kült

Cult veya kült (gelen Latince cultus [ Deorum ]; dan "tanrıların ibadet", colère "geliştirmeye, yetiştirmeye") bütünüdür dini eylemler. Türetilmiş sıfat kült farklıdır konuşma cultig , sıfat kült . Kült, öncelikle dini veya manevi uygulamayı belirtmek için kullanılsa da , günlük dildeki anlam daha geniştir ve diğer türden ritüelleştirilmiş eylemleri içerir. Bir kült üç yönle belirlenir: bir kült nesnesi , kültü icra eden bir grup insan ve az ya da çok ritüelleştirilmiş kült eylemleri.

Kült hareketleri

Tarikatta insanlar, günlük yaşamdan açıkça farklı bir alana girerler. İnsanlar, somut veya soyut doğaüstü bir varlıkla temasa geçmek, onları dengelemek veya belirli bir eylemde bulunmaya motive etmek amacıyla kült eylemleri için bir araya gelirler. Kültün pratiği, uygun hazırlık ve kalite gerektirir, belli yerlere bağlıdır ve belirli zamanlarla sınırlıdır. Çoğu zaman, ibadet veya hizmet gibi bir kült eylemi, geleneksel ve ritüelleştirilmiş bir süreci, bir ayini takip eder .

Ayinler genellikle nesnelere tapınmayı içerir: atalara tapınma , görüntülere tapınma , kargo kültü , iblislere tapınma , Dionysos -kult, tarla kültü , azizlere saygı , kriz kültü , ölü kültü .

Kültlerin içeriği

Kült ritüellerden , fedakarlıklardan , dualardan , yemeklerden , mitlerin anlatılmasından veya sahnelenmesinden , kutsal müzikten ve kült dansından oluşabilir .

Kült aynı zamanda kült nesnesinin seküler sembollerinin korunmasını da içerir: yeri ( kutsal bina , sunak ), görüntüsü ( simge ) ve kutsal zamanların festivaller ve oruçlar şeklinde gözlenmesi . Genellikle gelenekleri sürdürme rolü özel kişilere emanet edilir (örneğin rahipler ).

Kült, az çok ritüelleştirilmiş ve bazen katı bir şekilde belirlenmiş eylemlere ek olarak, belirli bir kendiliğindenlik, coşku , takıntı , yenilenme ( reform ) ve uyanış içerebilir.

Kültlerin dini işlevi

Kültün asıl amacı, hem kült nesnesinin hem de hayranlarının gücünü artırmaktır. İlahi bir iradenin varlığı önceden varsayılırsa, o zaman insan tarafındaki kült, yaklaşan felaketi önlemek, suçları ortadan kaldırmak, kutsamalara dönmek ve dahası iç bağı geliştirmek için bu iradeyi etkilemenin bir yoludur. ilahiyat ile. Kült, temelde dindeki muhafazakar unsur olmakla birlikte, daha derinlemesine anlaşılmış ve ruhsal olarak daha nüfuz etmiş bir dindarlık çabalarının da konusudur.

Kültlerin sosyal işlevi

Kült eylemler , antik doğu krallıklarında olduğu gibi , dini topluluk için , özellikle dini grupların sosyal uyumu ve seküler yönetimin kutsal meşrulaştırılması için önemli bir görev üstlenir. Dionysia ve Panathenaia gibi kültler de antik Atina'nın ve diğer şehir devletlerinin öz temsili açısından büyük önem taşıyordu.

Gibi Kült faaliyetleri alayı ve dansları, spor müsabakaları, iletişimsel törenleri (mum gibi) (sarılma), kült yiyecek ve içecek, sembolik nesneler topluluğu için bir temel oluşturmak. Ek olarak, bir vaaz veya bir panegirik (büyük bir konuşma veya sanatsal bir ders) gibi entelektüel bir ritüel eklenebilir.

Dini geçiş ayinleri (doğum, yetişkin topluluğuna kabul, evlilik, annelik, ölüm) topluma ait olmayı doğrulamaya ve güvence altına almaya hizmet eder.

Bir kültün uygulanması, yaygın olarak kabul gören normlara tabidir. Uygun giyimi , yemeği , tatili , kuralları düzenleyen sözleşmeler arasında üyelik ve kabul vb. Yer alır. Yabancı ibadet topluluklarının göç yoluyla varlığı , bir yandan dini uygulamalardaki büyük farklılıklar nedeniyle hoşgörüyü zorlayan çatışmalara yol açabilir , diğer yandan kaynak kültleri birlikte.

Kültlerin ekonomik yönleri

Antik çağda, kült festivalleri genellikle haclar ve ticaret fuarı benzeri etkinliklerle birleştirildi ve günümüz turizmiyle karşılaştırılabilecek kadar büyük ekonomik önem kazandı . Örneğin İyon Panegirleri her yıl Delos adasında gerçekleşti ve büyük hacı kalabalığını kendine çekti . Kutsama hediyeleri orada Apollon hazine evinde istiflendi . Bu tapınak hazinesi, faizle borç veren bir bankaya dönüştü. Nispeten önemsiz ada, böylece Ege'de malların dolaşımı için gümrüksüz bir merkez haline geldi . Apollon kutsal alanı, hazinenin zarar görmemesini sağladı ve hacıların akıntısı, adanın Helenistik dönemde göreceli bağımsızlığını sağladı .

Önemli yerel ekonomik önem z idi. B. de Panhellenik Oyun içinde Olympia ve Pythian Oyunları içinde Delphi .

Kültler (aynı zamanda merkezi, norm belirleyici otoriteler ve devlet vergi tahsilatıyla bağlantılı olarak) para ekonomisinin uygulanması için büyük önem taşıyordu . Başlangıçta, paraya ancak kült ise güvenilir . Tanrıların verimliliğinde olduğu gibi, tam olarak denetleyemeden paraya da güvenilir. Bernhard Laum'a göre , para ekonomisinin kaynağı, paranın genel törensel anlamı ve kutsallaştırılmasından daha az, oboller aracılığıyla tapınak kültleri çerçevesinde somut ödül eyleminden kaynaklanmaktadır .

Edebiyat

İnternet linkleri

Vikisözlük: Kult  - anlamların açıklamaları, kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler
Vikisözlük: Kultus  - anlamların açıklamaları, kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler

Bireysel kanıt

  1. ^ Michael Rostovtzeff : Helenistik dünyanın sosyal ve ekonomik tarihi. Cilt 1. 1955 baskısının yeniden baskısı Darmstadt 1998, s.178.
  2. ↑ Christoph Deutschmann : Kapitalizm, Din ve Girişimcilik: Alışılmışın Dışında Bir Bakış. İçinde: Ders. (Ed.): Paranın sosyal gücü. Leviathan özel sayısı 21, 2002, s. 85–108, burada: s. 85.
  3. ↑ Felix Brandl: Para birimini güvence altına almak için paranın ortaya çıkışından: Bernhard Laum ve Wilhelm Gerloff'un paranın doğuşu üzerine teorileri. Springer Gabler, Wiesbaden 2015.