Sekizgen (mimari)

Lateran Vaftizhanesi'nin kat planı
Kubbet-üs Sahra'nın kat planı
Aachen Katedrali Sekizgeni
Seiffen kilisesinin zemin planı
OS Fowler tarafından sekizgen bir ev için plan yapın
Mimarisi Castel del Monte kutsal bir işleve sahip olduğuna inanılmaktadır.

Bir sekizgen veya sekizgen (sekizgen) 'dir bir merkez bina ya da uzay içinde mimariye bir ile kat planı düzenli şeklinde sekizgen . Sekizgen, eski zamanlardan beri sekiz köşeli yıldızın arketipine kadar uzanan ve mükemmelliği temsil eden sembolik bir anlama sahiptir .

Antik ve erken ortaçağ binaları

Muhtemelen bir sekizgenin kat planı olarak ilk belgelenmiş kullanımı Atina Rüzgâr Kulesi'ndeydi . Sekizgen esas olarak sekiz rüzgarı göstermek ve rüzgar gülü için bir işaretçi olarak kullanılırken , başta kutsal alanda olmak üzere çok sayıda sekizgen bina izledi.

Çift eksenli simetrik kat planı, sekiz sayısının sembolik anlamı nedeniyle seküler-temsili binaların yanı sıra kutsal binalar için seçilmiştir . Genellikle mükemmellik ve ilahi mükemmellik anlamına gelir. Sekizgen binaların dört simetri ekseni vardır . Hıristiyanlıkta sekiz aynı zamanda İsa Mesih'in dirilişi ve vaftizde Mesih'e katılım anlamına gelir . Vaftizhaneler ve vaftiz yazı tipleri genellikle sekizgendir.

Sekizgen , erken ortaçağ kilise binalarında bağımsız bir merkezi bina olarak bulunabilir. Kutsal binaların sekizgen şekil geldiğine inanılır güney Avrupa'ya gelen Bizans mimarisinin böyle Kilisesi gibi yapılar aracılığıyla San Vitale içinde Ravenna (6 yüzyıl). ( 4. yüzyılın başlarından kalma eski Lateran Vaftizhanesi , inşaat sırasında muhtemelen sekizgen değildi.) Ravenna kilisesini bilen Charlemagne , 8. yüzyılda Aachen Palatine Şapeli için bu şekli seçmişti . Bu da, Mettlach mezar kilisesi (990 civarında) veya Ottmarsheim manastır kilisesi (1020-1030) gibi Kutsal Roma İmparatorluğu'ndaki diğer erken ortaçağ kiliseleri için bir model olarak hizmet etti . Şekli iken bazilika gelen, Ottonik da bir çapraz şekilli kat planı ile, daha popüler hale geldi santral binaları ve dolayısıyla da sekizgen çoğunlukla baptismal veya gömülme şapel olarak, kenarına itildi. İmparator Friedrich II von Stauffen de Castel del Monte'yi sekizli bir kat planı üzerine inşa etti, yukarıda bahsedilen kutsal binalara mimari bir referans olduğu varsayılabilir.

Gelen Romanesk ve Gotik dönemlerde , sekizgenler kule zemin ve kullanılmıştır geçiş kuleleri , özellikle de imperial kubbe . Sekiz yer muhtemelen olarak kullanıldı oran tuşu. İmparatorluk tacı Kutsal Roma İmparatorluğu'nun da tabanını yaptığı gibi, sekizgen şekline sahiptir Cappenberg Barbarossa kafasına . Aachen Barbarossa avize , sembolize göksel Kudüs , sekiz adet parçadan meydana gelmektedir .

Kempten içinde sekizgen kubbe St. Lorenz Kilisesi temsil şeref tür . Charlemagne üçüncü eşi tarafından kurucu geçmişi, vakıf ve Kempten manastırın vakıf nedeniyle Hildegard , temel şekil yankıları Aachen Katedrali de sekizgen kubbe. Diğer Charlemagne ve Hildegard'ın betimlendiği çeşitli tavan freskleri gibi kanıtlar bu tezi desteklemektedir.

Önemli sekizgen binalar (yaşa göre)

Sekizgen galeri yuvarlak ile konsol kubbe içinde Adinath Tapınağı'nda Ranakpur , Rajasthan , Hindistan
Sekizgen Max Morlock Stadyumu içinde Nuremberg

Almanca konuşulan ülkelerde iyi korunmuş ortaçağ sekizgen kiliseler de vardır köy kilisesi Ludorf (12 / 13. yüzyıl), Oberwittighausen Aziz Sigismund (yaklaşık 1150), St. Achatius içinde Grünsfeldhausen (yaklaşık 1200), St. Ulrich Standorf ( 1220).

Barok sekizgenler

Hercules içinde sekizgen üzerindeki dağ Wilhelmshöhe parkı 2018 Kassel

Buna ek olarak, Barok döneminde, genellikle çanlar ve bazen kule saatleri için ses açıklıklarına sahip, bir çadır çatı ile kapatılmış, ortaçağ kule zeminlerinin üstünde sekizgenler bulunabilir .

Sekizgen, kale yapımında ve Neuf-Brisach'ta kullanıldı .

Amerikan sekizgen evler

19. yüzyılın ortalarında, sekizgen ABD'de sivil mimaride kısaca popüler oldu. Sekiz taraflı model binalar mimarlar William Thornton ve Thomas Jefferson'dan geliyor (bkz. Octagon House ).

Şekil, sekizgen şekli insanlar için en ekonomik yapı ve ideal yaşam ortamı olarak gören frenolog Orson Squire Fowler tarafından popülerleştirildi . ABD'de, özellikle doğu kıyısında ve Ortabatı'da, 19. yüzyıldan kalma bu modaya uygun konut binalarından yaklaşık 500'ü bugün hala mevcuttur.

tuvaletler

Berlin'de demir, 19. yüzyılda sekizgen bir kat planı üzerinde ortaya çıkan halka şaka yollu Octagonal Café olarak anılan kamusal kolaylıklardır .

Şehir planlama ve bahçe sanatında sekizgen sistemler

sözde sekizgen

Bireysel kanıt

  1. Georg Friedrich Kempter : Temel bir mimari form olarak sekizgen. (PDF; 187 kB) Erişim tarihi: 13 Aralık 2013.
  2. ^ Karlheinz Schaldach: Yunanistan'ın eski güneş saatleri. Frankfurt am Main, 2006, ISBN 3-8171-1756-6 , s. 78-81.
  3. Franz Joseph Dölger : Sekizgen ve sekiz rakamının sembolizmi. İçinde: Franz Joseph Dölger: Antik Çağ ve Hıristiyanlık, Cilt 4 . Münster 1934, s. 153-187.
  4. Jürgen Rasch: Roma mimarisindeki kubbe. Development, Shaping, Construction , In: Architectura, Cilt 15 1985, sayfa 117-139 (123).
  5. Udo Mainzer : Dünya mirasının bir parçası olarak Aachen'deki Charlemagne Palatine Şapeli . İçinde: Andrea Pufke (Ed.): Aachen'deki Carolingian Palatine Şapeli. Malzeme - Yapı Mühendisliği - Restorasyon (= Ren Anıtı Koruma Çalışma Kitabı 78). Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 2012, ISBN 978-3-88462-325-1 , s.9.
  6. ^ Herbert Brunner ve diğerleri .: Reclam's Art Guide Germany VI . Stuttgart 1980, ISBN 3-15-010286-3 , s. 294.
  7. Caroline Horch: ... caput argentum ad imperatoris formatum effigiem ... The Cappenberger Barbarossakopf: resim veya portre In: AufRuhr 1225! Ren ve Ruhr'da Orta Çağ . 27 Şubat - 28 Kasım 2010 tarihleri arasında Herne'deki LWL Arkeoloji Müzesi'ndeki sergi kataloğu , Mainz 2010, ISBN 978-3-8053-4108-0 , s. 107–121.
  8. ^ Georg Minkenberg : Aachen katedralindeki Barbarossa avizesi . İçinde: Zeitschrift des Aachener Geschichtsverein 96, 1989, s. 69-102.
  9. gvba.de: St. Lorenz zu Kempten kolej kilisesinin tacı olarak Aachen sekizgeni. 21 Ocak 2011 (17 Kasım 2012'de erişildi).
  10. Jürgen Rasch: Roma mimarisindeki kubbe. Geliştirme, Şekillendirme, İnşaat , Architectura, Cilt 15, 1985, sayfa 117-139 (118f., 122, 136).
  11. Jürgen Rasch: Roma mimarisindeki kubbe. Development, Shaping, Construction , Architectura, Cilt 15, 1985, s. 117-139 (130 & 136).
  12. ^ Carlo Pietrangeli (ed.): Il palazzo apostolico Lateranense . Nardini, Floransa 1992, ISBN 88-404-1205-0 .
  13. Marcell Restle : Hauran'daki mimari anıtların keşfinin tarihi. Viyana, s 6. ( Memento içinde 4 Mart 2016 tarihinde gelen Internet Archive ) (PDF; 307 kB).
  14. C. v. Bothmer: Kudüs'teki Kubbet-üs Sahra'nın mimari-tarihsel yorumu üzerine. Alman Doğu Derneği Dergisi (ZDMG), Ek Cilt III, 2 (1975), s. 1568–1573.
  15. Wieselburg Sekizgeninin modeli ve tarihi , 17 Kasım 2012'de erişildi.
  16. Karl Heinz Esser: Willigis Katedrali . İçinde: Willigis ve katedrali. Millenium için Festschrift, Mainz 1975, s. 179.
  17. Paul Stintzi: Ottmarsheim eski manastır kilisesinin tarihi ve sanatı , Mulhouse, 1955, 10 s
  18. Klaus Lange: Essen katedralinin batı binası. Otton döneminde mimari ve yönetim , Aschendorffsche Verlagsbuchhandlung , Münster 2001, ISBN 3-402-06248-8 .
  19. ^ Annamaria Giusti: Floransa'daki San Giovanni Vaftizhanesi . Mandragora, Floransa 2000, ISBN 88-85957-57-9 .
  20. Toni Diederich : Yeni bir mühür keşfi ışığında Sinzig bölge kilisesi St. Peter'ın yapım tarihi . In: Rheinische Vierteljahrsblätter 45, 1981, s. 35–43.
  21. ^ Carl A. Willemsen (Ed.): Castel del Monte. İmparator II . Frederick'in en tamamlanmış anıtı . Ada Kitaplığı. Cilt 619 B., Frankfurt am Main 1982, ISBN 3-458-08619-6 .
  22. ^ Rheinland-Pfalz'daki Anıtların, Kalelerin, Sarayların, Eski Eserlerin Korunması Devlet Dairesi (Ed.): Rheinland-Pfalz'daki devlet kaleleri, saraylar ve eski eserler . Koblenz 2003, s. 146 f.
  23. ^ Alfred Hagemann : Symbolpolitik. Friedrich Wilhelm IV'ün Berlin Sarayı için kubbesi , humboldtforum.org portalındaki 25 Mayıs 2020 tarihli makale, 30 Temmuz 2020'de erişildi
  24. ^ Christoph Dautermann: Krefeld-Linn . 1. baskı. Neuss 2009, ISBN 978-3-86526-032-1 (Rheinische Kunststätten. Sayı 509), s. 17-18.
  25. Werner Ahrens: Balve ve Romanesk mirası . Heimwacht Balve, Balve 2006, ISBN 3-89053-109-1 .
  26. ^ Inge Zacher: Düsseldorf'ta Evanjelik Kreuzkirche . Köln 2010. (Rheinische Kunststätten Heft 522, Rheinischer Verein für Denkmalpflege und Landschaftsschutz eV tarafından düzenlendi), ISBN 978-3-86526-052-9 .
  27. Rothko Şapeli. 19 Ekim 2018'de alındı .
  28. Peter Felder: Muri Manastırı. İsviçre Sanat Rehberi, Cilt 692, Bern 2001, ISBN 3-85782-692-4 , s.18 .
  29. ^ Karl Faymonville : Aziz Johann Baptist . İçinde: Paul Clement (Ed.): Die Kunstdenkmäler der Rheinprovinz , Bd. 10, I: Stadt Aachen. Aachen Katedrali . Düsseldorf 1916. s. 236 vd.
  30. ^ Ernst Andreas Friedrich: Das Jagdschloss Clemenswerth , İçinde: Taşlar konuşabilseydi, Cilt II, Landbuch-Verlag, Hanover 1992, ISBN 3-7842-0479-1 , s. 165-167.
  31. ^ Johanna Weg: Die Rellinger Kirche , Verlag Boyens & Co, Heide 1990, ISBN 3-8042-0506-2 .
  32. ^ Barbara Bechter: Bergkirche Seiffen , Deutscher Kunstverlag, Berlin / Münih, 2010, ISBN 978-3-422-02275-1 .

İnternet linkleri

Commons : Sekizgenler  - resim, video ve ses dosyalarının toplanması