Alman Evanjelik İttifakı

Alman Evanjelik İttifakı
yasal şekli	kayıtlı dernek
kurucu	1846
Koltuk	Kötü Blankenburg
ana vurgu	Evanjelik Hıristiyanlar
yöntem	Şemsiye organizasyonu
Eylem alanı	Almanya
kişiler	Başkan: Ekkehart Vetter , Genel Sekreter: Reinhardt Schink
satış	1.652.000 Euro 2017
gönüllüler	yaklaşık 1000 yerel ittifak grubu
Üyeler	yaklaşık 60
İnternet sitesi	www.ead.de

Alman Protestan İttifak olarak da bilinen (DEA) Almanya'da Protestan Alliance (EAD), aittir ve hangi 60 üyeler hakkında bir hangi tescilli dernektir evanjelik Protestan-Reformasyon görüşlü ağ Hıristiyanlar çeşitli kiliseler ve topluluklardan ideal hissediyor ait. DEA, Dünya Evanjelik İttifakının bir üyesidir . İttifakın teolojik temeli, kendi anlayışına göre, tarihsel Reform itiraflarının kutsal yorumudur . Üç ayda bir yayınlanan "EiNS" dergisi düzenli bir yayın organıdır.

Bölgesel ve özgür kiliselerden Hıristiyanlar ve Hıristiyan grup ve kuruluşlar DEA'ya dahil olurlar. Yasal olarak, ittifak, üyeleri Alman Evanjelik İttifakının "ana kurulu" olarak anılan kayıtlı bir dernek olarak düzenlenmiştir . Yaklaşık 1000 yerel ittifak grubuyla herhangi bir yasal veya organizasyonel bağlantı yoktur.

Çalışma alanları 230'dan fazla kurumda diyakon , eğitim , gazetecilik ve misyonerlik faaliyetleridir.

teolojik temel

İttifakın teolojik temeli şunları vurgular:

• her şeye gücü yetme, lütuf, yaratma, vahiy, kurtuluş, nihai yargı ve İncil'de tanıklık edilen Tanrı aracılığıyla mükemmellik
• Kutsal Yazıların ilahi ilhamı ve inanç ve yaşamla ilgili tüm sorularda onun toplam güvenilirliği ve en yüksek otoritesi
• kurtuluş ihtiyacı Allah'ın gazabından ve kınama onu açığa olduğunu, tam günahkârlık ve insanların suçluluk
• İsa'nın kurban olarak ölümü nedeniyle insanın yalnızca Tanrı'nın lütfuyla kurtuluşu
• İnsanın Kutsal Ruh aracılığıyla dönüşümü ve yeniden doğuşu
• Tüm inananların rahiplik onları müjdeyi ilan etmek mecbur,
• İsa Mesih'in görünür dönüşü, yargı için ölülerin bedensel dirilişi ve kurtarılanların sonsuz yaşamı

Bu, ittifakın genel olarak evanjelik olarak anıldığı anlamına gelir . İttifakın eski başkanı Jürgen Werth , Fritz Laubach ile birlikte evanjelik olarak tanımladı : “İncil'in ve duanın etrafında toplanırlar ve inanmak için bilinçli bir karara duyulan ihtiyacı vurgularlar. Onlar için inanç içinde yaşamak, paylaşılan misyoner tanıklığı ve sosyal bağlılık anlamına gelir. Hıristiyan inancı ve Kilise'nin inancı hakkında eleştirel sorgulamalara açıktırlar, ancak soru sormaktan vazgeçmeye hazır değiller, ancak yapıcı cevaplar bulmak istiyorlar. İncil'in ve akidenin güvenilirliğine bağlılar . ” Ayrıca evanjelik'i, sola fide , sola scriptura , sola gratia , solus Christ'in orijinal anlamında evanjelik olarak tanımlar . 2018 yılında ortak inanç temeli dil açısından revize edilmiştir.

Öykü

Ağustos Tholuck

Gottfried Wilhelm Lehmann

Anna von Weling

Georg von Viebahn

1 - 3 Ekim 1845 tarihleri arasında Liverpool'da gerçekleşen ve yirmi farklı İngiliz mezhebinden 216 temsilcinin katıldığı Evanjelik İttifak'ın hazırlık kuruluş toplantısına, 1846'da Londra'da yapılması planlanan kuruluş konferansına Alman kilise temsilcilerini de davet etti . Davet mektuplarının muhatapları artık bilinmemektedir. 1846 yılındaki konferans katılımcıları listesinden sadece bu daveti kabul edenlerin isimleri tespit edilebilmektedir. Bunlar arasında Protestan papaz Christian Gottlob Barth , Calvin araştırmacısı Jules Bonnet, Protestan ilahiyat profesörü August Tholuck ve Alman Baptist hareketinin kurucusu Johann Gerhard Oncken vardı . Kesinlikle Lutheran olan Berlin ilahiyat fakültesi de Londra'ya davet edilmişti. Dosyalarında Eski Ahit bilgini Ernst Wilhelm Hengstenberg tarafından yazılmış bir yanıtın yayımlanmamış taslağı vardır : Bu [ekleyin: kuruluş konferansına katılım ] , Kenanlılar , Hititler , Amoritler , Pheresites ve fraternize ve ilişkilendirilebilir istediğiniz ait Yevuslular'ın Modern çağın. 'Barış, Barış!' değil çağırın, ama 'İşte RAB'bin ve Gideon'un kılıcı!' . Aynı zamanda Berlin Üniversitesi'nde profesör olan ve Alman uyanış hareketinin bir temsilcisi olan kilise tarihçisi August Neander , Hengstenberg'e karşı çıkarak kuruluş konferansına katıldı ve Inner Mission'ın kurucusu olan öğrencisi Johann Hinrich Wichern'i Alliance hareketinden haberdar etti. Wichern, ilk başta evanjelik bir ittifak fikrini hevesle aldı, ancak daha sonra hayal kırıklığı içinde ondan uzaklaştı, çünkü onun görüşüne göre ittifak çabaları pratik bir diyakonal işbirliğinden daha çok manevi bir işbirliğine yönelikti. Manevi koruyucu babası Tholuck, Alliance'ın bir Alman şubesinin kurulmasına oldukça kayıtsız kaldı, ancak yaşlılığa kadar Dünya Evanjelik İttifakı konferanslarında konuk ve popüler bir konuşmacıydı .

1851'de Dünya Evanjelik İttifakı'nın ikinci konferansı Londra'da gerçekleşti . Alman katılımcı grubu genişledi. Bremen'deki St. Martini cemaatinin papazı Georg Treviranus'un yanı sıra Reformcu Elberfeld ilahiyatçısı Friedrich Wilhelm Krummacher , Berlin Baptist vaiz Gottfried Wilhelm Lehmann ve Karlsruhe'den Protestan papaz Jakob Theodor Plitt de İngiltere'ye gitti. Almanya'ya döndüklerinde, Kuzey Alman katılımcılar Evanjelik İttifak'ın Kuzey Almanya Şubesi Komitesi'ni kurdular .

Kuzey Almanya şubesi

İlk Kuzey Alman İttifakı Komitesi açıkça önemli bir faaliyet geliştirmedi, çünkü bir süre sonra 1851'de Berlin'de Evanjelik İttifak'ın Kuzey Almanya Şubesi adı altında yeni bir kuruluş gerçekleşti . Başlatanlar, Protestan papaz Eduard Wilhelm Theodor Kuntze ve adı geçen Baptist vaiz Gottfried Wilhelm Lehmann'dı . Evanjelik İttifakının Kuzey Almanya şubesi, halka ilk önce Protestan Federasyonu çağrısında bulundu . İlk başta ayda bir kez Berlin'deki Elisabeth Kilisesi'ndeki papaz evinde bir araya geldiler ve hızlı bir büyüme gördüler. Bölge kilisesinin diğer üyelerine ek olarak, Metodistler ve Kardeşler Cemaati üyeleri eklendi, böylece aylık toplantılar Sebaststrasse'deki misyon evine taşındı. 1846'da kabul edilen ve üyelik ve hedeflerle ilgili daha fazla kararla genişletilen Evanjelik İttifak'ın inanç itirafının orada kabul edilen bir tüzük şu kişiler tarafından imzalandı: Eduard Wilhelm Theodor Kuntze (Aziz Elisabeth Kilisesi'nde papaz), Salomon Somon (Kraliyet Sağır-Sessiz Enstitüsü'nde profesör), Kollberg (St. Elisabeth Kilisesi'nde vaiz yardımcısı), Lobeck (Berlin Hayat Sigortası Şirketi'nin genel temsilcisi), Gottfried Wilhelm Lehmann (Baptist cemaatinin ihtiyarı), Wünsche (Vaizin vaizi) Kardeşler cemaati), Nikel (ren geyiği) ve Ferdinand Bues (Baptist kilisesinin vaizi).

1853 yılında bir ittifak olasılıkla yardımıyla, Hamburg kuruldu Johann Gerhard Oncken , Alman öncüsü Vaftiz . Oncken, 1846'da Londra'daki Evanjelik İttifakının açılış toplantısına katılmıştı.

1857'de Berlin'de İttifak Konferansı

9-17 Eylül 1857 tarihlerinde Berlin Garnizon Kilisesi'nde gerçekleşen ve Evanjelik Birliği tarafından ortaklaşa düzenlenen uluslararası Evanjelik İttifakı'nın üçüncü konferansı , Alman ittifak hareketi için belirleyici atılımı getirdi. Toplantıya bine yakın ilahiyatçı ve 300 kadar laik insan katıldı. Koruyucu, Prusya Kralı Friedrich Wilhelm IV idi. Friedrich von Maltzan'ın (Rostock) uyarısının aksine, “Prusya'daki Lutheran ve Reformcu cemaatler arasındaki dini birliği desteklemeye devam etme” değil. Hükümdar 200 ile olayın düzenlenmesine destek Fiedrichsdor , Berlin belediye meclisi 1.500 katkıda thalers . 11 Eylül 1857'de kral, yaklaşık 800 kişilik konferans katılımcılarını Sanssouci Sarayı'ndaki bir resepsiyona davet etti.

Berlin konferansında, tüm kiliselerin üyeleri kendi kiliselerine bağlılıklarını dile getirdiler, ancak aynı zamanda ortak bir kardeşlik arzusunu da dile getirdiler. Hem bölgesel hem de özgür kilise temsilcileri misyona yönelik iradelerini ifade ettiler ve devletten bağımsız bir ulusal kilise çağrısı güçlendirildi.

1858'den itibaren gelişme

Berlin Konferansı sonucunda, 1858'de "Hıristiyanlar Arasında Sevgi ve Birliği Geliştirme Derneği" olarak kurulan Evanjelik İttifakının Württemberg şubesi kuruldu. İlk Württemberg ittifak toplantısı 2 Şubat 1859'da Ludwigsburg'da gerçekleşti.

1860 yılı için ilk ittifak dua haftası ilan edildi. İngiliz ittifakının sağladığı metinler bu amaçla kullanıldı. Dua talepleri iki konuşmacı tarafından sunuldu. Daha sonra diğer iki konuşmacı tüm cemaat adına dua etti.

1860 civarında, Barmer Misyon Derneği Başkanı Pastor Gräber tarafından yönetilen bir Ren şubesi kuruldu. Buna ek olarak, Berlin'de 1875'te başkan, Kont Egloffstein ve sekreter Hermann Meßner tarafından yönetilen bir grup ittifak arkadaşı kuruldu. İngiliz İttifakı'nın bir temsilcisi olan James Davis'in 1876'da ziyareti sırasında, Alman Şansölyesi Otto von Bismarck ile bir görüşme yapıldı . İttifakın değerini, sivil ve dini özgürlük ilkelerini savunmak için karşılıklı değişim ve birleşik eylem için ortak bir platformda gördü.

6 Ekim 1880'de, o sırada kurulmuş olan "Özgür Evanjelik Birliği"nin yönetim kurulu ve "Batı Alman Evanjelik İttifakı" Barmen'de birleşerek "Batı Alman Evanjelik İttifakı Komitesi"ni oluşturdu. Theodor Christlieb sonraki dokuz yıl boyunca başkan oldu, yardımcısı Barmer misyon müfettişi Friedrich Fabri idi . O zamandan beri Batı Alman İttifakı Konferansları yapıldı. Konferans iki yılda bir Siegen'de ve aradan geçen yıllarda kuzey Rheinland ve batı Vestfalya'nın çeşitli yerlerinde gerçekleşti.

Kasım 1881'de Evanjelik İttifakının Alman şubesinin komitesi, bir sonraki yıl İttifak dua haftasına genel katılım çağrısında bulundu. Kont Bismarck-Bohlen ve Andreas Graf Bernstorff itirazı imzaladılar. Dua programı daha sonra 1-7 Ocak 1882 tarihleri ​​arasında 192 yerde gerçekleştirildi.

Blankenburg İttifak Konferansı

Bad Blankenburg'daki konferans salonu

Başlatıcı Anna von Weling , Londra yakınlarındaki Mildmay konferansı gibi kutsallaştırma hareketinin konferanslarına katılarak Almanya'da benzer etkinlikler düzenlemeye çalıştı. 13-15 Eylül 1886 tarihleri ​​arasında, onun daveti üzerine, Bad Blankenburg'da, Heinrich Peter Ziemann başkanlığında 28 katılımcıyla "İnanç yaşamını derinleştirmek için İttifak konferansı" başlığı altında ilk Alman ittifak konferansı düzenlendi . Berlin İttifakı ile birlikte varlığının ilk on yılında Alman Evanjelik İttifakı'nın inşasında rol oynarken, varlığının ikinci on yılında, şimdi ortaya çıkan Kuzey ve Batı Alman ittifaklarına karşı bir kontrpuan haline geldi. Erich Beyreuther, 1900 ile 1910 arasındaki dönemini, özellikle Blankenburg Alliance Konferansı'nın sadece "topladığı" ve "inşa ettiği" değil, aynı zamanda "kafasının karıştığı" ve "iğrendiği" bir dönem olarak tanımlıyor. Bu karşıt değerlendirmelerin nedeni, bir yandan Blankenburg'daki tüm yerleşik kiliseciliğin hem Protestan bölge kiliselerine hem de geleneksel özgür kiliselerin adresine yönelik şiddetli eleştirileriydi. Bunlar , bölge kilisesinden istifa etmiş olan önemli Blankenburg konuşmacıları Friedrich Wilhelm Baedeker ve General von Viebahn tarafından körüklendi .

Blankenburg ve diğer bölgesel ittifaklar arasındaki bir diğer sorun alanı da Pentekostal hareketin ortaya çıkmasıydı . 20. yüzyılın başındaki Blankenburg Konferansları bu hareketin etkisi altına girerken, diğer ittifak çevreleri oldukça eleştirel bir şekilde uzaktı. Bununla birlikte, Alman topluluk hareketi ile birlikte, Blankenburger'lar da Pentikostallardan koptu. Blankenburg Alliance Konferansı'ndan sorumlu olanlar, 15 Eylül 1909'da Berlin'de, sözde Berlin Deklarasyonu'nun kendisini gelişmekte olan Pentekostal hareketten uzaklaştırdığı bir konferans başlattı .

Anna von Weling tarafından 1890'da kurulan ve 1940'a kadar yayınlanan Evangelische Allianzblatt da çatışma bağlamına giriyor . 1903'ten itibaren, editör ekibine kiliseye karşı "kesin bir eleştirel ton" vuran Bernhard Kühn başkanlık etti. Kühn'ün halefi 1914'te Otto Dreibholz oldu. Çalışmaları, kilise ve ittifak arasındaki ilişkiyi ve ayrıca kendi aralarındaki ittifakların çeşitli yönlerini normalleştirmeye yönelik ilk adımdı. Belirleyici dönüm noktası , Özgür Protestan Cemaatleri Federasyonu vaizi Gustav Friedrich Nagel'in (1868–1944) 1919'da Allianzblatt'ın yönetimini devralmasıyla geldi . 1924'te ilk olarak ikinci seçildi ve 1926'da Evanjelik İttifakı'nın Alman şubesinin ilk başkanı oldu . O zamandan beri, Alman Evanjelik İttifakı'nın ana kurulu Blankenburg Konferansları sırasında bir araya geldi ve böylece ayrı ittifaklar arasında inşa edilen köprüyü görünür kıldı. Ayrıca 1924'te Allianzblatt , Alman ittifak derneğinin resmi organı oldu.

nasyonal sosyalizm zamanı

Alliance'ın Nasyonal Sosyalizm ile ilişkisi başlangıçta beklemekle, ancak daha sonra diğerlerinin yanı sıra DEA'nın savaş sonrası yönetim kurulu üyesi olan özgür Protestan vaiz Friedrich Heitmüller tarafından "suçlu" olarak değerlendirilen bir sessizlikle belirlendi . Evanjelik İttifakı, Adolf Hitler'in yayın organı Ev'de iktidarı ele geçirmesine tepki gösterdi . Allianzblatt , yapma. Alfred Rosenberg'in Reich Okulu başkanı olarak atanmasından sonra Hristiyanlığın örgütsel sakatlığı netleştiğinde, İtiraf Kilisesi terk edildi ve vaazları için Gestapo tarafından zulüm gören kişilerle temastan kaçınıldı. Evanjelik Gnadau Cemaati Derneği'nin ilk başkanı , Papaz Walter Michaelis , 1936'dan itibaren ittifaktan sorumlu olanların durumu “önemsediği” görüşünü benimsedi . O zamanlar yaklaşık 500.000 üyeye sahip en büyük Alman topluluk derneğinin temsilcisi olan Michaelis, 3 Nisan 1937'de Evanjelik İttifakının ana kurulundan istifa etti.

1938'de Avusturya, Alman İmparatorluğu'na ilhak edildi. Alman İmparatorluğu'nun kilise tarihi için aksi halde daha az elverişli olan kaynaklarıyla, Viyana'daki ittifak çevresinin savaş yıllarında bile faaliyetleri ve açıklamaları hakkında iyi bilgi sahibiyiz. Baptist vaiz Arnold Köster'den Nasyonal Sosyalizmi eleştiren ifadeler içeren çok sayıda vaaz alındı. Alman İmparatorluğu askeri gücünün zirvesindeyken, Obadja peygambere dayanan bir adanmışlıkta Edom'un otokrasisi hakkında konuştu ve güncel bir paralellik çizdi:

"Halkımızın liderleri böyle kendinden emin ve küstahça konuştuğunda, İsa Mesih'in kilisesi bunu ancak korkulu bir yürekle işitebilir ve Tanrı'nın yargısının yaklaştığını hissettiği için uykusuz geceler geçirir!"

savaş sonrası dönem

Bir plak Kudüs Ormanı bir ayırıyor bir şekilde 1950'lerde DEA tarafından bağışlanan Tahta parçalarını dostluğu ormandan DEA diğer plaklar ile birlikte

1946'nın sonunda, yeni 1. başkan Walter Zilz, savaştan sonra yayınlanan Evanjelik İttifak'ın ilk broşüründe özeleştirel bir şekilde geriye baktı:

1947 Dua Haftası programı bir suç duyurusu içeriyordu.

Savaştan sonra, DEA'nın işi başladı. 1946'dan itibaren yıllık dua haftası yeniden düzenlendi ve birçok yerde ittifak konferansları düzenlendi. “Hıristiyanlıktan arındırılmış kitlelere” ulaşma misyonu, ellili ve altmışlı yıllarda DEA'nın ana odak noktası haline geldi. 1953'ten itibaren DEA , Alman şehirlerinde ABD'li evangelist Billy Graham ile kitlesel müjdeleme etkinlikleri başlattı . Kuruldu dernek “Deutschen Evangelischen Allianz der Großevangelisierung” (Alman Evanjelik İttifak Büyük Evangelization): Graham tavsiyesi üzerine ( “Almanya Almanlar tarafından Hıristiyanlaştırıldılar edilmelidir.” Diye görünümü aldı) yürütülen ile müjdeciliği Gerhard Bergmann yerel ittifak çevreleriyle koordinasyon ve işbirliği içinde .

Paul Deitenbeck Memorial Foundation'ın öncelikle Bad Blankenburg'daki Allianzhaus'a baktığı Westphalian papaz ve evangelist Paul Deitenbeck , Allianz'ın savaş sonrası gelişimi üzerinde biçimlendirici bir etkiye sahipti .

Expo 2000 dönüm noktası: WVD , CVJM ve DEA tarafından Umut Pavyonu (Expowal) .

Annaberg-Buchholz başkomiser Jürgen STABE 1991 1994'e kadar Alman Evanjelik İttifak her şeyden önce Alman başkanıydı.

2000 yılında ittifak, World Vision Germany ve YMCA-General Association ile birlikte Expo 2000'e Umut Pavyonu projesiyle katıldı ; tema günü 31 Temmuz 2000 idi.

mevcudiyet

İttifak 2000'den fazla biridir kayıtlı kuruluşların üzerinde lobi listesinde Alman Bundestag . Uwe Heimowski , Ekim 2016'dan bu yana Alman Federal Meclisi'ndeki Evanjelik İttifak'ın temsilcisidir.

Kuruluş , bağışlanan fonların kendi lehlerine kullanılmasını sağlayan kuruluşlara bir bağış mührü verir. Bağış mührünü alan kuruluşların bir listesi çevrimiçi olarak bulunabilir.

Hartmut Steeb'e göre, ittifak, dini görevini "Mukaddes Kitaba ve itikada öz bağlılığın gözetilmesini sağlamak için mümkün olduğunca çalışmak" ve "İncil'e aykırı hareketlere teolojik olarak sağlam temellere sahip kamu açıklamaları ve eleştirel tartışmalarla yanıt vermek" olarak görüyor. .

İslami Sorunlar Enstitüsü

Bağlı İslam Sorunlar Enstitüsü hakkında bilgi vermektedir İslam'ın Hıristiyan bakış açısıyla. 19 Ekim 1999'da kuruldu. Sandalye Dietrich Kuhl. Bilimsel direktör Christine Schirrmacher'dir . Enstitü çevrimiçi bir fetva arşivi sunmaktadır .

takas odası

Eylül 2015'te, 300'den fazla üye kuruluşu arasında gücün kötüye kullanılması ve manipülasyon vakalarını ve iddialarını araştırmak için bir takas odası oluşturuldu. Bu amaçla, altı gönüllü uzman atandı: Münih'in deacon ve kilise bölgesindeki yeni dini hareketler hakkında tavsiye için eski temsilci, deacon Rudi Forstmeier (Münih), “Life in Context” danışma merkezinin başkanı, Rolf Gersdorf ( Dortmund), ilahiyatçı ve psikolojik danışman Martina Kessler (Gummersbach), klinik papazı Gudrun Siebert (Hemer), Evanjelik Cinsel Etik ve Pastoral Bakım Derneği başkanı Weißes Kreuz, Rolf Trauernicht (Kassel yakınlarındaki Ahnatal) ve Sessizlik ve Pastoral Bakım Merkezi Betberg, Hanspeter Wolfsberger (Freiburg yakınlarındaki Betberg).

Olaylar

İttifakın yılda üç ana etkinliği vardır:

• Ocak ayının başında yaklaşık 1.000 lokasyonda gerçekleşen ve yaklaşık 300.000 ziyaretçisi olan "Uluslararası Dua Haftası" ( İttifak Dua Haftası ).
• 1886'dan beri her yıl Ağustos ayı başında düzenlenen Bad Blankenburg “İttifak Konferansı” yaklaşık 2500 katılımcı ile.
• 1998'den beri yıllık "Topluluk Tatil Festivali BAHAR" (2000 ve 2002'de kesintilerle), 2010'dan beri Willingen / Upland'da Paskalya'dan sonraki haftada yaklaşık 3800 katılımcı ile 2018'den beri Armin Jans yönetiminde .

organizasyon

Evanjelik İttifak kendisini Hıristiyanların bir ağı veya hareketi olarak görüyor. Bu öz imajdan dolayı üye toplamaz. Bununla birlikte, ittifak çalışmasını sağlamak için minimum organizasyon yapıları oluşturulmuştur.

Hukuki durum

Yasal olarak, ittifak bir şekilde düzenlenmiş olan kayıtlı dernek genel merkezinde Bad Blankenburg içinde Thüringen . Dernek üyeleri, Alman Evanjelik İttifakının "ana kurulu" üyeleridir.

1990'dan önce iki bölgesel olarak ayrı örgüt, "Protestan İttifak vardı GDR " ve "Alman Evanjelik İttifak e. V. ” , iki Alman devletinin yeniden birleşmesinden sonra yeniden birleşen Stuttgart merkezli . Bu, Batı Almanların Bad Blankenburg merkezli Doğu Alman Evanjelik İttifakına katılmasıyla yapıldı. Alman Evanjelik İttifakı'nın ofisi Kasım 2004'e kadar Stuttgart'ta kaldı. O zamandan beri Bad Blankenburg'daki Alman Evanjelik İttifakı'nın merkezinde bulunuyor.

Ayrıca Bad Blankenburg'da Anna Thekla von Weling tarafından bir konferans merkezine veya konferans merkezine dönüştürülen bir Villa Greifenstein olan "Evangelische Allianzhaus" da bulunmaktadır. 58 odada 100 yatak. Bu tesis "Evangelische Allianzhaus Bad Blankenburg kar amacı gütmeyen GmbH" tarafından işletilmektedir.

Yerel düzeyde, kendilerini Alman Evanjelik İttifakına manevi olarak bağlı hisseden ve bazıları bağımsız kayıtlı dernekler olarak örgütlenen yaklaşık 1000 yerel çalışma grubu vardır. Almanya'daki Evanjelik İttifak ağı ayrıca yaklaşık 350 yerel üstü Hıristiyan örgüt ve derneği içermektedir.

yönetmek

Ana kart

Sözde "ana yönetim kurulu", Alman Evanjelik İttifakının manevi yönetim organıdır. Her biri altı yıl için seçilen farklı kiliselerden, derneklerden ve eserlerden evanjelik hareketin yaklaşık 60 temsilcisi ona aittir. Onlar aynı zamanda Alman Evanjelik İttifakı e. V.

Ana kurul, İsa'nın topluluğunun birliğini teşvik etmek, girişimler geliştirmek, güncel teolojik ve sosyal meseleler hakkında açıklamalarda bulunmak ve Avrupa ve Dünya Çapında Evanjelik İttifakı ile uluslararası ilişkileri sürdürmek amacıyla Alman Evanjelik İttifakının çalışmalarına öncülük ediyor.

Yönetim Kurulu Üyesi

Yürütme kurulu yürütülen çalışmalardan sorumludur. Ana kurulun seçilmiş dokuz temsilcisinden oluşur: Genel sekreter ve iki başkan temsile yetkilidir.

• 1. başkan: Ekkehart Vetter , 2017'den beri
• 2. başkan: Siegfried Winkler , 2017'den beri
• Genel Sekreter: Reinhardt Schink, 2019'dan beri
• Jörg Dechert
• Michael Eggert
• Ansgar Hörsting
• Daniela Knauz
• Frank Spatz
• Wolfgang Stoku

Önceki sandalye

• Walter Zilz (1945–1957)
• Paul Schmidt (1958-1967)

• Wilhelm Gilbert (1967–1979)

• Manfred Otto (1979–1984)

• Fritz Laubach (1984–1991)
• Jürgen Stabe (1991–1994)
• Rolf Hille (1994-2000)
• Peter Strauch (2000-2006)
• Jürgen Werth (2007-2011)
• Michael Diener (2012-2016)
• Ekkehard Vetter (2017'den beri)

Önceki genel sekreterler

• Peter Schneider (1972-1988; ilk tam zamanlı çalışan)
• Hartmut Steeb ( 1988-2019 )
• Reinhardt Schink (2019'dan beri)

İlgili kuruluşlar

350 tesis ve kurum, bağlılık derecelerine göre üç kategoriye ayrılan "ilgili kuruluşlar" olarak sınıflandırılır:

• Kategori I : "Ya doğrudan DEA tarafından ya da DEA'nın desteğiyle kuruldukları ya da daha sonra kasıtlı olarak DEA'ya bağlı oldukları için Alman Evanjelik İttifakının ana kuruluyla yakın çalışan bağımsız eserler"
• Kategori II : "Bölgeler üstü çalışan ve tüzüklerinde Evanjelik İttifakı'nın işbirliğine bağlı hisseden ve DEA ofisi ile düzenli teması sürdüren bağımsız diyakonal, evangelist, misyoner ve pastoral eserler"
• Kategori III : "Evanjelik İttifakına yakın olan ancak Tüzük veya ilkelerinde DEA'nın inanç temelinden resmi olarak bahsetmeyen eserler ve kurumlar"

Son kategori ayrıca ücretsiz kiliseleri ve dini topluluk derneklerini de içerir.

siyaset

İle bağlantılı olarak Tanrı'ya sorumluluk söz içinde in önsözüne Temel Kanun ve Protestan ittifakının tarihsel politik taahhüt köleliğe karşı ve ekonomik sömürü ve için din özgürlüğü , Protestan Hıristiyanlık tarihinde DEA çağrıları siyasi ülkelerine taahhüt olmak.

Hıristiyanlık ve siyaset arasındaki ilişki hakkında ayrıntılı bir açıklama 2009 yılında En İyi Şehrin Bağımlılığı başlığı altında yayınlandı . Bir önsözde, o zamanki Genel Sekreter Hartmut Steeb şunları yazdı : "Destekçiler partilerde çalışmalı ve orada bilinçli olarak İncil-etik değerler standartlarını tanıtmalıdır"; “evde, okulda, şirkette, ilçe danışma kurulunda, belediye meclisinde ihtiyar olarak kamu sorumluluğunu üstlenmeye…”; "Kişisel çevrenizde, sınıfta, işte, etkinliklerde, politik olarak sorumlu kişilerle tartışmalarda ağzınızı açın"; "Gazete ve dergilere, radyo ve televizyon istasyonlarına editöre mektup yazın".

Steeb, "toplumumuzun 'Hıristiyan rehberlik kültürünün' bir parçası olduğunu" söyledi. İdeolojik olarak tarafsız bir devletin iyi bir geleceği yoktur. "Değerlere bağlı olmayan hoşgörü, Almanya'yı İslami bir 'Tanrı-Devlet ideolojisi'nin yayılmasına ve kurulmasına yönelik İslami bir dünya görüşü için mükemmel bir besin haline getiriyor."

pozisyonlar

DEA ideolojik, etik, ekonomik ve politik konularda, örneğin dini özgürlük , Hıristiyanlara zulüm , insan kaçakçılığı , sosyal adalet , kürtaj veya eşcinsellik konusunda bir tavır alır ve büyük ölçüde muhafazakar pozisyon alır.

DEA ağırlıklı olarak kritiktir eşcinsellik . Ancak dönemin başkanı Jürgen Werth, Dresden'deki 2011 Evanjelik Kilisesi Kongresi'nde bireysel evanjeliklerin saygısızlığı ve kötü deneyimleri nedeniyle eşcinsellerden özür diledi. 2015 yılında, DEA başkanı Michael Diener, tam tersi bir pozisyon aldı ve "eşcinselliklerini ruhsal olarak kendileri için açıklığa kavuşturan ve Tanrı tarafından bu damgayı bırakmaları istenmeyen" insanların tanınmasından yana konuştu. Diener böylece açıkça çoğul bir bakış açısını temsil etti ve IDEA haber dergisinde alenen yürütülen geniş kapsamlı bir iç evanjelik tartışmayı tetikledi. Sonunda, Michael Diener bir sonuç açıklaması yaptı.

2006 yılında eleştirilen bazı öğretmenlerin yaratılışçı içeriği okul eğitimine dahil etme girişimleri DEA tarafından ifade özgürlüğü referans alınarak savunulmuştur .

2010'da ittifak, kendisini Uluslararası Kuran Yakma Günü'nden açıkça uzaklaştırdı . Tüm dinlerin mensupları için din özgürlüğünü savunuyor.

Alman Bundestag Alman Protestan İttifak ve federal hükümet, Uwe Heimowski (komiseri CDU ), eleştirdi AFD 2017 federal seçimden sonra .

Ayrıca bakınız

• Lozan Hareketi
• Almanya'daki Hıristiyan kiliselerinin çalışma grubu
• Evanjelik Özgür Kiliseler Derneği
• Dünya Kiliseler Konseyi
• İslam dünyası için 30 günlük dua

Edebiyat

• Rudolf Westerheide : BİR - Hristiyanlar olarak nasıl inanılır hale geldik. Impulstour 2004. Born-Verlag, Ocak 2004, ISBN 3-417-24817-5 .
• Reinhard Hempelmann (ed.): Müjdeci-misyoner eserler, kurumlar ve topluluklar el kitabı . Christian yayınevi, Stuttgart 1997, ISBN 3-7675-7763-1 , s.134 ff.
• Joachim Cochlovius :  Evanjelik İttifak . İçinde: Theologische Realenzyklopädie (TRE). Cilt 10, de Gruyter, Berlin / New York 1982, ISBN 3-11-008575-5 , s. 650-656.
• Erich Beyreuther : Almanya'daki Evanjelik İttifakının Yolu . R. Brockhaus, Wuppertal 1969, ISBN 3-417-00006-8 .
• Fritz Laubach : Evanjeliklerin Ayrılışı . R. Brockhaus, Wuppertal 1972, ISBN 3-417-00401-2 .
• Karl Heinz Voigt : Ekümenik Bir Hareket Olarak Evanjelik İttifak: 19. Yüzyılda Özgür Kilise Deneyimleri . Christian yayınevi, Stuttgart 1990, ISBN 3-7675-7743-7 .
• Gerhard Lindemann : Özgürlükte dindarlık için. Liberalizm Çağında Evanjelik İttifak'ın tarihi (1846-1879) . LIT-VERLAG Dr. W. Hopf, Berlin 2011, ISBN 978-3-8258-8920-3 .

İnternet linkleri

• Resmi internet sitesi

Bireysel kanıt