Japonya'da eşcinsellik

Eşcinsellik , Japonya'da en az 10. yüzyıldan günümüze kadar cinsel davranış olarak kabul edildi. Geçmişte, erkekler arasındaki aşk, aşkın en saf hali olarak bile görülüyordu. Japon toplumunda ve dininde (özellikle Şinto ve Budizm ) eşcinsellik hiçbir zaman bir günah olarak görülmemiştir ; Bununla birlikte, modern seksoloji ve "uygar" görünme arzusu, Japonya'da aynı cinsiyetten aşk kavramlarını da etkiledi.

yasallık

Erkekler ve kadınlar arasındaki eşcinsel eylemler, Japonya tarihi boyunca büyük ölçüde yasal olmuştur. Ancak, İmparator Meiji yönetimindeki yeni hükümetin yeni ceza kanununu Alman İmparatorluk Ceza Kanunu ve İngiliz ceza kanununa dayandırdığı 1872'den itibaren , eşcinsel eylemler cezai bir suç haline geldi. 1880'den itibaren bu , Napolyon Yasasına dayanan yasanın revizyonu ile yeniden yasallaştırıldı. O zamandan beri eşcinselliği suç sayan kanun yok.

Ayrımcılıkla mücadele yasaları

Japonya'da belirli bir ayrımcılıkla mücadele kanunu yoktur. Bunun bir istisnası, cinsel yönelimi de içeren genel çalışma talimatlarında ayrımcılık yasağını yayınlayan Tokyo Şehir Meclisi'dir . En Japon İçin işçiler , ancak en tamamen yanlış olur işin için çıkıp . Eşcinsellerin sosyal beklentiler nedeniyle heteroseksüel bir uygunluk evliliğine girmesi alışılmadık bir durum değildir (2005 itibariyle).

Osaka Konut Ofisi sadece bireylere, evli veya "istekli" çiftlere ucuz şehir daireleri sağlar ; Aynı cinsten iki kişiye ödül verilmesi açıkça yasaktır, bir " suç " durumunda işten çıkarılma riski vardır (Tokyo'da böyle değildir).

Japonya'daki eşcinsellerin, devlet veya özel şahıslar tarafından bu ve benzeri ayrımcılık türlerine karşı yasal başvuruları yoktur.

Sivil ortaklıklar

Hakkında eşitlik içinde sgesetze veya ortaklık yasaları Avrupa şimdiye kadar sadece yerel düzeyde ele alınmıştır. Ülkenin ilk metropolü ve altıncı belediyesi olan Sapporo , 2017'den itibaren eşcinsel çiftler için ortaklık sertifikaları vermeyi planlıyor . Bununla birlikte, Almanya'daki Hamburg evliliği gibi, sertifika ağırlıklı olarak sembolik bir karaktere sahiptir. Bununla birlikte, en azından belediyede bazı ayrımcılığı ortadan kaldırır. Kayıtlı eşler, hastaneyi ziyaret ettiklerinde aile üyeleri olarak kabul edilir ve sertifika ile ortak bir apartman dairesi için ortak başvurular da mümkündür. Bununla birlikte, federal düzeyde, Japon kayıt otoriteleri , " heteroseksüellik " için evlilik için gerekli belgeler için başvuruları incelemek ve gerekirse işlemeyi reddetmek için talimatlar yayınlar. Bir eşcinsel evlilik içinde Japonca içindir Almanya'da (bkz. Madde 17b mümkün EGBGB ), ancak Japonya'da hiçbir yasal geçerliliği. Ailede de eşcinsellik hala tabu bir konu. Pek çok Japon, ebeveynlerinin muhtemelen üzerlerine düşeni yaptığını bildiriyor, ancak bu böyle kalıyor.

Sosyal tanıma

Başlangıçta Shudō , Wakashudō ve Nanshoku eşcinsellik için tercih edilen terimlerdi. Şu anda, Dōseiai (同 性愛) - 20. yüzyılın başında Almanca eşcinsellik kelimesine dayanılarak türetilmiştir - ve ondan türetilen Dōseiaisha (kelimenin tam anlamıyla: "aynı cinsten seven kişi") İngilizce yabancı kelimenin yanında kullanılabilen tek terim haline gelmiştir. eşcinsel .

Eşcinsel terimi , antik ve tarihsel kaynakları tartışırken neredeyse hiç kullanılmaz çünkü kelimenin modern, batı ve politik çağrışımları vardır ve modern Japonya'daki eşcinsellerin bile özdeşleşemeyebileceği belirli bir kimlik önerir.

Batı ile karşılaştır

Batı'dan farklı olarak, Japonya'da seks ahlaki terimlerle değil, daha çok zevk, sosyal statü ve sosyal sorumluluk açısından görülüyordu . Pek çok şey değişmiş olsa da, bu ifadenin çoğu bugün hala geçerlidir. Bununla birlikte, modern Japonya'nın aksine, eski Japonya'da yalnızca cinsel eylem, onu gerçekleştiren insanlar olarak değil, "eşcinsel" veya "heteroseksüel" olarak görülüyordu. Bu, Batı fikirlerine uymaya karşılık gelen önemli bir değişikliği gösteriyor.

Anime ve Manga

Türler Shonen Ai , Yaoi (Japonya içinde Boys Aşk veya haziran ve) Shojo Ai ve Yuri açıklayan animes ve mangalar eşcinsel içerikli. Shōnen Ai, romantik ve Yaoi için daha cinsel gey motifleri için kullanılır. Öncelikle kadın müşterilere pazarlanmaktadır. Eşcinsel erkekleri hedef alan Manga, gey çizgi romanları olarak bilinir (ゲ イ コ ミ ッ ク ス, gei komikkusu ), ancak niş bir pazar oluştururlar. Sh innen Ai ve Yaoi'de genellikle erkeksi, baskın bir partner ( seme ) ve efemine, pasif bir partner ( uke ) kullanılması anlamında içerikte de bir farklılık vardır; her ikisi de androjen bir görünüme ( bishōnen ) sahipken, gey çizgi romanlarındaki figürler ise çok erkeksi ve kaslı ya da ayı kavramına tekabül ediyor.

Lezbiyen içeriği söz konusu olduğunda, romantik aşk Shōjo Ai ve Yaoi'nin muadili Yuri arasında bir ayrım yapılır. Bunlar hem kadın hem de erkek müşterilere pazarlanmaktadır.

Seks hayatı

Japon cinsel ahlakı dünyadaki en açıklardan biridir. Çoğu Japon için cinsel yaşamları da dahil olmak üzere etrafındakilerin mahremiyeti bir sorun değildir. Japon toplumunun eşcinselliğe açıklığı, özellikle liberal , iyi düşünülmüş bir aydınlanmadan değil, genel bir kayıtsızlıktan kaynaklanıyor .

Bununla birlikte, Japon toplumunda, eşcinsel insanlar genellikle tek taraflı olarak tuhaf bir imaja indirgenir, öyle ki “gey” için günlük kelimelerden biri olan okama (オ カ マ) her zaman böyle bir eşcinsel erkek imajını taşır. Başlıca nedenlerinden biri de kuşkusuz sık sık kelime ile ilişkili olan giyim ve davranış olduğunu Kawaii'de (- genellikle kadınlar düzeyinde "şirin") 'dir, olumlu bir yargı bu toplumda sık olduğu, tarif olarak eleştirmenler tarafından infantilized . Çeşitli Tarentos üzerinde Japon televizyon açık eşcinsel olduğu; hepsi homoseksüel erkekleri olabildiğince "kadınsı" ve "kawaii" olarak gösterme eğilimindedir.

Çoğu aşk oteli erkek çiftleri değil, daha çok iki kadını kabul eder. Bununla birlikte, eşcinsel insanlar için inziva yeri olarak hizmet veren bölgelerde özel "aşk otelleri" vardır ve bunlardan bazıları heteroseksüel çiftleri de kabul etmektedir. Japonya'da eşcinsel insanlar için en büyük ve tek açık bir mahalle Shinjuku ni-chome içinde Tokyo (eşcinsel özellikleri için orada bakın gece hayatı ). In Osaka , eşcinsel tesislerinin çoğunda olduğu Doyama-CHO (堂山町) mahalle . Ek olarak barlar ve diskolar, orada da saunalar , seks kulüpleri ve oteller . Lezbiyen olayları düzenli olarak gerçekleşir. Diğer büyük şehirlerde olduğu gibi, barlar kentsel alana yayılmıştır . Japonya'daki gay barları genellikle dışarıdan bu şekilde tanınmaz ve dalgalanmaları çok yüksektir. Yabancıların ilgisini çeken mağazalarda genellikle haritalı İngilizce web siteleri bulunur .

Eşcinsel olarak hayat

Japon toplumu, bir yandan eşcinsel cinselliğin kendisi ile diğer yandan cinsel yönelim arasında keskin bir ayrım yapıyor. Japonya'da eşcinsel seks uygulaması, heteroseksüel seks gibi sosyal olarak hoş görülürken, eşcinsellerin heteroseksüellerle sosyal eşitliğe ulaşması açık bir şekilde zordur. Çoğu eşcinsel, Japon atasözü olan "Bilmediğin şey seni ateşli yapmaz" şeklindedir ve eşcinsel hayatlarını gizlice yaşarlar.

Eşcinsellik genellikle yabancılar tarafından ( yine de aptalların özgürlüğünden yararlananlar), (televizyon) sanatçıları tarafından ve mangalarda kabul edilir ve hatta bazı durumlarda kült statüsüne sahiptir ; ama sıradan Japonlardan, tabii ki heteroseksüel olması gerektiğinden başka hiçbir şey beklenmez. Açık eşcinsellik göz ardı edilir ve ondan haklar elde edilemez.

İsimsiz seks, en azından Japonya'da büyük batı şehirlerinde olduğu kadar kolaydır ve suçluluk duygusu olmadan yaşanır. Eşcinsellere yönelik neredeyse hiçbir şiddet saldırısı yok.

Öte yandan eşcinsellik, belirli nişlerin dışında hala bir kusur olarak görülüyor. Yasal olarak eşcinseller birçok yönden dezavantajlıdır, toplumdan veya aileden destek yoktur. Öngörülebilir gelecekte durumda temel bir iyileşme beklenmemektedir. Bu nedenle birçok Japon kendi eşcinselliklerini kabul etmekte zorlanıyor. Bu aynı zamanda ortaklıkları Batı'dakinden çok daha zor hale getiriyor .

Japonya'da Eşcinsellik Tarihi

4. yüzyıldan itibaren birleşik bir Japonya var olmasına rağmen , yazılı gelenek yalnızca 8. yüzyılın başlarında derlenen Kojiki ile başlar . Çin kaynakları, 6. yüzyılın başlarında eşcinsel referanslar içeriyor olsa da , benzer referanslar 10. yüzyıla kadar Japonya'da ortaya çıkmaya başlamıyor . Bu pasajlar, en azından başlangıçta Çin örneğini takip ediyor gibi görünüyor.

Nanshoku geleneğinin Çin kökeni

Terimi Nanshoku (男色) “erkek renkler” için Çince karakter Japon okumasıdır. 色sembolü hala Japonya ve Çin'de "cinsel zevk" anlamına gelmektedir.

Eski Japonya'da nanshoku , erkekler arasında aynı cinsiyetten bir kelime olarak yaygın bir şekilde kullanılıyordu. Gary P. Leupp, Japon ilişkili göre Nanshoku ile Çin , kimin kültürü içeren Japon yüksek kültür, çoğunun temelini oluşturdu ülke Kanji yazma sistemine . Japon nanshoku geleneği ağırlıklı olarak Çinlilere ve sınırlı ölçüde Kore geleneğine dayanıyordu .

Nanshoku geleneğinin sosyal ortamı

Manastırlar

Budist manastırları, Japonya'da erken yaşlardan itibaren eşcinsel faaliyetlerin merkezleri gibi görünmektedir. Argo yazıyor Kukai , Budist kurucusu Shingon sonra Japonya'da tanıtıldı nanshoku sahip mezhep 9. yüzyılda gelen Çin'in Tang Hanedanlığı dönmüştü. Ancak bu konuyu büyük eserlerinin hiçbirinde tartışmaz. Ayrıca manastır disiplini olan Vinaya'nın özellikle tüm cinsel aktiviteyi yasakladığını belirtmek gerekir ; ve Kukai, Vinaya'nın coşkulu bir destekçisiydi. Bununla birlikte, aynı zamanda, Kukai'nin manastırının merkezi olan Kōya-san dağı , aynı cinsiyetten aşk için bir lakap haline geldi.

Öte yandan, ne Şinto ne de Japon Konfüçyüsçülük okuması herhangi bir yasak içermez . Yeterli sayıda keşiş , iffet yeminlerinin eşcinsel ilişkilere uzanmadığına inanıyor gibi görünüyor, bu nedenle keşişler ve genç öğrenciler arasındaki ilişkileri anlatan hikayeler Chigo Monogatari adı altında nispeten popülerdi. Tutkular fiziksel şiddete dönüşmediği sürece bu tür olaylar hafifçe alay konusu oldu, ki bu hiç de olağandışı değildi. Cizvitler , Budist rahipler arasında " sodominin " yayılmasından dehşete düştüğünü bildirdi .

askeri

Shudo ilişkisinde yaşlı ve genç samuray ( The Flowered Robe of Miyakawa Choshun, 1682–1753).

Dini çevrelerden, aynı cinsiyetten aşk, genç bir samurayın daha yaşlı ve daha deneyimli bir adama çıraklık yapmasının alışılmış olduğu savaşçı sınıfına yayıldı . Birkaç yıl boyunca sevgilisi oldu. Bu uygulama olarak biliniyordu Shudo , erkek gelenek ve son derece edildi kabul savaşçı sınıfında.

Orta sınıflar

Japon toplumu daha az kavgacı hale geldikçe, orta sınıflar savaşçı sınıfının uygulamalarının çoğunu benimsedi. Shudo durumunda, geleneği daha ticari hale getirdiler. Kagema olarak bilinen genç kabuki oyuncuları tüm öfke haline geldi. Tıpkı günümüzün medya yıldızları kadar öne çıkmışlardı ve kendi iyilikleri için yarışan zengin müşterilerden yüksek talep görüyorlardı.

Sanatta aynı seks aşkı

Gelen Japon baskı vardır bazı eşcinsel gösterimleri altında shunga ( ilkbahar görüntüleri). Kadınlar arasındaki erkek-erkek ilişkileri ya da aşk sahneleri tasvir edildi; Öte yandan, aynı yaştaki erkekler arasındaki aşk ilişkilerinin tasvirleri son derece nadirdir.

Edebiyatta eşcinsel aşk

Eski Japon kaynakları, aynı cinsiyetten aşka pek çok gizli imalar içerir, ancak bunlar genellikle o kadar incedir ki, açıkça yorumlanamazlar. Çünkü dost insanlar arasında sevgi ifadeleri yaygındı ve zamanın geleneklerine karşılık geliyordu .

Bununla birlikte, Heian döneminde daha fazla sayıya ulaşan farklı pasajlar da vardır . In Genji Monogatari 11inci yüzyılın başından, erkekler genellikle bir çocuğun güzelliğinden taşınır. Bir sahnede kahraman bir kadın tarafından reddedilir ve onun yerine erkek kardeşiyle yatar: “Genji çocuğu yanına çekti. […] Genji, onun adına, çocuğu havalı kız kardeşinden daha çekici bulduğunu söylüyorlar. "

Prens Genji'nin hikayesi bir romandır (genellikle dünyada ilk olarak kabul edilir), ancak Heian döneminden eşcinsel eylemlere atıflar içeren birkaç günlük de vardır. Bazıları, eşcinsel ilişkilere karışan imparatorların yanı sıra imparatorlar için "cinsel amaçlar için ayrılmış" "güzel çocuklara" da atıfta bulunuyor . Diğer edebi eserlerde , aslında kılık değiştirmiş bir erkek olan bir kıza aşık olan bir çocuğun hikayesi gibi, Leupp'un " cinsiyet kimliği sorunları " olarak adlandırdığı şeye göndermeler vardır .

Eşcinsel ilişkiler, daha sonraki yüzyıllarda, çoğu henüz Batı dillerine çevrilmemiş olan Ihara Saikaku'nun yaptığı gibi sayısız eserin konusuydu .

Ayrıca bakınız

Edebiyat

  • Nicholas Bornoff: Pembe Samuray: Çağdaş Japonya'da Aşk, Evlilik ve Seks. New York 1991, ISBN 0-671-74265-5 (İngilizce).
  • S. Noma (Ed.): Eşcinsellik . Japonyada. Resimli Ansiklopedi. Kodansha, 1993. ISBN 4-06-205938-X , s. 555.
  • Dharmachari J'anavira: Japon Budist Geleneğinde Eşcinsellik. In Batı Budist revies. Cilt 3, Aralık 2001 (İngilizce; westernbuddhistreview.com'da çevrimiçi ).
  • Angelika Koch: Ön ve arka: Edo döneminden esprili hikayelerde Nanshoku. Diploma tezi University of Vienna 2008 ( indirme sayfası ).
  • Gary P. Leupp: Erkek Renkleri: Tokugawa Japonya'da Eşcinselliğin İnşası. Los Angeles 1997, ISBN 0-520-08627-9 (İngilizce).
  • Mark J. McLelland: Modern Japonya'da Erkek Eşcinselliği ve Popüler Kültür. İçinde: Kesişimler: Asya Bağlamında Cinsiyet, Tarih ve Kültür. 3 Ocak 2000 (İngilizce; anu.edu.au adresinde çevrimiçi ).
  • Mark J. McLelland: Modern Japonya'da Erkek Eşcinselliği: Kültürel Mitler ve Sosyal Gerçekler. Richmond 2000, ISBN 0-7007-1425-1 (İngilizce).
  • Gregory M. Pflugfelder: Arzu Kartografileri: Japon Söyleminde Erkek-Erkek Cinselliği, 1600–1950. University of California Press, 1999, ISBN 0-520-20909-5 (İngilizce).

İnternet linkleri

Commons : Japonya'da Eşcinsellik / LGBT  - Resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. ↑ Mesaj (cw): Eşitliğe doğru adım: Japon metropolü gey ve lezbiyen çiftleri tanır. İçinde: Queer.de. 27 Aralık 2016, 3 Ekim 2020'de erişildi ("Sapporo, önümüzdeki yıl eşcinseller için ortaklık sertifikaları veren ülkedeki ilk büyükşehir ve altıncı belediye olacak").
  2. ^ Androphile Projesi: Samurayın "Güzel Yolu": Yerli gelenek ve Helenik yankı. ( Arasında Memento Ağustos 3, 2006 Internet Archive olarak): Androphile.org. Mayıs 2000, 3 Ekim 2020'de erişildi.