Sosyal soru

Vadeli sosyal soru modern Avrupa ile elele gitti sosyal sıkıntıları anlatır nüfus patlaması ve sanayi devrimi olduğunu, beraberindeki bir geçişi aşağıdaki sosyal sorunlar tarımsal bir karşı kentleşmiş endüstriyel toplumda . İngiltere'de bu geçiş 1760'larda ve Almanya'da 19. yüzyılın başlarında başladı. Bundan çok önce, nüfusun büyük kesimlerinin dramatik sefaleti ortaya çıktı. Almanya'daki ilk aşama, 19. yüzyılın ilk yarısını oluşturuyordu. Bu bir tarafından karakterize edildi hızla büyüyen nüfus Oluşturulan ücret Emekçi proletaryayı , kurtuluşunu köylüler , kırsal göçün ve kentleşme , eski ticaretin gerileme ve fabrika sektörünün kademeli yükselişi.

Toplumsal sorunun temel sorunları yoksulluk ve çiftçilerin, kırsal hizmetlilerin , zanaatkârların , işçilerin ve küçük memurların geçim kaynaklarının güvensizliğiydi .

Zamanla sorunlar değişti. 1850'ler ile 1870'ler arasında sanayi güçlü bir patlama yaşarken, ev ticaretindeki düşüş ve el sanatlarındaki kriz devam etti. Almanya'daki üçüncü aşama, yüksek sanayileşme ve yaklaşık 1870'ten sanayi toplumuna geçişle işaretlendi . Toplumsal sorun artık öncelikle işçilerin sorunu haline geldi . Kırsal kesimden kentsel sanayi merkezlerine kitlesel göç, büyük şehirlerin oluşumunun yan etkileri ve sanayi işçilerinin sosyal entegrasyonu, burjuva kamuoyunun yanı sıra politik olarak sorumlu olanları da meşgul etti . Sorunun algılanmasına ve ilgi alanlarına bağlı olarak, sosyal sorunu çözmeye yönelik farklı yaklaşımlar geliştirilmiştir.

dönem

“Toplumsal soru” terimi 1830'larda ortaya çıktı ve başlangıçta nüfus ve kentsel büyümeyle ortaya çıkan yoksullaşmayı, ardından kalfalık işçilerinin fazlalığını (dolayısıyla Wilhelm Weitling'in “zanaatkar çocuk komünizmi ” ) ve erken sanayileşmenin çalışma koşullarını (12 -saat Günü, çocuk ve kadın emeği) ile ilgili çatışmalar . Toplumsal kriz birçok yönden hissedildi: yetersiz beslenme ve erken hastalık , küçük işletmelerin çöküşü (avlular, perakende ticaret, el sanatları), büyüyen şehirlerde konut kıtlığı , güçlü iç göç, yeni suç biçimleri .

Başlangıçta bu terim, diğer Batı Avrupa ülkelerindeki sosyal durumu tanımlamak için Fransızca sosyal soru sorusunun çevirisi olarak Alman dili literatüründe kullanılır . İlk kanıt, Heinrich Heine'nin 30 Nisan 1840'ta Augsburg'da yayınlanan Paris'teki yazışmasında bulunabilir . Almanya'daki durumla ilgili sosyo-politik yazılarda ve araştırmalarda, bu terim ancak 1848 civarında önemli, programatik bir anlam kazandı. Bu terim ayrıca Sosyal Demokrat İşçi Partisi'nin Eisenacher programı (1869) veya Almanya Sosyalist İşçi Partisi'nin (daha sonra SPD ) Gothaer programı (1875) gibi parti programlarında da bahsedilmektedir.

Kökeni ve özellikleri

Sosyal soru, ekonomik olarak zayıf sosyal grupların durumundan doğdu. Ana nedenler, nüfus artışının hızlanması ve köylü özgürlüğünün ve ticaret özgürlüğünün sonuçlarını içeriyordu .

Hala kırsal kesimde yaşayan nüfusun çoğunluğu, 1815'ten sonra Avrupa'da alışılmadık bir hızla büyüdü. Bunun nedenleri, 1780'lerden itibaren daha güvenli hasadı mümkün kılan pan-Avrupa küresel ısınmasında yatabilir. Tıbbi ve hijyenik gelişmeler nüfus artışına katkıda bulundu, ör. B. Çiçek aşısının 1796'da Edward Jenner tarafından başlatılması ve ilk kez I. Napolyon döneminde askeri cerrahi için başlatıldığı şekliyle cerrahi eğitimin iyileştirilmesi . Ek olarak, ortaçağ veba dalgalarının neden olduğu nüfus kayıplarını telafi etmek için merkantilist dönemden itibaren yoğun bir doğum yanlısı nüfus politikası uygulandı .

Köylülerin yönetim gücünün kaldırılmasıyla özgürleşmesi , çiftçileri , genellikle toprak bırakma biçimini alan eski zorunlu iş gücü için ödeme yapmaya zorladı . Artık kişisel olarak serbest bırakılan çiftçiler, ekonomik olmayan küçük çiftliklerde kaldılar, borca ​​düştüler ve sözde köylü döşemesi yoluyla mülklerinden satın alındı. Ülkeden göçle bağlantılı olarak el sanatlarında zorunlu loncaların kaldırılması, kalfaların sayısında artışa ve - el sanatlarında ücretlerin düşmesi ve artan işsizlikle - sözde el sanatları fakirlerine yol açtı .

Artan sorun baskısı

“Sosyal soru” bir terim olarak kullanılmadan önce, önemli bir sosyal yoksulluk vardı ve onu özellikle kilise ve toplumsal temelde hafifletme girişimleri vardı. Ancak, monarşik yönetim sistemlerini ve kiliseleri rahatsız eden Fransız Devrimi'nin yeni biçimleri ve sonraları , halkın geniş kesimlerinin artan yoksulluğunun buna göre kamuoyunda ve eski ve eski zamanlarda ele alınma eğilimini teşvik etti. yeni bilim dalları ( hukuk , ekonomi , sosyoloji ).

Sosyal sorunun patlayıcı doğası, sosyal değişimin tamamen yeni ve radikal olarak algılanmasından kaynaklandı . Bölge dışı pazarlarda (ticari ve ticari kapitalist şehirlerle Avrupa sonlarında feodal tarım toplumu Max Weber ilk - Bir kapitalist dönüştü) merkantilist sonra, endüstriyel - toplum (bkz endüstriyel devrimi ).

Geniş aile gibi geleneksel sosyal toplulukların kademeli olarak dağılması veya ev sahibi ile olan bağ, geleneksel olarak sıkı bir şekilde örülmüş sosyal ağları da yırttı . Şehirlerde aşırı işgücü arzına neden olan kırsal göç, oradaki ücret düzeyini düşürdü, bu nedenle bir ailenin birkaç üyesi ücretli iş aramak zorunda kaldı; Bunun sonucunda işgücü piyasasına giren kadın ve çocuklar, ücretleri daha da düşürdü, çalışma saatleri günde 12 ve daha fazla saatin yanı sıra gece ve Pazar günleri çalıştırıldı; Sağlığa (kronik zehirlenme, silikoz ) ve iş kazalarının önlenmesine çok az önem verildi. Ücretli işçilerin çalışma koşulları ve yaşam koşulları, fakirleşmenin tüm özelliklerini taşıyordu : dinlenmiş evlerde sefil yaşam koşulları , genellikle aile başına sadece bir oda, yataklar da gündüzleri uyuyanlar tarafından işgal ediliyordu . Bu şartlar altında, aile hayatı görülmemiş suşları maruz ve kişisel izolasyon, ahlak acımasızlaştırılmasına sonucu ile çözünmesi önem verdiklerinden, okullar, eksikliği fuhuş (sağlık sorunları karmaşık sonuçlanan çocuk fuhşu ve çetelerin kurulmasının da yer tüberküloz , cinsel yolla bulaşan hastalıklar , " İngiliz hastalığı ") vitamin eksikliği, uyuz , bit, sarhoşluk ) ve yaşam beklentisinin azalması.

çalışma şartları

Artık tarım işçilerinin ve sınai rekabetteki alt düzey zanaatkârların akışından gelen emek arzı nedeniyle, girişimciler bazı durumlarda geçim düzeyine yakın ücretlerle üretim yapabildiler ve bugün hala ulaşılamayan göreli bir servete ulaştılar.

Çalışma koşulları zordu ve sıkı bir çalışma disiplini vardı. İsyan eden veya çalışamayan işçiler, etkili işgücü piyasası mevzuatının bulunmaması nedeniyle yeni kırsal mültecilerle değiştirilebilir. İngiliz sanayi şehirlerinde "iş göremezlik" e kadar ortalama çalışma ömrü 15 yıl civarındaydı. Manchester'daki sanayi işçilerinin ortalama yaşı sadece 18 idi. Ücretler, on dakika gecikirse yarım günlük ücretler kadar azaltılabilirdi. Yanlış iş veya alet kırılması durumunda da ücret kesintileri uygulanabilir. Günlük çalışma saatlerini uzatmak (18 saate kadar), Pazar günleri dinlenmemek, yetersiz veya eksik iş güvenliği (buhar motorlarının transmisyon kayışları büyük bir tehlike kaynağıydı) gelenekseldi . Ayrıca emekli maaşı , kaza sigortası veya keyfiliğe karşı koruma da yoktu , örneğin: B. İşten çıkarılmaya karşı koruma .

O zamanlar, yasama organı işgücü piyasası için çok az düzenleme çerçevesi biliyordu ya da hiç bilmiyordu (ayrıca bkz . Manchester kapitalizmi ). Yurt içinde, polis ve ordu esas olarak kamu düzenini korumaya hizmet etti, yoksul insanlar isyan etti ve açlık gösterileri çoğu zaman acımasızca bastırıldı ve yaralanmalara, ölümlere ve liderlerin hapse atılmasına ve idam edilmesine yol açtı.

Kadın ve çocuk işçiliği

Bohemya'daki Eleonorenhain cam fabrikası (1890): Kayıt olurken çocuk işçiliği

İşçiler genellikle ailelerini geçindirecek kadar para kazanmıyorlardı. Özellikle çok çocuklu ailelerde (hala geleneksel olarak) , kadınlar ve çocuklar da sözleşmeli iş üstlenmek zorunda kaldı. Kadınlar , önemli tekstil endüstrisinin yanı sıra eskiden olduğu gibi yayıncılık sistemi yerine evden çalıştı . Kadınlar işverenler arasında çok popülerdi çünkü hassas mekanikler hakkında daha bilgili ve psikolojik olarak çok dirençliydi ve bu nedenle daha yoğun ve daha uzun süre çalışabiliyorlardı; ama her şeyden önce daha ucuzdu çünkü ücretleri erkek işçilerin ücretlerinin çok altında.

Çocuk işçiliği kırsal bulunmaktadır aile ekonomisine bellek yaşayan, ancak sanayileşme ile 18. ve 19. yüzyıl Avrupa ve kitlesel işçi çocuklarının sağlık ve eğitim etkilenen ABD oranlarını aldı. Çocuklar da kullanılmıştır altı madenciliğinde daha küçük ve bu nedenle verebileceğinden özü kömür ya da yetişkinlere göre daha etkili bir şekilde cevher dar gelen dikiş olarak yüz ve dar tünel. İngiltere'de çocuklar yazın haftada 64 saate, kışın 52 saate kadar yeraltında çalıştı. Dokuma fabrikalarında ( pamuk fabrikaları ) haftada 80 saat bile yaygındı.

Newberry'de Çocuk İşçiliği, Güney Carolina (1908)

1833'te İngiltere'de çocukları korumaya yönelik ilk yasa çıkarıldı: Dokuz yaşın altındaki çocukların tekstil fabrikalarında çalışması , gece çalışması ve 18 yaşın altındaki gençler için günde en fazla 12 saat yasaklandı . Yaklaşık on yıl sonra çocuklar (asgari yaş: on yıl) ve kadınlar için yeraltı çalışmalarına yasak getirildi. Kısa süre sonra Almanya ve Avusturya'da da benzer yasalar çıkarıldı (on iki yaşın altındaki çocuklar için çalışma yasağı). Bu nedenle 1839'da Prusya , on yaşın altındaki çocukların fabrikalarda çalışmasını yasaklayan bir “ yönetmelik ” ve ayrıca 10 ila 16 yaşları arasında Pazar ve gece çalışma yasağı çıkardı. 1853'te fabrika işçiliği için asgari yaş on iki yıla çıkarıldı (dokuz yıl artı üç yıl zorunlu eğitim). Fabrika teftişi getirilen yasayı uygulamak için . Ancak el sanatlarında, ticarette ve özellikle tarımda çocuklar için hala yasal koruma yoktu. Çocuklar neredeyse bir yetişkin kadar çalışmak zorunda olsalar da, bir erkeğin ortalama ücretinin yalnızca onda birini alıyorlardı.

Konut durumu

1902'de Hamburg'da işçi sınıfı bir aile yaşıyordu

Şehirler büyüdükçe konut kıtlığı da büyüdü . Belediye altyapısı ve konutlarla bağlantısı olmayan gecekondu mahalleleri , derme çatma mahalleler oluşturdu . Vardiyalı bir yatağı bir uyuyan ile paylaşmak da yaygındı . Konut sıkıntısı, günümüzün sanayileşmiş ülkelerinde eşi görülmemiş bir boyuttaydı, 14 m² alanda 10 kişi yaşıyordu. Gecekondu mahallelerinde su ve kanalizasyon borularının eksikliği vardı (yüzden fazla kişi için sadece bir tuvalet vardı). Daha sonra, işçiler için ( ülkede " Schnitterkasernen ") daha büyük, çok katlı apartmanlar inşa edildi . Koridorda herkes için su ve tuvalet vardı. Bauhaus'a kadar, sanayi devriminin daireleri az ışıklıydı ( Berlin odaları ) ve iç avlularla inşa edilmeleri nedeniyle genellikle nemliydi. Konut kıtlığı, işçilerin maaşlarının dörtte üçünü oluşturan yüksek kira masraflarına neden oldu.

Olası çözümler

Sosyal sorunu çözmek için çeşitli sosyal ve politik örgütler ve partiler yeniden oluşturuldu: kooperatif hareketi , işçi hareketi , Hristiyan sosyal öğretisi ilkelerine dayanan kilise örgütleri , yeni kurulan sendikalar ve yeni siyasi partiler.

Buna ek olarak, yasama organı kademeli olarak çok sayıda yasa ve yönetmelik kabul etti ve bunları uygulamak için yeni yöneticiler kurdu , bu da nihayetinde günümüzün sanayileşmiş uluslarının kapsamlı sosyal mevzuatıyla sonuçlandı.

Acil sorunlar, sosyal çıkarlara ve bakış açısına bağlı olarak farklı yaklaşımları beraberinde getiren çeşitli sosyal seferberlik ve siyasallaşmaya yol açtı. Örneğin, köylü, yurttaşlık ve kilise inisiyatifleri, sonra da ( erken ) sosyalist ve Marksist hareketlerin yanı sıra devlet ve bilimden sorumlu olanlar.

Sosyal gruplar

Modern kooperatiflere ek olarak ve z. Katolik Kolping Federasyonunda , örneğin , işçi dernekleri ve sendikalar gelişti , onları sömürülen ücretli işçilerin çıkarlarının siyasi temsilcileri olarak partiler izledi (diğerlerinin yanı sıra Alman İmparatorluğu'nda SPD ). İşçi hareketinin bakış açısından, toplumsal sorun, sermaye sahipleri ( burjuvazi ) ile ücretli çalışanlar ( proletarya ) arasındaki sınıf çelişkisinden kaynaklanıyordu .

Büyük ölçekte ücretli işçi çalıştıran şirketlerden bazıları, kendilerine ucuz apartman dairesi (fabrika konutu ) sağlayarak , bazen şirket tıbbi hizmetlerini kurarak ve maaşları bir şekilde artırarak durumlarını iyileştirmeye çalıştı .

Aynı zamanda büyüyen kadın hareketi (ücretlerin eşitlenmesi, fuhuşla mücadele ) ve 1900'den sonra da gençlik hareketi ( gri şehir duvarlarından doğaya dönüşen ), her biri kendi stratejisi olan toplumsal sorunun yanıtlarıydı. sorunla mücadele.

Devlet reform politikası

Alman İmparatorluğunun devlet sosyal politikası, sosyal reformlarla bu çatışmaları yatıştırmaya çalıştı . İlk somut çözümler bulunabilir Otto von Bismarck'ın sosyal mevzuatı 1883 yılında Sağlık Sigortası Yasası ile başladı, daha sonra da tanıtıldı kaza sigortası (1884) ve yaşlılık ve sakatlık sigortası oldu (1889), yasal emeklilik sigortası içinde 1891 . Bu sosyo-politik yaklaşım çok geçmeden diğer ülkeler tarafından benimsenmiş ve çeşitlendirilmiştir.

Tarihsel bir bakış açısından bir yorumda şöyle diyor: "Bismarck'ın sosyal mevzuatı, sosyal soruna olumlu bir çözümü temsil ediyor. Bismarck temel sorunu kabul ediyor: işçinin varlığının güvensizliği." Kaiser Wilhelm II yönetiminde sürdürülen sosyal reformlar etkisiz hale gelmesine yardımcı oldu . sosyal sefalet ve Alman İmparatorluğu'ndaki sosyal alt sınıfların daha iyi sosyal ve politik konumlanmasını teşvik etti, ancak Bismarck'ın amaçladığı gibi, işçi hareketinin monarşisi lehine işçileri yabancılaştırmadı.

Fen Bilimleri

Bilim alanında, ekonomi (çapraz başvuru Katolik Sosyalizm ) ve sosyal tıp, öncelikle sorun alanına yöneldi . 1907'de Ferdinand Tönnies, Sosyal Soru adlı çalışmasıyla bu konu üzerine bir inceleme yazan ilk Alman sosyologdu .

Katolik kilisesi

1891'de Papa XIII. Leo tematikleştirdi . kendi ansiklopedisi Rerum Novarum'da toplumsal çalkantılar ve şikayetler ve onun rolü için çözümler adlandırdı.

15 Mayıs 1931 ansiklopedisi Quadragesimo anno'da Papa Pius XI, Genelge Rerum Novarum'un 40. yıldönümünü anan, yetki ikamesi ilkesinin önemini vurguladı ve Katolik sosyal öğretimi ile uyumlu kapsamlı sosyal reformlar için baskı yaptı .

Papa Pius XII , 1941'deki Pentekost mesajında ​​(sosyal soru üzerine) hatırladı . döngüsel Rerum Novarum'un temel taleplerini karşıladı ve tüm insanları ve ulusları mümkün olan en kısa sürede çözüm aramaya çağırdı.

Anlamda değişim

19. yüzyılın sonlarına doğru sosyal soru teriminin anlamı genişledi. Sosyal politika veya sosyal reform gibi daha geniş terimlerle değiştirildi .

Refah devletinin genişlemesi ve 1950'den sonra genel refah düzeyindeki artış ( ekonomik mucize ), bir işçi sorunu olarak sosyal sorunun en azından 20. yüzyılın ikinci yarısında bir terim olarak unutulmasına önemli ölçüde katkıda bulundu. sanayileşmiş ülkelerde. 1970'lerin ikinci yarısında, Almanya'da sosyal politikayı yeniden tanımlamak için bir girişimde bulunuldu. " Yeni toplumsal soru " terimi icat edildi, ancak kendisini kalıcı olarak politik tabirle kanıtlayamadı.

Ancak 21. yüzyılın başında sosyologlar Robert Castel ve Klaus Dörre yeni bir sosyal sorunun önemini görüyorlar : Bu, sosyal güvensizliklerin geri dönüşünden, örneğin tipik olmayan istihdam ilişkilerinin bir sonucu olarak ortaya çıkan bir güvencesizliğin ortaya çıkmasıyla formüle edilmiştir. geçici işçiler .

Ayrıca bakınız

Edebiyat

Kaynak sürümler

Monograflar

  • Günter Brakelmann : 19. yüzyılın toplumsal sorunu. 5., değişmedi. Baskı. Luther-Verlag, Bielefeld 1975, ISBN 3-7858-0042-8 .
  • Rüdiger vom Bruch (Ed.): Ne komünizm ne de kapitalizm. Almanya'da sivil sosyal reform . Beck, Münih 1985, ISBN 3-406-30882-1 .
  • Wolfram Fischer : Tarihte Yoksulluk: Orta Çağ'dan beri Avrupa'da “sosyal sorunu” çözmeye yönelik tezahürler ve girişimler. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1982, ISBN 3-525-33465-6 .
  • Wolfram Fischer, Georg Bajor (ed.): Sosyal soru. Sanayileşmenin erken evrelerinde fabrika işçilerinin durumuna ilişkin son araştırmalar . Koehler, Stuttgart 1967.
  • Wilfried Gottschalch ve diğerleri: Almanya'da sosyal fikirlerin tarihi. Olzog, Münih 1969.
  • Eckart Pankoke : Sosyal hareket, sosyal soru, sosyal politika: 19. yüzyılda Alman "sosyal bilimi" ile ilgili temel sorular. Klett, Stuttgart 1970.
  • Eckart Pankoke: İş sorusu . Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1990, ISBN 3-518-11538-3 .
  • Gerhard A. Ritter : 19. yüzyılın başından beri Almanya'da sosyal sorun ve sosyal politika. Leske + Budrich, Opladen 1998, ISBN 3-8100-2193-8 .
  • Karl Josef Rivinius (Ed.): On dokuzuncu yüzyıl Almanya'sındaki sosyal hareket . Inter Nationes, Bonn-Bad Godesberg / Moos, Münih 1978, ISBN 3-7879-0105-1 .
  • Ferdinand Tönnies : Toplumsal sorunun dünya savaşına kadar gelişimi. Değiştirilemez Yeniden yazdır d. 4th, fiil. Baskı. de Gruyter, Berlin 1989, ISBN 3-11-012238-3 .

Denemeler

  • Regina Görner : 19. Yüzyılda Alman Katolikleri ve Toplumsal Sorun. İçinde: Günther Rüther (Ed.): Almanya'daki Hıristiyan-Demokratik ve Hıristiyan-Sosyal Hareketin Tarihi. Bölüm I, Federal Yurttaşlık Eğitimi Ajansı , Bonn 1984, ISBN 3-923423-20-9 , s. 145–198.
  • Oskar Stillich : Miras hukukunda reform yoluyla toplumsal sorunun çözümü . (= Kültür ve zaman sorunları. Sayı 16). Ernst Oldenburg Verlag, Leipzig 1924.

Bireysel kanıt

  1. Örneğin 1848'den 1880'e toplumsal tarihe bakınız : Geçiş halindeki toplum: sanayi devrimi
  2. Terimin tarihi hakkında bakınız: Karl Hohmann, Horst Friedrich Wünsche: Sosyal piyasa ekonomisi üzerine temel metinler. Cilt II: Sosyal piyasa ekonomisinde sosyal. S. 103 ff.Daha fazla kanıtla (Ed.: Ludwig-Erhard-Stiftung eV )
  3. Krş Eckart Pankoke : Sosyal hareket, sosyal bir soru, sosyal siyaset. , Stuttgart 1970, s.49, dipnot 1.
  4. Örneğin bkz. K. Biedermann: Sosyalizm ve sosyal sorular üzerine dersler. Leipzig 1847 (alıntı Pankoke, s. 49, dipnot 2).
  5. G. Heinsohn, R. Knieper, O. Steiger: "İnsan üretimi. Modern çağın genel nüfus teorisi". Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1979.
  6. Bruno Huhnt: Sanayi Devrimi ve Sanayi Çağı . S. 73, Otto von Bismarck'ın sosyo-politik yasasının gerekçelendirilmesine ilişkin sözlerine atıfta bulunarak , 15 ve 20 Mart 1884'te Alman Reichstag'da yapılan konuşmalar; Ed .: Aşağı Saksonya Eyaleti Siyasi Eğitim Merkezi, 1966.
  7. ^ Bavyera Eyalet Kütüphanesi, Dijital Kütüphane - Münih Dijitalleştirme Merkezi (MDZ), Reichstag protokolleri, Cilt 082, 5. yasama dönemi, 4. oturum 1884, 20 Mart 1884 Perşembe günü 9. oturum (oturumun başlangıcı, s. 133), konuşma Otto von Bismarck, s. 161 vd., S. 165.
    ayrıca Berlin Eyalet Kütüphanesi'nden edinilebilir: (çevrimiçi)
  8. ^ Sosyal sorunun Dünya Savaşı'na kadarki gelişimi. Walter de Gruyter, Berlin / New York 1982, giriş: Cornelius Bickel .
  9. Bir b Papa Leo XIII: encyclical Rerum Novarum (1891) ( Memento web arşivi Eylül 27, 2007 archive.today ) ya da
  10. Pentekost Mesajı 1941, Papa Pius XII. Dairesel Rerum novarum Papa Leo XIII'ün ellinci yıldönümü için . sosyal soru hakkında. (Hamsin Pazar 1 Haziran, 1941) ( Memento web arşivi Eylül 27, 2007 archive.today ) ya da
  11. Krş. Gerhard A. Ritter: 19. yüzyılın başından beri Almanya'da sosyal sorun ve sosyal politika. Opladen 1998, s.4.
  12. Yeni Sosyal Soruya Bakın . İçinde: Federal Yurttaşlık Eğitimi Ajansı Sözlüğü . Kaynak : Klaus Schubert, Martina Klein: Das Politiklexikon. 4., güncellendi Baskı. Dietz, Bonn 2006.
  13. Krş Heiner Geißler : Yeni Sosyal Soru. Analizler ve belgeler . Herder Verlag, 1976, ISBN 3-451-07566-0 .
  14. Cf. The Brockhaus Infothek: Sosyal soru. ( Memento web arşivi Eylül 28, 2007 archive.today ) Bibliographisches Institut & FA Brockhaus AG.
  15. Robert Castel, Klaus Dörre (ed.): Prekarität, Abstieg, Dışlama. 21. yüzyılın başındaki sosyal sorun. Kampüs, Frankfurt am Main / New York 2009, s. 11–18.