırakın !” Nisan 1968'de Die Zeit'te bir makalenin başına geçti . Makale, Mann 1968'de Büchner Ödülü'ne layık görüldüğünde sol görüşlü öğrencilerin protestolarına yol açtı . Aynı yıl Frankfurt Kitap Fuarı sırasında düzenlediği bir panel tartışmasında gösterici öğrencilerle karşı karşıya kaldı ve bu da hareketin kesin olarak reddedilmesine yol açtı. Bu anlamda, 1973'te partisine komünist bir sızmaya karşı pasif olmakla suçladığı Willy Brandt'tan yavaş yavaş uzaklaştı.

50 yıldır süren Bohem generalissimo Wallenstein'a olan tutku , 1971'de Wallenstein'ın anıtsal biyografisinin yayınlanmasıyla doruğa ulaştı . Hayatı 1000 sayfadan uzun olan Golo Mann tarafından anlatılıyor . Resimli dili ve edebi niteliği nedeniyle anlatı tarihçiliğinin bir başyapıtı olarak kabul edilir.

1974'te Günter Gaus'un halefi olarak Golo Mann in Conversation with… adlı kendi televizyon programını yönetti . 1976'da İsviçre vatandaşlığına ek olarak, Nasyonal Sosyalist rejim tarafından elinden alınan Alman vatandaşlığını da aldı.

Alman sonbaharı 1977

Federal Cumhuriyet Savcısı Siegfried Buback'in Nisan 1977'de ve bankacı Jürgen Ponto'nun Temmuz'da öldürülmesinden sonra, Almanya'da terörizm zirveye ulaştı . Golo Mann, hukukun üstünlüğünü tehdit eden faaliyetleri büyük bir endişeyle takip etti. Helmut Schmidt yönetimindeki hükümeti terör tehdidini hafife almakla suçladı . Onun duygusal katkısı "Quo usque tandem?" İn bir sansasyon yarattı dünyasına Eylül 7, 1977, sırasında Alman Sonbahar dönemi , o kaçırılması ile bağlantılı olarak teröristlerin infaz olasılığını ele aldığı Hanns Martin Schleyer üzerinde 5 Eylül . Eylül 1977 adresli. Teröristlerle mücadeleyi savaş olarak tanımladı ve yeni terörle mücadele önlemleri çağrısında bulundu. Başlık, Cicero'nun idam edilen Catilina ve yandaşlarına karşı yaptığı konuşmadan ödünç alındı. Açılış sözleri şöyleydi : “ Quo usque tandem abutere, Catilina, Patientia nostra? (Daha ne kadar sabrımızı kötüye kullanacaksın Catilina?) "Mann'ın yazısı çeşitli tepkilere yol açtı. Parlamento dışı muhalefet çevresindeki birçok aydın Golo Mann'ı gerici ve militan bir sağcı muhafazakar olarak tanıtırken , eleştirel açıklama “sokaktaki adam” tarafından onaylandı . Franz Josef Strauss gibi sağcı muhalefet üyeleri alkışlarını dile getirdiler. Kaçırılması karşı başarılı bir kampanya sonra Landshut içinde Mogadişu'da Ekim 1977'de, Golo Mann federal hükümetin yaptığı eleştirilere çekildi ve adalet ve hukuka yaptıklarından ötürü teşekkür etti. Takip eden yıllarda, terörizmi sosyal ve politik arka planlar temelinde açıklamayı sürekli olarak reddetti ve onu şiddetle insanlarda bulunan bir "şeytani şeytan"a bağladı. Almanya'nın olağanüstü hal veya savaş halinde olduğuna dair defalarca tekrarlanan ifadeyle, birçoklarının gözünde meşru bir savaş partisi olarak anlaşılmak isteyen teröristlerin eline geçti.

Golo Mann, demanslı annenin otoritesinden ve inatçı yaşlılığından kurtulmak için 1979'da Münih yakınlarındaki Icking'de bir ev satın aldı . Ancak 1980 yılında vefat eden annesinin ölümünden sonra Kilchberg'e dönmek için iki yıl sonra “vatan girişimini” sonlandırdı.

Franz Josef Strauss'a bağlılık

Franz Josef Strauss, 1982

Doğu Antlaşması'ndan sonra Willy Brandt'tan ayrılan Golo Mann, Almanya'daki öğrenci ayaklanmaları ve terör saldırıları nedeniyle sol hareketi dizginleyebilecek siyasetçi olduğuna inandığı Franz Josef Strauss'a giderek yakınlaşmaya başladı . 1976 gibi erken bir tarihte, Adenauer'in Bad Honnef'teki 100. doğum gününün anılması vesilesiyle uzun bir sohbet yapılmıştı . Temmuz 1979'dan itibaren, temyiz dilekçelerini imzalayarak, etkinliklere katılarak, röportajlar vererek ve televizyonda görünerek şansölye adayı için seçim işçisi olarak çalıştı. Ancak CSU'nun o zamanki Genel Sekreteri Edmund Stoiber hakkında , CSU seçim kampanyasında sosyalizmi ve Nasyonal Sosyalizmi aynı kefeye koyması konusunda çekinceleri vardı .

Eleştiri uzun sürmedi. Hans-Jochen Vogel , Harry Pross , Ernst Klett jr. gibi arkadaşlarından ve tanıdıklarından gelen mektuplar şaşkınlıklarını ifade etmek için geldi . ve Arnulf Baring . Golo Mann ikincisine Strauss'un Alman entelijansiyası için bir “mazlum” olmasının nedenini gönderdi ve şunları söyledi: “Hayatım boyunca her zaman 'mazlumların' yanında oldum; İşte bu yüzden 1929-1933 yılları arasındaki Sosyal Demokratlar konusunda tutkuluydum ve bu yüzden Adenauer'in onlara çok çirkin davrandığı 1950'lerde onlardan yanaydım."

Ocak 1980'de bir televizyon programında görünmesi için Mann, basında olumsuz yer aldı. Yıldız , "Mannomann" başlığı altında şunları yazdı : "Utanç verici bir televizyon programında, kendisini Strauss'un anahtar kelimesi olarak takdim etti ve başını salladı". Hiciv dergisi Titanic , bir yıl önce Yılın Pipo İçicisi seçildikten sonra ona “Yılın Piposu ” adını verdi .

Golo Mann, 5 Şubat 1980 tarihli günlüğüne şunları kaydetti: "Her şey beni" Daily Telegraph Affair "to Kaiser Wilhelm" gibi alacak .

Arkadaşı Hans Beck'in ölümü - Doğu Almanya ziyareti

Golo Mann'ın yakın arkadaşı,  1955'te tanıştığı ve kendisine maddi yardımda bulunan Leverkusen'deki Bayer AG'de eczacı olan Hans Beck-Mann (* 1936) porfiriden öldü . Hans Beck-Mann yıllardır bu ağır metabolik hastalıktan mustaripti. 1964'te Mann'ın biyografisini yazan Tilmann Lahme, "Hans Beck ona baba olacağını ve kız arkadaşıyla evlenmek istediğini söyledi... Golo Mann için ciddi bir şok". Tarihçi, 1972'de Hans Beck-Mann'ı evlat edindi. Bu, Golo Mann'in bir aile oluşturduğu bir düzenlemeyi sonuçlandırdı.

Bu arada, GDR 1989'un başında Golo Mann'ın uzun vadeli dışlanmasını kaldırdı . Bu, onun Alman tarihinin kasıtlı olarak anti-Marksist olduğuna hükmedilmesi nedeniyle var oldu. Doğu Almanya'ya gönderdiği kitaplar düzenli olarak iade edildi. Wallenstein'ın Doğu Almanya'daki ilk yayını vesilesiyle, ilk okumaları Nisan 1989'da SED Kültür Bakanı Hans-Joachim Hoffmann'ın daveti üzerine gerçekleştirdi . Sadece bir yıl sonra , zamanın işaretleri yeniden birleşmeyi temsil ettiğinde, mesafeli tepki verdi: “Alman birliğinden sevinç yok. Ben yaşamasam da yine saçmalayacaksın."

Son yıllar

Kilchberg mezarlığında Golo Mann'in mezarı

Mart 1990'da Golo Mann bir konferans verdikten sonra kalp krizi geçirdi ve kendisine bir kalp pili verildi . Aynı yıl doktorlar ona prostat kanseri teşhisi koydu . Kötü sağlığı nedeniyle 1992'de Leverkusen'e taşındı ve burada gelini Ingrid Beck-Mann (eğitimli bir hemşire) tarafından bakıldı ve bakıldı. Ölümünden birkaç gün önce , muhabir Wolfgang Korruhn ile yaptığı röportajda , eşcinselliğini itiraf etti , ancak misilleme korkusuyla asla gerçekten yaşamadı.

"Sık aşık olmadım. Kendime çok tuttum, belki bu bir hataydı. Amerika'da bile yasaktı ve biraz dikkatli olmak gerekiyordu."

Tilmann Lahmes biyografisine göre, Golo Mann eşcinselliğini kardeşi Klaus'tan daha az açık bir şekilde yaşadı, ancak öğrencilik günlerinden beri romantik ilişkileri vardı. New York'ta sürgündeyken, bir süre WH Auden , Benjamin Britten , Paul ve Jane Bowles ve tenor Peter Pears ile bir daire paylaştı .

Golo Mann, 85. doğum gününden kısa bir süre sonra 7 Nisan 1994'te Leverkusen'de öldü . Vazo cenazesi Kilchberg'deki mezarlıkta gerçekleşti, ancak merhumun isteği üzerine aile mezarından uzağa gerçekleştirildi. Kız kardeşi Elisabeth Mann Borgese ve yeğenleri Frido ve Antony Mann , cenazesine herhangi bir kan akrabasının katılmasını istemeyen merhumun iradesine karşı cenaze törenine katıldı . Golo Mann, kendisi gibi Ingrid Beck-Mann tarafından evine kabul edilen Monika Mann'ın mirasına ilişkin bir dava nedeniyle ailesiyle araları bozuldu.

Baba ile ilişki, kişilik

“Golo Mann bir 'oğul' olarak doğdu; beğenmedim; yardım edemedi."

“Golo Mann bir 'oğul' olarak doğdu; onu isteme; değiştiremezdi."

- Golo Mann özgeçmişini yazmaya başlarken sürgünde

Golo Mann, çocukluğundan beri - Elisabeth dışındaki kardeşleri gibi - babasının otoriter tavrından ve şöhretinden muzdaripti . Mann'ın biyografisini yazan Urs Bitterli , diğer şeylerin yanı sıra Golo Mann'in günlüğünden “Ne sefil bir çocukluk geçirdik” metin pasajlarından ve Vom Geist Amerikas'ın girişinden “Özellikle, hayatımın yalnızca belirli yönleriyle olduğumu inkar etmiyorum. Alman çocukluğu ve gençliği bugün korkuyu hatırlayabiliyor ”. Çocukların babalarının çalışma odasına girmesine izin verilmedi, çoğunlukla masada sessiz kaldılar. Özellikle Birinci Dünya Savaşı sırasında Thomas Mann, Apolitik Düşünceler adlı eserini yazmakla meşgulken, hassas ve sinirli tepkiler verdi. Thomas Mann 1920 tarihli günlüğünde şunları kaydetti: "Golo, gitgide daha sorunlu, yalancı, kirli ve histerik, K.'yi [Katia] çok rahatsız ediyor ve öğle ve akşam yemeklerinde cezalandırıldı." İlişki ancak 1930'larda Thomas Mann'in rahatladığı zaman rahatladı. oğlunun sürgün dergisi Maß und Wert'teki işbirliğini takdir etmeye başladı . Golo Mann, 1955'te babasının ölümünden sonra 1958'de yayınlanan 19. ve 20. yüzyıl Alman tarihi ile gölgesinden çıkmaya çalıştı . Bunu kardeşlerinden daha iyi yaptı. Ancak, Golo Mann'in 80. doğum günü vesilesiyle, Thomas Mann araştırmacısı Hans Wysling şunları özetledi: “[…] Artık Profesör Dr. Golo Mann ve yine de ondan bahseden herkes ona Golo derdi. Ünlü bir yaşlı adamdı ve yine de bir oğuldu ”. Tarihçinin kendisi bunu böyle gördü, özel yazışmalarından da anlaşılacağı gibi, yaşlılığında onu Thomas Mann'ın oğlu yapan kaderiyle hala tartışıyordu.

İşin editörü Mann ailesinin çocukları , Uwe Naumann , Golo Mann'in karakter kasvetli ve melankolik, muhafazakar ve kötümser olarak yaptığı tutum olarak yoldaşı erkekler tarafından algılanan olduğunu yazdığı önsözde tarif etmektedir. Kardeşleri Erika ve Klaus gibi, onlar gibi güncel olaylardan muzdarip olmasına rağmen, Hitler'e karşı direnişte aktif olarak yer almadı. Golo Mann, 20. yüzyılın olaylarının kendisini nasıl şekillendirdiğini vurguladı: “Otuzlu ve kırklı yılları bir Alman olarak yaşayan biri, milletine asla tam olarak güvenemez [...] ölünceye kadar ruhun en derinlerinde üzgün."

Hans Woller , Tilmann Lahmes biyografisi hakkında bir inceleme yazdı ve diğer şeylerin yanı sıra, Golo Mann'in aşırı güçlü, kısır-soğuk babasından ve erkeksi otoriter anneden muzdarip olmasının yanı sıra, onu periyodik olarak felç eden ve onu felç eden korkular, fobiler ve depresyonlardan alıntılar yaptı. geçici olarak alkolden kaynaklandı ve tabletleri kontrol altına almaya çalıştı. Lahme, kitabında Golo Mann'a “homo politicus” ve kendini çağdaş bir adam olarak yeni anlayışlar da getirdi. Salem'de bir öğrenci olarak, zaten siyaset ve sosyal meselelerle ilgileniyordu ve daha sonra bağımsız bir siyasi lider olarak, özellikle Hitler ve Nasyonal Sosyalizm ile yüzleşmede kendi kararını vermeye çalıştı. Genç bir adamken "çok sola kaydı" ve radikal sol bir öğrenci grubuna katıldı; ancak 1933'ten sonra başlayan “demokratik arınma”, hızla Marx'tan tam bir kopuşa yol açtı. Golo Mann, yeni bir Ostpolitik ve Polonya ile erken bir uzlaşma için kampanya yürüttü ve rahatsız edici taleplerde bulunmaktan korkmadı. Ama aynı zamanda kırgınlıklar ve ruh halleri tarafından da yönlendirildi. Woller, örnek olarak, Franco'nun İspanya'sına yönelik iyi niyetli yargılarını , donanma yargıç skandalında Hans Filbinger'i savunmasını ve seçim kampanyasında Franz Josef Strauss'a şiddetle eleştirilen bağlılığını örnek olarak veriyor .

arazi

Kilchberg evinin satışı

Franz von Lenbach: Katia Pringsheim'ın Portresi , 1892

Golo Mann'ın 1992'de vefat eden kız kardeşi Monika da son yılını Leverkusen'de, Golo Mann'ın gelini Ingrid Beck-Mann, merhum sevgilisi ve evlatlık oğlu Hans Beck-Mann'ın eşi Ingrid Beck-Mann'ın evinde geçirdi. Ingrid Beck-kocası, üvey babasının mirasının varisiydi ve Monika Mann'ın varlıklarına ek olarak vasiyetname ile elden çıkarıldı. 1995 yılında, 40 yıldır Mann ailesine ait olan Kilchberg'deki evi aile üyelerine danışmadan sattı.

Ingrid Beck-Mann'in bir kısmını Golo Mann'ın varisi olarak Leverkusen'e götürdüğü evin envanteri, örneğin Franz von Lenbach'ın üç resmini içeriyordu : Golo Mann'in müstakbel annesi Katia Pringsheim'ın portreleri, annesi Hedwig Pringsheim, 1942'de Zürih'te öldü ve kendi büyükannesi kadın hakları aktivisti Hedwig Dohm . Resimler 2006 yılında ETH Zürih'teki Thomas Mann Arşivi tarafından alındı . Katia Mann'in küçük Golo'nun gelişimini kaydettiği çocuk günlüğü veya aile kütüphanesinden çeşitli kitaplar gibi evdeki diğer nesneler bu güne kadar yeniden ortaya çıkmadı.

İsviçre Edebi Arşivlerinde Emlak

Golo Mann'ın emlak tutulur İsviçre Edebiyat Arşivleri içinde Bern . El yazmaları, mektuplar, kitaplardaki makaleler, gazeteler, dergiler, radyo ve televizyon ve derslerin yanı sıra özel kütüphanesini ve tablolar, daktilolar ve valizler gibi nesneleri içerir.

Golo Mann Ödülü

2010 yılında Wiesbaden'de kurulan ve merkezi Lübeck'teki Buddenbrookhaus'ta bulunan Golo Mann Derneği, 2013 yılından bu yana , her iki yılda bir 15.000 Euro'luk Golo Mann Tarihçilik Ödülü'nü veriyor . Alfried Krupp von Bohlen Halbach Vakfı olduk, ödül ve ödül mümkün kılar. Golo Mann Derneği, ödülün verilmesi için önerilerde bulunan bir jüri kurar. Ödül, “tarihsel araştırmalara önemli katkılarda bulunan ve çalışmaları aynı zamanda edebi standartları karşılayan Almanca konuşan yazarlara” veriliyor. 2013 sonbaharında birincilik ödülü, Machiavelli veya The Art of Power adlı çalışmasıyla Volker Reinhardt oldu . Bir biyografi . (Münih 2012). 2015 yılında ödüle Die Welt im Zeit Jesu adlı eseriyle tarihçi Werner Dahlheim , 2017'de ise daha önce Erich Honecker-Das Leben biyografisi ile çağdaş tarihçi Martin Sabrow'dan ödül almıştı .

Eserler (seçim)

“Bir süre, sadece bir tarihçi, biraz felsefeci olsam da, esasen bir yazar olmaya yazgılı olduğumu kendimden gizledim; Muhtemelen ağabeyim Klaus'un yoluna çıkmadığım ve babamın ölmesini beklemek istediğim için bilinçsizce."

- Golo Mann otobiyografisinde Anılar ve Düşünceler

Golo Mann, babası Thomas ve kardeşi Klaus gibi bir yazar olmayı çok isterdi. Ancak, ağırlıklı olarak tarihi alandan konular seçmeye karar verdi ve bir "edebiyat tarihçisi" olarak bu türün en popüler Alman yazarlarından biri haline geldi; kitaplarının toplam tirajı iki milyonun üzerindedir.

Michael Ney takma adı altında, otobiyografik referanslarda ilk depresyonunu ve Raimund'un arkadaşı Jerome'a ​​olan karşılıksız sevgisini öğrenci Raimund'un hayatı hakkında hikayede anlattı . Hikaye, 1928'de Klaus Mann'ın yardımcı editörlüğünü yaptığı en genç nesir antolojisinde ortaya çıktı . Tilmann Lahme, biyografisi üzerinde çalışırken bu hikayeyi yeniden keşfetti ve 2009'da Bir Kendi Hakkında Yazmalı başlıklı ek bir ciltte yayınladı . Tarihsel roman Lavalette'e ek olarak, cilt ayrıca ABD radyosu için Almanlara radyo adresleri (1944–1945), Mann'ın Alman Ostpolitik'i hakkındaki pozisyonları ve John F. Kennedy , Willy Brandt ve Charles de Gaulle'ün aile üyelerinin portrelerini içerir. .

Bir kitap yazarı olarak ilk çıkışı , Avrupa'nın tarihi Sekreteriydi. Mann'ın önce Almanca yazdığı ve daha sonra 1946'da ABD'de yayınlanan Friedrich Gentz'in Hayatı , İngilizce'ye çevrildi. Bir yıl sonra, Emil Oprecht'in Zürih'teki Almanca baskısı Europa Verlag tarafından Friedrich v. Gentz. Avrupalı ​​bir devlet adamının hikayesi . Golo Mann, danışmanı Metternich'in ilk kitabında karamsar bir tarih felsefesinin ana hatlarını bırakır , bir Evrimin tarihin akışına inanmadığını kabul eder . Siyasette insanın yetersizliği kendini defalarca tekrar eder, bireyin iktidar üzerindeki etkisi sınırlıdır. Yazara göre ilk eser, daha sonraki Wallenstein gibi "[...] siyasetin sefaletinin, siyasi insanların başarısızlığının hikayesidir."

İkinci çalışma, Vom Geist Amerikas , 1954'te Kohlhammer Verlag tarafından , Amerika Birleşik Devletleri'nin bir Avrupa perspektifinden bir tanımını sunan kentsel bir ciltsiz kitap olarak yayınlandı . "Yirminci Yüzyılda Amerikan Düşüncesi ve Eylemine Giriş" , McCarthy dönemini eleştirel olarak ele alan ülkenin felsefesinin bir incelemesinin yanı sıra, iç ve dış politikanın deneme niteliğinde bir taslağını sunar . Golo Mann kitabında ABD'yi çelişkilerle dolu bir ülke olarak tanımlıyor. Şöyle özetliyor: “Amerika'yı hâlâ bir Avrupalının gözünden görüyorum. Buna karşılık, Avrupa'yı Amerikan gözüyle görüyorum ve bir zamanlar bana doğal gelen birçok şey şimdi dar, yapay ve dayanılmaz görünüyor.

Golo Mann'ın en bilinen eseri, 1953'te Gutenberg Kitap Birliği tarafından yaptırılan Alman XIX. Yüzyıl Tarihi'dir. ve XX. Yüzyıl O 1956/57 çalıştı ve hangi ilk 1958'de 1000'den fazla sayfalarla iki ciltlik kitap sayısı olarak basılmıştır. Bu oniki zamanında başlayarak bölüm altında toplandı Almanya tarihinin bir özetini içermektedir Fransız Devrimi ile giriş ve bağları Ricarda Huch en 1934 ve 1949 yılları arasında yayınlanmış olan Alman tarihi üzerine üç ciltlik çalışması,. Golo Mann, Almanya tarihini Avrupa tarihi bağlamında bugüne kadar yerleştirmiş ve böylece "mesafe eksikliği" nedeniyle çağdaş tarihten kaçan dönemin tarihsel geleneğini kesintiye uğratmıştır. Her şeyden önce Alman ruhunun bir hikayesi. İç ve ekonomik politika ve sosyal yapıların araştırılması geri planda kalıyor. Tarihçi, Immanuel Kant gibi büyük filozofları , Heinrich Heine gibi şairleri ve Karl Marx ve Otto von Bismarck gibi siyasi şahsiyetleri 19. ve 20. yüzyılların büyük ayaklanmaları bağlamına getirdi. Çalışma, tarihsel standart çalışma haline geldi ve günümüze kadar yeni baskılarda ortaya çıktı.

1960'tan 1964'e kadar Golo Mann, Alfred Heuss ve August Nitschke ile birlikte Propylaea World History - A Universal History to the Starts to the Ward Dönemi'nin ortak editörlüğünü yaptı . Bu süre zarfında Propylaeen Verlag tarafından on cilt yayınlandı. Orta Çağ tarihinin yanı sıra, esas olarak modern çağın tarihinden de sorumluydu.

Albrecht von Wallenstein

Tarihi biyografi Wallenstein'ın yayınlanması. 1971'de Golo Mann tarafından anlatılan hayatı , 20. yüzyılın ikinci yarısında Almanya'daki en büyük kitap başarılarından biri oldu. Hanno Helbling , Neue Zürcher Zeitung'daki kapsamlı çalışma hakkındaki incelemesine “Tarihçiliğin Başyapıtı” adını verdi ; çevirmen ve Thomas Mann uzmanı Peter de Mendelssohn , eserin "biyografi ve tarih yazımının düpedüz büyücülük kimliğine" sahip olduğunu belirtirken, Golo Mann bir yazar olarak tanınmak ve "çok gerçek bir roman" olarak anlaşılmasını istedi. Kahramanla meşguliyeti bir okul çocuğu olarak başladı; Lise mezunu olarak Schiller'in Wallenstein'ın Ölümü'nde başrol oynamış ve Almanya'dan göç etmesi nedeniyle artık sınava girmeyen tarihte tamamladığı devlet sınavı bu konuyu da ele almıştır. Schiller'in dramasına ek olarak, Ricarda Huchs Wallenstein - Bir Karakter Çalışması bu büyük eser için önerilerde bulundu. Golo Mann bunun üzerinde beş yıl çalıştı.

Krupp Ailesi Mütevelli Heyeti'nin 1976'da yazması için görevlendirdiği Alfried Krupp von Bohlen ve Halbach'ın biyografisi yarım kaldı . Dört yıl çalıştıktan sonra işten çıkınca rahatladı. Bunun kesin nedenleri belirsizdir; muhtemelen Krupp evi, işin üslubundan ve aile tarihinin ifşa edilmesinden rahatsız olmuştur. Biyografi bitmiş ve sadece açıklamada sadece üçte ikisini yayımlandı.

Kasım 1986'da anılar ve düşünceler ortaya çıktı. Almanya'da bir genç . Golo Mann, babanın belirlediği aile evini, kardeşlerle hayatı, edebiyat, müzik, tiyatro gibi kültürel etkileri, okul ve üniversite günlerini anlatıyor. Kitap, 1933'te “Üçüncü Reich”ın başlamasıyla sona eriyor. Bazı eleştirmenler , Bismarck'ın otobiyografisi Düşünceler ve Anılar'ın bir intihaline benzeyen başlık karşısında şaşırsa da, büyük bir başarıydı . Serbest bırakıldıktan hemen sonra, devam filmi Anılar ve Düşünceler'i aldı. 1933'ten 1940'a kadar Fransız sürgünü dönemini kapsayan Fransa'da çıraklık yılları yolda. Golo Mann, ölümünden üç yıl önce üzerinde çalışmayı bıraktı; bu otobiyografik eser, ölümünden sonra 1999'da bir fragman olarak yayınlandı .

resepsiyon

Tarihçi - başarı ve eleştiri

“Tarihte teoriye olan tüm ihtiyaç olduğuna inanmıyorum. Tarih, bilgiye dayalı bir sanattır ve başka bir şey değildir."

- Golo Mann: Tarihsel anlatı için rica

Golo Mann'in Alman XIX Tarihi. ve XX. Century 1958 'den onu tarihçi olarak bilinen yaptı ve pek çok okuyucuyu ulaştı. 1968'de Georg Büchner Ödülü gibi önemli ödüller aldı .

Mann eserlerini denemeci bir tarzda formüle ettiğinden ve çoğunlukla bir açıklama aparatından vazgeçtiğinden, tarihçilerin çoğu bu coşkuyu paylaşmadı. 1971'de yayınlanan Wallenstein'da , general tarafından kurgusal bir iç monolog bile içeriyordu . Wallenstein'daki gerçekler doğrulanabilirdi, ancak uzmanlar çalışmaya Thomas Mann'ın Weimar'daki Lotte adlı romanına atıfta bulunan Eger'de Lotte gülünç bir başlık verdi ve tarihçi Hans-Ulrich Wehler , Golo Mann'ı 1980'lerde “altın çerçeveli bir anlatıcı” olarak nitelendirdi. . Nitekim Golo Mann üslubunda anlaşılırlığa ve resimselliğe önem vermiş, teknik jargonu reddetmiştir. Mann'ın arkadaşı, dilbilimci Hans-Martin Gauger , Golo Mann'ın tarzına yaptığı katkılarda Mann'ın konularla doğrudan ilgilenmeyi sevdiğini ve bilimsel rahatsızlıktan vazgeçtiğini vurguladı . “Bundan anlaşılıyor” veya “Soru ortaya çıkıyor” gibi boş sözlerden kaçındı.

Hans-Ulrich Wehler ve Golo Mann 1978'de bir tarihçiler konferansında bir araya geldiler ve farklı bakış açılarını temsil eden ve bir anlaşmaya izin vermeyen sunumlar yaptılar. Wehler, tarihi konuların anlatısal tasvirine girmez ve Mann'i modası geçmiş bir tarih anlayışına sahip olmakla suçlarken, Mann, Wehler'in bir anlatı biçimi aracılığıyla örnekleme olanaklarını reddettiğini, dolayısıyla okulunun insan deneyiminden kazanılan sempatiden yoksun olduğunu açıkladı. tarihin karakterlerini göstermek zorunda kalmış olabilir. 1930'da kurulan Marksist yönelimli Frankfurt Okulu'nun birçok tarihçinin yakın olduğu Theodor W. Adorno , Max Horkheimer , Herbert Marcuse ve Jürgen Habermas gibi üyeleriyle de fikir birliği sağlanamadı . Onlar yapılan kapitalizmi sorumlu faşizme ve Milli sosyalizmin ve bu tür karşı önleyici bir tedbir olarak sosyal durumun kritik analizini gördü ideolojilere . O gün tarih onun yorumlama vurgu beri Golo Mann, iyimser eğilimleri ve çok sınırlı bir ölçüde sadece özgür kılma insanın yeteneği inancını paylaştı birey değil, toplum üzerindeki.

Rolf Hochhuth ve Golo Mann (1963–1987) arasındaki yazışmalar

Rolf Hochhuth (sağda) ve David Irving , 1966

İsviçre Edebiyatı Arşivi içinde (SLA) Bern Golo Mann emlak ve arşivinde sonra bakar Rolf Hochhuth'un bu kapsamlı yazışmalar tamamen korunur böylece. O bağlantılı olarak Golo Mann bir teşekkür Hochhuth'un ilk harfini içeren yardımcısı Golo Mann sonra 1988 yılında son harfi için 1963 up tartışmalara kuvvetle desteklenen ilk performansından sonra oyun yazarı Rolf Hochhuth'un yardımcısı Profesörler yanında Karl Jaspers , Karl Barth ve Walter Muschg ve ona hayran kaldı, uzun vadeli bir yazışma gelişti. Ancak Hochhuth, Soldiers , Guerillas ve Die Midwife'ın sonraki parçaları Golo Mann'ın oybirliğiyle onayı ile karşılanmadı. Hochhuth'un Holokost inkarcısı David Irving ile olan dostluğu , ilişkiyi giderek daha da kötüleştirdi. Hochhuth'a Juristen (1980) dramasına ilham veren Hans Filbinger örneğinde , Golo Mann, Filbinger'in savunma kitabı The Reviled Generation in the World'ün 1987 Pazar günü yayınlanmasından sonra onun için bir tavır aldı . savaştan sağ çıktı. Hochhuth daha sonra onu kendi tarih görüşünü ihlal etmekle ve tarihçilerin anlaşmazlığına atıfta bulunmakla suçladı . O, Golo Mann, neslinin öğretmeniydi. Golo Mann, tarihçilerin anlaşmazlığına hiç karışmadığını ve Hochhuth'un onu bir neo-Nazi olarak karalamak yerine, Filbinger'in tasviriyle yoğun bir şekilde boğuşması gerektiğini söyledi. Golo Mann, Hochhuth'un son mektubunu açmadan geri gönderdi.

Golo Koca ve Ailesi İle İlgili Filmler

Kardeşi Klaus Mann'ın hayatını belgeleyen Heinrich Breloer'in iki saatlik bir televizyon filmi, Ekim 1983 sonunda NDR , SFB ve Radio Bremen'in üçüncü programlarında gösterildi. Başlık, Klaus Mann'ın Sonsuzlukta Buluşma Noktası adlı romanından uyarlandı . Golo ve Monika Mann , Breloer'in röportaj yaptığı kişiler arasındaydı. Golo Mann, bir sahnede , komünist bir arkadaş ve eşcinsel olduğundan şüphelenilen kardeşi hakkında daha önce bilinmeyen bir FBI protokolünü okurken gösterildi .

Üç bölümlük başarılı belgesel Die Manns - Yüzyılın romanı'nı tasarlayan ve yöneten de Breloer'di . İlk olarak 2001 yılında televizyonda yayınlandı. Philipp Hochmair , Golo Mann'ın rolünü yorumladı. Mann mektup ailesinden hayatta kalan son kişi olan Elisabeth Mann Borgese, Breloers'ın röportaj ortağıydı.

Özgürlüğün Sırrı, yönetmen Dror Zahavi'nin ilk kez15 Ocak 2020'de Das Erste'de yayınlananbir Alman televizyon filmidir. Alfried Krupp von Bohlen und Halbach'ın baş temsilcisi Berthold Beitz ,Golo Mann'a Krupp ailesi hakkında bir kitap yazmasını söyler . Edgar Selge , Golo Mann, Erni Mangold Katia Mann'ıoynuyor.

100. doğum günü için sergiler

Anlatıcı. 100. doğum gününde Golo Mann bir sergi gerçekleşti bu başlık altında, Buddenbrookhaus , Lübeck 22 Kasım 2009 6 Eylül den. Buddenbrookhaus'un o zamanki başkanı Holger Pils, serginin Golo Mann için biyografik anlatının tercih edilen bir biçim olduğu yaklaşımını açıkladı. Bu nedenle, sergi biyografik olarak anlatmalı ve aynı zamanda yaşanmış tarihin bir parçasını göstermelidir. Pils, sergiyi Golo-Mann-biyografi yazarı Tilmann Lahme ile birlikte tasarladı.

Başka sergi Golo Mann Ticino onun doğum, vesilesiyle 2009 yılında gerçekleşti bir yazlık ev sahibi de Berzona . İçinde "Museo Onsernonese" Loco oldu tarihçi ve yazar anımsatan.

Tüm sandalyeler arasında - Mart 2009'da Berlin Schwules Müzesi'ndeki 100. doğum günü için serginin sloganı olması gerektiği gibi . Golo Mann'in gençliğini ve aile ortamını gösteren bir oda sahnesi. Poschingerstraße'deki Münih Mann Villa'daki çocuk odası yeniden üretildi. 1 oyun parkı ve okul masası ile. Bir duvar Thomas Mann resimleri ve günlüğünden alıntılarla süslenmişti. Bir Klaus Mann vitrini ve bir Heinrich Mann büstü de serginin bir parçasıydı.

Ödüller ve onur (seçim)

Yazı tipleri (seçim)

ikincil edebiyat

biyografiler

Golo Mann Aile Üyelerinin Kayıtlarında

Aile adamı

röportajlar

  • “Aşırı olan her şeyden nefret ederim” , Günter Gaus , Golo Mann ile yaptığı röportajda (4 Mart 1965). İçinde: Günter Gaus: “Geri kalan sorular.” Klasik röportajlar. Das Neue Berlin, Berlin 2001, ISBN 978-3-360-01012-4 .
  • Gero von Boehm : Golo Mann. 10 Aralık 1988. Röportaj: Karşılaşmalar. Adamın otuz yıllık görüntüleri. Koleksiyon Rolf Heyne, Münih 2012, ISBN 978-3-89910-443-1 , s. 167-189.

İnternet linkleri

Commons : Golo Mann  - resim, video ve ses dosyaları koleksiyonu
Vikisöz: Golo Mann  - Alıntılar

Bireysel kanıt

  1. Golo Mann: Anılar ve Düşünceler , s. 10 f.
  2. Golo Mann: Anılar ve Düşünceler , s. 41
  3. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 620
  4. Klaus Mann: Bu zamanın çocuğu , s. 19
  5. Golo Mann: Anılar ve Düşünceler , s. 25
  6. Golo Mann: Anılar ve Düşünceler , s. 113 f.
  7. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 17–19
  8. Golo Mann: Anılar ve Düşünceler , s. 193–197
  9. Uwe Naumann: Mannların Çocukları , s. 82 f.
  10. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 23 ve devamı.
  11. Golo Mann: Anılar ve Düşünceler , s. 265–278
  12. Golo Mann: Anılar ve Düşünceler , s. 430, 462 vd.
  13. ^ Tilmann Lahme: Golo Mann. Biyografi. Frankfurt / M. 2009, s. 81 f. ve s. 508.
  14. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 39 f.
  15. Golo Mann: Anılar ve Düşünceler. Eine Jugend in Deutschland , S. Fischer, 1986, s. 522-527. ( Yusuf ve kardeşleri romanının bölümlerinin daktilo metninden burada bahsedilmiyor)
  16. Golo Mann: Anılar ve Düşünceler , s. 129
  17. İnceleme: Kurgusal olmayan kitap: Ebedi Kuyu Kenarında Turist . İçinde: FAZ.NET . ISSN  0174-4909 ( faz.net [13 Şubat 2021'de erişildi]).
  18. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 436
  19. Uwe Naumann: Die Kinder der Manns , s. 137
  20. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 55 f.
  21. Ölçün ve değer verin. Ücretsiz Alman kültürü için iki ayda bir yayın (1937–1940) , kuenste-im-exil.de
  22. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 70–72
  23. ^ "Amerikan Yayın İstasyonu". İçinde: Philip M. Taylor: 20. yüzyılda İngiliz propagandası: demokrasi satmak . Edinburgh University Press, 1999, s. 196
  24. ^ Manuel Gasser'e Mektup , Alıntı: Bitterli: Golo Mann , s. 137
  25. Uwe Naumann: Die Kinder der Manns , s. 202
  26. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 140 f.
  27. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 502 f., 687
  28. Volker Hage: Enthusiasten der Literatur , s. 111. İçinde: Urs Bitterli: Golo Mann , s. 437
  29. ^ Tilmann Lahme: Golo Mann. Biyografi. Frankfurt / M. 2009, s. 535.
  30. basılmıştır: Golo Mann: Tarih ve Öyküler. Frankfurt / M. 1961, s. 63-84.
  31. ^ Tilmann Lahme: Golo Mann. Biyografi. Frankfurt / M. 2009, s. 265.
  32. ^ Tilmann Lahme: Golo Mann. Biyografi. Frankfurt / M. 2009, s. 267 ve s. 278.
  33. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 161–167; Tilmann Lahme: Golo Mann. Biyografi. Frankfurt / M. 2009, s. 240-248.
  34. ^ Tilmann Lahme: Golo Mann. Biyografi. Frankfurt / M. 2009, s. 240-248.
  35. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 216 vd.
  36. Joachim Fest: Karşılaşmalar , s. 226 f.
  37. Clemens Albrecht : Horkheimer neden Golo Mann'ı "gizli bir Yahudi aleyhtarı" olarak adlandırdı: Geçmişle doğru bir şekilde nasıl hesaplaşılacağı konusundaki tartışma . İçinde: Clemens Albrecht, Günter C. Behrmann , Michael Bock , Harald Homann, Friedrich H. Tenbruck : Federal Cumhuriyetin entelektüel kuruluşu. Frankfurt Okulu'nun etkisinin tarihi , Campus Verlag, 2000 (1999), ISBN 3-593-36638-X , sayfa 189-202
  38. Hanno Helbling: Golo Mann - bir ev sahibi mi? İçinde: Sözcü, Gutbrodt: Kilchberg'deki Mann ailesi , s. 120. İçinde: Urs Bitterli: Golo Mann , s. 493 f., 499
  39. ^ Golo Mann: Devlet adamı ve eseri , s. 106. İçinde: Urs Bitterli: Golo Mann , s. 305
  40. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 304 f., 347
  41. Uwe Naumann: Die Kinder der Manns , s. 270
  42. ^ Tilmann Lahme: Golo Mann. Biyografi. Frankfurt / M. 2009, sayfa 331 f.
  43. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 382
  44. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 384 vd.
  45. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 232 f.
  46. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 408–418
  47. Uwe Naumann: Die Kinder der Manns , s. 292
  48. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 427
  49. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 512
  50. ^ Hans Georg Lützenkirchen: Kasıtlı bir azimle. literaturkritik.de, 5 Mayıs 2009, 6 Eylül 2009'da erişildi .
  51. Bkz. örneğin Arnold Reisberg: Review of German History . İçinde: Zeitschrift für Geschichtswwissenschaft , No. 7 (1961), s. 1647-1651. İçinde: Urs Bitterli: Golo Mann , s. 616
  52. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 268, 548
  53. Golo Mann: Günlük , 21 Haziran 1990. İçinde: Urs Bitterli: Golo Mann , s. 554
  54. Axel Schock ve Karen-Susan Fessel: ÇIKIŞ! - 800 ünlü lezbiyen, gey ve biseksüel , Querverlag, Berlin 2004, ISBN 3-89656-111-1
  55. a b Golo Mann 100. doğum gününde. www.luebeck.de, 5 Eylül 2009'da erişildi .
  56. Frido Mann: hız treni . S. 315 f.
  57. Oğul olarak doğdu. diepresse.com, 6 Ekim 2012'de erişildi .
  58. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 10-14
  59. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 442 f.
  60. Uwe Naumann (Ed.): Mannların Çocukları , s. 18
  61. Hans Woller: Tilmann Lahme: Golo Mann. Biyografi , Frankfurt a. M .: S. Fischer 2009. sehepunkte 9 (2009), No. 5, 15 Mayıs 2009, erişim tarihi 18 Eylül 2009 .
  62. ^ Marianne Krüll: Thomas ve Heinrich Mann'in gölgesindeki kadınlar. Erişim tarihi: 3 Eylül 2009 .
  63. Eve Dönüş . nzz.ch, 6 Kasım 2006, orijinalinden arşivlendi ; Erişim tarihi: 3 Eylül 2009 .
  64. Holdings , tma.ethz.ch, 27 Kasım 2015'te erişildi
  65. Lahme, Golo Mann, s. 439.
  66. Golo Mann: Mülkünün envanteri. Swiss Literary Archives, Bern, 4 Eylül 2009'da erişildi .
  67. ^ Tarihçiler için yeni ödül , www.boersenblatt.net, 4 Aralık 2012, erişim tarihi 9 Şubat 2015
  68. À la Golo Mann. Tarih yazımı için yeni fiyat . İçinde: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 6 Aralık 2012, sayfa 29.
  69. Golo-Mann-Preis , uni-heidelberg.de, 9 Şubat 2015'te erişildi
  70. Golo Mann Ödülü tarihçi Werner Dahlheim'a gidiyor , welt.de, 23 Eylül 2016'da erişildi
  71. Martin Sabrow Honecker biyografisi için ödül aldı , boersenblatt.net, 10 Kasım 2017, erişim 10 Kasım 2017
  72. Urs Bitterli: Sismografik duyarlılık. weltwoche.ch, 7 Ekim 2012'de erişildi .
  73. ^ H.-Georg Lützenkirchen: Kasıtlı bir azimle . literaturkritik.de, 6 Kasım 2009'da erişildi .
  74. Uwe Naumann: Die Kinder der Manns , s. 204
  75. Uwe Naumann (Ed.): Die Kinder der Manns , s. 226
  76. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 168–175
  77. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 253
  78. Uwe Naumann: Die Kinder der Manns , s. 278
  79. İnceleme: Kurgusal olmayan kitap: Ebedi Kuyu Kenarında Turist . İçinde: FAZ.NET . ISSN  0174-4909 ( faz.net [13 Şubat 2021'de erişildi]).
  80. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 530
  81. ^ Tarihsel anlatım savunmak Diğer içinde tarihinin teorisi ve anlatım . dtv, Münih 1979, s. 53. İçinde: Hans Wißkirchen: Die Familie Mann , s. 137.
  82. Daha sonra şöhret. br-online, 16 Eylül 2008, erişim tarihi 6 Ekim 2012 .
  83. Gustav Seibt: Kritik altın çerçeve. İçinde: Berliner Zeitung . 12 Aralık 1998, erişim tarihi 15 Haziran 2015 ( devamı, s. 2 ).
  84. İçinde: Hartmut Hentig / August Nitschke (ed.): Was diereal Teaching , s. 328
  85. Urs Bitterli: Golo Mann . s. 256.
  86. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 270 vd.
  87. T. Feitknecht, K. Lüssi: Heyecan verici bir çeyrek yüzyıl. Golo Mann ve Rolf Hochhuth arasındaki yazışmalar . fpp.co.uk, 2 Aralık 2009'da erişildi .
  88. Urs Bitterli: Golo Mann , s. 211–216
  89. Oğul . İçinde: Der Spiegel . Numara. 43 , 1983 ( çevrimiçi ).
  90. Nikolaus von Festenberg: Çelikten yapılmış suçluluk. Özgürlüğün sırrı , tagesspiegel.de, 14 Ocak 2020
  91. Sırt çantanızda Wallenstein literatürü ile. swissinfo.ch, 7 Eylül 2009'da erişildi .
  92. Yabancılar, önde gidenler. tagesspiegel.de, 27 Mart 2009, erişim tarihi 7 Eylül 2009 .
  93. İnceleme: Kurgusal olmayan kitap: Ebedi Kuyu Kenarında Turist . İçinde: FAZ.NET . ISSN  0174-4909 ( faz.net [13 Şubat 2021'de erişildi]).