Kosova Tarihi

Osmanlılar zamanında Prizren . O zamanlar, ticaret kasabası Doğu ve Batı arasındaki rotadaki en önemli duraklardan biriydi ( Franz Nopcsa , fotoğraf 1863'ten).
Eski Kosova Cumhurbaşkanı İbrahim Rugova (1944-2006), ülkesinin bağımsızlığı için şiddet içermeyen mücadelesiyle dünya çapında tanınıyordu.

Kosova tarihinin topraklarında gelişmeleri kapsar Kosova Cumhuriyeti günümüze kadar tarih öncesi gelen. Çoğu zaman bölgenin büyük güçleri tarafından etkilenmiş ve belirlenmiştir. Batı ve Doğu arasındaki önemli ticaret yolları Balkan bölgesinden geçiyordu ve aynı zamanda bölgeyi birçok kez aralarındaki çatışmaya sahne oldu.

Yakın tarih, Yugoslavya Federal Cumhuriyeti ve özellikle Sırbistan Cumhuriyeti içindeki ağırlıklı olarak Arnavut nüfuslu Sırp eyaletinin etnik-ulusal çatışmasıyla şekillendi. Sonra NATO'nun askeri müdahalesine de Kosova savaşı , il ve Yugoslavya'nın dağılmasından Yugoslav güvenlik güçlerinin zorla geri çekilmesi, il kendisine bir ilan Kosova Cumhuriyeti, bağımsız , 17 Şubat 2008 tarihinde Sırbistan, ve o zamandan beri geçmekte olan devlet sisteminin gelişme aşaması ve Avrupa Birliği ve NATO yapılarına entegrasyon .

tarih öncesi

Bugünkü Kosova'nın alanı zaten MÖ 6. binyıldaydı. İnsanlar tarafından doldurulur. Tipik batı Balkan siyah beyaz çanak çömlekleriyle karakterize edilen, arkeologların bahsettiği Vinča kültürel bölgesinde bulunuyordu . Vinça kültürü, ana alanı Kosova olan Eski Avrupa'nın Güneydoğu Avrupa'nın komşu bölgeleriyle etkileşim alanı içindeki “ kültür illerinden ” biri olarak da anlaşılmaktadır . Şu anda Avrupa'nın en eski yüksek kültürü statüsü tartışılan Eski Avrupa için, Tuna yazısı olarak adlandırılanın , merkezi yine Sırbistan, Kosova (Fafos, Priştine ile birlikte) olan, muhtemelen dünyanın en eski yazılı kültürü olduğu kanıtlanmıştır. , Predionica, Rudnik ve Valač) ve Romanya . MÖ 1900 civarında Tunç Çağı başladı , etrafında 1300 MÖ izledi. Gönderen Demir Çağı . Demir Çağı mezarları şimdiye kadar sadece Kosova'nın batı kesiminde, Metohija'da ( Sırp Metohija Метохија ; Arnavutça Rrafsh i Dukagjinit bulunmuş ve doğu kesiminde, Kosova Poljesi ) yoktur.  

antik çağ

Gücünün Bölgeleri Dardans (yeşil) ve Ardieans güney bölgesi (sarı) İllirya M.Ö. 3. yüzyılda Chr.

Çeşitli Hint-Avrupa halkları , bölgedeki bilinen en eski yerleşimciler arasındadır . Arasında bir sınır bölgesi olarak İllirya ve Trakya'da yanında yaşayan İliryalılar beri yaklaşık 2000 M.Ö.. Trakyalılar da dahil olmak üzere Balkan Yarımadası'nın batı kesiminde yaşıyordu . Bu karışık popülasyondan, kökenleri henüz netlik kazanmamış olan Dardanyalılar olduğuna inanılmaktadır . Dardanların yanı sıra Keltler , diğer İlirya ve Trakya kabileleri ile Triballianlar da yerleşmişlerdir .

Yerleşim alanlarına kendilerinden sonra " Dardania " adı verilen Dardanlılar , birkaç yüzyıl boyunca, güney İlirya'daki (şimdi Arnavutluk ) krallıklarla sürekli rekabet halinde olan kısa ömürlü krallıklar kurabildiler . Dardanian Kings icat , kendi gümüş sikke büyük ordular ve inşa şehirler açtı. Önemli Dardanic yerleşim bulundu Niş , Üsküp , Suhareka ve Ulpiana'daki .

Karşı son bir savaştan sonra Labeatic içinde (İliryalı) krallık Scodra Kral altında Genthios , Romalılar yerleşmek başardık 168 M.Ö. sonra İllirya içinde. Uzun vadede, Romalılar MÖ 219'dan beri de jure olmalarına rağmen, İlirya monarşileri iddia edildi ve sonunda yıkıldı . İlirya üzerinde hüküm sürdü. 59 M.Ö. Bugünkü Kosova, Roma eyaleti Illyricum'a ve MS 87'de Moesia eyaletine üstün geldi .

İmparator Diocletian , 3. yüzyılın sonunda eyaletleri yeniden dağıttı. Kosova ve şimdi Kuzey Makedonya'nın bir kısmı şimdi Moesia piskoposluğunda Dardania eyaletini oluşturdu . Kosova topraklarındaki en önemli Roma yerleşimi, İmparator Trajan zamanında (yeni) kurulan Municipium Ulpiana'dır . Kalıntıları bugünkü Lipjan kentinin yakınındadır . Aksi takdirde, Roma döneminde şimdi Kosova olan bölge, şehirlerde fakir bir manzaraydı. Geç antik çağdan kalma yerleşimlerin çoğu arkeolojik olarak kanıtlanmıştır.

Ortaçağ

Slavların Göçü

Sırasında Slavlar Balkanların fethi 6. ve 7. yüzyıllarda, çeşitli Slav ve Avar kabileleri baskın antik kentleri güney doğu Avrupa kayboluşunu getirdi Roma kültürü . Ancak yağmalamadan sonra, giderek artan sayıda Slav kabile birliği geldi ve fakir bölgelere yerleşti. Bazı yeni şehirler kurdular ve Hıristiyanlığı kabul ettiler .

Sonra Büyük Göç ve Slavlar Balkanların fethi, Bizans İmparatorluğu idi mümkün 7. yüzyılda tekrar stabilize. Balkan Yarımadası'nda artık büyük ölçüde Slavlar yaşıyor olsa da, Bizans imparatorları 9. yüzyılın başlarına kadar şimdiki Kosova'yı yönetti . 814 yılında bölge Bulgar çar imparatorluğu tarafından fethedildi. En eski Sırp prenslikleri ( Raszien ) , 10. yüzyılda Kosova'nın kuzey batısında ortaya çıkmaya başladı . 11. yüzyılda Kosova üzerinde son bir Bizans egemenliği dönemi izledi. Bu yüzyılda, bir Bizanslı yazar, Arnavutlardan ilk olarak şimdiki Arnavutluk'ta yerleşik bir halk olarak bahsetti .

Sırp İmparatorluğu'nun Dövme

1200 civarında, Nemanjid hanedanlığı altında, Sırplar bir kral ve bir Sırp Ortodoks ulusal kilisesi ile bir ortaçağ devleti kurdular . 12. yüzyılın sonu (doğu Kosova'nın fethi) ile 13. yüzyılın ilk yirmi yılı ( Prizren şehri en geç 1216'da fethedildi) arasında Kosova, Nemanjidlerin Sırp krallığının bir parçası oldu. Bizans İmparatorluğu'nun zayıflığı nedeniyle imparatorluk 13. ve 14. yüzyıllarda Balkanlar'da hegemonik bir güç haline geldi.

İlk kral Stefan Nemanjic (1196-1227) keşiş, 1217 yılında kardeşi taç Sırbistan Sava (1169-1236) kurdu bağımsız ( autocephalous ) Sırp Ortodoks Kilisesini ilk Sırp olarak başpiskoposu (1219-1233) . 1345'te Kral Stefan Uroš IV. Dušan ( 1331-1355) " Sırpların ve Romalıların Çarı " olarak taç giydi ve böylece Doğu Roma (Bizans) İmparatorluğu'nun halefi olduğunu iddia etti. 1346'da Sırp başpiskoposu patrikliğe terfi etti . Resmi ikametgahını Peć'deki Trinity Manastırı'nda aldı . Metohija bölgesindeki Prizren, bu dönemde bir ticaret şehri olarak ortaçağ Sırp devletinin merkezlerinden biri haline geldi. Kosova aynı zamanda bu imparatorluğun ekonomik üssüydü: bir tahıl ambarı, bağcılık alanı ve otlaktı; demir cevheri, kurşun, gümüş ve altın orada çıkarıldı.

Sırp Orta Çağlarında, Arnavutlar zaten Kosova'da bir azınlık olarak yaşıyorlardı. Bu döneme ait birçok Sırp yazılı kaynağında çoban olarak anılırlar. Öte yandan, kuzey Arnavutluk'ta, örneğin İşkodra civarında da bir Sırp azınlık vardı .

20. ve 21. yüzyıllarda Kosova ihtilafı ile ilgili Sırp iddiaları öncelikle Orta Çağ Sırp İmparatorluğu zemininde ileri sürülmektedir:

Sırp öz imajında ​​Kosova, ulusal kültürün doğum yeridir. Peć Manastırı, 1346'dan 1463'e ve 1557'den Osmanlı ataerkilliğinin kaldırıldığı 1766'ya kadar Sırp patriğinin oturduğu yerdi. Bugün bile, Sırp Ortodoks Kilisesi Patriği - 1920'den beri Belgrad'da ikamet etmesine rağmen - Peć Başpiskoposu unvanını taşıyor . Sırp ulusal hareketi ile kendi ulusal kilisesi arasındaki yakın ilişki karakteristiktir: kilise kendisini ulusal kültürün ve devletin taşıyıcısı olarak görür .

Kosova ve Sırbistan'da Sakson madenciler

Kosova Tarihi (Kosova)
Topillë (42 ° 24 ′ 22 ″ K, 20 ° 58 ′ 22 ″ D)
Topille
Priştine (42 ° 39 ′ 48 ″ K, 21 ° 9 ′ 44 ″ D)
Priştine
Gilan (42 ° 27 ′ 53 ″ K, 21 ° 28 ′ 1 ″ D)
Gilan
Ferizaj (42 ° 22 ′ 12 ″ K, 21 ° 9 ′ 18 ″ D)
Ferizaj
Manastır (42 ° 21 ′ 28 ″ K, 21 ° 6 ′ 36 ″ D)
Manastır
Grebne (42 ° 19 ′ 6 ″ K, 21 ° 9 ′ 26 ″ D)
Grebne
Serosh ile Suharekë (42 ° 21 ′ 44 ″ K, 20 ° 50 ′ 0 ″ D)
Serosh ile Suharekë
Pasajan (42 ° 24 ′ 25 ″ K, 21 ° 29 ′ 44 ″ D)
Paşacan
Turuçica ve Krajava (42 ° 51 ′ 37 ″ K, 21 ° 19 ′ 53 ″ D)
Turuçica ve Krajava
Podujevë (42 ° 54 ′ 42 ″ K, 21 ° 11 ′ 30 ″ D)
Poduyeva
Shkajkovc ve Krupna (42 ° 51 ′ 24 ″ N, 21 ° 14 ′ 55 ″ E)
Shkajkovc ve Krupna
Koliq (42 ° 46 ′ 24 ″ K, 21 ° 17 ′ 10 ″ E)
Kolik
Halaq (42 ° 30 ′ 15 ″ K, 21 ° 5 ′ 7 ″ D)
Halaq
Rujce (42 ° 31 ′ 54 ″ K, 21 ° 5 ′ 7 ″ D)
Rujce
Novobërdë (42 ° 36 ′ 59 ″ K, 21 ° 25 ′ 54 ″ D)
Novobërdë
Marevc ve Stojanovc (42 ° 34 ′ 14 ″ K, 21 ° 29 ′ 48 ″ E)
Marevc ve Stojanovc
Bozhevc (42 ° 32 ′ 41 ″ K, 21 ° 31 ′ 49 ″ D)
Bozhevc
Skenderaj (42 ° 44 ′ 51 ″ K, 20 ° 47 ′ 17 ″ D)
Skenderaj
Kotor (42 ° 48 ′ 4 ″ K, 20 ° 44 ′ 35 ″ D)
Kotor
İstog (42 ° 46 ′ 51 ″ K, 20 ° 29 ′ 15 ″ D)
istog
Dragoljevci (42 ° 46 ′ 0 ″ K, 20 ° 30 ′ 22 ″ D)
Dragoljevci
Klinë (42 ° 37 ′ 18 ″ K, 20 ° 34 ′ 40 ″ D)
Kline
Dërsniku (42 ° 36 ′ 22 ″ K, 20 ° 36 ′ 3 ″ D)
Dërsniku
Kosova'da "Sakson" madencileri ile geç ortaçağ toplulukları (noktalar) ve ikamet yerleri (haçlar)

14. yüzyılda Sırp, Arnavut ve Eflak etnik gruplarının yanında “Sakson” madencileri de küçük ama ekonomik açıdan önemli bir nüfus grubunu temsil ediyordu ya da günümüz Slovakya'sından geliyordu . Sırp İmparatorluğu, kendisi için ekonomik önemi olan madenleri Trepca (Alb. Trepça / -E ) ve Nobırda (Alb. Novobërda / -E ) Saxon madenciler verilmiş, büyük ekonomik öneme sahip olan ayrıcalıkları ve bir onların önemli bir faaliyettir için kendi yetki alanı . Kosova'da Sakson madenciler çoğunlukla doğuya yerleşmişlerdi.

Geç ortaçağ Sırbistan'ında Saksonların varlığı, temel olarak Sırp devletindeki Ragusalıların ve Saksonların hakları, görevleri ve ayrıcalıkları hakkında düzenlemeler olan çeşitli belgelerden kaynaklanmaktadır . 1240-1272 yıllarına ait bu belgelerin en eskisi ile Kral Stefan Milutin , Ragusalıların ayrıcalıklarını ve Saksonların ve Ragusalıların dahil olduğu yargı işlerinin nasıl yürütüldüğünü belirledi: “Eğer bir Sakson ise, [] yargıç ] biri Saxon, diğeri Ragusaner; önlerinde pazarlık yapabilirler."

1355'ten Kral Stefan Dušan'dan, 1387'de Karakuş Tarlası'ndaki savaşta ölen Prens Lazar'dan , aynı yıl Vuk Branković'ten , Stefan Lazarević'ten veya Đurađ Branković'ten , genellikle benzer içeriğe sahip başka belgeler de mevcuttur. Bugünkü Kosova bölgesini ilgilendiren ortaçağ Sırp kaynaklarından, 14. yüzyıla kadar bu bölgede Saksonlardan açıkça bahsedilmediği ortaya çıkmaktadır.

Madencilerin ortaya çıkışı, hem bugünün Kosova bölgesi hem de Balkan Yarımadası'nın diğer tüm bölgeleri için bu bölgedeki madenlerin veya madenciliğin yeniden canlandırılması ile ilişkilidir . Buna göre, Saksonlar önce Kosova'daki maden kasabalarına yerleştiler, daha sonra madencilerin pazaryeri haline geldiler. O zamanlar öyleydi Nobırda , Trepca , Janjeva , Kishnica (Kisnica, Kishnicë, Kižnica) ve Vrhlab (bugünkü köy Bellasica yakın Podujeva ).

As Sasbi trebbčkii hala var olan maden Trepca alanında çalışmış "Trepca Saksonlar", yani Saksonlar, yıllar 1313-1318 Kral Milutin ait belgede belirtilmiştir. Fransız Bertrandon de la Broquière'in 1432 ve 1433 tarihli seyahat kayıtlarında, Trepča için bir Sakson kolonisi ve bir St. Mary Katolik kilisesinden bahsedilmektedir. Bunun, 1610'dan sonra bilinmeyen bir yere dönüşen Mitrovica yakınlarındaki ortaçağ Stari Terg yerleşimi olduğuna inanılıyor.

De la Broquière ayrıca Saksonların Novo Brdo'daki görünümüne tanıklık ediyor. Sırp yöneticilerin zengin bir altın ve gümüş fabrikasına sahip "Neyeberge" adlı bir şehri olduğunu bildiriyor. Novo Brdo'nun yer adının Latince şekli olarak “Novo Berda” ve “Novus Mons”u, İtalyanca “Novomonte” veya “Monte Novo” ve Almanca “Neyberghe” olarak da belirtir.

1991 yılı için tahminlere dayanan resmi Yugoslav verilerine göre, bu tür “Saksonlar” 1990'ların başında Kosova'da hala çok küçük bir azınlık olarak yaşıyorlardı.

Kosova'nın Arnavut, Sırp, "Sakson" (Alman) ve Eflak nüfusa sahip olduğu bu geç ortaçağ kolonizasyonu aşamasıyla karşılaştırıldığında, bu, Osmanlı yönetimi sırasında esas olarak Romanlar , Türkler , Yahudiler ve Çerkesler tarafından desteklendi .

Osmanlıların fethi

Blackbird Field Savaşı (Adam Stefanović tarafından boyama, 1870)

Stefan Uroš IV. Dušan yönetimindeki en büyük güç gelişiminin ardından, Sırp İmparatorluğu hızla bir dizi az çok rakip prensliklere dağıldı - bunlar da Kosova'yı böldü. Komşu Hıristiyan devletler arasındaki rekabetle birleşen bu gelişme, Sırp Ortodoks İmparatorluğu'nun kalıntılarının yenilgisini ve Müslüman Osmanlı İmparatorluğu'nun genişlemesini destekledi .

1385'te Osmanlıların işgalinden sonra, 1389'da Amselfeld Savaşı başladı . Bu savaşın gerçek tarih için önemi oldukça küçüktür (muhtemelen berabere bitmiştir), ancak Sırp entelektüel tarihi için çok büyüktür: Savaşla ilgili raporlar , Hıristiyanlığı savunmak için 19. yüzyıl Sırp siyasi mitini oluşturur ve şekillendirir. Bugüne kadar Sırp ulusal kimliği. Savaştan sonra Kosova'yı yöneten Sırp şehzadeleri Osmanlı vasalları oldular . Yakalanmasıyla birlikte Konstantinopolis 1453 Osmanlılar doğrudan Kosova'yı yönetmeye başladı. 1455'ten itibaren Kosova tamamen Osmanlı egemenliğine girdi.

Sonuç olarak, Sırpların yerleşim hareketleri tersine döndü: Sırp İmparatorluğu'nun genişlemesi sırasında kuzeyden güneye yayıldılar, şimdi - Osmanlı İmparatorluğu'nun genişlemesi nedeniyle - Kosova'daki Sırp yerleşim merkezleri kuzeye taşındı.

osmanlı zamanı

Osmanlı yönetiminin büyük bir bölümünde, Sırbistan birkaç yüzyıl boyunca siyasi bir birim olarak var olmadı. Aynı zamanda, Arnavut kabileleri (alb. Fise / t ) kuzey Arnavutluk'un kuzey-doğu ve doğusuna giderek daha fazla yayılmaya başladı. Bu süreç, önümüzdeki birkaç yüzyıl boyunca birkaç faktör tarafından desteklendi:

  • Arnavutların İslam'ı ele geçirmeleri onları Osmanlı İmparatorluğu'nda daha ayrıcalıklı vatandaşlar haline getirdi.
  • Ekonomik nedenlerle, Arnavutlar bugünün kuzey Arnavutluk'unun nispeten çorak bölgelerinden Kosova'nın çok daha verimli bölgelerine göç ettiler ve bu bölgeler Türk makamları tarafından kısmen teşvik edilen Sırp göçü nedeniyle nüfus bakımından daha fakirdi.
  • Bazı Sırplar da İslam inancını benimsediler ve büyük ölçüde Albanlaştılar; benzer bir eğilim 19. yüzyılda Kosova'ya göç eden Boşnaklar ve Kafkas Çerkesleri arasında da gözlenmiştir .

Aynı zamanda kuzeye, başta Habsburglar tarafından yönetilen Macaristan Krallığı olmak üzere, Sırpların büyük bir göçü vardı ve göçmenler sadece Kosova'dan değil, tüm Sırbistan'dan geliyordu. 1686'da Habsburglar Budapeşte'yi Türklerden, 1689'da Belgrad'ı fethetti . Daha sonraki bir kampanyada, Habsburg birlikleri Kosova'ya ve hatta Makedonya'ya kadar girdi . Ancak Osmanlı ordusu onları tekrar bu bölgeden çıkarmayı başardı. Kurtarıcı ve onların başını çektiği ayaklanma çekici olarak Habsburg asker karşıladı Kosova Hıristiyanlar, Katolik bölgesinde Başpiskoposu Üsküp , Pjetër Bogdani Osmanlıların intikam gelen 1690 yılında kaçan prova,. Çoğu Sırp olan yaklaşık 40.000 Hıristiyan, Patrik von Peć ile birlikte Habsburg yönetimindeki Voyvodina'ya taşındı . Ancak son araştırmalar, mülteciler Belgrad'a geldiğinde Patrik von Peć'in zaten Belgrad'da olduğunu gösteriyor. Bu, o zamanki nüfusun önemli bir oranıydı: 17. yüzyılın ortalarında Kosova'nın en büyük şehri olan Prizren'in sadece 13.000 nüfusu vardı.

Milliyetçilik zamanı, Balkan savaşları

1881 ve 1912 yılları arasında Kosova Vilayeti
Vilâyet Kosova 1875 ve 1878 arasında

1877'de Kosova Vilâyeti , Osmanlı İmparatorluğu'nun bağımsız bir idari birimi olarak kuruldu . Gerilemesi ve ardından Sırbistan , Bulgaristan , Yunanistan ve Romanya'nın bağımsız ulus devletlerinin kurulması nedeniyle , yeni toprak iddiaları ortaya çıktı. Ayrıca Avusturya-Macaristan ve Rusya başta olmak üzere tüm büyük Avrupa güçleri Güneydoğu Avrupa'da kendi çıkarlarını dayatmaya çalıştılar .

Çok az Arnavut entelektüel ve politikacı, 19. yüzyılın sonuna kadar bağımsız bir Arnavut devleti kurmayı düşündü. Çoğunlukla Müslüman, geleceklerini padişahın yönetimi altında gördüler, Osmanlı sisteminin az sayıdaki muhalifi, herhangi bir etki alanını genişletmek için genellikle ellerinde birkaç askere sahipti. Müslüman Arnavutlar, Osmanlı İmparatorluğu'nda reform yapılmasını, Arnavutça dil alanının bir vilayette birleştirilmesini ve Arnavutça'nın birkaç okulda eğitim dili olarak tanıtılmasını talep etti . Aynı zamanda, Arnavut ulusal hareketi Rilindja başladı . Yukarıda belirtilen talepleri tarafından temsil edilmiştir Prizren Birliği'nin 1878 Prizren'da oluşmuş, ve daha sonra da İpek Lig Slav komşu ülkelere Osmanlı'nın Arnavut nüfusun alanlarında devir önlemek amacıyla (1899), . Birlik Karadağ , Arnavutluk ve Kosova'daki bazı şehirleri askeri olarak savunabilse de, sadece üç yıl sonra Osmanlı subayları tarafından zorla feshedildi, Osmanlı hükümeti Arnavut nüfusunun yasal durumunu daha da kötüleştirdi ve tüm Arnavut örgütlerini yasakladı. Arnavutlar , özellikle Bükreş , Boston ve New York'ta diasporada kendilerini yeniden örgütlemeye çalıştılar , ancak bu gruplar genellikle komşu ülkelerden anavatanlarını işgal eden askerlere karşı pek bir şey yapamadılar.

1860'lı yıllardan itibaren Osmanlılar, Avrupa vilayetlerini trafik açısından açmaya başladılar. Demiryolunu inşa etmek için Avrupalı ​​şirketler görevlendirildi. Önemli bir rota gelen gitmelidir Selanik üzerine Ege Denizi Üsküp Kosova üzerinden Saraybosna . Planlama, " Amselfeld " üzerinden geçen Balkanlar'daki geleneksel ana ticaret yolunu izledi . 1876'da Sırp-Türk Savaşı'nın patlak vermesine kadar sadece Kosovska Mitrovica'ya giden hat tamamlandı. 1878'de Bosna'nın kaybedilmesinden sonra başka bir inşaat yapılmadı. 1885'te Üsküp'ten gelen hat , Sırbistan'a yeni dahil edilmiş olan Vranje şehri üzerinden Sırp demiryoluna bağlandı . Balkanlar'daki en önemli kuzey-güney bağlantısı artık Selanik'ten Vardar üzerinden ve Morava Vadisi üzerinden Niş ve Belgrad'a uzanıyordu . Böylece Kosova, merkezi trafik arterinden koptu ve uç bir eyalet haline geldi. Bu, Sırp yönetimi altında bile daha sonra değişmeyecekti.

Bosna-Hersek'in 1878'de Berlin Kongresi tarafından kararlaştırılan Tuna Monarşisi tarafından işgal edilmesi , bu ülkenin Sırpların kendileri için yaşadığı bir bölge ( Büyük Sırbistan ) veya bir bütün olarak bir Güney Slav devleti olduğu iddia edildiğinden, Sırbistan'ı kızdırdı . O zamandan beri Avusturya-Macaristan ve Sırbistan arasındaki farklar büyüdü . Berlin Kongresi'nde Sırbistan, Niş ve Vranje arasındaki bölgeyi ödüllendirdi . Vranje bölgesinde yaşayan Arnavutlar, halen Osmanlı idaresi altında olan Kosova'ya sürüldüler, bunun sonucunda oradaki Arnavut nüfusu önemli ölçüde arttı ve Vranje bölgesi "Arnavutsuzlaştırıldı".

Sonraki yıllarda Sırp hükümeti, Osmanlı İmparatorluğu, Arnavut ve Bulgar (= Makedon) nüfusu pahasına topraklarını güneye doğru genişletmeye çalıştı. 1912 yılındaki Birinci Balkan Savaşı sonucunda Osmanlı İmparatorluğu, Doğu Trakya dışında kalan Avrupa topraklarını kaybetti . O zamanlar zaten Sırp olmayan bir çoğunluğa sahip olan Kosova ve Makedonya'nın kuzeybatı kısmı Sırbistan Krallığı'na düştü .

Avusturya-Macaristan, kendi adına, Sırbistan'ın genişlemesini sınırlamaya çalıştı ve büyük güçlerin büyükelçileri konferansıyla Sırpların kuzey Arnavutluk şehri İşkodra yakınlarındaki Adriyatik'e erişimini engellemeyi başardı . Aynı zamanda bir Arnavut devletinin kurulmasını da desteklediler .

Küçük bir Arnavut siyasi eliti, 1900'den beri Osmanlı yönetimi Balkanlar'dan kaybolduğunda Arnavutların ne olacağı sorusuyla ilgileniyordu. Birinci Balkan Savaşı'nın galipleri fethedilen bölgeleri bölmeye başladığında, Arnavut liderler 28 Kasım 1912'de bağımsız Arnavutluk devletini ilan etmeye karar verdiler . Liman kentinde Bağımsızlık Bildirgesi üzerinde Vlora idi Kosovalı Arnavutları da dahil olmak üzere İsa Boletini içeriyordu. Gelecekteki sınırlar tamamen belirsizdi ve geçici Arnavutluk hükümetinin hiçbir yetkisi yoktu, ancak yine de tüm Arnavut yerleşim alanlarının ulus devlette birleştirilmesini istedi. Ancak Kosova ve kuzeybatı Makedonya Sırbistan'a, ticaret şehri Yanya ve çevresi Yunanistan'a düştü . Arnavut liderler sadece Arnavut yerleşim bölgelerinin birleştirilmesi için çağrıda bulunsalar da, komşu ülkeler burada iddia ettikleri bölgeleri fethetme çabası gördüler. Arnavutlar bu nedenle “büyük” bir ulus devletin milliyetçi ideolojileriyle de suçlandılar (ayrıca bkz. Büyük Arnavutluk ). İle kurulması Arnavut sınırında , Arnavutlar için yerleşimin büyük alanlar Arnavut devletinin dışında kaldı.

1912'den beri, Arnavutluk ve Kosova'daki Arnavutların tarihi bu nedenle çok farklı olmuştur: Kosova fethedildiğinde Sırp ordusunun gerçekleştirdiği zulümler bile - bu süreçte yaklaşık 10.000 sivil öldürüldü - Arnavutlar ve yeni yöneticiler arasındaki ilişki, baştan itibaren ağır yük altında tutulmuştur. Sırp hükümeti, yeni kazanılan toprakları mümkün olan en kısa sürede devletin geri kalanıyla uyumlu hale getirmeyi planlamıştı. Bu aynı zamanda Sırp devlet dilinin ve Sırp okul sisteminin her yerde uygulanması anlamına geliyordu. Bu önlemler sadece Arnavutlar arasında değil, Makedonlar ve diğer etkilenen azınlıklar arasında da çok popülerdi. Zaten Sırp hakimiyetinin göç ilk yıllarında Türkler , Arnavutlar ve Slav Müslümanlar için Türkiye'de (Osmanlı İmparatorluğu'nun en temel kalan alan olarak) başlayan bu Müslümanlar Hıristiyan egemenliği altında ve hatta bazı durumlarda yaşamak istemediği için yeni efendilerin baskısı altında acı çekmek zorunda kaldı. Bu göç , iki savaş arası dönemde az çok güçlü hamlelerle devam etti .

Sırp milliyetçiliği kendini 1912'de buldu - 19. yüzyıldaki ve 20. yüzyılın ilk yarısındaki tipik Avrupa milliyetçiliği gibi - ve bu güne kadar bir dereceye kadar iki kurtuluş ilkesi arasındaki çelişkiden oluşan bir ikilem içinde. ulusal kendi kaderini tayin hakkı , yabancı yönetimden özgürlük ) ve hanedan momenti (güçlü bir büyük imparatorluk vizyonu) mevcuttur, özellikle büyük imparatorluk bir ortaçağ imparatorluğuna atıfta bulunursa (Sırp, Bulgar, Hırvat, Bizans) köken olarak belirlenir. . Bir de feodal bir şekilde, o zamanın milliyetçiler kendi milliyeti, ilgili alanlarda azınlık bile olsa, Avrupa çapında "tarihi iddialar ve hakları" çağrılır. Milliyetçilik ile hanedan çıkarları bağlantı özellikli hükümdarları onlara karşı yöneltilmiş saldırganlık emmek için değil, aynı zamanda onların lehine bunları tersine çevirmek için ve bu güçlü, yeni hareketin ön planda kendilerini yerleştirmek için sadece. Bu ikilemi çözmeye yönelik bir girişim, etkilenen nüfusu kendi uyruğuyla “aslında” özdeş olan bir nüfusa dönüştürmekti (Bosna'da Müslümanlaşmış Sırplar ve Hırvatlar, Kosova'da Arnavut Sırplar veya “aslında” Sırp ya da Bulgar olan Makedonlar veya Makedonlar). Yunanlılar). Girişim, kendi iç çelişkileri ve her şeyden önce insanların kendi kimliklerini tamamen görmezden gelmesi nedeniyle başarısız oldu. Ulusal kendi kaderini tayin hakkının kurtuluş momenti böylece yeni bir yabancı belirlemeye dönüştü. Ayrıca, etnik olarak güçlü bir şekilde karışık birçok alan sorunu vardı . Ancak, sosyalist fikirler dışında, bu soruna cevap verebilecek fikirler neredeyse yoktu . Ve sosyalistler bile sosyalizmde/ komünizmde özünde zaten çözülmüş bir sorun olarak sorunun üstesinden gelmeyi atladılar .

Birinci Dünya Savaşı

Ancak 1914'te Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesi ve ertesi yıl Sırbistan'ın işgali, Kosova'yı “Sırplaştırma” planlarının hızla uygulanmasını engelledi. Avusturyalılar Sırbistan'a karşı savaşa başlayınca Kosova'da Sırp yönetimine karşı isyanlar çıktı. Avusturya-Macaristan ordusu 1915 yılında Mitroviça ve Peć etrafında Kosova'nın kuzey ve batı kısımlarını işgal etti. Arnavut halkı tarafından kurtarıcılar olarak karşılandılar. İşgalci güç, yerel yönetimi yerel halkın eline teslim etti ve altyapıya yatırım yaptı. Avusturyalılar, savaş için önemli olan yolların yanı sıra, ilk defa Arnavutça derslerin verildiği çok sayıda ilköğretim okulu da kurdular. Avusturyalılar 1918 sonbaharında çekildikten sonra, geri dönen Sırp birlikleri, düşmanla işbirliği yaptıkları için Kosovalı nüfustan intikam aldılar.

Kosova'nın güney ve doğusu ile Priştine ve Prizren şehirleri Bulgaristan tarafından işgal edildi ve Makedonya'nın askeri teftiş alanı altına alındı .

Savaşın sonunda Kosova'ya dönen Sırplara karşı savaşan ve eyalete Arnavutluk ile katılmak isteyen Hasan Bej Priştine ve Bajram Curri çevresinde Kosovalı Arnavutların direniş hareketi oluştu . Ekim 1919'da Hasan Priştine gitti Paris bir Kosovalı heyeti ile konuşmak için de barış konferansı Arnavutluk'a Kosova'nın ilhak için. Kosovalı heyetin herhangi bir resmi toplantıya katılmasına izin verilmedi ve talepleri dikkate alınmadı.

Yirmili yılların başına kadar eyalet, Sırp yönetimine boyun eğmeyi reddeden Arnavutların ayaklanmalarıyla sarsıldı. 1918 ve 1920 yılları arasında ayaklanmalardan on binlerce kişi Arnavutluk'a kaçtı ve mülteciler uzun süre tedarik edilemedi.

iki savaş arası dönem

1919'da Konstantinopolis Ekümenik Patrikhanesi , Sırp Ortodoks Kilisesi lehine Kosova ve Makedonya'daki piskoposluklar üzerindeki kilise egemenliğinden vazgeçti .

Gibi erken 1921 olarak, çağrıda Kosovalı Arnavut heyeti Milletler Cemiyeti içinde Cenevre onların insan ve azınlık haklarına ve Sırp birlikleri tarafından yürütülen katliamların hakkında ihmal şikayet. Şikayetiniz orada dikkate alınmadı.

Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, Yugoslavya Krallığı'nın Sırp egemenliğindeki hükümeti Kosova'nın Sırplaştırılmasına başladı. İdeolojik leitmotif, Kosova'da 15. yüzyılda Türk fethinden önce olması gereken etnik yapının restore edilmesiydi. Tüm yönetim Sırp memurları tarafından işgal edildi, Sırpça tek resmi dildi ve tüm devlet okullarında sadece bu dil öğretildi. Hükümet, Sırbistan ve Karadağ'dan yeni gelenlere toprak vererek 1920'lerde Slav nüfusunu artırmaya çalıştı. Bunun için göç eden Türk ve Arnavutların mallarına el konuldu ve bazı büyük Müslüman toprak sahipleri kamulaştırıldı. Bütün program çok başarılı değildi. Kısa vadede, Sırp nüfusu arttı, ancak 1930'ların başlarında Kosova'ya yeni gelenlerden daha fazla Slav göç etti. Pek çok yeni Sırp çiftçi, hükümetten aldıkları araziyi Arnavutlara bile sattı, bu da hükümetin özel hoşnutsuzluğunu uyandırdı. Sırp göçünün nedeni Kosova'daki feci ekonomik durumdu. Arnavutların aksine, devlet ulusunun üyelerinin Yugoslavya'nın kuzey bölgelerinde iş bulma şansları daha yüksekti.

İkinci Dünya Savaşı'ndan önce, Yugoslavya hükümeti , yoksul güney bölgelerinin ekonomilerini geliştirmek için ne tutarlı bir konsepte ne de finansal araçlara sahipti . Tarımın şekillendirdiği göç ülkeleri olarak kaldılar.

1937: Arnavutların devlet anlaşmaları yoluyla planlı sınır dışı edilmesi

Kosova'nın başarısız Sırplaştırılmasıyla ilgili hayal kırıklığı, Sırp milliyetçisi Vasa Čubrilović tarafından 1937'de yazılan ve Kosova'daki daha sonraki eylem planını ele alan muhtıraya da yansıdı . Gelen Arnavutların İskan , tarihçi “Arnavut sorunu” sadece Sırpların memnuniyeti zorla çözülebileceğini inanıyordu. Müslüman-Arnavut nüfusu marjinalleştirmek için bugüne kadar kullanılan yöntemler, "etnik sorunlar Batılı yöntemlerle çözülmeye çalışıldığı" için başarısız oldu. Ancak Balkanlar'da, 1922'de Yunanistan ile Türkiye arasında kararlaştırılan 400.000 Müslüman için bir milyon Ortodoks Hıristiyanın nüfus mübadelesinin gösterdiği gibi, daha katı yaklaşımlara yöneliktirler .

Müslüman Arnavutların Türkiye ve Arnavutluk'a tamamen sınır dışı edilmesini talep etti. Arnavut hükümeti, mali yardım ve bireysel politikacılara rüşvet vererek plan için Čubrilović'i kazanmak istedi. Čubrilović, dış politika sorunlarının "yeniden yerleşimi" tetiklemeyeceğini söyledi:

Almanya on binlerce Yahudiyi kovduysa ve Rusya milyonlarca insanı kıtanın bir bölümünden diğerine yerleştirebilirse, birkaç yüz bin Arnavut'un sınır dışı edilmesi bir dünya savaşının patlak vermesine yol açmayacaktır. "

Önceki başarısız kolonizasyon projelerinin aksine, müteakip yeniden yerleşim başarılı olacaktı çünkü kolonistlere artık Arnavutların geride bırakmak zorunda kalacakları evler ve taşınır mallar sağlanabilecekti. Buna ek olarak, Čubrilović yeni yerleşimcileri desteklemek için Yugoslav gençleri için zorunlu hizmet kurulması için yalvardı. Adolf Hitler'in Reich İşçi Servisi'ni açıkça model olarak adlandırdı.

Čubrilović'in yazısı onlarca yıl halktan gizli kaldı. Yazar tarafından yayınlanması amaçlanmamıştı, ancak Yugoslav hükümetinin politikasını etkilemesi amaçlandı. Sırp tarihçi Dušan Bataković , muhtıranın daha geniş bir insan grubu tarafından ancak Ocak 1988'de Yugoslav gazetesi “Borba”da bir dizi makalede yayınlandığında bilindiğini bildiriyor.

Müslüman nüfusun Yugoslavya'dan yeniden yerleştirilmesi 1938'de düzenlendi. 1938'de Türk hükümetiyle imzalanan bir anlaşmaya göre, Kosova ve Makedonya'dan yaklaşık 200.000 Arnavut, Türk ve Müslüman, Anadolu'nun seyrek nüfuslu bölgelerine , sınır bölgesini oluşturan yoğun nüfuslu Kürt sınır bölgesine yerleştirilecekti. Türk hükümeti, 40.000 aileden her biri için 500 Türk Lirası alacaktı. Bu, Almanların 1941'de Yugoslavya'ya saldırısı ve Yugoslavya'nın zor durumdaki devlet maliyesi nedeniyle asla olmadı . Bununla birlikte, bu aşamada 90.000 ila 150.000 Arnavut Kosova'yı terk etti.

İkinci dünya savaşı

Nisan 1941'de Almanların Yugoslavya'yı işgali, Yugoslav devletinin hızla yenilgiye uğramasına ve çökmesine yol açtı. Almanya'nın müttefikleri İtalya ve Bulgaristan da fethedilen ülkenin bölünmesinde yer aldı. Kosova ve Makedonya'nın bazı bölgeleri, Mussolini'nin kurduğu sınırlar içinde, Almanya tarafından Eylül 1943'te resmen bağımsız bir devlet olarak tanınan faşist İtalya'nın egemenliği altında bulunan Arnavutluk ile birleştirildi . Kosova ve Makedonya'daki Arnavut nüfusun çoğunluğu işgalden ve buna bağlı olarak kendi kendine yönetim haklarının verilmesinden yararlandı ve etnik sınırlara göre tanımlanan bir savaş sonrası Arnavutluk olasılığı göz önüne alındığında, büyük ölçüde işgalcilerle dayanışma gösterdi. Öte yandan, Arnavut nüfusuna on yıllarca süren baskıdan sonra, Sırp nüfusu özellikle şiddetli baskılara maruz kaldı. Sırplara , Yugoslavya karşıtlığına , Yahudi aleyhtarlığına ve komünizm aleyhtarlığına kökten düşman olan ve Sırp nüfusu ve Ortodoks Kilisesi'ne karşı kayıtsız şartsız hareket eden faşist Ustaşa rejimi altında yüz binlerce Sırp telef oldu .

Eksen güçler akıllıca güneydoğu Avrupa'da kendi kuralını stabilize etmek Balkan halkları arasındaki düşmanlığı kullandı. Liderliği, Kosova'yı ve Arnavutluk'un bazı bölgelerini ve şimdi Kuzey Makedonya'yı içerecek olan etnik olarak saf bir Büyük Sırbistan için çabalayan Sırp Çetnikleri , düşmanlarına karşı aşırı acımasızlıkla Hırvat Ustaşa'ya benzer şekilde davrandı . Bir yanda Sırplar, diğer yanda Hırvatlar ve Müslümanlar arasındaki ulusal farklılıklar bu nedenle önemli ölçüde şiddetlendi. Kurbanların çoğu, Arnavut, Hırvat ve Bulgar komşularının intikamına maruz kalan Sırpların yasını tutmak zorunda kaldı. İtalya 1943 yazında savaştan ayrıldıktan sonra Almanlar Kosova'yı işgal etti. Nasyonal Sosyalistler , Arnavutları Slavlara kıyasla üstün bir ırk olarak ilan ederek ırksal ideolojilerini esnek bir şekilde değiştirdiler . Bu şekilde Arnavutların büyük bir bölümünü Yugoslav partizanlarına karşı mücadelede kazandılar .

Communist- egemen partizanlar, diğer taraftan, takip bir üzerinde çok uluslu bir savaş sonrası Yugoslavya tüm-Yugoslav golü federal bazda temelinde AVNOJ toplantıya Yayce 29 Kasım 1943 tarihinde , işgal güçlere karşı tutarlı harekete geçti ve Chetniklerin aksine, herhangi bir işbirliğini reddetti . Komünistlerin çoğunlukta olduğu partizan örgütleri Kosova'da ancak 1942'nin sonunda ve 1943'ün başlarında faaliyete geçtiler. Arnavut nüfusunun çoğunluğu, Makedonya ve kuzey Arnavutluk'un yanı sıra Kosova'daki partizanlara karşı çok şüpheci olmaya devam etti, onları Slav egemenliğinde gördü ve partizanların onlara işgalcilerinkiyle karşılaştırılabilir siyasi haklar verip vermeyeceğinden şüphe duydu. Partizanların Alman birliklerine ve Arnavut polisine yönelik saldırıları defalarca Sırp sivillerin öldürülmesiyle telafi edildi. Partizanları desteklediğinden şüphelenilen kişiler de Hırvat Jasenovac toplama kampına sürüldü . 1944'te Kosovalı Arnavut SS tümeni "Skanderbeg" kuruldu. Konumları, Kosova'nın ana operasyon bölgesi olan Prizren'di . Acımasız yaklaşımında Alman derneklerinden farklı değildi: Nisan 1944'te 300 Yahudi'yi sınır dışı etti.

Verilen koşullar altında, direnme isteği Sırplar arasında özellikle güçlüydü ve Kosova'daki Arnavutların ve Makedonya'daki Arnavutlarınkiyle ciddi bir çelişki içindeydi . Arnavutlar, işgali öncelikle nefret edilen bir rejimden kurtuluş olarak algıladılar ve bu da birçok Arnavut'un Wehrmacht ile işbirliği yapmasına katkıda bulundu. Askeri partizan direnişin katılmak üzere Yugoslavya'nın Arnavut nüfusunun motivasyonunu artırmak amacıyla, sözde Bujan çözünürlüğü edildi geçti yılın 1943/1944 dönümünde, bir yerel Komünist Parti toplantısında Kosova Arnavutları vaat Arnavutluk ile birleşme hakkı. Yugoslavya'nın komünist parti liderliği derhal bu kararı ve eleştirdi genel sekreter CPJ , Josip Broz Tito hemen bir mektupta çözünürlük reddetmesi ifade.

Tito'nun partizanlarına ek olarak, Kosova'da faaliyet gösteren ve Arnavutluk İşçi Partisi Enver Hoca'nın yetkisi altında faaliyet gösteren Arnavut partizan dernekleri de vardı. Savaştan sonra kimin Kosova'ya gitmesi gerektiği konusunda bir anlaşma olmadığı için her iki ülkedeki komünist partiler arasında bir anlaşmazlık vardı. Kosova'yı tek başına Yugoslavya'ya bırakmak ya da Arnavutluk ile birlikte Yugoslav devletine ilhak etmek arasında seçim yapmak durumunda kalan Arnavutluk Komünist Partisi, 1944 baharında Kosova'daki iddialarından feragat etti. Tito ve Hoca, Arnavutluk ile Yugoslavya arasındaki savaş öncesi sınırların eski haline getirilmesi konusunda anlaştılar.

Ekim 1944'te Alman birlikleri Kosova'dan çekildi, bunun üzerine Çetnikler ve Arnavut milliyetçileri arasında Sancak'tan ilerleyen Komünistlerin egemen olduğu Partizan Ulusal Kurtuluş Ordusu birimlerine karşı şiddetli çatışmalar oldu . Komünist partizan örgütler, şiddetli bir muhalefetle karşılaşan yavaş bir süreçte iktidarı ele geçirdiler. Bazı bölgelerde halk, Mayıs 1945'e kadar süren ve kanlı bir şekilde bastırılan şiddetli isyanlarla tepki gösterdi. Kurbanların sayısı hakkında çok farklı bilgiler var. Sırp tarihçiler tarafından yakın zamanda yapılan bir araştırma, 1941 ile 1945 yılları arasında Kosova için 12.000 Arnavut ve 10.000 Sırp ölümü olduğunu varsayıyor.

SFR Yugoslavya'da Kosova

Yugoslav cumhuriyetlerinin 1974 anayasası, büyük ölçüde Sırbistan , Voyvodina ve Kosova- Metohija ("Kosova") özerk illerini ve doğrudan Sırp hükümeti tarafından yönetilen "Orta Sırbistan"ı eşitledi.

1945–1966

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Kosova, federal olarak organize edilen Yugoslavya Josip Broz Titos'a entegre edildi .

Temmuz 1945'te Kosova ve Metohija'nın ulusal temsilcilerinin Prizren'deki toplantısında Kosova'nın Sırbistan'a ilhakına karar verildi. Ağustos 1945'te, üçüncü AVNOJ oturumu, Kosova metochiasının Sırbistan içinde özerk bir alan olarak statüsünü belirledi.

1945'te Kosova'da yenilenen Slav egemenliğine karşı çeşitli Arnavut grupların örgütsüz ayaklanmaları oldu. Yugoslav ordusu ve polis birimleri tarafından zorlanmadan ezilebilirler. Arnavutluk'un komünist diktatörlüğü, o sırada müttefiki ile bu iç anlaşmazlıkların tamamen dışında kaldı.

Savaş sonrası ilk aşamada, Arnavutluk ve Yugoslavya, sosyal ve politik alanlarda yakın ve çeşitli işbirliği geliştirdi. Yugoslavya'nın Sırp ve Arnavutlara karşı yürüttüğü göç politikası da buna katkıda bulundu. Yugoslav İçişleri Bakanlığı yerinden edilmiş Sırp ve Karadağlıların Kosova'ya dönmesini yasakladı. Aynı zamanda, Arnavutluk sınırının ortak olarak açılması, çoğunlukla kuzey Arnavut dağlarından gelen yaklaşık 25.000 Arnavut'un Kosova'daki akrabalarına göç etmesini mümkün kıldı. Arnavutlara da özerklik hakları çerçevesinde eğitim, ekonomi ve yönetim alanlarında tavizler verildi. Öte yandan, Arnavut nüfusu ile yeni Yugoslav liderliği arasındaki ilişkiye kalıcı bir yük getiren bir dizi zorunlu emir vardı. CPJ'nin işgalci güçlerin fiili veya sözde işbirlikçilerine karşı uyguladığı sözde "pasifleştirme önlemleri"nde binlerce Arnavut öldürüldü.

Tito'nun 1948'de Yugoslavya'nın Kominform'dan dışlanmasına yol açan Josef Stalin'den kopması , lideri Enver Hoca'nın açıkça Stalin'i kabul ettiği ve Yugoslav modelinin sert bir rakibi haline gelen Arnavutluk ile işbirliği aşamasını da sona erdirdi . Bununla Yugoslav ve Sırp hükümetleri 1940'ların sonunda Kosova siyasetinin savaşlar arası geleneklerine tamamen geri döndüler. Kosovalı Arnavutlar bundan böyle Yugoslavya içinde bir kez daha “tehlikeli yabancı cisimler” olarak görüldüler. Arnavutluk ile sınırlar 1948'de kapatıldı ve bölgeye hakim Yugoslav Başkan Yardımcısı ve Başkanı altında gizli polis bırakıldı Yugoslav Gizli Servisi , Aleksandar Rankovic . Gizli polis kullanılan nüfusun büyük kesimlerinin karşı zulüm sert ve keyfi yöntemlerle. İlk başta, güney Slavların sosyalist devletinde Arnavutlar için azınlık hakları yoktu. 1950'de bu sadece küçük Türk azınlığa verildi. Bu nedenle, 1951 nüfus sayımında 30.000'den fazla Müslüman Arnavut kendilerini Türk ilan ettiler, çünkü bu Türkiye'ye göç etme olasılığıyla bağlantılıydı. Arnavutluk, Kosova'dan gelen mültecileri kabul etmeyi reddetti ve Enver Hoca'nın Arnavutluk'taki terör saltanatı hakkında Kosova'da çok az bilinen şey, oraya göç etmek için herhangi bir teşvik sağlamadı. 1950 ve 1966 yılları arasında 200.000'den fazla Arnavut Türkiye'ye göç etti ve bu Kosova'daki demografik yapıyı daha da değiştirdi.

Savaştan önce olduğu gibi, Kosova'daki yeni Sırp yerleşimciler devlet desteği aldı. Bununla birlikte, Kosova'ya taşınmak için belirleyici faktör, 1960'lara kadar çoğunlukla Sırpların işgal ettiği devlet idaresinde nispeten iyi maaşlı pozisyonlar almanın kolay olmasıydı. Arnavutların çoğu gerekli niteliklere sahip değildi ve devlet dilini Sırp-Hırvatça bilmedikleri için zorlukla edinebildiler . Bu, ancak 1950'lerde ve 1960'larda, Sırp okullarından mezun olan bir Arnavut kuşağının büyüdüğü zaman değişti. Yugoslavya'nın diğer bölgelerindeki askerlik hizmeti de Arnavutlar arasında Sırp-Hırvatçanın yayılmasına katkıda bulundu.

Savaşlar arası dönemin aksine, 1945'ten sonra Yugoslav hükümeti Kosova'nın ekonomik kalkınmasını desteklemek için çok daha yoğun çaba sarf etti. Altyapı, madencilik ve ağır sanayiye çok yatırım yapıldı . Bu, kuzey cumhuriyetlerinden federal kasaya akan transfer ödemeleriyle ödendi. Bununla birlikte, Kosova'daki komünist ekonomi politikası hiçbir zaman kendi kendine yeten bir ekonomi ve hızla büyüyen nüfus için yeterli iş yaratmayı başaramadı. Pek çok Yugoslav, paralarının Arnavut eyaletinde boşa harcandığı izlenimini edinirken, birçok Arnavut, merkezi hükümetin Kosova için yeterince şey yapmadığını hissetti.

1966-1974

Kosova'da Yugoslavya siyasetinde bir dönüm noktası güç-politik anlaşmazlıklar sonucu ortaya çıktı Politbürosu'nun Komünistler Birliği . Tito, Yugoslavya'nın siyasi yapılarındaki federal unsurları güçlendirmesi gereken genel reformları başlatmak isterken, İçişleri Bakanı Aleksandar Ranković bu tür bir değişikliğe karşı çıktı. Siyasi polis UDBA'nın komutanı olarak , Arnavut nüfusuna yönelik devlet şiddetinden büyük ölçüde sorumluydu. Ranković 1966'da UDBA'yı eyalet içinde bir devlete genişletme suçlamasıyla Politbüro'dan çıkarıldı ve bakanlık görevinden vazgeçmek zorunda kaldı.

Tito, Arnavutların durumunu kademeli olarak iyileştirdi ve onlara daha fazla özerklik verdi . 1974 tarihli yeni Yugoslav Federal Anayasasında, Kosova (Voyvodina gibi) özerk bir eyalet ve federal bir özne olarak kuruldu. Özerk iller, yetkileri, örgütsel yapıları ve karar alma prosedürleri açısından altı Yugoslav cumhuriyetiyle büyük ölçüde eşit bir temele oturtulmuştur. Kosova böylece kendi anayasal, yasama ve bütçe yetkisine sahipti. Özerk eyaletler ile cumhuriyetler arasındaki tek fark, ayrılma haklarının olmaması ve dolayısıyla teorik olarak devletten bağımsız olma seçeneğinin olmamasıydı.

O andan itibaren, Arnavutlar hükümete ve eyalet parti aygıtına egemen oldular. Arnavutça ikinci resmi ve öğretim dili oldu, Arnavut kültürü tanıtıldı ve Priştine Üniversitesi kuruldu . Takip eden 15 yıl içinde çok sayıda Arnavut akademisyen ondan çıktı.

Anayasal statü 1974

1974'te oluşturulan özerklik düzenlemesi ile ilgili olarak, "milliyet"in kesin tanımına atıfta bulunulmalıdır. Sovyet-Komünist hukuk doktrinine göre (bosn./kroat./serb. A ulus narod ) potansiyel olarak devlet kurma birimiydi , en azından işçi sınıfı onları temsil edebilirdi. Bu nedenle uluslar, bir federasyon içinde bir cumhuriyet kurduklarında nihai ayrılma hakkını elinde tuttu. Bir milliyet (Bosn./kroat./serb. Narodnost ) ise, bir ulusun yerinden edilmiş bir parçasıydı ve büyük bir kısmı farklı bir bölgede bulunuyordu: milliyetler bir federasyon içinde kurucu ulus olarak ilan edilemezdi. , ne de ayrı bir federal birim olarak ilan edilebilirler.

Bir Yugoslav ("Güney Slav") devletindeki Slav olmayan nüfus sorunu, 1943'te Jajce'deki ( Bosna ) komünist liderliğin toplantısında zaten tartışılmıştı. Özellikle, en kalabalık azınlıklar olan Kosovalı Arnavutların ve Macarların (Macarların) statüsü başlangıçta belirsizdi. Sovyet doktrini altında, cumhuriyetlerin “milliyetler” yerine ulusların varlıklarını temsil etmesi gerektiği belirlendi.

Buna göre, Yugoslavya dışında ulus-devleti olmayan Yugoslav “halkları” “egemenliklerini” cumhuriyetler şeklinde aldılar - Slovenler, Hırvatlar, Boşnaklar, Sırplar ve Makedonlar için durum buydu. Yugoslavya dışında kendi ulus-devletlerine sahip olan bu “halklar” ise, bir cumhuriyetin anayasası için yetersiz olarak tanımlanan Yugoslavya'da sadece “milliyet” statüsünü talep edebilirlerdi - bu, Yugoslavya için geçerliydi. Kosovalı Arnavutlar Arnavut “Millet” olduğunu zaten kendi devletini vardı Arnavutluk , uygulanan aynı Macarlar içinde (Macarlar) Voyvodina bir “ulus” olarak yaşamış, Macaristan .

Kosova Özerk Bölgesi ve Voyvodina Özerk Bölgesi bu nedenle 1974 Yugoslav anayasasında “sosyalist cumhuriyetler” olarak görülmedi, ancak anayasal kriterlere göre bu birimler o zamandan beri büyük ölçüde federal birimlere tekabül ediyor (kendilerine sahiplerdi). Parlamentolar, her biri federal Başkanlık konseyinde veto yetkisine sahip bir sandalyeye sahiptir, vb.). Tito, bu hile ile başkanlık konseyinde iki oy daha yaratmayı ve böylece nüfuzunu pekiştirmeyi başardı.

1974-1989

1967/1974'ten itibaren Arnavutlaştırma

Arnavutlar, 1967 ve 1974'teki anayasal yeniden değerlendirmeyi, kamu yaşamını her düzeyde aşamalı olarak Arnavutlaştırmak için kullanıyorlar. Yönetimde, adalette ve ticarette önemli pozisyonları doldurarak kendilerini kurdular. Yugoslavya ve Arnavutluk liderlerinin yeniden yakınlaşması, öğretmenlerin işe alınmasına ve Arnavutluk'tan okul kitaplarının kullanılmasına yol açtı. 1969'da iki dilli Priştine Üniversitesi kuruldu.

Kosova'da Arnavutlara karşı daha önce uygulanan ayrımcılık, daha az belirgin olsa da Sırplara karşı ayrımcılığa dönüşmüştü . Kosova'da yaşayan Sırplar ve Karadağlılar bu nedenle artan marjinalleşmeye maruz kaldılar.

Tito'nun ölümü, 1980'den itibaren ekonomik ve anayasal kriz

Kötü yönetim, işsizlik ve yolsuzluk 1980'lerin başında durumu karakterize etti.

Tito'nun ölümüyle 1974 federal anayasası bir krize girdi. 1980'lerin başında, özellikle birbirine bağlı iki siyasi Yugoslav birimi kendilerini zor bir durumda buldu: Sırbistan Cumhuriyeti ve Kosova Özerk Bölgesi.

1960'larda bağımlı tutulan Kosova halkı, şimdi birçok eski sömürge bölgesinde yaşananlara benzer zorluklarla karşı karşıya kaldı . Büyük ölçüde Kosovalı Arnavut liderliği altındaki serbest meslek, umut edilen refaha yol açmamıştı. Aksine, daha müreffeh cumhuriyetlere olan ekonomik mesafe büyümüştü. Kosovalı Arnavut nüfusu tarafında, bağımsızlıktan sonraki ıssız ekonomik ve siyasi durumdan eski Sırp yönetimi sorumlu tutuldu. Duygusal memnuniyetsizlik, "bağımsızlık" idealine aykırı olarak algılanan Sırbistan'a ait olan, sadece nominal de olsa kolayca yönlendirilebilirdi.

Bazı Arnavutlar, Yugoslavya'nın Sırplar ve Hırvatlardan sonra en büyük üçüncü milleti oldukları iddiasıyla devlet halkı statüsü ve Kosova'nın Sırbistan'dan ayrılmasını talep ettiler. Eyalet, Yugoslav federasyonu içinde eşit haklara sahip bir cumhuriyet olacaktı. Diğer cumhuriyetler ve Yugoslav federal hükümeti reddetti ve Sırbistan Kosova eyalet hükümetini görevden aldı.

Kosovalı-Arnavutluk hayal kırıklığının patlak vermesi ve en azından kısmen sorumluluğun Sırbistan'a kayması, orada sadece bir tepkiye yol açmakla kalmadı, aynı zamanda bu tarafta zaten büyüyen memnuniyetsizlik ve tehdit duygusunu daha da şiddetlendirdi. Sırplar ve Arnavutlar arasındaki bir arada yaşama belirgin şekilde kötüleşti. Bu, etnik gruplar arasında zahmetle kurulan barışı tehlikeye attı. 1980'lerde Arnavutlar arasındaki toplumsal huzursuzluk bu nedenle genellikle ulusal, Sırp karşıtı bir özelliğe sahipti. Bu, Kosovalı Sırplar arasında çoğunluktan gelen tehdit hissini artırdı.

Tito'nun en geç 1980'deki ölümünden sonra, Sırplar memnuniyetsizliklerini Kosova'da ve başka yerlerde dile getirmeye başladılar. Aynı zamanda, çok sayıda Sırp Kosova'dan göç etti (1981'e kadar yaklaşık 50.000). Bunun bir nedeni, her iki tarafta da milliyetçi propagandanın katkıda bulunduğu, kişinin kendi ülkesinde kendini yabancı hissetme duygusu olabilir. Önemli bir neden - Sırp demograflarının 1991'de keşfettiği gibi - kötü ekonomik durumdu. Buna ek olarak, Sırplar 1966'dan önceki ayrıcalıklarını kaybetmişlerdi ve şimdi idari aygıttaki işler için Arnavutlarla rekabet etmek zorunda kaldılar. Sonuç olarak, artık sadece bir azınlık olan Sırp nüfusunun ekonomik durumu kısa sürede önemli ölçüde kötüleşti.

Ekonomik-sosyal krize ulusal çelişkiler eşlik etse de, Yugoslavya'da uluslar arası (veya etnik gruplar arası) ilişkiler 1980'lere kadar diğer çok ırklı devletlerdeki kadar gergin değildi. Etnik uçurum, ekonomik olarak daha gelişmiş bazı ülkelerde olduğundan daha az belirgindi ve örneğin ABD'de olduğundan çok daha küçüktü . Sadece bir yanda (Kosova) Arnavutlar ile diğer yanda Sırplar, Makedonlar ve Karadağlılar arasında hem Arnavut hem de Güney Slav tarafında kitlesel ve bazen ırkçı önyargılar vardı. Bununla birlikte, 1990 yılına kadar, anket sonuçlarına göre, Yugoslav nüfusunun çoğunluğuna ait olmak, Yugoslavya'ya ve hatta Avrupa'ya ait olmaktan , ilgili cumhuriyete veya bölgeye ait olmaktan daha öncelikliydi (Arnavutlar, Slovenler ve Hırvatlar arasında, diğerlerine göre daha az belirgindir). nüfus). Bu bağlamda etnik gerilimler, Yugoslavya'nın krizinin ve dağılmasının bir nedeni olmaktan çok bir sonucu olarak görülebilir.

Ekonomik ve siyasi meşruiyet sorunlarının arka planına karşı, 1980'ler boyunca iki karşıt siyasi akım ortaya çıktı. Bir yanda özellikle Slovenya'da bir grup siyasetçi ekonominin ve siyasetin liberalleşmesini savunurken, diğer yanda Sırbistan'da devletin yeniden merkezileştirilmesi ve güçlendirilmesi için siyasetçilerin başını çektiği bir grup. Tartışmanın merkezinde, sosyalist Yugoslavya'nın federalleşme sürecini tamamlayan 1974 Yugoslav anayasası vardı. Buna bağlı federal organların zayıflaması ve konsensüs ilkesine bağlı kolektif bir devlet başkanının kurulması, federal düzeyde siyasi karar almayı zorlaştırmış ve altı federal devlete ve iki özerk eyalete geniş sorumluluklar bırakmıştır. Sırbistan Cumhuriyeti çerçevesinde Kosova ve Voyvodina eyaletleri.

Sırbistan Cumhuriyeti anayasal anayasasının özelliği

Sırbistan Cumhuriyeti, iki özerk eyaletinin federasyonun kurucu bölümlerine ("Sırbistan'ın üçe bölünmesi") yükseltilmesiyle özellikle dezavantajlı hissetti. Sırbistan Cumhuriyeti'nin tutarsız bölgesel gücü , sosyal kriz anında feci bir etkiye sahipti. Sadece Sırbistan için Yugoslav devleti, cumhuriyetin sözde bir birlik oluşturmasına rağmen, iki özerk vilayetin aslında Sırp cumhuriyet hükümetinin kararlarında doğrudan söz sahibi olmadığı bağımsız birimler oluşturduğu inşaatı planlamıştı. Bununla birlikte, aynı zamanda, merkezi Sırbistan'ın (dar anlamda Sırbistan, yani iki özerk il olmadan) kendi siyasi temsili yoktu, sadece cumhuriyet düzeyinde, yasama için iki ilin veto hakkı vardı . Anayasa hukuku açısından, Sırbistan Cumhuriyeti'nin Voyvodina ve Kosova'da neredeyse hiçbir etkisi yoktu, ancak tam tersi Sırbistan'ın merkezindeydi. Tersine, Yugoslavya'nın diğer cumhuriyetlerindeki çok büyük Sırp (ve diğer) azınlıklar kendileri için herhangi bir özerklik hakkı talep edemezlerdi; bu, birçok Sırp için özerk eyaletlerin statüsünün esas olarak Sırbistan'a Yugoslav federasyonu içindeki zayıflıklarını vermeyi amaçladığının kanıtıydı. Sırbistan Cumhuriyeti'nin anayasal inşası tehlikeliydi, çünkü şiddetli sosyal kriz, aşırı ekonomik gerilemenin, siyasi sistemin artan parçalanmasının, ideolojik belirsizliğin ve artan çelişkilerin ve giderek daha fazla dağıtım için mücadelelerin olduğu varoluşsal bir krize dönüştü. içindeki insanlar Tehdit etti.

Din ve milliyetçilik ilişkisi

Komünist Yugoslavya'nın devlet düzeninin meşruiyet krizi, 1980'lerin başından itibaren, geleneksel dinlerle sınırlı kalmayıp, yeni dini grupları ve ezoterik fikirleri de içeren dine dönüşte yavaş yavaş kendini ifade etti. Buna tepki, çeşitli cumhuriyetlerde farklıydı. Sırbistan'da, nispeten zayıf Ortodoks Kilisesi , siyasi olarak aktif olduğunda, milliyetçi ifadeler içerebilecek şekilde devlet tarafından pek düzenlenmiyordu. Ancak Bosna'da yetkililer Müslüman milliyetçilere karşı sert önlemler aldı. Yavaş yavaş ilerleyen İslami dönüş, devlet tarafından şüpheyle karşılandı. Dine dönüş genellikle milliyetçiydi ya da en başından beri yetkililer tarafından bu şekilde değerlendirildi. AT'ye kabul ile bağlantılı bir Katolik-Protestan Avrupa korkusu, 1980'lerde Sırp kamuoyunda henüz merkezi bir konu değildi, ancak on yılın başında bazı din adamları kendilerini bu Avrupa'dan uzaklaştırdı. Bu tutum, ancak Batı giderek artan bir şekilde Sırp "rakipleri"nin yanında yer aldığında önem kazandı. Bu, “Katolikliğin” düşman olduğu, kendi haline bırakılmış eski Sırbistan imajını destekledi. 1990'ın sonunda Yugoslav federasyonunun parçalanma olasılığı arttığında ve CIA bunu önümüzdeki 18 ay için öngördüğünde, pek çoğu batı ve doğu nehirleri arasındaki eski sınırı gelecekteki fay hattı olarak gördü.

1981'den Kosovalı-Arnavut ayaklanmaları

Mart 1981'de polis , kafeteryanın iyileştirilmesi için Priştine'deki bir Arnavut öğrenci protestosunu dağıttı , ancak protestocular ile devlet yetkilileri arasında herhangi bir tırmanma olmadı. Ancak Nisan ayında, yine Priştine'de ve diğer şehirlerde Arnavut öğrenciler tarafından şiddetli gösteriler düzenlendi. Protestoların motivasyonu güçlü bir şekilde ekonomik ve sosyaldi. Tetikleyici, 20.000'den fazla öğrenciyle tamamen aşırı yüklenmiş olan ve konaklama yerleri, konferans salonları ve kafeteryası artık gereksinimlere uygun olmayan Priştine Üniversitesi'ndeki kötü koşullardı. Kötü yaşam koşullarına ek olarak, öğrenciler mezuniyet sonrası işsizlik beklentisiyle umutlarının olmamasını protesto ettiler. Çünkü 1971-1981 yılları arasında yüzde 18,6'dan 27,5'e yükselen işsizlik oranını gizlemek için gençlerin akademik eğitim almaları teşvik edildi, böylece Kosova Yugoslavya'da en yüksek öğrenci oranına sahip oldu, ancak akademisyenlere ihtiyaç duymadan. “Ulusal fikirlerin” aktarılmasının gözle görülür bir rol oynadığı beşeri bilimler fakültesine çok sayıda öğrencinin kaydolması durumu daha da kötüleştirdi. Bazı huzursuzluklar milliyetçi bir karaktere sahipti ve Kosova için bir cumhuriyet statüsü veya Yugoslavya'dan ayrılma ve Arnavutluk ile birleşme çağrısında bulundu. Polisin protestoları bastırması çok sayıda ölüm ve tutuklamayla sonuçlandı. Kosova eyaletine aylarca olağanüstü hal ilan edildi . Okullar ve fabrikalar kapatıldı, sokağa çıkma yasağı getirildi ve tüm il kordon altına alındı. Yaklaşık 30.000 asker nevraljik halka açık yerlerin kontrolünü ele geçirdi ve kamusal yaşam bir süreliğine tamamen durdu.

Araştırmacılar 1981'de aktif olan en az beş yeraltı grubu saydılar: Kosova Ulusal Kurtuluş Hareketi, Kosova Marksist-Leninist Grubu ve Kosova'nın Arnavutluk Halk Sosyalist Cumhuriyeti ile birleşmesi için kampanya yürüten Kızıl Cephe . Yugoslavya Marksist-Leninistleri Komünist Partisi ve Yugoslavya'da bir Arnavut Cumhuriyeti Hareketi ( Lëvizja e Republikës Shqiptare në Jugosllavi ) eyalet için cumhuriyet statüsü talep etti. Sırp hükümeti Tiran'ı Kosova'da ayrılıkçılığı desteklemekle suçladı , ancak başta Enver Hoca rejiminin destekçileri olan çok az gösterici vardı . Kosova hükümeti ayaklanmayı yönetemeyecek gibi göründüğünde, olağanüstü hal ilan edildi ve orta Sırbistan'dan polis memurları Priştine'ye ilerleyip ayaklanmayı vahşice bastırdı. Kosova'nın liderliği Belgrad'ın emriyle değiştirildi. O zamandan beri, Arnavutlar ve Sırplar arasındaki gerginlik istikrarlı bir şekilde arttı ve federal ve eyalet hükümet kurumları bu konuda hiçbir şey yapamadı. Aksine, birbirlerini suçlayarak milliyet çatışmasını körüklediler. Önümüzdeki sekiz yıl içinde toplam 584.373 Arnavut tutuklandı, sorguya çekildi veya sınır dışı edildi.

Kosova'daki huzursuzluğun ardından, Kosova'daki etnik gruplarının kötü durumuna dikkat çekmek için dilekçeler ve protesto meclisleri ile çalışan bir “Sırplar ve Karadağlılar Komitesi” kuruldu. Mukim Sırplara ek olarak, üyelerinin askeri personel, görevden polisleri ve emekli dahil gizli servis ajanları gelen Ranković döneminin yanı sıra suçluları. İlk dilekçesi için yalnızca 76 imza topladı, ancak dört yıl sonra destekçi sayısı 50.000'e yükseldi.

1983 Kosovalı Sırp gösterileri

Aleksandar Ranković'in 1983'te ölümü vesilesiyle Kosova'da Sırpların ilk milliyetçi kitlesel mitinginden bu yana, eyaletteki zor duruma dikkat çeken ve özerk hakların kısıtlanması çağrısında bulunan çok sayıda eylem gerçekleşti. 1974 anayasa değişikliği ile genişletildi. Bununla birlikte, 1987 yılına kadar Sırp politikacılar, kamuoyunda bu tür açıklamalara karşı çok az önlem alınmış olsa bile, milliyetçi açıklamalar yapmak konusunda oldukça isteksizdiler.

1986'da Kosova'da başlangıç ​​pozisyonu

Mayıs 1986'da Slobodan Milošević Sırbistan Komünistler Birliği Başkanı oldu . Milošević, BdKJ Merkez Komitesinin bir üyesi ve Belgrad Bankası'nın yöneticisi olarak uzun süre siyasi olarak göze çarpmadı ve bürokratik olarak donmuş kurumların temsilcilerine karşı kendini savunacak batı yönelimli bir reformcu olarak görüldü . Belgrad Bankası'nın eski bir müdürü olarak, özellikle ABD'de iyi uluslararası ilişkilere sahipti . Pek çok kişi onun ekonomik ve politik terminolojinin itibarsız temsilcilerinin sorunlu ekonomik sisteminde reform yapma yetkinliğine sahip olduğuna inanıyordu .

Temmuz 1986'nın ortasındaki 13. Yugoslav Parti Kongresi'nden önce bile , Kosova'daki ilk olağanüstü federal önlem olarak Eyalet, Sırbistan Cumhuriyeti ve Yugoslav Federasyonu'ndan karma komisyonlar kurulmasına karar verildi . Komisyonların yargıyı ve eğitim sistemini, özellikle de 1980'den bu yana emlak satışlarını gözden geçirmesi gerekiyordu ve bölgedeki durumla makul bir bağlantısı vardı. Sırp devlet televizyonu ve radyosunda bile, 1980'lerin ortalarına kadar, milliyetçi veya efsanevi bir yön almadan Kosova'nın artan ve daha yoğun bir yayını vardı .

Milošević'in 1987'de iktidara gelmesi

Nisan 1987'de bir grup Sırp ve Karadağlı eylemci , Kosova eyaletinde artan sorunlar nedeniyle durumu yerinde incelemesi için Sırbistan Cumhurbaşkanı ve Komünist Parti Başkanı Ivan Stambolić'i davet etmek üzere Belgrad'a geldi . Milliyetçi meselelerle yüzleşmek istemeyen Stamboliç, hassas görev için Milošević'i gönderdi.

24 Nisan 1987'de Milošević , dört gün önce bu komitenin liderleriyle anlaştığı ve ülke çapında televizyon yayınını sağladığı söylendikten sonra , bu bağlamda Kosova Polje'deki kültür evini ziyaret etti . Komite üyeleri yaptığı konuşmada, çoğunluğu Arnavut olan polislerle kültür evi önünde kavga çıkardı. Kameralar önünde Sırplar, Milošević'e Arnavut polisi tarafından dövüldüklerinden şikayet ettiler.

İlk tereddütten sonra Milošević, toplanan kalabalığın önünde ve çalışan kameraya şu sözleri söyledi: “Kimsenin sana vurmasına izin verilmiyor!”, Bu, komünistlerin milliyetçi tutumları bastırma çizgisinden bir kopuş olarak görülebilir. O zamana kadar ve hızla tekrarlandı ve ülke medyasında defalarca yayıldı, milliyetçi olarak itibarını artırdı ve Sırpların lideri oldu.

Sırbistan, bürokratik ait Miloseviç'in hizip Komünist Birliği içinde muhafazakar kesime edildi çabası bir merkeziyetçi ve giderek milliyetçi kursu , Eylül 1987 yılında ılımlı güçlerle bir anlaşmazlık sonrasında galip . Eylül 1987'den sonra rejime sadık medya, Sırbistan'ın Kosova ve Voyvodina eyaletlerinin özerkliğinin kısıtlanması talebini büyük ölçüde destekledi.

Sırbistan'ın 1988/1989'da Kosova'da iktidarı ele geçirmesi

1988'in ortalarından bu yana, milliyetçi havanın yükseldiği Sırbistan ve Karadağ'ın Voyvodina kentinde kitlesel gösteriler (“Hakikat Toplantıları” veya kısaca “Toplantılar”) düzenlendi. Eylül ayına kadar, her biri genellikle 100.000 ila 300.000 katılımcıyı çekti ve 19 Kasım'da Belgrad'da, nihayet tahminen 350.000 ila 1,3 milyon katılımcıyı çekti. Kamu baskısı, 1988 ve 1989'da siyasetin temel bir parçası haline geldi.

Ekim 1988'de, önceki özerklik statüsünün kısıtlanmasındaki ilk başarılar, Sırplar ve Karadağlıların Kosova'da 15.000 kişinin katıldığı kitlesel gösterilerin ardından Kosova'nın önde gelen politikacılarının partiden dışlanmasıyla geldi. Bunlar eski Başkan Yardımcısı Fadıl Hoca ve önde gelen Arnavut siyasetçiler Azem Vllasi ve Kaqusha Jashari de dahil olmak üzere Arnavut ve Sırp uyruklu diğer altı üst düzey parti yetkilisiydi . Azem Vllasi'nin yerine , kendisi de Kosovalı Arnavut olan, ancak Kosovalı Arnavutlar tarafından sevilmeyen ve 1981'deki ayaklanmalara yönelik şiddetli baskılardan sorumlu olan Rahman Morina geçti . Kosova'nın önde gelen politikacılarının görevden alınmasını Kasım 1988'de Trepça'daki grevler izledi .

Yugoslavya'nın diğer bölgelerinde, siyasi liderlik, halkın kitlesel protestolarıyla devrildi. 5 Ekim 1988'de Sırbistan'ın Voyvodina eyaletindeki parti liderliği başkent Novi Sad'daki ve parti genel merkezindeki 100.000 göstericinin baskısına boyun eğdi ve istifa etti. Karadağ'da da , tüm liderlik (devlet ve parti başkanlığı, parlamento başkanı, Sosyalist Birliğin liderliği ve tüm Yugoslav devleti ve parti liderliğinin üyeleri) 11 Ocak 1989'da Titograd'da (bugün) 80.000 ila 150.000 kişi olduğunda istifa etti. tekrar: "Podgorica") kötü ekonomik duruma ve kötü yönetime karşı çıktı. Resmi bilgilere göre, devletin iflası sadece önceki dönemde Yugoslav federal hazinesinden gelen parayla önlenmişken, nüfusun altıda birinden fazlası yoksulluk sınırının altında yaşıyordu.

Ancak Sırp komünistlerin Yugoslav parti liderliğini ele geçirme ve BdKJ başkanı Stipe Šuvar'ı devirme girişimi Ocak 1989'un sonunda başarısız oldu.

Şubat 1989'da, ek hükümlerle sağlanan özerklik haklarının azaltılmasını, Trepça'daki madenciler tarafından açlık grevleri ve nihayet Trepça'dan grev yapan madenciler ile genel bir grev ve dayanışma mitingleri izledi . 26 Şubat 1989'da büyük bir Arnavut mitingi 300.000 katılımcıyı çekti. Sloven parti lideri Milan Kučan , Milošević'in temsil ettiği grevin arkasındaki kişilerin tutuklanması talebine karşı çıktı ve 27 Şubat 1989 akşamı Yugoslav televizyonunda canlı yayınlanan bir konuşma yaptı. Yugoslavya ve cumhuriyetlerinin bir savunması olarak Kosova. Sırp televizyonu başkanı Dušan Mitević, Kučan'ın Sırp televizyon izleyicileri için yaptığı konuşmayı Kosova ve Slovenya'daki ayrılıkçılığın bir savunması olarak yorumladı. Bu TV yayını ertesi gece Belgrad halkının gösteri yapmasına neden olduktan sonra, 28 Şubat'ta Belgrad'da yaklaşık bir milyon katılımcı ile Kosova'da titiz bir yaklaşım çağrısında bulunan “Görüşmeler Toplantısı” gerçekleştirildi. O gün Kosova'da nasıl hareket edileceğine dair resmi karar verilmeden önce bile, o gün için işten çıkarılan binlerce işçi varoşlardan şehre doğru yol alıyordu. Yugoslavya Devlet Başkanı Raif Dizdarević , kalabalığın yaptığı bir konuşmada yuhalandı ve parti başkanlığının pes etmesine ve Kosova'daki Yugoslav Halk Ordusu'nun operasyonuna izin vermesine izin verdi. 1 Mart 1989'da Kosova'da olağanüstü hal ilan edildi ve eyalete asker gönderildi.

Mart 1989'da, Sırp anayasası için, aslında özerkliği ortadan kaldıran ek yasal hükümler çıkarıldı: 23 Mart'ta, ordunun ve özel polisin güçlü varlığıyla Kosova parlamentosu, yeni Sırp anayasası için oy kullandı, ancak genellikle gerekli olan üçte iki çoğunluk. Voyvodina eyaletinin delegeleri bu konuda önceden oy kullanmışlardı. 28 Mart'ta anayasa değişikliği Belgrad'daki Sırp parlamentosu tarafından oybirliğiyle kabul edildi. Bununla Sırp liderliği, özerk illerinde gelecekte sadece hukuk sistemi, ekonomik planlama ve ve dış güvenlik konularında değil, aynı zamanda kültürel konularda da karar verdi. Mayıs 1989'da, Sırp anayasasında yapılacak başka bir değişiklik, gelecekteki anayasa değişikliklerinin artık iki özerk ilin onayını gerektirmemesini şart koşuyordu.

Sırp kontrolünün genişlemesi, 27 ve 28 Mart'ta savaşın sona ermesinden bu yana iç savaş benzeri bir karaktere sahip olan en kötü huzursuzlukla sonuçlandı . Uluslararası Af Örgütü'ne göre , şiddetli ayaklanma ve gösterilere yönelik baskılarda 140 kişinin öldürüldüğü iddia ediliyor.

Ulusal fikirlerin yeniden canlanması, Sırp Ortodoks Kilisesi'nin güçlenmesine önemli ölçüde katkıda bulundu . 1988 sonbaharından 1989 kışına kadar, Prens Lazar'ın ölümlü kalıntıları kilise tarafından Sırp nüfuslu bölgelerde çok sayıda “ kutsal ” yere getirildi . Birçok kişi ifade onların dini- milli hürmet ait girişte kalıntıları . Sırp Ortodoks Kilisesi'nin başkanlık ettiği kutlamaların en dikkat çekeni, büyük bir emek ve halkın aktif katılımıyla gerçekleştirilen 28 Haziran 1989 Karatavuk Tarlası Savaşı'nın 600. yıldönümüydü. Slobodan Milošević'in 28 Haziran 1989'da Kosova'daki kutlama vesilesiyle muhtemelen bir milyondan fazla kişiye verdiği 15 dakikalık sözde Kara Kuş Konuşması , genellikle eski Yugoslavya'daki savaşın habercisi olarak tasvir ediliyor. Özellikle Batı medyası tarafından kutuplaştırıldı, konuşmanın içeriği hakkında yanlış bilgilerle haber yapıldı ve Milošević'in konuşmada olası kavgaları duyurduğu vurgulandı. Bununla birlikte, bağlantı daha karmaşıktır ve 1987'den beri kullanılan , örneğin Sloven parti lideri Milan Kučan'ın 8. genel kurul oturumunda Amselfeld konuşmasından önce kullandığı savaş metaforlarından farklı değildir . Sırp BdK Merkez Komitesi'nin 1987'de yaptığı açıklamada, "Kosova yakında Balkanlar'da bir Lübnan olabilir" uyarısında bulunmuştu.

Yugoslavya'nın dağılması

1989 yazında sanayi üretimi, ihracat ve borç geri ödemesi açısından ekonomik durum önemli ölçüde düzeldi , ancak nüfusu doğrudan etkileyen enflasyon durdurulamadı ve grevler patlak verdi. Eylül 1989'da ekonomik olarak daha iyi durumda olan Yugoslav Slovenya Cumhuriyeti, yeni anayasasında Yugoslav devlet birliğinden ayrılma hakkını güvence altına aldı. Basında tartışılan nedenler, Slovenya'nın bir yandan Kosova'da yapılanlar gibi anayasa değişikliklerinden kendisini korumak istemesi, diğer yandan Kosova'da Sırp siyasetini finanse etmek gibi bir çıkarının olmaması, ancak bu konuda söz sahibi olmamasıydı. Sonuç olarak, Slovenya ve Sırbistan arasındaki gerilim, Yugoslav ordusunun Slovenya'nın bağımsızlık özlemlerine de yönelmesinin ardından, Aralık 1989'dan Yugoslav Konfederasyonu içinde bir ekonomik savaşa dönüştükten sonra arttı .

1989'da sosyalist bir toplum fikri , cumhuriyetin çeşitli liderliklerinin milliyetçi politikasına çoktan yol açmıştı. 1989 sonbaharından itibaren, Slovenya'dan başlayarak, BdKJ, 1990 başlarında devlet ve toplumdaki liderlik iddiasından nihayet vazgeçene kadar, diğer cumhuriyetlerde de yavaş yavaş dağıldı. Gittikçe daha bağımsız, başlangıçta çoğunlukla sosyal demokrat örgütler ve partiler kuruldu, ancak bunlar ancak yavaş yavaş tanındı. Büyük ölçüde Yugoslav devlet federasyonunun temelini oluşturan partinin dağılması, özellikle Mart 1989'dan beri görevde olan Başbakan Ante Marković'in yeni partisi dışında, devleti kuruluşundan yoksun bırakmıştır. pan-Yugoslav kuvveti olarak hareket edecek önemli bir organ yoktu. Nisan 1990'da yapılması planlanan Yugoslav federal düzeyindeki ilk serbest seçimler yapılmadı.

Yugoslav cumhuriyetleri arasındaki ekonomik çatışmalar ve eski birleştirici sosyalist örgütün dağılması, Yugoslavya'nın tek tek bölgelerindeki dini ve ulusal eğilimler tarafından giderek daha fazla karşılandı. 1988'de Lazar'ın kalıntıları Ravanica manastırından Kosova'ya getirildi ve her yerde Sırp halkı tarafından ciddiyetle kabul edildi. Haziran 1989'da, milliyetçi bir festival olarak görülen Amselfeld'deki efsanevi şişirilmiş savaşın 600. yıldönümü kutlandı. Ekim 1989'da, Avrupa soylularının elçileri ve ilk kez resmi olarak Sırp hanedanı Karađorđević'in üyeleri de dahil olmak üzere , Karadağ Kralı I. Nikola'nın kalıntılarının Karadağ'a dönüşü kutlamalarına on binlerce insan katıldı . 1990 yılında İkinci Dünya Savaşı'ndan kalan ölülerin mezardan çıkarılması sırasında , özellikle Hırvatistan ve Bosna-Hersek'te, ilk kez kamuoyuna gösterilen suç mağdurlarının yakınlarının acıları, ülke çapında yoğun ve yoğun bir şekilde devlet kurumları aracılığıyla birbirine bağlandı. medya Yugoslavya'daki mevcut duruma Bu dönemden itibaren milliyetçi liderlerin ve insanların rehabilitasyonu ve hatta hayranlığı, özellikle rehabilitasyondan önce İkinci Dünya Savaşı'nın yeniden değerlendirilmesi yapılmadığından, bu geleneğin üzerine inşa etme çabasının sinyalini verdi.

Önde gelen Sloven ve Hırvat politikacılar, Kosova'daki Sırp siyasetine giderek daha fazla düşman oldular. Slovenya Başbakanı Dušan Šinigoj, Kosova'ya kendi cumhuriyetinin statüsünü vermeyi reddetmedi. Hırvat tarafında, seçim zaferinden sonra , Franjo Tuđman açıkça Kosovalı Arnavutlara toprak özerkliği ve bir “ulus” statüsü verilmesinden yana konuştu. Milliyetçi olarak çok yüklü bir durumda Tuđman, açıkça Büyük Hırvatistan'ın ideoloğu Ante Starčević'e atıfta bulundu ve faşist Ustaşa'nın “Bağımsız Hırvat Devleti”ni “eski ve asla yerine getirilmeyen özlemin” bir ifadesi olarak gördüğünü ifade etti. Hırvat halkının bağımsız bir devleti”. Yugoslavya'daki mevcut sınırları Hırvatistan lehine sorguluyor.

Slovenya 1990 ortalarında bilerek Yugoslav Federasyonu'ndan ayrıldı. Slovenya Devlet Başkanlığı, Haziran 1990 sonunda yeni bir anayasanın hazırlanmasını onayladı. Milan Kučan, Slovenya'nın olsa olsa bir konfederasyonun üyesi olacağını vurguladı. 2 Temmuz'da Sloven parlamentosu kendi topraklarında Yugoslav ordusunun kontrolünü talep etti ve kendi karşı casusluğunu kuracağını, sınır geçişlerini kendi polisi tarafından izleteceğini ve bir yıl içinde bağımsız bir hukuk sistemi kuracağını duyurdu. sistemi ve kendi dış ve ekonomik sistemi - ve bilgi politikasını yürütmek. Yugoslav Federal Anayasasının Sloven Anayasası ile tutarsız olan kısımlarını gelecekte geçersiz ilan etti. Sloven hükümeti, Yugoslav devlet başkanlığının ve Yugoslav federal parlamentosunun Yugoslav anayasasını çiğnemekle suçlamalarına, Yugoslav anayasasının Sırbistan'ın Kosova'daki eylemleri nedeniyle zaten kırıldığını ilan ederek yanıt verdi. 11 Ocak 1991'de Yugoslav Halk Mahkemesi tarafından Sloven yasaları için Yugoslav federal yasalarına göre öncelik ilan eden hükümlerin yürürlükten kaldırılması, bu federal kurum da yalnızca sınırlı bir ölçüde tanındığından, hiçbir etkisi olmadı.

Ordu bu parçalanmaya daha 1990 baharında tek tek cumhuriyetlerin toprak savunma silahlarını kilit altında tutmaya çalışarak tepki gösterdi. Sadece Slovenya'da herhangi bir direniş olmadı. 13 Haziran 1990'da, bugüne kadarki en büyük komünizm ve Miloseviç karşıtı gösteri, 30.000 ila 50.000 katılımcıyla Belgrad'da gerçekleşti. Sırp medyası sınırlı baskı altında tutuldu veya taciz edildi, bu da ülkenin sorunları hakkında açık bir kamuoyu alışverişini daha da zorlaştırdı ve hükümetin bakış açısının halk arasında yayılmasını teşvik etti. Bu saldırılar aynı zamanda daha sonra otoriterdi , ancak totaliter değildi , çünkü her zaman muhalefet fikirlerine yer bıraktılar.

1990'ların ortalarından bu yana Hırvatistan'ı giderek daha fazla içine alan Yugoslavya'daki farklı gelişme sırasında, Ante Markoviç'in federal hükümeti çok temkinli kaldı ve kendisini neredeyse yalnızca, kapsamı giderek agresifleşen ekonomik savaş tarafından daraltılan ekonomi politikasıyla sınırladı. Hırvatistan'da, üzerinde Palm Pazar 1990 , HDZ kutladı milliyetçi Franjo Tudjman seçim zaferinden sonra, hükümette kesinlikle milliyetçi göründü, Hırvat halkının yeni lideri olarak Katolik-Hıristiyan pathosla ve Hırvat değişikliği Sırp Hırvat iken Faşist Hırvat Devleti iktidara ve halk dönüşüne protesto eylemleriyle karşılık verdi. On Vidovdan 1990, bir taraftan Knin, belediye başkanı talebi Milan Babiç ise HDZ yayınlanan iken ağırlıklı Sırp doldurulmuş Hırvat alanlarında ortak idari birim için, yerel SDS liderleri tarafından bir karar ilan edildi Hırvatistan'ın komünizmini ve Sırpların devlet halkından azınlığa indirilmesini koparacak yeni bir Hırvat anayasası taslağı. Hırvat hükümetinin, milisleri yeniden faşist Ustascha rejiminde kullanılan Redarstvo adıyla adlandırması ve polis şapkalarındaki yıldız rozetini birçok Sırp'ın düşündüğü dama tahtası arması ( Šahovnica ) ile değiştirmesi emriyle tetiklendi . Nasyonal Sosyalist gamalı haç , Sırplar reddetti Güney Hırvat Krajina (daha sonra Sırp Krajina Cumhuriyeti ) topraklarındaki polis memurları yeni seçilen hükümete bağlılıklarını gösterdiler, bunun üzerine sözde ağaç gövdesi devrimi 1990 yılının Ağustos ayının ortalarında başladı. Hırvat Sırplar “Ovo je Srbija” (“Bu (bu bölge) Sırbistandır”) sloganını kullandılar .

Kasım ve Aralık 1990'daki seçimler, Karadağ ve Sırbistan'daki iktidardaki milliyetçi güçleri doğruladı. Bosna-Hersek'te Bosnalı Müslümanlar, Sırplar ve Hırvatlar için üç ayrı partiye ayrılmış olsa da milliyetçi güçler de iktidara geldi. Sadece Makedonya'da milliyetçi bir yol izlememiş olan komünistler kendi yerlerini tuttular. Seçmenler böylece çelişkileri daha da yoğunlaştıran ve devletin parçalanmasını giderek daha olası kılan partileri büyük ölçüde onaylamış oldular. Yugoslavya'nın bölünmesine yönelik bir diğer adım, 23 Aralık 1990'da Slovenya'nın bağımsızlığına oy veren Slovenya'daki seçmenlerin oy vermesiydi, eyalet başkanlığı, federal hükümet ve federal parlamento bunu kınadı.

Hırvatistan'da, yeni Hırvat anayasası Aralık ayında kabul edildi ve Sırplardan "ikinci ulus" statüsünü kaldırdı ve onlara "azınlık" statüsü verdi. Aynı zamanda, Hırvat parlamentosu tarafından ulusal-politik kararlarda gerekli olan üçte iki çoğunluk kaldırıldı. Hırvat hükümetinin daha sonra Sırplara kültürel özerklik ve yerel özyönetim verme önerisi, korku ve saldırganlığın damgasını vurduğu bir atmosferde yanıtsız kaldı. Aksine, Sırp nüfusu, Sırbistan'ın “ana cumhuriyeti” ile bir konfederasyon içinde kalabilmek için Hırvatistan'ı “Krajina Özerk Bölgesi” olarak terk etti. Bir Büyük Sırp çözümünün yaratılmasıyla ilgili söylentiler dolaşıyordu. Slovenya ve Hırvatistan federal düzeyde ortak Yugoslav devletinden ayrılmaya hazırlanırken, hem Hırvatistan hem de Bosna'daki Sırp liderler şimdi fiilen veya sözde ağırlıklı olarak Sırp olan bölgelerin gelişmekte olan devletlerden ayrılma hakkını talep ediyorlardı. Her iki temel geri çekilme hareketi karşılıklı olarak birbirini güçlendirdi. Ne zaman Ocak 1991 sonunda, durum kötüleşti HDZ savaşmaya hazır olmak vatandaşlara çağrıda ve kayıtları Hırvat Savunma Bakanı gösterdi Yugoslav televizyonunda gösterildi Martin Špegelj ve İçişleri Bakanı Josip Boljkovac özel bir birim üyeleriyle yaptığı konuşma sırasında, Hırvat Savunma Bakanı'nın açıkladığı gibi, o zamanlar hâlâ ağırlıklı olarak Sırp olan Knin kasabasından "kıyılmış et" yapmak için "kara listede" bulunan insanların "fiziksel tasfiyesinden" geldikleri gibi. . Başkan tarafından sonradan talep Borisav Jovic Špegelj soruşturma başlatmak için Hırvat hükümeti tarafından reddedildi. Hırvatistan'daki Sırpların yaşam koşulları kötüleşti ve sebepsiz yere işten çıkarmalar yaşandı.

1990/1991 yılının başından itibaren Yugoslav Konfederasyonu'nun işleyen bir kurumu kalmamıştı. Devlet Başkanlık cumhuriyetlerinin cumhurbaşkanları huzurunda olduğunu “genişletilmiş çerçeve” olarak bilinen bir araya geldi. Mart ayı civarından itibaren bunlar devlet başkanlığından bağımsız bir şekilde bir araya geldiler, özellikle de cumhurbaşkanı, anayasa rotasyonuna uygun olarak bir yıl boyunca Yugoslav devlet başkanlığını birlikte üstlendiği Sırp temsilcisi Joviç tarafından giderek daha fazla manipüle edildiğinden beri. Mayıs 1990'da ilke . Devlet Başkanlığı ordunun en yüksek komutanıydı ve bu işlevde Knin'deki Sırpları, Hırvatistan'ın bağımsızlık özlemlerine karşı direnişlerinde danışman olarak destekledi.

Siyasi istikrarsızlık ekonomik durumu daha da kötüleştirdi. IMF sürece Yugoslavya federal hükümeti, ekonomi politikasını uygulamak için etkili bir mekanizma olduğunu kanıtlıyor olamazdı gibi başka acil ihtiyaç kredileri vermeyi reddetti. 19 Haziran 1991'de, Slovenya ve Hırvatistan'ın itirazları nedeniyle federal bütçenin onaylanması başarısız oldu . Her iki cumhuriyet de federal yönetime ve orduya fon sağlamaya devam etmeyi reddetti. Ancak uluslararası krediler olmadan, resmi bilgilere göre, toplam 700.000'den fazla çalışanı olan 1.500'den fazla şirket iflasla karşı karşıya kaldı.

25 Mart 1991'de Tuđman ve Milošević, toprak çıkarları üzerinde anlaştıkları söylenen Karađorđevo anlaşması üzerinde bir araya geldiler. Ancak, Hırvat milisler ile Yugoslav Federal Ordusu arasında daha Nisan sonu / Mayıs başında iç savaş benzeri çatışmalar, Hırvatistan'ın 19 Mayıs'ta yaptığı referandumla Yugoslavya'dan ayrılmaya ve federal devletin lehinde dostane bir şekilde çözülmesini istemeye karar vermesinin ardından başladı. egemen bireysel devletlerin kurulması. Aynı zamanda, Sırp hükümeti halen eski eyalet liderliği tarafından atanan Kosova temsilcisini uygun Sajda Bajramović ile değiştirdi ve sonunda onaylamadığı herhangi bir karar alarak devlet başkanlığında oyların yarısını aldı. nın-nin.

ABD Dışişleri Bakanı James Baker'ın 21 Haziran 1991'de ABD'nin hiçbir koşulda bağımsızlığı tanımayacağı yönündeki uyarılarının Hırvatistan ve Slovenya'da hiçbir etkisi olmadı. 25 Haziran'da her iki cumhuriyet de bağımsızlıklarını ilan etti, ancak para ve güvenlik politikası çerçevesinde kaldı. Kısa Sloven Savaşı , 26 Haziran'da Yugoslav Halk Ordusu ile Sloven silahlı kuvvetleri arasındaki çatışmalarla başladı . Bunu Hırvatistan'daki savaş ve Bosna'da birkaç yıl süren savaş izledi , bu sırada farklı etnik kökenlerden yüz binlerce insan yerinden edildi ve her tarafta sayısız savaş suçu işlendi.

Sonuç olarak, AK , AGİK / AGİT ve BM , çatışmaya veya silahlı çatışmalara dahil olan taraflarla nasıl başa çıkılacağına karar vermemiş ve kendilerini bölgede barış inşası organları olarak kurmamışlardır.

Soğuk Savaş'ın sona ermesinden sonra bir yönelim ve meşruiyet krizine giren ve kendisine yeni bir güvenlik politikası alanı vermeye çalışan Bosna Savaşı ve onunla birlikte NATO'nun çatışmasına ABD'nin müdahale etmesi bir dönüm noktası oldu. AK'nin aksine, ABD suçu atmaya geldiğinde açıkça Sırp tarafına bağlı kaldı. Bosnalı Sırplara karşı tehditlerinde ve askeri güç uygulamalarındaki yüksek katılık, ABD'ye iddialı bir müdahale gücü olarak daha güçlü bir itibar kazandırdı .

Şiddet tehdidi bileşenleri, hızlı ve kararlı eylem, çatışmanın suçlusunun kesin olarak belirlenmesi ve Amerikan egemenliği , Yugoslav krizine Batı müdahalesinin bir paradigması haline geldi . 1997'de Kosova ihtilafının tırmanmaya başlamasıyla birlikte Batı, sözde krizi çözmek için bu müdahale paradigmasına hızla başvurdu. Ancak, Kosova'daki çatışmanın koşulları birçok alanda Bosna-Hersek'tekinden önemli ölçüde farklıydı. NATO'nun Kosova'da BM Güvenlik Konseyi'nin yetkisi olmaksızın kendi kendini atayan ve yetkisiz bir müdahale gücü olarak hareket etmesi özellikle ağır bastı. Uluslararası hukukta meşruiyet olmadığı için yeni bir “ insani müdahale ” doktrini oluşturuldu. Buna göre NATO, tehdit ettiği iddia edilen bir " insani felaketi " önlemek için ahlaki bir yükümlülüğe atıfta bulunarak savaşını uluslararası hukuku ihlal ederek haklı çıkardı .

Milošević döneminde Kosova (1989–1999)

Özerkliğin sınırlandırılması

Kosova parlamentosu 23 Mart 1989'da Sırp anayasasının değiştirilmesini onayladıktan sonra, Sırp özerk eyaletleri Kosova ve Voyvodina'nın özerkliği fiilen kaldırıldı. Kosova'da, yasal dayanağı veya yardımı olmaksızın keyfi tutuklamalar da dahil olmak üzere olağanüstü hal ilan edildi. 200'den fazla Arnavut hücre hapsine yerleştirildi ve bazıları orada kötü muamele gördü.

Ancak Sırbistan'da devletin Kosova politikasına yönelik eleştiriler de vardı. Sırp sosyolog ve muhalif politikacı Zoran Đinđić 1988'de şunları yazdı:

Sırbistan'ın anayasal sorununun Kosova'nın (Sırbistan'ın) devlet siyasi gözetimi altına geri dönüşüyle ​​çözüleceğine (çözüleceğine) inanmak yanlış olur. O zaman ... Kosova, gelecekteki herhangi bir Sırp devletinde kalıcı bir baskı kaynağı olacak (olacak). Sırbistan, ancak sınırları (gerçek ve potansiyel) sakinlerinin iradesiyle belirlenirse kendisini siyasi bir topluluk olarak kurabilir. "

Sırplaştırma ve Merkezileşme Önlemleri 1990

Yugoslavya'daki savaşların arifesinde ülkenin diğer bölgelerinde olduğu gibi, 1990'da Kosova'da durum daha da kötüleşti. Arnavut karşıtı gösterileri takiben, 24 Ocak'ta başlayan ve şiddet içeren 40.000'e varan Kosova-Arnavut gösterileri izledi. 1990 yılının Ocak ayı sonunda güney Yugoslavya'da Yugoslav güvenlik güçleri tarafından karşılaşıldı. Şubat ayında tanklar, savaş uçakları ve 21 Şubat'ta Federal Ordu ilk kez kullanıldı. Ölümler geri döndüğünde, federal yetkililer sonunda polisin eylemlerini soruşturmayı kabul etti. Sırbistan İçişleri Bakanı Radmilo Bogdanović , Slovenya'yı İtalya ve Macaristan'dan isyancılara silah taşınmasına müsamaha göstermekle suçladı. 1990 baharında Podujevo ve Kosovska Mitrovica'daki Kosovalı Arnavut okul çocukları arasında Sırp ve Kosovalı Arnavut tarafından karşılıklı suçlamalara yol açan zehirlenme belirtilerinin ardından , Sırp hükümeti Kosova'da polisi devraldı, 200 Arnavut polis memurunu görevden aldı ve yerini aldı. 2500'den fazla Sırp. Arnavut polis şefi, Kosova başbakanı ve altı bakanı istifa etti. Sırp hükümetinin 17 Nisan'da Kosova'da polis gücünü tamamen devraldığını açıklamasının ardından, Şubat 1989'dan beri var olan olağanüstü hal kaldırıldı ve yüzden fazla Arnavut siyasi tutuklu serbest bırakıldı.

1990 baharında, Sırp parlamentosu Kosova'nın Sırplaştırılması için ana hatları belirleyen iki programı kabul etti : barış, özgürlük, eşitlik, demokrasi ve refah programı (22 Mart 1990) ve göçü ve geri dönüşü sona erdirmek için kalkınma programı Sırplar ve Karadağlılar . Kosova'daki iç güvenlik, Ranković döneminde olduğu gibi özel bir polis gücü kurmaya karar veren Sırbistan İçişleri Bakanlığı'na atandı. Özel polise ek olarak, "Arkan" olarak bilinen Željko Ražnatović'in paramiliterleri veya Vojislav Šešelj'in "Beyaz Kartalları" gibi, halktan zorla para ve değerli eşya çaldıkları söylenen milliyetçi militan gruplar da vardı. ev aramaları ile

Kosova'daki durum, yetkililerin 26 Haziran'da Olağanüstü Koşullarda Cumhuriyet Organlarının Faaliyetlerine İlişkin Kanuna dayalı bir dizi yeni Sırp kararnamesi çıkarmaya başlamasının ardından 1990 yazının başlarında daha da kötüleşti . Kosova'daki Arnavut yetkililer büyük ölçüde askıya alındı ​​ve yerini Sırp yetkililer aldı, Kosova Sanat ve Bilim Akademisi kapatıldı ve binlerce devlet çalışanı işten çıkarıldı. Radyo ve televizyon istasyonları ile Arnavutça yayın yapan basın, Sırp yayıncılar tarafından devralındı ​​ve onların Arnavut çalışanları işten çıkarıldı. Buna ek olarak, 1990 yazının başlarında Kosova'yı yasama gücünden mahrum bırakan yeni bir Sırp anayasası kabul edildi.

2 Temmuz 1990'da, Kosova Parlamentosu'nun 123 Kosovalı Arnavut üyesinden 114'ü (parlamento toplamda 180 sandalyeye sahipti) bölgenin Yugoslav Federasyonu içinde eşit ve bağımsız bir birim olduğunu ilan etti. 7 Eylül'de, daha sonra oybirliğiyle Kosova'yı Yugoslavya'nın yedinci cumhuriyeti olarak tanımlayan yeni bir anayasayı kabul ettiler. Sırp parlamentosu ise 5 Temmuz'da 2 Temmuz kararını iptal ederek Kosova parlamentosunu ve hükümetini feshetti, ancak federal düzeydeki politikası için ihtiyaç duyduğu eyalet temsilcisini devlet başkanlığında tuttu. . On binlerce Kosovalı Arnavut daha sonra greve gitti ve Sırp güvenlik güçleri buna karşı sert önlemler aldı. 10 Temmuz'da Kosova temsilcisi Yugoslav Başkanlığı'ndan ayrıldı.

26 Temmuz 1990'da, Arnavut olmayan işçilerin istihdamını daha da teşvik eden ve grevcilere ağır cezalar getiren Özel Koşullarda Çalışmayı Düzenleyen Kanun kabul edildi . İdari ve kamu ekonomisinde istihdam edilen Arnavutların yaklaşık yüzde 70'inin bu yasayı yazılı olarak tanımayı reddettikleri için işlerini kaybettikleri söyleniyor. Hem kârsız hem de kârlı işletmeler kapatıldı. Kosovalı Arnavutlar kârlı holdinglerin yönetiminden çıkarıldı. Yeni bir yasa, şirkette her Arnavut için bir Sırp veya Karadağlı istihdam edilmesini şart koşuyordu. Kosovalı şirketlerin Sırp şirketlerle birleşmesi ekonomik bir çöküşle sonuçlandı. En çarpıcı örnek, yaklaşık 100 milyon ABD doları olduğu tahmin edilen 66.000 döviz tasarruf bakiyesine devlet Jugobanka'dan , tasarruf sahiplerine olan yükümlülüklerini yerine getirmeden el konan Kosova Bankası'nın iflasıdır . Kosovalı Arnavut işçiler ve çalışanlar yazılı olarak Sırp siyasetine rıza göstermeyi reddettikleri takdirde, bir yıl içinde yaklaşık yüzde 45'ini etkileyen işten çıkarıldılar. Birkaç yıl sonra yüzde 90 olması gerekirdi.

1990 yılının sonunda Kosova'daki durum daha da kötüleşti. Yeni Sırp müfredatı okullarda kabul edildi. Arnavut dili, tarihi ve edebiyatı bu nedenle asgariye indirildi ve liseye kaydolmak için gelecekte Sırp dili ve edebiyatı giriş sınavlarına girmek zorunda kaldı. Aralık 1990'da Arnavut öğretmen ve öğrencilerin okullarına ancak bu yeni müfredatı kabul etmeleri halinde girmelerine izin verildi ve ardından özel okullar inşa etmeye başladılar. Yazın başında, ilköğretim okullarına erişim, Yugoslav anayasasının ilkokula devam zorunluluğunu gerektirdiği için yeniden açıldı, ancak Kosovalı Sırp ve Kosovalı Arnavut çocuklar için dersler ayrı odalarda gerçekleşti. 1990'da Sırp hükümeti, okul derslerinin Sırplaştırılmasıyla birlikte yenilenen protestolara yol açan Priştine Üniversitesi'nde Sırp müfredatını uygulamaya koydu ve bunun sonucunda birçok Kosovalı Arnavut tutuklandı.

Arnavutların Şiddetsiz Direnişi ve Gölge Devleti

Anayasa değişikliği sonucunda Kosova'nın özerkliğinin fiilen ortadan kaldırılmasının ardından, Kosova'daki yasama ve yargı yetkisi çeşitli yasal hükümlerle Sırp makamlarına devredilmiş, polis Sırbistan İçişleri Bakanlığı'na ve Sırp İçişleri Bakanlığı'na bağlanmıştır. yetkililerin idareye doğrudan müdahalesi olmuş ve Kosova'nın Haziran 1990'da bir başka istisnai kanun yardımıyla izin verilmiştir. Kosova parlamentosundaki Kosovalı-Arnavut milletvekilleri başlangıçta Kosova eyaletini Yugoslav devlet birliğinin yedinci cumhuriyeti ilan ederek tepki gösterdiler, bunun üzerine Sırbistan 5 Temmuz 1990'da parlamentoyu feshetti ve ardından neredeyse tüm Arnavut yöneticiler görevden alındı.

Eylül 1990'da Kosova parlamentosu cömert azınlık haklarının verildiği “ Kaçanik Anayasası” ile “ Kosova Cumhuriyeti”ni ilan etti ve İbrahim Rugova'yı ilk “Cumhurbaşkanı” seçti . Eylül ayında 1991% 90'ın üzerinde Kosovalı Arnavutların olarak bir de referandum onların ilin bağımsızlığı için, ama bu sadece tarafından tanındı Arnavutluk kısıtlamalarla. Mayıs 1992'de yapılan cumhurbaşkanlığı ve parlamento seçimleri, Rugova ve Kosova Demokratik Birliği'nin (LDK) zaferle çıktığı seçimler oldu .

Takip eden dönemde, Arnavut eski BdKJ üyelerinin çoğunun şimdi katıldığı Rugovas LDK liderliğinde paralel bir devletin ( polikrasi ) kurulmasına başlandı. Sırp kurumları boykot edildiğinden, gölge devlet Arnavut okulları, tıbbi bakım, toplu taşıma ve muhtaçlara yardım düzenledi. Diğer şeylerin yanı sıra, Kosovalı Arnavut diasporasından alınan vergilerle finanse edildi . Batı ve Orta Avrupa'daki yaklaşık 500.000 Kosovalı Arnavut göçmen işçi, gelirlerinin en az %3'ünü LDK'ya ödedi. 1997'de 28 milyon Alman markı resmi olarak gelir olarak kaydedildi.

Arnavut paralel yapılarına yol açan Kosova'ya yönelik Sırp politikası, bazen yanıltıcı bir şekilde " apartheid sistemi " olarak anılıyor . Ancak, terimden de anlaşılacağı gibi, Sırp hükümeti tarafından dayatılan bir etnik ayrım sistemi değil, Kosovalı Arnavutların siyasi ve kültürel özerkliklerinin ortadan kaldırılması ve ekonomik dezavantajları göz önünde bulundurularak oluşturulmuş bir sistemdi. Arnavut tarafı da ortak bir çözüme yol açacak bir uzlaşmaya ilgi göstermemişti.

1989'da görevdeki Yugoslav devlet başkanı Janez Drnovšek gibi özellikle Sloven politikacılar , Sırp Kosova politikasını Yugoslavya'nın istedikleri Avrupa örgütlerine entegrasyonunun önünde giderek artan bir engel olarak gördüler. Bu Yugoslavya'nın dağılmasını hızlandırdı.

Sırp polisi bireysel Arnavutları taciz etti, ancak bunun dışında Sırp makamları gölge devlete göz yumdu ve polis arasındaki yaygın yolsuzluk da devlet organlarını zayıflattı. Sırp muhalefeti Kosova sorununa ilişkin hükümet politikasıyla büyük ölçüde aynı fikirde olsa da, işbirliği olasılığı Rugova ve LDK tarafından hiçbir zaman araştırılmadı. Veton Surroi ve Adem Demaçi gibi LDK'yı eleştiren Kosovalı Arnavutlar , Rugova'yı giderek pasif, katı ve başarısız bir politikayla suçladılar.

Dayton Antlaşmasından Kosova Çatışmasına

Cumhurbaşkanı Slobodan Milošević, 1995 yılında Dayton Anlaşmalarını imzaladıktan sonra

Kosova'dan hiçbir temsilciler katıldı yılında Lahey Yugoslavya Konferansı. Bosna'daki Sırp ve Hırvat fetihlerinin fiilen Dayton Antlaşması ile tanınmasından sonra , Arnavutlar Rugova'nın şiddet içermeyen politikalarından memnun kalmadılar. İlk olarak, 1996 ve 1997 kışında Priştine'de Rugova'nın izni olmadan gerçekleşen öğrenci gösterileri oldu. Öğrenciler üniversite binalarının iadesini talep etti. 1996'da kıymık bir grup, Lëvizja Kombëtare për Çlirimin e Kosovës (LKÇK), Bosna'dan gelen Sırp mülteciler için kamplara birkaç bombalı saldırı düzenledi. UÇK da bombalı saldırı itiraf harflerle ilk kez halka açıldı. Militan grupların kökenleri belirsizdir; muhtemelen 1980'lerin başlarından itibaren ideolojik olarak Enver Hoca'nın Arnavut Marksizm-Leninizmine yönelmiş ve 1990'ların başında oluşturulmuş Arnavut direniş hücrelerine kadar uzanırlar . 1997'de Arnavutluk'ta devlet otoritesinin çökmesiyle (" piyango ayaklanması "), kendilerine silahlanma ve kuzey Arnavutluk'ta, Kosova sınırında eğitim kampları ve geri çekilme alanları kurma şansı verildi. Sırp devlet organları ile başlangıçta kötü örgütlenmiş ve silahlı Arnavut gerillaları arasındaki silahlı çatışmalar arttı.

1997'den Kosova çatışması ve Kosova savaşı

Kasım 1997'den itibaren Sırbistan'ın Kosova Özerk Bölgesi'ndeki çatışma, Arnavut isyancı örgüt UÇK'nın kendisini bir iç savaşın taktik ilkelerine göre yönlendirdiği ve 24 Mart 1999'dan itibaren NATO'nun bir askeri güçle savaştığı silahlı bir iç çatışmaya dönüştü. Müdahale müdahale etmelidir. Bununla birlikte, ne Yugoslav liderliği ne de diğer hükümetler, Kosova ihtilafının 1997'nin sonundan itibaren şiddet içeren son aşamasını bir iç savaş olarak görmediler. UÇK başlangıçta hem Yugoslav hükümeti hem de Batı tarafı tarafından bir terör örgütü olarak görüldü, ancak daha sonra özellikle ABD'nin kışkırtmasıyla eşit bir müzakere ortağı olarak muamele gördü ve terfi etti.

Yurtiçi silahlı çatışma

Arnavutların ulusal bayramı olan 28 Kasım 1997'de, KLA ilk kez polis gözetiminde ölen bir Arnavut öğretmenin cenazesinde halka göründü. 4 Ocak 1998'de KLA , Kosova'nın Arnavutluk ile birleşmesine kadar savaşacak olanın Arnavutların silahlı gücü olduğunu açıkladı .

Şubat 1998'de Sırp özel polisi MUP , KLA lideri Adem Yaşari'yi öldürmek amacıyla Drenica bölgesindeki birkaç köye saldırdı . Donji Prekaz ve Qirez köylerine düzenlenen saldırılarda 29'u kadın, çocuk ve yaşlı olmak üzere 87 Arnavut öldürüldü. Bu sözde "Drenica Katliamı"nın ardından uluslararası kuruluşlar çatışmaya müdahale etti.

Balkan Temas Grubu ve AGİT şiddet kullanımını kınadı ve her iki tarafı da diyaloga girmeye çağırdı. Sırp siyasi yelpazesi, o zamanlar ( sivil ittifakın küçük partisi hariç) Arnavutlara temelde düşmandı . Kamuoyu oluşturmanın tipik bir örneği, Aleksa Djilas'ın (Batı'da liberal bir entelektüel olarak bile nitelendirilen) Kosova tartışması üzerine yaptığı yorumdu . Milliyetçi Belgrad dergisi Argument'in Nisan sayısında yaptığı yorumun başlığı şöyleydi:

" İsrail Filistinlilere ne yaptıysa, Sırplar da Arnavutlara yapabilir "

Nisan 1998'de yabancı temsilcilerin Kosova ihtilafında arabuluculuk yapmasına izin verilip verilmeyeceği sorusu üzerine yapılan bir referandum, önceden tahmin edilebileceği gibi, çoğunluk tarafından karşı çıktı. Ertesi ay Belgrad'da Rugova ve Milošević arasında yapılan görüşmeler kısa süre sonra sonuç olarak kesildi.

Kosova'da çatışmalar devam etti; UNHCR ve ICRC verilerine göre, Ağustos ayı sonuna kadar 160.000 ülke içinde yerinden edilmiş kişi vardı . Eylül 1998'de BM Güvenlik Konseyi Sırp birliklerinin geri çekilmesi çağrısında bulunurken (Karar 1199), NATO Sırbistan'ı ilk kez hava saldırılarıyla tehdit etti (ACTWARN kararnamesi). Ekim ayında bir AGİT gözlemci misyonunun konuşlandırılmasının kabul edildiği “ Holbrooke- Milošević Anlaşması” imzalandı. Durum başlangıçta hafifledi ve ülke içinde yerinden edilmiş kişilerin çoğu daha sonra geri döndü. KLA ateşkesten yararlandı ve Sırplara karşı açık provokasyonla, anlaşmanın bir parçası olarak yer değiştiren Sırp birlikleri tarafından boşaltılan birçok mevziyi yeniden kontrol altına aldı.

"Racak Katliamı" 1999

16 Ocak 1999'da Racak köyü yakınlarında en az 40 kurşun yaralanmış ceset bulunduğunda, AGİT misyonu başkanı Amerikalı William G. Walker , Sırp güvenlik güçlerini Irak'ta 45 sivili katletmekle suçladı . bir insanlığa karşı suç . Özellikle bir katliam teziyle ilgili şüpheler ortaya çıktı çünkü ölüler Walker'ın önerdiği gibi yakın mesafeden vurulmadı. Savaşın sona ermesinden sonra yapılan adli tıp muayenesi, bir “katliam” gerçekleştiğine dair şüpheleri doğruladı, ancak 17 Mart 1999'da yapılan basın toplantısında sunulan ara sonuçlar, 17 Mart'ta yayınlanan bir AGİT basın açıklamasında şu şekilde doğrulandı: en az 40 silahsız sivilin öldürülmesinin teyidi, kamuoyu tarafından büyük ölçüde bir katliamın teyidi olarak algılandı ve çoğu zaman özellikle ABD ve bazı NATO ülkeleri tarafından Sırp-Yugoslav tarafına karşı daha sert bir yaklaşımı meşrulaştırmaya hizmet etti. ABD hükümeti acil bir askeri müdahale çağrısında bulunurken, AB ve Balkan Temas Grubu hala yukarı yönde bir konferansın lehinde açıklamalarda bulundu.

Rambouillet Antlaşması 1999

Çatışan taraflar üzerindeki baskı arttı, 6 Şubat 1999'da Rambouillet konferansı barışçıl bir çözüm için son şans olarak çağrıldı ve sunuldu. Orada 23 Şubat'ta sunulan barış anlaşması, Sırp-Yugoslav devlet birliğinde kalırken Kosova için kapsamlı bir özyönetim sağladı. Üç yıl sonra, uluslararası bir konferans sonunda statüsüne karar vermeli. Dayton Antlaşması'nda olduğu gibi, anlaşmaya uyulması NATO birlikleri tarafından izlenmelidir. Kosova-Arnavut heyeti anlaşmayı 18 Mart 1999'da imzaladı, ancak Kosova'nın geleceğine ilişkin referandum talepleri kabul görmedi. Sırp heyeti, ateşkes, Kosovalı Arnavutlara yönelik ortak saldırılara son verilmesi ve barış içinde bir arada yaşama gibi Arnavut tarafını ilgilendiren tüm talepleri kabul etti. Müzakereler tevkif sonuna kadar Ama Sırplar halka referans ile sözleşme imzalamayı reddeden Antlaşması'nın Ek B onların görünümünde, NATO gerçeği hakkı verilmiş çünkü üzerinde "Yugoslavya Federasyonu genelinde ücretsiz ve sınırsız trafik ve engelsiz erişim" bir olur NATO birlikleri tarafından ülkenin kabul edilemez işgali anlamına geliyordu. 24 Mart'ta NATO Sırbistan'a hava saldırılarına başladı.

NATO askeri müdahalesi 1999

UNMIK üslerinin haritası

NATO hava saldırıları Yugoslavya'ya karşı nihayet vermek Slobodan Milošević'e zorladı. NATO hava saldırılarında sadece Sırp askeri hedeflerine değil, Sırp enerji santrallerine, fabrikalara, köprülere, ofis binalarına, evlere ve mülteci konvoylarına da yanlış indirmelerle saldırı yapıldığından , bunun sonucunda 500'e yakın Sırp ve Arnavut öldürüldü , Lahey'deki savaş suçları mahkemesinin bir soruşturmasına göre .

Yugoslav ordusunun geri çekilmesi, Kosova'daki kanlı çatışmayı şimdilik sona erdirdi. 10 Haziran 1999'da BM Güvenlik Konseyi , 1244 sayılı kararında bir sivil geçici idare ( UNMIK ) kurulmasına ve görevleri mültecilerin geri dönüşünü sağlamak, tarafları silahsızlandırmak olan bir barış gücü ( KFOR ) görevlendirmeye karar verdi. Çatışma ve kurumlar inşa etmek Kosova özyönetimine aitti. Şu an için Kosova, Birleşmiş Milletler'in bir tür koruyucusu oldu . 12 Haziran'da Rusya'nın Priştine'ye ilerlemesi ve NATO birliklerinin işgali gerçekleşti.

UNHCR mülteci teşkilatından alınan bilgilere göre , Yugoslav birliklerinin geri çekilmesinden sonra yaklaşık 250.000 kişi Kosova'dan yerinden edildi, Yugoslav Dışişleri Bakanlığı ise bu rakamın yaklaşık 350.000 olduğunu tahmin ediyor. Yerinden edilenlerin çoğunluğu Sırpların yanı sıra Romanlar, Yahudiler, Türkler ve diğer azınlık gruplarından oluşuyordu. In Şubat 2009'da, beş Sırp üst düzey yetkili uzun cezası verildi terimlerin tarafından Uluslararası Adalet Divanına içinde The Hague kitle cinayetleri ve tecavüz Sırp askerleri tarafından ve sistematik değiştirmesi için Kosovalı Arnavutlar .

1998/1999 ihtilafı sırasında öldürülenlerin sayısı tahminleri 9.000 ile 15.000 arasında değişmektedir. Lahey'deki savaş suçları mahkemesi şu anda olanlarla ilgileniyor.

Kosova savaş ve bağımsızlık ilanı arasında

Mart 2004 ortasına kadar NATO savaşından sonra azınlıkların durumu

Azınlıkların insan ve medeni haklar durumu

Savaşın sona ermesinden sonra, on binlerce Sırp, eski Kosovalı-Arnavut komşuları geri dönmeden önce, geri çekilen Yugoslav birlikleriyle Kosova'dan kaçmak için acele etti. Özellikle Sırp azınlıklara ve aynı zamanda bölgedeki diğer azınlıklara yönelik müteakip şiddet aşırılıkları, geçmişe bakıldığında korkularını doğruladı. 3 Ağustos 1999'da insan hakları örgütü İnsan Hakları İzleme Örgütü , KFOR'un, çoğunlukla KLA tarafından saldırılara maruz kalan Kosova'daki Sırplar ve Romanlar için yeterli koruma sağlamadığından şikayet etti . 2008 yılında, uzun süredir Lahey Mahkemesi (ICTY) başsavcısı olan Carla Del Ponte , KLA'nın Kosova'da kurbanları çoğunlukla Kosovalı olan organ toplama ve kaçakçılığı yaptığını iddia ederek Kosova'daki yargı ve politikacılara karşı ciddi suçlamalarda bulundu. Sırplar ve Romanlar peşine düşmediler. 2010 yılında iddialar , Avrupa Konseyi için iki yıllık bir soruşturmayla pekiştirildi .

20 Ağustos 1999'da BM mülteci komiseri Sadako Ogata , 200.000 Sırp'tan 170.000'inin eyaletten kaçtığını bildirdi . Sırp Ortodoks Kilisesi'ne göre 40'tan fazla kilise yağmalanmış veya yıkılmıştı. Kosovalı-Arnavut kamuoyunda, Sırplar genellikle Kosova'da yaşama hakkı olmayan savaş suçluları olarak kabul edildi. Neredeyse tüm Kosovalı Arnavutların savaşın sona ermesinden sonraki haftalar içinde geri döndüğü söylenirken, UNMIK'in dört yıldan fazla bir süre sonra çabalarına rağmen mülteci Sırpların çoğu için durum böyle olmamalıydı.

Uluslararası Af Örgütü'nün tahminlerine göre yüzde 90'ı işsiz olan Kosova'da kalan Sırp ve Romanların durumu - Polónyi'nin dediği gibi - "acıklı" idi. Haziran 1999'da, Sırplar ayrıca yönetimdeki ve devlete ait şirketlerdeki tüm işlerden men edildi. Azınlık üyeleri aşırılık yanlısı Kosovalı Arnavutların saldırı riski altında çoğu zaman yerleşim yerlerinden dışarı çıkmaya cesaret edemediler. Bir Sırpla evli olan ve 1999 yazında kaçan Priştine'deki Yahudi cemaatinin lideri Cedda Prlincević'e göre , UÇK herkese ayrım gözetmeksizin Kosova'nın Sırbistan'dan ayrılmasını desteklemeyen işbirlikçi muamelesi yapıyor. Arnavut olmayan nüfusun tamamı yerinden edilmeden etkilendi. Ne zaman Veton Surroi , Kosovalı Arnavut günlük editörü Koha Ditore , “organize ve tüm Sırpların sistemli sindirme” olarak şiddetli yer değiştirmeleri tarif ve haksız ve “faşist” olarak kınadı onu öldürülmek için, radikal güçler dolaylı aradı. UNMIK'in 1999 yılı Ekim ayı ortasından itibaren etnik güdümlü şiddete ilişkin istatistikleri, bildirilmeyen çok sayıda vakaya rağmen, yalnızca son dört ayda “şok edici” sayıda cinayet, adam kaçırma, yağmalama ve kundakçılık olduğunu gösterdi. 3 Kasım 1999 tarihli bir UNHCR raporu, Kosova'daki azınlıkların durumunu özetledi: “Arnavut olmayan nüfusa yönelik yaygın ayrımcılık, taciz ve gözdağının yanı sıra bir şiddet ve kanunsuzluk ortamı var. Güvenlik eksikliği, kısıtlı hareket özgürlüğü ve kamu tesislerine (özellikle eğitim, sağlık ve emekli maaşlarının ödenmesinde) yetersiz erişimin birleşimi, şu anda özellikle Sırplar için ve aynı zamanda diğer Arnavut olmayan gruplar için belirleyici faktördür. Kosova'yı terk etmek".

Durumun tehlikeliliği , NATO savaşının sona ermesinden sonra Kosova'da çok sayıda yerleşmiş olan birçok sivil toplum kuruluşunun davranışlarıyla daha da arttı. Kural olarak, Sırplarla çalışmayı reddettiler, bu nedenle devriyeler kurmak ve sivillerin korunmasını iyileştirmek için neredeyse hiç çaba yoktu. Batılı örgütler arasında savaşın yoğunlaştırdığı Sırp karşıtlığı ve birçok yardım kuruluşunun bağışları teşvik etme hizmetinde medya ile yakın işbirliği içinde olduğu koşullarda, insani yardım tarafsız değildi.

Kosova'nın Sırp nüfusunun çoğunluğu savaştan sonra Kosovska Mitrovica şehrinin kuzey kesiminde (alban .: Mitrovica), çevre köylerde ve Kosova Polje (Fushë Kosovë), Peć (Peja), Gračanica çevresindeki yerleşim bölgelerinde yoğunlaştı . (Graçanica), Gnjilane (Gjilan), Orahovac (Rahovec) ve Obilić (Obiliq), ancak daha sonraki süreçte ve özellikle 2004 Mart pogromlarıyla, Kosova Polje veya Obilić'te olduğu gibi bu yerlerden bazılarından daha fazla yerinden edildi. İstatistiksel olarak çok genç olan Kosovalı Arnavut nüfusu ile karşılaştırıldığında, Kosovalı Sırp nüfusunun yaşlanması da dikkat çekicidir. Kosovalı Sırpların güvenlik durumunda önemli bir iyileşme olması durumunda ve mültecilerin geri dönüşü konusunda ilerleme olması durumunda bile, Kosovalı Arnavutlara kıyasla demografik farklılıklar Kosovalı Sırpların artan bir marjinalleşmesine neden olacaktır . nüfus oranları açısından önümüzdeki on yıllar Kosova'yı bekliyoruz.

1990 yılında Kosova eyaletinin özerkliğinin fiilen kaldırılmasından bu yana “saldırgan Sırplaştırma”ya maruz kalan ve zaman zaman Sırp saldırılarının kurbanı olan Romanlar ve akrabaları Aşkali ve Kosovalı Mısırlılar, Sırp saldırılarının kurbanı oldular. NATO savaşının sona ermesinden ve Kosova'nın KFOR tarafından işgalinin başlangıcından bu yana, Kosovalı Arnavutlar tarafından düpedüz zulüm gördü ve Sırpların işbirlikçileri ve Kosovalı Arnavutlara hainler olarak yıkıcı bir şekilde muamele gördü. Çoğu, Yugoslav ordusunda askerlik hizmetini reddetmemişti ve bu nedenle Kosovalı Arnavutlara karşı askeri eylemlere de katıldılar. Romanlar bazı yağmalara katılmış ve iş fırsatlarını artıran Yugoslavya Komünistler Birliği'ne sık sık katılmışlardı. Ayrıca, Arnavutların “hegemonik iddialarına” itiraz etmek için Sırp hükümeti tarafından Rambouillet'teki heyetine dahil edildiler. Kasım 1999'da Tehdit Altındaki Halklar Derneği adına Roman evlerinin yakıldığı, kaçırıldığı ve öldürüldüğüne dair haberler yapıldı. Uluslararası yardım kuruluşları, personelinin Romanlara dağıtımını engellemeye çalışan Arnavutlardan oluşması nedeniyle, Romanların feci yaşam koşullarını değiştirmek için çok az şey yaptı. Priştine'de kalan Roman aileler, devam eden saldırılar nedeniyle yarım yılı aşkın süredir evlerini terk etmeye cesaret edememişti.

IWPR'ye göre , 1999 yılı Haziran ayının ortasından bu yana 120.000 Roman Kosova'yı terk etti. Çatışma başlamadan önce tahminen 150.000 Romandan sadece 10.000'inin 1999 yılının Temmuz ayının sonunda kaldığı söyleniyor. 2002'nin sonunda, Kosova'da küçük azınlıkların sadece 15.000 üyesinin kaldığı tahmin ediliyor, bunların neredeyse tamamı işsizdi ve şu anda getto gibi yerleşim yerlerinde yaşıyorlar ve oradan ayrılmaya cesaret edemiyorlardı. Bu koşullarda, önemli ölçüde daha az şiddetli saldırı oldu. Sahip oldukları 19.000 evden 14.000'inin hala yıkılmış olduğu söylenirken, yaşanabilir evler genellikle Kosovalı Arnavutlar tarafından işgal edildi. Arnavut mahkemeleri genellikle Arnavut olmayan mülk sahiplerinin haklarını desteklemedi.

Birçok bireysel şiddet eyleminin yanı sıra, 23 Temmuz 1999'da Staro Gračko'da hasat çalışması sırasında 15 ila 60 yaşları arasındaki 14 kişinin vurulması ( “ hasat katliamı ” olarak adlandırılan) gibi birçok ölümle sonuçlanan kan suçları vardı. ) veya 16 Şubat 2001 tarihli "Niş Ekspres bomba saldırısı" "(Ayrıca" Niš Ekspres Katliamı "). UNMIK basın sözcüsü Susan Manuel ve UNMIK polis sözcüsü Derek Chappell'e göre, 13 Ağustos 2003'teki "Gorazdevac Nehri Katliamı" veya Stoliç ailesinin Haziran 2003'te Obiliç'te öldürülmesi gibi), halk desteği eksikliği. Örneğin 2012'de on iki kurbandan en küçüğü iki yaşında olan “Niş Ekspresi katliamı”nın tek zanlısı delil yetersizliğinden beraat etti.

2003 baharında Uluslararası Af Örgütü , UNMIK tarafından kapsamlı özel yetkilerle yönetilen Kosova himayesindeki Sırp nüfusunun şiddetli saldırılara maruz kaldığını ve Kosova'nın diğer Arnavut olmayan sakinlerini reddettiğini belirten yıllık bir rapor yayınladı. temel insan hakları” ve “medeni, siyasi haklar, sosyal, ekonomik ve kültürel hakların kullanılmasına izin verilmedi, suçlular için ise” devam eden cezasızlık “hakimdi. 2003 yazında, Kosova'daki Sırp yerleşim bölgelerinde yaşayanlara yönelik bir dizi saldırı başladı. Uluslararası Af Örgütü, mülteci azınlıkların geri dönüşünü verilen koşullar altında "imkansız" olarak değerlendirdi. Ursula Rütten'e göre, etnik güdümlü şiddet eylemleri 2003'te hâlâ “günün konusu”ydu ve Sırplar, KFOR kontrol noktaları tarafından korunan yerleşim bölgelerine yerleştikleri veya haklarını kullanmaktan kaçındıkları ölçüde mağdurlar açısından Sırplara karşı çıktı. Arnavut komşularını görmek için evlerine dönün.

Tehdit Altındaki Halklar Derneği'nin Kasım 2004 tarihli bir raporu şunları özetledi: “1999'dan Mart 2004'teki pogromlara kadar olan dönemde, Kosova'da azınlık üyelerinin bir dizi ayrım gözetmeksizin öldürülmesinden sorumlu olan failler fiilen tutuklanmadı. Kosova'daki STP ekibinin başkanının tahminlerine göre, Sırplar, Romanlar, Aşkaliler ve diğer azınlıklar 1999'dan bu yana 1000'den fazla ölüme maruz kaldı. (BMMYK'ya göre, Ocak-Kasım 2003 arasında on iki Sırp öldürüldü, beşi önceki yıl.) "

Kültürel varlıkların durumu, tedavisi ve tehlikeye atılması

Kosovalı Arnavut tarafındaki şiddet eylemleri, yalnızca Kosovalı Sırp nüfusuna yönelik değildi. Sırp birliklerinin geri çekilmesinden bu yana, Kosova'daki Sırp kültürel anıtlarına, özellikle Ortodoks kiliselerine ve manastırlarına yönelik çok sayıda saldırı oldu. Gibi mümkün olmayan sanat hazinesi Peć Patriklik Monastery , Visoki Decani'deki Manastırı veya Gračanica Manastırı karşı Kosovalı Arnavutluk tarafından "vandalizm" hedef için KFOR birimlerinin kesintisiz koruma gerektirir. 1999 ve 2000'de Kosova'da Uluslararası Mavi Kalkan Komitesi'nin (Mavi Kalkan Ulusal Komiteleri Birliği, ANCBS) kültürel varlıkların (müzeler, arşivler, kütüphaneler, vb.) korunmasıyla ilgili çeşitli misyonları vardı .

Ocak 2003'te, Sırp tarafı, 49'u Orta Çağ'dan olmak üzere uluslararası kriterlere göre listelenen 372 kültürel nesneden, 21 kültürel anıttan hangisine göre, Sırp sanat hazinelerine ve tarihi binalara yönelik şiddet eylemlerinin bir bilançosunu bildirdi. birinci ve ikinci kategori ve üçüncü Kategorinin 31'i, KFOR birlikleri bunu engellemeden veya engellemeden imha edildi.

Yugoslav ve İtalyan uzmanların ( mimarlar , tarihçiler , konservatörler , etnologlar, vb.) ortak çalışmaları temelinde hazırlanan bir rapor, 2003 yılında yerel ve uluslararası kamuoyunun dikkatini Kosova'daki kültürel varlıkların “korkunç durumuna” çekmeye çalıştı. uluslararası sözleşme ve standartlara uygun olarak, koruma ve muhafaza tedbirlerini almak, tahrip, zarar görmekte ve tehlikede olan kültür varlıklarının yeniden canlandırılmasını teklif etmek. Raporda kaydedilen Hristiyan Ortodoks ve İslami kutsal ve ülkeye özgü mimarinin kategorize edilmiş, korunan ve tanınan kültürel anıtlarından 40 nesne tahrip edildi veya harap oldu. Bu tahrip edilmiş anıtlardan 13'ü “birinci kategori” (yani olağanüstü öneme sahip) kültür varlığına aittir. 13. yüzyıldan veya 14. ve 16. yüzyıllar arasındaki dönemden kiliselerdir. Hristiyan kökenli harap olmuş anıtların tümü , Haziran 1999'da Birleşmiş Milletler sivil ve askeri güçlerinin Kosova eyaletine gelmesinden sonra hasar gördü veya daha sık olarak yıkıldı . Rapor, Metohija'da , çoğu durumda hiçbir korumanın sağlanmadığı Avrupa ve ulusal miras için en yüksek değere sahip sayısız kültürel anıt olduğunu belirtiyor . KFOR tarafından korunan birkaç kutsal nesne dışında, kültürel malların yok edilmesinin boyutu Avrupa tarihinde eşi benzeri görülmemiş ve "vandalizm" devam ediyor.

Olağanüstü öneme sahip tahrip kültür varlıkları belediyeye ait Arasında Decani ev Brvnara Danilovića ( Daniloviç log kabin Locane cinsinden), ilçesinde Djakovica Kilisesi Crkva Svetog Nikole ( St. Nicholas Kilisesi belediyesinde Ðurakovac olarak), Istok Stambena Kula Tomica ( Tomic konut Kulesi belediyesinde İstanköy), Klina Kilisesi Crkva Sv. Nikole ( St. Nicholas Kilisesi Čabići cinsinden), Manastırı Pavla i Manastır Svetog Petra ( Aziz Peter ve Paul Manastırı Dobra Voda, Manastırı'nda) Manastır Vavedenja Bogorodice ( Kutsal Bakire Sunum Manastırı Tapınağı'nda Dolac) ve kilisesi Crkva Svete Petke ( Aziz Paraskeve Kilisesi olarak) Drsnik belediyesinde, Mališevo kilise Crkva Svetog Nikole ( St. Nicholas Kilisesi Kijevo'da içinde) ve kilise Crkva Svetog Nikole ( St. Nicholas Kilisesi belediyesinde Mlečane cinsinden), Suva Reka kilise Crkva Svete Bogorodice Odigitrije ( Bakire Hodegetria Kilisesi ) yanı sıra manastırın Manastır Svete Trojice ( Holy Trinity Manastırı ) 'de Mušutište ve kilise Crkva Svetog Đorđa ( St. George Kilisesi Rečane içinde) ve belediyesinde Uroševac kilisesi Manastır Svetih Arhanžđela ( Kutsal Basmeleklerin Manastırı Gornje Nerodimlje olarak).

Mart isyanları 2004

17-19 Mart 2004 tarihleri ​​arasında Kosova'daki bu ilk durum, pogrom benzeri oranlarda yeni bir etnik şiddet patlamasına sahne oldu .

17 ve 19 Mart 2004 tarihleri ​​arasında (kaynağa bağlı olarak) çeşitli yerlerde 11 Kosovalı Arnavut ve 8 Sırp dahil en az 19 ölüm ve yaklaşık 1.000 kişi yaralandı. 4.000'den fazla insan (çoğunlukla Sırplar) evlerini terk etmek zorunda kaldı veya sınır dışı edildi. Kosovalı Sırpların yanı sıra Romanlar ve Aşkaliler de etkilendi. Çoğu Sırp ve Aşkali ve Romanlardan yaklaşık 600 ila 800 ev ve on idari bina, genellikle KFOR'un huzurunda ateşe verildi veya yıkıldı. En az 22 Ortodoks kilisesi yakıldı veya yakıldı ve 11 kilise ve manastır kısmen ağır hasar gördü. Bu şiddete 50.000'den fazla kişi katıldı.

16 Mart'tan başlayarak, yani esas olarak Kosovalı Sırplara yönelik pogromların hemen öncesinde ve sırasında, Arnavut medyası, iki ya da üç boğulmuş Arnavut çocuğu öldürerek, duygusal açıdan aşırı yüklü, tek taraflı ve milliyetçi sansasyonel haberlerle sorumsuz bir şekilde ortamı körükledi. Kosovalı Sırpların etnik güdümlü bir suçu ışığında 16 ve 17 Mart. Arnavut medyası, bu iddiaları ortaya koymak için Sırplara yönelik iddiaları asılsız bularak reddeden polis soruşturmasının sonuçlarını beklemedi.

Görünüşe göre, hem UNMIK polisi hem de Alman KFOR biriminin, en azından Prizren'de, isyan mahallinde görünmesi bile çok uzun zaman aldı, ancak Alman KFOR birimi Arnavut insan hakları aktivisti Başkim Hisari tarafından bilgilendirildi. Sırbistan Kültür Bakanlığı'nın (kovulan) Priştine Müzesi ile işbirliği içinde 2004 yılında yayınladığı bir araştırma, ayaklanmaların bir pogromun tüm özelliklerini taşıdığını ortaya koydu . Silahlı aşırılık yanlısı gruplar ve Kosova Koruma Kolordusu üyeleri tarafından yönetilen binlerce Arnavut, bölge genelinde geri kalan Sırplara karşı evlerin, mülklerin, kültürel anıtların ve Hıristiyan Ortodoks-dinsel mekanların tahrip edilmesiyle birlikte "sistematik bir etnik temizlik" gerçekleştirdi. . Sırp Ortodoks Kilisesi, özellikle Raška ve Prizren Ortodoks piskoposluğu duruma önceden dikkat çekmeye çalışmasına rağmen, sivil ve askeri uluslararası güçler “şaşırdı” ve “şaşırdı” .

Bu olaylar sırasında, Kosovalı Arnavutların bariz nefreti ilk kez Prizren'de “Unmik armik!” (“Unmik, düşmanımız!”) sloganlarının atıldığı söylenen UNMIK'e açıkça yöneltildi. Kosovska Mitrovica'da yüzden fazla BM Polisi (KPS) üyesinin yaralandığı ve BM personelinin tahliye edildiği söyleniyor.

Raporu Tehdit Edilen Halklar Derneği tarafından Paul Polanskys Kasım 2004 den "etnik temizlik formları [...] Mart 2004 ile ve o zamandan beri hızlı bir şekilde artmıştır" sonucuna vardı. “Aşırılıkçı Arnavutların bağımsızlık gününe kadar “etnik olarak temizlenmiş” bir Kosova istedikleri giderek daha açık hale geliyor.” Birkaç Sırp dışında, “Türkiye'deki yasadışı eylemlerden sonra yeni umutlar (BM desteği şeklinde) çizdi. Mart ”,“ Aslında azınlıkların hiçbiri geleceğini Kosova'da görmüyor ”. KFOR koruma birlikleri ve UNMIK polisi, "Kosovalı Arnavutların şiddetine karşı harekete geçmekte […] Kosova'daki durumu alt üst etti. Çoğu durumda başarısız oldular ve üsleri aynı yerde olmasına rağmen kurbanların yardımına gelmediler. [...]. Alman Bundeswehr'in askerleri de Prizren'de başarısız oldu. Arnavut saldırganlara karşı göz yaşartıcı gaz kullanmalarına bile izin verilmedi."

Özellikle Alman KFOR birlikleri tarafından izlenen Prizren ilçesinde , bir kısmı 14. yüzyıla kadar uzanan çok değerli kültür varlıkları geri dönülemez biçimde tahrip edildi. Yıkılmış 19 kültürel anıttan altısı, korumanın “Birinci Kategorisi”nde sınıflandırılmıştır, yani olağanüstü öneme sahip nesneler: Prizren'deki Crkva Svetog Spasa (Aziz Kurtarıcı Kilisesi), Prizren'deki Bogorodica Ljeviška , Crkva Sv. Nikole Prizren "Tutićeva" (St. Nicholas Kilisesi "Tutić Kilisesi"), Tvrdjava Kaljaja Prizren (Kaljaja Kalesi), Başmelek Manastırı Prizren ve Manastır Devic belediyesinde (Devic Manastırı) Srbica . 14., 15. ve 16. yüzyıllardan kalma kiliselerdir. 1'den 3'e kadar olan kategorilerdeki 19 objeye ek olarak, kültürel miras olarak değeri olmayan 16 dini obje, yani toplam 35 kültürel obje ve kilise harap edildi.

Mart isyanları, “Arnavut liderliğinin ve Kosova'daki tüm Arnavut etnik grubunun imajına ciddi şekilde zarar verdi”. Bağımsızlık politikasına uluslararası destek sağlamaya çalışan ve “yıllarca Batı'nın Belgrad yöneticilerine sempati ve desteğinden emin olabilen” Kosovalı Arnavutların siyasi liderliği, bir anda kendilerini uluslararası alanda “etnik temizlik”le suçlanmış olarak gördü. ", Bazı NATO ve BM yetkilileri şiddet eylemlerini "etnik temizlik" olarak görmese de.

2004'te ikinci parlamento seçimleri

23 Ekim 2004'te Kosova'da yapılan ikinci parlamento seçimleri, Cumhurbaşkanı Rugova'nın liderliğindeki LDK'yı tekrar kazandı. Sadece %53'lük bir katılımla, oyların %45'ten fazlasını aldı. Parlamentoya giren tüm Arnavut partileri Kosova'nın yakında bağımsızlığı lehinde konuştular. Sırpların çoğunluğu seçimleri boykot etti.

Aralık 2004'te parlamento , Kosova'nın Geleceği için İttifak'tan ( Arnavut Aleanca për Ardhmërinë e Kosovës , kısaca AAK ) eski KLA lideri Ramuş Haradinay'ı Başbakan olarak seçti. Eski Yugoslavya Hakkındaki Uluslararası Ceza Mahkemesi (ICTY) tarafından kendisine yöneltilen suçlamaların ardından Mart 2005'te istifaya zorlandı . Kosova'daki savaştan önce ve savaş sırasında Haradinay'ın başta Sırplara ve aynı zamanda Arnavut sivillere karşı olmak üzere ciddi suçlar işlediği söyleniyor. 2008'de beraat etti, çünkü adı geçen tanıklardan biri hariç hepsi dış ajanlar tarafından öldürüldü ve hayatta kalan tek tanık ifadesini geri çekti. Bayram Kosumi (ayrıca AAK) seçildi başarılı onu. Koalisyon hükümetinde, tümü eski Haradinay kabinesinden iki yeni bakan yer aldı.  

Kosova Arnavut Cumhurbaşkanı İbrahim Rugova'nın 21 Ocak 2006'da, Kosova'nın uluslararası hukuka göre gelecekteki statüsüne ilişkin müzakerelerin başlamasından kısa bir süre önce ölümüyle, dünya çapında tanınan ve tanınan tek Kosovalı politikacı öldü.

10 Şubat 2006'da, merhum selefinin uzun süredir sırdaşı olan politikacı Fatmir Sejdiu , LDK tarafından yeni cumhurbaşkanı olarak seçildi . Seydiu, Priştine Üniversitesi'nde hukuk profesörüydü. 1990'ların başından beri Rugovas LDK partisine başkanlık ediyor.

1 Mart 2006'da Başbakan Bayram Kosumi istifasını açıkladı. Kosumi'nin istifası yerel gözlemciler tarafından partisi AAK'da baskı altında kaldığı şeklinde açıklanıyor. Onun yerine Kosova Koruma Kolordusu (TMK) eski başkanı Agim Çeku 10 Mart'ta Başbakan seçildi. TMK, UÇK için bir kurtarma örgütü olarak kuruldu . Çeku, 1999'dan beri sözde UÇK Kurtuluş Ordusu'nun kurmay başkanıydı. AAK, eski UÇK aktivistlerinin parti vakıflarından biri olarak kabul ediliyor.

Mart 2004'ten sonra azınlıkların durumu

Tehdit Altındaki Halklar Derneği'nin Kasım 2004 tarihli raporuna göre, "Sırpların, Romanların veya diğer azınlıkların arabadan vurularak öldürüldüğü "arabadan ateş açmalar" cezasız kaldı. Küçük suçlar söz konusu olduğunda, genellikle "mağdurlar misillemelerden korktuğu için" bir rapor yoktur. "Azınlıklara karşı işlenen suçların neredeyse tamamen cezasız kalması" mağdurları o kadar korkuttu ki "uluslararası koruma kurumlarına güvenleri" kalmadı. "Kosova'nın bağımsızlığı için hazırlıklar" başladığından beri "Roman, Aşkali ve" Mısırlılara " ülkeyi terk etmeleri için baskı arttı. Kosova Polis (KPT) sadece "resmi olarak çok ırklı polis gücü" vardır, ama UNMIK yönetimi yayınladı beri aslında "esas olan atama bir etnik gruba onlar için daha kolay hale getirilmiştir Arnavutlar ve azınlıkların taciz üyeden oluşur kimlik kartları" olmuştur. Sırplar ve Romanların, kurban onları geri almak için mahkemeye gidene kadar araçlara ve belgelere el koyduğu söyleniyor. Kosova polisi de azınlıklar tarafından Mart 2004'teki yağma ve diğer şiddet eylemlerine en azından kısmen aktif olarak katılmakla suçlanıyor. Roman kızların "Arnavut polisi tarafından yakalanan ve bir gece, hatta birkaç gün boyunca bir hapishane hücresinde istismara ve kötü muameleye maruz kaldıklarını" bildirmeleri de alışılmadık bir durum değil.

İtalyan TV belgesel La Guerra Infinita tarafından Riccardo Iacona 2008 boyalar ilk bölümünde Kosova Nove Anni Dopo ( “Kosova - Sonra Dokuz Yıl”) hangi Sırplar ve diğer azınlıklar dokuz yıl savaşın sona ermesinden sonra durumun kasvetli resim Kosova'da. Binlerce Sırp ailesinin evlerinden tahliye edildikten sonra Priştine yakınlarındaki tek Sırp yerleşim yeri olan Sırp eksklavı Gračanica'ya sığındığı söyleniyor . Birkaç istisna dışında Sırpların çoğu, İtalyan kuvvetlerinin gelişinden önce 1.800 Sırp'ın sadece 27'sinin İtalyan koruması altında ve okulsuz olduğu Obilić veya Belo Polje'de olduğu gibi bu yerleri terk etmişti. , Sağlık tesisi veya umumi telefon. Kosova'nın en büyük ikinci şehri olan Prizren'de, şehirde yaşayan 4.000 Sırp'ı kovmak için bütün bir bölge ateşe verildi. Ancak, Sırpların yaşadığı bir mahallenin 500 Kosovalı Arnavut tarafından saldırıya uğradığı Priştine'de, 40.000 Sırptan sadece 40'ı kaldı.

NATO'nun Kosova'nın kontrolünü ele geçirmesinden bu yana toplamda yaklaşık 110 kilise ve kutsal alan yok edildi. İtalyan askerlerinin yetki alanı içindeki bazı nesnelerin yoğun bir şekilde korunmasının , UNESCO tarafından yönetilen Tehlike Altındaki Dünya Mirası Kırmızı Listesinde yer alan Kosova'daki mevcut zor güvenlik durumu nedeniyle Visoki Decani gibi tekrarlanan saldırılara rağmen büyük ölçüde bozulmadan kalmasına atfediliyor. ve bir KFOR'un Kosova'ya gelişi dört kez havan saldırılarının hedefi oldu (Şubat 2000'de altı, Haziran 2000'de dokuz, 17 Mart 2004'te yedi ve 30 Mart 2007'de bir mermi daha).

Statü müzakereleri

Kai Eide'nin raporu

İngiliz ve ABD'li diplomatlar, statü müzakerelerinin Kosova'nın bağımsızlığına yol açması gerektiğini açıkça belirttiler. Albert Rohan bile bir röportajda, uluslararası toplumun egemen bir Kosova'ya doğru bir eğilim gösterdiğini itiraf etti. Anton Bebler'e göre , Orta ve Doğu Avrupa'da yeni ulusal sınırların oluşturulması, Avrupa'daki genel güvenlik durumu üzerinde olumlu bir etki yaptı. Aynısı, Sırbistan ile ilişkiler normale döner dönmez Kosova'da da beklenebilir. Alman KFOR askerlerinin 15 Temmuz 2005'te Prizren saha kampına yaptığı ziyarette , CDU partisi başkanı Angela Merkel , Kosova'nın Sırbistan'dan ayrılmasını açıkça reddetti: Statü müzakerelerinde Belgrad'ın çıkarları dikkate alınmalıdır.

Ekim 2005'e kadar UNMIK, “statüden önce standartlar” politikası izledi. Bu, Kosova'nın gelecekteki statüsü hakkında bir karar verilmeden önce siyasette, yönetimde ve özellikle etnik meselelerle ilgilenmede belirli asgari şartları sağlamalıdır.

Eylül 2005'in sonunda, Norveçli diplomat Kai Eide , BM Genel Sekreteri Kofi Annan adına Himayenin gelişimi hakkında bir rapor hazırladı. Arnavut çoğunluğun özellikle talep ettiği, eyaletin gelecekteki statüsüne ilişkin müzakereler için belirleyici kriter , UNMIK ve geçici özyönetim organları tarafından tanımlanan ve Kosova'da insan hakları, güvenlik, hukuk ve demokrasiye ilişkin standartlar olup, BM tarafından kabul edilmiştir. 2003 yılı sonunda BM Güvenlik Konseyi.

Kayda değer eksikliklere rağmen, Kai Eide raporunda "Kosova'nın siyasi gelişiminde bir sonraki adımı atmayı" tavsiye etti. 24 Ekim 2005'te BM Güvenlik Konseyi, Kosova'nın statü sorunuyla ilgili müzakerelerin başlayabileceğine karar verdi.

Kosova Troykası

20 Şubat 2006'da AB , Rusya ve Amerika Birleşik Devletleri'nden gelen sözde Kosova Troykası'nın arabuluculuğuyla Viyana'da statü müzakereleri başladı . Kosovalı Arnavutların baş müzakerecisi Kosova Cumhurbaşkanı Fatmir Seydiu idi. Arnavut halkının ikinci müzakerecisi , muhalefet lideri ve eski UÇK lideri Haşim Thaçi'ydi . Müzakereleri eski Finlandiya Cumhurbaşkanı Martti Ahtisaari yönetti. Kosovalı Arnavutlar eyalet için tam devlet bağımsızlığı talep ederken , Belgrad reddetti ve sadece geniş özerklik vermek istedi.

Adem-i merkeziyetçilik ve Arnavut olmayan nüfusa özerk statü verilmesi gereken yeni toplulukların kurulması konusundaki görüşmelerde herhangi bir anlaşma sağlanamadı. Belgrad Sırp çoğunluklu 17 yeni belediye kurmak isterken, Arnavutlar en fazla beş belediyeyi tanımak istediler. Kosovalı Arnavutlar da etnik olarak tarafsız bir yerel hükümetin kurulmasını önerdiler. Sırplar ise toplumlarını bağımsız olarak yönetmelerini ve Belgrad ile özel ilişkiler sürdürmelerini talep ettiler. Ayrıca Sırp mülteciler için güvenlik garantileri, hareket özgürlüğü ve geri dönüş hakkı talep ettiler. Bir başka çekişme noktası, bölünmüş Kosovska Mitrovica kentinin geleceği olarak kaldı . Sırplar bölmeyi mühürlemek istediler, Arnavutlar reddetti.

Sırbistan Başbakanı Vojislav Koštunica , Sırbistan'ın Kosova'dan asla vazgeçmeyeceğini vurguladı ; bir röportajda şunları söyledi:

Sırbistan , Avrupa Birliği'ne giden daha hızlı bir rota olduğu için bile bunu yapmazdı. Hiçbir devlete AB üyeliği için bir koşul olarak ulusal topraklarının bir kısmından feragat edilmedi . Sırbistan için de durum böyle olamazdı. "

Ayrıca, ayrılıkçı eyalete tekrar geniş özerklik teklif etti . Arnavut tarafı bunu reddediyor ve tam bağımsızlık talep ediyor .

Ahtisaari Planı

2 Şubat 2007'de Martti Ahtisaari , önerileri Priştine ve Belgrad'da sundu . Bunlara göre Kosova'nın kendi ulusal sembollerini kullanmasına ve ayrıca uluslararası kuruluşların bağımsız bir üyesi olmasına izin verilmelidir. Bağımsızlık terimi teklifte açıkça kullanılmamış olsa da, uluslararası olarak izlenen bir bağımsızlık olmalıdır. ABD ve AB ülkelerinin çoğu Ahtisaari planını kabul ederken, Rusya, Çin , İspanya , Yunanistan , İtalya , Slovakya , Kıbrıs , Romanya ve Avusturya da dahil olmak üzere bazı devletler çekincelerini dile getirdiler . Nisan 2007'de ABD Dışişleri Bakanı Nicholas Burns , Kongre Dış İlişkiler Komitesi'nde, BM Güvenlik Konseyi buna uygun bir karara varmasa bile ABD'nin her durumda Kosova'nın bağımsızlığını tanıyacağını söyledi.

Kosova hükümeti plana onay verirken, hem Sırp hem de Kosovalı Arnavut tarafından zıt yönde protesto gösterileri yapıldı. 9 Şubat'ta Kosova'nın her türlü bağımsızlığına karşı olan Sırplar Martti Ahtisaari'nin önerilerine karşı Mitrovica'da gösteri yaptı. Bir gün sonra, 10 Şubat'ta, siyasi örgüt Vetëvendosje tarafından düzenlenen bir gösteri için başkentte yaklaşık 3.000 Arnavut toplandı ! ("Kendi kaderini tayin hakkı!", Ayrıca kısaca VV ) aramıştı. Bu kısmen şiddet içeriyordu. Polisle çıkan çatışmalar, VV'nin iki göstericisinin ölmesine ve 70'in üzerinde kişinin yaralanmasına neden oldu. Vetevendosje'nin lideri Albin Kurti protestolar sırasında tutuklandı. Kalabalığı sert plastik mermilerle vuran iki Rumen KFOR polis memuru suçlanmadı. Bu çatışmalara yanıt olarak İçişleri Bakanı Fatmir Rexhepi 13 Şubat'ta istifasını açıkladı.

Sırplar tarafından 17 Kasım 2007'de boykot edilen parlamento seçimlerinde muhalefet lideri Haşim Thaçi liderliğindeki Kosova Demokrat Partisi (PDK) en güçlü parti oldu. Bir hafta sonra, Sırplar ve Kosovalı Arnavutlar arasındaki müzakerelerin son turu Baden'de başladı . Bu, 28 Kasım 2007'de bir anlaşma olmadan sona erdi, bunun üzerine Başkan Seydiu, Sırbistan ile müzakerelerin devam etmesini reddetti ve bunun yerine Kosova'nın yakında bağımsızlık ilan edeceğini duyurdu.

Şubat 2008'in başlarındaki Sırbistan cumhurbaşkanlığı seçimlerinde milliyetçi Nikoliç'in görevdeki Tadiç tarafından mağlup edildiği ikinci tur seçimlerden sonra, Kosova'nın bağımsızlık ilanı için bir tarih giderek yaklaşıyordu.

Kosova'nın bağımsızlık ilanından bu yana

Bağımsızlık Bildirgesi

17 Şubat 2008'de Priştine'de bağımsızlık ilanının kutlanması sırasında YENİDOĞAN anıtının açılışı
Kosova Cumhuriyeti'nin Tanınması
  • Kosova Cumhuriyeti'ni tanımak
  • Kosova Cumhuriyeti'ni tanımıyor
  • tanımalarını geri çektiler
  • 17 Şubat 2008 tarihinde, Kosovalı parlamentosu karar ilan etme Kosova Cumhuriyeti bir bağımsız devlet . Avrupa Birliği, daha önce Kosova'daki önceki BM yönetiminin görevlerini 1.800 polis memuru ve avukatın devralacağı EULEX misyonunun başlatılmasını onaylamıştı . Sırbistan, mevcut BM Güvenlik Konseyi'nin 1244 sayılı kararına atıfta bulunarak derhal bağımsızlığı kabul etmeyeceğini ilan etti. 1999'daki bu karar, bölgenin BM idaresini kurdu, ancak aynı zamanda Kosova'nın Yugoslavya Federal Cumhuriyeti'ne üyeliğini doğruladı. Bağımsızlığın uluslararası yasal temeli olarak olası yeni bir karar, Rusya'nın veto ilan etmesi nedeniyle şimdiye kadar başarısız oldu .

    Bağımsızlığın ilanından bir gün sonra, Kosova'nın bağımsızlığını ilk tanıyanlar Büyük Britanya , Fransa, ABD, Türkiye , Arnavutluk, Afganistan ve Kosta Rika oldu . Bunu 20 Şubat'ta Almanya, 27 Şubat'ta İsviçre ve Avusturya izledi . Kasım 2012 sonunda, 193 BM üye devletinden 96'sı bağımsızlık bildirgesini tanımıştı. İspanya ve Romanya gibi diğer AB ülkeleri , Rusya ve Çin gibi büyük güçler de buna karşı Kosova'nın bağımsızlığını tanımak istemediklerini ilan ettiler. Bazı devletler için, Kosova'nın tanınmasının daha sonraki ayrılma çabaları için bir emsal teşkil edebileceği düşüncesi önemli bir rol oynamaktadır . Kosova'nın uluslararası tanınma şimdiye kadar hala bu konuda BM ülkeleri arasında derin bir bölünme gösterir.

    28 Haziran 2008 tarihinde, parlamentosu Kosova ve Metohija Özerk İli Belediyeler Topluluğu'nun edildi kurulan Sırbistan yerel seçimlerinde 11 Mayıs 2008 tarihinde seçilen Kosova'daki Sırp vatandaşları ikamet, siyasi temsilcileri tarafından .

    8 Ekim 2008'de BM Genel Kurulu, Sırbistan'ın Kosova'nın bağımsızlık ilanının yasallığının Uluslararası Adalet Divanı (UAD) tarafından incelenmesi talebini kabul etti . 22 Temmuz 2010'da, yasal olarak bağlayıcı olmayan bir raporda, ikincisi bağımsızlık ilanının uluslararası hukuku ihlal etmediği sonucuna vardı , ancak aynı zamanda bağımsızlığın meşruluğunu yargılamaktan uzaklaştı.

    Entegrasyon çabaları

    Mayıs 2012 itibariyle, Birleşmiş Milletler'in 193 üye devletinden 90'ı Kosova Cumhuriyeti'ni tanıdı . Daha fazla tanınma çabalarında, yalnızca ülkenin kendi hükümeti değil, komşu Arnavutluk'un hükümeti de önemli bir rol oynuyor. Başbakan Sali Berişa , Devlet Başkanı Bamir Topi , Parlamento Başkanı Jozefina Topalli ve ayrıca muhalefet lideri Edi Rama , Kosova'nın dünyada daha fazla tanınmasına yardımcı olmak için devletler ve kuruluşlarda uluslararası lobicilik yapıyor.

    2011 yazında, Kosova ile Sırbistan arasında ancak 2012'de çözülebilecek bir gümrük anlaşmazlığı çıktı . Sırbistan, eski eyaletinin gelecekte uluslararası örgütlerde bağımsız olarak, ancak Sırplar arasında tartışmalı olan "cumhuriyet" terimi olmadan görünebileceğini kabul etti. Başbakan Hashim Thaçi bu adımı “Sırbistan'ın Kosova'yı tanıması” olarak nitelendirdi.

    azınlıkların durumu

    Uluslararası Af Örgütü'nün Mayıs 2010'da Alman Federal Meclisi'ndeki bir duruşmayla ilgili yaptığı açıklamaya göre , ayrımcılık Kosova'da etnik azınlıkları da etkileyen önemli bir sorun. Romanlar üzerinde özellikle güçlü bir etkisi vardır. Sorunlar arasında sosyal güvenlik sistemlerinden, sağlık sisteminden, işgücü piyasasından (Romanlar arasında tahmini %90-100 işsizlik tahmini), eğitim kurumlarından ve düzenlenmiş barınma koşullarından fiilen dışlanma da yer alacaktır. Kural olarak, Romanların evleri savaşta yıkıldı veya o zamandan beri başkaları tarafından iskan edildi. Koruma sağlayan Roman toplulukları, yerinden edilmelerinden bu yana çoğu zaman ortadan kalkmıştır. Etnik gruplar arası şiddet eylemlerinin sayısı önceki yıllardan bu yana azalmış olsa da, etnik azınlıklar arasında hatırı sayılır bir güvensizlik duygusu varlığını sürdürmektedir. Hem etnik azınlıkların 1999'da Arnavut UÇK üyeleri tarafından sınır dışı edilmesi ve kaçırılması hem de Mart 2004'te 4.000'den fazla Sırp, Roman ve Aşkali'nin sınır dışı edildiği etnik gruplar arası şiddet dalgası büyük ölçüde cezasız kaldı. Pek çok gözlemci, Romanlara yönelik saldırıların devam ettiğini, ancak çoğu durumda bu saldırıların halka ulaşmayacağını öne sürdü. 16 Ocak 2018'de Kosova'daki Sırp azınlığa mensup bir politikacı olan Oliver Ivanović , partisinin Mitrovica'daki genel merkezinin önünde kimliği belirsiz kişiler tarafından vurularak öldürüldü.

    Edebiyat

    • Bernhard Chiari, Agilolf Keßelring (ed.): Kosova tarihi rehberi. Gözden geçirilmiş ve genişletilmiş 3. baskı. Ferdinand Schöningh, Paderborn ve ark. 2008.
    • Wolfgang Petritsch, Robert Pichler, Karl Kaser: Kosova / Kosova. Mitler, tarihler, gerçekler. Klagenfurt / Celovec 1999, ISBN 3-85129-304-5 (Rambouillet'deki müzakereleri gösteriyor)
    • Jens Reuter / Konrad Clewing (ed.): Kosova çatışması - nedenler, seyir, bakış açıları. Bavyera Eyaleti Siyasi Eğitim Merkezi . Klagenfurt 2000, ISBN 3-85129-329-0
    • Jens Reuter: Yugoslavya'daki Arnavutlar. Oldenbourg, Münih 1982, ISBN 3-486-51281-1
    • Noel Malcolm: Kosova. Kısa bir tarih. Londra 1998, ISBN 0-333-66612-7
    • Tim Yahuda: Kosova. Savaş ve İntikam. New Heaven / Londra 2000, ISBN 0-300-08313-0
    • Miranda Vickers: Sırp ve Arnavut Arasında. Kosova Tarihi. Londra 1998 ISBN 1-85065-278-3
    • John Julius Norwich: Bizans . Cilt 1 ila 3. Bechtermünz-Verlag 2000, ISBN 3-8289-0374-6
    • Steven W. Sowards: Balkanların Modern Tarihi. Milliyetçilik Çağında Balkanlar . Talep Üzerine Kitaplar , 2004, ISBN 3-8334-0977-0
    • Peter Bartl: Arnavutluk. Orta Çağ'dan günümüze . Regensburg 1995, ISBN 3-7917-1451-1
    • Edgar Hösch : Balkan Ülkeleri Tarihi. İlk günlerden günümüze . 4. ext. Baskı. Münih 2002, ISBN 3-406-49019-0
    • Stadtmüller, Georg : Erken Arnavut tarihi üzerine araştırma (= Arnavut araştırması , 2). 2. Baskı. Wiesbaden 1966
    • Michael Weithmann (Ed.): Huzursuz Balkanlar . Münih 1993; 2. baskı 1994, ISBN 3-423-04612-0
    • Dimitrij Tucović: Srbija i Arbanija. Jedan prilog kritice zavojevacke politike srpske burzoazije . Belgrad 1914. (Almanca: Sırbistan ve Arnavutluk. Sırp burjuvazisinin baskı politikasına kritik bir katkı. Viyana 1999 ISBN 3-901831-11-8 ). İnternette biraz engebeli bir çeviri burada bulunabilir .
    • Gjon Bisaku, Shtjefën Kurti ve Luigj Gashi: La Situation de la minorité albanaise en Yougoslavie. (Milletler Cemiyeti'ne Arnavut Memorandumu, Cenevre 1930) ingilizce. Çeviri, web arşivi ( içinde Memento Haziran 20, 2006 , Internet Archive ).
    • Dusan T. Batakoviç: Kosova Günlükleri . Plato, Belgrad 1992. ISBN 86-447-0006-5
    • Alex N. Dragnich, Slavko Todorovich: Kosova Destanı . Columbia University Press, New York 1984. ISBN 0-88033-062-7
    • Howard Clark: Kosova'da Sivil Direniş . Pluto Press 2000 ISBN 0-7453-1569-0 Albert Einstein Enstitüsü'nün 1990'larda Kosova'da sivil direnişle ilgili yayını, Almanca olarak da mevcut olmalıdır
    • Rafael Biermann : Kosova'da çıraklık yılları . Savaşın patlak vermesinden önce uluslararası önlemenin başarısızlığı. (Çatışma tarihinin ayrıntılı bir açıklaması ile). Paderborn 2006. ISBN 3-506-71356-6
    • Helmut Kramer, Vedran Džihić: Kosova bilançosu. Uluslararası toplum başarısız mı? LIT, Viyana 2006 (2. güncellenmiş baskı). ISBN 3-8258-8646-8
    • Oliver Jens Schmitt : Kosova. Merkezi bir Balkan manzarasının kısa tarihi. Böhlau-Verlag (UTB). Viyana-Köln-Weimar 2008. ISBN 978-3-205-77836-3 (Bölgenin erken Orta Çağlardan bağımsızlık ilanına kadar yapısal ve sosyo-tarihsel temsili)

    İnternet linkleri

    Commons : Kosova Tarihi  - resim, video ve ses dosyalarının toplanması

    Bireysel kanıt

    1. a b Harald Haarmann : Tuna uygarlığının bilmecesi. Avrupa'nın en eski yüksek kültürünün keşfi . CH Beck, Münih 2011, ISBN 978-3-406-62210-6 , s. 42, 198 ff., Şekil 74 (Merlini 2004'ten sonra) .
    2. Harald Haarmann: Tuna alfabesine giriş . Buske, Hamburg 2010, ISBN 978-3-87548-555-4 , s. 10, 73 .
    3. Noel Malcolm'un “Kosova. Kısa bir tarih ve gerçek gerçekler. İçinde: Rastko.rs. Erişim tarihi: 18 Ocak 2013 .
    4. ^ Britannica Ansiklopedisi : Niş. Erişim tarihi: 18 Ocak 2013 .
    5. Shkumbin Brestovci tarafından bir haritadan yeni oluşturulmuş ve değiştirilmiş (yer adları değişmeden kaynaktan alınmıştır). Konumlar (coğrafi koordinatlar) kaynak haritadaki grafik bilgilere dayanarak kaba bir uygunluk kontrolünden sonra yapılmıştır ve hatalar içerebilir. Kaynak haritası: Wolfgang Petritsch, Karl Kaser, Robert Pichler: Kosova - Kosova: Mitler, tarihler, gerçekler . 2. Baskı. Wieser, Klagenfurt 1999, ISBN 3-85129-304-5 , sayfa 23-25.
    6. ^ A b Wolfgang Petritsch Karl Kaser Robert Pichler: Kosova - Kosova: Mitler, veri, gerçekler . 2. Baskı. Wieser, Klagenfurt 1999, ISBN 3-85129-304-5 , s. 23-25 .
    7. Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , s. 23, 125 .
    8. a b c d e Skënder Gashi: Kosova'daki Arnavut-Sakson temasları ve onların bazı onomastik ve sözlüksel kalıntıları . İçinde: Dardania. Tarih, kültür ve bilgi dergisi (=  4 ). Mart 1995, s. 90-92 . Alıntı yapılan: Wolfgang Petritsch , Karl Kaser, Robert Pichler: Kosova - Kosova: Mitler, tarihler, gerçekler . 2. Baskı. Wieser, Klagenfurt 1999, ISBN 3-85129-304-5 , s. 23-25 .
    9. Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , s. 23 .
    10. Wolfgang Petritsch , Karl Kaser, Robert Pichler: Kosova - Kosova: Mitler, veriler, gerçekler . 2. Baskı. Wieser, Klagenfurt 1999, ISBN 3-85129-304-5 , s. 65 .
    11. ^ Noel Malcolm: Kosova. Kısa bir tarih. 1998 (Giriş xlix).
    12. a b c Oliver Jens Schmitt: Kosova. Merkezi bir Balkan manzarasının kısa tarihi . Böhlau, Viyana 2008, s. 146-147 ( books.google.de ).
    13. ^ Noel Malcolm: Kosova. Kısa bir tarih . 1998, s. 356 .
    14. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği ile . Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s.78 f.
    15. ^ Björn kurbanı: Savaşın gölgesinde. İşgal mi Anschluss mu - Kurtuluş mu Baskı mı? Vardar-Makedonya 1915–1918 ve 1941–1944'te Bulgar yönetiminin karşılaştırmalı bir çalışması . İçinde: Güneydoğu Avrupa'nın tarihi, kültürü ve toplumu üzerine çalışmalar . bant 3 . Münster 2004, s. 153 ff . ( books.google.de ).
    16. ^ A b Wolfgang Petritsch Karl Kaser Robert Pichler: Kosova - Kosova: Mitler, veri, gerçekler . 2. Baskı. Wieser, Klagenfurt 1999, ISBN 3-85129-304-5 , s. 128.
    17. a b Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , s. 34 ff .
    18. Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , s. 34-36 .
    19. a b Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , s. 36 ff .
    20. a b Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , s. 37 f .
    21. a b c Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , s. 38 ff .
    22. a b c d Noel Malcolm: Kosova. Kısa bir tarih . 1998, s. 327-328 .
    23. a b Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , s. 40 ff .
    24. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği ile . Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 107.
    25. ^ Bir b c Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanarak Milli mitler ve Savaş: kurtuluş ve İmha . Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s.141 .
    26. a b c Holm Sundhaussen: Yugoslavya'nın dağılması ve sonuçları . İçinde: Siyaset ve çağdaş tarihten , haftalık Das Parlament gazetesine ek , 32/2008, 4 Ağustos 2008, s. 9-18.
    27. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği ile . Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 147 f.
    28. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği ile . Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 148.
    29. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği ile . Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 145.
    30. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Yugoslavya Örneği Kullanılarak Savaş 1980-2004 . Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , sayfa 146 f.
    31. ^ Bir b c Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanarak Milli mitler ve Savaş: kurtuluş ve İmha . Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 110 ff.
    32. a b c d e Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , sayfa 41 f.
    33. ^ A b Wolfgang Petritsch Karl Kaser Robert Pichler: Kosova - Kosova: Mitler, veri, gerçekler . 2. Baskı. Wieser, Klagenfurt 1999, ISBN 3-85129-304-5 , s. 144-147.
    34. Alexander Neu: Kosova'nın geleceği. Uluslararası ve anayasal bir bakış. Berlin Transatlantik Güvenlik Bilgi Merkezi, Eylül 2005, 18 Ocak 2013'te erişildi .
    35. ^ A b Wolfgang Petritsch Karl Kaser Robert Pichler: Kosova - Kosova: Mitler, veri, gerçekler . 2. Baskı. Wieser, Klagenfurt 1999, ISBN 3-85129-304-5 , s. 155-149.
    36. Julie Mertus: Kosova: Mitler ve Gerçekler Savaşa Nasıl Başladı , s. 34 ( Google kitap aramasında sınırlı önizleme )
    37. ^ Bir b c d e Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanarak Ulusal mitler ve Savaş: Kurtuluş ve İmha . Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 186 f.
    38. a b c d Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , sayfa 52-54, 56 f.
    39. ^ A b Wolfgang Petritsch Karl Kaser Robert Pichler: Kosova - Kosova: Mitler, veri, gerçekler . 2. baskı, Wieser, Klagenfurt 1999, ISBN 3-85129-304-5 , sayfa 173 f.
    40. a b Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , sayfa 52-54.
    41. ^ A b Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanarak Milli mitler ve Savaş: kurtuluş ve İmha. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 117.
    42. ^ A b Wolfgang Petritsch Karl Kaser Robert Pichler: Kosova - Kosova: Mitler, veri, gerçekler . 2. Baskı. Wieser, Klagenfurt 1999, ISBN 3-85129-304-5 , s. 173-177.
    43. a b c d e f g h i Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , sayfa 58 f.
    44. ^ Bir b c d e Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanarak Ulusal mitler ve Savaş: Kurtuluş ve İmha. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 118.
    45. a b c d Fratricidal War - The Struggle for Tito's Legacy , ORF / BBC, 6 bölümlük belgeler, yapım: 1995–1996, ilk bölümün Almanca ilk yayını: 16 Kasım 1995 (ZDF), işte bölüm 1 .: Patlayıcı cihaz , Norma Percy, Michael Simkin, Angus Macqueen, Walter Erdelitsch, Yapım: Brian Lapping Associates for BBC, ORF, The US-Discovery Channel, 1995.
    46. ^ Bir b c d Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanarak Ulusal mitler ve Savaş: Kurtuluş ve İmha. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , sayfa 118 f.
    47. Svein Mönnesland, Dönüşü Olmayan Ülke . Klagenfurt 1997, s. 498.
    48. J. Furkes, K.-H. Schlarp (her ikisi de ed.), Yugoslavya: Bir devlet parçalanıyor . Reinbek 1991, s. 203 f.
    49. Erich Rathfelder: | metin = Kosova Savaşı'nın On Yılı - Öyle olması gerekiyordu . taz , 23 Mart 2009.
    50. a b Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , sayfa 55 f.
    51. Wolfgang Petritsch, Karl Kaser, Robert Pichler: Kosova - Kosova: Mitler, veriler, gerçekler . 2. Baskı. Wieser, Klagenfurt 1999, ISBN 3-85129-304-5 , s. 178.
    52. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği Kullanılarak. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s.485 ff.
    53. ^ Matthias Rüb: Kosova - Avrupa'da bir savaşın nedenleri ve sonuçları . DTV, Münih, Kasım 1999, ISBN 3-423-36175-1 , s. 185.
    54. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği Kullanılarak. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 116.
    55. Balkanlar'da Bir Lübnan . İçinde: Der Spiegel . Hayır. 48 , 1987 ( çevrimiçi ).
    56. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği Kullanılarak. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 120.
    57. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği Kullanılarak. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s.121.
    58. ^ A b Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanarak Milli mitler ve Savaş: kurtuluş ve İmha. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s.121 f.
    59. ^ A b Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanarak Milli mitler ve Savaş: kurtuluş ve İmha. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s.124 .
    60. ^ Bir b c Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanarak Milli mitler ve Savaş: kurtuluş ve İmha. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 126.
    61. ^ Bir b c Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanarak Milli mitler ve Savaş: kurtuluş ve İmha . Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , sayfa 127 f.
    62. ^ Bir b c Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanarak Milli mitler ve Savaş: kurtuluş ve İmha. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , sayfa 134 f.
    63. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği Kullanılarak. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 128-130.
    64. ^ A b kardeş kardeşe savaş - Tito'nun Legacy için Mücadele 6 kesimlerinde, ORF / BBC, dokümantasyon, üretim:. Burada 1995-1996, kısmen 2: Sigorta yakıyor Angus MacQueen Paul Mitchell, Walter Erdelitsch Tihomir Loza tarafından, Yapım: Brian Lapping Associates for BBC, ORF, The US Discovery Channel, 1995.
    65. ^ A b Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanılarak Milli mitler ve Savaş: kurtuluş ve İmha . Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 136.
    66. ^ A b Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanılarak Milli mitler ve Savaş: kurtuluş ve İmha . Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , sayfa 136 f.
    67. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği Kullanılarak. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 139.
    68. ^ A b Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanarak Milli mitler ve Savaş: kurtuluş ve İmha. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 140.
    69. a b c Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , sayfa 9 f.
    70. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği ile . Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 123.
    71. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği Kullanılarak. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , sayfa 126 f.
    72. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği ile . Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 118–128.
    73. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Yugoslavya Örneği Kullanılarak Savaş 1980-2004 . Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 266.
    74. Heinz Loquai, Kosova Çatışması - Önlenebilir Bir Savaşa Giden Yollar: Kasım 1997 sonundan Mart 1999'a kadar olan dönem , Nomos Verlagsgesellschaft, Baden-Baden 2000, ISBN 3-7890-6681-8 , s. 11f , 21.
    75. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği Kullanılarak. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 275.
    76. Heinz Loquai, Kosova Çatışması - Kaçınılabilir Bir Savaşa Giden Yollar: Kasım 1997 sonundan Mart 1999'a kadar olan dönem , Nomos Verlagsgesellschaft, Baden-Baden 2000, ISBN 3-7890-6681-8 , s. 21.
    77. Wolfgang Petritsch, Karl Kaser, Robert Pichler: Kosova - Kosova: Mitler, veriler, gerçekler. 2. Baskı. Wieser, Klagenfurt 1999, ISBN 3-85129-304-5 , s. 224.
    78. Heinz Loquai: Kosova çatışması - kaçınılabilir bir savaşa giden yollar: Kasım 1997 sonundan Mart 1999'a kadar olan dönem. Nomos Verlagsgesellschaft, Baden-Baden 2000, ISBN 3-7890-6681-8 , s. 27 f.; Not: Loquai, Holbrookes ve silahlı KLA savaşçıları arasındaki toplantının tarihini 14 Haziran 1998 olarak verir.
    79. John R. Fulton: NATO ve KLA: Batı Terörizmi cesaret Nasıl ( Memento üzerinde 3 Şubat 2013 WebCite . Küresel Güvenlik Araştırmaları, 1, (3), 2010, s 130-141, tarafından arşivlenmiş) globalsecuritystudies.com (PDF ; 169 kB) 3 Şubat 2013.
    80. Heinz Loquai: Kosova çatışması - kaçınılabilir bir savaşa giden yollar: Kasım 1997 sonundan Mart 1999'a kadar olan dönem. Nomos Verlagsgesellschaft, Baden-Baden 2000, ISBN 3-7890-6681-8 , s. 45, 170.
    81. ^ Noel Malcolm: Kosova. Kısa bir tarih . 1998 (Önsöz xxxi).
    82. ^ Kosova Bağımsız Uluslararası Komisyonu: Kosova Raporu - Çatışma - Uluslararası Müdahale - Alınan Dersler . Oxford University Press, 2000, ISBN 0-19-924309-3 , s. 372 .
    83. Klaus Naumann, Ralph Gladitz, Arndt Wittenberg: Balkanlar - sonu gelmeyen şiddet - Bölüm 1: Savaşa giden yol . Ed.: BR . 25 Ekim 1999 ( ARD'de yayın ).
    84. | metin = AGİT Dönem Başkanı'nın AB Adli Uzman Ekibinin Racak hakkındaki raporuna ilişkin yorumları . AGİT, Basın açıklaması, [? 22/99], 17 Mart 1999 (İngilizce): “Bu sınırlamalara rağmen, Dr. Ranta, 15 Ocak 1999'da Racak'ta yaklaşık olarak aynı zamanda en az 40 silahsız sivilin öldürüldüğü sonucuna varmıştır."
    85. AGİT Dönem Başkanı, AB Adli Tıp Uzman Ekibi Başkanının Racak Vahşeti hakkındaki Raporuna İlişkin Yorumları . ( Memento , 19 Ocak 2013 itibaren WebCite ). Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Teşkilatı, No. 22/99 - Basın Bülteni, 17 Mart 1999, orijinalinden 19 Ocak 2013'te arşivlendi .
    86. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği Kullanılarak. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 333, dipnot 260
    87. Wolfgang Petritsch, Karl Kaser, Robert Pichler: Kosova - Kosova: Mitler, veriler, gerçekler. 2. Baskı. Wieser, Klagenfurt 1999, ISBN 3-85129-304-5 , s. 263.
    88. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği Kullanılarak. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 350.
    89. ^ Franziska Augstein : İnsan hakları ateş etmeyi öğrendiğinde . ( Memento , 13 Ocak 2013, WebCite ) Süddeutsche Zeitung, 19 Mayıs 2009, orijinalinden 13 Ocak 2013 tarihinde arşivlendi .
    90. ^ Kosova'da Sırplara ve Romanlara yönelik tacizler. İnsan Hakları İzleme Raporu, Ağustos 1999, erişim tarihi 18 Ocak 2013 .
    91. ^ Eski Sırp cumhurbaşkanı Lahey'de beraat etti. Focus Online, 26 Şubat 2009, erişim tarihi 18 Ocak 2013 .
    92. ^ A b Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol. Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , s. 285.
    93. ^ A b Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanılarak Milli mitler ve Savaş: kurtuluş ve İmha . Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 431.
    94. Rusya eski savaş suçları savcısı Del Ponte'ye baskı yapıyor . ( Memento ait üzerinde 13 Ocak 2013 WebCite ) RIA Novosti, 14 Nisan 2008 (İngilizce).
    95. Dick Marty: | metin = Kosova'da insanlara insanlık dışı muamele ve insan organlarının yasadışı ticareti . Avrupa Konseyi, Parlamenterler Meclisi, Hukuk İşleri ve İnsan Hakları Komitesi, Doc. 12462, 7 Ocak 2011 (İngilizce).
    96. ^ Bir b c Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanarak Milli mitler ve Savaş: kurtuluş ve İmha. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 432.
    97. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği Kullanılarak. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 433.
    98. Un cahier spécial sur le Kosova - Kosova'daki Etnik Azınlıkların Durumuna Genel Bakış . ( WebCite'da 13 Şubat 2013 Memento ) Le Monde diplomatique, 3 Kasım 1999, orijinalinden 13 Şubat 1999'da arşivlendi .
    99. Franz-Josef Hutsch (metin), Klaus Bodig (fotoğraflar): Bugün Kosova: Anarşi kuralları - nefret diyarına bir yolculuk . ( Memento 28 Şubat 2013 tarihinde WebCite Hamburger Abendblatt sayılı 300, sayfa 5, 23 Aralık 1999), arşivlenmiş gelen orijinal ( dan Memento orijinal üzerinde 28 Şubat 2013 WebCite ) Bilgi: arşiv bağlantı otomatik olarak takılı ve hala kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 28 Şubat 2013. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.abendblatt.de
    100. Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol. Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , s. 285 f., Unhcr.ch ile ilgili olarak (muhtemelen şuna atıfta bulunur: BMMYK-AGİT Azınlıklar Üzerine Ad Hoc Görev Gücü, Azınlıkların Durumuna Genel Bakış, 3 Kasım 1999) .
    101. (Koordinasyon: Fred Abrahams = Frederick Cronig Abrahams): Emirler Altında: Kosova'da Savaş Suçları. İnsan Hakları İzleme Örgütü, 2001, ISBN 1-56432-264-5 . (İngilizce, Sırpça ve Arnavutça olarak da mevcuttur) (PDF; 5.8 MB) burada s. 453–473, Bölüm 17: 12 Haziran 1999'dan Sonra Suistimaller .
    102. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği Kullanılarak. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , sayfa 433 f.
    103. ^ Kosova Bağımsız Uluslararası Komisyonu: Kosova Raporu - Çatışma - Uluslararası Tepki - Alınan Dersler. Oxford University Press 2000, ISBN 0-19-924309-3 , s. 106, 211.
    104. ^ A b Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol. Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , s. 287.
    105. a b c d e f La Guerra Infinita - Kosova Nove Anni Dopo (İtalyanca, TV belgeseli). Rai Tre , Riccardo Iacona tarafından , Francesca Barzini işbirliğiyle, 19 Eylül 2008'de Rai Tre'de yayınlandı. Popüler video portallarında mevcut (İngilizce ve Sırpça altyazılı, en son 9 Şubat 2013'te erişildi).
    106. ^ Bir b c Carl Polónyi: Yugoslavya 1980-2004 örneği kullanarak Milli mitler ve Savaş: kurtuluş ve İmha. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 434 f.
    107. Staro Gracko cinayetleri anıldı . ( Of Memento üzerinde 10 Şubat 2013 WebCite arşivlenmiş) B92, 23 Temmuz 2009, orijinal ( ve Memento aslı üzerinde 10 Şubat 2013 WebCite ) Bilgi: arşiv bağlantı otomatik olarak eklenir ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.b92.net
    108. Kosova'da İnsan Hakları: Görüldüğü Gibi, Anlatıldığı Gibi. Cilt II, 14 Haziran - 31 Ekim 1999. (PDF) AGİT / OMIK:. Daan Everts tarafından bir giriş ile. 5 Kasım 1999, burada s. 70 f. (İngilizce) Ayrıca Sırp versiyonu olarak ( PDF ).
    109. 2001: Kosova hacında Sırplar öldürüldü . ( WebCite'da 10 Şubat 2013 Memento ) BBC.co.uk, Bu gün - 1950–2005 - 16 Şubat , orijinalinden 10 Şubat 2013'te arşivlendi .
    110. İngiliz birliklerinin hatası , Bob Graham tarafından yazılan The Sunday Times, 29 Temmuz 2001, otobüs bombasına yol açtı .
    111. a b 12 kişinin hayatını kaybettiği Kosova saldırısının üzerinden 11 yıl geçti . ( Memento üzerinde 22 Şubat 2013 WebCite ) arşivlenmiş B92, 16 Şubat 2012, orijinal ( ve Memento orijinal Aralık 14, 2013 İnternet Arşivi ) Bilgi: arşiv bağlantısı otomatik olarak sokulmuş ve henüz kontrol edilmedi . Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 22 Şubat 2013. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.b92.net
    112. ^ Kosova'da iki köy .  ( Sayfa artık mevcut değil , web arşivlerinde arama yapınBilgi: Bağlantı otomatik olarak kusurlu olarak işaretlendi. Lütfen bağlantıyı talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. Alan Adelson tarafından hazırlanan TV belgeseli, ARTE France, 2005, 7 Kasım 2006'da yayınlandı; 10 Mart 2013'te erişildi.@1@ 2Şablon: Ölü Bağlantı / www.arte.tv  
    113. Peter Bouckaert: Koruyamama: Kosova'da Azınlık Karşıtı Şiddet, Mart 2004 . İnsan Hakları İzleme Örgütü, Cilt 16, Sayı 6 (D), 2004, sayfa 8.
    114. Kosova ve Metohija, 1998–2003 (İngilizce). TV belgeseli, Ninoslav Randjelovic, 17 dakika, yapım: Ronin yapım grubu, ortak yapım: Kosova ve Metohia Koordinasyon Merkezi, Ocak 2004. Video portallarında mevcut, e. B. YouTube , bölüm 1/2 ve 2/2 , kullanıcı serbia4kosovo tarafından 10 Ocak 2008'de yüklendi, en son 22 Şubat 2013'te erişildi.
    115. Kim yalan söylüyor: Charles Brayshaw mu yoksa Derek Chappell mi? ERP KIM Bilgi Servisi (Raska-Prizren ve Kosova-Metohija Sırp Ortodoks Piskoposluğu), Graçanica, 16 Mart 2004; 23 Şubat 2013 tarihinde erişildi.
    116. Markus Bickel: Unmikistan'daki Memnuniyetsizlik . ( Of Memento üzerine 7 Şubat 2013 WebCite ) Jungle Dünya , No. 14, arşivlenmiş Dosyası, 24 Mart 2004, orijinal 7 Ocak 2013 tarihinde.
    117. Ursula Rütten, Dosya Kosova. Savaştan sonraki sorun kazanan , radyo özelliği, yapım: DLF / WDR, 7 Ekim 2003'te DLF'de yayınlandı, DLF versiyonunun daktilo yazısı, s. 17. Alıntı: Carl Polónyi: Heil und Destruction: Nationale Mythen und Krieg, Yugoslavya 1980–2004 örneğini kullanarak. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 436.
    118. a b c d e f g h 1 Ocak - 31 Ekim 2004 arası bir araştırmanın sonuçları - Kosova: Roman ve Aşkali geleceği yok mu? ( Memento ait 10 Şubat 2013 WebCite ) Tehdit Edilen Halklar Derneği , Raporu, 17 Kasım, 2004, Paul Polansky (tarafından ön sözler Tilman Zulch ), arşivlenmiş orijinal ( ve Memento orijinal halinde 30 Eylül 2013 , Internet Archive ) Bilgi: Der Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013 tarihinde, arşivlenmiş orijinal ( ve Memento orijinal Aralık 14, 2013 İnternet Arşivi ) Bilgi: arşiv bağlantısı otomatik olarak sokulmuş ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.gfbv.de @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.gfbv.de
    119. bkz. B. Marie-Therese Varlamoff “Mavi Kalkan Girişimi. Kültürel Mirasımızı Tehlike Altında Koruma Çabalarına Katılma ”, Liber Quarterly 2002/12, s. 275–282.
    120. Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol. Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , s. 287, NIN, 9 Ocak 2003, Specijalni Dodatak (özel ek), Kosova - Brisanje Memorije (“ Hafızanın Silinmesi ”), Belgrad 2003.
    121. a b Brisanje memorije ( Memento , 13 Şubat 2013, WebCite ), NIN (НИН), 9 Ocak 2003, orijinalinden 13 Şubat 2013'te arşivlendi .
    122. Branko V. Jokić (Ed.): Nihai Rapor - Metohija'daki Doğal ve Kültürel Mirasın Acil Korunması Projesi - Temmuz 2001 - Haziran 2002 . ( İnternet Arşivinde 9 Ocak 2016 tarihli orijinalin hatırası ; PDF; 103 MB) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. Mnemosyne Center (Kosova ve Metohija Mirasının Korunması Merkezi), Belgrad 2003, ISBN 86-84431-00-6 , s. 7-16 (İngilizce, Sırpça), erişildi 9 Şubat 2013. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    123. Kulla - Kos ( Memento'yu 10 Şubat 2013 itibaren WebCite , Merkezi Kosova Mirasının Korunması ve Metohija) - mnemosyne, arşivlenmiş orijinal ( dan Memento orijinal üzerinde 10 Şubat 2013 WebCite ) Bilgi: arşiv bağlantı oldu otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    124. Dobra Voda - SS Peter ve Paul Manastırı ( Memento , 10 Şubat 2013, WebCite ), Kosova Mirasını Koruma Merkezi ve Metohija - MNEMOSYNE, orijinalinden arşivlenmiştir ( Memento of the orijinal 10 Şubat 2013'ten WebCite'ta ) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    125. Dolac - Temple Kutsal Bakire Sunum Manastırı ( bir Memento üzerinde 10 Şubat 2013 WebCite ), Kosova Mirasının Korunması ve Metohija Merkezi - mnemosyne, arşivlenmiş orijinal ( ve Memento aslı 10 Şubat , 2013 on WebCite ) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    126. Drsnik - Aziz Paraskeve Kilisesi ( Memento , 10 Şubat 2013, WebCite ), Kosova Mirasını Koruma Merkezi ve Metohija - MNEMOSYNE, orijinalinden arşivlenmiştir ( Memento of the orijinal 10 Şubat 2013, WebCite üzerinde ) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak kullanıldı ve henüz test edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    127. Kijevo - Aziz Nikolaos Kilisesi ( Memento , 10 Şubat 2013, WebCite ), Kosova Mirasını Koruma Merkezi ve Metohija - MNEMOSYNE, orijinalinden arşivlenmiştir ( Memento of the orijinal 10 Şubat 2013, WebCite ) Bilgi: The arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz test edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    128. Mlečane - Aziz Nikolaos Kilisesi ( Memento on Şubat 10, 2013 on WebCite ), Kosova Mirasını Koruma Merkezi ve Metohija - MNEMOSYNE, orijinalinden arşivlenmiştir ( Memento of the orijinal 10 Şubat 2013, WebCite üzerinde ) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak kullanıldı ve henüz test edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    129. Meryem Ana Kilisesi ( Memento , 10 Şubat 2013, WebCite ), Kosova ve Metohija Mirasını Koruma Merkezi - MNEMOSYNE, orijinalinden arşivlenmiştir ( Memento of the orijinal 10 Şubat 2013, WebCite üzerinde ) Bilgi: Arşiv bağlantı otomatik olarak kullanıldı ve henüz test edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    130. Holy Trinity Manastırı ( Memento from 10 Şubat 2013 on WebCite ), Kosova Mirasını Koruma Merkezi ve Metohija - MNEMOSYNE, orijinalinden arşivlenmiştir ( Memento of the orijinal 10 Şubat 2013, WebCite üzerinde ) Bilgi: Arşiv bağlantı otomatik olarak kullanıldı ve henüz test edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    131. Rečane - St George Kilisesi ( Memento , 10 Şubat 2013, WebCite ), Kosova Mirasını Koruma Merkezi ve Metohija - MNEMOSYNE, orijinalinden arşivlenmiştir ( Memento of the orijinal , 10 Şubat 2013, WebCite üzerinde ) Bilgi: The arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz test edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    132. Gornje Nerodimlje - Kutsal Basmeleklerin Manastırı ( Memento 10 Şubat 2013 tarihinde WebCite ), Kosova Mirasının Korunması ve Metohija Merkezi - Mnemosyne, arşivlenmiş orijinal ( dan Memento orijinal Ağustos 8, 2014 Internet Archive ) Bilgi: Der Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    133. Branko V. Jokić (Ed.): Nihai Rapor - Metohija'daki Doğal ve Kültürel Mirasın Acil Korunması Projesi - Temmuz 2001 - Haziran 2002 . ( İnternet Arşivinde 9 Ocak 2016 tarihli orijinalin hatırası ; PDF; 103 MB) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. Mnemosyne Center (Kosova ve Metohija Mirasının Korunması Merkezi), Belgrad 2003, ISBN 86-84431-00-6 , s. 287-368 (İngilizce, Sırpça), 9 Şubat 2013'te erişildi. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    134. a b c d e f Dragan Kojadinović (ed.): Kosova ve Metohija'da Mart Pogromu - 17-19 Mart 2004 - tahrip edilmiş ve tehlikede olan Hıristiyan kültürel mirasına dair bir araştırma . (PDF; 103 MB)  ( Sayfa artık mevcut değil , web arşivlerinde arama yapınBilgi: Bağlantı otomatik olarak hatalı olarak işaretlendi. Lütfen bağlantıyı talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. . Sırbistan Cumhuriyeti Kültür Bakanlığı, Priştine Müzesi (yerinden edilmiş), Belgrad 2004, ISBN 86-85235-00-6 , s. 8 (İngilizce, Sırpça), erişim tarihi 9 Şubat 2013.@1@ 2Şablon: Ölü Bağlantı / www.mnemosyne.org.rs  
    135. a b c d e f g h i j Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği Kullanılarak. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , sayfa 436 f.
    136. ^ Bir b c Julia Nietsch: İç Çatışmaların: Kosova . ( WebCite üzerinde 7 Şubat 2013 Memento ) Federal Yurttaşlık Eğitimi Ajansı , Dosya, 24 Ekim 2011, 7 Şubat 2013 tarihinde orijinalinden arşivlendi .
    137. a b c d e Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , s. 16.
    138. a b Kosovalı isyancılar Sırp kiliselerini yakıyor . ( 7 Şubat 2013 hatıra üzerine WebCite ) arşivlenmiş BBC News, 18 Mart 2004 (İngilizce), orijinal 7 Şubat 2013 tarihinde.
    139. a b Kosova'da Mart şiddetinin üzerinden altı yıl geçti . ( Memento 14 Şubat 2013 tarihinde WebCite arşivlenmiş B92, 17 Mart 2010) orijinal ( den Memento orijinal halinde 6 Haziran 2011 tarihinden itibaren Internet Archive ) : Bilgi arşiv bağlantısı otomatik olarak sokulmuş ve henüz kontrol edilmedi . Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 14 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.b92.net
    140. a b Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , sayfa 333.
    141. Bir b Hronologija ve Etkinlik - (16 22 Mart 2004) ( Memento 14 Şubat 2013 den WebCite ) (Sırp), B92 Specijal: Nasilje na Kosovu arşivlenmiş, B92, orijinal 14 Şubat 2013 tarihinde.
    142. Kosova: Ceza adaleti sistemi kurbanları zor durumda bırakıyor . hrw.org, 30 Mayıs 2006; 20 Ocak 2013 alındı
    143. a b Miklós Haraszti : Kosova'da Mart 2004 Olaylarında Medyanın Rolü . (PDF) AGİT, AGİT Temsilcisinin Medya Özgürlüğü Raporu, Viyana 2004 (İngilizce), osce.org tarafından arşivlendi  ( sayfa artık mevcut değil , web arşivlerinde arama yapınBilgi: Bağlantı otomatik olarak hatalı olarak işaretlendi. Lütfen bağlantıyı talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 7 Şubat 2013'te.@1@ 2Şablon: Ölü Bağlantı / www.osce.org  
    144. BM Misyonu, kanıt eksikliğinin 3 Kosovalı çocuğun boğulmasıyla ilgili soruşturmayı geciktirdiğini söylüyor . ( Memento , 16 Şubat 2013, WebCite ) Reliefweb, BM Haber Servisi raporu, 28 Nisan 2004 (İngilizce), orijinalinden 16 Şubat 2013'te arşivlendi .
    145. BM Soruşturması Sırpları Kosova Boğulmalarından Temizledi . ( Of Memento üzerinde 16 Şubat 2013 WebCite ) , Southeast European Times arşivlenmiş, 29 Nisan 2004 (İngilizce), orijinal 16 Şubat 2013 tarihinde.
    146. ^ Carl Polónyi: Kurtuluş ve Yıkım: Ulusal Mitler ve Savaş 1980-2004 Yugoslavya Örneği Kullanılarak. Berliner Wissenschafts-Verlag, 2010, ISBN 978-3-8305-1724-5 , s. 438.
    147. Markus Bickel: UNMIKistan'daki Memento ( 7 Şubat 2013'ten WebCite'ta ). İçinde: Neues Deutschland , 24 Mart 2004, 7 Şubat 2013 tarihinde ag-friedensforschung.de adresindeki İnternet versiyonundan arşivlendi .
    148. Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , sayfa 333 f.
    149. Aziz Kurtarıcı Kilisesi ( Memento , 10 Şubat 2013, WebCite ), Kosova Mirasını Koruma Merkezi ve Metohija - MNEMOSYNE, orijinalinden arşivlenmiştir ( İnternet Arşivinde 17 Mart 2014 tarihli orijinalinden Memento ) Bilgi: The arşiv bağlantısı otomatik olarak kullanıldı ve henüz test edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    150. Dragan Kojadinović (ed.): Kosova ve Metohija'da Mart Pogromu - 17-19 Mart 2004 - tahrip edilmiş ve tehlikede olan Hıristiyan kültürel mirasıyla ilgili bir araştırma . (PDF; 103 MB)  ( Sayfa artık mevcut değil , web arşivlerinde arama yapınBilgi: Bağlantı otomatik olarak hatalı olarak işaretlendi. Lütfen bağlantıyı talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. Sırbistan Cumhuriyeti Kültür Bakanlığı, Priştine Müzesi (yerinden edilmiş), Belgrad 2004, ISBN 86-85235-00-6 , s. 33 (İngilizce, Sırpça), erişim tarihi 9 Şubat 2013@1@ 2Şablon: Ölü Bağlantı / www.mnemosyne.org.rs  
    151. Ljeviška Kutsal Bakire ( Memento üzerinde 10 Şubat 2013 WebCite ), Kosova Mirasının Korunması ve Metohija Merkezi - mnemosyne, arşivlenmiş orijinal ( dan Memento orijinal Mart 17, 2014 , Internet Archive ) Bilgi: arşiv bağlantısı otomatik olarak kullanıldı ve henüz test edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    152. Dragan Kojadinović (ed.): Kosova ve Metohija'da Mart Pogromu - 17-19 Mart 2004 - tahrip edilmiş ve tehlikede olan Hıristiyan kültürel mirasına dair bir araştırma . ( İnternet Arşivinde 9 Ocak 2016 tarihli orijinalin hatırası ; PDF; 103 MB) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. Sırbistan Cumhuriyeti Kültür Bakanlığı, Priştine Müzesi (yerinden edilmiş), Belgrad 2004, ISBN 86-85235-00-6 , s. 34 f. (İngilizce, Sırpça), erişim tarihi 9 Şubat 2013 @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    153. Aziz Nikolaos Kilisesi - “Tutic's” . ( WebCite üzerinde 10 Şubat 2013 Memento ) Kosova ve Metohija - Mnemosyne Mirasını Koruma Merkezi, orijinalinden arşivlenmiştir ( İnternet Arşivinde 17 Mart 2014 tarihli orijinalinden Memento ) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    154. Dragan Kojadinović (ed.): Kosova ve Metohija'da Mart Pogromu - 17-19 Mart 2004 - tahrip edilmiş ve tehlikede olan Hıristiyan kültürel mirasıyla ilgili bir araştırma . ( İnternet Arşivinde 9 Ocak 2016 tarihli orijinalin hatırası ; PDF; 103 MB) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. Sırbistan Cumhuriyeti Kültür Bakanlığı, Priştine Müzesi (yerinden edilmiş), Belgrad 2004, ISBN 86-85235-00-6 , s. 36 (İngilizce, Sırpça), erişim tarihi 9 Şubat 2013. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    155. Potkaljaja, Pantelija ve Potok- mahal Kompleks ( Memento üzerinde 10 Şubat 2013 WebCite ), Merkezi Kosova Mirasının Korunması ve Metohija - mnemosyne, arşivlenmiş orijinal ( dan Memento orijinal Mart 17, 2014 , Internet Archive ) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    156. Dragan Kojadinović (ed.): Kosova ve Metohija'da Mart Pogromu - 17-19 Mart 2004 - tahrip edilmiş ve tehlikede olan Hıristiyan kültürel mirasıyla ilgili bir araştırma . ( İnternet Arşivinde 9 Ocak 2016 tarihli orijinalin hatırası ; PDF; 103 MB) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. Sırbistan Cumhuriyeti Kültür Bakanlığı, Priştine Müzesi (yerinden edilmiş), Belgrad 2004, ISBN 86-85235-00-6 , s. 37 (İngilizce, Sırpça), erişim 9 Şubat 2013. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    157. Kutsal Başmelekler Manastırı ( Memento , 10 Şubat 2013, WebCite ), Kosova Mirasını Koruma Merkezi ve Metohija - Mnemosyne, orijinalinden arşivlenmiştir ( Memento of the orijinal 17 Mart 2014, Internet Archive ) Bilgi: The arşiv bağlantısı otomatik olarak kullanıldı ve henüz test edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    158. Dragan Kojadinović (ed.): Kosova ve Metohija'da Mart Pogromu - 17-19 Mart 2004 - tahrip edilmiş ve tehlikede olan Hıristiyan kültürel mirasıyla ilgili bir araştırma . ( İnternet Arşivinde 9 Ocak 2016 tarihli orijinalin hatırası ; PDF; 103 MB) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. Sırbistan Cumhuriyeti Kültür Bakanlığı, Priştine Müzesi (yerinden edilmiş), Belgrad 2004, ISBN 86-85235-00-6 , s. 37-39 (İngilizce, Sırpça), erişildi 9 Şubat 2013. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    159. Srbica - Devic Manastırı ( Memento üzerinde 10 Şubat 2013 WebCite ), Kosova Mirasının Korunması ve Metohija Merkezi - mnemosyne, arşivlenmiş orijinal ( dan Memento orijinal Aralık 13, 2013 , Internet Archive ) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz test edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    160. Dragan Kojadinović (ed.): Kosova ve Metohija'da Mart Pogromu - 17-19 Mart 2004 - tahrip edilmiş ve tehlikede olan Hıristiyan kültürel mirasıyla ilgili bir araştırma . ( İnternet Arşivinde 9 Ocak 2016 tarihli orijinalin hatırası ; PDF; 103 MB) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. Sırbistan Cumhuriyeti Kültür Bakanlığı, Priştine Müzesi (yerinden edilmiş), Belgrad 2004, ISBN 86-85235-00-6 , s. 45 f. (İngilizce, Sırpça), erişim 9 Şubat 2013 @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    161. a b Dragan Kojadinović (ed.): Kosova ve Metohija'da Mart Pogromu - 17-19 Mart 2004 - tahrip edilmiş ve tehlikede olan Hıristiyan kültürel mirasına dair bir araştırma . ( İnternet Arşivinde 9 Ocak 2016 tarihli orijinalin hatırası ; PDF; 103 MB) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. Sırbistan Cumhuriyeti Kültür Bakanlığı, Priştine Müzesi (yerinden edilmiş), Belgrad 2004, ISBN 86-85235-00-6 , s. 19 (İngilizce, Sırpça), erişim tarihi 9 Şubat 2013. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mnemosyne.org.rs
    162. Wolfgang Petritsch, Robert Pichler: Kosova - Kosova - Barışa giden uzun yol . Wieser, Klagenfurt ve ark. 2004, ISBN 3-85129-430-0 , s. 335.
    163. La Guerra Infinita - Kosova Nove Anni Dopo (İtalyanca, TV belgeseli). Rai Tre , Riccardo Iacona'nın Francesca Barzini işbirliğiyle 19 Eylül 2008'de 00 ° 06'50 '''den Rai Tre'de yayınlandı. Tanınmış video portallarında mevcuttur (ayrıca İngilizce ve Sırpça altyazılı, en son 9 Şubat 2013'te erişildi).
    164. Dünya Mirası Komitesi, Kosova'daki Ortaçağ Anıtlarını Tehlike Listesine alıyor ve Andorra'daki alanı genişleterek bu yılki yazıtları sonlandırıyor . ( Of Memento üzerine 6 Şubat 2013 WebCite ) UNESCO, iletişim, 13 Temmuz 2006, arşivlenmiş orijinal 6 Haziran 2013 tarihinde.
    165. Kosovalı Arnavutlar Decani Manastırına Saldırdı . ( Memento 10 Şubat 2013 tarihinde WebCite De-Construct.net), 30 Mart 2007, arşivlenmiş orijinal ( dan Memento orijinal üzerinde 10 Şubat 2013 WebCite ) : Bilgi arşiv bağlantı otomatik olarak eklenir ve henüz etmemiştir kontrol edildi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / de-construct.net
    166. UNESCO dünya mirası alanı yine aşırılık yanlılarının hedefinde - Decani Manastırı alanı havan bombasıyla vuruldu, yaralanma veya hasar yok . ( Memento 10 Şubat 2013 tarihinde WebCite KIM Bilgisi hizmet arşivlenmiş, KiM Bilgi Bülteni, 30 Mart 2007) orijinal ( den Memento orijinal halinde 24 Aralık 2013 İnternet Arşivi ) : Bilgi arşiv bağlantı yerleştirilmiştir otomatik olarak ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. 10 Şubat 2013'te. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / kosovo.net
    167. Kosova manastır Visoki Decani bloke ( bir Memento'yu orijinal üzerinde 10 Şubat 2013 WebCite ) : Bilgi arşiv bağlantısı otomatik olarak sokulmuş ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. Tanjug, 8 Şubat 2013; Erişim tarihi: 10 Şubat 2013. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.tanjug.rs
    168. ^ Anton Bebler, "The Western Balkans and the International Community"  ( sayfa artık mevcut değil , web arşivlerinde arama yapınBilgi: Bağlantı otomatik olarak kusurlu olarak işaretlendi. Lütfen bağlantıyı talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın.@1@ 2Şablon: Ölü Bağlantı / www.asam.org.tr  
    169. Kosova (İngilizce) gelecekteki statüsü konusunda Arthisaari önerileri ( içinde Memento orijinal Ocak 6, 2007 Internet Archive ) Bilgi: arşiv bağlantısı otomatik olarak sokulmuş ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.unosek.org
    170. ABD, Kosova'nın bağımsızlığını 18 Nisan 2007'den itibaren www.tirol.com adresinde tanıyacak ( İnternet Arşivi'nde 20 Eylül 2008'den kalma hatıra )
    171. Kosova konferansında taviz yok . ( Memento Kasım 30, 2007 , Internet Archive ) Kurye , 28 Kasım 2007
    172. Kosova müzakereleri başarısız oldu . Der Tagesspiegel , 28 Kasım 2007
    173. Die Welt : AB polis memurları Sırp azınlığı koruyor . 16 Şubat 2008 tarihli.
    174. ABD Kosova'yı tanır - çoğu AB ülkesi rızadan önce . Reuters Almanya, 18 Şubat 2008
    175. a b Kosova Cumhuriyeti'ni tanıyan ülkeler . (İngilizce). Kosova Cumhuriyeti, Dışişleri Bakanlığı, Priştine; 11 Şubat 2013 alındı.
    176. ^ Kosova'nın bağımsızlığı yasaldır , Süddeutsche Zeitung, 22 Temmuz 2010.
    177. Uluslararası Adalet Divanı Görüş ( bir Memento orijinal üzerinde 23 Temmuz 2010 tarihli WebCite ) Bilgi: arşiv bağlantı otomatik olarak eklenir ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. (PDF; 3.6 MB) @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.icj-cij.org
    178. Uluslararası Af Örgütü, Kosova'daki Romanların Durumu ve Romanların Kosova'ya Sınırdışı Edilmesine İlişkin ( Memento , 11 Şubat 2013, WebCite ; PDF) Alman Sinti ve Roman Merkez Konseyi / AGİT ODIHR: Alman Federal Meclisinde Duruşma / Paul-Löbe Kosova'daki Roman, Aşkali ve Kosovalı-Mısırlıların Durumu hakkında ev : Mevcut zorluklar ve gelecekteki çözümler. Uluslararası Af Örgütü'nün Avrupa ve Orta Asya danışmanı Imke Dierßen'in 6 Mayıs 2010, Berlin, orijinalinden arşivlenen açıklaması ( İnternet Arşivinde 1 Eylül 2011 tarihli orijinalin hatırası ) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. (PDF; 45 kB) 11 Şubat 2013. @1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.amnesty.de
    179. Önemli Sırp siyasetçi Kosova'da vurularak öldürüldü. 16 Ocak 2018'den itibaren Die Welt