İtalya'nın Tarih Öncesi

İtalya'nın tarih öncesi en erken gelen tüm dönemi kapsayan insan daha geniş başlangıcına izleri yazılı gelenek . Bu nedenle yazılı kaynaklara dayanan İtalya tarihinden hem kaynak materyalinin niteliği, metodolojisine göre hem de soruların anlamlı bir şekilde sorulabilmesi bakımından farklılık göstermektedir . Yazılı bir gelenek , İtalya'nın tarihöncesinin bitiminden önce başladı ve diğer yandan öncelikle bu uzun evreyle ilgilenen bilim olan arkeoloji , daha sonraki zamanlarla da, ancak İtalya için MÖ 500 civarında bir zaman. Tarih öncesi ve tarih arasındaki yaklaşık sınır olarak kurulmuştur.

İtalya'daki en eski insan izleri yaklaşık 1,3 ila 1,7 milyon yıl öncesine dayanmaktadır ve bu nedenle Avrupa'nın en eskileri olan Dmanisi (Gürcistan, 1,85 milyon yıl) ve Kozarnika (Bulgaristan, 0,75-1,6 milyon yıl) mağaralarından sonra gelmektedir . Kuzey Apulia'daki Pirro Nord bölgesinde bulundular ve 2009'a tarihlenebilirler. Buluntularında Neandertaller ve modern insanlar artık ülkenin güney yarısındaki en azından, 700,000 yıldır kesintisiz yerleşim olmuştur varsayılır, böylece daha kalabalık hale gelmiştir eski buluntular, tamamlamaktadır. Isernia la Pineta içinde Molise en karlı arkeolojik sit olduğu ortaya çıktı bulur diyet ve yaşam tarzı hakkında geniş bilgi vardır temin etmek.

En geç Orta Paleolitik'e gelindiğinde, muhtemelen henüz erişilemeyen büyük Sardunya ve Sicilya adaları dışında , İtalya'nın tüm ekolojik bölgelerinde insanlar yaşıyordu . Neandertallerle birlikte özellikle son buzul döneminin soğuk ve kuru evrelerine uygun olan büyük av avcılığı ön plana çıktı . 130.000 yaşındaki Altamuralı adam , Apennine Yarımadası'nda hayatta kalan en yaşlı ceset. Üst Paleolitik ile birlikte taş işleme teknikleri yeniden değişmiş, beden süsleme ve boyamaya göndermeler ortaya çıkmıştır. En geç 43.000 ila 45.000 yıl önce, 2011'den beri iki dişin kanıtladığı gibi , Cro-Magnon halkı İtalya'daki Neandertallerin yanında yaşıyordu . Onlar bugüne kadarki en eski kanıtlar. Ancak bazı petroglifler dışında mağara resimleri gibi sanat eserleri çok nadirdir .

MÖ 7. binyılın sonlarından itibaren Güneyde köyler, toprak işleme ve hayvanların evcilleştirilmesiyle kırsal yaşam biçimi ilk olarak Puglia'da gösterilebilir. En büyük yerleşim yoğunluğu, MÖ 5600 civarında en yüksek noktası olan, hendeklerle güçlendirilmiş 500'den fazla yerleşim yeri ile Tavoliere ovasında vardı. MÖ, ancak MÖ 5000 civarında. Terk edildiler. Adaların ilk kolonizasyonunun zamanlaması tartışmalıdır. Bu eski tarım kültürlerine atfedilebilecek buluntuların sayısı artmaktadır. Bu çağdan 400'den fazla ceset içeren 100'den fazla mezar bilinmektedir. Kuzey İtalya'da, son Mezolitik kültürün ardılları, Castelnovian kültürü (MÖ 6600-5600), Vho kültürü, Fiorano, Gaban ve "Civate grubu" gibi erken Neolitik kültürler ( Manerba del Garda Nekropolü) ). Hâlâ toplumun hiyerarşikleşmesine dair hiçbir işaret yok , ancak obsidiyende kapsamlı uzun mesafeli ticaret kanıtlanabilir ve bir ata kültü olası hale getirilebilir.

3. binyıldan itibaren, mezarlardan da anlaşılacağı gibi hiyerarşisi prestij ve zenginlik birikimine dayanan bir toplum ortaya çıkmıştır . Megalitik sistemler Saint-Martin-de-Corléans'ın yanı sıra Sardunya, Sicilya ve Puglia'da inşa edildi . Önce bakır karakteristik malzeme oldu, sonra bronz . Kuzeyde, yanında bakır bir balta taşıyan " Ötzi " yaşıyordu .

2300 yıllarında M.Ö. Tunç Çağı'nın başlangıcında, proto-kentsel yapılar ve uzun mesafeli ticaret ağları ortaya çıktı. Güney İtalya, Yunanistan ile kültürel temaslarını sürdürdü. Megalitik sistemler anakarada sadece Puglia'da ve en kuzeybatıda ortaya çıktı , ancak Sardunya'da anıtsal yapılar , kuzeyin sularında, özellikle Garda Gölü çevresinde , tepedeki evler ve müstahkem köyler inşa edildi .

Demir Çağı veya geç Tunç Çağı kabilelerin oluşumu aşaması olarak kabul edilir görünür içinde kaynaklardan ve bunun süresince kıtada halkların hareketlerine o go back, Hint-Avrupa gruplar İtalya ulaştı. Ancak Etrüskler gibi bazıları için kökeni belirsizdir. Toskana'da bir merkezler hiyerarşisi tanınabilir hale gelen soylu aristokrat yöneticiler ortaya çıktı . Orada, Latium ve Campania'da olduğu gibi şehirler ortaya çıktı; Yunan şehir devletleri güneyde ve Sicilya'da genişledi. Kuzeyde Keltler , güneyde Osker ve Umbrer, yine büyük halk hareketlerine neden oldu. 8. yüzyıldan itibaren Etrüskler, Roma'yı ve dolayısıyla daha sonra Avrupa'yı etkileyen karmaşık bir kültür yarattılar .

paleolitik

Eski Paleolitik

1,3 milyon yıldan daha uzun bir süre önce insan avcılarının , batı Asya'dan güneye ve batıya göç eden filleri ve bozkır tutamlarını takip etmiş olmaları mümkündür. Böylece doğudan (bkz. Dmanissi'nin Hominin Fosilleri ) İtalya'ya, güney Fransa'ya ve İspanya'ya taşındılar . İnsan gruplarının ilk göçü sırasında, İtalya oldukça dardı, Abruzzo henüz yükselmemişti, Adriyatik sadece İtalya'daki en eski insan eserlerinin bulunduğu Pirro Nord'dan çok uzak olmayan Monte Gargano bölgesine kadar ulaştı. bulundu. 1,3 ila 1,7 milyon yıl öncesine tarihleniyorlar.

2006 yılına kadar Monte Poggiolo'da keşfedilen Paleolitik'te bilinen en eski aletlerin yaklaşık 850.000 yıl önce yapıldığı sırada, Apeninler yükselmeye başladı . Daha sonra yarımada olacak olan bölgenin büyük bir bölümünü kaplayan adalarla serpiştirilmiş sığ deniz ortadan kayboldu. Alpler ve Abruzzo'ya yakın bölgeler geçilmez olduğu için Po ovası ilk kez bir patika alanı olarak kullanılmış olabilirdi. Alplerin güney ucundaki ilk buzullaşma yaklaşık 800.000 yıl önce başladı. Mastodonlar ve filler, bizonlar ve atlar yeniden Asya'dan ve Avrupa'nın daha soğuk ve kurak bölgelerinden göç ettiler.

İtalya insanlar tarafından ziyaret edildiğinde (ilk kez kalıcı olarak mı?), Yarımada büyük jeolojik değişiklikler geçirdi. Etna yaklaşık 700.000 yıl önce kuruldu ve Vezüv sadece 25.000 yaşında. Onların tükürdükleri küller tarihlenebilir, böylece İtalyan yerleşimlerinin yaşı genellikle nispeten kolay ve kesin olarak belirlenebilir.

Ca 'Belvedere di Monte Poggiolo arasında Bologna ve Rimini, 15 km kuzey batısında Forli'nin kıyıdan 40 km hakkında şimdi, oldu yaklaşık iki yıldır eski bulgu sitesi . Ama o sırada sahil yakındı. Orada yaklaşık 5200 çoğunlukla çok küçük kesimler, aletler ve bunların ön ürünleri keşfedildi. Paleomanyetik çalışmalar, sitenin en az 780.000 yaşında olması gerektiğini göstermiştir; alttaki katman (Argille Azzurre) 1,3 ila 1,4 milyon yaşındadır. Yakındaki mevduatlar, 1,1 ila 1,2 milyon yıl arasında daha fazla bir sınırlama önerdi. Ancak 2011 yılında, yaş yaklaşık 850.000 yıla yakın olarak belirlenebildi.

İli Roccamonfina parkında “şeytanın ayak izleri” (ciampate del diavolo) olarak uzun süredir bilinen 56 ayak izleri biri Caserta içinde Campania . Pistlerin yaşı, 325.000 ila 385.000 yıl olarak belirlendi ve bu da onları Avrupa'daki en eski ayak izleri haline getirdi.

En eski yerleşim yerleri arasında, Monte Poggiolo'ya ek olarak , 300.000 ila 700.000 yıl arasında, çene kemiği ve tek bir kemik gibi İtalya'daki belki de en eski insan kalıntılarının bulunduğu Grotta del Colombo ( Trentino ), Visogliano ( Trieste ) bulunmaktadır. diş, daha sonra Fontana Ranuccio (Colle Marino, Roma'nın 60 km güneydoğusunda, orada da bazı dişler bulundu). Roma'nın güneydoğusundaki Pofi yakınlarındaki Cava Pompi , Castro dei Volsci'de de insan kalıntıları bulundu ( parietal kemik , incik , ulna , 400.000 yaşında). Son olarak, Isernia la Pineta ( Molise , 500.000 ila 740.000), Basilicata'daki Atella (700.000 yaşında) fil av alanı ve Venosa Loreto , ayrıca Venosa-Notarchirico yakınlarındaki Basilicata'da (500 ila 550.000) bir insan parçası vardır. Tarihleri ​​tutarsız olan uyluk kemiği ile 84 fil kalıntısı en önemli yerleşim yerleri arasında bulundu. Yine Monte Gargano'da bulunan Grotta Paglicci , son 40 yılda 45.000 civarında bulgu ortaya çıkardı .

Buzullaşmanın aşırı evrelerinde, deniz seviyesi günümüze göre yaklaşık 120 m daha aşağıdaydı, ancak sıcak dönemler ve bunun sonucunda buzulların geri çekilmesi nedeniyle çok güçlü bir şekilde dalgalandı . Bu nedenle soğuk çağlarda Elba ve Sicilya adalar değildi, Adriyatik Denizi sadece Monte Gargano'nun güneyinde başladı . En önemli Neandertal siteleri Guattari Mağarası Roma güney (onbir kişiden oluşan bir toplam kalıntıları 2019 yılından beri orada keşfedildi), Grotta di Fumane (Mağarası Fumane yakınında) Verona ve yakın San Bernardino Mağarası Vicenza .

İnsan yerleşiminin erken evresinde, taş, ahşap, kemikler ( Fontana Ranuccio için kanıtlanmıştır ) ve boynuzlar gibi doğrudan somut hammaddeler alet ve silah yapımında kullanılmıştır. Ayrıca, İspanya'da yaklaşık 900.000 yıldan beri bilinen el baltaları kemikten yapıldı ve kendilerini üç Acheuléen KONUT LEISURE buldu. In Visogliano, diğer taraftan, volkanik kaya uzağa en az 40 km idi kullanıldı. Düzenlenmemiş ve belli ki bir önlem olarak taşınmıştı. Öte yandan, çoğunlukla bitmiş aletler bulundu, bu nedenle üretim başka yerlerde ve önceden gerçekleşmiş olmalıdır.

Av izleri son derece nadirdir. Fil, gergedan ve bizon kemiklerin büyük miktarlarda bulunmuştur içinde Isernia la Pineta görünüşte sıralanmış olmuştu. Neredeyse bir düzine kemikte neredeyse hiç işleme izi yoktu; Birkaç kesin iz, kemik iliği arayışına işaret ediyor . Venosa Loreto A, muhtemelen Venosa-Notarchirico'ya benzeyen bir mezbahaydı. Bazı endikasyonlara rağmen, yangın kullanımı garanti edilmez. 700.000 civarında başlayan bugünden önce 300,000, mikrolitler edildi yapılmış çakmaktaşı ve daha nadiren yapılanlar vardı dolomit .

Görünüşe göre, İtalya'da bulunan nispeten çok sayıda izden görülebileceği gibi, küçük insan grupları, kuzeydoğudaki bataklık arazi ile Apenin sırtı ve aşırı güney arasındaki tüm eko-bölgelerde temsil edildi. Mevsimler çok farklı olduğu için mevsimsel artışlar beklenebilir. Nice ( Terra Amata ) yakınlarındaki buluntuların gösterdiği gibi, ilk konutlar en az 230.000 yıl önce ortaya çıktı , ancak 380.000 yıllık tarihleriyle çelişiyor. Ateşin günlük kullanımı en geç bu zamanda kendini kanıtladı. Bu süre zarfında, ölülerle herhangi bir ritüel temas olduğuna dair hala bir kanıt yok.

Orta Paleolitik

Levallois tekniğinde bir Moustérien aleti örneği , yaklaşık 150.000 yıllık, Zürih Üniversitesi Antropoloji Müzesi

İnsan izlerinin büyük çoğunluğu taş eserlerden oluştuğu için, taş alet teknolojisindeki değişiklikler tarihte yeni bir dönemin göstergesi olarak hizmet etmektedir. Yaklaşık 300.000 ila 200.000 yıl önce, Levallois tekniğinin başlamasıyla Orta Paleolitik'in başlangıcı , ancak 2008'e kadar olan araştırmalara göre, yalnızca 80.000 yıl önce Güney İtalya'da ortaya çıktı. Ancak bu arada, örneğin Puglia'daki Grotta Romanelli'den en az 30.000 yıl daha eski olan Levallois tekniğinin kanıtları var . Levallois tekniğine sahip İtalyan kuzeyi ve bunun ancak daha sonra kullanıldığı güneye yönelik geleneksel bölünme, bu nedenle modası geçmiştir.

Bu evre, yaklaşık 40.000 yıl önce , Üst Paleolitik'in ilk evresi olarak kabul edilen Aurignacien adlı başka bir değişiklikle sona erdi . O zaman, Cro-Magnons göç etti , İtalya'da sayısı sadece 500 değilse de 1.000 olarak tahmin edildi. Orta Paleolitik'te Neandertaller Avrupa'da yaşıyordu . Burada, kesintiler ve ipuçları yanı sıra sıyırıcı özelliği. Taş aletlerin yanı sıra ahşap aletler ve mızrak gibi silahlar üretmişler ; Ayrıca kemikten, fildişinden ve boynuzdan yapılmış ve çoğu zaman birbirine bağlı aletler vardı. Orta Paleolitik'in sonu, İtalya'da esas olarak Uluzzien olmak üzere geçiş endüstrileri tarafından belirlendi . Zaten Üst Paleolitik'in ayırt edici özelliklerini taşıyor.

En geç Neandertallerle birlikte büyük Sicilya ve Sardunya adaları dışında sürekli yerleşim mümkün olabilir. Bazı dağlık alanlar ve ayrıca Abruzzo'nun dağ sıraları, en kapsamlı buzullaşma evrelerinde büyük ölçüde temizlenmesi gerekmesine rağmen , soğuk evreler hiçbir zaman insanların uyum sağlayamayacağı kadar aşırı olmadı. Ayrıca mağaralar giderek ve kalıcı olarak yaşam alanı olarak kullanılmaya başlandı. Ek olarak, araç teknolojisi rafine edildi. İtalya'da uygun malzeme ile çok az yer olmasına rağmen bıçaklar yapılabilir. Yerlerde bu tür Podere la Rosa (Borgo S. Maria olarak çalışmak, kolaydı taş malzeme nerede Latina ) ya da S. Andrea di Sabaudia, uzun mesafeli ticaretin herhangi bir kanıt olmadan büyük bir süreklilik ile kullanılmıştır. İstiridye kabukları da gerektiğinde alet olarak kullanılmış, ancak henüz mücevhere dönüştürülmemiştir.

Birkaç yerde yırtıcı hayvan izleri taşıyan cesetler bulundu. Ancak insanlar -muhtemelen yırtıcılardan korktukları için- ölüm yerini terk etmeden önce, şimdi ölüleri başka bir yere getirdiler. İzotop çalışmaları, Neandertallerin esas olarak daha soğuk çevreye ve ilgili floraya uyan et yediklerini göstermiştir. Genel olarak, son birkaç on yılda görüntü, küçük hayvanları avlayan Neandertallerden, sonuçta değişen faunaya yeterince uyum sağlayamayan ve yeni kaynaklarından yeterince yararlanamayan büyük av avcılarına dönüştü (geniş spektrum devrimi). Esas olarak leş toplayıcı olarak aktif oldukları tezi de reddedilmiş sayılır. Çok az vejetaryen yemek sunan bir ortamda tırnaklı hayvanları avlamak artık daha değerliyken, ayıları avlamak istisnaydı - modası geçmiş bir ayı kültü varsayımı dışında. Ancak, kürkleri için avlanan dağ sıçanları vardı ve İtalya'da kabukluların yakalanmasının yanı sıra tavşan avı kanıtlandı .

1993 yılında, Grotta di Lamalunga'da Bari yakınlarındaki Altamura yakınlarında tamamen korunmuş bir ceset bulundu . 130.000 yıl öncesine tarihlenen arkaik bir Homo sapiens idi . Altamura adam çatlak içine düşmüştü ve ücretsiz bozamadı. Mağara sisteminde bir çıkış aramış ve karanlıkta kaza yerinden 60 m uzaklaşmıştı. 160–165 cm boyundadır ve iskeleti çok iyi korunmuştur.

Latium'dakinin yanı sıra diğer önemli yerler , dağ sıçanı kalıntılarının bulunduğu Verona Riparo Tagliente ilinde, işleme türü kürkün elde edildiğini gösteriyor ve zaten Uluzzien'e ait olan resimlerin bulunduğu Grotta di Fumane. , yanı sıra San Bernardino. Ayrıca iki Apulian mağarası, Grotta del Cavallo ve Grotta di Santa Croce vardır.

Genel olarak, İtalya'daki Neandertallerin teknolojik gelişimi, özellikle Rhone Vadisi'ndeki komşu güney Fransa'dan çok daha dinamikti . Pontinien, örneğin güney Lazio Pontina ova bulunan, içinde bir kıyı bölgesine Şekil açık uyarlamaları çakmaktaşı ve çakıl kullanılabilir sıradışı bir hammadde olarak ; bunlar deniz seviyesinin alçalmasıyla elde edilebilir hale geldi ve bu da İtalya'da alışılmadık olan çok küçük aletlerin (mikrolitler) ortaya çıkmasına neden oldu. Öte yandan, İtalyan Neandertaller önemli ölçüde daha az hareketliydi ve kendi bölgelerini sabit çekirdek alanlardan dolaşmaya eğilimliydiler. "Bu düşünceler, dağlar ve dağ sıraları tarafından az çok izole bölgelere ayrılan İtalyan yarımadasının genellikle yüksek düzeyde yapılandırılmış topografyasını düşündüğünüzde daha da destekleniyor."

1939'da Lazio'daki Promontorio del Circeo'daki Guattari Mağarasında uzun bir yanıltıcı bulgu yapıldı . Avcılar ilk olarak yaklaşık 75.000 yıl önce orada kaldılar. Mağara, bir heyelan kapana kadar yaklaşık 25.000 yıl boyunca tekrar tekrar ziyaret edildi. Keşfedildikten sonra, bir Neandertal adamın kafatası ve çenesi bulundu, kafatası işleme belirtileri gösteriyordu. Kaşifler bunu "ritüel yamyamlık" olarak yorumladılar, ancak 1989'da reddedilebilecek bir yorum. Görünüşe göre bir sırtlan mağaradaki kafatasını yarıp açmıştı. 2021'de dokuz kişi daha keşfedildiğinde tartışma yeniden alevlendi.

Ancak, Grotta di Fumane'deki sembolik alandan işaretler vardı. Orada, yakın zamanda sakallı akbaba veya kırmızı ayaklı şahin gibi tüketilmeyen kuş türlerinden büyük tüylerin alındığına dair 44.000 yıllık kanıtlar keşfedildi . Vücut boyama belirtileri de keşfedildi.

Neanderthal 27 kalıntıların toplam (2011 itibariyle) İtalya'da bulunan ve 125,000 ila 35.000 yıllık bir yaş tarihli edildi yaklaşık 350 siteleri edildi BP . Ek olarak, Grotta Guattari'den yukarıda belirtilen dokuz kalıntı var.

Üst Paleolitik

Anatomik olarak modern insanların Kuzey Afrika'dan Avrasya ve Avustralya'ya yayılması

Buzulların en kapsamlı genişleme evrelerinde bile, orta ve güney İtalya'nın yanı sıra kıyı saçakları , iklim nispeten ılıman kaldığı için çok sayıda bitki ve hayvan için bir sığınaktı . Üzerinde çalışmalara dayanarak Lago Grande di Monticchio içinde Basilicata, o Biri kuru step varsayar böylece, bu soğuk dönemlerde iklim çok kuru olduğunu göstermek mümkündü. Bu kuraklığın megafauna üzerinde olumsuz bir etkisi olması muhtemeldir , bu da en önemli avları ortadan kaybolduğu için insanlar üzerinde - Neandertaller veya Cro-Magnonlar - uyum sağlamak için güçlü bir baskı yarattı .

Savignano Venüsü (önden görünüm). Adını Modena yakınlarındaki bir yerden almıştır , 22,5 cm ile türünün en büyük heykelciklerinden biridir ve yaklaşık 20 ila 25.000 yaşındadır.

En erken evre Üst Paleolitik , Uluzzien , olduğu genellikle Orta Paleolitik atanan. Adı , 1960'ların başında Grotta del Cavallo'da ilgili buluntuların yapıldığı güney Apulia'daki Uluzzo'ya kadar uzanıyor . Uluzzien, Grotta della Fabbrica'ya atıfla 2007 yılına kadar varsayıldığı gibi, yarımadanın sadece güneyinde bulunur, ancak ortada değil . Puglia'daki en önemli yerler Grotta del Cavallo, Grotta Bernardini ve Grotta Riparo di Uluzzo'dur ; içinde Campania bunlar Cala ve Castelcivita mağaralar ikincisi 32.500 ila 33.500 yaşındadır -. Grotta del Cavallo'dan iki diş , 45.000 ila 43.000 takvim yılı öncesine tarihlendirildi ve 2020 yılına kadar Avrupa'da anatomik olarak modern insanların varlığının en eski kanıtı olarak kabul edildi. Bulgar Batscho-Kiro Mağarası'ndan elde edilen kanıtlar daha da eskidir .

Aletler arasında kalemler, kazıyıcılar, bıçaklar, ancak ikincisi düşük kaliteli ve ayrıca pezzi scagliati ("fırlatılan parçalar") olarak adlandırılan en küçük taş aletler (veya parçalar ) bulunur. Bununla birlikte, eksenler şu anda hala eksik. Orak-şeklinde bir mikrolitler (denilen yarı lune , "yarı uyduları") olarak kabul edilir önemli fosil sayıları diğer araçlara göre oldukça küçük olmasına rağmen,.

Üst Paleolitik'in ayırt edici özelliği, yeni bir taş işleme tekniğidir. Flint , bir "kılavuz sırt" yaratılarak yeni bir bıçak konseptinde işlendi . Bu, çekirdek üzerinde uzun, dar kesimlerin kesilmesini mümkün kılan dikey bir sırt sırtı oluşturulduğu anlamına gelir . Bunlara bıçak denir. Bu kavram , Orta Paleolitik'in özelliği olarak kabul edilen Levallois tekniğine dayanan , daha önce geçerli olan bıçak imalatı tekniğinden temel olarak farklıdır . Bazen yeni konsept, Uluzzien gibi geçiş endüstrilerinde zaten kullanılmaktadır.

Kemik bıçaklar da (Uluzzien tek mağara çağdaş yöntemlerle kazılan) yanı sıra Grotta di Castelcivita içinde, Cavallo mağarasında bulundu Uluzzo C ve bız . Öte yandan, bu tür organik materyaller , Üst Paleolitik'in en eski arkeolojik kültürü olan Proto- Aurignacia'da çok nadiren bulunur . Castelcivita mağarasında balık avına dair kanıtlar vardı.

Sitelerin çoğu, grupların uzun süre yaşadığı yerlerdir; In Caverna Generosa dibinde Lombard Öncesi Alpleri'nde Monte Generoso Ancak 1450 m yükseklikte geçici kamp tespit edilebilir. Bazıları Levallois tekniği de dahil olmak üzere sadece birkaç saç kesimi bulundu.

İlk kez vücut takılarına referanslar ortaya çıkıyor. Kabuklar delinmiş ve muhtemelen mücevher, hardal sarısı ve boya olarak limonit olarak kullanılmıştır.

Neandertallerin bu dönemde hala hayatta olup olmadığı belirsizdir ve Uluzzia'ya atfedilen 33.400 yıllık eserlerin Grotta di Fumane'de keşfedilmesinden sonra Uluzzia'nın sınırlarının da kuzeye kaydırılması gerekebilir.

32.500 BP hakkında Cro-Magnon adamın yayılması

Bir geçici eski izleri Cro-magnon adam içinde Grotta di Fumane 18 km kuzeybatısındaki bulundu Verona . Yaklaşık 35.000 ila 37.000 yaşında oldukları düşünülmektedir. Bu avcılar ve toplayıcılar, çoğunlukla megafaunayı avladıkları dağlık bölgelerde olmuş olabilirler . İtalya'da Neandertaller ve Cro-Magnonlar birkaç bin yıl yan yana yaşadılar. Şimdiye kadar, bu sadece tek bir noktada gösterilebilir. Neandertaller, Riparo Mezzena'da , Cro- Magnon'un daha derin katmanlarda Neandertal izlerinin bulunduğu yakındaki Grotta di Fumane'de yaşadığı sırada yaşadı. Birinci grup buluntu 34.540 ± 655 (uncal) BP'ye tarihlenebilir. 2011 yılında Grotta del Cavallo'daki süt dişleri üzerinde yapılan bu araştırmalara göre, uluzzia'nın Neandertaller tarafından giyilmediği varsayılmaktadır.

Kuzeyde, aksi halde yalnızca Fransa ve kuzey İspanya'da saptanabilen Châtelperronia'nın (Castelperroniano) ilk kanıtı, yakın zamanda İtalya'da , yani EC katmanları Gravettia'ya atanmış olan Veneto'daki Broion mağarasında bulundu . Châtelperronia örneğinde, 2009'da Neandertallere atanması gerektiği sonucuna varan bir çalışma ortaya çıksa bile, iki insan türüne atama kesin değildir. Başlangıçta erkek olarak tanımlanan iki ceset, Grotta Paglicci'de bulundu. 13 yaşında bir erkek çocuğunun yanı sıra genç bir kadın ve yaklaşık 24.000 ila 25.000 yaşlarında genç bir adam hakkındadır.

Yaklaşık 23.500 yıl önce Arene Candide mağarasına gömülen “Küçük Prens”in insan kalıntıları . Kürk pelerini 400 dikey sincap kürkünden oluşuyordu. Genç adam hardal tabakasına yayılmıştı. Başı sola dönüktü ve muhtemelen bir şapka veya maskeden alınmış yüzlerce delinmiş deniz kabuğu ve geyik dişleriyle çevriliydi. Mamut fildişi kolyeler, delinmiş deniz kabukları ve geyik boynuzundan yapılmış dört "komuta çubuğu" etrafını sarmıştı. Sağ elinde çakmaktaşından yapılmış bir taş hançer tutuyordu. Alt çenenin sol yarısı eksik, orada çok miktarda hardal var. Yara iyileşmeye başlamıştı, muhtemelen hardal yardımcı olacaktır. Cenova Pegli'nin Museo di archeologia ligure
Münzevi mağarası Grotta del Romito'da bir Bos Primigenius'un kazıma çizimi

Fransa ve İspanya'da çok yaygın olduğu gibi paleolitik sanat eserleri İtalya'da son derece nadirdir. En eskilerinden bazıları, Calabria'daki Cosenza eyaletindeki bir mağara olan Grotta del Romito'da bulundu . Orada, örneğin, bir taş oyma şeklinde bir yaban öküzü temsili bulundu . Mağaranın önünde de mezarlıklar vardı. Literatüre “Küçük Prens” olarak geçen Caverna delle Arene Candide'de bir ceset bulundu. Bu türden hayatta kalan en eski giysi olan yaklaşık 400 sincap derisinden yapılmış bir ceket giydi.

Sicilya'nın batısında, Addaura mağaralarında burada ritüel temsiller olarak yorumlanan başka petroglifler bulundu , ancak bağlantı belirsizliğini koruyor. 16.060-15.007 M.Ö. Adadaki en eski insan kemikleri de burada bulundu. Batıdaki Sicilya kıyılarındaki adalardan birinde, Grotta del Genovese dahil olmak üzere çeşitli mağaralarda bu tür başka eserler bulundu .

Mezolitik veya Epipaleolitik

Mezolitik genellikle denilen Epipaleolitik Akdeniz'de , tarımın ortaya çıkmasına buzul sonrası dönemde yukarı tarif eder. 9600 yıllarında başlar. Ve MÖ 7. binyılın başı ile 6. binyılın ortası arasında sona erer. 1960'ların sonlarına kadar, bu aşama, önceki tüm sanatların çöküşü, büyük otobur sürülerinin sonu, hatta bazen nüfusun sonu olarak görülüyordu, bu da daha sonra doğudan gelen göçmenlerin yerini aldı. Seramiklerin tarımdan önce yapıldığı ve hayvanların evcilleştirilmesinin başladığı ortaya çıktı.

Hammadde olarak tanımlanan taş, önceki evrelerde olduğu gibi Mezolitik'te de alet ve silahlar değişmiştir. Mikrolitler baskındı, ancak alet şekilleri bölgeden bölgeye büyük farklılıklar gösteriyordu. Sicilya'da en net yerleşim yerleri Uzzo ve Perriere Sottano'dur; İlkinde geometrik formlar hakim, ikincisinde geometrik olmayan formlar ortaya çıkıyor. Ayrıca boyama için koyu sarının kullanıldığı Columbella rustica'dan yapılanlar gibi kabuklu inciler de vardır .

Buzulları eritmekle kalmamış, aynı zamanda soğuk bozkırların da nispeten kısa sürede yok olmasına neden olan ısınma sırasında besin tabanı da değişmiştir. Büyük sürüler, özellikle yaban öküzü ve atlar, giderek ortadan kayboldu. Uzzo mağarasında, avlanan hayvanların yaklaşık üçte birinin kızıl geyik, ardından yaban domuzu, tilki ve sığır olduğu tespit edildi. Ayrıca çok sayıda kuş türü ve ayrıca Mezolitik dönemde oranı keskin bir şekilde artan balıklar da vardı (Uzzo'da %7,7'den %25,8'e). Ağırlıklı olarak orfozlar (%86) yakalandı, ayrıca mürenler ve bakışlar da yakalandı . Karaya oturmuş deniz memelileri sadece ara sıra ortaya çıkıyor, ancak balina avcılığı henüz mevcut değildi. Calabria'daki Grotta della Madonna'da diyetteki balık oranında benzer bir artış görüldü.

Balıkçılık, farklı mevsimlerdeki avlarda görülebilen hareketsizliğin artmasına neden oldu. Genel olarak, artan yerleşiklik, yerel gıda arzında genellikle çok küçük ölçekli bir uzmanlaşma ile sonuçlandı. Kil henüz seramik yapmak için kullanılmamıştı, ancak şömineler katı kil yüzeylerde çalıştırıldı. Uzun mesafeli ticaret de şeklinde burada görülebilir Obsidian dan Lipari yakınlarındaki Perriere Sotano bulundu, Catania Sicilya.

1999 itibariyle, İtalya Mezolitik Çağ'ından gelen 40 cesedin yaklaşık yarısı Sicilya kökenlidir. Ölüler, çoğunlukla tek tek, bazen de çiftler halinde çukurlara gömüldü. Mezar eşyaları, bıçaklar veya deniz kabukları gibi basit şeylerden, ayrıca delinmiş hayvan dişlerinden, boynuz parçalarından ve bir durumda sırtlanın kafatasından oluşuyordu. Uzzo mağarası sekiz tek ve iki çift mezar içeriyordu ve bu nedenle bu döneme ait İtalya'daki en büyük mezarlık alanıydı. Sardunya'da Sassari yakınlarındaki Grotta su Coloru gibi 9. binyılın ilk yarısına tarihlenebilen Mezolitik yerleşimler de bulunabilir .

Günümüzün benzer toplumlarına benzeterek, alan gereksiniminin ne kadar büyük olabileceğini ölçmeye çalışmıştır. Sonuç olarak bu, her insan için yaklaşık 5 km² idi, bu nedenle İtalya için belki 60.000 insan nüfusu olduğu hesaplanıyor. Erkekler ortalama 1,66 ila 1,74 m boyundayken, kadınlar sadece 1,50-1,54 m boyundaydı.

Neolitik

Avrupa-Batı Asya arkeolojik kültürlerinin genetik kriterlere göre MÖ 5. binyılın göçleriyle bağlantıları Chr.

Miyokard veya baskı kültürü , bir terim kapsar ilgili kültürlerin bir dizi ile yapılan gravürler adını aldı -yapışıkça . MÖ 7. binyılda yayıldılar. Doğu Adriyatik kıyısında ve Batı Akdeniz çevresinde, Balear Adaları hariç . MÖ 6. binyıldan MÖ 2. yüzyılda, İtalya'nın güneyinde toprak işleme yaygındı - özellikle eski buğday , çavdar ve fasulye türleri şimdi yetiştiriliyordu - ve evcil hayvanların - özellikle köpek, keçi, koyun, domuz ve sığır - tutulması hakimdi. Değişen kültürler karmaşık ritüel ve dini formları, köylere yerleşmeyi, seramikleri, dokuma kumaşları ve zanaat özelliklerini beraberinde getirdi.

İlişkili kültürlerin yayılması nispeten hızlı gerçekleştiğinden, araştırmacılar bunun deniz yoluyla yayıldığını tahmin ettiler. Bu, yeni yerleşimcilerin yanlarında getirdikleri bitki ve hayvanların da Doğu Akdeniz'den geldiğini gösteren genetik çalışmalarla da doğrulandı.

Orta Neolitik dönemde Avrupa ve komşu Akdeniz bölgesinin arkeolojik kültürleri, yaklaşık MÖ 4500 ila 4000. Chr.

En erken Neolitik buluntular MÖ 6100 ile 5800 yılları arasında İtalya'dadır. A. Korfu'daki Sidari , bir köprü buluntu olarak kabul edilir . Yerleşim başlangıçta, nehirler boyunca iç kısımlara doğru genişleyen Puglia, Basilicata ve Calabria'nın kıyı kenarları boyunca gerçekleşti. Mezolitik Çağ'da mevsimsel göçlerle doğal kaynaklardan daha iyi yararlanmayı başaran ve üyeleri önemli ölçüde artan avcı-toplayıcı kültürler, güneyden kuzeye doğru yer değiştirmiştir.

Sürecin Misox dalgalanması (ayrıca 8.2 kiloyıl olayı ) ile ilgili olup olmadığı, MÖ 6200 civarında başlayan, belki de 200 yıllık bir soğuma ve her şeyden önce kuru bir aşama. Batı Asya'daki geleneksel sulama tekniklerinde bir değişiklik, hatta bir göç hareketine neden olduğu belirsizdir.

Orta İtalya'da durum farklıdır. Adriyatik tarafında Balkanlar'dan da göç vardı, Tiren Denizi'nde Mezolitik grupların yeni yaşam tarzını benimsediği bir kültürleşme sürecinin işaretleri var. Burada MÖ 6800 kadar erken ortaya çıktı. Boyalı seramikler. Kuzeyde, Istria ve Friuli üzerinden göç eden gruplar ile Mezolitik gruplar arasında birkaç yüzyıl boyunca temas vardı, ancak birkaç yüzyıl sonra ortadan kayboldu. Kuzeybatıda, Mezolitik ve seramik kültürleri MÖ 5500 civarında hala varlığını sürdürüyordu. Birbirinin yanında. Fiorano ve Vhò kültürleri bu türden karma kültürler olarak kabul edilir . Buna karşılık, kuzey İtalya'daki lineer seramiklerin etkisinin, uzun zamandır varsayıldığından çok daha az olduğu ortaya çıktı. Öte yandan, Fransa'nın güneyinden ve MÖ 5000 civarında yayılan Fiorano kültüründen daha güçlü bir etki geldi. In Trentino , merkezi içinde 5 bin yıl boyunca Emilia , Romagna ve kadarıyla Euganean Hills . Vasi-a-bocca-quadrata kültürü kuzey İtalya miyokard veya baskı kültürünü izledi. Adige Vadisi'ndeki Gaban , Mezolitik ve Neolitik arasında geçişler gösterir , ancak en erken tarım alanlarının çoğunda, hemen önceden var olan Mezolitik izlere rastlanmaz. Bu, Orta ve Batı Akdeniz bölgesinin büyük bölümleri için geçerlidir. In Liguria ve Provence , M.Ö. 5700 civarında en erken Impresso mallar 2017 bulundu. İspat et. Yeni, kırsal yerleşimler , hayvan kalıntılarının %94'ünü oluşturdukları Salento tepelerinin kıyısındaki Torre Sabea için görülebileceği gibi, son derece yüksek sayıda evcil hayvana sahiptir . Yaş dağılımlarının gösterdiği gibi, hayvanlar görünüşe göre süt üretimine de hizmet ediyorlardı.

MÖ 3500 civarında ölen bir kızın kafatası. Chr. Bir trepanasyona maruz kaldı ve operasyondan kurtuldu, Natural History Museum Lozan

Neolitik Çağ'da İtalya'daki iskelet buluntularının sayısı hala sınırlı olsa da , araştırma, kadınların ortalama 1.56 m, erkeklerin 1.66 m boyunda olduğu ifadesine izin veriyor. Bu, özellikle erkeklerin Paleo ve Mezolitik'tekinden daha küçük olduğu ve daha sonra bile bir daha asla bu kadar küçük olmadıkları anlamına geliyordu. Bu, periyodik olarak yeterli gıda eksikliği ile ilgili olabilir. Eksiklik belirtileri gibi ortaya konabilir anemi , neden kapsayan kemik yıkımını tabakasının göz çukurunun çatı (Cribra orbitalia) ve gençlerin, ya% 31 etkiler raşitizm nedeniyle bir kemiklerin bir yumuşama Güneş ışığı eksikliğine yol açan D vitamini eksikliği azalır. Mine veya uzun kemikler gibi büyüme geriliği veya durgunluk, yatay oluklar vasıtasıyla gösterilebilen minede ( hipoplazi ) yansıtılır . Aynısı , uzun kemik uçlarının enine kesitindeki Harris çizgileri için de geçerlidir . Artık tahıl bazlı diyet ayrıca diş çürümelerinde ve diş kaybında artışa neden oldu. Yaşam beklentisi genellikle oldukça düşüktü ve yetişkinler genellikle 30 yaşın altında ölüyordu; Ölenler arasında çocukların sayısı kabaca yetişkinlerinkiyle aynıydı. Bacak kemiklerinin durumu erkeklerin kadınlardan çok daha fazla hareket ettiğini gösteriyor. Görünüşe göre kadınların dişleri sık sık çekildi, ancak yüz bölgesinde başka şiddet izi olmadığından, bu muhtemelen daha çok kozmetik, ritüel veya sosyal nedenlerle oldu. Diğerlerinin yanı sıra bir veya daha fazla trepanasyona ait işaretler bulundu. Grotta Patrizi'de bir ceset üzerinde.

Kazılar gösterdiği gibi İtalya'da Neolitik bir özelliği, arazi ekimi, aynı zamanda köy değil sadece Ripoli Sicilya Stentinello Marche ya adını veren ikinci bir Stentinello kültürü Sicilya ve Malta . Yaklaşık 25 sakinden oluşan küçük köylerin yaklaşık yarısı çocuklardan oluşuyordu. Erkek ve kadın sayısı çok az olduğundan, muhtemelen çok az sayıda ortak bulunabiliyordu, ancak hepsinden önemlisi, ne savunma ne de soygun, ortak avlar veya hasatlar mümkün değildi. Bütün bunlar ancak diğer köylerle işbirliği içinde mümkün oldu. Catignano veya Favella gibi 100 nüfuslu köyler, bu görevlerle tek başına veya daha küçük köy ağlarıyla başa çıkabilir. Ayrıca, becerileri ve hafızaları kendileri için yararlı olan daha yaşlı insanlar tarafından desteklendiler. 50 yaşın üzerindeki insanlar nadiren nadir olaylarla ilgili deneyimlerden yararlandı ve sadece bu nedenle büyük saygı gördüler. Seramik üretimi, bahçecilik veya avcılık gibi özel görevler için yalnızca küçük gruplar mevcuttu, özellikle bu iş cinsiyete özgü olduğundan.

Franco-Cantabria sanatından çok farklı bir tarzda insanların oyulmuş temsili, Levanzo Cave

İnsanları temsil eden kil heykelcikler, Avrupa'nın geri kalanında da varsayıldığı gibi, çoğunlukla kadındır ve neredeyse her zaman çok küçüktür. Görünüşe göre İtalya'da nadiren kullanılmışlar, nadiren revize edilmişler ve görünüşe göre ritüel olmadan atılmışlar, böylece şifa ritüelleri veya inisiyasyon törenleri için kullanılmış olabilirler . Buna karşılık Balkanlar'da çok daha sık görülürler ve farklı bir kullanım önerirler. Neolitik'in sonunda tamamen ortadan kalktılar; Valcamonica'da , Porto Badisco ( Otranto belediyesi ) yakınlarındaki Grotta dei Cervi'de veya Alpler'in kıyısında, Puglia ve Sicilya'da Levanzo'da olduğu gibi, bu dönemin sonunda egemen olan kaya resimleri gibi diğer ifade biçimleri . In Lunigiana'nın ve batı Alpleri'nde yanı sıra batı Po Ovası'nda oldukça stilize bir şekilde birkaç özellik taşıyordu kadın ve erkek heykelleri vardı - onlar atalarını veya kozmolojik rakamları temsil olmadığı belirsizdir. Öte yandan, taş heykelcikler genellikle ölülere eklenir, çok daha iyi çalışır ve dikkatsizce atılmaz, törensel olarak gömülürdü. Kadın heykelciklerinin, daha eski araştırmalarda sıklıkla bulunan kadınsı ve toprak verimliliği ile bağlantısı, şimdi çekincelerle karşılanmaktadır. Bazı heykelcikler , ölü bedenlerde de olduğu gibi aşı boyası izleri gösteriyordu . Birkaçının kuş benzeri maskeleri vardı, diğerleri, örneğin Cala Scizzo , Grotta Pacelli veya Baselice, ayrıntılı bir başlık. Ayrıca , cinsiyetten bağımsız figürinlerde çoğunlukla kadın çıplaklığının aksine, kafaya yapılan bu vurgu ile trepanasyonlar arasında bir bağlantı olup olmadığı da belirsizdir.

Toplamda, bu çağdan 100'den fazla mezar ve 400'den fazla ceset kazılmıştır. Herhangi bir ekleme yapılmadan yerleşim yerlerinde ve mağaralarda bulunabilirler, ancak bu 5. binyılda yavaş yavaş artmıştır. Mezarlar ayrıca, örneğin Grotta Patrizi'de daha ayrıntılı hale geldi . Bazı yerlerde kafatasları veya diğer kemikler yeniden gömüldü, yeniden düzenlendi veya çıkarıldı. Erkekler daha çok sağ tarafına, kadınlar ise sol tarafına yatarak gömülürdü. 6000 yıl önce derin bir kucaklamada gömülü olan ve 2007'de keşfedilen Valdaro Aşıkları (veya "Mantua", o. Amanti di Valdaro veya. Mantova ) dışında insanlar her zaman ayrı ayrı gömülürdü .

En büyük grup ve görünüşe göre ölümden sonra en az ritüel ilgi gören çocuklardı. Bununla birlikte, bir vakada (Porto Badisco mağarası), bir çocuğun elinin izi görünür, bu nedenle bir ritüele dahil olmuştur. Bahsedilen dişlerin çıkarılması muhtemelen büyüme ile ilgiliydi. 20 veya 30 yaşlarındaki insanlar genellikle birden fazla ebeveyndi ve zor görevler için yeterince deneyimliydi, ancak savaşlar, ev inşası veya kötü hasatlar belki de deneyim ufuklarının ötesindeydi. Büyükanne ve büyükbabasını tanıyan ve bu nedenle başka türlü zar zor elle tutulur bilgilerden yararlanan Cattignano I'den 40 yaşından büyük kadının böyle anıları olabilir.

Bronz ve Demir Çağlarının aksine, silahlar son derece nadir mezar eşyalarıydı. Grotta Patrizi'de (Sasso di Furbara, Cerveteri yakınında ) ölen kişiye muhtemelen bir kemer eklenmiştir, ancak bunun dışında cinsiyetler arasında daha sonra bu kadar önemli bir fark olduğuna dair hiçbir kanıt yoktur. Korunmuş mücevher parçalarını erkeklerin mi yoksa kadınların mı yoksa her iki cinsiyetin mi giydiği bilinmiyor. Hayvan dişlerinden, küçük boncuklardan yapılmışlar ve hatta küçük baltalar taşınmıştır.

Aynı şekilde, Neolitik İtalya'da, zengin mezar yerleri, anıtsal mimari, komşu yerler ile hiyerarşik bir ilişkisi olan merkezi yerler gibi, ikinci fenomen gelişmeye başlamış olsa bile, toplumun hiyerarşikleşmesine dair hiçbir işaret yoktur. “Şefler” ve “kabileler” kavramlarının da uygun olmadığı kanıtlanmıştır.

Uzun mesafeli ticaret, muhtemelen birkaç aşamadan oluşan ve ritüel alışverişlerle bağlantılı olarak, obsidiyen ve baltalarla mevcuttu. Geç Neolitik Çağ'da, Sardunya'dan Güney Fransa'ya, bu volkanik kayanın neredeyse tamamının adadan geldiği geniş obsidiyen ticareti olduğuna dair kanıtlar vardı. Rio Saboccu'da volkanik Monte Arci'nin yakınında MÖ 5300'den 5000'e kadar yerleşim izleri bulundu. Bunun dışında Avrupa'da nadir bulunan obsidiyen sadece Palmarola , Lipari ve Pantelleria'da bulunur . Düzenli denizcilik bu ticaret için bir ön koşuldu. Bu döneme ait denize uygun gemiler veya tekneler henüz bulunamadı. Akdeniz'de hayatta kalan en eski sığınak kanosu, 7000 yaşında, 1993 yılında Lazio'daki Bracciano Gölü'nde (La Marmotta 1) bulundu. Ancak, Yunanistan'ın Milos adasında en az 13.000 yıllık obsidiyen çıkarılması, deniz gemilerinin çok daha önce kullanıldığını gösteriyor.

Eneolitik veya Bakır Çağı

Gaudo kültür mezarından seramik kap
Bakır baltanın kopyası, MÖ 3300 civarında "Ötzi". Onunla taşındı

5. binyılın ortalarından itibaren bakır işlemenin Balkanlar'a yayılmasıyla birlikte hiyerarşisi prestij ve zenginlik birikimine dayanan bir toplum ortaya çıktı. Metal ve işlenmesiyle ilgili bilgiler MÖ 4000'e kadar ulaştı. M.Ö. güney İtalya. O zamanlar, baskın Neolitik kültürler, güney İtalya ve Sicilya'daki Diana kültürü ile orta ve kuzey İtalya'nın çoğunda Lagozza kültürüydü . Metal Çağı kültürlerine dönüştüler. Bakır, 4. binyılın ortasından, Calabria'daki Cosenza yakınlarında ve aynı zamanda MÖ 4200 civarında olduğu Ligurya'da çıkarıldı. İtalya'da ve daha sonra Trentino gibi başka yerlerde (Acqua Fredda, MÖ 13-11. yy) en eski bakır madenciliği alanını kurdu.

Bakır Çağı Gaudo kültürü (MÖ 3150–2300 civarında) Campania'da odaklanmıştı . Merkezi Lazio, Apulia ve Basilicata'daki buluntular ona atanır. En önemli siteler Pontecagnano , Eboli , Buccino , Piano di Sorrento ve Mirabella Eclano'dur . Onların adını taşıyan yerleşim yakın Contrada Spina-Gaudo bulundu Paestum ağzından uzak olmayan, Sele . Zamanla, hala Neolitik'e atfedilen Diana-Bellavista ve Ripoli kültürlerinin sonraki biçimleriyle örtüşmüştür.

Spina-Gaudo mezarlarının keşfi, Müttefiklerin 1943'ün sonunda Salerno Körfezi'nde başladığı havaalanının inşası sayesinde oldu. Arkeolog John GS Brinson askerlerle birlikteydi. Nekropol, 1946'dan 1960'ların ortalarına kadar kazılmış ve yaklaşık 2000 m²'lik bir alanda 34 mezar bulunmuştur. Bu, onu bugüne kadar Gaudo kültürünün en büyük nekropolü yapar. Burada da daha zengin mezarlar , Mirabella Eclano'nun mezarı gibi "kabile liderlerinin" (capotribù) mezarları olarak yorumlandı . Adam görünüşe göre köpeğiyle birlikte gömüldü, ayrıca dört içme kabı, iki taş ve üç bakır hançer, 42 ok ucu, 36 kazıyıcı, bir bronz balta - ikincisi Tiren Denizi'nden geldi ve Rinaldon kültürüne atandı. Mezarların dışında kurbanların izleri vardı.

Kesin olan şu ki, insanlar toprağı işlediler, ancak çobanlara da göndermeler var. Klan yapılarının belirtileri de vardı. Bugüne kadar, kültürleri neredeyse yalnızca zengin bir şekilde döşenmiş nekropollerden, genellikle hançer veya sadak gibi bakır nesnelerle bilinmektedir. Yumuşak taşa gömülü aile mezarları, değişen aile devamlılığı anlayışının ve ataların öneminin karakteristiğiydi. Muhtemelen ataları selamlamak için içme kapları ve bazen de sığır veya domuz eti parçaları verildi. Ölen kişinin kemikleri, bir sonraki ölen için yer açmak zorundaydı. Colle Sannita, Tufara di Montesarchio, Faicchio, Camposauro, Sessa Aurunca, Caiazzo, Gesualdo, Avella, Montecorvino-stazione, Ischia ve Napoli'de bireysel mezarlar bulundu .

Seramik , ilk ortaya çıktığı Lipari'de bulunduğu yerden sonra Piano Conte adını taşıyor .

Sicilya Bakır Çağı'nın en eski kültürü, MÖ 3. binyıldan kalma Conca d'Oro kültürüdür . Adanın kuzey batısında kendini gösterebilen bu kültür, basit çizgiler ve nokta dizileriyle seramik üretmiştir . Ayrıca Glockenbecher Batı Sicilya'ya geldi.

Sardunya'daki Lotzorai nekropolünden bir Domus de Janas (Periler Evi)

Tam gelişmiş Eneolitik yılında Gaudo kültürüne ek olarak, Apulia ve Basilicata, Andria kültür Rinaldone Lazio ve Toskana, içinde Vecchiano kuzeybatı Toskana, Ortucchio üst orta Apenin ve Conelle kültür merkezi Adriyatik İtalya'daki. Kuzeyde de Spilamberto grubuna dahil kültürel gruplar, bir dizi vardır Emilia , Remedello grubunun doğu Po Vadisi ve Alpleri'nde Civate grubunda. Sardinya'da, Su Caroppu ve Filiesru'nun son Neolitik kültürlerini , şimdi Ozieri kültürünün de dahil olduğu Bono Ighinu kültürü izledi (MÖ 4700 ila 4000 veya 4200 ila 3000? M.Ö.). Müstahkem köylere ek olarak, sözde perda fitta , genellikle bir insanın boyundan daha kısa olan ve en büyüğü 5 m yüksekliğinde olan işlenmemiş menhirler karakteristiktir.

Kuzeyde 1991 yılında keşfedilen " Ötzi " olarak bilinen Tisenjochlu adam, özellikle saf bakırdan yapılmış bir balta taşıdığı için Bakır Çağı'na atfedilebilir. Sıcak mevsimde güney Alplerin yüksek kesimlerinde sığır ve koyun sürülerini otlatan bir pastoral kültüre aitti.

Uzak kuzeybatıda, Aosta yakınlarındaki Saint-Martin-de-Corléans kompleksi gibi megalitik bir kültürün kalıntıları vardı . 3000-2750 yılları arasına kadar gider. MÖ ve yaklaşık MÖ 1900 yılına kadar oldu. Kullanımda. Çeşitli türlerde mezarlıkların yanı sıra 4,5 m yüksekliğe kadar ulaşan stellere sahiptir.

Metal kullanımına ek olarak, çok daha belirgin ve kitlesel olarak elle tutulur değişim, MÖ 4500 civarında başlayan seramik kullanımıdır. Düzenli olarak damgalanmış veya yivli oluşur. Boyalı seramikler ise büyük ölçüde yok oluyor. Buna ek olarak, değişen meralarla ( yaylacılık ) yapılan hayvancılık vardır, ancak bunun kapsamı, ekonomik olarak ilişkili olduğu geniş bir tarım ortamının olmaması nedeniyle, uzun zamandır varsayıldığından daha azdı. Görünüşe göre insanlar daha az hastaydı, daha dengeli beslenme nedeniyle dişleri daha sağlıklıydı ve insanlar önceki aşamalara göre biraz daha uzundu. Dokuma teknikleri de gelişti ve yayıldı, bu da giysileri daha uyumlu hale getirdi. Çekme hayvanlarının kullanıldığına dair ilk kanıt Ledro'da bulundu. Bununla birlikte, kuzey ve orta İtalya'nın büyük bölümleri ağırlıklı olarak ormanlık olarak kaldı. Orada av görünüşe göre arttı. Güneydeki köyler son derece nadiren somuttur, Ortelle ve Ortucchio kültürleri ise büyük köyleri tanır. Daha kuzeyde, küçük köylerde muhtemelen sadece mevsimlik yerleşim vardı, sığır, daha çok koyun ve keçi sürülerinin önemi arttı.

Sant'Anna d'Alfaedo, Museo di Storia Naturale , Verona'dan heykelcik

İlk kez, Apulia (Arnesano) ve Veronese (Sant'Anna d'Alfaedo) heykellerinde olduğu gibi, henüz anıtsal olmayan, ancak 31 ve 35 cm boyutlarında heykeller oluşturuldu. heykellerin çok daha küçük olduğu önceki zamanlarda elde tutması kolaydı. Şimdi kozmolojik özelliklere sahip steller , nihayet Lunigiana'daki gibi antropomorfik steller ortaya çıktı . Görünüşe göre yerleşimler arasında, bazen Osimo'da olduğu gibi gruplar halinde kurulmuşlardı . Bunlar muhtemelen yol işaretleri, sınır işaretleri ya da hatırlatıcı işaretler olarak hizmet ettiler ve anne ya da atalara ait kültler hakkında çok fazla spekülasyon vardı.

Mezar eşyaları çok daha ince işlenmiş ve çoğunlukla bakır, çakmaktaşı veya kemikten oluşmaktaydı, bu sayede taş işleme, mermi noktalarında ve eksenlerde gösterilen yüksek düzeyde bir işçilik elde etti . Neolitik çağın aksine, artık erkeklere sürekli olarak silahlar verildi, bu gelenek Demir Çağı'nın sonuna kadar devam etti. Aynı zamanda, MÖ 3. binyılda Avrupa'nın büyük bir bölümünde olduğu gibi, dini düşüncede erkek ve kadın rolleri arasındaki ilk tanınabilir, temel ayrımı da işaret ediyor. BC çok daha net bir şekilde tanınabilir. Orta Rusya ile Batı Alpler arasında erkek mezarları “sağ tabure”, yani sağ tarafa yatarak, bacakları çekilerek, kadın mezarları ise “sol tabure” olarak oluşturulmuştur. Aynı zamanda, kafa her zaman doğudaydı. Öte yandan, Fas ve Büyük Polonya arasındaki devasa boşlukta , kafalar kuzey-güney yönündeydi, orada erkekler “sol tabureler” ve kadınlar “sağ” idi. Eski mezarlar baltalı ve İpli Eşya donanımlı kaplar mıydı , bu nedenle son bakır hançerler ve Beher saklandı . Sadece bu açıdan Avrupa'nın geri kalanından farklı olmayan İtalya'da, ne anıtsallaştırma ne de çevredeki konumların atandığı tanınabilir merkezi konumlar. Ne gruplar içinde ne de yerleşimler arasında resmi bir tabakalaşma veya güç dağılımı fark edilemez.

Ticaret görünüşte yoğunlaştı ve bakır, çakmaktaşı veya obsidiyen gibi prestijli mallarla ilgiliydi, ancak bunlar mülk olarak biriktirilmedi, itibar kazanmak için geçti. Bununla birlikte, muhtemelen, şimdi daha kapsamlı olan sosyal sistemlerin törensel kapanışlarına ve güvenliklerine de hizmet ettiler. İlişkilerin bu genişliği, maddi kültürün gözle görülür şekilde artan benzerliğinin de nedeni olabilir. Lagozza seramikleri, orta ve kuzey İtalya'da büyük bir tekdüzelik sergiliyor. Ek olarak, 4. binyılın ortasında, prestijli taş nesnelerin yerini büyük ölçüde metal almıştır.

Bu değişikliklerin yanı sıra mezarlarda aşı boyası kullanımı gibi büyük sürekliliği olan sayısız unsur vardır. Bu nedenle, bir kırılma söz konusu olamaz, ancak yavaş değişimde sürekli bir süreklilik söz konusu olabilir.

MÖ 5000'den önceki yerleşimden beri Güney İtalya, Sicilya ve Malta , kapsamlı bir kültüre, Stentinello kültürüne aitti . Artık güney İtalyan kültürlerinin en güneydeki kolu tamamen kendi yollarına gitmeye başladı. İtalya Bakır Çağı olarak anılırken, Malta en geç MÖ 3600 ile 2400 arasındaki dönemi ifade ediyor. Neolitik olarak M.Ö. Orada, mezar yeri işlevi görmeyen çok odalı, anıtsal tapınaklar inşa edildi.

Bronz Çağı

Sardunya bronz heykelciği, Cagliari , Museo Archeologico Nazionale

Tunç Çağı MÖ 2300 civarında başlar. Biri, diğer yazarlara göre 2200 civarında. İtalya'da, en eski yazılı kaynaklarda yer alan halklara atamaları her zaman kesin olmayan çok sayıda kültür tanınabilir. Tunç Çağı'nın ortasında, arkeolojik olarak köy surlarına yansıyan güçlü halk hareketleri de vardı.

Hint-Avrupalılar

İtalya'nın Hint-Almanlaşmasının ne zaman ve hangi kültür(ler) altında gerçekleştiği şimdiye kadar yeterince araştırılmamıştır. 2012'de yayınlanan bir glotokronolojik çalışma, Kelto-İtalyan topluluğunun çöküşünü MÖ 3. binyılın ortasına tarihlendiriyor. Bu , başlangıçta bu çürümeyi " geç banyo " olarak tarihlendiren, ancak Urnfield ve Villanova kültürü bağlamında Apenin yarımadasının kuzeyine daha da yayıldığını varsayan David W. Anthony'nin varsayımıyla aynı fikirde olacaktır .

Periyodikleştirme

Genellikle dört evre ayırt edilir: Erken Tunç Çağı (yaklaşık MÖ 2300–1700), Orta (1700–1350), Genç (1350–1150) ve Geç Tunç Çağı veya Son Tunç Çağı (1150–950). Sicilya ve Aeolian Adaları ile ilgili olarak, bazı yazarlar erken Tunç Çağı'nı 15. yüzyılın ortalarına doğru Castelluccio veya Capo Graziano kültürünün sonuna kadar uzatır . Kuzeydeki erken dönem , köyleri ağırlıklı olarak göl ve nehir kıyılarında bulunan Polada kültürü ile karakterize edilir . Bu aşamadan önce ve sonra yoğun nüfuslu olan Po bölgesi, bu dönemde yalnızca seyrek nüfuslu görünmektedir. Ledro , Rivoli ve Monte Covolo gibi köylerde bronz işlendi ve Savignano veya Pieve Albignola gibi tüccarlar tarafından mağaza olarak yorumlanan depo buluntuları yapıldı . Orta İtalya doğuda Ripatransone kültürü ile karakterize edilir ve bunu Montemerano-Scoglietto-Palidoro kültürü takip eder . Burada mera çiftçiliği büyümeye devam etti, müstahkem yerler tespit edilebilir ve Tomba della Vedova (dul mezarı) gibi buluntular daha fazla sosyal farklılaşma gösterir. Görünüşe göre merhumun karısı Ponte San Pietro yakınlarında kurban edilmiş ve mezarın girişini bir köpek korumuş. Erken Tunç Çağı Laterza - Palma-Campania kültür - güney İtalya'da izledi . Kuzey Basilicata'daki Toppo Daguzzo ( Melfi yakınlarında ) gibi yerler ilk merkezi yerler olabilirdi . Sicilya'daki La Muculufa'da ( Butera yakınlarında ) bulunan buluntular, zeytin ve şarap yetiştiriciliğini kanıtlıyor. Son olarak, Sicilya'da Castelluccio kültürü adanın orta ve güneydoğu kesimlerine yayıldı . Branco Grande gibi bazı yerler duvarlarla çevriliyken, batıda Manfria gibi yerler asfaltsızdı. Aeolian Adaları'nda da, asfaltsız alanların terk edilmesi ve savunulması daha kolay alanlar lehine belirsizlik vardı.

Orta Po Vadisi'nde, Orta Tunç Çağı'nda Lagazzi del Vhò gibi yerleşimler terk edildi. Bunun yerine, Castellaro del Vhò hemen kuzeyde ortaya çıktı. Doğuda castellieri adı verilen müstahkem köyler ortaya çıktı . In Emilia Santa Rosa di Poviglio (etrafında kazı ile gösterildiği gibi, 25 km² başına bir köye kadar ulaşan köylerde sayısında önemli bir artış oldu Terramare kültürü ). Mekanların açıkça artan karmaşıklığına rağmen, hala tanınabilir bir hiyerarşi yoktur. Apenin bölgesinde, yaz aylarında yaylacılık ve tahıl ekimi arasında bir tür işbölümü ortaya çıktı. Koyun ve keçilere ek olarak, domuzlar ve sığırlar da artık daha büyük bir rol oynadı. İtalya'nın sadece bu bölümünde Ege'den hiçbir malın bulunmaması önemlidir, bu nedenle ticaretin çok iyi gelişmediği varsayılmaktadır. Ancak Toppo Daguzzo'daki üç anıtsal mezar, yarımadanın tüm güneyinde olduğu gibi belirgin bir hiyerarşi göstermektedir. Doğu Sicilya'da yarım daire biçimli ve dairesel kulübeler merkezi bir direk tarafından desteklenirken, Thapsos, ikinci evresinde (M.Ö. yapılar. Boeotia'daki şehirlerle biçimsel benzerlikleri var . Muhtemelen zaten bir denizcilik ve ticaret kasabasıydı. Deniz ticaretinin bir başka merkezi, güney Sicilya'daki Cannateello'ydu. Miken , Kıbrıs , Malta ve Sardunya kökenli eserler gün ışığına çıktı. 50 evleriyle Büyük köylerde böyle Punta Milazzese olarak, Aeolian Adaları ortaya Panarea . Bu aşamanın sonunda (yaklaşık 13. yüzyılın ortaları), Lipari Akropolü güçlü tahribat belirtileri gösterir.

1350 ile 1150 yılları arasında Kuzey İtalya süreklilik ile karakterize edildi. Canegrate mezarları , Orta Tunç Çağı Scamozzina-Monza grubunun tesislerini sürdürdü. Alplerin ötesinden güçlü etkiler gösterdiler. Boffolora gibi yerler zaten 5 hektarlık bir alanı kaplıyordu.Orta kuzey İtalya hariç, yerleşimler ağırlıklı olarak yükseltilmiş, kuru arazilerdi. Po bölgesindeki Santa Rosa di Poviglio bir ila yedi hektar arasında büyüdü, Fondo Paviani 16 hektardı, Case del Lago 22.5 bile. Ancak bunların mülteci köyleri olup olmadığı kesin değildir. 1200 civarında Tepedeki yerleşim alanı kayboldu ve nüfus keskin bir şekilde düştü. Şimdiye kadar Miken saray kültürünün çöküşü ile bir bağlantının tek göstergesi, orada benimsenen boyutların kullanılmasıdır. Apenin bölgesinde köyler de daha büyük ve güçlendirilmişti, Latium ve Toskana'da köyler arasında tanınabilir bir hiyerarşik ilişki ortaya çıktı. In Tolfabergen bu bir bakır mevduat geri izlenebilmektedir. Çoğu durumda, dernekler, belki de aileler mezarlarda aynı yere gömüldü.

Pantalica Sicilya nekropolü
Punta Milazzese, bir köy Görünüm Panarea bir ara ticaret merkezi olarak görev yapmış ve 1400 M.Ö. etrafında inşa edilmiştir. Yok edildi

Puglia'da, kuzeyin aksine, suya yakın bazı yerleşimler terk edilmemiş, limanlar (Porto Perone ( Leporano yakınlarında ), Coppa Nevigata , Scoglio del Tonno ) veya Orta Tunç Çağı surları yenilenmiş veya güçlendirilmiş ( Roca Vecchia ). Tıpkı Napoli Körfezi'ndeki Vivara gibi , Ege bölgesinde de yakın temas izleri gösteriyorlar. En eski geç Helladik çanak çömlek, Sybaris yakınlarındaki modern Trebisacce kasabasından yaklaşık iki kilometre içeride, Broglio di Trebisacce tepe yerleşiminde bulundu . Orta Tunç Çağı'ndan geldi. Sicilya'da doğudaki kıyı yerleri MÖ 13. yüzyılın ortaları dolaylarındaydı. Genellikle M.Ö.'de terk edilmiş ve iç kesimlerde , nekropolü 5000'den fazla kaya odası mezarından oluşan Pannatalica gibi yenileri ortaya çıkmıştır . Daha yüksek Monte Dessueri bir taş duvarla çevriliydi. Aeolian adalarında Milazzese yerleşim imha izledi Ausonian kültür iki aşamadan oluşur:. Ausonio I ve II M.Ö. 1200 civarında bir süre için. Evcilleştirilmiş eşekler ilk kez Termitito'daki ( Montalbano Jonico belediyesi ) ve Apulian Coppa Nevigata'daki buluntularla kanıtlanmıştır .

Tunç Çağı'nın son aşamasına, orta ve kuzey Avrupa tipi semaver tarlaları ile karakterize edilen Proto-Villanova kültürü hakimdir. Orta Po bölgesi terk edilmiş gibi görünüyor, ancak Grandi Valli Veronesi gibi yerler, Fondo Paviani (16 ha), Fabbrica dei Soci (6 ha) veya Castello del Tartaro (11 ha) gibi bir süre dayandı. Burada da geç Miken seramiklerinin izlerine rastlanmaktadır . Po'nun bir kolundaki 20 hektarlık Frattesina , 12. yüzyıldan 9. yüzyıla kadar vardı. Cam ve sırlı seramikler, kemik ve boynuzlardan yapılmış nesneler, bronz, fildişi ve demir; Görünüşe göre yer devekuşu yumurta, çünkü bir ticaret merkezi oldu kehribar vb de bulundu. Üzerine Montagnana'da benzer Adige , geç Miken ve Miken kırıkları, güney İtalyan kökenli çoğunlukla muhtemelen taklitleri vardı. Burası muhtemelen Demir Çağı Estoncasının selefiydi. Toskana ve Alplerin güney ucu komşu bölgelere bakır sağlıyordu. Po Vadisi'ndeki köyler azaldı, ancak Como Gölü ve Maggiore Gölü'nde yerleşim yoğunluğu vardı .

İtalya'nın güneyinde baltalı çok sayıda depo vardı. Daha fazla silah eklemesi, bir savaşçı elitinin artan gücünü gösterir. Tunç Çağı'nın sonundaki en eski demir işleme alanlarından biri, Calabrian Broglio di Trebisacce'dir. Eskiden mağaralarda yapılan ritüeller ve sembollerin dikilmesi, Castelluccio dei Sauri gibi açık kırsal alanlarda giderek daha fazla yer almaya başladı. Pantalica'daki gibi uzaktan görülebilen mezarlar, ölümün bireyselliğini giderek daha fazla vurguluyordu. Kıbrıs seramikleri ilk kez Sicilya'da ortaya çıktı ve ilk kez Arnavut kaldırımlı bir sokak da bulundu. Lipari muhtemelen Afrika'ya bir ara ticaret noktası oldu.

Kültürler

Güney italya

İtalya anakarasının tek megalitleri, Roma ve Napoli bölgesindeki küçük bir grup basit taş kutu (Pian Sultano), Ligurya'daki bir tümülüs ve İsviçre'deki Saint Martin de Corléans kompleksinin eteklerinde Puglia'dadır . Aosta Vadisi . Bari- Taranto ve Otranto tiplerinin ( Apulia'daki megalitler ) 80 kadar bilinen megalitik sistemi , erken Tunç Çağı'na kadar uzanır. Ayrıca Trinitapoli'dekiler gibi yaklaşık 100 menhir ve hipogea vardır .

Nola yakınlarındaki bir köyde Vezüv tarafından küllerin altına gömülen ev, yaklaşık MÖ 1880-1680 Chr.
Tutumun ortaya çıkardığı gibi boğulmaya karşı savaşan bir kişinin kalıntıları, Nola ile Avellino

In 1995, Nola yakın , Napoli 25 km doğusunda, 1880 ve 1680 yılları arasında yaşamış bir köy vardı. Yıkıldı kocaman bir kül duş tarafından Vesuvius . 2001 yılında iki kuyu, bir harman yeri ve üç oval kulübe bulundu. İkinci durumda, inşaat yöntemi kısmen yeniden inşa edilebilmesi için duvarlar 1.5 m yüksekliğe kadar korunmuştur. En büyük ev 17 × 9 m ölçülerindeydi ve duvarları sazlık veya hasır demetleriyle dolu ahşap bir çerçeveden oluşuyordu. Köylüler keçileri kapılarda tuttular ve ilk kez çitlerle mülkleri sınırladılar. Badem, mantar, incir ve tükürük zeytin çekirdeklerinin yanı sıra arpa unu ile 12 cm boyunda kilden bir kadın figürü bulundu.

1996'da, Poggiomarino'nun yaklaşık on kilometre yukarısında , Sarno vadisinde meşe gövdelerinin kalıntıları bulundu. Kuzeyden ve ayrıca Latium'daki Mezzano Gölü'nden bilindiği gibi, güney İtalya'daki bilinen ilk yığın konutların temelini oluşturdular . 2003 yılına kadar kazılmış olan en az sekiz ada arasında köprüler tarafından yayılan drenaj kanalları uzanıyordu. Kazı yöneticisi Claude Albore Livadie, hemen hemen her kulübede bronz işlenen sakinlerin sayısını 2000 olarak tahmin etti. MÖ 17. yüzyıldan 7. yüzyıla kadar "Bronz metropol" M.Ö.'de vardı, sonra bir yangına kurban gitti. Görünüşe göre şehir savunmasız geçti.

Antik kaynaklara göre, Yunan kolonizasyonu sırasında, Messapians Puglia'da , Oskerler güney İtalya'nın iç kesimlerinde ve Yunanlılar kıyılarda yaşıyordu . Messapians muhtemelen İlirya'dan geldi ve MÖ 1000 civarında Puglia'ya ulaştı. Apulian grupları, Messapians'ın yanı sıra, onlarla akraba olan Daunians ve Peuketeers'ı da içerir . Eski kaynaklarda Messapier, Daunier ve Peuketeer Japyglerin üç grubu olarak kabul ediliyordu .

Castelluccio, Capo Graziano, Thapsos kültürü (Sicilya, Aeolian Adaları)

Sicilya'daki Castelluccio kültürü (MÖ 2200-1450) , anakara Yunanistan'ın Orta Helladik kültürü ve Aeolian Adaları'ndaki Capo Graziano kültürü , biraz sonra Thapsos kültürü (yaklaşık MÖ 1450-1270). Sicilya ve yaklaşık olarak eşzamanlı, yakından ilişkili, Ustica'yı da içeren ve Calabria'ya yayılan Aeolian Adaları'ndaki Milazze kültürü , MÖ 3. binyılın sonlarından itibaren gelişti. Bunlar esas olarak Sicilya'da mezar buluntularından, Aeolian Adaları'nda çoğunlukla yerleşim buluntularından bilinir ve İtalyan anakarasındakilerden önemli ölçüde farklı olan bağımsız ada kültürlerini ortaya çıkarır. Capo Graziano kültürünün ilk aşaması (yaklaşık MÖ 2200–1800), büyük ölçüde korumasız olan köyler tarafından belirlenir. İkinci aşamanın başlangıcından (yaklaşık MÖ 1800–1430) çoğunlukla yuvarlak ve oval kulübelerden oluşan yerleşimler elbette çok iyi korunan yerlerdir. B. Filicudi'deki Capo Graziano adlı yerleşim yeri veya Lipari'nin sözde Akropolü üzerindeki yerleşim. Lipari'de yaklaşık 30 kremasyon bulunan bir nekropol keşfedildi. Vazoların açıklıkları taş levhalarla kapatılmış ve bazen mezar hediyesi olarak bir veya iki kase veya fincan bulunmuştur. Cenaze törenleri , Malta'daki Tarxien nekropolününkilerle açık paralellikler ortaya koyuyor .

Yunanlılar gelmeden önce Sicilya kabileleri

Castelluccio, kuru duvarla çevrili doğal mağaralara veya oval çukurlara gömülen bağımsız bir mezar tipi gösterir. Baravitalla'da yaklaşık 80 mezar hücreli bir nekropol vardı; 1982'de Sicilya'nın merkezindeki La Muculufa yakınlarında 3. bin yılın sonlarından kalma bir köy bulundu .

Sicilya'nın bilinen en eski sakinleri, müstahkem köylerde yaşayan Sicanlardır . Yerleşim merkezlerinin Agrigento yakınlarındaki Sant'Angelo Muxaro olduğu söyleniyor . MÖ 2. binyılın sonlarından itibaren Adanın doğusuna göç eden Sikelliler tarafından daha da batıya itildiler . Bu iki grubu kapsayan arkeolojik alanlardan biri de Morgantina ; Erken Tunç Çağı'nda Castellucio kültürüne, daha sonra Thapsos kültürünün bir parçasıydı, Geç Tunç Çağı'nda ise Auson kültürünün unsurları açıkça tespit edilebiliyor. Aeolian Adaları'nda, ancak zamanla Sicilya'nın kuzey doğusunda da genişledi. Aynı zamanda, Elymerler kuzeybatıya yerleştiler ; başlıca yerleşim yerleri Eryx , Segesta ve Entella'dır . Sicanların Kuzey Afrika'dan, Sicilyalıların anakara İtalya'dan ve Elymerlerin Küçük Asya'dan gelip gelmediği uzun süredir tartışılıyor.

Bonnanaro ve Nuragic kültürü (Sardunya)

Arzachena yakınlarındaki Coddu Vecchiu'nun portal steline sahip dev mezarı , türünün 300'den fazlasından biridir ve en iyi korunmuş olarak kabul edilir.
Nora steli batı Akdeniz'de en eski yazıt, ancak deşifre edilemez.

Tunç Yaş bakır geçiş işaretli Sardinya Bonnanaro kültürü 2200 v. Onların akrabaları kullanmaya son ne kaya odalarını İtalya'da olduğu gibi Montessu nekropolünde de, Santu Pedru veya Sos Furrighesos . On Monte d'Accoddi onlar ile temsil edilir tripod bu kültürün tipik . Bu dönemde, ilk uzun mezar odaları , Tombe dei Giganti'nin Nurajik dev mezarlarının habercisi olarak bulundu ; Buna ek olarak, Protonuraghen ortaya başlangıcı olarak Tholosnuraghen .

Bonnanaro- MÖ 4. yüzyıla kadar nurajik kültürü takip etti . Hatta bazı yerlerde Roma dönemine kadar uzanıyor. Bir Tunç Çağı kültürü olarak başladı, ancak aynı zamanda demir çıkarma ve işleme teknikleri geliştirdi. Karakteristik nuraghi , Neolitik öncül kültürlerin dolmenlerinden ve dev mezarlarından ortaya çıkmış olabilir . Komşu Korsika'da, çoğu Sartène civarında olmak üzere yaklaşık 800 menhir , aynı zamanda Fontanaccia ve 42 taş kutu gibi dolmenler vardır .

Adalılar tüccarlar ve denizcilerdi ve uzun mesafeli ticaret bağlantıları -muhtemelen birkaç ara aşamada- Kuzey Denizi ve Mısır'a kadar uzanıyordu. Onları MÖ 12. yüzyılın başlarında Ramses II ve karada diğer deniz halklarıyla birlikte Mısır'da yardımcı birlikler sağlayan Scherden ile birleştirip birleştirmemek . Saldırı, tartışmalı. MÖ 9. yüzyıldan Fenikeliler, 7. yüzyıldan itibaren adaya, iç bölgelere de yerleşmişlerdir. Kalıcı bir Fenike yerleşiminin en eski izleri , Sardunya'nın güneybatı kıyısındaki bir adada bulunan Sulki kasabasından gelmektedir .

apenin kültürü

Apenin kültürü ile tanımlandı yaylacılık . Bu nedenle, kolayca savunulabilecek yerlerdeki küçük köylere ek olarak, genellikle yakınlarda veya mağaralarda veya hava koşullarından yeterli koruma sağlayan kaya çıkıntılarında bulunan yaz kampları da vardı. Onların çanak çömlekleri, Roma'daki Capitol'de ve ayrıca İtalya kıyılarındaki daha büyük adalarda da keşfedildi . Genellikle spiral ve menderes bantlarının hakim olduğu kazıma bezemelere sahiptir. Kesikler genellikle beyaz boya veya beyaz macunla dolduruldu (bkz. Impasto seramikleri ). Tüm vücut gömme yaygındı.

Tartışmalı bir varsayıma göre, bu kültürün taşıyıcıları Etrüsklerin daha sonra içinden çıktığı etnik gruplardan birini temsil ediyordu . Bunu yaparken Apenin halkı kuzeyden Hint-Avrupalı ​​olduğuna inanılan ve Villanova kültürünü taşıyanlarla karışmış olacaktı . Bu teze göre, Etrüsk kültürüne daha da gelişmiş kültürleriyle belirleyici ivme kazandırdığı söylenen Doğu Ege'den gelen göçmenler de vardı. İsveçli arkeologların 1960'larda kazı yaptığı Luni sul Mignone'de ( Blera yakınlarında ), 14.-12. yüzyıllara ait Miken seramikleri bulundu. M.Ö. yüzyıl Ayrıca burada biri yaklaşık 4x42 m boyutlarında üç uzun dikdörtgen evin kalıntıları bulunmuştur. Toprağa yaklaşık 1.2 ila 1.8 m gömüldüler. Burada bir Etrüsk popülasyonundan söz edilip edilemeyeceği belirsizdir, büyük miktarlarda Miken malları , komşu Tolfabergen'de bol miktarda bulunan ve hem tabaklama hem de metalde indirgeme işlemleri için kullanılan şapın yoğun ticaretinin bir ifadesi olabilir. çıkarma. 1200'den sonra Apenin kültürünün M.Ö. izleri ancak yüksek kesimlerde bulunabilir.

Liguryalılar

1827'de keşfedilen 1.08 m yüksekliğindeki Zegnago steli, şimdi Pegli Arkeoloji Müzesi'nde.

1827'de ilk stel La Spezia ilinde Novà yakınlarında keşfedildi, 1905'te bu türdeki en eski anıtlar, kuzeybatı Toskana m yüksekliğindeki Monte Sagro'daki Fivizzano belediyesindeki Pontevecchio yakınlarında bulundu . Anıtlar, Hıristiyanlık öncesi dönemden bu yana kapsamlı mera yönetimi ve çok yüksek hareketlilik ile karakterize edilen bir kültürün sonucuydu. Buna ek olarak, bunu onaylayabilir Demir Çağı Neolitik'ten en azından bir genetik süreklilik, var gibi görünüyor arasında Ligurians ikincisi çağında aslında otokton halklarına aitti.

Taşlama aletleri 5. binyılın başından beri kanıtlanabilmektedir. Sadece Neolitik'in sonlarına doğru, giderek artan ormansızlaşma, kesme ve yakma yoluyla gerçekleşti , böylece tahıl büyüyen alanların oranı arttı. Bununla birlikte, rasyondaki tahıl oranı nispeten düşük kalmıştır, bu nedenle mera çiftçiliğinin baskın olduğu varsayılmaktadır. Çobanlar, sığırlarına yem sağlamak için otlaklardan çok ağaç tepelerinden yaprak keserek kullanırlardı.

Batı Avrupa'daki en eski bakır madeni Ligurya'da bulundu. MÖ 3600'den beri M.Ö.'de bakır, aranan bir meta olan Monte Loreto'da çıkarıldı. Doğu Ligurya'daki Sestri Levante'nin hinterlandında yer alan dağdaki tüneller 1857'de tekrar saldırıya uğradı ve ancak nihayet 1860'ların sonuna doğru terk edildi. Nottingham Üniversitesi'nden arkeologlar en son 1996'dan 2001'e kadar burada kazdılar . Tarihleri, madenin MÖ 2800'e kadar madende bulunduğunu gösterdi. Çalışıldı. Sadece 6 km uzaklıkta, Libiola'nınki benzer şekilde eski bir ikinci bakır madeni var. Ancak, bu siteden MÖ 3500'den 3100'e kadar uzanan sadece bir kazmanın meşe sapı hayatta kaldı. Tarih olabilir.

Monte Bego'da taş oymacılığı

Monte Bego Batıda Tenda 1947'den beri Fransa'ya ait olması, üzerinde 40.000 petroglyphs bulundu , en eski 2800 ve 1300 yılları arasında gelen hangi tarihler arasında. Tarih vardı. Onları ilk inceleyen İngiliz araştırmacı Clarence Bicknell (1842–1918), bölgeyi Valle delle Meraviglie ("Mucizeler Vadisi") olarak adlandırdı. Taş oymalar 17. yüzyılda zaten tanımlanıyordu, ancak Monako Müzesi'nin 2000 ila 2600 m yükseklikte bulunan bazı kaya oymalarının işlevini belirlemesi 2007 yılına kadar mümkün değildi. Buna göre bir güneş takvimidir.

1984 yılında Sanremo'nun kuzeyinde biri Geç Tunç Çağı'na tarihlenebilecek iki tümülüs bulunmuştur. Bu Dolmen di Borgio Verezzi ile güney Fransa ve Toskana'daki megalitik ile bağlantılar kurulabildi. 2.1 m genişliğinde, 1.9 m derinliğinde ve 1.1 m yüksekliğindedir.

Terramare, Proto-Golasecca, antik Venedik kültürü (Po ovası)

Terramare kültürü Po Vadisi 13. yüzyıllarda M.Ö. 17 kökenlidir. Yerleşimler güçlendirildi, sakinleri 19. yüzyılın ortalarından beri araştırılan ve bu nedenle Orta Neolitik'e kadar uzanan yığın evlerde yaşıyordu . Bu evler çoğunlukla sağlam arazi üzerinde, dikdörtgen şeklinde ve yerleşim yerleri dik açılı yol planlarına sahipti. Muhtemelen onlar binalar vardı Emilia böyle Baltık olarak uzun mesafe ticaret mallar için kendi depoları ile kabzımal için kehribar veya teneke gelen Ore Mountains geldi, Val Camonica ve Adriyatik içine Po üzerinde ve bildiğim kadarıyla Yunanistan ve olarak Orta Doğu. İtalya'nın en yaşlı halkı olarak kabul edilen eski Avrupa Liguryalıları ve uzun zamandır şüphelenildiği gibi daha az Hint-Avrupa göçmeni artık bu kültürün taşıyıcıları olarak kabul ediliyor . En önemli yerleşim yeri, 1969'dan 1976'ya kadar kazılan Fiavé bozkırındaki köydür ve Mezolitik Çağ kadar erken bir tarihte ara sıra yerleşim görmüştür. Oradaki tepedeki evler hem göle hem de sağlam zemine uyarlanmış. Yakın Lavagnone Desenzano'nun üzerinde Garda Gölü benzer öneme sahiptir . (Lavagnone 1), daha çok orta Tuna bölgesinden (Polada kültürü) göçle ilişkilendirilen bir zaman. Lavagnone 2'de 65 yıl, Lavagnone 3'te MÖ 1984'te iskan edilmiştir. başladı. La Quercia di Lazise, ​​yerleşimlerin çoğunun bulunduğu Garda Gölü bölgesinde de yer almaktadır. Buraya kadar bu grupların sosyal yapısı hakkında sadece birkaç genel ifade yapılabilir.

Hallstatt kültürünün güney ucundaki Golasecca kültürü

Porot ve Golasecca kültürleri de Po Vadisi'nde Geç Tunç Çağı'nda (sırasıyla MÖ 1200 ila 800 ve MÖ 4. yüzyıla kadar) ortaya çıktı. Adı Ticino bölgesindeki bir köye kadar gider . Po, Sesia ve Serio arasında uzanıyordu ve MÖ 9. yüzyıldan 4. yüzyıla kadar vardı. Öncesinde 12. yüzyılda başlayan Proto-Golasecca kültürü vardı. 390 ila 380 yıllarında Kelt istilalarından sonra bile. Kültür varlığını sürdürdü. Akrabaları Etrüsklerle ve daha sonra Yunanlılarla ve kuzeye doğru Hallstatt kültürü ve Baltık devletleriyle ticaret yaptı .

Kalıntıları kazık konut at Oppeano 1300 MÖ 1400 civarında kadar izlenebilir. Bugüne kadar. Çömlekler ve metal nesneler , Mortara bölgesinde Ca 'del Ferro ve Ca' del Franchino yakınlarında bulunan nekropollerin varlığını düşündürdü. Oppeano, Este ve Padua ile birlikte antik Venedik kültürünün merkezlerinden biridir. Buluntular oldukça dağınıktır ve Oppeano'nun bronz miğferinin bulunduğu Roma , Este, Verona , Legnago veya Floransa'da bulunabilir . Tunç Çağı'nın sonunda, Oppeano'nun 80 hektarlık bir alanı kapladığı bir kentleşme süreci başladı. Venedikliler taşıyıcıları olan Este kültürü (10 yüzyıl). Antik kaynaklarda adı geçen Venedikliler, 6. yüzyıldan itibaren Etrüsklerin ancak kuzeydoğu komşuları olarak tanımlanabilirler. Bunların 370'den fazla yazıtı 2006'da biliniyordu, en eskisi MÖ 550 civarındaydı. M.Ö. ve Lozzo'dan Kantharos gemisinde bulunabilir.

Castellieri kültürü (Istria, Veneto)

Castellieri kültürü Istria'da ortaya çıktı ve etkisini Dalmaçya'ya , ayrıca Friuli ve Venezia Giulia'ya da genişletti . MÖ 15. yüzyıldan 3. yüzyıla kadar vardı. Karakteristik, kültüre adını veren kaleler veya müstahkem köylerdi. Istria ve Venezia Giulia'da yuvarlak, Friuli'de dikdörtgen olmasına rağmen bir veya daha fazla duvarla çevriliydiler. Miken binalarıyla benzerlikler , Yunanistan'dan gelen göç dalgalarına ilişkin spekülasyonlara yol açtı.

Bu köylerin yaklaşık yüz kadarı bilinmektedir. Bunlar arasında Limski Kanalı'nı merkez batı Istria, Monkodonja yakınında Rovinj , Jelarji yakın Muggia'daki , yakın Monte Giove Prosecco uzak olmayan (Trieste) ve San Polo Monfalcone . En büyüğü muhtemelen Pula yakınlarındaki Nesactium'du .

Canegrate kültürü (Lombardiya, Piedmont, Ticino)

Canegrate kültür edilmiştir adını köyünde aynı adı Milano yakınlarındaki seramik ve metal nesnelerle yaklaşık 50 mezar bulundu ki. Bu kültür MÖ 13. yüzyılda ortaya çıkmış ve Demir Çağı'na kadar sürmüştür. Merkezi batı Lombardiya'da, doğu Piedmont'taydı ve kuzeye doğru Ticino'ya kadar uzanıyordu .

Üyeleri muhtemelen Alp kuşağından göç etmiş olan Canegrate kültürü, pişmiş toprak üretiminde Provence , Savoy , Isère, Wallis , Yukarı Ren ve doğu Fransa'daki buluntularla büyük benzerlikler göstermektedir .

Laugen-Melaun kültürü (Güney Tirol, Trentino)

Laugen-Melaun kültürü zaten Orta ve Geç Tunç ve Erken Demir Çağ aittir. MÖ 14. yüzyılda ortaya çıktı. Ve Brixen yakınlarındaki iki sitenin adını almıştır ; izleri Trentino'da , Güney ve Doğu Tirol'de ve Graubünden'ün bazı bölgelerinde bulundu . Göçmenler çömleklerde başka bir çanak çömlek ve ölü yakma getirmiş olabilir. Bu kültür aynı zamanda urnfield kültürünün de başlangıç ​​noktası olabilir . Gamberoni sitesi yakınında Eppan Nußdorf-Debant, Doğu Tirol bölgesinde, Flums-Gräpplang içinde Alp Ren Vadisi ve mezarlık Pfatten Bozen yakın bölgede birkaç büyük kazı idi. 1997'den 2003'e kadar bir bronz Urnfield yerleşim ve kurbanlık sitesi sistematik ilk kez kazılmış üzerinde Ganglegg yakın Schluderns içinde Vinschgau . Meydan, görünüşe göre, büyük ölçekli bir tören birliğini düşündüren merkezi bir konum işlevi görüyordu. Kültürel grubun ithalat yoluyla zamansal başlangıcı ilk kez gösterilebildi. Madenciliğe bağlı bir kıdemli sınıfın gelişimi hala büyük ölçüde keşfedilmemiş durumda; Aynı şey transalpin ticareti için de geçerlidir. MÖ 17. yüzyıldan beri 2500 m'nin üzerinde bir rakımda uzun süredir bir yangın kurbanı alanı olarak yorumlanan bir yerin bulunduğu Schlern ile ilgili daha yakın tarihli araştırmalar . Kullanıldı, kültürel ithalat gösterdi.

Demir Çağı

Val Camonica'daki kaya oymaları

Demir Çağı ve bazen de Geç Tunç Çağı, kaynaklarda geçen kavimlerin oluşum evresi olarak kabul edilir. Aynı zamanda, Yunanistan'dan gelen gruplar güney kıyı kenarlarını kolonileştirdi. Nüfus güneyde km² başına yaklaşık 10 kişiye yükseldi.

Ticaret daha yaygın ve yoğun hale geldi, zenginlik farklılıkları daha belirgin hale geldi ve proto-kentsel yapıların gelişimi hızlandı. Ek olarak, arkeoloji yöntemleri tarihsel kaynaklarla giderek daha fazla desteklenebilir. En geç 8. yüzyıldan itibaren Doğu'dan ithalat ve taklitler arttı. Özellikle Toskana'dakiler genişleyerek ve merkezlerin iç hiyerarşisi tanınabilir hale geldiğinde, soylu aristokrat saflar ortaya çıktı. Orada, Lazio ve Campania'da olduğu gibi, etkilerini yakın çevrenin çok ötesine taşıyan şehirler ortaya çıktı. Yunan şehir devletleri güneyde ve adalarda genişledi. Kuzeyde Keltler, güneyde Oskerler ve Umbrialar, geniş çaplı halk hareketlerine neden oldu.

İtalya'da preisttoria ve protostoria arasındaki sınır bazen Neolitik Çağ'dan Erken Tunç Çağı'na geçişte, ancak en geç Demir Çağı'nın başında çizilir; Almanya'da tarihöncesi Roma işgaline, erken tarih Karolenj dönemine kadar uzanır.

Göç ve iç farklılaşma, etnik sınıflandırma

Demir Çağı İtalya'daki halkların kaba ızgarası

Kaynaklarda, Liguryalılar (bugünkü Ligurya'da , güney Piedmont'ta ve güney Fransa kıyılarında yaşıyorlardı), Sikeler ve Sikaner otokton halklar olarak görünürken, diğerleri göç etmiştir.

Araştırmada, Giovanni Patroni , 1937'deki dilbilimsel çalışmalara dayanarak, çoğunlukla Hint-Avrupa halklarından çeşitli istila dalgaları türetmiştir (Storia politica d'Italia. La preisttoria) . Bu, 1947'de Massimo Pallottino (L'origine degli Etruschi) tarafından , içsel farklılaşmanın kademeli olarak gerçekleşeceğini varsayan tarafından çelişiyordu . Popüler bilimsel temsillerde bu güne kadar etnisite, dil ve kültür arasında basitleştirici, hatta bazen ayrılmaz bir birliktelik kurulmuştur. Dil genellikle etnik aidiyetin bir işareti olarak görülse de, 6. yüzyılda Veneto kendisini beş dil konuşan biri olarak tanımlayan bir Kelt örneğinde olduğu gibi, şartlı hapis, dış evlilik, ticari ilişkiler vb. genellikle çok dillidir. (pompeteguaios). Bununla birlikte, halk hareketleri kavramı halen takip edilmektedir.

Bugüne kadar İtalya'daki birçok halk hareketi netlik kazanmadı. Camunni içinde Valcamonica edildi kaynağı bilinmeyen. Romalı yazarlar bile kabileleri nasıl sınıflandıracaklarını artık kesin olarak bilmiyorlardı. Biri Yaşlı Pliny'i takip ederse Ä., Camunni Euganeer miydi ( Naturalis historia , III 133-134), ancak Strabo'ya göre onlar Raetianlardı ( Coğrafya IV 6.8). Lombardiya'daki bu vadideki avcıları ve toplayıcıları sırayla kovup bırakmadıkları belli değil. Her şeyden önce, çok sayıda boyalı kaya bıraktılar.

Romalılar , Lazio'nun en eski sakinleri olan Aborjinleri , Truvalılar ile birlikte ortak ata olarak görüyorlardı. Bununla birlikte, Roma tarihçiliği için, özellikle de Cato için tarihin iki şeyi göstermenin bir yolu olduğu açık olmalıdır. Ona göre, bir yandan Roma egemen olmaya yazgılıydı; diğer yandan, caydırıcı olarak hor görülen ya da cesaretlendirmeyi amaçlayan adetler ve karakter özellikleri çeşitli etnik gruplara verildi. Liguryalılar Cato'nun yalancısıydı, Latinler ise en cesur adamlardı. Etnizasyon, tarihsel-politik beyin yıkamanın bir aracı haline geldi.

MÖ 9. yüzyıldan kalma Villanova mezarı BC, Museo Guarnacci içinde Volterra

Arkeolojik kültürlerin belirli etnik-politik oluşumlara aceleyle atanmasından kaçınmak için, bugünün araştırmaları büyük ölçüde erken veya önemli yerlerden türetilen modern isimlere bağlı.

Alp bölgesi

Fritzens-Sanzeno kültür Güney Tirol ve içinde (yaklaşık 450 M.Ö. geç M.Ö. 6. yüzyılda, tekdüze kültürden tanınabilir) Trentino yerini geç aşamalarını Laugen-Melaun kültürü ve sonraki iç kültürüne kuzeye uzak. Taşıyıcıları Raetianlar olarak tanımlanabilir. MÖ 15'te Alpler'deki Roma kampanyaları ve ön toprakları sırasında keşfedildiler. Diğer bazı insanlar gibi. Önemli sitelerdir Sanzeno içinde sigara Vadisi , ilgili bir tazminat Ganglegg içinde Schluderns içinde Vinschgau , Rungger Yumurta içinde Seis Schlern duyuyorum , Brixen- büyük köylerde Stufels içinde Eisack Vadisi ve mezar alanları Pfatten Adige Vadisi ve içinde Moritzing yakın Bolzano . 92 kişinin ceset yanıkları (MÖ 5. yüzyılın ortalarından beri kültür mensupları ölülerini yakmıştır) üzerinde yapılan izotop incelemelerine göre , kuzeyden Alpler'den güneye doğru herhangi bir hareketlilik tespit edilememiştir. Buna göre Fritzens-Sanzeno kültürünün yayılmasında göç hareketleri bir etken olmamıştır.

Keltler

Burada ele alınacak dönemin sonlarına doğru, göç eden Keltler sonucunda kuzey İtalya'nın etnik bileşimi bir kez daha kökten değişti. Etrüsk ağırlıklı kuzey İtalya'da Kelt göçmenlerin ilk izleri MÖ 6. yy'a aittir. kanıtlanabilir. Livius (V 33f.) Kral Tarquinius Priscus zamanında , yani MÖ 550 civarında olduğunu bildiriyor. MÖ, Galya'da aşırı nüfus ve dolayısıyla kıtlık vardı ve yedi Kelt kabilesi Alpler'den İtalya'ya taşındı. Hatta Justin (XXIV 4.1) bunu rapor etmekte ve 300.000 Kelt sayısını vermektedir. Alpler'in iki yakasında da Galyalılar bulunduğundan , Romalıların Kelt dediği gibi, fethettikleri bölgeye Gallia cisalpina demişler . Oradan Brennus yönetiminde Roma'ya saldırdılar (muhtemelen MÖ 387/386) .

MÖ 3. yüzyıla ait sığınak kanosu M.Ö., Ferrara Ulusal Arkeoloji Müzesi

Keltler dahil Salasser ve Taurinilerden kuzeybatıda, Lepontier ve Insubrian Milano çevresine, Verona etrafında Cenomaniac ve Brescia, Boier Bologna çevresinde, Lingon ve Senone Rimini çevresinde. Etrüskler işgalcilere 18 şehri kaybetti. In Marzabotto , Bologna 20 km güneyinde, Yunan modeline dayanan 6. yüzyılda planlanan kenti savunmaya çalıştı sakinlerinin cesetleri ve silah hala bulunamadı.

Etrüsk

Tomba dei Leopardi'den Etrüsk resmi

Etrüsklerden önce gelen Demir Çağı Villanova kültürü , adını Bologna'daki Frazione Castenaso'daki bir bölgeden almıştır . 1853-1856 yılları arasında Giovanni Gozzadini tarafından araştırılmıştır . Karakteristik, ölülerin küllerinin bir semaverde olduğu, semaver alan kültürüne benzer heykellerdir . Başlangıçta basit bir sosyal yapı ile karakterize edilen bu, daha hiyerarşik ve karmaşık hale geldi. Aynı zamanda akrabaları metal işleme ve seramik üretim teknikleri geliştirdiler. Villanova kültürü hem İtalyanlar hem de Etrüskler için kullanılıyor .

Etrüsk bölgeleri, On İki Şehirler Birliği şehirleriyle en büyük genişlemeleri sırasında

8. yüzyıldan itibaren, kendilerine Rasenna adını veren Etrüskler, Roma'yı ve dolayısıyla daha sonra Avrupa'yı güçlü bir şekilde etkileyen karmaşık bir kültür yarattılar. Kökenleri de belirsizdir, ancak MÖ 1200'den itibaren yerel bir kültürel süreklilik görülebilir. Belirlemek. MÖ 700 civarında yazılı kaynaklarda geçmektedir. Açık. Hesiod ( Theogony 1016) ilk kez "Tyrsenoi" (Τυρσηνοῖσιν) hakkında konuşur ve Etrüsk dilindeki en eski yazıtlar da bu döneme aittir . Antik çağda bile kökeni hakkında spekülasyonlara yol açan, komşuların diliyle açıkça ilgili olmayan bu dildir. Herodot (I, 94), onların kökeninin Lidya'da olduğundan ve bir kralın oğlu Tyrsenus'un göç etmelerine öncülük ederek onları Küçük Asya'daki bir kıtlıktan kurtardığından şüpheleniyordu . Ancak Lidya ve Etrüsk akraba değildir. Midilli adasından geldiklerinden de şüphelenildi . Halikarnaslı Dionysius (I, 26), Etrüskleri otokton halklar arasında sayar. Antikleides Etrüskler'i Lemnos ile ilişkilendirmiştir ve aslında 6. yüzyılın sonuna kadar burada konuşulan Lemni dili Etrüsk ile benzerlikler taşımaktadır. Öte yandan, Lemniler kültürel olarak Ege'nin geri kalanından çok az farklıdır ve bu nedenle bu köken de şüphelidir.

İlk günlerde Ege Denizi ile olduğu kadar Orta Avrupa ve Balkanlar'daki semaver tarla kültürü ile de kültürel temaslar vardı . Etrüsk kültürünün esas olarak mezarlar ve buna karşılık gelen eklemeler yoluyla kavranabildiği Villanova kültürü döneminde, 8. yüzyılda, 8. yüzyılda ölü yakmanın yerini kremasyon almıştır . Çanak çömlek ( impasto mallar ) hala bir çömlekçi çarkı olmadan yapıldı . 750 civarında M.Ö. Buna karşılık, özel olarak inşa edilmiş çanak çömlek atölyeleri Yunan modellerini taklit etti. Aynı zamanda, Yunanistan'dan çok sayıda mal geldi, bu da genellikle bir aracı görevi görüyordu, bu yüzden bir "oryantalizasyon evresinden" söz ediliyordu.

Etrüsk şehirlerinin daha sonraki yerleşim alanları, kısa süre sonra, oval veya dikdörtgen planlı, yaklaşık 10 m uzunluğunda tek evlerle inşa edildi. Bu proto-kentsel yerleşimlerde, mezarların döşenmesinde güçlü bir şekilde farklılaşan zenginliklere yansıyan açık bir sosyal farklılaşma ortaya çıktı. Çok sayıda asker mezarı, bu sosyal grubun yüksek statüsüne işaret ediyor. 7. yüzyılın başlarında, son dinlenme yerlerini bu tepe yapılarında bulan egemen aristokrat sınıf için devasa Gentilian höyük mezarları inşa edildi .

Bu grup, Kartaca ile kendi ilgi alanlarını sınırlayan ilk anlaşmaların gösterdiği gibi, görünüşe göre ortak bir dış politika izledi. Aynı zamanda, Güney Etrüsk şehirleri, özellikle Veji ve Cerveteri , başlangıçta topraklarını Capua'nın Etrüsk yönetiminin merkezi haline geldiği Campania'ya kadar genişletti . Ancak en önemli kazı alanı, zengin mezar ekipmanlarıyla Pontecagnano idi. Ayrıca, Lazio , Palestrina'nın zengin prens mezarlarının nasıl gösterdiğini kuvvetle ortaya koydu . 600'den önce bile Etrüsk metropolleri Po Vadisi'ne genişledi, bir yüzyıl sonra orada planlı bir kolonizasyon başladı. Şehirler muhtemelen ortaçağ İtalya'sındaki Cenova veya Venedik'e benzer şekilde tek sömürgeciler olarak ortaya çıktı .

Yunanlılarla bir yandan açık çatışmalar, diğer yandan onlarla yakın kültürel ilişkiler vardı. Örneğin, bir kral Arimnestus, Olympian Zeus'u ziyaret eden ve ona resmi bir adak hediyesi getiren ilk Yunan olmayan kişiydi ; Caeretalıların kutsal Delphi bölgesinde kendi hazineleri bile vardı . Herodot (I, 167) Alalia deniz savaşından (MÖ 535) sonra oradaki kahinin sorgulandığını bildirir . Görünüşe göre, Etrüskler ve Yunanlılar birden evlat yansıdı kahramanca dönemin, ortak mirasçıları olarak görüyorlardı Yunan mitolojisinde gelen, İlyada ve Odyssey .

Gelenekteki bazı Etrüsk kelimeleri bağlamdan yaklaşık olarak tahmin edilebilse de, gerçek bir iki dilli , daha iyi bilinen bir dile tam bir çeviri ile daha uzun bir Etrüsk metni henüz mevcut değildi. Etrüskler krallarına mechl rasnal , Etrüsklerin Kralı adını verdiler , ancak bu unvan şehir hükümdarlarından daha az kapsayıcı bir hükümdar anlamına geliyordu .

Orta ve Güney İtalya'daki Geleneksel Gruplar

Bu gruplara ek olarak, çok sayıda, ağırlıklı olarak Hint-Avrupalı ​​gruplar, tarihsel zamanlarda zaten İtalya'da yaşıyordu ve bunların yabancı veya kendi adları şimdi aktarıldı. Bunlar Umbri dahil olarak Umbria ardından Latinlerden , samnitler , Faliskers , Volscians ve Equi'nin içinde Latium'daki ; Picenos içinde Yürüyüşleri ve kuzey Abruzzo; güney Abruzzo, Molise ve Campania'daki Samnitler ; Apulian içinde Daunier DAUNIA , Messapier ve Peuketeer Bari çevresinde Apulia ; İtalya'nın en güneyindeki Lucanians ve Brutians ; Sicilya'da Sikeler , Elymer ve Sikanen . Etrüsklerin yanında, geniş ittifaklar yapan Samnitler politik olarak en başarılılardı.

Rhaetians, Lepontians ve Ligurians'ın, ayrıca 4. yüzyıldan kalma Keltlerin, daha sonra kaynakları 9. yüzyıla kadar uzanan Etrüsklerin ve ayrıca Messapians olarak bilinen İliryalı grup Volscians ve Faliskers'in yazı anıtları bulundu. Osco Samnitler, Hirpiner, Lucanians ve hayvancılık konuştu, bugün Gubbio en kapsamlı anıt Umbrian dili 1444 yılında bulundu; dualar ve kült tüzükleri ile yedi bronz levhadan oluşur.

Güney grupları özellikle Yunan kolonilerinden, Sicilya da Fenike ve Kartacalılardan güçlü bir şekilde etkilendi .

Abruzzo kültürleri ile Molise arasındaki bölge , Valerio Cianfarani'nin Marşlardaki Picenialılardan ayırt etmek için kullandığı gömme ekipmanlarının benzerliğinden dolayı Orta Adriyatik kültürü (MÖ 7. - 5. yy) olarak adlandırılmıştır . Kullanılan kabile isimleri Caracener, Equer, Frentaner, Marruciner, Marser, Päligner, Pentrer, Prätuttier, Vestiner'dir. Samnitler , 5. yüzyılda güney Abruzzo ve Molise kabilelerinden ortaya çıktı .

Samnit kabileleri, tarımın sınırlı bir ölçüde mümkün olduğu Apeninlerde yaşıyordu. Lazio ovalarının aksine, burada buğday zayıf gelişirken, şarap ve zeytin hiç yetişmedi. Bu nedenle, farklı otlak alanları arasında hareket etmeyi içeren hayvancılık endüstrisinden yaşadılar. Sonuç olarak, bu pastoral kültürde köyler (pagi ve vici) vardı, ancak kentsel yapılar yoktu. Arkeolojik araştırmalar o zamandan beri Yunan mallarını ithal ettiklerini ve 5. yüzyılın sonunda en azından Allifae ve Fistelia'nın kendi madeni paralarını bastığını göstermiştir. Pietrabbondante gibi kült yerler de dini uygulamanın karmaşık bir yolunu kanıtlar. 5. yüzyılda, bazı Samnit grupları, bir şehir kültürü geliştirdikleri Lazio ovalarına taşındı.

Benzer gelişmeler, bu aşamada alçak dağ sıralarında yaşayan diğer halkları karakterize eder. MÖ 500 civarında Volscians, Orta İtalya'dan Roma'nın güneydoğusundaki bölgeye taşındı, böylece Kartaca ile Roma arasındaki 509 tarihli anlaşmanın hala kanıtladığı gibi, Latium'daki üstünlüğünü tehlikeye attı.

Yunanlılar

→ Ayrıca bakınız: Magna Graecia

Güney İtalya'nın Yunan kolonizasyonu olarak, Achaia ve Lokris başlangıçta oynadığı belirleyici roller üzerinde Corinth Körfezi . MÖ 700 öncesi ve sonrası yıllarda Chr. Reggio Calabria , Paestum , Croton , Sybaris ve Metaponto'yu yarattı . Achaean yerleşimciler tarafından kuruldular , Lokroi Epizephyrioi, ancak Lokris'ten yerleşimciler kurdular. Taranto tek Spartalı koloniydi ve orada çok sayıda başka yerleşim yeri ortaya çıktı.

Sicilya'nın Yunan kolonizasyonu da oradaki durumu temelden değiştirdi. Başlangıçta, Chalkis üzerinde Eğriboz oldu itici güç. 8. yüzyılın sonunda, Ortygia yerleşti ve bu, daha sonra Korintliler tarafından Syracuse'un kuruluşunun başlangıç ​​noktası oldu . Bu temeli Leontinoi , Zankle ( Messina ) ve Rhegion izlemiştir . Güney kıyısında oldu Rodos dan Gela oradan dön gelen kurdu Akragas . Ancak adanın en batısında Fenikeliler hakimdi. Aşağı İtalya "Büyük Yunanistan" ( Magna Graecia ) olarak biliniyordu .

Fenikeliler, Kartacalılar

MÖ 8. yüzyılda Fenikeliler Sicilya'nın batı kıyısında Motya ( Mozia ) veya Zyz (Yunanca Panormos, bugün Palermo ) gibi ticaret kuruluşları kurmaya başladılar . Şubeleri geniş Akdeniz ticareti için depo ve istasyon olarak kullandılar, bu nedenle orada yaşayan Sicanlar ve Elymers ile nadiren çatışmalar yaşandı. Öte yandan, Himera Savaşı (MÖ 480) ile sonuçlanan ve nihayetinde Batı Sicilya'nın Kartaca egemenliğine yol açan Yunanlılarla açık anlaşmazlıklar vardı .

Benzer bir gelişme, Fenikelilerin de 8. yüzyıldan itibaren Karali ( Cagliari ), daha sonra Nora , Sulki veya Tharros gibi üsler kurdukları Sardunya'da gerçekleşti . Burada MÖ 540'ta yaşayabildiler. Alalia'daki Yunan yerleşimini bir deniz savaşında komşu Korsika'da sona erdirdi. MÖ 568'den beri M.Ö. Fenike ana kenti Tire of Babylon, daha sonra Persler tarafından kontrol edilen Kartaca, Batı Akdeniz'de baskın şehir haline geldi. Sicilya'nın aksine Kartaca, Korsika'ya benzer şekilde Sardunya'da sistematik bir yerleşime geçti.

Yazının yaygın kullanımının başında etnik hareketler

Yazının yaygınlaşmasıyla birlikte, arkeolojik kültürlerin arkasındaki halkların isimleri, ilk kez, onlarla uyumlu olmak zorunda kalmadan ortaya çıkıyor. MÖ 6.-4. yüzyıllarda Keltler Po ovasının büyük bir bölümünü işgal ettiler, Roma'yı fethettiler ve bu bölgeleri kalıcı olarak ele geçirmeden Puglia'ya kadar ilerlediler. Kuzey grubu Umbro-Sabeller ( Umbrer , Sabiner , Äquer ve Marser ) ve güney grubu Osker olarak özetlenen italik halklar, dağlık alanlardan güneye bitişik alçak dağ sıralarındaki alçak alanlara taşındı . Samnitler onların arasındaydı . Küçük bir Latino Falisker grubu , İtalyanlarla akraba olmalarına rağmen , Batı Orta İtalya'da yaşıyorlardı , ancak dil ve kültür açısından önemli ölçüde farklıydılar. Puglia'da (kuzeyden güneye) Hint-Avrupa atalarına geri dönen Daunianlar , Peuketeers , Messapians ve Salentinler yaşıyordu . Son olarak, güneyde Yunanlıların, büyük adalarda Kartacalıların ve etki alanlarını ve yerleşim alanlarını büyük ölçüde genişleten Etrüsklerin daha kentsel kültürleri vardı. Ligurians kuzey batısındaki ve içinde Sicans merkezi Sicilya edildi ayrıca yerli nüfus kapsamına dahildirler . 4. yüzyılda ortaya çıkar. Örneğin İsokrates örneğinde , bir halkın otokton olması gerçeği yüksek bir itibarla sonuçlanmıştır.

İtalya'da tarih öncesi arkeoloji tarihi

Yazılı kaynakların ötesine geçen geçmişin maddi kalıntılarına olan ilgi en azından Rönesans'a kadar uzanmaktadır . Ama ilki klasik antik çağın eserleriyle ilgiliydi. Örneğin Flavio Biondo , 1482'de Roma'nın harabeleri üzerine bir eser yazmıştır (Romæ Triumphantis Libri Decem) . Bununla birlikte, bir sistematik veya metodoloji söz konusu olamaz, kalıntılar, Biondo arkeolojinin kurucu babalarından biri olarak kabul edilse bile, kaynaklardan bilindiğine inanılanları göstermektedir. Bu aynı zamanda uygulanır Ancona Cyriacus sayısız antik Yunan ve Latin yazıları yeniden kopya: (Ciriaco d'Ancona, etrafında 1391 civarında 1455 İtalyanca).

Johann Joachim Winckelmann , daha çok sanat tarihine odaklanmış olsa da, klasik arkeolojinin ( Antik Sanat Tarihi , 1764) babası olarak kabul edilir . 1748'de Pompei ve Herculaneum'un keşfi , ancak hepsinden önemlisi, sonraki kazılar, arkeolojik tekniklerin geliştirilmesinde daha fazla ilerlemeye yol açtı, ancak aynı zamanda, koşulları ve araştırma süreçlerini açabildikleri için buluntulara ek bir rol verdi. yazılı kaynaklar doğrulanamadı. Roma yer altı mezarlarının keşfinin başlaması, Hıristiyan arkeolojisini yeni bir konu olarak gündeme getirdi ve böylece 1816'da Papa Pius VII'nin talimatıyla Pontificia Accademia Romana di Archeologia kuruldu . Bu, İtalya'da ilk kez yazılı kaynakların ötesinde arkeolojiyle açıkça ilgilenen bir enstitünün kurulmasıydı. Alman Arkeoloji Enstitüsü 1829 yılında kurulmuştur . 1850'den itibaren Giovanni Battista de Rossi , 60 yeraltı mezarlığının keşfini sürdürdü .

Nino Lamboglia (1912-1977), 1972

Aynı zamanda yazılı tarihi, maddi kültürünün (cultura materyale) öne çıkan malzemelerine göre taş, bronz ve demir çağlarına bölme ve çağdaş sanat tarihinin daha estetik düşüncesinden kopma çabaları başladı. Örneğin Luigi Pigorini , nesnelerin farklı kültürler olarak tanınan gruplara tahsis edilmesini ve sistematik olarak kazılmasını istedi.

Bazı ilerlemelere rağmen, bilimin kurumsal çerçevesi çok geride kaldı, böylece İtalyan arkeolojisi yüzyılın başından sonra giderek daha fazla izole oldu. Başlangıçta, İtalya'da Floransa'da Comitato per le Ricerche di Paleontologia Umana'nın kurulması bunu değiştirmek için çok az şey yaptı. 1898 ve 1925 yılları arasında Roma Forumu'ndaki kazılar Giacomo Boni başkanlığında gerçekleştirildi , Nino Lamboglia Liguria'da çalıştı ve burada 1933'te Società Storico Archeologica Ingauna'yı ve 1937'de Istituto Internazionale di Studi Liguri'yi kurdu ve 1977 yılına kadar yönetti. . 1974'te ortaçağ arkeolojisi için ilk İtalyan sandalyesini aldı . Yeni oluşturulan arkeolojik disiplinlerde sistematik stratigrafiye artan bir öncelik verildi . 1925'te Floransa, Istituto Nazionale di Studi Etruschi ed Italici'nin koltuğu oldu, 1954'te paleontoloji enstitüsü 1912'den beri orada olduğu için Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria'nın koltuğu oldu . İkinci enstitü, çeşitli araştırma kurumlarının çalışmalarını koordine etmeyi başardı.

Ancak yeni dürtüler de 1940 den ve özellikle kazılar yoluyla savaş sonrası dönemde ortaya çıkan Luigi Bernabo Brea içinde Arene Candide de İtalya'nın arkeoloji için verimli uluslararası gelişmeleri yapılmış. Faşist rejim, kazı faaliyetlerini Roma İmparatorluğu'nun hayali boyutuna tahsis ederken, İkinci Dünya Savaşı'nın kapsamlı yıkımı genellikle acil kazılara yol açtı; Ancak Müttefiklerin 1943'ten sonraki hava keşifleri de çok sayıda yeni yeri ortaya çıkardı. Aynı zamanda, arkeolojinin zamansal ufku bir yanda sanayi çağına , öte yanda en erken tarihöncesine doğru genişledi . Bilimsel tarihleme yöntemleri onları araştırmak için giderek daha fazla kullanılıyordu.

1960'larda, Anglo-Sakson bölgesinde yeni yaklaşımlara yol açan antropoloji ve etnolojiden gelen dürtüler yoğunlaştı . Usul ve işlem sonrası arkeolojik , Marksist ve cinsiyet arkeolojik , neo-evrim ve bilişsel arkeolojik hangi toplumların da tarih öncesi içine nüfuz kaydedilebilir yaklaşımlar olarak ifade etmiştir. Bu yaklaşımların İtalya üzerinde çok az etkisi oldu; Anglo-Sakson bölgesindeki hararetli tartışmalar ancak dolambaçlı bir şekilde ülkeye daha yumuşak bir şekilde ulaştı.

Her şeyden önce, Kuzey Amerikalılar antropoloji ve etnotarihin bilişsel ve organizasyonel yöntemlerini ön plana çıkardılar ve “geleneksel” arkeologların salt toplama ve sistemleştirme faaliyetlerini eleştirdiler. Onlar için, Kuzey Amerika Yerlilerinin tarihi temelinde özellikle yoğun bir şekilde araştırdıkları ve sırayla konuya kendi prosedürlerini, teorilerini, işbirliğini ve yorumlama kalıplarını veren kültürel süreçler ön plandaydı . ABD ve Kanada. Bu, yerleşim modellerine ve çevre ile ilişkilere yeni yaklaşımlar ve uzun mesafeli ticaretin ortaya çıkmasıyla sonuçlandı. Bu yön, Amerikalıların soyutluğunu reddeden ve arkeolojik araştırmaların özgünlüğünü ön plana çıkaran İngiliz arkeologlar tarafından eleştirildi. 1970'lerden itibaren, İtalya'da iç düzenlerinde tutarlı, daha büyük alanların dikkate alınması giderek daha fazla ön plana çıktı. Orada bu yönlerin etkisi 20. yüzyılın sonuna kadar oldukça küçüktü, ancak daha yeni çalışmalar Anglo-Sakson etkilerinin giderek yerel koşullara uyarlandığını gösteriyor.

Kaynak sürümleri

  • Helmut Rix (ed.): Etrüsk metinleri. Cilt 1: Giriş, uyum, dizinler (= ScriptOralia. Series A: Classical Studies Series. Vol. 6). Günter Narr, Tübingen 1991. ISBN 3-8233-4476-5
  • Luca Antonelli (Ed.): I Piceni. Corpus delle yazı tipi. La documentazione letteraria , Roma 2003. ISBN 88-8265-242-4
  • Henricus Hubertus Janssen (Ed.): Latince Çeviri ile Oscan ve Umbria Yazıtları , Brill, Leiden 1949.
  • Clizia Voltan (ed.): Le fonti letterarie per la storia della Venetia et Histria , Istituto veneto di scienze, lettere ed arti, 1989.

Edebiyat

genel bakış

Paleo- ve Mezolitik

  • Marta Arzarello, Carlo Peretto: Afrika Dışında. İtalyan yarımadasının işgalinin ilk kanıtı, şurada: Quaternary International 223-224 (2010) 65-70.
  • Margherita Mussi : Erken İtalya. İtalyan Paleolitik ve Mezolitik Döneme Genel Bir Bakış , Kluwer Academic / Plenum Publishers, New York et al. 2001. ISBN 0-306-46463-2
  • Fabio Martini: Archeologia del Paleolitikico. Storia e kültürü dei popoli cacciatori-raccoglitori , Carocci, Roma 2008. ISBN 978-88-430-4464-1
  • Gianfranco Biondi, Fabio Martini, Olga Rickards , Giuseppe Rotilio: In carne e in ossa. DNA, cibo e kültürü dell'uomo preistorico , Bari 2006. ISBN 978-88-420-8144-9
  • Royston Clark: Trentino'nun Mezolitik Avcıları. Kuzey İtalya'dan Avcı-Toplayıcı Yerleşimi ve Geçim Konusunda Bir Vaka Çalışması , Doktora Tezi, Southampton Üniversitesi 1999, J. ve E. Hedges, 2000. ISBN 978-1-84171-125-6

Neolitik

  • Fabio Cavulli: Abitare il Neolitico . İtalya'daki Le più antiche strutture antropiche del Neolitico settentrionale , Museo Tridentino di Scienze Naturali, Trento 2008.
  • Andrea Pessina, Vincenzo Tine: Archeologia del Neolitico . L'Italia tra VI e IV millennio ac , Carocci, Roma 2008. ISBN 978-88-430-4585-3 (2. baskı. Ibid 2010)
  • John Robb: Erken Akdeniz Köyü. Ajans, Maddi Kültür ve Neolitik İtalya'da Sosyal Değişim , Cambridge University Press, Cambridge ve diğerleri. 2007. ISBN 978-0-521-84241-9

Bakır ve Tunç Çağları

  • Alberto Cazzella, Maurizio Moscoloni: Sviluppi kültürel eneolitici nella penisola italiana , içinde: Alberto Cazzella, Maurizio Moscoloni: Popoli e Civiltà dell'Italia Antica , Cilt 11, Biblioteca di Storia Patria, Roma 1992, s. 349-643.
  • Daniela Cocchi Neck (Ed.): L'antica età del bronzo. Atti del Congresso di Viareggio, 9-12 Gennaio 1995 , Octavo, Floransa 1996. ISBN 88-8030-051-2
  • Daniela Cocchi Neck (Ed.): İtalya'da L'età del Bronzo son yayın , Atti del Congresso nazionale di Lido di Camaiore, 26-29 Ekim 2000. Baroni, Viareggio 2004. ISBN 88-8209-317-4
  • Alessandra Manfredini (ed.): Le dune, il lago, il mare. Una comunità di villaggio dell'età del rame a Maccarese (Origines) , Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, Floransa 2002.
  • Mark Pearce: Parlak Bıçaklar ve Kırmızı Metal. Kuzey İtalya tarih öncesi metal işçiliği üzerine denemeler , Accordia Araştırma Enstitüsü - Londra Üniversitesi, Londra 2007. ISBN 978-1-873415-33-7
  • Salvatore, Piccolo (2018). Bronz Çağı Sicilya . Antik Tarih Ansiklopedisi .
  • Anna Maria Bietti Sestieri : L' Età del Bronzo finale nella penisola italiana , içinde: Padusa 44 (2008) 7–54. Online olarak Academia.edu

Demir Çağı

  • Carl Waldman, Catherine Mason (Ed.): Avrupa Halkları Ansiklopedisi , Infobase, New York 2006. ISBN 978-0-8160-4964-6
  • Loredana Capuis: Ben Veneti. Società e cultura di un popolo dell'Italia preromana , Milano 2004. ISBN 88-304-1132-9
  • Luisa Franchi dell'Orto (ed.): Picener. One People of Europe , De Luca, Roma 1999 (sergi kataloğu). ISBN 88-8016-330-2
  • Sybille Haynes : Etrüsk Uygarlığı. A Cultural History , The J. Paul Getty Museum, Los Angeles 2000 (Almanca: Kulturgeschichte der Etrusker , revize edilmiş, von Zabern, Mainz 2005. ISBN 3-8053-3381-1 ).
  • Friedhelm Prayon : Etrüskler. Tarih - Din - Sanat (= Beck'sche Reihe. CH Beck Wissen 2040), gözden geçirilmiş 5. baskı. Beck, Münih 2010, ISBN 978-3-406-59812-8
  • Gilda Bartoloni: La cultura villanoviana. All'inizio della storia etrusca , Carocci, Roma 2002. ISBN 978-88-430-2261-8
  • Giovannangelo Camporeale (Ed.): Etruria Dışında Etrüskler , Getty Publications, Los Angeles 2004.
  • Gianluca Tagliamonte: Ben Sanniti. Caudini, Irpini, Pentri, Carricini, Frentani , Longanesi , Milano 1996. ISBN 88-304-1372-0
  • Raimondo Zucca: I popoli italici e le Origini di Roma , Jaca Book, Milan 2004. ISBN 978-88-16-43629-9
  • Gary Forsythe: Erken Roma'nın Eleştirel Tarihi. Tarih Öncesinden Birinci Pön Savaşına , California Press Üniversitesi, 2006. ISBN 978-0-520-24991-2
  • Paolo Bernardini, Rubens D'Oriano, Maria Pamela Toti: I Fenici delle isole , Giunti 2000, Floransa. ISBN 978-88-09-01933-1
  • Ferruccio Barreca: Sardegna'da La Civiltà fenicio-punica , Sassari 1986.
  • Thomas H. Carpenter, Kathleen M. Lynch, Edward GD Robinson: Antik Puglia'nın İtalik Halkı , Cambridge University Press, 2014. ( Japyger , Daunier , Peuketier , Messapier )
  • Dieter Mertens : Batı Yunanlıların Şehirleri ve Binaları. Kolonizasyon zamanından MÖ 400 civarındaki krize kadar , Hirmer, Münih 2006. ISBN 3-7774-2755-1
  • Norbert A. Przesang: Magna Graecia. Güney İtalya ve Sicilya'daki Yunanlılar. Seyahat edenler ve öğrenciler için el kitabı , Projekt-Verlag Cornelius, Halle 2009. ISBN 978-3-86634-832-5

kaynakça

  • Enrico Procelli (ed.): Bibliografia della Preistoria ve Protostoria della Sicilia ve delle minori , Istituto Italiano di Preistoria ve Protostoria, Floransa 2005.

bilim tarihi

  • Alessandro Guidi: Uluslararası Bağlamda İtalyan Tarih Öncesi Arkeolojisi , içinde: Fragmenta 2 (2008) 109–123 ISSN  1784-410X (1860'tan 1945'e Bilim Tarihi).
  • Gabriella Spedini: Antropologia evoluzionistica , Padua 2005. ISBN 88-299-1718-4
  • Mauro Cristofani: Kapsamlı bir açıklama Etruschi. Archeologia e antiquaria nel '700 , Roma 1983.
  • Mauro Cristofani: Scripta Selecta. Trenta anni di studi archeologici sull'Italia preromana , 2 cilt., Roma 2001.
  • Giuliana Calcani: Storia dell'archeologia. Il passato come riderca di attualità , Roma 2007.
  • Silvana Condemi et al. (Ed.): “Neandertal keşiflerinin 150 yılı, 1856 - 2006” anısına uluslararası Kongre Tutanakları , Cilt 2: Nicholas J. Conard , Jürgen Richter (Ed.): Neandertal Yaşam Yolları, Geçim ve Teknoloji. Yüz Elli Yıl Neandertal Çalışması , Springer, Dordrecht ve ark. 2011. ISBN 978-94-007-0414-5
  • Paul Mac Kentrick: Le pietre parlano. Nuova storia dell'archeologia, İtalya , Longanesi , Milano 1976.
  • Lewis Binford : Preistory dell'uomo. La nuova arkeologisi , Rusconi Libri, Milano 1990.
  • Fabio Maniscalco: Mare Nostrum. Fondamenti di archeologia subacquea , Napoli 1999.
  • Colin Renfrew , Paul Bahn: Arkeoloji. Teorie, Metodi e Pratica , Zanichelli, Bologna 2006 (1991). ISBN 0-500-27867-9
  • Colin Renfrew, Ezra BW Zubrow: Kadim Akıl. Bilişsel Arkeolojinin Unsurları , Cambridge University Press, 1994. ISBN 0-521-45620-7
  • Massimo Vidale : Che cos'è l'etnoarcheologia , Carocci, Roma 2004.

metodoloji

İnternet linkleri

Commons : İtalya'nın Tarih Öncesi  - resim, video ve ses dosyalarının toplanması

Uyarılar

  1. ^ "Zenginlik, statü ve prestij farkı, gömme türleri ve mezar eşyalarında kolaylıkla gözlemlenir" (Shan MM Winn: Heaven, Heroes, and Happiness. The Indo-European Roots of Western Ideology , Boston 1995, s. 77).
  2. Nicolas Rolland: Sahraaltı Afrika'nın ötesindeki en erken hominid dağılımları: Altta yatan nedenlere dair bir araştırma, şurada: Quaternary International 223-224 (2010) 54-64.
  3. Marta Arzarello, Federica Marcolini, Giulio Pavia, Marco Pavia, Carmelo Petronio, Mauro Petrucci, Lorenzo Rook, Raffaele Sardella: L'industrie lithique du site Pléistocène inférieur de Pirro Nord (Apricena, İtalya du sud): henüz 1 insan işgali yok 3 et 1,7 Ma / Pirro Nord'un Erken Pleistosen bölgesinin taş endüstrisi (Apricena Güney İtalya): 1,3 ile 1,7 Ma arasında bir insan işgalinin kanıtı, şurada: L'Anthropologie 113,1 (2009) 47-58 .
  4. Vincent Lebreton: Paysages et climats des premiers hominidés en Italie , John ve Erica Hedges Ltd., 2004, s. 37
  5. Giovanni Muttoni, Giancarlo Scardia, Dennis V. Kent: Geç Erken Pleistosen iklim geçişi sırasında Avrupa'ya insan göçü , içinde: Paleocoğrafya, Paleoklimatoloji, Paleoekoloji 296,1-2 (2010) 79-93.
  6. ^ Margherita Mussi : En eski İtalya. İtalyan Paleolitik ve Mezolitik Döneme Genel Bir Bakış . Kluwer Academic / Plenum Publishers, New York ve ark. 2001, sayfa 19.
  7. ^ Margherita Mussi: En eski İtalya. İtalyan Paleolitik ve Mezolitik Döneme Genel Bir Bakış , Springer, 2001, s. 18.
  8. Giovanni Muttoni, Giancarlo Scardia, Dennis V. Kent, Enrico Morsiani, Fabrizio Tremolada, Mauro Cremaschi, Carlo Peretto: Geç Erken Pleistosen iklim geçişi sırasında ~ 0.85 Ma'da İtalya'nın ilk insan işgali tarihli , in: Earth and Planetary Science Letters 307 (2011) 241-252.
  9. Le "ciampate del diavolo", BBC ve RAI 3: Tora e Piccilli CE "Le Ciampate del Diavolo" .
  10. ↑ En son, Alejandra Ortiz, Shara E. Bailey, Gary T. Schwartz, Jean-Jacques Hublin , Matthew M. Skinner: Evo-devo , azı dişlerinin çeşitliliğinin diş gelişimi modelleri hakkında nasıl ortaya çıktığı sorusunu açıklığa kavuşturmak için bir modelle ilgilendi. ve hominoid molar çeşitliliğinin kökeni , içinde: Science Advances 4.4, 11 Nisan 2018 ( çevrimiçi ).
  11. Mauro Cremaschi Carlo Peretto: Les sols d'habitat du site paleolithique d'Isernia La Pineta (Molise, İtalya Centrale) , içinde: L'Anthropology 92 (1988) 1017-1040.
  12. Claudia Abruzzese, Daniele Aureli, Roxane Rocca: Acheulean'ın Güney İtalya'daki Değerlendirmesi: Atella sahasında (Basilicata, İtalya) yeni çalışma , içinde: Quaternary International 393 (Ocak 2016) 158–168.
  13. Grotta Paglicci ( içinde Memento 3 Mart 2009 , Internet Archive ).
  14. Mauro Cremaschi Francesca Ferraro, Marco Peresani Antonio Tagliacozzo Alberto BROGLIO, Giampaolo Dalmeri : La Grotta di Fumane: nuovi contributi su stratigrafia, cronologie, faune bir miromammiferi ed Sanayi musteriane , içinde: Alberto BROGLIO, Giampaolo Dalmeri .: Pittaolo Dalmeri Venete , Verona 2005, s. 12-22.
  15. Marco Perseani: La grotta di San Bernardino. Le piu antiche iz dell'uomo preistorico nel territorio Vicentino , Verona 1996.
  16. Diego E. Angelucci, Michele Bassetti: Trentino'da Alp Son Buzul Maksimumundan Orta Holosen'e kadar insanlar ve manzaraları: jeoarkeolojik düşünceler , içinde: Preistoria Alpina, 44 (2009) 1-6.
  17. ^ Gary R. Scott ve Luis Gibert: Avrupa'nın en eski el baltaları , in: Nature 461 (2009) 82-85.
  18. ^ Margherita Mussi: En eski İtalya. İtalyan Paleolitik ve Mezolitik Döneme Genel Bir Bakış , Springer, 2001, s. 36.
  19. Avrupa'da yangın kullanımının erken delil olarak bkz: Wil Roebroeks , Paola Villa: Avrupa'da yangın alışılmış kullanım için en erken kanıt olarak yer:, PNAS , 14 Mart 2011 doi: 10.1073 / pnas.1018116108
  20. Marta Kampları: Paleolitik Geçişlerin Kaynak Kitabı. Yöntemler, Kuramlar ve Yorumlar , Springer, 2009, s. 201.
  21. Bertrand Roussel: Musée de Terra Amata , Réseau Kültür bilimi en Provence-Alpes-Côte d'Azur, 22 Kasım 2017.
  22. ^ Paolo Villa: Terra Amata ve güney Fransa'nın Orta Pleistosen arkeolojik kaydı , Berkeley: University of California Press 1983.
  23. Wil Roebroeks , Paola Villa: Avrupa'da ateşin alışılmış olarak kullanıldığına dair en eski kanıtlar üzerine, şu kaynakta : Proceedings of the National Academy of Sciences 108, 13 (2011) 5209-5214.
  24. Bu, Spinapolice tarafından kanıtlanabilir: Technologie lithique et sirkülasyon des matières prömiyeri au Paléolithique moyen dans le Salento (Pouilles, Italie meridionale): perspektifler comportementales , Diss., Università di Roma 'La Sapienza' - Université Bordeaux I 389.
  25. Margherita Mussi, Patrizia Gioia, Fabio Negrino: On küçük alan: İtalyan Aurignacian'ın çeşitliliği , içinde: Ofer Bar-Yosef , João Zilhão (Ed.): Towards a Definition of the Aurignacian , Instituto Portugues de Arqueologia, Lizbon 2006, S. 189-209, burada: s. 206.
  26. Julien Riel-Salvatore: Geçiş endüstrisi nedir? Bir vaka çalışması olarak güney İtalya'nın Uluzzian'ı, Marta Kampları (Ed.): Paleolitik Geçişlerin Kaynak Kitabı: Yöntemler, Teoriler ve Yorumlar , Springer 2009, s. 377-396.
  27. ^ Margherita Mussi: İtalya'daki Neandertaller. Birçok Mağaranın Hikayesi , içinde: Wil Roebroeks, Clive Gamble : Avrupa'nın Orta Paleolitik İşgali , Leiden University Press 1999, s. 49-80.
  28. Margherita Mussi: Musteriano a denticolati su ciottolo in località S. Andrea di Sabaudia (. Prov di Latina) , içinde: MF kör, as Giaccio: Nuovi rinvenimenti e Osservazioni geoarcheologiche in area albana , Origini 11 (2000) 45-70.
  29. ^ Margherita Mussi: En eski İtalya. İtalyan Paleolitik ve Mezolitik Döneme Genel Bir Bakış , Springer, 2001, s. 155.
  30. Mamut avcılığı İtalya'da da kanıtlanmıştır. Bakınız M. Mussi, P. Villa: Kuzey İtalya'nın Üst Pleistosen'de litik eserler ile Mammuthus primigenius'un tek karkası, şurada: Journal of Archaeological Science 55 (2008) 2606-2613.
  31. Herbert Ullrich: Hominid Evrimi. Lifestyles and Survival Strategies , Gelsenkirchen: Edition Archaea, 1999, s. 437.
  32. ^ Mary C. Stiner: İtalyan Üst Pleistosen yırtıcıları tarafından örtüşen türler “Choice” , içinde: Current Archeology 33 (1992) 433-451.
  33. Gerrit Leendert Dusseldorp: Öldürmeye Bakış. Optimal Toplayıcılık perspektifi kullanarak Orta Paleolitik geçimini araştırmak , Leiden 2009, s. 50.
  34. Patricia Valensi, Eleni Psathi: Güneydoğu Fransa ve Kuzeybatı İtalya'da Orta Paleolitik Dönemde Faunal Sömürü , içinde: International Journal of Osteoarchaeology 14 (2004) 256-272.
  35. ^ Vittorio Pesce Delfino, Eligio Vacca: "Lamalunga" bölgesinde , altamura'da (Bari) keşfedilen arkaik bir insan iskeleti raporu : Human Evolution 9,1 (1994) 1-9 ve Vittorio Pesce Delfino, Antonio Todero, Eligio Vacca: L'uomo di Altamura , içinde: Fiorenzo Facchini, Giovanna Belcastro (ed.): La lunga storia di Neandertal. Biologia e comportamento , Milano: Editoriale Jaca Book, 2009, s. 109–116.
  36. Altamura'nın Bozulması , UNESCO.
  37. Abuhelaleh Bellal: Riparo Tagliente'deki (Verona-İtalya) 11. stratigrafik birimin Epigravettian faunal kalıntılarının zooarkeolojik ve tafonomik analizi: Annali dell'Università degli Studi di Ferrara. Museologia Scientifica e Naturalistica, özel baskı, Ferrara 2008.
  38. U. Thun Hohenstein: Strategy di susistenza adottate dai Neandertaliani nel sito del Riparo Tagliente (Prealpi venete) , içinde: U. Tecchiati & B. Sala (eds.): Alfredo Riedel'in Onuruna Arkeolojik Araştırmalar, 2006.
  39. ^ Alberto Broglio, Giampaolo Dalmeri: Pitture paleolitiche nelle Prealpi venete. Grotta di Fumano ve Riparo dalmieri , Verona 2005.
  40. Stefano Benazzi Katerina Douka, Cinzia Fornai Catherine C. Bauer, Ottmar Kullmer, Jiri Svoboda, Ildikó Pap, Francesco Mallegni , Priscilla Bayle Michael Coquerelle Silvana Condemi, Annamaria Ronchitelli Katerina Harvat, Gerhard W. Weber : Erken dağılma Avrupa'daki modern insanlar ve Neandertal davranışı üzerindeki etkileri. İçinde: Doğa. Cilt 479, sayı 7374, Kasım 2011, sayfa 525-528, doi : 10.1038 / nature10617 , PMID 22048311 .
  41. Güney İtalya için bkz. Julien Riel-Salvatore, C. Michael Barton: Güney İtalya'da Geç Pleistosen teknolojisi, ekonomik davranış ve arazi kullanım dinamikleri, şurada: American Antiquity 69 (2004) 257-274.
  42. ^ Nicholas J. Conard , Jürgen Richter: Neandertal Yaşam Yolları, Geçim ve Teknoloji. Yüz Elli Yıl Neandertal Çalışmaları , Springer 2011, s. 5.
  43. Alessandro Guidi, Marcello Piperno (ed.): Italia preistorica , Bari: Laterza 1992, s. 182ff.
  44. ^ Gianpiero di Maida: İtalyan Moustérien'in karşılaştırmalı bir analizi, şurada: Mitteilungen der Gesellschaft für Urgeschichte 20 (2011) 53-63, burada: s. 54.
  45. ^ Nicholas Toth, Tim D. White: Grotta Guattari'de ritüel yamyamlık hipotezini değerlendirmek , içinde: Quaternaria Nova, Cilt I, 1990-1991, Uluslararası Sempozyumun Bildirileri The Fossil Man of Monte Circeo. Latium'daki Neandertaller Üzerine Elli Yıllık Çalışmalar , ed. Amilcare Bietti, Eugenia Segre Naldini, 1992, s. 213-222.
  46. Silvia Lambertucci: La Grotta Guattari e l'enigma dei crani aperti , ANSA, 8 Mayıs 2021.
  47. Marco Peresani, Ivana Fiore, Monica Gala, Matteo Romandini, Antonio Tagliacozzo: Geç Neandertaller ve Fumane Mağarası 44 ky BP, İtalya'daki kuş kemiği tafonomisinden kanıtlandığı gibi, tüylerin kasıtlı olarak çıkarılması : Proceedings of the National Academy of Sciences 108, 10 (2011) 3888-3893.
  48. Annamaria Ronchitelli, Paolo Boscato, Paolo Gambassini: Gli Ultimi Neandertaliani, İtalya , içinde: Fiorenzo Facchini, Maria Giovanna Belcastro (ed.): La Lunga Storia di Neandertal. Biologia e Comportamento , Milano: Jaca Book, 2009, s. 257-287.
  49. ^ Gianpiero di Maida: İtalyan Moustérien'in karşılaştırmalı bir analizi, şurada: Mitteilungen der Gesellschaft für Urgeschichte 20 (2011) 53-63, burada: s. 53.
  50. Lago Grande di Monticchio'nun Paleoiklimatı, İtalya , İklim Teşhis Rehberi.
  51. Marta Kampları: Paleolitik Geçişlerin Kaynak Kitabı. Yöntemler, Teoriler ve Yorumlar , Springer, 2009, s. 385. Güney Yunanistan'da Mora Yarımadası'ndaki Klisoura Mağarası'ndaki buluntularla başlangıçta varsayılan benzerlik şimdi tartışmalıdır.
  52. Stefano Benazzi ve diğerleri.: Modern insanın Avrupa'da erken dağılımı ve Neandertal davranışı üzerindeki etkileri , şurada : Nature 479 (2011) 525-528, doi: 10.1038 / nature10617 .
  53. Joachim Hahn : Taş ve kemik eserlerin tanınması ve belirlenmesi: Eser morfolojisine giriş , Archaeologica Venatoria 10, 2. baskı, Tübingen 1993, s 109-115.
  54. João Zilhão , Francesco d'Errico (Ed.): Aurignacian ve Geçiş Teknokomplekslerinin Kronolojisi. Tarihlendirme , Stratigrafiler, Kültürel Etkiler , Union Internationale des Sciences Préhistoriques et Protohistoriques'in 14. Kongresi - Uluslararası Tarih Öncesi ve Protohistorik Bilimler Birliği, Lizbon 2003.
  55. Grotte di Castelcivita. ( Arasında Memento 2 Mart 2012 , Internet Archive )
  56. Anna Maria Ronchitelli, Paolo Boscato, Paolo Gambassini: İtalya'da Gli ultimi Neandertalesi. Aspetti kültürel , içinde: Fiorenzo Facchini, Maria Giovanna Belcastro (ed.): La lunga storia di Neandertal. Biologia e comportamento , Milano: Jaca Book 2009, s. 257–287, burada: s. 262.
  57. Anna Maria Ronchitelli, Paolo Boscato, Paolo Gambassini: İtalya'da Gli ultimi Neandertalesi. Aspetti kültürel , içinde: Fiorenzo Facchini, Maria Giovanna Belcastro (ed.): La lunga storia di Neandertal. Biologia e comportamento , Milano: Jaca Book 2009, s. 257–287, burada: s. 266.
  58. Marco Peresani: Son Neandertaller için Yeni Bir Kültürel Sınır: Kuzey İtalya'daki Uluzzian , içinde: Güncel Antropoloji 49.4 (2008) 725-731.
  59. Marco Peresani: Son Neandertaller için Yeni Bir Kültürel Sınır: Kuzey İtalya'daki Uluzzian , içinde: Güncel Antropoloji 49.4 (2008) 725-731, burada: s. 725.
  60. Marco Peresan: Fumane mağarasının Mousterian ve Uluzzian dizisi boyunca elli bin yıllık çakmaktaşı yontma ve alet şekillendirme, şurada : Kuvaterner Uluslararası (Şubat 2011).
  61. Laura Longo, Elisabetta Boaretto, David Caramelli, Paolo Giunti, Martina Lari, Lucio Milani, Marcello A. Mannino, Benedetto Sala, Ursula Thun Hohenstein, Silvana Condemi: MIS 3'ün sonlarında kuzey İtalya'da Neandertaller ve anatomik olarak modern insanlar bir arada mı var oldular ? , içinde: Kuvaterner Uluslararası (Ağustos 2011).
  62. Shara E. Bailey, Timothy D. Weaver, Jean-Jacques Hublin : Aurignacian ve diğer erken Üst Paleolitik endüstrileri kim yaptı? İçinde: İnsan Evrimi Dergisi. 57.1 (2009) 11-26.
  63. Annamaria Ronchitelli, Sonia Mugnaini, Simona Arrighi, Andrea Atrei, Giulia Capecchi, Marco Giamello, Laura Longo, Nadia Marchettini, Cecilia Viti, Adriana Moroni: Teknoloji sembolik davranışa katıldığında: Grotta Paglicci'deki Gravettian mezarları (Rignano Garganico - Foggia - ) içinde: Kuvaterner Uluslararası (2014) 1–19 ( academia.edu ).
  64. Sanat Mantel , içinde: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde , Cilt 19, burada: s. 239.
  65. ^ Paul Pettitt : İnsan Mezarının Paleolitik Kökenleri , Routledge, 2011, s. 182.
  66. ^ Fabio Marini, Domenico Lo Vetro: Grotta del Romito ve Papasidero. Uomo, ortam ve kültür nel Paleolitiko della Calabria. Ricerche 1961-2011 , Floransa 2011.
  67. Grotta del Romito
  68. ^ Robert Leighton: Tarihten Önce Sicilya. Paleolitik Çağ'dan Demir Çağı'na Arkeolojik Bir Araştırma . Cornell University Press, Ithaca 1999, s.31.
  69. ^ Robert Leighton: Tarihten Önce Sicilya. Paleolitik Çağ'dan Demir Çağı'na Arkeolojik Bir Araştırma . Cornell University Press, Ithaca 1999, s. 31f.
  70. Bunlardan 7 tanesi San Teodoro Mağarası'ndan geldi (Robert Leighton: Tarihten Önce Sicilya. Paleolitikten Demir Çağına Arkeolojik Bir Araştırma . Cornell University Press, Ithaca 1999, s. 34 ve 36).
  71. Stephen L. Dyson, Robert J. Rowland: Çobanlar, Denizciler ve Fatihler. Taş Devri'nden Orta Çağ'a Sardunya'da Arkeoloji ve Tarih , Philadelphia 2007, s. 24.
  72. ^ Fulco Pratesi: Storia della natura d'Italia , Soveria Manelli: Rubbettino Editore, 2010, o. S. (bölüm Un mondo in denge ).
  73. Johannes Müller : Doğu Adriyatik Erken Neolitik. Adriyatik Bölgesi'nin Impresso Kültürü ve Neolitikleşmesi , Berlin 1994.
  74. Çiftçiler ve avcılar arasındaki etkileşimler için bkz. Emanuela Cristiani, Annaluisa Pedrotti, Stefano Gialanella: Adige Vadisi'nde (Kuzeydoğu İtalya) Mezolitik ve Erken Neolitik arasında gelenek ve yenilik. Gaban kaya sığınağından trapezlerin fonksiyonel ve kalıntı analizlerinden yeni veriler, şurada : Documenta Praehistorica XXXVI (2009) 191-205.
  75. Seramik, tarımın ortaya çıkışından önce ve sonra vardı. Bu, Peter Jordan tarafından gösterilmektedir, Marek Zvelebil: Tarımdan Önce Seramik. Tarih Öncesi Avrasya Avcı-Toplayıcılar Arasında Çömlekçiliğin Dağılımı , Walnut Creek: West Coast Press 2009.
  76. João Zilhão : batı Akdeniz Avrupa'da tarım kökenleri de denizcilik öncü kolonizasyon için radyokarbon kanıtlar , içinde: PNAS 98, No. 24 (2001) pp 14180-14185.
  77. Pessina, Tiné, s. 28ff.
  78. Michael Staubwasser, Harvey Weiss: Holosen iklimi ve geç prehistorik - erken tarihi Batı Asya'da kültürel evrim. Kuaterner Araştırma , 2006 doi: 10.1016 / j.yqres.2006.09.001
  79. Mihael Budja: 8200calBP 'iklim olayı' ve Güneydoğu Avrupa'da neolitikleşme süreci , içinde: Documenta preahistorica 34 (2007) 191-201.
  80. Pessina, Tiné, s. 32.
  81. Joaquim Juan-Cabanilles, Bernat Martí Oliver: Neolitik Geçişe Yeni Yaklaşımlar: Batı Akdeniz'in Son Avcıları ve İlk Çiftçileri , içinde: Oreto García-Puchol, Domingo C. Salazar-García (ed.): Neolitik Geçiş Zamanları Batı Akdeniz boyunca , Springer, 2017, s. 33–65, burada: s. 55 f.
  82. Stephen Shennan: Avrupa'nın İlk Çiftçileri. Bir Evrimsel Perspektif , Cambridge University Press, 2018, s. 111.
  83. Stephen Shennan: Avrupa'nın İlk Çiftçileri. Evrimsel Bir Perspektif , Cambridge University Press, 2018, s. 113.
  84. Stephen Shennan: Avrupa'nın İlk Çiftçileri. Evrimsel Bir Perspektif , Cambridge University Press, 2018, s. 113.
  85. ^ John Robb: Erken Akdeniz Köyü. Ajans, Maddi Kültür ve Neolitik İtalya'da Sosyal Değişim , Cambridge University Press 2007, s. 36.
  86. ^ John Robb: Erken Akdeniz Köyü. Ajans, Maddi Kültür ve Neolitik İtalya'da Sosyal Değişim , Cambridge University Press 2007, s. 38.
  87. John Robb: Zaman ve Biyografi. İtalyan Neolitik yaşam süresinin osteobiyografisi , içinde: Yannis Hamilakis, Mark Pluciennik, Sarah Tarlow (Ed.): Beden Üzerinden Düşünmek. Archaeologies of Corporeality , Springer 2001, s. 153-172, burada: s. 164.
  88. Pisa belediyesinin web sitesi bir izlenim bırakıyor .
  89. ^ John Robb: Erken Akdeniz Köyü. Neolitik İtalya'da Ajans, Maddi Kültür ve Sosyal Değişim , Cambridge University Press 2007, s. 52f.
  90. Carlo Luglie, François-Xavier Le Bourdonnec, Gérard Poupeau, Enrico Atzeni, Stéphan Dubernet, Philippe Moretto, Laurent Serani: Early Neolitik obsidiyen in Sardinya (Batı Akdeniz): the Su Carroppu case , in: Journal of Archaeological Science 34.3 (2007) 428-439 ve Carlo Lugliè, François-Xavier Le Bourdonnec, Gérard Poupeau, Consuelo Congia, Thomas Calligaro, Ignazio Sanna, Stephan Dubernet: Obsidian Economy in the Rio Saboccu Open-Air Early Neolitik Site (Sardinia, İtalya) , içinde: Non- tarih öncesi çakmaktaşı hammadde kullanımı. Eski önyargılar ve yeni yönler, Proceedings of the XVth UISPP Congress, 11 (Lisboa, 4-9 Eylül 2006) . İngiliz Arkeoloji Raporları - Uluslararası Seri (1939). Archaeopress, Oxford 2009, s. 203-215.
  91. Giulio Bugazzi, Massimo Odone, Giovanna Radi: İtalyan obsidiyen kaynakları : Archeometriai Műhely (2005) 1-13.
  92. Maria Antonietta Fugazzola Delpino, Mario Mineo: La piroga neolítica del lago di Bracciano ("La Marmotta 1") , içinde: Bullettino di Paletnologia Italiana 86 ns IV (1995) 197-266.
  93. Marco Masseti: Akdeniz'in En Eski Keşifleri , içinde: Kaliforniya Bilimler Akademisi Bildiriler Kitabı, 4. seri, Cilt 59, Ek 1, Sayı 1 (2008) 1-18, burada: s. 2.
  94. Hans Riemann : Gaudokultur ve Akdeniz ilişkileri üzerine , içinde: Melanges Mansel, Ankara 1974, s. 425–449.
  95. Felice Larocca: La miniera pre-protostorica di Grotta della Monaca (Sant'Agata di Esaro - Cosenza) , Roseto: Leonardo Zaccaro, 2005.
  96. ^ Roberto Maggi, Nadia Campana: Ligurya'da Archeologia delle risorse ambientali: Estrazione e sussistenza fra IV ve III bin yıl , içinde: Atti del Colloque "Archéologies Transfrontaliéres. Alpes du Sud, Cote d'Azurs, Piémont et Ligurie: bilan et Ligurie: de bilan et Ligurie recherche ", Bulletin du Musée d'Anthropologie préhistorique de Monaco, Monaco 2008, s. 65–74.
  97. Val Petronio'da, Sestri Levante'nin doğusunda; bkz. Nadia Campana, Roberto Maggi, Mark Pearce: ISSEL DIXIT , içinde: La nascita della Paletnologia, Liguria. Atti del Convegno , Bordighera 2008, s. 305-311. Başlık, 1879'da bakır madenciliğinin çok eski olduğundan şüphelenen Arturo Issel'e (1842–1922) atıfta bulunuyor.
  98. Bugün Napoli'deki Ulusal Arkeoloji Müzesi'nde bulunan raporu, PC Sestieri: La necropoli preistorica di Paestum'da bulunabilir : Rivista di Scienze Preistoriche 1 (1946).
  99. Campania'daki Calvi , Licola, Fratte, S. Mauro di Buccino ve Taurasi'den birkaç buluntu , kulübe kalıntıları olarak yorumlanmıştır.
  100. Bu tür menhir örneklerine buradan ve buradan ulaşabilirsiniz .
  101. Angelika Fleckinger (ed.): Bakır Çağı'ndan buzul mumyası. Iceman / La mummia dell 'età del rame (= Güney Tirol Arkeoloji Müzesi'nin yazıları, Cilt 1) üzerine yeni araştırma sonuçları . Folyo, Bolzano 1999.
  102. ^ Jean-Pierre Mohen: Pierres de la préhistoire. Dolmenler ve menhirler . Paris 2009, s. 274f.
  103. John Robb, s. 300-304.
  104. Sigmar von Schnurbein: Tarih Öncesi Atlası , 2. baskı, Theiss, Stuttgart, s. 75 f.
  105. ^ John Robb: Erken Akdeniz Köyü. Ajans, Maddi Kültür ve Neolitik İtalya'da Sosyal Değişim , Cambridge University Press 2007, s. 296.
  106. Günther Hölbl : Mısır kültürü ve Eski İtalya arasındaki ilişkiler , Leiden 1979, s. 7 Kuzey Afrika ile ticari ilişkilere atıfta bulunur.
  107. Mark Pearce: İtalyan Bronz Çağı , içinde: Peter Bogucki, Pam J. Crabtree (Ed.): Antik Avrupa MÖ 8.000 - MS 1000. Barbar Dünyası Ansiklopedisi , Cilt 2, Thomson Gale, 2004, s. 34.
  108. ^ Anna Maria Bietti Sestieri: L'Italia nell'età del bronzo e del ferro. Dalle palafitte ve Romolo (2200-700 aC) . Carocci, Roma 2010, pasim.
  109. ^ Remco Bouckaert ve diğerleri: Hint-Avrupa dil ailesinin kökenlerini ve genişlemesini haritalamak. Bilim 337: s. 957-960 (2012)
  110. ^ David W. Anthony: At, Tekerlek ve Dil. Bozkırlardaki Bronz Çağı Binicileri Modern Dünyayı Nasıl Şekillendirdi? Princeton University Press, Princeton ve diğerleri. 2007, s. 367.
  111. ^ Örneğin Gianmarco Alberti: Sicilya'da Erken ve Orta Tunç Çağı'nın Bayes 14C kronolojisi. Bağımsız Mutlak randevuya doğru. In: Journal of Archaeological Science 40 (2013) s. 2502-2514.; Anna Maria Bietti Sestieri: Sicilya'da Bronz Çağı , içinde: Harry Fokkens, Anthony Harding (ed.), Oxford El Kitabı genellikle Avrupa Bronz Çağı , Oxford University Press 2013, s. 653ff., 658ff.
  112. Francesco Carimi, Francesco Mercati, Loredana Abbate, Francesco Sunseri: Sicilya asma çeşitleri arasındaki genetik çeşitliliğin değerlendirilmesi için mikro uydu analizleri , içinde: Genet Resources and Crop Evolution 57 (2010) 703-719, burada: s. 704.
  113. de R. Peroni tarafından BROGLIO di Tebisacce için kazı sonuçlarının kısa bir özeti treccani.it
  114. László Bertosiewicz: Bronz Çağı Avrupa'sında Hayvanlar. , içinde: Harry Fokkens, Anthony Harding (Ed.): Oxford El Kitabı genellikle Avrupa Bronz Çağı. Oxford University Press 2013, s. 337.
  115. Rivista di arkeologia 11 (1987) s.14.
  116. Giovanni Colonna: Pian Sultano , içinde: Studi Etruschi 36 (1963) 149-167.
  117. ^ Arkeoloji: Bronz Çağı'nın Pompeii'si , içinde: GEO, 11 Haziran 2002.
  118. Patrizia Petitti: Palafitte nel Lago di Mezzano , ilk: Archeologia viva 52 (1995).
  119. Millennium Bang, içinde: Die Zeit, 10 Nisan 2003. Cf. C. Albore Livadie: Territorio e insediamenti nell'agro Nolano durante il Bronzo antico (Palma Campania cephesi): nota preliminare , içinde: Actes du colloque L' Eruzione vesuviana delle “Pomici di Avellino” ve Palma Campania (Bronzo antico): Atti del Seminario internazionale di Ravello, 15-17 Temmuz 1994 , Bari: Edipuglia 1999, s. 203-245.
  120. Daha önceki tarih şuradan gelmektedir: Vittorio Giovanni Rizzone, Annamaria Sammito, Simona Sirugo: Il museo civico di Modica "FL Belgiorno". Guida delle collezioni archeologiche , Milano: Polimetrica 2009, s. 85.
  121. Anna Maria Bietti Sestieri: The Bronze Age in Sicily , içinde: Harry Fokkens, Anthony Harding (ed.), The Oxford Handbook genellikle the European Bronze Age , Oxford University Press 2013, s. 658f.
  122. Anna Maria Betti Sestieri'ye göre Times : Sicilya'da Bronz Çağı. İçinde: Anthony Harding, Harry Fokkens (Ed.) The Oxford Handbook of the European Bronze Age. University Press, Oxford 2013, s. 655. 14 C verilerinin değerlendirilmesinden sonra , Capo Grazano kültürü ve dolayısıyla Erken Tunç Çağı da biraz daha erken başlamış olabilir (2400 ile 2175 arasında), bkz. Gianmarco Alberti, A Bayesian 14C kronolojisi Sicilya'da Erken ve Orta Tunç Çağı. Bağımsız Mutlak randevuya doğru. In: Journal of Archaeological Science 40 (2013) s. 2502-2514.
  123. ^ Robert Leighton: Tarihten Önce Sicilya. Paleolitikten Demir Çağına Arkeolojik Bir Araştırma. Cornell University Press, Ithaca - New York 1999, s. 133-135.
  124. ^ Karl J. Narr : Handbuch der Urgeschichte , Cilt 2, Bern, Münih: Francke 1975, s. 540.
  125. ^ Brian E. McConnell: The Early Bronze Age Village of La Muculufa and Prehistoric Hut Architecture in Sicilya , içinde: American Journal of Archeology 96.1 (1992) 23-44 ve Susan S. Lukesh: The Muculufa Master and Reconsiderations of Castelluccian Sequences , Joukowsky Arkeoloji ve Antik Dünya Enstitüsü, Brown Üniversitesi, Providence, Rhode Island.
  126. ^ Robert Leighton: Tarihten Önce Sicilya. Paleolitikten Demir Çağına Arkeolojik Bir Araştırma , Cornell University Press, 1999.
  127. ^ Igor Congiu: Nuraghi. Caratteri insediativi e technologie costruttive , Diss. Torino 2004.
  128. ^ Franck Léandri: Les megalithes de Corse , Paris: Jean-Paul Gisserot, 2000, s. 6.
  129. ^ Günther Hölbl: Ägyptisches Kulturgut im Phoenician and Pön Sardinia , 2 cilt, cilt 1, Leiden: Brill 1986, s. 54.
  130. ^ Friedhelm Prayon : Etrüskler. Tarih, din, sanat , Beck, 1996, s. 21 f.
  131. ^ Jochen Bleicken , örneğin, bununla ilgili şüphelerini dile getirdi : Roma Cumhuriyeti Tarihi , Münih: Oldenbourg 2004, s. 100.
  132. Seramikler Späthelladikum III A2 ila III C zaman aşamalarına atanır ; göre Gert Jan van Wijngaarden : Kullanım ve Levant'ta Miken seramiğinin takdir, Kıbrıs ve İtalya (1600-1200 BC) , Amsterdam University Press 2002, s 11..
  133. ^ Gary Forsythe: Erken Roma'nın Eleştirel Tarihi. Tarih Öncesinden Birinci Pön Savaşına , University of California Press 2006, tablo s. 329.
  134. ^ Friedhelm Prayon: Etrüskler. Tarih, Din, Sanat , 5. baskı, Münih 2010, sayfa 21f. ve s.33f.
  135. ^ Roberto Maggi: Liguria'daki Aspetti di archeologia del territorio: la formazione del paesaggio dal Neolitico all'Età del Bronzo , in: Annali dell'Istituto Alcide Cervi 19 (1997) 143-162.
  136. Ron Pinhasi, Jay T. Stock (Ed.): Tarıma Geçişin İnsan Biyoarkeolojisi , Chichester: John Wiley & Sons 2011, Bölüm 13.4.4: Liguria'da Tarımsal Geçiş .
  137. "Polarding" denir. Bkz. Ron Pinhasi, Jay T. Stock (ed.): Tarıma Geçişin İnsan Biyoarkeolojisi , Chichester: John Wiley & Sons 2011, Bölüm 13.1.1: Arkeolojik Arkaplan .
  138. Nadia Campana, Roberto Maggi, Mark Pearce: Miniere preistoriche di rame a Libiola e Monte Loreto , içinde: Angiolo del Lucchese, Roberto Maggi (ed.): Dal diaspro al bronzo. L'Età del Rame e del Bronzo, Liguria: 26 secoli di storia fra 3600 ve 1000 anni avanti Cristo , La Spezia: Luna editore 1998, 138-141.
  139. A. de Pascale: 'Erken bakır madenlerinden gelen çekiç taşları': sintesi dei ritrovamenti nell' Europa e mel Mediterraneo orientale ve Monte Loreto (MÖ IV binyıl - Ligurya) , içinde: Rivista di Studi Liguri 69 (2003) 5-42.
  140. 1862 gibi yakın bir tarihte , burada 165 ton bakır cevheri çıkarıldı (Journal of the Society of Arts, 4 Aralık 1868, Cilt 17, Londra 1869, s. 45).
  141. ^ Roberto Maggi, Mark Pearce: Liguria, kuzeybatı İtalya'da dördüncü binyıl ortası bakır madenciliği: Batı Avrupa'da bilinen en eski bakır madenleri : Antik Çağ 79 (2005) 66-77.
  142. Jérôme Magail: Les gravures rupestres du Mont Bego. Des activités et des rituels dans leurs temps (Alpes Maritimes, commune de Tende) , içinde: Bulletin du Musée d'anthropologie préhistorique de Monaco 46 (2006) 96-107.
  143. ^ Giò Barbera: Il Dolmen di Borgio Verezzi questo “sconosciuto” , IVG.it.
  144. Franco Marzatico, araştırma tarihine genel bir bakış sunar: Kuzey İtalya'da 150 yıllık göl yaşamı araştırması , içinde: Francesco Menotti (Ed.): Tarih Öncesi Avrupa'da gölde yaşamak: 150 yıllık Göl Yaşamı Araştırması , Routledge 2004 , s. 83-97.
  145. ^ Jochen Bleicken, örneğin, bununla ilgili şüphelerini dile getirdi: Roma Cumhuriyeti Tarihi , Münih: Oldenbourg 2004, s. 3.
  146. Otto Herman Frey : Oppeano'nun kaskında , içinde: Aquileia Nostra 57 (1986) 146-163.
  147. D. Candelato, A. Guidi, D. Peloso: Nuovi dati di sul centro protourbano Oppeano Veronese , içinde: A. Aspes (ed.): Preistoria Veronese. Contributi e aggiornamenti , Verona 2002, s. 168-170 ve A. Guidi, D. Peloso: Il centro protourbano di Oppeano Veronese . İtalyan Arkeolojisinde Makaleler VI, Cilt II, Oxford 2005, s. 720-728.
  148. Sanat Veneter , içinde: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde , Cilt 32, s. 133-138, burada: s. 137.
  149. ^ Gert Jan van Wijngaarden: Levant, Kıbrıs ve İtalya'da Miken Çömlekçiliğinin Kullanımı ve Takdiri (MÖ 1600-1200) , Amsterdam University Press 2002, s. 229ff.
  150. İtalya'nın kuzeybatısındaki Geç Tunç Çağı kültürleri için bkz. Francesco Rubat Borel: Il Bronzo finale nell'estremo Nord - Ovest italiano. Il gruppo Pont-Valperga , içinde: RScPreist 56 (2006) 429-482.
  151. Hubert Steiner: Laugen-Melaun kültürünün Güney Tirol ve Trentino'daki araştırma durumu - araştırmaların durumu, projeler, yeni yollar , içinde: Michaela Lochner: Avusturya'daki Urnfield Kültürü - Yer ve Görünüm , Tarih Öncesi Komisyonu Sempozyumu Avusturya Bilimler Akademisi, 24. -25. Nisan 2003, Viyana 2003, 30f.
  152. ^ Walter Leitner : Eppan - St. Pauls - Geç Tunç Çağı yerleşimi: iç alp Laugen / Melaun kültürüne bir katkı , Innsbruck, Habil., 1987.
  153. ^ Wilhelm Sydow'un yönetiminde: Breitegg, Gem .
  154. ^ Wolfgang Neubauer : Flums-Gräpplang. İsviçre'de Geç Tunç Çağı yerleşimi , St. Gallen Kantonu Kültürel Koruma Ofisi 1994.
  155. Arkeolojik ve Tunç Çağı'nın alanında jeofizik araştırmalar (yangın kurban yeri) ve Dağı Sciliar Roman (kutsal) sitesi "Burgstall" (Güney Tirol, İtalya) ( Memento , 16 Ekim 2012 tarihinden itibaren Internet Archive ), Mainz Üniversitesi ve P. Haupt'ın katkısı: Bronz Çağı'na ait yanmış adak yeri ve Roma kutsal alanı. Schlern ile ilgili yeni arkeolojik araştırmalar , şurada : Der Schlern 83,8 (2009) 4-21, arşiv.org, 16 Aralık 2012.
  156. Colin McEvedy Richard Jones: Dünya Nüfus Tarihi Atlası , Penguen 1978, s. 106.
  157. Martin Trachsel: Tarih Öncesi ve Erken Tarih: Kaynaklar, Yöntemler, Hedefler , UTB, 2008, s. 46.
  158. Larissa Bonfante : Antik Avrupa Barbarları: Gerçekler ve Etkileşimler , Cambridge University Press 2011, s. 11.
  159. Ulrich Gotter : Cato'nun Kökenleri . Tarihçi ve düşmanları , içinde: Andrew Feldher (ed.): Roma tarihçilerine Cambridge arkadaşı , Cambridge University Press 2009, s. 108-122.
  160. ^ Paul Gleirscher : Die Räter , Rätisches Museum Chur 1991, s. 12-15.
  161. Peter Gamper: Latène döneminin Güney Tirol'deki Ganglegg'deki yerleşimi , Rahden 2006.
  162. Amei Lang, Dominika Klaut, Larissa Otto: Brenner ve Reschen hakkında - erken Fritzens-Sanzeno kültürü , içinde: Almanya'da Arkeoloji 01 | 2020, s. 28 f.
  163. ^ Martin Bentz , Christoph Reusser : Marzabotto. Etrüsk şehir planlaması , Mainz 2008.
  164. ^ Dionysios of Halicarnassus I, 30, 3. ( İngilizce basım , Yunanca versiyon, 1586'dan basım ).
  165. Larissa Bonfante: Antik Avrupa'nın Barbarları. Gerçekler ve Etkileşimler , s. 11.
  166. Marianne Heidenreich: Christian Gottlob Heyne ve eski hikaye , de Gruyter, 2006, s. 511.
  167. Örneğin John Franklin Hall: Etrüsk İtalya. Etrüsk Etkileri Antik Çağdan Modern Çağa İtalya Uygarlıkları Üzerinde , Indiana University Press, 1996, s. 367. Erken bir oryantalizasyon evresini (MÖ 725-625) geç bir dönemden (625-575) ayırt eder.
  168. Reinhart Herzog, Peter Lebrecht Schmidt (ed.): El Kitabı der Latinischen Literatur der Antike , Cilt 1, ed Yazan Werner Suerbaum, Münih: Beck 2002, s. 14f.
  169. Luisa Franchi dell'Orto (ed.): The Picener. Bir Avrupa halkı. Sergi kataloğu Frankfurt a. M. 1999 , Roma 1999.
  170. Gianluca Tagliamonte: I Sanniti: Caudini, Irpini, Pentri, Carricini, Frentani , Milan 1996
  171. Lukas Grossmann: Roma'nın Samnit Savaşları. MÖ 327 - 290 yılları arasındaki tarihi ve tarih yazımı çalışmaları Chr , Düsseldorf: Wellem 2009, s. 16.
  172. ^ Hermann Bengtson : Yunan tarihi. Başlangıçtan Roma İmparatorluğuna , 5. baskının özel baskısı, Münih 1979, s. 70f.
  173. Michael Kleu: Müdahaleden yönetime. 405 barışına kadar Sicilya'daki Kartacalı müdahalelerin niyeti üzerine : David Engels, Lioba Geis, Michael Kleu (ed.): İdeal ve gerçeklik arasında. Antik çağlardan Orta Çağ'ın sonlarına kadar Sicilya'da hüküm süren . Stuttgart: Franz Steiner, 2010, s. 13–36.
  174. ^ Ferruccio Barreca: La Civiltà fenicio-punica in Sardedegna , Sassari 1986.
  175. Wolfgang Orth : Otokton ve "Doğu Kolonizasyonu". Isocrates'in siyasi kavramı üzerine , in: s. 90-97, burada: s. 90f.
  176. Giuseppe A. Possedoni (ed.): Ciriaco d'Ancona e il suo tempo , Ancona: Canonici 2002.
  177. ^ Eduard Gerhardt : Arkeolojinin İlkeleri , 1833.
  178. Alessandro Guidi bunu şöyle tanımlıyor: Uluslararası Bağlamda İtalyan Tarih Öncesi Arkeolojisi, şurada: Fragmenta 2 (2008) 109–123.
  179. Hans-Jürgen Hübner: Arkeoloji , Kanada Tarihi.