Boş dairede kedi

Boş Daire Kedi ( Polonya Kot pustym mieszkaniu w ) bir olduğu ile şiir Polonyalı şair Wislawa Szymborska . Şubat 1990'da ölen ortağı Polonyalı yazar Kornel Filipowicz'in ölümünden sonra yazılmıştır . Şiirin merkezinde terk edilmiş bir apartman dairesinde ölen sahibini bekleyen bir ev kedisi vardır . Ölümü kavrayamayan bir kedinin bakış açısı, insanın süreksizliği hakkında alışılmadık bir görüşe yol açar.

Szymborska şiiri 1991'de Odra dergisinde yayınladı ve 1993'te Koniec i początek (Son ve Başlangıç) adlı şiir koleksiyonuna dahil etti . Karl Dedecius'un Almanca çevirisi 1992'de Alman Polonya Enstitüsü'nün yıllığında Boş apartmandaki kedi başlığıyla çıktı . Bunu 1995 yılında Auf Wiedersehn kitabı izledi. Yarın görüşürüz de Suhrkamp Verlag . Özellikle Szymborska'nın 1996 yılında Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görülmesinden sonra , şiir çok sayıda çeviride uluslararası dolaşıma girdi. Özellikle Polonya'da en iyi bilinen ve en popüler şiirlerinden biri oldu .

içindekiler

Wisława Szymborska
kedisi boş apartmanda
Şiirin tam metnine bağlantı
(lütfen telif haklarına dikkat edin )

Şiir şu dizeyle başlar:

"Ölmek - bunu bir kediye yapmazsın."

Ardından boş bir apartman dairesinde ölen sahibini bekleyen bir ev kedisi anlatılıyor. Dıştan, odalar değişmedi, ancak hayat kedi için düzenini kaybetti. Bir kişi onlarla ilgilenmeye devam eder, ancak artık onların güvenilir bakıcıları değildir. Tüm yasaklara rağmen, sonunda uyumak ve beklemekten başka bir şey kalmayana kadar tüm daireyi arar. Kayıp kişiyle tekrar nasıl karşılaşacağını hayal eder. Kırgın ve neşe belirtisi olmadan, bir kediye böyle bir kaybolma yapmadığını ona göstermek istiyor.

  • Şiirden alıntılarla Kórnik'te heykel tezgahı

  • "Kot w pustym mieszkaniu"
    "Boş dairede kedi"

  • "Umrzeć - tego się nie robi kotu [...]"
    "Ölüyor - bunu bir kediye yapma [...]"

  • "Ktoś tutaj był i był [...]"
    "Birisi buradaydı ve [...]"

  • "[...] na bardzo obrażonych łapach [...]"
    "[...] aşırı derecede rahatsız patilerde [...]"

şekil

Boş Dairedeki Kedi şiiri , değişen sayıda kafiyeli , serbest mısralardan oluşan beş kıtadan oluşur . Gerhard Bauer , basit dili " bir çocuğun üslubunda ağıt " olarak tanımlar . Genellikle satır çiftleri arasında bir antitez vardır , örneğin dörtlükte duyusal bir izlenimin ardından tanıdık hafızanın olumsuzlanması gelir ("Merdivenlerde adımları duyabilirsiniz, ancak bunları duyamazsınız."). Üçüncü kıtadaki üç belirsiz zamir (iki kez "Biri", bir kez "Birisi"), anıların belirsizliğine atıfta bulunur; bu sayede, Polonya orijinalindeki ("Coś" ve "Ktoś") zamirler fonetik benzerlikleri içinde kayıp ile kayıp arasında bir bağlantıdır. olay ve kaybolan kişiyi ortaya çıkarmak. İlk üç kıta kedinin algısına uygulandıktan sonra, son iki kıta, aktiviteden teslim olmuş bir geri çekilmeye dönüşen tepkilerini gösterir (“Yapılacak ne kaldı. / Uyu ve bekle.”).

Polonya orijinalinde, şiir, bir rol şiiri ile deneyimli konuşma arasında süresiz olarak kalır , çünkü kedinin hareket ettiği cümleler mastar veya kişisel olmayan biçimde yazılır ( dönüşlü zamirlerle üçüncü tekil şahıs nötr ). Dedecius vasıtasıyla, Almanca doğrudan bir eşdeğer yoksun bu formu, transfer elips bir olmaksızın sonlu yardımcı fiil ve kişisel zamirlerde fiil ise, okuyucu, birinci veya üçüncü bir kişi ile rekabet edebilir, son sıfat yorumlanabilir a olarak pasif yapı veya mükemmel (“Alle Dolaplardan Aradı / Tüm raflardan geç. "). Sadece son kıtanın gelecek zaman kipinde çeviri, Dedecius'un üçüncü kişiyi seçmesiyle belirsiz olmaya zorlanır (“Ona doğru yürüyecek”).

tercüme

konuşmacı

Kedinin eylemlerinin şiirde resmedildiği kişiliksiz biçim, yorumcuları şiirin anlatıcısı hakkında çok farklı yargılara sevk eder. Örneğin, Janusz Orlikowski için basitçe “kedi”, Wojciech Kajtoch için ise “ antropomorfize edilmiş bir kedi veya kedinin yolunda düşünen biri” anlamına gelir. Stanisław Żak hem “kedi”yi hem de “Wisława Szymborska adlı şairi” temsil ediyor. Tadeusz Nyczek için kedi , Heidegger'in " insan " ıyla ilişkilendirdiği " her şeyi bilen bir anlatıcı " ve kişisel olmayan bir "kendini" (Lehçe: "się") ifade eder . Öte yandan Katarzyna Kuczyńska, kişisel olmayan biçimi, kedinin “sen”i kaybettikten sonra “ben” demeyi bıraktığı yalnızlığın dilbilgisel eşdeğeri olarak kabul eder.

İçin Dörte Lütvogt , ilk üç satır şiir konuşmacı olarak bir kişi ortaya koyuyor. Tire ile ayrıca vurgulanan giriş terimi "ölmek" bile bir kedinin bilincinin dışındadır. Hem ölüye hem de ölüme eşit olarak yöneltilebilecek “bunu bir kediye yapmazsın” suçlaması, insan konuşmacının olan bitene duygusal bir katılımını ortaya koyuyor. Kendi uygunsuz gücenme hissini, bir hayvanın anlaşılır biçimde kabahatinin arkasına saklar. Konuşmacı dördüncü satırdan itibaren neredeyse tamamen arka planda olsa da, sonuna kadar bir kedinin hayali iç dünyasının gerisinde kalır.

hayvan ve insan

Kórnik'te kedi heykeli

Lütvogt'a göre, kendini bir hayvanın yerine koyma girişimi her zaman antropomorfizm ve davranışçılık arasında ya da Wisława Szymborska'nın Konrad Lorenz'in bir kitabının incelemesinde belirttiği gibi , “hayvanların ruhunun insanlaştırılması veya insanlıktan çıkarılması” arasında kalır. . Şair, Lorenz'in hem hayvan hem de insan davranışlarının "insan öncesi bir şeye" indirgendiği karşılaştırmalı davranışsal araştırma kavramında orta yolunu buldu . Çalışmalarında, insanlarla hayvanlar arasındaki ilişki, her zaman insanların yaratıklara karşı sahip olduğu özel bir sorumlulukla, aynı zamanda saygı duymaları gereken dokunulmaz özerklikleriyle karakterize edilir .

Syzmborska'nın ilk şiirleri olan Rufe an Yeti'de (Wołanie do Yeti) 1957'de yazdığım dünya hakkında düşündüğüm şiir (Obmyślam świat) , bir “bitkiler ve hayvanlar dili” ilan etti. Daha sonraki çalışmalarında, örneğin 1976'dan seçilen Tarsjusz i inne wiersze cildinde , hayvanlar hakkında çok sayıda şiir izledi . Szymborska, 1981'de yayınlanan bir özellik bölümünde boş apartmandaki kedide olduğu gibi, bekleyen bir hayvanın ruhuna benzer bir empati ifade etti . Köpek hastalıklarıyla ilgili bir kitabın incelemesini tartıştığı yazıda, evcil bir köpeğin psikolojik stresi hakkında akıl yürütme fırsatı buldu: “Evden her ayrıldığımızda, köpek sanki sonsuza kadar gitmişiz gibi çaresizlik içinde bunun bedelini ödedi. Her geri döndüğümüzde, şoka giren köpek için bir sevinç - sanki bir mucize tarafından kurtarılmışız gibi. "Köpek, sonsuz bir umutsuz bekleyişe mahkûmdur."

Hakaret ve sitem

Boş dairede Kedi bilinçli göre anlayış Szymborska olan belleğin ve beklenti yetenekli. Geleceğe dair beklentileriniz, geçmiş süreçlerin anılarınızla eşleşir. İnsan referans kişinin ortadan kaybolmasına incinme ve ihanet duygusuyla, kendisine böyle bir şeyin yapılmaması gerektiği suçlamasıyla tepki verir. Bu tür suçlamalar Wojciech Kajtoch için tipik olarak insanidir ve yokluğun geri dönüşüne yönelik hayali tepki, onun için “özellikle kadınsı (ama aynı zamanda kız çocuğu ve çocuksu) bir cilvenin ” ifadesidir . Dörte Lütvogt için şeffaflığına ve komedisine rağmen aşağılanmak, aslında güçsüz ve bağımlı olanın bir iktidar kullanma biçimidir. Kedi, esasen sahibine, bekleyen köpeğe göre daha az sabitlenmiş olsa da, örneğin, alışkanlığın yaratığı olan kedi, öncelikle kaybolan ve şimdi bozulan tarafından sağlanan düzen arzusuna bağlıdır.

Gerhard Bauer'e göre şiirin durumu, kedinin bakış açısına bir adaletsizlik kazandırsa da, okuyucu, istemeden kedinin tarafını tutma ve hayvan gibi, ölümle ortaya çıkan durumu kabullenmeyi reddetme eğilimindedir. Ölümün reddedilemez kesinliğine karşı koşan kedinin çekiciliği ve "çocuksu" davranışı buna katkıda bulunur. İçin Marian Stala , şiir her canlının uzlaşmak etmek zorunda olduğu doğallık ve ölüm gücü, inkar: “Bu bir hale metafizik birini yapın gerektiğini, bir şey” skandal”[örneğin: kimseye yapmayın] bu olmamalı". Barbara Surowska da aynı fikirde: "Duyarlı, canlı bir varlık hiç bitmeyen bir bekleyişe mahkûm değildir..." Tadeusz Nyczek ise canlıların kendilerine yapılan adaletsizliğe başlangıçta tepki gösterdikleri şiirdeki ironiyi vurgular. suç ile. "Ancak o zaman bir gıcırtı ile omzuna atlarız".

Umut ve bilgi

Son dörtlükte, insan ve hayvan bilinci örtüşür ve şiirin özel etkisinin Tadeusz Nyczek tarafından “açık yara” olarak da adlandırılan Lütvogt için olduğu bir komedi ve trajedinin doruk noktasını oluşturur. Hayvanın yeniden karşılaşmak için aciz ve umutlu bekleyişi, yalnızca insanların anlayabileceği, ölümün geri döndürülemez olduğu gerçeğiyle karşı karşıya kalır. Şiirin “başlangıçta” (“na początek”) sözleriyle bitmesi tesadüf değildir, çünkü insanın zaman bilincine sahip olmayan hayvan için, ebediyen aynı olanın döngüsel bir dönüşünden başka bir şey düşünülemez. insanlar, tekrarlamanın artık mümkün olmadığı tamamen farklı bir durumun meydana geldiğini kavrayabilir.

Yas tutan bir kişinin bekleyen bir kediyle örtük karşılaştırmasında, Lütvogt için şiir, okuyucunun kedinin umudunu kişinin umutsuzluğuyla mı değiştirmek istediğini, yoksa tam tersine, kişinin aktif olarak uzlaşma yeteneği mi diye soruyor. bir durum, hayvanın sürekli hayal kırıklığına uğramış beklentisine tercih edilir. Bununla Szymborska, ölüm hakkındaki cehaletin cennetsel bir durum olduğu geleneksel bir şablonu kırıyor. Renate Ingbrant'a göre, Szymborska genellikle şiirdeki gibi alışılmadık bir bakış açısı kullanır; bu bakış açısı sayesinde okuyucu sadece kediyi gözlemlemekle kalmaz, aynı zamanda kediye yeni, olağandışı kavrayışlar kazandırmak için onun kedi karakterine kendisini çeker. görünüşte tanıdık süreçler. Barbara Surowska için boş apartmandaki kedi “Szymborska'nın hiçbir zaman apaçık bir şeyle karşılaşmadığımızı söylemeye çalıştığı uzun bir şiir dizisi”ni taçlandırıyor.

Otobiyografik referans

Wisława Szymborska, Prag'da bir okumada, 2010

Boş apartmandaki kedi , Szymborska'nın 1993 yılında Koniec i początek (Almanca: "Ende und Anfang") adlı şiir koleksiyonunda yayınladığı ve uzun süredir ölümüne tepki olarak yorumlanabilecek bir dizi şiirden biridir. 1990 yılında dönem ortağı Kornel Filipowicz . In uyanıklık (Jawa) , Szymborska hayal dünyasında arasındaki kontrastı açıklar uyanık zamanın geçişini iptal ölen bir insanın, bir rüya gibi hafızasına ve reddedilemez, gerçek geçicilik arasında dünyada. Elegic Bakiye (Rachunek elegijny) a hayatta tanıdıkları dengeler lirik benlik sayede şekliyle “yokluğunda” yaklaşımı ölüm uçlarına girişim. Görünümüne veda (Pozegnanie widoku) doğa yaşam döngüsü bireyin geçicilik tezat teşkil etmektedir.

Lütvogt'a göre, Koniec i początek'teki tüm bu şiirler , yazarın ölüm konusuyla ilgili kişisel kaygısını, kedilerin boş apartmandaki güçlü etkisinin dayandığı “eşsiz bir takdir” içinde ifade eder . Żak, Kajtoch / Orlikowski ve Stala'nın yorumlarına göre yazar kendi kederini ölümden etkilenen başka bir varlık aracılığıyla ifade ettiğinde, acı içindeyken duruşunu ve saygınlığını korurken kendi duygularını kontrol etmeyi başarır. alternatif bir umut dünyası göstermek için. Justyna Sobolewska'ya göre şiir , geç düzyazı yazarı Filipowicz'in Islak Çimenlerdeki Kedi hikayesine doğrudan atıfta bulunuyor. Filipowicz'in ölümünden sonra şiirin gerçekte ne kadar gerçek bir olaya dayandığı okuyucuya açık. Her halükarda, György Gömöri, Szymborska ile kucağında bir kedi dinlenirken fotoğrafik olarak çekilmiş bir görüşmeyi hatırlıyor.

Yayınlar ve resepsiyon

Karl Dedecius, Frankfurt am Main, 2006

Kot w pustym mieszkaniu ilk olarak 1991'de Odra dergisinde çıktı . İki yıl sonra, Szymborska şiiri Koniec i początek koleksiyonuna ekledi . Szymborska'nın uzun süredir çevirmeni olan Karl Dedecius'un Almanca çevirisi ilk olarak 1992'de Alman Polonya Enstitüsü'nün yıllığı olan Alman-Polonya Edebiyat ve Kültür Üzerine Görüşler'de Boş Apartmandaki Kedi başlığı altında yayınlandı . 1995'te şiir Auf Wiedersehn'in cildinde yer aldı . Yarın görüşürüz gelen için Suhrkamp Verlag kitap halinde ilk kez. 1997'de yayıncı, Szymborska'nın şiirlerinin tam bir baskısını yayınladı; bu, 2006'da Brigitte dergisinin Elke Heidenreich liderliğindeki bir baskısının bir parçası olarak yeniden düzenlendi. İngilizce çeviri Boş Daire Kedi tarafından Stanisław Barańczak ve Clare Cavanagh yayınlanan içinde Kitapları New York Yorum 1993 .

Kot w pustym mieszkaniu , Szymborska'nın en çok bilinen ve Polonya'da sıklıkla alıntılanan en popüler şiirlerinden biridir. Barańczak'a göre şiir, Szymborska'nın anavatanında gerçek bir kült nesnesi haline geldi . 2007'de Polonya ilkokullarında zorunlu okuma haline gelmişti. Özellikle Szymborska'nın 1996 yılında Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görülmesinden sonra , Polonya sınırlarının ötesinde çok sayıda çeviride de kullanılmış ve uluslararası eleştirmenler tarafından övgüyle karşılanmıştır. 1 Şubat 2012'de ölüm haberini vermesi vesilesiyle, çok sayıda medya şiiri yeniden yaydı.

Çeşitli eleştirmenler şiiri György Gömöri ve Elke Heidenreich gibi Szymborska'nın çalışmalarından en sevdikleri şiirlerden biri olarak vurguladı. Gerhard Bauer'e göre, boş apartmandaki şiir kedisi "o kadar mükemmellikte incelik ve mantık oynuyor ki, ancak hayran kalabiliyoruz." Wiener Zeitung , onu "unutulmaz bir açılış dizesiyle" bir "şaheser" olarak övdü. Małgorzata Baranowska onu "en sıradışı ve güzel aşk şiirlerinden biri " olarak nitelendirdi. Peter Hamm bile "gelmiş geçmiş en güzel ve acılı aşk şiirlerinden" söz etmiştir. Małgorzata Anna Packalén olmaya şiir kabul en dikkat çekici biri ağıtlarında beri Jan Kochanowski'nin en Treny . Bir tepki olarak boş bir dairede Cat , Lehçe şair Marianna Bocian öngörülen mobilyalarda ölü kadını ve evin nesneleri şiirde Ölen Meclisi'nde .

harcama

Orijinal versiyon

  • Wisława Szymborska: Dışkı w pustym mieszkaniu . İçinde: Odra No. 6 1991, s. 3-4.
  • Wisława Szymborska: Dışkı w pustym mieszkaniu . İçinde: Wisława Szymborska: Koniec i początek . Wydawnictwa A5, Poznan 1993, ISBN 83-85568-03-4 , s. 20-21.

Almanca çeviri

  • Wisława Szymborska: Boş apartmandaki kedi . Karl Dedecius tarafından çevrildi. In: edebiyat ve kültür üzerine Alman-Polonya görüşleri . Yearbook 1991. Alman Polonya Enstitüsü , Darmstadt 1992, s. 145–147.
  • Wisława Szymborska: Boş apartmandaki kedi . In: Wisława Szymborska: Şiirler. Karl Dedecius tarafından düzenlendi ve aktarıldı . Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1997, ISBN 3-518-40881-X , s. 284-285 .
  • Wisława Szymborska: Boş apartmandaki kedi . In: Wisława Szymborska: Şiirler. Karl Dedecius tarafından düzenlendi ve aktarıldı . Brigitte Edition 12. Gruner ve Jahr, Hamburg 2006, ISBN 3-570-19520-1 , s. 280–281.

Edebiyat

İnternet linkleri

Bireysel kanıt

  1. ↑ a b c d e Wisława Szymborska: Boş apartmandaki kedi . In: Wisława Szymborska: Şiirler. Karl Dedecius tarafından düzenlendi ve aktarıldı . Brigitte Edition 12. Gruner ve Jahr, Hamburg 2006, ISBN 3-570-19520-1 , s. 280–281.
  2. ↑ Gerhard Bauer: Şairleri ve gün ışığını inkar etme sanatı, tartışılmaz . İçinde: Maria Gierlak (Ed.): Kültürlerin etkileşiminde. Profesör Karol Sauerland için Festschrift . Wydawnictwo Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Torun 2001, ISBN 83-231-1356-4 , s. 28.
  3. ^ Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas'ın Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 270–276.
  4. ^ Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas'ın Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 268–269.
  5. ↑ Wojciech Kajtoch, Janusz Orlikowski: Dwugłos veya wierszu "Kot w pustym mieszkaniu" Wisławy Szymborskiej . İçinde: Koniec wieku No. 14/15 2000, s. 144-151. Sonra: Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas'ın Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 268.
  6. ↑ Stanisław Żak: … tego nie robi się kotu. W. Szymborska, "Kot w pustym mieszkaniu" . İçinde: Stanisław Żak (ed.): Obmyślam świat czyli O poezji Wisławy Szymborskiej . Wydawnictwo Pedagogiczne ZNP, Kielce 1998, ISBN 83-7173-010-1 , s. 133-142. Sonra: Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas'ın Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 268.
  7. ↑ Tadeusz Nyczek: x Szymborska 22 . Wydawnictwa A5, Poznan 1997, ISBN 83-85568-77-8 , s. 150–158. Sonra: Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas'ın Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 268, 274.
  8. ^ Katarzyna Kuczyńska: Kot i śmierć . In: Polonistyka No. 8 1997, s. 482-485. Sonra: Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas'ın Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 274.
  9. ^ Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas'ın Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 269–270 .
  10. ^ Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas'ın Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 266–267.
  11. ↑ Wisława Szymborska: Dünyayı düşünüyorum . In: Wisława Szymborska: Şiirler. Karl Dedecius tarafından düzenlendi ve aktarıldı . Brigitte-Baskı 12. Gruner ve Jahr, Hamburg 2006, ISBN 3-570-19520-1 , s. 50.
  12. ↑ Gerhard Bauer: Soru Art. Szymborska'nın şiirleri , s. 231.
  13. ^ Wisława Szymborska: Lektury nadobowiązkowe. Część uyuşturucu . Wydawnictwo Literackie, Krakov 1981, s. 101. Göre: Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 278.
  14. ^ Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas'ın Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 295–296.
  15. ↑ Wojciech Kajtoch, Janusz Orlikowski: Dwugłos o wierszu "Kot w pustym mieszkaniu" Wisławy Szymborskiej , s. 146-147. Sonra: Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas'ın Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 269–270 , 276.
  16. ^ Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas'ın Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 273, 276–277 .
  17. ↑ Gerhard Bauer: Soru Art. Szymborska'nın şiirleri , s. 206-207.
  18. ^ Marian Stala : Druga strona. Notatki o poezji współczesnej . Znak, Krakov 1997, ISBN 83-7006-649-6 , s. 56-59. Gerhard Bauer'e göre: Soru Art. Szymborska'nın şiirleri , s. 206-207.
  19. ↑ a b Barbara Surowska: Wislawa Szymborska. Nobel Ödülü Sahibi 1996 . In: Journal for Literary Studies and Linguistics 108. Metzler, Stuttgart 1997, s. 143.
  20. ↑ Tadeusz Nyczek: x Szymborska 22 . Wydawnictwa A5, Poznan 1997, ISBN 83-85568-77-8 , s. 150–158. Sonra: Tomasz Żurawlew: Wisława Szymborskas'ın seçilmiş aşk şiirlerindeki ironinin poetikası üzerine . In: Studia Germanica Gedanensia No. 25. Gdansk Üniversitesi , Gdańsk 2011, s. 319 ( pdf ).
  21. ^ Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas'ın Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 277.
  22. ^ Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas'ın Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 264, 278-279.
  23. ↑ Renata Ingbrant: Oturma odasının dışında - Wislawa Szymborska'nın Bakış Açısı . İçinde: Leonard Neuger , Rikard Wennerholm (ed.): Wislawa Szymborska - Stockholm Konferansı. 23-24 Mayıs 2003 . Almqvist & Wiksel, Stockholm 2006, ISBN 91-7402-356-X , s.66 .
  24. ^ Wisława Szymborska: Uyanış . In: Wisława Szymborska: Şiirler. Karl Dedecius tarafından düzenlendi ve aktarıldı . Brigitte-Baskı 12. Gruner ve Jahr, Hamburg 2006, ISBN 3-570-19520-1 , s. 276-277 .
  25. ^ Wisława Szymborska: Elejik denge . In: Wisława Szymborska: Şiirler. Karl Dedecius tarafından düzenlendi ve aktarıldı . Brigitte-Baskı 12. Gruner ve Jahr, Hamburg 2006, ISBN 3-570-19520-1 , s. 278-279.
  26. ^ Wisława Szymborska: Manzaraya veda . In: Wisława Szymborska: Şiirler. Karl Dedecius tarafından düzenlendi ve aktarıldı . Brigitte Edition 12. Gruner ve Jahr, Hamburg 2006, ISBN 3-570-19520-1 , s. 282-283.
  27. ^ Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas'ın Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 209, 251, 258-259.
  28. ^ Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 264, 278.
  29. ↑ a b Justyna Sobolewska: Zachwyt i rozpacz İçinde: Polityka No. 6, 8 Şubat 2012. Almanca çeviri: Coşku ve çaresizlik  ( sayfa artık mevcut değil , web arşivlerinde arama yapın )  Bilgi: Bağlantı otomatik olarak hatalı olarak işaretlendi. Lütfen bağlantıyı talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. @1@ 2Şablon: Ölü Bağlantı / www.portalpoint.info   POINT'te, Alman-Polonya portalı (pdf).
  30. ↑ a b Małgorzata Anna Packalén: Ölümün Evcilleştirilmesi - Wislawa Szymborska'nın Şiirsel Evreni . İçinde: Leonard Neuger, Rikard Wennerholm (ed.): Wislawa Szymborska - Stockholm Konferansı. 23-24 Mayıs 2003 . Almqvist & Wiksel, Stockholm 2006, ISBN 91-7402-356-X , s. 37.
  31. ↑ a b George Gomori: Wisława Szymborska ölüm ilanı . İçinde: The Guardian, 2 Şubat 2012.
  32. ↑ a b Gerhard Bauer: Soru Art. Szymborska'nın şiirleri , s. 207.
  33. ^ Wisława Szymborska: Boş Dairedeki Kedi . İçinde: The New York Review of Books, 21 Ekim 1993.
  34. ↑ Katha Pollitt: Wislawa Szymborska, 1923–2012 . İçinde: Ulus, 15 Şubat 2012.
  35. ^ Gerhard Bauer: Alman bakış açısından Polonyalı şair . In: Reichwein-Forum sayılı 7/2005, s 22 (. PDF ( Memento içinde 4 Mart 2016 , Internet Archive )).
  36. ↑ Alison Flood: Wislawa Szymborska, "Şiirin Mozart'ı", bu 88 yaşında . Tarih: 2 Şubat 2012 tarihli guard.co.uk .
  37. ^ Stanisław Barańczak : Son Söz . İçinde: Wisława Szymborska: Hiçbir Şey İki Kez. Seçilmiş Şiirler . Şafak. Literackie, Krakov 1997, ISBN 83-08-02678-8 , s. 389.
  38. ^ Dörte Lütvogt: Wisława Szymborskas'ın Şiirinde Zaman ve Zamansallık , s. 264.
  39. ^ Charity Scribner: Bir Görünümle Ayrılmak: Wisława Szymborska ve Yas Çalışması . İçinde: Polonya İncelemesi . Cilt 44, Sayı 3 1999, sayfa 313.
  40. ↑ Elke Heidenreich : My Favorite Şiir ( Memento içinde 4 Mart 2016 tarihinde gelen Internet Archive ). 2003 yılında Hörzu dergisinde çıkan inceleme.
  41. ↑ Gerhard Bauer: Soru Art. Szymborska'nın şiirleri , s. 196.
  42. ↑ Edwin Baumgartner: Polonyalı şair Wislawa Szymborska öldü . İçinde: Wiener Zeitung, 2 Şubat 2012.
  43. ^ "En sıradışı ve güzel aşk şiirlerinden biri". İçinde: Małgorzata Baranowska: Wisława Szymborska. Nobel 96 edebiyat için . Polonya Bilgi Ajansı, Warszawa 1996, s. 45.
  44. ↑ Peter Hamm : Dünya, dünyanın sonunu hak etmiyor . İçinde: Die Zeit , 23 Mayıs 2013.
  45. ^ Marianna Bocian : Poezje wybrane . Towarzystwo Przyjaciół Polonistyki Wrocławskiej, Wrocław 1998, ISBN 83-7091-058-0 , s. 202.