Aachen Katedrali

Aachen Katedrali
UNESCO Dünya Mirası UNESCO Dünya Mirası Amblemi

Aachen Almanya İmparatorluk-Katedrali-01.jpg
Aachen Katedrali, kuzey cephesi, Katschhof üzerindeki belediye binasından görünüm
Akit Devlet(ler): AlmanyaAlmanya Almanya
Tip: Kültür
Kriterler : (i) (ii) (iv) (vi)
Alan: 0,2 ha
Tampon Bölge: 67 hektar
Referans Numarası .: 3bis
UNESCO bölgesi : Avrupa ve Kuzey Amerika
Kayıt tarihi
Kayıt: 1978  ( 2. oturum )
Uzantı: 2013
Konum haritası

Aachen Katedrali olarak da bilinen, Aachen Yüksek Katedrali , Aachen Minster'a veya Aachen Aziz Mary Kilisesi , olduğu kilisede Aachen piskoposluk ve şehrin en önemli dönüm Aachen . Katedral, her biri Orta Çağ'ın başlarından geç modern döneme kadar inşa edilmiş birkaç alt binadan oluşmaktadır . Carolingian Sekizgen , eskiden ait Palatine Şapeli Aachen Kraliyet Sarayı , en önemli mimari örneğidir Carolingian Rönesans . Charlemagne vardı santral binası ve inşa westwork onun saray kompleksinin temel olarak sekizinci yüzyılın sonlarına doğru. Temel taşı oldu koydu 795 civarında, 803. kilise kutsama etrafında tamamlanması 17 Temmuz 802 (belli değil) için varsayılır. Kalıntıların gelişi iki yıl önce gerçekleşti. 805 yılında Papa III. 14. yüzyıldan kalma bir efsaneden geliyor. Kilisenin kutsanması bugün hala 17 Temmuz'da kutlanıyor, ancak 1803'ten beri katedralin himaye şöleni 15 Ağustos'ta Meryem'in Göğe Kabulü'nde kutlanıyor. Carolingian Pfalz Kilisesi, doğudaki Gotik koro salonu ve çeşitli şapel çelengi de dahil olmak üzere daha sonraki zamanlardan birkaç ekleme ile çevrilidir .

1200 yıldan daha eski olan Aachen Katedrali, sayısız yeniden modelleme, döşeme ve eklemelerle karakterize edilen birçok üslup çağından etkilenen heterojen bir yapıya sahip bir yapıdır . Kilise binasının işlevi tarih boyunca bir zamanlar Karolenj palatine şapelinden, Marienstift katedral kilisesinden çağdaş piskoposun katedraline kadar değişti . Charlemagne'nin mozolesi olarak, kolej kilisesi , 936'dan 1531'e kadar Roma-Alman krallarının taç giyme yeriydi . 14. yüzyıldan bu yana Aachen, yedi yılda bir yapılan kutsal alan turuyla önemli bir hac yeri haline geldi . Aachen Katedrali 19. yüzyılın başlarına kadar değildi - sadece geçici de olsa - Katedral 1930'dan beri kiliseyle buluşuyor ve kalıcı bir işleve kavuşuyor.

Katedralin hamisi Tanrı'nın Annesi Meryem'dir .

Mimarlık ve yapı tarihi

Mimari tarih yıkımı

Üzerinde Bizans özellikle de Akdeniz modelleri, Ravenna San Vitale , aralık bina sekizgen tasarımı merkezi binası iki katlı olan taşıma erken ortaçağ seçkin örneklerinden biri dini mimarisi . Kilise, Frankonya İmparatorluğu'nun birçok bölgesinden gelen yapı malzemeleriyle bir Roma termal banyolarının kalıntıları üzerine inşa edilmiş ve Hochmünster'deki antik sütunlar ve bölgeden yeniden kullanılabilir Roma yapı malzemeleri gibi bozulma yoluyla gerçekleştirilmiştir . Karolenj kutsal binasında göze çarpan, çoğu hala korunmuş olan Karolenj bronz kapıları ve üst çevredeki ızgaralar gibi değerli mobilyalardır. Bu inşaat döneminde sekizgenin yanı sıra batıda iki merdiven kulesi yapılmıştır . Charlemagne'nin ölümünden sonra, Aachen'in Frankonya İmparatorluğu'nun manevi merkezi olarak önemi azaldı. Charlemagne'nin mezarının bulunduğu kilise, Charlemagne'nin ölümünden sonra büyük ilgi gördü. Roma-Alman kralları , 936'dan beri Hochmünster'deki Charlemagne'nin mermer tahtında burada taçlandırılmıştır. Ottonlu ve Hohenstaufen hükümdarları kiliseye hürmet ettiler ve cömert bağışlar ve vakıflar yoluyla sanat hazinelerini artırdılar . Otto III'ün altında . kilisenin içi 997 yılından itibaren değiştirilmiştir. Kilisenin resmine ek olarak, kısmen mozaiklerle süslenmiştir .

Nikolauskapelle'nin portalları , Allerseelenkapelle'nin cephesi ve revaktaki dekoratif mimari unsurlar dışında, Romanesk değişiklikler çok az korunmuştur. Romanesk manastır binaları 1187'den 1193'e kadar inşa edildi. Sekizgen yükseltildi (yaklaşık 1190) ve sekiz dekoratif kalkan (1240/1250) ve bir kör galeri ile donatıldı. Bu süre zarfında, bina renkli beşik hariç beyaza boyandı. Romanesk çatı konstrüksiyonu, beşik gibi, sonraki yüzyıllarda yangınlar ve tadilatlar nedeniyle kaybolmuştur.

14. yüzyılda, dört büyük Aachen dokuma kalıntısına tapınılmaya başlandı . Kilisedeki yapısal değişiklikler, yedi yılda bir yapılan kutsal alan turlarıyla el ele gitti. Küçük, dikdörtgen doğu korosu döşendi ve Charlemagne'nin 1414'te ölümünün 600. yıldönümünde kutsanan bir capella vitrea  - türbeleri ve kutsal emanetleri sunmak için uzun bir Gotik koro binası - inşa edildi . Aynı zamanda, güneydeki sekizgene iki şapel , Macar Şapeli (1367) ve Gotik koroya doğrudan bitişik olan Matthias Şapeli (1379/1420), bodrumu işlevini üstlenen Matthias Şapeli (1379/1420) eklenmiştir. sacristy . Annakapelle (1449) de biraz sonra güney tarafına eklenmiştir. Carolingian küçük bronz kapılar Anna Hubertus ve Charles Chapel (1456/1474) girişlerini ayırmak için vardı transloke . Kuzey tarafında, eski portikonun bitişiğinde , Gotik St. Nicholas Şapeli (1487) inşa edilmiştir. Yan kuleleri olan yüksek Gotik kule kubbeleri, 1350 civarında Karolenj merdiven boşluklarına yerleştirildi. Binanın bu açıkta kalan bölümlerinden ve batı kulesini sekizgenle birleştiren bir köprüden, yüz bine kadar hacının katıldığı haclarda şifa eğitimi verildi .

Kilisenin mimarisi ve mobilyaları, özellikle 1656'da Aachen şehir yangınının neden olduğu büyük hasar nedeniyle, 17. ve 18. yüzyıllarda değişti . St. Mary Kilisesi'nin çatıları yıkıldı ve 1624'te yıldırım düşmesi sonucu zaten kesilmiş olan Gotik batı kulesi iki alt kata indirilmek zorunda kaldı. Koro salonunun çatısı ve sekizgen, 1664 yılında barok çatı kubbesi ile restore edilmiştir. Mali zorluklar nedeniyle, batı kulesi sadece geçici bir çan kulesi aldı . Kilisenin iç mekanına, özellikle İtalyan sıvacılar Vasalli ve Artari tarafından 1719'dan itibaren Barok bir üslup verildi . 1731'den 1733'e kadar Hochmünster'deki beşik tonoz, sanatçılar Bernardini ve Aprili tarafından yeniden boyandı. Danimarkalı mimar Christian Zuber'in Gotik koro salonunu yüksek pencereleri mümkün olduğunca tuğla örerek ve bir beşik tonoz çekerek modernize etme planları uygulanmadı. Bununla birlikte, manastır bölümü , Gotik koro camlarının kalıntılarının 1729'daki bir fırtınadan sonra ağır hasar görmesinden sonra ortaçağ camını ve oymalarını kaldırmıştır. Koro salonunun halka çapaları, işlevleri bilinmeden kesilmiştir. Renkli camların yerine demir takviyeli şeffaf cam pencereler kullanıldı. Sekizgenin pencereleri barok şişelerle süslenmiştir .

Tamamen 18. yüzyılda orta kavuşturulan Macar kilise, korunmuştur gelen barok bina çağında. İnşaat, 1748 yılında ünlü Aachen mimarı Johann Joseph Couven tarafından gerçekleştirildi . Bununla birlikte, yeni şapel zaten kabukta ciddi kusurlar gösterdi , bu nedenle neredeyse tamamlanmış şapelin 1755'te tekrar kaldırılması ve 1756 ve 1767 yılları arasında Joseph Moretti tarafından yeniden inşa edilmesi gerekiyordu . 1786'da Marienchor, Gotik koro ile altıgen arasında bir bağlantı oluşturmak için yıkıldı. Marienchor'un taşları Drimborn korusunun kapısında yeniden kullanıldı . Batı cephesindeki barok taçkapının yapılmasıyla, 1788 yılında kilisenin giriş kapısı olan Karolenj bronz kapısı taşınmıştır.

Fransız egemenliği sırasında, iç kısımlar sökülmüş ve - antik sütunlar gibi - Paris'e getirilmiştir . Çatıların kurşun kaplaması 1794'te kaldırıldı. 1803'te arduvazla kaplanana kadar, kilisenin sadece geçici bir çatısı vardı. 1802'den beri Marienkirche, piskoposun koltuğuydu. Üniversiteli bölüm bir dönüştürülmüştür katedral bölüm . Sekülerleşme nedeniyle , yeni piskoposluk kilisesi önemli miktarda gelir kaybetti. Bu mali zorluklar sırasında Marien Altar, Petrus Altar ve Otto III'ün yüksek mezarı. yırttı. Barok yüksek sunak, 1789 gibi erken bir tarihte dikildi ve ilk Aachen piskoposu Berdolet , 1804'te tekrar hareket ettirdi . 1804'ten 1875'e kadar sunak koro başkanıydı, ancak 1970'lerde St. Johann'a (Burtscheid) taşındı . Berdolet vardı koro tezgahları çıkarıldı laikleştirmiş gelen Kempen'de Fransisken manastırı Aachen taşındı. 1809'da Piskopos Berdolet'in ölümünden sonra, kalbi koro salonuna duvarla çevrildi. Burada korodaki siyah mermer levha onu hatırlatıyor.

1815 Viyana Kongresi'nden sonra, manastır bölümü kilisenin korunması ve yeniden inşası için Prusya kraliyet evini kazanmaya çalıştı, ancak bu ancak yavaş yavaş başarıldı. Bir kısmı restore edilmiş, bir kısmı yeni yapılmış antik sütunlar, IV . Friedrich Wilhelm'in mali yardımıyla Hochmünster'de 1842'ye kadar yeniden dikilemedi. Sütunlar kurulduğunda, ön tarafı doğu boyunduruğu doldurduğu için organın da yeniden yerleştirilmesi gerekiyordu. 1845 ve 1847 yılları arasında neo-Gotik organ prospektüsleri Wilhelm Korfmacher tarafından yapılmıştır .

1880'lerde, 200 yılı aşkın bir süredir yürürlükte olan geçici çan kulesinin nasıl değiştirilebileceği konusunda çeşitli değerlendirmeler yapıldı. Hugo Schneider'in , Karolenj tarzı batı yapısı üzerinde, hacılara hac yapmalarını öğretmek için iki kutsal şapel ve bir galeri ile neo-Gotik bir kule yapısı öngören önerisi galip geldi. Neo-Gotik batı kulesi 1884 yılında inşa edilmiştir. 19. yüzyılın ikinci yarısında, binanın arınması başladı: barok pencere ortaya çıkıyor , barok dekoratif unsurlar ve sıva 1869'da kaldırıldı ve Karolenj duvarcılığının geniş alanları ortaya çıkarıldı . Buna ek olarak, Gotik koro 1853'ten itibaren yeniden camlandı ve beş şeritli oyma ile sağlandı.

İç tasarımın - özellikle altıgen - uzun ve çok acı bir tartışmaydı. İlk olarak 1880/1881 yılında Jean-Baptiste Bethune tarafından yapılan kubbe mozaiği tarihi çizimler esas alınarak yapılmıştır . Kilisenin tasarımı için yapılan yarışma , 1902'den 1913'e kadar neo-Bizans mozaiği, iç mekanın mermerle kaplanması ve pencere nişlerinin ve pencere ızgaralarının tasarımını gerçekleştiren Hermann Schaper tarafından 1898'de kazanıldı . Bu yeniden tasarımın sonucu, kullanılan malzemeler ve mozaikler Karolenj tarzı bağlamla uyuşmadığı için anıt koruma yetkilileri tarafından eleştirel olarak değerlendirildi. Siyasi ve ekonomik açıdan zor zamanlar nedeniyle, 1920'lerin ortalarına kadar yapı üzerinde büyük çalışmalar yapılmadı. 1916 yılında koronun halka kapatılmasına neden olan Gotik koro salonundaki statik sorunlar, 1920'lerde stabilizasyon için Pirlet ankrajlarının takılmasını gerekli kılmıştır . Yangından korunma önlemi olarak çatı yapısına sprinkler sistemi yerleştirilmiştir.

İkinci Dünya Savaşı sırasında, bina bombalı saldırılar nedeniyle ciddi şekilde hasar gördü, ancak - Köln Katedrali gibi  - özellikle gönüllü katedral muhafızları sayesinde temel yapı bozulmadan kaldı . Birçok sanat eseri dışarıdan temin edildi veya bunun mümkün olmadığı durumlarda katedralin kendisinde güvence altına alındı. Gotik koro salonunun camları ve neo-Gotik sunak, manastırın büyük bir kısmı ve batı duvarının güney merdiven kulesindeki kutsal şapel geri dönülmez bir şekilde tahrip edildi. Diğer birçok bileşen - özellikle şapellerin çatıları - bombalar nedeniyle ağır hasar gördü.

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, 1951'de savaştan sonra kutsal alanın ilk gezisini sağlamak için, enkaz kaldırıldıktan sonra, maddeye zarar veren - özellikle cam ve çatılardaki - yapı kusurları giderildi. Yapısal olarak özellikle ana sunağın konumu İkinci Vatikan Konsili'nden sonra değiştirilmiştir . Binanın genel olarak yenilenmesi 1985 yılında başlamış olup, önümüzdeki birkaç yıl içinde on altıncı köşenin çatısının yenilenmesiyle geçici olarak tamamlanacaktır. 30 yılı aşkın süredir devam eden yenilemenin yaklaşık 40 milyon avroya mal olması bekleniyor.

Roma ve erken Hıristiyan binaları

Bugünkü katedral kompleksinin yerinde , Merovenj döneminde bir Hıristiyan ibadethanesi ve mezarı ile değiştirilen Roma binaları zaten vardı .

Günümüz katedral bölgesinde tarihlenebilen en eski yapı kalıntıları , giriş alanında kanıtlanmış ahşap ve kilden yapılmış yapı kalıntılarıdır . İsa'nın doğumundan önce ve kısa bir süre sonra ilk inşaat aşamasına tarihlenirler . Roma hamamlarının yapımından önce iki ahşap yapı evresi ve bir taş yapı - - MS 50'nin ilk taşının 2. yüzyılın başında kaplıcaların inşası için yapıldığını kanıtlayın.. Üç evre terk edildi.

Bugünkü Pfalz Kilisesi'nin temelleri alanında, MS 120 ile MS 125 yılları arasında inşa edilmiş ve hijyen banyosu işlevi gören çok aşamalı Münsterthermenanlage kalıntıları bulunabilir. Kaplıcalar, içinde soğuk su havzası bulunan bir yıkanma bölümü , termal banyo odaları, hizmet ve soyunma odaları, tuvalet ve pansiyondan oluşuyordu . Çok sayıda odalı , hipokaustlarla donatılmış Roma termal banyoları , ilk kez, katedralin ve sarayın 1910 ve 1914 yılları arasında katedralin temeli alanında, ayrıca Münsterplatz ve Katschhof'ta yapılan arkeolojik kazılar sırasında keşfedildi . Termal banyoların tam kullanım ömrü ancak yaklaşık olarak sınırlandırılabilir. Kuzeydoğu boyunduruğuna ait seramik ve sikke buluntuları , tesisin 4. yüzyılın ortalarında en azından kısmen kullanıldığını doğrulamaktadır.

4. yüzyılın sonlarında banyodan vazgeçildiği düşünülmektedir. 5. ve 6. yüzyıllara ait daha yeni seramik buluntular , 7. yüzyılın sonları ve 8. yüzyılın başlarına ait mücevher parçaları ve iki Doğu Gotik bronz sikke, bölgenin Roma sonrası dönemde sürekli yerleşimini doğrulamaktadır. Karolenj öncesi yapı buluntuları, Karolenj St. Mary Kilisesi'nin altındaki duvar kalıntıları şeklinde arkeolojik olarak belgelenmiştir. 1861 ve 1910 yıllarında yapılan kazılarda, yapı bulguları yuvarlak duvar ve kutu şeklindeki iki temelin Karolenj öncesi bir kiliseye ait olduğu ve dikdörtgen temellerin kutsal bir sunağın parçasını temsil edebileceği şeklinde yorumlanmıştır . Düz yuvarlak apsisli bir erken Hıristiyan salon kilisesi olarak yorum, modern araştırmalarda daha dikkatli bir şekilde ele alınmaktadır, çünkü kanıtlar böylesine geniş kapsamlı bir yoruma izin vermemektedir. Son zamanlarda yapılan kazılarda, Carolingian öncesi yapının güneydoğu duvarı yeniden incelenmiş ve bir Roma rekonstrüksiyonu olarak tarihlendirilmiştir. Katschhof'taki kuzey bazilikanın, Pippin döneminden Pfalz'da küçük bir öncü bina olarak yorumlanması düşünülebilir.

Bugünkü sekizgenin altındaki alanın Merovenjler zamanında mezar yeri olarak kullanılması güvenli kabul ediliyor. 1910/11'deki katedral kazısı sırasında, üç ceset cenazesinin kalıntıları keşfedildi. Tahmini mezar eşyalarının tarihlendirilmesi , mezar taşı yazıtları ve ahşap bir tabutun dendrokronolojik incelemeleri, 6. yüzyılın ikinci yarısı ile 8. yüzyılın ilk yarısı arasında bir mezar yeri olarak kullanıldığını kanıtlamıştır.

Karolenj dönemi (9-10. yüzyıllar)

Yer seçimi ve inşaat konsepti

Sekizgenin temel alanından Karlsdenar
Kat planı ve kesitler
Katedral ile Aachen kraliyet sarayının animasyonu

Genç Kral Karl, babası Pippin gibi , hala Pfalz'dan Pfalz'a seyahat eden gezgin bir mahkemeye sahipken, 788'den itibaren imparatorluğunun merkezine yerleşme isteğini geliştirdi . Aachen ile Karl, Roma kültürüne dayanan açık bir geleneği sürdürdü. Einhard'ın yakındaki, zengin avlanma alanları ve kaplıcalar nedeniyle yer seçiminde Karl'ın biyografisini yazan kişi olarak gerekçelendirilmesi, mevcut araştırmalara göre çok önemsiz görülüyor. Sonuçta, Karl coğrafi ve iklimsel olarak ve bu yeni merkez daha uygun jeostratejik terimler Büyük Aachen konumunu düzenlenen Frenk İmparatorluğunun şuydu temelidir - ve yeni bir kültür Aachener Hofschule ve - önemli manevi dikilmiş kendi adına olan merkezi St. Mary Alplerin kuzeyindeki en önemli kutsal yapı olarak kilise . Ayrıca Charlemagne'nin yerleşmesinin de kralın yaşının artmasıyla ilgili olabileceği varsayılmaktadır .

8. yüzyılın doksanlı yıllarının başında, Karl planlamaya, yönetim binaları ve soylular için konaklama yeri olan Pfalz Kilisesi'nin anıtsal inşaatıyla başladı . Marienkirche'nin meşe kazık temelinin dendrokronolojik çalışmalarından sonra , kilisenin inşaatı en erken 793'te başladı. Temelin altında en erken 794 yılına dayanan bir Karlsdenar bularak , sekizgendeki sütunların yerleştirilmesini bildiren 22 Temmuz 798 tarihli Alcuin mektubu ve halka çapanın en son yıllık halkası (803 ± 10) yıl), St. Mary Kilisesi'nin yapım süresi nispeten kesin olarak 795 ila 803'e kadar daraltılabilir.

Binaların mevcut Roma yöneliminin aksine, kompleksin bina ekseni 40 ° döndürüldü ve batıda Pfalz Kilisesi'nin portalı ve doğuda sunak ile ana noktalarla sıkı bir şekilde hizalandı.

Yapı, on altı kenarlı bir şapelin ortasından ve heybetli bir kubbeye sahip bir iç sekizgenden oluşur. Taht kompleksi, on altıncı, Hochmünster'in üst batı yörüngesindeydi. Doğudaki altıgenin önünde dikdörtgen bir kanal vardı. Batıda, merkez binaya iki merdiven kulesi ve portal nişli binanın büyük bir kısmı bitişiktir. Bir batı binasının bu ilavesi, zaman için ileriye dönük bir mimari unsurdu. Tesisin uzunluğu ve genişliği ile sekizgenin yüksekliği hemen hemen aynıdır (yaklaşık 29 m). Bu, göksel Kudüs'teki sayıların uyumuna karşılık gelir ( Vahiy 21:16  AB ).

Yapı mühendisliği kavramı , zamanın teknik bir şaheseri olarak görülmelidir. Vakıf da metre kalınlığındaki temel duvarları ile bağlanır derin toprak beş metre, sekizgen sütunlar oluşmaktadır. Diğer duvarlar altıgenin köşe sütunlarına doğru yayılır. Binanın Karolenj bölümünün altındaki toprak çok heterojendir. Çevre temel temeli en ki burada, sütunlar dayanmaktadır , daha fazla veya daha az oluşturulmaktadır karstlaşmış kalker ile Kaplanmış gevşek sediment farklı kalınlıklarda gelen Kretase ve Kuaterner dönemler . Daha az kararlı alt zemine sahip alanlarda, onu stabilize etmek için kayaya birkaç yüz ahşap temel kazığı çakıldı. Bu temel sütunlarından biri (7. sütunun altında) bir Karolenj temelinin dendrokronolojik kanıtını sağlamıştır.

Altıgenin dış direklerine kadar kuvvetler dışarıya yönlendirildiği ve altı adet demir bant ve halka çapa şeklindeki iki ahşap halkanın olağanüstü ağır kubbeyi bu şekilde bir arada tutması nedeniyle merkez binanın statiği garanti altına alınmıştır. duvarların dışa doğru itilmemesi ve ağırlığın dikey olması sekizgenin sütunlarına etki eder. 2003/4'te, gelecekte de statiği garanti altına almak için ana kornişin altına, çoğunlukla açıkta kalan bir başka halka ankraj monte edildi, çünkü eski ankrajların incelemesi, eski ankrajların bazılarının etkisinden dolayı etkinliğini kaybettiğini ortaya koydu. nem.

Son yıllarda yapılan yenileme çalışmaları sırasında, temelden ve tüm Karolenj taş duvarından geçen bir çatlak keşfedildi. 803 yılında inşaat sırasında bir depreme atfedilir. Bunun için Karolenj halka çapasının takılması gerektiği sonucuna varılmıştır.

Charlemagne'nin bilim adamları çevresinden çok sayıda danışman, özellikle Anglo-Sakson Alcuin ve Karl'ın biyografisini yazan Einhard, Palatine Şapeli'nin inşasının dayandığı fikrin geliştirilmesine olağanüstü bir katkı yaptı. Notker von St. Gallen'in 9. yüzyıldaki ifadesine göre , binanın tasarımı Karl'ın kendisine kadar uzanıyor. Einhard'a göre Charlemagne'nin özgeçmişini içeren 9. yüzyılın sonlarına ait bir el yazmasındaki bir kenar notuna göre, pratik yapı Frankonyalı usta inşaatçı Odo von Metz'in elindeydi . Muhtemelen inşaatta İtalyan ustalar da yer almıştır.

Boyutlar ve geometri

Tonozlu tavana bir bakış, kesinlikle geometrik konsepti göstermektedir.

İnşaat sırasında, bu büyüklükte bir merkezi bina Kuzey Avrupa'da benzersizdi. Sekizgenin yüksekliği 31,40 m, temel derinliği 5,80 m, et kalınlığı 1,75 m'dir Sekizgenin kolon yükseklikleri üstte 3,20 m, alt sırada 3,70 m'dir.Hangi geometrik sorusu Kavram ve şapelin yapısının temel boyutları uzun süredir netlik kazanmamıştır. Daha önceki katedral inşaatçılarının çalışmaları çoğunlukla Drusian ayağı veya Roma ayağı birimlerine dayanıyordu . Bu boyutlar, gerçek boyutları açıklamak için karmaşık teoriler gerektirir. 2012 yılında, yapı araştırmacısı Ulrike Heckner , Pfalz Şapeli'nin tüm geometrik ilişkilerinin izlenebileceği, Karolenj ayağı olarak adlandırılan 32.24 cm'lik yeni, daha önce bilinmeyen bir temel boyuta dayanan bir teori sundu . Benzer büyüklükteki Paris kral ayağına dayanan bu ölçü, “Aachen kral ayağı” olarak da bilinir. Tüm yapısal boyutların elde edilebildiği bina ızgarası 6 fittir. Sekizgenin boyutları bu nedenle 48 fit (1 × 8 × 6 fit), yükseklik ve genişlik 96 fit (2 × 8 × 6 fit) ve batı işi ile toplam uzunluk 144 fit (3 × 8 × 6 fit). Aachen'de Roma kubbeli binaların oranları mükemmelleştirilmiştir. Geometrik ideal oranlar - merkezi binanın genişliğinin yüksekliğine oranı için 1: 1 ve sekizgenin genişliğinin yüksekliğine oranı için 1: 2 - Aachen'deki Karolenj binasını karakterize eder. Böylece yapının ahengi kadar sayı ve boyutları da Göksel Kudüs'e tekabül etmektedir:

“[Göksel] şehir [Kudüs] kareydi ve geniş olduğu sürece. Melek ölçü çubuğuyla şehri ölçtü; uzunlukları, genişlikleri ve yükseklikleri aynıdır."

Merkez bina (sekizgen ve altıgen)

Karolenj taş işçiliği ile sekizgen ve altıgen (barok kule kubbesi ile bugünün durumu)
Sekizgen ve altıgen, iç görünüm

Carolingian sekizgen katedral merkezinde Bizans modellerine (dayanan 795 ve 803 yılları arasında inşa edilmiş San Vitale içinde Ravenna , Santa Köstence içinde Roma , Saint Sergios ve Bakchos Kilisesi içinde Konstantinopolis'in bir şapel gibi) Aachen imparatorluk sarayı . İdeal merkezi bina geometrisi ile bu binaların, Orta Çağ'da mükemmel mimarinin ideali olarak kabul edilen Roma'daki Pantheon gibi eski modellere dayandığı varsayılmaktadır . Charlemagne Palatine Şapeli , Alpler'in kuzeyindeki ilk antik kubbe yapısıydı ve 200 yılı aşkın bir süredir yüksekliği (31 m) ve tonoz genişliği bakımından eşsiz kalmıştır.

Palatine Şapeli, iki katlı alt galeriye sahip yüksek, sekizgen bir odadan oluşur. İç sekizgen , orta alanı kaplayan sekiz kavisli yüzeyden (yanaklar) oluşan bir tonozun uzandığı güçlü sütunlardan oluşur. Bu iç sekizgenin etrafında 16 kenarlı, alçak kasık tonozlu bir galeri geçmektedir . Bu üst kata Hochmünster denir. Bodrumun kemerli açıklıkları Hochmünster'inkilerin sadece yarısı kadardır, bu da bodrumun hantal ve tıknaz görünmesini sağlar. Alt ve üst katlar birbirinden güçlü çıkıntılı bir kornişle ayrılmıştır. Einhard'ın bildirdiği gibi, bu korniş, Karolenj döneminde, 20. yüzyılın başındaki mozaik çalışması sırasında tekrar ele alınan, çok yönlü, kırmızı bir bina yazıtı ile zaten sağlanmıştı. Bu yazıt, Charlemagne'nin bu yapının inşasındaki rolünü övüyor:

“Barışın bağlayıcı maddesi ile canlı taşlar bir araya getirilir | ve her şey eşit olarak kabul edilir. | Bütün salonu inşa eden Rab'bin işi parlıyor | ve erkeklerin dindar çabalarına başarı verir. | Ebedi süs binanız var olacak, | yazar tamamlandıktan sonra korur ve yönetirse. | Bu yüzden Tanrı, bu güvenli tapınağın, hükümdar Karl'ın kurduğu sağlam bir temel üzerinde durmasını nasip etsin."

Ana sunak ve imparatorluk tahtı, palatin şapelinin üst galerisindedir. Bu alan bir koridorla saraya bağlanmaktadır. Sekizgen oda eğimli bir beşik tonozla örtülüdür. Kubbenin üzerine oturduğu galeri kemerlerinin üzerinde pencere açıklıkları olan sekizgen bir kasnak yükselir .

Üst galeri açıklıkları bronz Karolenj sütun ızgaralarıyla süslenmiştir. Sütun kemerlerindeki sütunlar kısmen antiktir ve aslen transalpin bölgeden, esas olarak İtalyan, Yunan ve Mısır yataklarından gelmektedir. 8 yüzyılın sonlarından sonra, Charlemagne diğer vardı devşirme gelen Roma ve Ravenna getirdi için Aachen . Orijinal düzeninde sütunlar arasındaki mesafeler aynıydı ve simetrik bir sütun ızgarası oluşturdu. 1794 sonbaharında Fransızların Rheinland'ı işgali sırasında parçalandılar ve Paris'e götürüldüler - Louvre'da kalan parçalar dışında 1815'te Aachen'e geri getirilebildiler. 1840'larda onlar asıl yerlerinde yeniden edildi sekiz eksik sütunlar edildi yapılmış Oderberg granit Berlin stonemason tarafından CG Cantian talimatı üzerine Prusya Kralı Friedrich Wilhelm IV Aachen yeniden kurdu.

İsa'nın dünyanın muzaffer hükümdarı (Pantokrator) olarak bulunduğu kubbe mozaiğinin orijinal motifi, St. John Apocalypse'den 24 yaşlının taçlarını sunduğu dört evanjelistin sembolleriyle çevrilidir , orijinal olarak yıllarda yaratılmıştır. 1880/81 Belçikalı mimar Jean-Baptiste Bethune tarafından Venedik atölyesi Antonio Salviati tarafından tasarımlarına göre Neo-Bizans tarzında yeni yaratıldı.

Sadece son zamanlarda sekizgen erken resminin bir parçası Carolingian ile ikonografik karşılaştırmalar sonra bir pencere niş, keşfedilen oldu içinde freskleri manastırı kilisede St. Johann in Müstair ve Carolingian kitap aydınlatmalarında edilebilir ilk bir kalıntı olarak kabul Karolenj tablosu.

Karolenj sekizgeninin taş ocağı taşından yapılmış dış duvarları büyük ölçüde bölünmemiştir ve herhangi bir mimari dekorasyona sahip değildir. Sadece kubbe üzerindeki sütun çıkıntıları antik başlıklarla taçlandırılmıştır. Karolenj duvarcılığının üstünde, Romanesk bir dizi kör kemer var , bunun üstünde geç Romanesk bir üçgen var. Bugün sekizgen, batıdan gelen hakim rüzgar basıncıyla gözle görülür şekilde bükülen , monte edilmiş bir parlama fenerine sahip tuhaf barok çatı başlığı ile taçlandırılmıştır .

Sekizgen, cam mozaik şirketi Puhl & Wagner'den Hermann Schapers'ın tasarımlarına dayanan 1896'dan 1902'ye kadar cömertçe tasarlanmış mozaiklerin yanı sıra, kemer kemerlerinde zengin, iki tonlu mermer kaplama ile donatılmıştır . Önce sekizgendeki mozaikler, daha sonra değerli mermer zemin, 1907'den 1911'e kadar yürüyüş yollarının mozaik ve mermer süslemeleri yapılmıştır. Mozaik tasvirler, İncil'in yanı sıra tarihi ve çağdaş siyasi motifler içerir. B. Otto von Bismarck'ın portresi . Salonda asılı olan değerli kaymaktaşı lambalar da 1900'lü yıllara tarihleniyor ve bugün hala kullanılıyor.

Westwork ve antre

Katedral avlusu manzaralı batı manzarası
Batı işi

Ait westwork katedral olduğunu Carolingian kökenli. 19. yüzyıldan beri neo-Gotik bir çan kulesi ile taçlandırılan batı işinin orta kısmı ve iki yan merdiven kulesi korunmuştur. Bodrum katında beşik tonozlu iki katlı bir yapıdır ve şimdi on sekizinci yüzyıldan kalma bir antre ile batıya kapatılmıştır ve kilise binasının ana girişini oluşturmaktadır.

Üst kat, özenle tuğladan yapılmış bir batı duvarı ile karakterize edilir. İçte dışa doğru bir eğri oluştururken , dışta içe doğru eğri bir koni oluşturur. Atriyumdan bakıldığında, Karolenj batı cephesi, bu nedenle, 18. yüzyılda girişin uzantısına kadar özellikle temsiliydi: Batı üst kattaki kubbe, bodrumdaki yarım daire biçimli beşik tonozla uyumluydu.

Batı duvarı şimdi büyük bir batı penceresi ile kırılmıştır. Pencerenin çerçeve boyutu gelen Gotik ve ilk olarak, muhtemelen bir yuvarlak kavisli formunda yerleştirilmiş bir kolon ile yapılandırılmış Carolingian süre, bir çok daha küçük bir pencere yerine biforium . Mevcut pencere, 1952'den 1954'e kadar Ewald Mataré tarafından tasarlandı. Matarés'in tasarımı, katedralin iç kısmındaki Karolenj bronz ızgaralarının yapısını ele alıyor. Bronz ve işlenmemiş kaya kristalleri asıl pencereyi oluşturur.

Üst kattaki batı işlemenin işlevi henüz net olarak aydınlatılamamıştır. Aachen'de uzun zamandır Marienstift'e ayrılmış olan vaftiz hakkı , Ancien Régime'ın sonuna kadar mermer tahtın arkasındaki vaftiz yazıtı üzerinde uygulandı. Oda bu törene dahil olmuş olabilir. Ayrıca, büyük batı penceresinin altındaki batı duvarında hala bir fenestella vardır, bu sayede aşağıdaki kareye, eski atriyuma bir görüş hattı mümkün olmuştur. Kesin olmasıdır Carolingian koridor açtı kuzey duvarında bu odaya bağlı Aula regia (Kral Hall kuzeyindeki) Kral Pfalz kilise ile. Bu odanın üstündeki batı işlemesinin zeminleri 14. yüzyılın ilk yarısında ve 17. yüzyılda yeniden tasarlanmıştır. 19. yüzyıla kadar üst vestibülün üstündeki çan odasına yerleştirilen kilise çanlarının halatları vaftizhanenin çevresine yol açıyordu. Batı yapısı, 1879-1884 yılları arasında neo-Gotik kulenin inşası ve iki kutsal alan odasının eklenmesiyle bugünkü halini almıştır.

1400'den Önce Çocuklu Leydimiz
kaymaktaşı Madonna ile Gotik niş

Literatürde, batıdaki beşik tonozlu alt odanın, Charlemagne'nin 28 Ocak 814'te ölümünden sonra mezar yeri olarak hizmet edip etmediği uzun süredir tartışılmaktadır . 2010 yılında yapılan arkeolojik kazılar, mezar kasasının çok daha genç olduğunu ve bu nedenle muhtemelen Şarlman'ın orijinal mezarı olarak söz konusu olamayacağını göstermiştir. Aachen belediye başkanı Gerhard Chorus, girişin kuzeydoğu köşesine gömüldü. Aachen kuyumcusu Zaun tarafından 1915 yılında yapılmış ve sekizgenin girişinin yanında Meryem Ana heykelinin altında bulunan bronz bir plaket, onun mezarını hatırlatıyor. Kaymaktaşı heykel , Orta Çağ'da kilise girişinin yanındaki bir niş içine yerleştirilmişti. Giriş 1788'de yeniden inşa edildiğinde, niş duvarla örülerek 1915'te eski yerinde yenilendi ve altın cam mozaiklerle kaplandı. Bu mozaikler ortaçağ kubbe mozaiğinden gelebilir. Taşların farklı yaşlarını açıkça görebilirsiniz. Niş, 1400'den önceki zamanlardan kalma Tanrı'nın Annesi'nin yukarıda bahsedilen Lorraine kaymaktaşı heykeline ev sahipliği yapmaktadır. Burada, katedralin her girişinde olduğu gibi, Aachen'in Marienkirche'sine gelen ziyaretçileri bir Meryem Ana heykeli karşılamaktadır. Girişin sağında büyük bir kutsal su havzasının yanı sıra, her ikisi de bronzdan yapılmış “dişi kurt” ve büyük çam kozalağı bulunur (aşağıya bakınız).

atriyum

Westwork önünde bir oldu atriyum , bir su içinde kapalı bir iç avlu ile her iki tarafta salonları Carolingian zamanlarda . Sütunlu salonların yüksekliği , Kral Salonuna bağlantı geçidinin saçak yüksekliğine dayanıyordu . Atriyum 127 x 83 Karolenj fit (42-42.50 mx 27.70-27.90 m) idi. İki katlı kuzey ve güney kanatları, küçük kemerli pencereleri ve bir pasajı olan alçak bir üst kata sahipti. Kemerler inşa edilirken , ortada sütunlarla desteklenen üç küçük kemer ile dönüşümlü olarak büyük bir kemer vardı. Kazılar erken Carolingian zamanlarda olduğu kadar, atrium seküler dönüştürülmüş düşündürmektedir apsisli avlu bir kutsallaştırılarak avlu. Atriyumun doğu ve batı uçlarının rekonstrüksiyonu literatürde tartışmalı bir şekilde tartışılmıştır. Batı ucu muhtemelen balık pazarından birkaç adım atılarak ulaşılabilen sütunlu bir salondan oluşuyordu. Daha yakın zamanlarda, arkeolojik bulgulara dayanarak, daha batıdaki revak  önünde , Lorsch kapı salonuna benzer bir Karolenj kapısının olup olmadığı tartışılmıştır . Atriyumun doğu kanadı yoktu, ancak batıdaki merdiven kulelerine girişler vardı.

Şimdi revakların yerinde olan odalar bugün de bu yapıyı göstermektedir. Bugün, diğer şeylerin yanı sıra, yerleşik kanonlar için daireler olarak hizmet veriyorlar .

Doğu binası

Karolenj döneminde doğudaki on altıncı köşenin önünde iki katlı bir uzantı vardı; Eski literatürde uzantı doğu korosu veya doğu apsisi olarak anılırdı. Bu oda ne apsis biçimindeydi ne de Karolenj döneminde koro işlevi görüyordu . Asıl koro sekizgendeydi. Doğu binası, on altıncı yüzyılın doğu boyunduruğu ile Marienkirche kutsal alanına aitti . Her iki odada da bir sunak vardı: Doğu binasında St. Mary's sunağı ve doğu boyunduruğunun ortasında Petrus sunağı.

Ek binalar

Koridorlar ve Carolingian bronz kapılarla merkez binaya bağlanan Pfalz Kilisesi'nin kuzey ve güneyine bağlanan iki katlı ek binalar . Bronz kapılar daha sonra Gotik Hubertus ve Anna şapeli eklendiğinde erişim olarak yeniden kullanıldı. Güney-batı binası ile kuzey eki, Pfalz kompleksinin en eski, erken Karolenj inşaat aşamasına aittir.

Kuzey ekinin diğer Pfalz binalarının hizasına 4 ° kaydırılması nedeniyle, şimdi kuzey ekinin daha eski bir önceki binaya ait olduğu ve Pfalz kompleksinin inşasına dahil edildiği varsayılmaktadır. 1878/86 yılında kuzey ek yapının doğu dış duvarının yıkılması sırasında elde edilen arkeolojik bulgular, 13.20 m x 22.00 m boyutlarındaki yapının üç nef, apsis ve antreye ayrıldığını göstermektedir.

Bölünmemiş güney eki (iç boyutlar: 13.10 m × 22.50 m), Pfalz Kilisesi ile birlikte kuzey ek binasının dış karşılığı olarak bir Roma yüzme havuzunun kalıntıları üzerine inşa edilmiştir. Altıgen, apsisli bir salon şeklinde bir narteks koridoru ile güney ek binasına bağlanmıştır.

Güney ek binasının temellerinin üçte ikisi, 20. yüzyılın başında Erich Schmidt tarafından yapılan kazılar sırasında keşfedilmiştir. Münsterplatz'daki geniş formatlı bir kaldırım, bugün güney ekinin arkeolojik olarak güvenli ana hatlarını izliyor. Ek binaların Karolenj dönemindeki işlevi net olarak ortaya konulamamaktadır. Ek binaların dini, temsili ve anıtsal işlevleri tartışıldı.

Dom yapı bahçesinde alanında BAUHÜTTE bir kaidesi kuzey ek binanın bir ayağı, transloke birkaç metre, hala olduğu günümüzde korunmuş. Araştırmada ek binaların işlevi hakkında çok farklı fikirler vardı. Kuzeydeki ek bina, örneğin, Charlemagne'nin ilk kraliyet salonu veya mezar şapeliydi, güney ek binası domus ponticicis olarak. görüntülendi.

Otton dönemi (10. ila 11. yüzyıllar)

Kraliyet taç giyme törenlerinin yeri olarak Pfalz Kilisesi'nin önemi, Charles'ın mezarı ve zengin kutsal emanet ve sanat hazineleri, binanın korunması için laik ve manevi güç için belirleyiciydi. Ottonlular döneminde kiliseye zengin hediyeler verildi. Otto I. , kendisini manevi baş olarak belirleme hakkını Provost'a verdi . Otto III. Charles'ın bir hayranıydı ve ona olan hayranlığından duvarlarda pitoresk bir dekorasyon vardı. Ayrıca Aziz'in önemli kalıntılarına sahipti. Corona ve St. Leopardus , İtalya'dan Aachen'e transfer edildi. Otto III. 1002'de Palermo'da öldükten sonra mumyalandı ve Aachen'deki Marienkirche'ye gömüldü. Ottonlu II. Heinrich döneminde Aachen imparatorluktaki merkezi konumunu kaybetti. Heinrich II, Otto III'ü yaptı. Bucak bölgelerinin kurulması ve Marienstift için zengin bağışlar tersine döndü. II. Henry'nin saltanatı sırasında, süslü altın ambo da dahil olmak üzere değerli bir kilise hazinesi bağışlandı .

Otto III. İtalyan ressam Johannes'i kilise binasını boyaması için görevlendirdi. Duvar resminin kalıntıları ilk kez 1869'da Carl Rhoen'ın barok mobilyaları kaldırmasından sonra tanımlandı. Ressamlar A. Olbers ve Hermens ile Köln restoratörü Anton Bardenhewer , şu anda Rheinland Bölge Konseyi'nin anıtlar arşivinde tutulan çok sayıda suluboya bulgusu yaptılar . Duvar resmini yapan ressam Johannes, eserlerini Leon hexameter'de bir yazı ile imzaladı : A PATRIAE NIDO RAPUIT ME TERTIUS OTTO. CLARET AQUIS SANE, TUA QUA VALEAT MANUS ARTE ("Otto III beni anavatanımın yuvasından çaldı. Aachen, elinizin sanatta neler yapabileceğini gerçekten gösteriyor").

İyi korunmuş Otton duvar resminin kalıntıları , sekizgen sütunlar üzerinde, imparatorluk kutusunun tonozlarında ve sekizgen alt koridorda, kuzey Karolenj merdiven kulesinde ve duvarda mermer kaplama ve mozaiğin yerleştirilmesine kadar görülebiliyordu . üst sekizgen koridorun duvarları ve imparatorluk kutusu. Baskın sarı, kahverengi ve kırmızı tonlarındaki geometrik süs desenlerine ek olarak, Otton tasarımı ayrıca figürlü büstler, fantezi hayvan figürleri ve çok sayıda yazıt içerir. Üst sekizgen nefin güneydoğu boyunduruğunda ortaya çıkan bir Karolenj penceresindeki Otton süsleme resminin bir parçası bugün korunmuştur.

Staufer dönemi (11-13. yüzyıllar)

Barbarossa olarak bilinen I. Staufer Friedrich , sekizgenin kubbesinden asılı olarak yapılmış, Barbarossa avizesi denilen süslü bir tekerlek avizeye sahipti . Taç Giyme Kilisesi, Charlemagne'nin 1165'te aziz ilan edilmesinden bu yana imparatorluğun ana kilisesi olarak anılmaktadır . Charles'ın kemikleri, saygı için bir rölyefte sergilendi.

Romanesk dönüşümler

Karolenj altıgeninin yapısal uzantıları Romanesk döneminde zaten gerçekleştirilmişti. 1146'daki şehir yangınından sonra, ilk Romanesk yenileme aşamasında 1170'de sekizgendeki tambur artırıldı. 1230 civarındaki ikinci Romanesk yenileme aşamasında, yuvarlak kemerli kör galeri üçgen alınlıklarla desteklenmiştir. 18. yüzyılda kubbenin barok yeniden tasarımı, Romanesk yapıların neredeyse tamamen sökülmesine yol açtı. Sadece sekizgenin doğu tarafında, Gotik cepheli duvarın arkasındaki koro salonuna geçişte Romanesk unsurlar korunmuştur. Kubbenin yükseltilmiş tamburlu bir temsili, Karlsschreins'in (1215) donör kabartmasında görülebilir. 12. yüzyılın sonunda kilise binası yeni sıvanmıştır. Karolenj bileşenleri 200 yılı aşkın bir süredir kırmızı ile sıvanırken, yeni Romanesk sıva için beyaz renkler kullanılmıştır.

Romanesk uzantılar

Kuzey tarafında Nikolai, Agidius ve Armseelenkapelle inşa edildi. Bazıları Albrecht Dürer'in el çizimlerinde görülebilen , 1187 ile 1215 yılları arasına tarihlenen bir klozet ve yatakhane binaları . Romanesk dönemden kalma şapeller daha sonraki inşaat dönemlerinde yeniden inşa edildi, kısmen yeni binalarla değiştirildi veya terk edildi.

Armseelenkapelle

Bir Carolingian beşik tonozla donatılmış Armseelenkapelle , daha sonra doğu manastırına bağlandı. Şapel 1200 civarında inşa edilmiştir ve Karolenj revakını doğu ve batıda sınırlar ve inşaat planında Karolenj mimarisine dayanmaktadır. Manastıra bitişik olan şapelin batı tarafı, siyah kireçtaşı sütun demetleriyle desteklenen birkaç yonca yaprağı kemerinden oluşan geç Romanesk bir cephe ile karakterize edilir. Açık renkli kumtaşından yapılmış zengin bezemeli başlıklar ve sütun milleri, koyu renkli sütunlarla renk kontrastı oluşturur. Armseelenkapelle'nin cephesi, Rheinland'daki geç Romanesk mimarisinin en seçkin örneklerinden biri olarak kabul edilir. 19. yüzyılın sonunda, zengin yapılı süslemeli cepheye sahip Armseelenkapelle, katedral ustası zanaatkar Baecker tarafından planlara göre restore edildi.

Aegidius Şapeli

Armseelenkapelle'nin doğu tarafında, 13. yüzyılda inşa edilen ve 13. yüzyılda inşa edilen Aegidius Şapeli 5.07 metre uzunluğunda ve 6.75 metre genişliğindeydi ve günümüzde sadece arkeolojik bir buluntu olarak korunabiliyor. Daha eski Aachen literatüründe bazen Pippinskapelle olarak anılırdı. Armseelen ve Nikolauskapelle'e erişimi vardı.

Gotik (13. ila 16. yüzyıllar)

Gotik dönemde, bina kapsamlı bir şekilde yeniden tasarlandı ve yapısal olarak genişletildi. Yüksek, kurşun kaplı bir çadır çatı, 13. yüzyıldan 1656'da Aachen'deki yangına kadar sekizgenin kubbesinin yapısal tamamlamasını oluşturdu. 14. yüzyıldan bu yana, yedi yılda bir yapılan hac ziyaretlerinde çok sayıda hacı için dua alanı sağlamak için merkezi binanın etrafına şapeller inşa edilmiştir. Kutsal türbelerin etkin bir şekilde sunulabilmesi için 14. yüzyılın ortalarında yüksek Gotik koro salonunun yapımına başlandı.

Kutsal odalar ve köprü

1350 civarında, batıdaki Karolenj merdiven kulelerine haclar sırasında kutsal alanları depolamak ve yönlendirmek için iki katlı Gotik şapeller yerleştirildi. Harimin alt katında sade Gotik sivri kemerli pencereler kullanılırken, üst kattaki pencereler iki parça halinde yapılmıştır. Bu Gotik kule şapelleri, 19. yüzyılın sonunda neo-Gotik kule uzantısına dahil edildi ve yeniden inşa edildi. Temmuz 1941'de, bir hava saldırısı sırasında güney şapeli tamamen tahrip edildi.

Kutsal alanları yönlendirmek için, 14. yüzyılın ortalarında, batı işi ile Karolenj tamburu arasına oyma galerilerle süslenmiş üstü kapalı bir köprü inşa edilmiştir.

Koro

nervürlü tonoz

Doğuda girişimin sekizgeni Marie pin ve Aachen Belediye Başkanı Gerhard Korosu'ydu , 1355'ten 1414'e kadar, Gotik , Aachen'in muhteşem vitray pencerelerinden dolayı Koro Salonu denilen Aachen serası yetiştirildi.

Kilisenin Karolenj doğu ucu, sekizgen ile yeni inşa edilen Gotik koro salonu arasında görsel bir bağlantı oluşturmak için kaldırıldı. Marian korosu ya da taç giyme korosu, 1455'te vali Gerhard Graf von Sayn'ın kürsü bağışladığı Carolingian Chancel'in yerinde bağımsız sütunlardan ve kemerlerden inşa edildi . Marienchörchen, 1786'da barok yeniden tasarımının bir parçası olarak yıkıldı ve yerini korkuluk duvarlı bir Barok Mary sunağı aldı . Marian tapınağı kaldırıldı ve dönüşümlü olarak farklı yan şapellerde kuruldu.

Gotik koro salonu 25 metre uzunluğunda, 13 metre genişliğinde ve 32 metre yüksekliğindedir. Dış duvarı büyük ölçüde 25,55 metre yüksekliğiyle Avrupa'nın en yüksek Gotik pencereleri arasında yer alan pencerelere bölünmüştür. Cam gibi camdan 1000'den fazla metrekare oldu reliquary için Marienschrein tuttu Aachen kutsal ve Charlemagne kemiklerini, Karlsschrein tutulması amaçlanmıştır. Koro salonu, merkezleme poligonlu bir salon korosu olarak tasarlanmıştır. Koronun bitişi on dördüncü köşenin dokuz kenarından oluşur.

Mimari modeline dayanmaktadır Sainte-Chapelle de Paris , aynı zamanda önemli emanetler bir depo ve bir kraliyet sarayı şapel. Aachen koro salonunun tonozlarını güvence altına almak için, dar taşıyıcı yapı üzerindeki yana kaymayı azaltmak ve arada mümkün olduğunca fazla pencere boşluğu bırakmak için inşaat döneminde demir rotlar kuruldu.

1995'ten 2000'e kadar olan restorasyon çalışmaları sırasında, koro salonunun kuzey duvarının tamamında ve güney duvarının küçük bir bölümünde gotik, renkli karalama çizimleri keşfedildi. 1400 civarında yapılan çizimler ancak koro tezgahları söküldükten sonra görünür hale geldi . Sekiz bileşen için dokuz çizim, yapı işlerinin geç ortaçağ inşaat çizimlerini temsil etmektedir.Bileşenler orijinal boyutlarında çizilmiş ve birkaç kez düzeltilmiştir. Buna ek olarak Maßwerkzeichnungen ve zemin duvarı boyunca bir kesit planı çizimleridir Blendfialen payandaların , sivri kemerli bir, dört tespit edilmiş ve beş-pass ve payandaların ait bir bileşik. Çizimlerin usta Enghelbertus tarafından yapıldığına inanılıyor. Geç ortaçağ bina planlamasına dair nadir bir fikir sunuyorlar.

Koro salonunun 1430 civarında tamamlanmasından kısa bir süre sonra, Baumberger kumtaşından yapılmış koronun sütunları dikildi. Henry II'nin on birinci yüzyılın başlarından kalma ambosu , ilk koro bölmesinin güney tarafına bağlanmıştır . Koro salonunun zemininde İmparator III. Otto'nun mezarı bulunmaktadır . 1002 yılının Paskalya'sında eski Aachen kolej ve taç giyme kilisesi St. Marien'de on altıncı köşede gömülen kabul edildi . Koro salonunun tamamlanmasının ardından III. Otto'nun lahiti. koro salonunun ortasına yeniden gömüldü. Tekniğin bir diğer özel eseridir Radiant Madonna oldu 1524 dan, koro salonunda yüklü . Önemli tarafından yapıldı Maastricht Carver Jan van Steffeswert . Çift taraflı Madonna ve Çocuk, daha sonra eklenen bir ışın ve bulut çelengi ile çevrilidir.

1729'da ortaçağ renkli vitray pencereleri dolu fırtınası tarafından tahrip edildikten ve 1779/80'de restore edilmiş camlar basit şeffaf cam pencerelerle değiştirildikten sonra, 19. yüzyılın sonunda neo-Gotik, beş şeritli camlar için bir karar verildi. merkezi bir motiftir. Koro salonunun pencereleri , İkinci Dünya Savaşı sırasında bombalanarak neredeyse tamamen tahrip olmuştur. 1949 ve 1951 yılları arasında, pencereler Walter Benner , Anton Wendling ve Wilhelm Buschulte'nin tasarımlarına göre çok sayıda kamu ve özel bağışla finanse edildi. Kurtuluş tarihini ve insanın Tanrı'ya yükselişini gösterirler. Süs pencereleri "ışıklı perdelerdir".

duvar resimleri
Koro salonunda duvar resmi - Aachen manastırı arması ve St. Christophorus

Koro salonu çeşitli renklerde tasarlandı. İlk resim 1430 civarında yapıldı. Batı pasajı, bir duyuru sahnesi ile tasarlanmış , poligona bir bant yapıştırılmış ve uzun koro duvarlarına kutsama haçları yapıştırılmıştır. 1486'da koro salonunun duvarları figüratif temsillerle donatıldı. Resim İmparator Friedrich III tarafından bağışlanmıştır . 1486, oğlu I. Maximilian'ın taç giyme töreni vesilesiyle. Kurucu, Meryem'in taç giyme sahnesinde ölümsüzleştirildi, mottosu Austriae est imperare orbi universo , azizlerin çokgendeki temsilinde pankartlarda AEIOU kısaltması olarak bulunabilir. .

Barok döneminde, koro salonunun resmi, Piskopos Berdolet'in talimatına göre 1781/82 ve 1803'te yeniden değiştirildi. 18. yüzyılın sonundaki barok yeniden tasarım sırasında, duvar resimlerinin üzeri boyandı ve çevreleyen bir alçı korniş sağlandı. Koro sütunları ve ışıltılı Madonna da beyaza boyanmıştı. 19. yüzyılın başlarında beyaz çokgen tarlalara değerli halılar asılırdı .

1867'de Gotik duvar resimlerinin kısa süreli teşhirinden sonra, duvar yüzeyleri tekrar bir yaprak friz ve meleklerle boyandı. 20. yüzyılın başlarında kilise binasının yeniden tasarımının bir parçası olarak, duvar yüzeyleri 1908'de sarı zemin üzerine kırmızı süslemelerle yeniden tasarlandı. Anton Bardenhewer , 1916'da Gotik duvar resimlerinin kısmen ortaya çıkarılmasıyla başladı. 1912'de sıcak havayı doğrudan duvarlara yönlendiren bir ısıtma sisteminin kurulması, koruma durumunu olumsuz yönde etkiledi. 1990'ların sonunda Gotik koro salonundaki yenileme çalışmaları kapsamında Gotik duvar resimleri de restore edilmiş ve ısınma durumu değişmiştir.

Koro ayağı heykelleri
Aachen Minster'ın bir modeli ile koro ayağı figürü Charlemagne

Koro poligonunun her bir sütununa yaklaşık 1430 gerçek boyutlu sütun figürü eklenmiştir. Baumberger kumtaşından yapılmış renkli figürler , Herzogenrath kumtaşından yapılmış konsollar üzerinde durmaktadır . Konsollar müzik yapan meleklerle süslenmiştir. Figürler yüksek, telkari kumtaşı kanopiler ile taçlandırılmıştır . On iki havari, Mary ve Charlemagne gösterilmektedir. Figürler 15. yüzyıldan beri birkaç kez boyanmıştır. 1656'da Aachen'deki yangın sırasında, kısmen ağır hasar gördüler ve barok yeniden tasarımının bir parçası olarak beyaza boyandılar. Figürlerin mevcut şekli ve rengi, 1849-1851'deki temel revizyondan gelmektedir. 23 Aralık 1943'te, Gotik koro salonunun çatısına bir bomba çarptı , sütunun üzerindeki tonoz başlığından Charles figürü ile sekti ve iki gün sonra katedralin dışında patladı. Figürlerin yüksek sunağı ve sayısız kanopisi bomba isabetiyle yıkılmıştır. Rakamlardaki savaş hasarı 1951'de onarıldı. 20. yüzyılın sonunda koro salonunun yenilenmesi sırasında kirli vernik kaldırılmış, hassas boya katmanları temizlenmiş ve tekrar kapatılmıştır .

Kasa, kasa kilit taşları ve batı kör penceresi
Charlemagne tonoz taşı

Koro salonunun kaburga kasası, Herzogenrath kumtaşından yapılmış kaburgalardan ve Limburg marn taşından yapılmış tonozlu başlıklardan oluşur. Tonoz kapakları, tuğla boyutunda kum-kireç tuğlalardan yapılmış tek katlı bir kapak duvarından oluşturulmuştur. Taş ustasının izleri genellikle kaburga taşlarında bulunur. Koro salonunun kasası tarih boyunca birçok kez büyük ölçüde hasar görmüştür. Özellikle, Aachen şehri yangını ve II. Dünya Savaşı'ndaki bomba hasarı yapının dengesini bozmuş, bu nedenle tonozun kısmen yeniden inşa edilmesi gerekmiştir. Kireçtaşı marn taşlarının yerini kısmen tuğla, savaş sonrası dönemde ise moloz malzeme almıştır. Yıkılan iki tonoz kaburga, savaştan sonra tüf ve kalkerden yapılmış kaburga taşları ile değiştirildi. Kilit taşlarından 2.50 metreden başlayarak tonoz kaburgaları renklidir. Mavi kaburga taşları altın yıldızlar ve kırmızı ve altın kurdele ile süslenmiştir. Tonoz kaburgalarının kilit taşları, kabartma büst portreleriyle süslenmiş 80 veya 90 santimetre altın kaplama madalyonlardan oluşur:

  • Sağ elinde haç bayrağı ve kutsama jesti ile Yükselen Mesih (koro poligonunda en doğudaki kilit taşı)
  • Banner SURREXIT ile melek
  • Meryem bir hilal ay üzerinde nimet bebek İsa ile
  • Banner AVE MARIA ile melek
  • Bir asa ile Charlemagne ve Carolingian sekizgen modeli
  • S. CAROLO MAGŌ afişli melek
  • taç , çapraz personel ve aspergillus ile Papa
  • Bishop gönye , kutsama ve hareket Holy su ısıtıcısı (batı trapezoid)

Gotik koro salonu ile Karolenj sekizgeni arasındaki geçişte, koro tarafında Gotik işlemeli bir pencere korunmuştur. Bu oyma, koro pencerelerindeki oymanın 1779'da kırılmasından sonra kalan tek Gotik oymadır. Alt kısımda ise sivri kemerlerin kesişmesiyle oluşturulan oyma, dolgular üç geçişli ve balık köpüğü süslemeler arasında değişmektedir . Merkezi motif, beş geçişli bir dairesel süslemedir. Üzerinde perdeye benzer bir sancak bulunan bir kuron yükselir.

çörtenler
koro salonunda gargoyles

Herzogenrath kumtaşından yapılmış bir gargoyle, koro salonunun inşası sırasında çatı korkuluğunun altındaki her bir sütuna zaten takılmıştı. Ortaçağ gargoyleleri, iniş boruları kurulduktan sonra 19. yüzyılda işlevlerini kaybetti. 20. yüzyılın sonunda koro salonunun kapsamlı yenilenmesi sırasında, taş yapı hala nispeten iyi korunmuş olmasına rağmen, hepsi koro poligonu alanında bulunan gargoylelerden beşinin değiştirilmesi gerekiyordu. Ancak, kıskaçlar büyük ölçüde paslandığından ve figürler giderek sütunlardan ayrıldığından, dövme demir kıskaçlar aracılığıyla çörtenlerin duvar içine dahil edilmesi artık mümkün değildi. Gargoyleler artık çalışmıyor olsa da, yeni mızraklar, görsel bütünlüğü korumak için delikli boğazlarla tasarlandı. Genişletilmiş mızraklar şimdi katedralin taşhanesinde tutuluyor.

güneş saati
Gotik korosunun güney tarafında güneş saati

Koro salonunun güney tarafında, koro poligonu ile tabut kornişinin üzerindeki nef arasına geç Gotik bir güneş saati eklenmiştir. 1450-1500 civarında Herzogenrath kumtaşından yapılan saat , Köln'deki St. Kunibert güneş saati ile birlikte Ren bölgesinde hayatta kalan en eski güneş saatlerinden biridir. Aachen güneş saati tam olarak dikey güney saatlerinden biridir. 1997 yılında koro salonunun yapısının yenilenmesi sırasında saat, eski bir bölme alanı boyunca ikiye bölündü. Taş, koruma amacıyla silisik asit esterine batırılmış ve epoksi reçine yapıştırıcı ile birbirine yapıştırılmıştır .

Uzantılar

Yüzyıllar boyunca eklenen birkaç yan şapel, sekizgen etrafında kümelenmiştir, çünkü eski palatin şapeli , özellikle gerçekleşen Aachen kutsal alanı turu sırasında, Avrupa'nın her yerinden artan hacı akışlarıyla baş edemediği için. her yedi yılda bir . Bireysel şapeller saat yönünde:

  • Güneydoğuda, yanındaki koro salonu ile aynı zamanda inşa edilmiş olan Matthias Şapeli vardır.
  • Matthias Şapeli'nin güneyinde Gotik Anna Şapeli bulunur . Bodrum katında, başlangıçta bir katedral portalının giriş kapısıydı, ancak duvarlar daha sonra kapatıldı ve oda bir şapel olarak kullanıldı.
  • Batı işinin güneyinde Macar Şapeli , aslında aynı zamanda Gotik bir yan şapeldir, İtalyan mimar Joseph Moretti'nin planlarına göre 18. yüzyılda Barok formlarda yeniden inşa edilmiştir . Bugün bir kutsallık ve adanmışlık şapeli olarak hizmet vermektedir .
  • Westwork'ün kuzeyinde , 20. yüzyılda Joseph Buchkremer tarafından tasarlanan , korodaki neo-barok sunağı ile 15. yüzyıldan kalma St. Nicholas ve St. Michaelis Şapeli yer almaktadır . Aachen Minster kanonlarının eski mezar yeridir.
  • Kuzeydoğuda, sekizgene Karl ve Hubertus şapeli eklendi.
  • Yanında olan All Souls Chapel ve All Saints Şapel bir şekilde Carolingian kasasında 1955 yılında kurulmuş, kript şapelin merhum için Piskoposlar ve Aachen yardımcı piskoposlarının .
  • Katedral kompleksine ait diğer şapeller, manastırda ve katedral avlusunda yer almaktadır.
Macar Şapeli
Gotik bir Macar şapeli ile şehir yangınından önce katedralin yapısal durumu (1622)

Bugünkü Macar Şapeli (ayrıca Macar Şapeli) alanında, Münstertherme'nin banyo kompleksinin bir parçası olarak yorumlanan Roma binalarının kalıntıları 1755/56 gibi erken bir tarihte keşfedilmiştir. 1357'de Macaristan Kralı Ludwig tarafından bağışlanan Gotik bir şapelin inşaatına başlandı. Marienstift, Macar yönetim evi ve Aachen şehri arasındaki hukuki ilişkiler 1370 yılında bir bağış mektubu ile düzenlenmiştir.

1622'de Abraham Hogenberg'in yaptığı gibi resimli temsillerden, Gotik şapelin üç taraflı bir koro ile dikdörtgen bir zemin planına sahip olduğu bilinmektedir. Sıvasız şapel altıgen ile aynı yükseklikte ve kırma çatı ile taçlandırılmıştır. Çatı galerisi, on altıncı köşedekine benzer bir dörtlü folyo ile süslenmiştir. Yüksek Gotik koro pencereleri arasındaki sütunlar figürlerle süslenmiştir.

16. yüzyılın başlarında, Macaristan'a yapılan hac ziyaretlerinden elde edilen para bağışları geçici olarak azaldığından, şapelin yapısal durumu bozuldu. 1656'da Aachen'deki büyük yangın sırasında çatı ağır hasar gördü. İmparatorluk ordusunun Avusturya Veraset Savaşı sırasında Aachen'de olduğu 1746 yılına kadar , General Emerich von Mórócz'un bir vakfı yeni bir binayı finanse etmeyi mümkün kıldı .

Matthias Şapeli
Matthias Şapeli

Matthias Şapeli, Aachen Katedrali'ndeki en eski korunmuş Gotik şapeldir.İnşaat faaliyeti hakkında yazılı bir kayıt olmamasına rağmen, yapı buluntularından (eşleşen taş ustası işaretleri ve süslemeler) Matthias Şapeli'nin Gotik koro ile birlikte inşa edildiği varsayılabilir . 14. yüzyılın sonlarında 13. yüzyılın başlarında 15. yüzyılın başlarında salon.

İki katlı şapelin zemin katındaki oda başlangıçtan itibaren kutsallık olarak kullanılmıştır. Taç giyme törenleri sırasında, mesh edildikten sonra cübbeler bu odaya giyilirdi . Üst kat asla ayin amacıyla kullanılmamış , ancak magnum archivum olarak  - bir arşiv veya depo olarak - ve başlangıçta Hochmünster'e erişimi olmayan tek şapeldi. 19. yüzyılda oda, kalıntılar için bir depo olarak kullanılmıştır. 1873 ve 1939 yılları arasında oda , organın körüklerini barındırıyordu . Bu, büyük yenilemeler gerektirdi; Diğer şeylerin yanı sıra, şapelin kuzey duvarındaki bir Carolingian penceresinden Hochmünster'e giden yeni bir yol döşendi.

Matthias Şapeli, katedralin şapellerinin diğer tüm çatı yapılarının aksine, 17. yüzyılda inşa edilmiş bir taş çatı yapısına sahiptir.

Bodrum katında, kör pinnacles süslenmiş payandalıdır üst katında onlar heykeller, bir döngü ile süslenmiş ise, kanopiler ve konsollar olarak tasarlanmış grotesk figürler. Gotik figürlerin çoğu 19. ve 20. yüzyıllarda çok ağır hasar gördükleri için değiştirildi. 19. yüzyılın ikinci yarısında, Matthias Şapeli'nin dış cephesi kapsamlı bir şekilde restore edilmiştir. Heykel programının yeniden tasarımı konusunda büyük farklılıklar vardı. Franz Bock gibi kanonlar, koro odasında bir havari döngüsü zaten gösterildiğinden, figürler programının temasını tekrarlamamak için on iki havarinin temsilini reddetti. Bunun yerine, Aachen'de taç giyen kralların figürinler olarak gösterilmesi önerildi. 1865'ten 1867'ye kadar Gottfried Götting , Udelfanger kumtaşında dört evangelist tarafından desteklenen havariler döngüsünü nihayetinde gerçekleştirdi .

İkinci Dünya Savaşı sırasında, Matthias Şapeli büyük ölçüde hasarsız kaldı, sadece camı kısmen hasar gördü. Tepelerin, figürlerin ve korkulukların nem hasarı ve hava koşullarına bağlı olarak, 2001 ve 2006 yılları arasında Matthias Şapeli'nin kapsamlı bir şekilde yenilenmesine karar verildi.

Anna Şapeli
Anna Şapeli

Anna Şapeli, Matthias Şapeli'nin batı duvarına bitişiktir ve muhtemelen 15. yüzyılın ortalarında inşa edilmiştir. İnşaat faaliyetinin yazılı kanıtı teslim edilmemiştir. Güney Karolenj ek binası, Anna şapelinin alt ve üst katlarından kilisenin iç kısmına erişimle belgelenen Anna şapelinin yerinde bulunuyordu. Bugün sadece üst kattaki bronz kapısı korunan yeni binaya Karolenj bronz kapılarının entegre edildiği varsayılmaktadır.

IV . Charles'ın Wenceslaus Sunağı için kuruluş tapusunda Anna Şapeli'nin bir önceki binasından söz edildiği, henüz arkeolojik olarak kanıtlanmamıştır.

Altı cepheli Anna Şapeli'nin bodrum katı Münsterplatz'a üç taraftan açıktı, şapel odası üst kattaydı. Şapel, 29 Ocak 1449'da Liège piskoposu Johann von Heinsberg tarafından kutsandı ve St. Anne'nin sunağı kutsandı. 1525 civarında Hildesheim'da yapılan ve Bolsena'nın kütlesini ve on iki havariyi tasvir eden sunak , 16. yüzyılda bir sunak retable olarak satın alındı ve şimdi katedral hazinesinde tutuluyor. Anna Şapeli'nde ayinler düzenleyen Our Lady of Our Lady, üyelerini şapelin altındaki vestibüle gömmek için 1491'de onay aldı.

Hizmetler, 1581 yılına kadar Anna Şapeli'nde yapıldı. Sonraki yıllarda, zemin katta daha erişilebilir olan sadık mescitler ve Anna Şapeli, 18. yüzyıla kadar Marian Kardeşler'in temelleri ve mali desteğiyle ancak büyük zorluklarla korunabildi. 1772'de bodrumdaki pasajlar kapatıldı ve Matthias Şapeli'ndeki kutsallık ile bir bağlantı kuruldu. Pasajların kapatılmasıyla kazanılan alan ikinci bir kutsallık olarak kullanıldı; Eski pasajların nişlerine yerleştirilmiş rokoko dolaplar.

Katedralin Gotik şapellerinin aksine, Anna şapelinin duvarları da bir cephe oymacılığı ile zengin bir şekilde dekore edilmiştir. Geç Gotik konsollar ve orta çağdan kalma ancak elden geçirilmiş kanopiler, cömert heykel dekorasyonunu kaplıyor. 19. yüzyılın ortalarında, Aachen vatandaşlarının çekilişleri ve bağışlarıyla finanse edilen büyük yenilemeler yapıldı. Çok sayıda bina dekorasyonunun yenilenmesi gerekti, duvar yüzeyleri çizildi ve 1865'te Münsterplatz'ın pasajları yeniden açıldı. Aynı yıl pasajlar tekrar tuğla ile örülmüştür çünkü kutsallık Anna şapelinin bodrum katındaki ek alan olmadan yapamazdı. Aynı zamanda, Anna Şapeli'ni bir heykel döngüsü ile donatmak için düşünceler yapıldı. Daha önceki rakamlarla ilgili herhangi bir belge veya görüntü yoktu. Anna selbdritt kilisesinin himayesine dayanarak , kanonların kanonları, Gottfried Götting tarafından 1869'dan 1871'e kadar Savonnières kireçtaşında idam edilen kutsal klan Anna selbdritt ve beraberindeki melek figürlerinin tasvirine karar verdi .

1913'te çatı yapısında ve 1934'te duvarcılıkta yapılan küçük restorasyon çalışmaları dışında, Anna Şapeli 1967'den 1969'a kadar büyük bir yenilemeye tabi tutulmadı; daha derin gömülü kumtaşı blokları ile değiştirildi.

Şapelin kapsamlı bir tadilatı 2001-2006 yılları arasında çatı yapısı, arduvaz kaplama ve hepsinden öte korkuluklar, tepeler, kireçtaşı figürler, kanopiler ve duvar taçlarındaki doğal taş işçiliği ile gerçekleşti. Bazı yerlerde, duvarın yeniden derzlenmesi gerekiyordu. Anna Şapeli'nde pas önleyici yağ ile işlem görmüş beş demir halka çapa (+7.35 m; +8.04 m; +12.98 m; +15.18 m; +18.64 m) vardır.

Karls- ve Hubertuskapelle
Karls- ve Hubertuskapelle

Katedralin kuzeydoğu tarafında Gotik kilise için temel taşı inşaatın on dokuz yıl sonra 23 Haziran 1455 tarihinde atılmıştır, alt şapel Papalık tarafından 1474 yılında kutsandı nuncio , Gerolamo Santucci, Fossombrone piskopos alt - Charlemagne'a adanmış üst kattaki şapel olan Saint Hubert'e şapel. Düzensiz yedigen şapel, asılı bir kilit taşı ile yedi köşeli bir tonozla taçlandırılmıştır. Hubertus Şapeli'nin batı tarafında üç küçük kemerli pencere bulunmaktadır. Şapelin batı payandasındaki dişler, ilk olarak 15. yüzyılda Karl ve Hubertus ve Nikolaus şapelleri arasında başka bir şapel inşa etmek için planlandığını gösteriyor.

Karlskapel üst katta yer almaktadır. Üç geçişli kilit taşına sahip bir yıldız kasasına sahiptir. Güneydeki Karolenj binasının bronz kapıları hala korunmuştur. Charlemagne, 1165 yılında antipop Paschal III tarafından. Kanonlaştırıldı , bu şapelde ayrı bir sunak tahsis edildi. Daha sonraki kralların taç giyme törenlerinden önce burada nöbet tuttukları söylenir. 1867'de şapelin restorasyonu başladı. Güney tarafındaki şapellere benzer şekilde, Karls- und Hubertuskapelle, Gottfried Götting tarafından Savonnières kireçtaşından yapılmış figürinlerle süslenmiştir.

1984 yılında Karls- und Hubertuskapelle'nin ana binadan statik olarak ayrıldığı tespit edildi. Binanın sağlamlığını sağlamak için, Karlskapelle'nin tonozunun üstüne ve Hubertuskapelle'nin tonozunun üstüne bir halka çapa çekildi ve altıgene bağlandı. 1989'dan beri mağaza kapısı alanında kanopiler, konsollar ve figürler yenilenmiştir. Götting tarafından yapılan yedi figürden üçü, Expo 2000 sırasında sergi alanındaki bir atölyede halka açık bir şekilde restore edildi . Karolenj kuzey ekinin yükselen duvarlarının bir parçası olan bir Karolenj tuğla sütunu, İkinci Dünya Savaşı'nda yıkılana kadar şapelin bahçesinde duruyordu.

2014/2015 yılında şapelin dışında cephe edildi temizlenmiş olarak bir model proje kapsamında UNESCO Alman Komisyonu bir şekilde kültürel sponsorluk Karcher firması sıcak su yüksek basınç ve partikül püskürtme yöntemler kullanılır.

Nikolaus- ve Michaelskapelle (Kreuzkapelle)
Nicholas Şapeli

Katedralin kuzeybatı tarafında Romanesk bir şapel yerine, Aachen mavi taşından yapılmış Gotik St. Nicholas ve St. Michael Şapeli 1473 ile 1485 yılları arasında inşa edilmiştir. Üç Romanesk portal - ikisi kuzey merdiven kulesine ve diğeri batı duvarında - Romanesk öncül binayı andırıyor. Merdiven kulesi üzerindeki portallerin konumu, farklı boyutlarda da olsa önceki iki katlı bir binanın kanıtıdır.

Şapel, üç kenarlı bir galeri ( Michaelsempor ) ile çevrili ve doğuya bakan altıgen kapalı bir koroya sahip dikdörtgen, üç nefli bir salondan oluşmaktadır . Güney galeri , sekizgen tabanlı bir granit sütun tarafından desteklenmektedir. Batıda, Marienkirche ile saray oditoryumu arasındaki Karolenj yolu üzerinde sınır komşusudur. 1513'te Liège Yardımcı Piskoposu Franziskus Callen, Michael'ın üst kattaki sunağını kutsadı. Michael'ın merdivenleri manastırdan üst kattaki bu şapele çıkıyor. Diğer Gotik şapellerden farklı olarak şapelin figürlü süslemeleri yoktur. Nikolaus ve Michaelskapelle, bugün sadece Nikolaus ve Michael sunakları bulunan Nikolaus, Agatha, Andreas, Maternus, Gregor ve Michaels sunaklarıyla birlikte toplam altı sunağı barındırıyordu. Diğer sunakların nerede olduğu hakkında çok az bilgi var. 19. yüzyıl edebiyatında kullanılan Kreuzkapelle adı , haçı Kasteel Erenstein'dan alan Aachen piskoposu Berdolet tarafından barok bir haç dikilmesine atıfta bulunur .

Yerde ve duvarlarda, katedral bölümünün ölen kanonlarını anan anıt plaketler var . Şapel aynı zamanda 18. yüzyıla kadar manastırın yüksek din adamlarının mezar yeriydi. Fransız döneminde Nikolauskapelle'deki granit sütun da kırılarak Paris'e taşındı. Göztaşından yapılan yedek sütun, 1857'de tekrar bir granit sütunla değiştirildi. 1869 ve 1870'de, kuzey tarafında , tepenin altında büyük bir imparatorluk kartalı ile işaretlenen, Robert Cremer ve şehir mimarı Friedrich Joseph Ark'ın tasarımına dayanan büyük bir oyma pencere tasarlandı . Başlangıçta, şapelin kuzeye yapısal bir uzantısı bu noktada planlandı. 1871 yılında şapel neo-Gotik tarzda boyanmıştır. 1895'te, inşaat alanı temelin altına döküldüğü için şapelin temelleri statik olarak güvence altına alınmak zorunda kaldı. 1919'da kuzey penceresi, İkinci Dünya Savaşı'nda büyük ölçüde tahrip olan yeniden camlandı. Savaştan kısa bir süre sonra acil onarımlardan sonra, pencere 1954'te Wilhelm Geyer'in tasarımlarına dayanarak yeniden tasarlandı. Bina dokusundaki statik problemler , 1955/56'da bir duvar ankrajı takmayı gerekli kıldı .

Kasaların statik aşırı gerilmesi nedeniyle, 1990/91'de, kesme kuvvetlerini daha iyi emebilen bağlantı çubuklarının değiştirilmesi gerekiyordu. Şapel uzantısının hasarlı güneybatı köşesi, yenileme çalışmaları kapsamında iki adet sürtünmeli ankraj ile sabitlenmiştir.

"Cennet" deki Şapeller - vaftizhane
Vaftizhane, batı işinin görünümü

13. ve 14. yüzyıllarda atrium salonları temeller yardımıyla küçük şapellere, “Cennet”teki şapellere dönüştürülmüştür. Quirinus ve Katharinenkapelle, atriyumun kuzey tarafında kurulmuştur.

Atriyumun güney salonunu alt bölümlere ayırarak, bugün vaftizhane olarak adlandırılan ve ilk kez 1215'te adı geçen Georg, Martins, Antonius, Servatius, Barbara ve Johannes şapelleri oluşturuldu. Atriyumun batı ucu, 14. yüzyılda bir geçit kemeri ile oluşturulmuş, bunun yerine 1429 gibi erken bir tarihte Gotik bir çift portal ile değiştirilmiştir, bu da hacılara kutsal alanları daha iyi bir şekilde görmelerini sağlamıştır.

“Cennet”teki şapellerden bugün sadece balık pazarındaki 9,45 m x 7,55 m büyüklüğündeki vaftizhane (Johanneskapelle) kalmıştır. Esas olarak mavi taştan yapılmış şapel, Barok döneminde temelden yeniden tasarlandı ve 1766'da girişin üzerindeki kuzey duvarında Üçlü Birlik sembolü ile dekoratif bir kartuş verildi. Dört kenarlı, kavisli, arduvaz kaplı çatı, kulplu bir uçla taçlandırılmıştır. Kuzey-batı köşesinde, 1811'de yıkılan “Cennet” giriş holünün münferit parçaları hala bulunmaktadır. Uzun kenarlar, her biri köşe sütunlarıyla birlikte şapelin duvarlarını oluşturan iki sütunla süslenmiştir . Batı tarafında balık pazarına bakan üç kemerli pencere kullanılmıştır. Vaftizhane, putti ve volütlerle çerçevelenmiş , figürlerle süslenmiş barok bir sunak ile donatılmıştır . 18. yüzyıldan kalma birkaç alçı kartuş ve çiçekli sıva elemanları şapelin duvarlarını süslemektedir.

1985 yılında vaftizhanenin tamamen yenilenmesi gerekiyordu. Barok çatı yapısının yenilenmesi ve zeminin yeniden yapılmasına ek olarak, asma alçı tavanın da yeniden yapılması gerekiyordu . Zeminin yenilenmesi sırasında, temel alanındaki kazılar sırasında vaftiz yazı tipinin kalıntıları bulundu, daha sonra yeniden inşa edildi ve vaftizhaneye yerleştirildi. Bugün de olabilir bakınız geç Barok ait episkoposluk sandalye birinci Aachen piskoposu , Marc-Antoine Berdolet , vaftizhane içinde .

Manastır
Dörtgen ile manastır

1500 civarında manastır, ortasında 1897'de Georg Frentzen tarafından oluşturulan Cennet Çeşmesi olan 29.25 metrelik bir kareyi çevreleyen katedralin kuzeybatı köşesinde inşa edildi . Bununla birlikte, Gotik manastırın yerine bir Romanesk öncül binanın zaten var olduğu varsayılmaktadır. Çeşmenin yerinde, 1780'lere kadar bir çam kozalağı tarafından taçlandırılmış bir güneş saati olan geç Gotik bir mahkeme sütunu vardı. Kreuzgarten'de bir okul binasına yer açmak için sütun yıkıldı. Manastırlar başlangıçta zengin, geç Gotik yıldız ve ağlı tonozlarla karakterize edildi . 1656 yılındaki Aachen şehir yangınında kuzey ve doğu kanatları tamamen tahrip olmuştur . Daha sonraki yeniden yapılanma, güney ve batı tarafında hala var olan tonozlu boyunduruklara, ancak nispeten süslenmemiş, basit tonoz yapılarına dayanıyordu. Bu onarım çalışmaları sırasında pencereler oyma ve balık kabarcığı motifleriyle doldurulmuştur. Figüratif temsilleri olan iki pencere, Köln-Lindenthal cam boyama şirketi Schneider ve Schmolz tarafından yapılmıştır . İkinci Dünya Savaşı sırasında, hala orijinal durumunda olan güney ve batı kanatları, birkaç tonoz ve üç boyunduruk dışında, bir bomba isabetiyle neredeyse tamamen yok edildi.

Barok dönem (17. ila 18. yüzyıllar)

Yapısal değişiklikler

antre Barok giriş portalı

Katedral 1656 yılındaki şehir yangınından büyük ölçüde kurtulmuş, sadece ahşap çatı yapıları zarar görmüştür. Restorasyon sırasında, sekizgenin çatısı 1664'te üstte kamaştırıcı bir fener bulunan katlanır bir kubbe ile değiştirildi ve koro çatısının doğu ucuna 1793'te küçük bir monoopteros verildi . 1720'de on altıncı pencereye barok kesme taş duvarlar ve bir çatı verildi.

1719'dan 1731'e kadar bakanın içi Johann Baptist Artari tarafından Barok tarzında tamamen yeniden tasarlandı . Sekizgen ve tambura, değerli mozaiklerin bile kaldırıldığı veya yeniden kullanıldığı kapsamlı sıva işi ve duvar resimleri sağlandı. " Asa ve kılıçla taçlandırılmış çift başlı Habsburg kartalı "na ek olarak, Barok'un sembolizmi Charles'a ibadet ve hac ile şekillendi. Bugün katedralin ayrıntılı barok iç mekanına dair güvenilir bir kayıt bulunmamaktadır. Bu döneme ait görüntüler , sekizgenin güneydoğu sütununda sağlam kapaklı bir minberin yer aldığı alçı süslemeli bir iç mekanı göstermektedir . O zamanlar sekizgende kilise tezgahları yoktu. Sekizgen sütunlar, üst kısımdaki gerçek boyutlu heykellerle süslenmiştir.

1788'de batı cephesinin önüne, düzgün olmayan bir sekizgenin üç kenarı şeklinde tek katlı barok bir sundurma yerleştirildi. Kilise binasının ana portalı, buraya taşınan ve bugün sadece yüksek kilise tatillerinde ve türbe gezileri için açılan Karolenj kurt kapısından oluşuyor. Giriş kapısının üzerinde, bölümlere ayrılmış bir beşik altında , yıldızlarla çerçevelenmiş büyük, yarım daire biçimli bir pencere vardır. Kiliseye giriş, barok sundurmanın eğimli kenarlarındaki çok daha alçak iki portalden oluşmaktadır.

1782'de kilisenin döşemesi değiştirildi. Dinant stonemason Hubert Josef Boreux siyah ve beyaz, kare ve üçgen kat levhalarla yapılmış mermer mozaik koydu.

Koro salonundaki statik sorunlardan dolayı Danimarkalı mimar Christian Zuber, 1776 yılında koro salonunun yıkılmasını önerdi. Alternatif olarak, salonun yüksek tonozunu alçak, alçı süslemeli tonozlarla rahatlatmayı ve yüksek Gotik kilise pencerelerini küçük barok pencere açıklıklarına indirmeyi önerdi. Ancak bu öneriler uygulanmadı. Koro salonunun statiği de dışarıdan değiştirildi. Anıtsal ürünler satmak için sütun nişlerine tezgah kuran stant sahipleri , satış alanlarını genişletmek için sütunlardan taş kırdı. Daha fazla bozulmayı engellemek için, 1780'de durakların artmasını sağlamak için temel duvarların yükseltilmesine karar verildi.

Macar Şapeli'nin yeni inşaatı

Macar Şapeli

1756-1767 yıllarında Macar şapeli ve 1788'de giriş holü mavi taştan yeniden inşa edildi .

Aachen şehir mimarı Johann Joseph Couven , Macar mareşal Karl Josef Batthyány tarafından 1747'de yeni şapeli inşa etmesi için görevlendirildi . Couven'in planları bugün hala korunuyor, şapel 1756'da yapısal kusurlar nedeniyle tekrar yıkıldı. 5 Temmuz 1756 gibi erken bir tarihte, Joseph Moretti'nin planlarına göre yeni Macar şapelinin inşası için çalışmalar başladı . Couven tarafından planlanan bazı ekipman detayları yeni binada benimsendi ve sunak 11 Mayıs 1767'de kutsandı. 1776'da Macarların Aachen'e hac yapmaları yasaklandı ve şapel işlevini kaybetti. Sekizgendeki yenileme çalışmaları nedeniyle, Macar şapeli 1870 yılında kilise hizmetleri için kullanılmıştır. 1881'de hazine, Karlskapelle'den Macar Şapeli'ne transfer edildi, çünkü Karlskapelle'de önemli yapısal kusurlar vardı. Bu, sunağı eski vaftizhaneye taşımak, girişi yeniden tasarlamak ve kutsal eşya dolaplarını kurmak gibi kapsamlı yenileme çalışmalarını gerektirdi. Katedral hazinesi 1929 yılına kadar şapelde saklandı. Daha sonra bir ayin şapeli olarak yeniden tasarlandı ve sunak yeniden dikildi.

İkinci Dünya Savaşı'nda, bir bombalama saldırısının ardından kule şapelinin molozları Macar şapelinin çatısına düşerek çatı yapısına ciddi şekilde zarar verdi. Savaştan sonra, hasar başlangıçta derme çatma bir şekilde onarıldı. Yükselen rutubet, altarın alçalmasına ve hasar görmesine yol açmış, ayrıca kubbe eki alanında rutubet tahribatı sonucu sıva ve yaldızların tahrip olması, 1991-1994 yılları arasında kapsamlı bir tadilatı gerekli kılmıştır. Macar Şapeli, 29 Nisan 1994'ten beri yeniden kutsal bir şapel olarak kullanılmaktadır.

Fransız yönetimi ve laikleşme (1794-1814)

Aachen, 23 Eylül 1794'te Fransız birlikleri tarafından işgal edildi ve 17 Ocak 1814'e kadar Fransız idaresi altındaydı. Fransız egemenliği ile katedral için zor bir dönem başladı: Kilise binası yağmalandı ve geçici olarak at ahırı olarak kullanıldı . Bir dayanarak kararı Refah Komitesi 13 Mayıs 1794, kültür komisyon kim atandı el konulan kültürel mal ve Fransa aktarmış. Kurşun çatı örtüsü 27 Eylül 1794 gibi erken bir tarihte kaldırıldı ve katedral o zamandan beri havaya maruz kaldı. Alçı sıva, tablolar ve zeminler yağmur suyunun içeri girmesiyle tahrip olmuştur. Ekim 1794'ün başında, Pierre-Jacques Tinet'in talimatı üzerine Proserpine lahiti Paris'e taşındı . Taşıma sırasında hasar gördü ve restore edilmesi gerekiyordu. Lahit, eşsiz gösterilerden biri iken, Paris'te bir dergide halktan saklandı. Yine 1794'te sanat komisyoncuları Charles Dewailly, Barthélemy Faujas de Saint-Fonds, Michel Leblond ve André Thouin'in iki değerli bronz figürü vardı - dişi kurt ve çam kozalağı - el konuldu.

Buna ek olarak, Fransızlar, Karolenj sütun kaideleri ve başlıkları ile sütun kemerlerini ve altıgenin pencerelerinden çıkan milleri sekizgen kemerlerden ayırdı. Bunlar edildi Paris'e getirilen iki diğer sütunlarla Aziz Gereon içinde Köln . Taşıma sırasında iki değerli somaki sütun kırıldı ve Liège'de bırakıldı. Başlangıçta, sütunlar Paris'te kullanılmadı. Kasım 1800'e kadar, eski kraliyet sarayındaki antika koleksiyonunda dekoratif oda bölücüler ve sahte destekler olarak sekiz sütun yerleştirildi.

4 Ağustos 1795'e kadar, tüm sanat eserleri bakanın içinden çalındı. Doğrudan Charlemagne ile ilgili olan sanat eserleri özellikle etkilendi. Kıymetli katedral hazinesinin kendisi büyük ölçüde bozulmadan kaldı, Paderborn'un işgali güvenli hale getirilmeden önce Aachen kalem bölümündendi . 1804'te Fransız İmparatorluğu'nun ilanından sonra Napolyon'un emriyle geri döndü . Aachen imparatorluk kıyafeti ( Stephansbursa , imparatorluk evangeları , Şarlman kılıcı ) bu arada 1801'de İmparator I. Franz tarafından Viyana'ya transfer edilmişti. Onları Aachen'e geri getirme çabaları, özellikle Klemens Wenzel Lothar von Metternich tarafından görevlendirilen yasal görüş nedeniyle başarısız oldu .

Sekülerleşme sürecinde , Marienstift 1802'de feshedildi ve mülkün çoğu satıldı. Napolyon'un Papa ile yaptığı Konkordato'dan sonra , 1802'de Aachen Piskoposluğu kuruldu ve Marcus Antonius Berdolet ilk piskopos olarak tahta çıktı. İlk tedbirlerden biri olarak, Berdolet kaplı kilise çatısı vardı slate tekrar . Zor mali durum nedeniyle, acil onarımlar dört yıldan fazla sürdü. 1803'te Gotik Petrus sunağı yıkıldı ve yerini Barok Marien Sunağı ( Berdolet Sunağı ) aldı. Bu yeniden tasarım sırasında, koronun ortasındaki Otto III'ün mezarı da kaldırıldı. yıkıldı, lahit açıldı ve kemikler orada bulunanlara dağıtıldı.

Bir spa konaklaması sırasında, İmparatoriçe Joséphine 1 Ağustos 1804'te katedrali ziyaret etti . Diğer şeylerin yanı sıra, piskopos ona dört Aachen tapınağının küçük parçalarını , Charlemagne tılsımını , Lukasmadonna'yı ve Hohenstaufen kol emanetini sundu . Bu kilise hazineleri Fransa'ya özel bir bağış olarak geldiğinden, Joséphine'in özel mülküne geçtiler ve ilk evliliklerinden Hortense de Beauharnais ve Eugène de Beauharnais'ten çocuklarına geçtiler .

Fransız döneminde 1794, 1803 ve 1804 yıllarında Aachen Katedrali'nde Charlemagne'nin mezarını bulmak için arkeolojik kazılar yapıldı, ancak bu başarılı olmadı. Piskopos Berdolet, 1804'te sekizgenin ortasına, ancak 1911'de tekrar kaldırılan ve şimdi Gotik koro salonunun güney tarafında dışarıya yerleştirilen sembolik bir mezar levhası yerleştirdi.

Atriyumu balık pazarından ayıran geç Gotik çift portal ( Parvis ), 1811'de Napoléon'un oğlunun vaftizi vesilesiyle yıkıldı , böylece vali Jean Charles François de Ladoucette ve çevresi, katedralin avlusuna kadar gidebilirdi. dört at.

Prusya Krallığı (1815 - 1918)

20 Kasım 1815'te Viyana Kongresi'nden sonra Aachen , başlangıçta Aşağı Ren Büyük Dükalığı Eyaleti'ne ve Haziran 1822'den itibaren Ren Eyaleti'ne bağlı olarak Prusya Krallığı'na dahil edildi . 1815'teki İkinci Paris Barışı'ndan sonra, Prusya tarafı Aachen sanat objelerinin ve antik sütunların iadesini talep etti. Proserpine lahdinin, bronz figürlerin ve depoda saklanan sütun millerinin ülkesine iadesi kısa sürede onaylanırken, antik sütunlar üzerinde şiddetli bir tartışma çıktı. Fransız müze yönetimi, Louvre'un elindeki diğer sütunları yedek olarak Aachen'e göndermeyi teklif etti. Her ne kadar Kral Friedrich Wilhelm III. Bunun tamamen kabul edilebilir olduğunu düşündü ve Alexander von Humboldt tarafından desteklendi, diğerleri arasında , Karl vom Stein zum Altenstein , Johann August Sack ve Eberhard de Groote çevresindeki Prusyalı yetkililer , Aachen sütunlarının geri gönderilmesini şiddetle savundular.

7 Aralık 1815'te sanat eserleri, 28 antik sütun şaftı, on başlık ve bazı sütunlar Aachen katedrali bölümüne iade edildi. Ancak parasızlıktan dolayı bunlar ancak 1840'larda Prusya Kralı IV . Friedrich Wilhelm'in mali desteğiyle tekrar kullanılabildi . Aslen Hochmünster'de duran dört sütun, 1875'te neo-Gotik sunakta sütun olarak kullanıldı.

Antik sütunların yeniden yerleştirilmesinden sonra, Aachen vatandaşları 1847'de Karlsverein'i kurdular ve bu da katedrali tarihsel olarak doğru bir şekilde restore etme hedefini belirledi. Eksik fonlar, koleksiyonlar ve bağışlar yoluyla bulunmalıdır.

Koro salonu ve şapellerin restorasyonu 1849'da başladı. Pencerelere yeni çubuklar ve oymalar verilen, galeri ve süslemelerin tamamen yenilendiği koronun restorasyonu 1861'de tamamlandı ve 307.704 markaya mal oldu.

Anna şapelinin restorasyonu ve onarımı 1857-1876 yılları arasında gerçekleşti . Dış cephedeki geniş heykel döngüsü Gottfried Götting tarafından yaratıldı . Matthias Şapeli 1866'da ve Karl Şapeli 1868'de restore edildi.

1869'dan 1873'e kadar Karolenj binasının kasasındaki barok sıva süslemeleri ve tablolar yeniden kaldırıldı. Yeni bir kubbe mozaik Belçikalı ressam ve mimar tarafından tasarlanmıştır Jean-Baptiste Bethune Mozaik Enstitüsü Antonio Salviati gelen Venedik infaz ve 1,881th tamamladı 1875 yılında, koro salonuna , içine dört antik sütunun entegre edildiği Hugo Schneider'in tasarımına dayanan neo-Gotik bir sunak ciborium yerleştirildi . 1860/61 yıllarında koro salonunun mahya süsü de yenilendi: doğu tarafındaki harap fener yerine 1860'ta bir haç dikildi ve bir yıl sonra batı tarafına çift ​​başlı bir kartal yerleştirildi .

Neo-Gotik çan kulesi

Beş yıllık inşaatın ardından, neo-Gotik çan kulesinin zamanın ruhuna uygun olarak genişletilmesi, Hugo Schneider'in planlarına göre 1884'te tamamlandı. Schneider, Karolenj alt yapısının ve kemerli nişin, galeri tabanının ve sekizgene köprünün korunmasına büyük önem vermiştir. 1788 yılında eklenen ve 1893 yılında antik dişi ayı ve çam kozalağını barındıran taçkapının sundurması da yapı konseptine dahil edilmiştir.

Dört sanatçı arasındaki bir yarışmadan sonra, Hermann Schaper , 1889'da Carolingian binasını süslemek için görevlendirildi. Uygulanan planlaması, sütunların ve duvar yüzeylerinin daha fazla mozaikleştirilmesini ve kaplanmasını sağladı. Sanat tarihçilerinin yıllarca süren tartışmaları ve protestolarından sonra, geniş mozaik ve mermer çalışmaları 1896'dan 1902'ye kadar Puhl & Wagner tarafından gerçekleştirildi . Altıgenin pencereleri ve iç tasarımın diğer detayları da Schaper'ın tasarımlarına göre yapılmıştır. Yenileme çalışmalarının geçici olarak tamamlanması, 1913 yılında sekizgen ve yürüyüş yollarındaki mermer zeminlerin döşenmesiydi. 21 Temmuz 1913'te, Kaiser Wilhelm II tarafından bağışlanan mermer minber - sözde Kaiserkanzel  - sekizgenin yakınına dikildi.

Bizans sanatına dayanan Schaper iç mekanı, “ Wilhelmin ihtişamı” ile karakterizedir . Eski, sade sıvalı yüzeylerde, günümüz mermer kaplamasına kıyasla, zarif taş yapının yanı sıra antik sütunların ve muhtemelen orijinal yaldızlı başlıklar ve bronz ızgaraların yerlerini alması eleştirildi. Ayrıca sadece Karolenj kubbesinin mozaiği vardı, daha önce tamburda veya koridorlarda mozaik yoktu.

Rheinland ve Weimar Cumhuriyeti'nin Müttefik işgali

Birinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra, Versailles Antlaşması hükümlerine göre , Aachen, Müttefiklerin Ren bölgesini işgalinin bir parçası olarak 30 Kasım 1929'a kadar Belçika işgal bölgesinin bir parçasıydı ve bu nedenle ekonomik olarak Reich'tan izole edildi. Bu süre zarfında Aachen Katedrali'nde sadece acil ihtiyaç duyulan çalışmalar yapıldı. 1920'de yeni bir kule saati kuruldu, 1924'te Wolfstür onarıldı ve 1926'da Heinrich minberinde dokuz yıllık restorasyon çalışmaları başladı. 1932'de korodaki yan sunaklardan neo-Gotik yazılar kaldırıldı . Birinci Dünya Savaşı sırasında Paderborn'a taşınan katedral hazinesi, 19 Şubat 1921'de Aachen'e döndükten sonra, 1931'de genişletilmiş Armseelenkapelle'de açılan yeni bir katedral hazinesinin inşası için planlama başladı. 1929 yılında, Köln şirketi Walther & Co. tarafından yeni bir yangın koruma ve sprinkler sistemi kuruldu.

nasyonal sosyalizm zamanı

1938'den 1939'a kadar, katedrale Bonn'dan org yapım şirketi Klais tarafından yeni bir ana organ kuruldu. 1939'da İkinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle, en batıdaki sınır kasabasındaki tarihi kilise binasının sanat hazinelerini ve yapısal dokusunu güvence altına almak için önlemler alındı. Kilise hazinesini ve kraliyet tahtını Berlin'e taşımaya yönelik düşünceler 1939'da reddedildi. 1939'da tahtın etrafına kalkan şeklinde koruyucu bir duvar inşa edildi, ancak ahşap kirişler üzerinde desteklendi ve yapısal olarak binaya bağlı değildi, bu nedenle patlayıcı bombalara karşı etkili bir koruma sağlamayacaktı . Koruyucu duvarın ağırlığı nedeniyle, sekizgendeki ilk boyunduruğun da yapısal nedenlerle duvarla örülmesi gerekiyordu. Girişte, kiliseye sadece dar geçitlerle masif yarım daire biçimli bir tuğla duvar inşa edildi, bronz kurt kapıları açıldı ve ahşapla kaplandı . Kilise girişi artık ağır ahşap bir kapıydı. Batıdaki gotik pencereler duvarlarla örülü, Barbarossa avizesi ise sekizgen şeklinde ahşap bir çerçeve üzerine asılmış ve yerleştirilmiştir. Koro salonunun sütun figürleri ve Heinrichsambo gibi hareket etmeyen mobilyalar, All Souls Şapeli'nin önü gibi, bazıları kumla doldurulmuş ahşap kutularla olası kıymıklardan korunuyordu. Manastırdaki istasyon resimleri, çimento kaplı kamış hasırlarla kaplandı. Koronun sonundaki büyük duvar halıları , altıgendeki günah çıkarmaların arkasına yerleştirildi .

Carolingian binasının güney merdiven kulesinde, katedral ustası Buchkremer'in talimatları üzerine katedral hazinesi için bir sığınak kuruldu. Savaş patlak verdiğinde, tapınaklar Marian tapınağından kaldırıldı ve kuzey merdiven kulesinde gizli bir yere duvarla çevrildi.

Pala d'oro, On İki Havari paneli ve neo-Gotik yüksek sunak ile “hareketli” katedral hazinesi, şehrin sanat hazineleriyle birlikte 9 Eylül 1939'da Bückeburg Kalesi'ne tahliye edilmişti. Pala d'oro yerine, Aziz Foillan'dan ödünç alınan Bakire'nin büyük bir görüntüsü şimdi sekizgeni süsledi . Artan hava saldırıları nedeniyle, sanat hazineleri artık Bückeburg'da güvenli bir şekilde saklanmıyordu. 14 Ocak 1941'de Pala d'oro ve On İki Havariler Tablosu Aachen'e döndü ve katedralin güney Karolenj merdiven kulesinde saklandı. Aachen katedral hazine kalan parçaları edildi taşındı için Albrechtsburg olarak Meißen ve ahşap kutular ilk nem hasarı, özellikle Karlsschrein için keşfedilmiştir. İlerleyen savaş cephesi nedeniyle, Eylül 1944'te Siegen'e bir maden tüneline transfer gerçekleşti . 13 Haziran 1945'te katedral hazinesi, Amerikan şehir komutan yardımcısı Binbaşı Bradford tarafından katedral bölümüne iade edildi.

İkinci Dünya Savaşı sırasında, katedral birkaç hava saldırısından ağır hasar gördü. 9-10 Temmuz 1941 gecesi Aachen şehir merkezine ağır bir bombalama saldırısı sırasında, güney Karolenj sarmal merdiven kulesini taçlandıran neo-Gotik tapınak şapeli bir patlayıcı bombayı tahrip etti ve Macar şapeli molozla ciddi şekilde hasar gördü. Çatıya ve çatı tepesine verilen hasara ek olarak, şapelin barok sıvası da ağır hasar gördü. Bomba kalıntıları ve bir kule , sekizgenin güneybatı çatısına koştu ve 1 m² kubbe mozaik parçalarının düşmesine neden oldu ve birkaç mermer levha önerdi ve Karolenj savaşçıları -Gesims hasar gördü. Bu bombalı saldırı sırasında koronun birkaç payandası, koro salonundaki camın dörtte biri ve Matthias Şapeli'nin oymaları hasar gördü.

Aynı şekilde, manastırın dört kanadı, amir ve şarkı söyleme okulu tamamen yandı . Hazine ve katedral arşivi de ağır hasar gördü. Tonozlar yangına uzun süre dayandığı için malzeme kurtarılabildi. Sadece Noli me tangere kutusu yandı. Kaybolduğuna inanılan Charlemagne'nin pektoral haçı daha sonra elenmiş molozda bulundu. Yangının Nikolauskapelle'e yayılması gönüllü itfaiyeciler ve harici itfaiye ekipleri tarafından önlenebilir. Şapeldeki mucizevi görüntü kurtarılabilirdi.

Başka bir yüksek patlayıcı bomba Karlskapelle'nin çatısına çarptı, ancak çarpma anında sigortayı kaybetti, böylece çatıya ve ana kornişe ve ayrıca bir figür gölgesine verilen bazı hasarlar dışında hasar sınırlıydı.

Aachen Katedrali'nde İkinci Dünya Savaşı sırasında katedral muhafızları için anıt plaket

Kasaba itfaiyesinin katedrali koruyamayacağının anlaşılması , Temmuz 1941'de bombalı saldırılarda küçük yaştaki 20 gençten oluşan bir itfaiye grubu olan Domwache'nin kurulmasına yol açtı . Böylece sekizgenin ahşap çatı yapısı korunmuştur.

1942'de çanların çıkarılması gerekiyordu ve metaller Alman halkı tarafından bağışlandı . Marienlocke'un boyutu nedeniyle, bir haftadan fazla bir süre sahada parçalandı. Bir metal parçası eritildiğinde gözden kaçmış ve savaştan sonra Marienlocke'un yeni dökümüne geri dönmüştür.

13 14 Temmuz 1943 gecesi bir hava saldırısı sırasında, termit - yangın bombaları ve hedef işaretleyici bombaların magnezyum operasyonları yoluyla altı yangın yayıldı ve sekizgenin tavan arasında çatının altında neden oldu ve zorlukla silinebildi. İtfaiye grubu, 1942'de atriyumda oluşturulan bir söndürme suyu deposuna ve Elisengarten'e , Blendelstraße'deki manastıra ve Elisabethhalle'deki iki yüzme havuzuna geçici olarak yerleştirilmiş söndürme suyu havuzlarına sahipti ve bu havuzlar için hortumlarla söndürme suyu sağlıyordu. katedral.

23-24 Aralık 1943 gecesi Kraliyet Hava Kuvvetleri tarafından yapılan bir hava saldırısı sırasında , katedral, özellikle de Gotik koro, bir patlayıcı bomba ile vuruldu ve koro salonunun tüm camları tahrip edildi. Bir tonoz kaburgası parçalandı ve bomba , ayaklarında Charlemagne figürünün durduğu koro sütununun tonozlu başlığından sekti. Zaman sigortası koro salonundan dışarı fırlatıldı ve komşu Hartmannstrasse'de 24 Aralık 1943'te Noel ayini sırasında patlatıldı . Neo-Gotik sunak gölgelik, sunak şamdan ve sunak yapısı tahrip edildi. 24 Aralık öğleden sonra manastırın güney kanadında ikinci bir fitil de patladı. Beş boyunduruk tamamen parçalandı, ancak sanat tarihi açısından değerli Gruppelo haçı bozulmadan kaldı. 10 Nisan 1944'te yapılan bombalı saldırıda yine sopalı yangın bombaları kullanılmış ve kilisenin ve yan şapellerin hemen hemen tüm çatı makaslarında büyük hasar meydana gelmiştir. Mayıs 1944'ün sonunda, bir patlayıcı bomba manastırın bazı kısımlarını ve avludaki evleri tekrar yok etti.

1944 sonbaharında Aachen'deki son çatışmalar sırasında, güney koro duvarının iki payandası , Macar şapelinin bölümleri, sekizgendeki mozaikler ve sekizgen fener, Alman topçu ateşi tarafından ağır hasar gördü.

savaş sonrası dönem

19 Ekim 1944'te, Aachen teslim olmadan iki gün önce, katedral Amerikalılar tarafından işgal edildi. Hemen ağır hasarlı katedrali geçici olarak güvenceye almaya ve hizmetlere hazırlamaya başladı. Sütunların ve figürlerin kaplama kalıntılarından, koro salonunda ilk koro penceresinin 4 şeridini içeren 12 m yüksekliğinde bir duvar inşa edildi. Savaşın sona ermesinden sonraki ilk tören, 12 Kasım 1944'te, Noel 1943'teki bombalamadan sonra Ostjoch'ta dikilen derme çatma bir sunağın önündeki sekizgende yapıldı. Nikolauskapelle'deki sıralar başlangıçta koro tezgahlarının yerini aldı . Organ derme çatma olarak faaliyete geçirildi ve katedral korosu 26 Kasım 1944'te tekrar provaya başladı. Georgsmesse, Grupello haçı ve mucizevi görüntü, Buchkremer'in fikirlerine göre bir retable olarak düzenlenmiştir. Sekizgendeki acil durum sunağı 23 Haziran 1951'e kadar yerinde kaldı.

1 Kasım 1944'te Hans Königs, Aachen'in ilk belediye başkanı Franz Oppenhoff tarafından katedralin inşasıyla ilgilenmesi için görevlendirildi . Joseph Buchkremer'in Ağustos 1945'te dönüşüne kadar, Königs katedraldeki en acil güvenlik çalışmasını koordine etti. Her şeyden önce, tüm çatılardan molozların temizlenmesi, kubbe mozaiğinin parçalarının kaldırılmasına yol açan bölünmüş kurşun çatıların derme çatma onarımı ve Macar şapelinin sac ile geçici çatısının Königs tarafından başlatıldı.

Siegen'in 2 Nisan 1945'te ABD birlikleri tarafından ele geçirilmesinden hemen sonra , katedralin Hainer tünelinde depolanan sanat hazinelerini Aachen'e geri getirmek için çaba sarf edildi . 8 Mayıs 1945'te kilise hazinelerinin geri alınması, teslim olma sonucu belirsiz düzen durumu nedeniyle başarısız oldu.

Mayıs 1945'te ilk altı Carolingian bronz ızgara ortaya çıkarıldı ve girişteki ilk pencere değiştirildi. 26 Mayıs 1945 akşamı, katedral hazinesi ve taç giyme nişanı, Amerikan plastik görevlisi Hancock'un inisiyatifiyle Aachen'e geri döndü. 13 Haziran 1945'te Amerikan şehir komutanının huzurunda sanat hazinelerinin bulunduğu kutular açıldı ve 20 Temmuz 1945'te geçici katedral hazinesinde ilk kez Aachen halkına gösterildi. Barbarossa avize, Haziran 1945'te sekizgen içine tekrar asılabilir.

1947'de tüm şapellerin acil durum camları tamamlandı ve Macar şapelinin çatısı onarıldı. Temizleme çalışmaları sırasında, atriyumun kuzey kanadının üst katında daha önce bilinmeyen bir Karolenj kapısı keşfedildi. 1948'de Macar şapeli ve vaftizhanesinin geçici restorasyonu tamamlandı.

1948 Noelinde, Aachen kraliyet tahtının etrafındaki koruyucu duvar kaldırıldı. Ahşap koltuğun nemden onarılamaz hasar gördüğü tespit edildi. Tuğlalar koro salonundaki ilk tadilat işini yapmak için kullanıldı.

1949 baharında Ardennes'den arduvaz ithal edildi ve sekizgenin arduvaz çatısının yenilenmesi başlayabilir. Zaman sigortasının 1943 Noelinde sektiği payanda, özellikle çatlama ve nem nüfuzu olmak üzere ciddi hasar gösterdi, böylece tüm katedral salonunun statiği tehlikeye girdi. Derme çatma bir şekilde, koro salonunun payandalarının (4a ve 5a) hasarları geçici tuğla contalarla güvence altına alındı. Bu şekilde onarılan alanlar 1952 yılında yeniden imar edilerek tarihi eserlere uygun hale getirilmiştir.

1949-1951 yılları arasında İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra 1951'deki ilk resmi tapınak turu için koro salonunu yeniden cilalamak için her türlü çaba gösterildi. Bu amaçla, pencerelerin oymaları onarılmış ve yıkılan tonozlar, Aachen evlerinin molozlarından kurtarılan Limburg marn taşı ile onarılmıştır. Savaşta yıkılan koro salonunun pencereleri, 1949'dan 1951'e Walter Benner ve Anton Wendling'in tasarımları esas alınarak restore edildi.

Eskiden üst galeride duran Salvator sunağı 1950 yılında koro salonunun ortasına taşınmıştır. Bir antependium olarak , Pala d'Oro basit, geçici bir ahşap çerçeve içinde kurulmuştur. Savaş sırasında hasar gören neo-Gotik sunak yerine, Karlsschrein 1951'de kutsal alan turu için tarihi alana yeniden dikilirken, Marienschrein restore edilinceye kadar hazineye taşındı. Sunak ve Karlsschrein arasında şimdi Otto III mezarının önündeydi. kartalın masasını yerleştirdi . Koro salonunun hasarlı zemini arduvazla yeniden inşa edildi ve hala orada bulunan Aachen mavi taşlarından bazıları entegre edildi. Hasar gören neo-Gotik kule galerisinin restorasyonu, 1951'deki kutsal alan turunun uygulanması için büyük bir aciliyetti. Güney merdiven kulesindeki tamamen yıkılan kule şapeli başlangıçta yeniden inşa edilmedi. En büyük hasarın, savaştan yalnızca iki eski tonozlu boyunduruğun sağ çıktığı manastır alanında onarılması gerekiyordu. Bu boyunduruklar kullanılarak, manastırın ve bitişik binaların inşaatı 1950'lerin başında başladı. 1951 ve 1952 yıllarında savaşın etkisiyle gevşeyen bronz pencereler sekizgen üzerine tekrar demirlenmek zorunda kalmış ve güneybatıdaki tambur penceresindeki kıymık hasarı kaldırılmak zorunda kalmıştır. Batı kulesi ve neo-Gotik uydu kuleleri 1958'de yeniden planlandığında, en ciddi savaş hasarı onarıldı. 1968'de, katedral inşaatçısı Felix Kreusch, Louvre depolarındaki antik sütunlar için üç Korint sütun başlığı ve üç Karolenj dönemine ait bronz kaide tespit edebildi . Kalıcı krediyle Aachen'e transfer edildiler ve şimdi katedral binası yönetiminin lapidariumunda halka açık durumdalar .

Tüm Azizler Şapeli (Bishop's Crypt)

Tüm Azizler Şapeli

1955 yılında, All Saints Şapeli, Aachen piskoposlarının mezar yeri olarak eski bölüm evindeki atriyumun kuzey kanadında kuruldu. Kasım 1955'te - yeni tasarlanan Nikolauskapelle ile birlikte - Aachen piskoposluğunun yeniden kurulmasının 25. yıldönümü vesilesiyle ciddi bir triduumun parçası olarak kutlandı. 11 Kasım'da Aachen piskoposları Joseph Heinrich Peter Vogt , Hermann Joseph Sträter ve Johannes Joseph van der Velden'in kemiklerinin resmi transferi gerçekleşti . Küçük bir bluestone sunağının üzerinde, kuzey duvarı, zemine yerleştirilmiş mezar levhasını da yaratan Neuss sanatçısı Hein Minkenberg tarafından 2.10 metrelik oval bir kabartma ile süslenmiştir . Merhum piskoposların kitabeleri basit şapelin duvarlarına yerleştirilmiştir. Atriyuma açılan kapının üzerindeki pencere 1955 yılında Felix Kreusch tarafından tasarlanmıştır ve dekoratif oymada bir haç gösterir.

canon şifresi

İkinci Dünya Savaşı'ndan önce, piskoposlar kuadrumdaki bireysel mezarlara gömüldü . İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, ölen kanonlar ve piskoposlar başlangıçta manastırın kuzeybatı köşesindeki mahzenlere geçici olarak gömüldü. 1959 baharında, meydanın güneybatı köşesinde ve manastırın altında bir kilise mahzeninde inşaat çalışmaları başladı. Arkeolojik araştırmalar sırasında Roma, Romanesk ve Gotik bulgulara rastlanmıştır. 1991'de kripta, kapasite nedenleriyle dörtgende genişletilmek zorunda kaldı. Kriptana erişim güney revaktadır ve Grupello haçı, duvarlarda anıt plaketler ve gömülü bir pirinç levha ile süslenmiştir.

İkinci Vatikan Konseyinden Sonra

İkinci Vatikan Konseyi'nin (1962–1965) kararnamelerinde ve fermanlarında , ayinsel yönelim değişen sosyal koşullara uyarlandı. Özellikle, kutlamayı populum'a karşı (insana karşı) gerçekleştirme konusundaki merkezi kararlılık , Gotik koro salonunun ekipmanının temelden yeniden tasarlanmasını gerekli kıldı. Bir ana sunak üzerinde yoğunlaşılarak 1951 yılında koro salonuna taşınan Salvator Sunağı, on altı kenarlı doğu boyunduruğundaki Pala d'oro ile birlikte hareket ettirilmiş ve topluluğa daha yakın olması için hafifçe yükseltilmiştir. Ayrıca, komünyon bankı kaldırıldı. Hafifçe yükseltilmiş cathedra da eski Carolingian ek binasına taşındı. Katedraldeki diğer sunaklar, nadiren ayin amacıyla kullanılıyor veya sökülmüş.

En son restorasyon çalışmalarının kronolojisi

  • 1984: Vaftizhane: Barok şapel tamamen yenilendi, nemden zarar gören zeminler yeniden yapıldı, duvarların sıva ve sıvaları onarıldı ve yenilendi.
  • 1985: Nikolaus- ve Michaelskapelle: Gotik şapelde sütunlar üzerindeki çok sayıda taş hasarının onarılması gerekiyordu.
  • 1985–1986: Sekizgenin çatı yapısı: 1656'daki çatı yapısı, hakim batı rüzgar yükü nedeniyle bükülmüş ve çatının kararsız olmasına neden olmuştur. Yeni rüzgar destekleri inşa edildi ve çürümüş ve tahta kurdu bulaşmış çatı kirişleri değiştirildi.
  • 1984–1991: Karls- und Hubertuskapelle: Şapelin altıgenden daha uzağa kaymasını önlemek için Karls- ve Hubertuskapelle'nin kasasına betonarme bir halka eklenmesi. Çatı yapısından gelen kirişler yenilenmek zorunda kaldı ve yeni bir kayrak kaplama yapıldı. Figürlerin aşırı derecede yıpranmış konsol ve kanopilerinin bazılarının değiştirilmesi ve pencere ve figürler gibi hassas bileşenlerin güvercin koruma sistemleri ile sağlanması gerekiyordu.
  • 1986: Kurt kapısı : 1986'dan beri Wölfstüre her iki yılda bir sıvı balmumu ile mühürlenir.
  • 1998: Anna ve Matthias Şapeli: resmin korunması, yeni enjeksiyon;
  • 1986–1987: Pirletsche ankrajı: 1920'de kurulan koro salonunun sütunlarının ankrajı, 1960'larda alçı sıva ile kaplanması gereken bir asbest kaplama ile sağlandı.
  • 1987: Sekizgen çatı: Sekizgen çatının üzerindeki fenerin değiştirilmesi gerekti çünkü ahşap taşıyıcı yapı çürüdü ve artık sağlamlık sağlanmadı.
  • 1987–1988: Manastırlar: son kornişin değiştirilmesi
  • 1987–1989: Batı kulesi: Kumtaşı kaplamayı batı kulesinin tuğla işçiliğine bağlayan demir destekler, nem girmesi nedeniyle çok paslandı. Bazı cephe tuğlaları düştü ve katedralin ziyaretçilerini tehlikeye attı. Demir braketlerin kontrol edilmesi ve paslanmaz çelik braketlerle değiştirilmesi gerekiyordu.
  • 1988: Koro salonundaki dört başlı kartal bölgesindeki fırtına hasarının onarımı;
  • 1989: Batı kulesi ile sekizgenin çatı yapısı arasındaki köprünün yenilenmesi;
  • 1989–1990: Nikolauskapelle: savaş sonrası üst boyamayı yıkamak; 15. ve 19. yüzyıllara ait duvar resimlerinin sergilenmesi
  • 1990–1991: Nikolauskapelle: taş dökülmesine neden olan paslanmış demir klipslerin değiştirilmesi; İki sürtünmeli ankraj takarak stabilitede artış;
  • 1991: Bishop's Crypt: Güney duvarındaki cephe panelleri arka duvardan ayrılmış ve tekrar birbirine bağlanması gerekmiştir;
  • 1991–1993: Quadrum ve Cennet Çeşmesi'nin Yeniden Tasarımı
  • 1991–1994: Macar Şapeli: Barok şapel tamamen yenilenmiştir. Çatı, korniş, çatı katı ve barok halka dübelin rekonstrüksiyonunun yanı sıra , alçı süslemeli iç donatılar ve pencereler de yenilenmiş;
  • 1992: Karlskapel: şapeldeki resimlerdeki gevşek boya katmanlarının restorasyonu ve sabitlenmesi;
  • 1993–2000: Koro salonu: Kapsamlı bir şekilde yenilenmesi gerekiyordu: Halka ankrajların yenilenmesi, çatı yapısı, yıpranmış taşların ve zirvelerin değiştirilmesi ve ayrıca kırık güneş saati. Açık alanda restore edilen figürlere bir güvercin savunması yapıldı ve bazı çökmüş kurşun cam pencerelerin yenilenmesi gerekiyordu. Tonoz kilit taşları yeniden yaldızlanarak koro salonundaki Gotik tablolar yeniden görünür hale getirildi.
  • 1994–1998: Manastırlar: sütunların ve duvar yüzeylerinin yenilenmesi;
  • 1995: Hazine: serginin yenilenmesi ve yeniden tasarımı;
  • 1999–2000: Manastırlar: Yeni bir aydınlatma konseptinin uygulanması;
  • 2000–2004: Karolenj duvarlarının ve halka ankrajların yenilenmesi;
  • 2001–2002: Kleines Drachenloch : Figürler lazer temizliğine tabi tutuldu ve portalın stabilitesi yeniden sağlandı.
  • 2001–2002: Sekizgen: Kurşun çatının yenilenmesi;
  • 2002: Otton resminin konservasyonu;
  • 2003-2004: batı kulesindeki kule haçının yenilenmesi;
  • 2003-2004: Batı kulesinin kuleleri için yeni arduvaz çatı kaplama;
  • 2003–2006: Matthias ve Anna Şapeli: su hasarının onarımı, çatı yapısının yenilenmesi, eski Alman kaplamalı çatıların arduvazı, figürlerin korunması ve restorasyonu;
  • 2010–2013: mozaiklerin yenilenmesi: kubbe mozaik ve koridorlarda mozaik;
  • 2013: Nikolauskapelle: çatı yapısının yenilenmesi;
  • 2014: Kuzey kule şapeli: çatı yapısının yenilenmesi ( alaca kemirgen böceği tarafından istila ).
  • 2015: Altıgen: çatının yenilenmesi; yeni kurşun kaplama
  • 2016: Koro Salonu: Vandalizm tarafından tahrip edilen cam bölmelerin değiştirilmesi

Doğal taş ve yapı malzemesi

Dış duvarcılık

Carolingian harcı ile güney merdiven kulesinde doğal taş
Güney merdivende Karolenj duvar

Palatine Şapeli'nin inşası sırasında, farklı maden sahalarından sekizgen Grauwacken'in dış cephesinde , Aachen mavitaşı ve Herzogenrath kumtaşı da dahil olmak üzere 20'den fazla farklı doğal taş kullanıldı . Bölgesel olarak çıkarılan bu taşlara ek olarak, eski binalardan gelen çok sayıda geniş formatlı taş, sözde bozulma olarak yeniden kullanıldı. Lorraine kalkerleri Karolenj taş işçiliğinin büyük bir bölümünü oluşturur . Roma yazıt taşları muhtemelen Palatine Şapeli çevresindeki bölgedeki Roma hamamlarından gelmiştir. Karolenj döneminde kullanılan taşların büyük bir kısmı altıgen üzerinde halen mevcuttur. Sadece üst çıkıntının taşları ve pencerelerin kenarlarının çoğu daha sonraki zamanlarda çeşitli kumtaşlarının yanı sıra Weiberner tüf , Lorraine kireçtaşı ve traverten ile değiştirilmiştir . Drachenfels'ten gelen Trachyte , Karolenj döneminde Pfalz Şapeli için yapı malzemesi olarak zaten kullanılmış ve 450 yıl sonra Köln Katedrali'nin yapımında büyük ölçüde kullanılmıştır.

Karolenj saray binalarının inşası sırasında, işlenmiş tuğla parçalarına dönüştürülen büyük miktarlarda Roma tuğlaları kullanılmıştır. Harca tuğla kırıntıları eklendi ve Karolenj harcının karakteristik açık kırmızı rengine neden oldu. Ek olarak, eklenen tuğla kırıntıları, harcın uygun bir priz alma davranışı ile sonuçlanmıştır.

En son araştırma sonuçlarına göre Anıtlar Koruma Ren Ofisi, Aachen Katedrali edildi sıvalı Charlemagne zamanında kırmızı . Harca kırmızı tuğla kırıntıları eklenerek harcın dayanıklılığı arttırılmıştır. Buna ek olarak, antik çağın değerli kırmızı porfirine dayanan kırmızı renk, muhtemelen binanın imparatorluk öneminin bir göstergesiydi ve iktidar iddiasını netleştirdi.

Restorasyon çalışmaları sırasında mümkün olduğunca benzer malzemeler kullanılmaya çalışılmıştır. Politik olarak zor zamanlarda yeterli yapı malzemeleri kullanmak çoğu zaman mümkün olmadı ve ikame malzemelerin kullanılması gerekiyordu. Katedralin yapım tarihi boyunca, tortuların tükenmesi nedeniyle bazı doğal taşlar artık mevcut değildi. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, Hollanda ile ticari ilişkiler kesintiye uğradığında, malzeme özellikleri nedeniyle tercihen tonozlu kapaklarda kullanılan Valkenburg marnı için ikame malzeme, komşu Aachen evlerinin molozlarından kullanılmak zorunda kaldı. . Batıdaki daha yakın tarihli yenileme çalışmalarında, Aachen bölgesindeki grovakların yerini Treis- Karden'den kırmızımsı grovaklar ve Schuld'dan (Ahr) gri-kahverengi grovaklar almıştır . Neredeyse tükenmiş Herzogenrath kumtaşı tortuları, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra genellikle Obernkirchener , Miltenberger veya Rote Eifel kumtaşı ile değiştirildi.

Dış duvar / güvercin savunmasını korumak için koruma önlemleri

İnşaatta kullanılan kayaların farklı aşınma direnci ve 2. Dünya Savaşı'ndaki bombalama sonucunda yapının yaşadığı mekanik gerilmeler nedeniyle, bazı bileşenler o kadar kötü bir şekilde aşınmış ve zayıflamıştı ki, değiştirilmeleri gerekiyordu. Özellikle aşınma ve sızma sonucu oluşan nem hasarı , halka ankrajların statiği ve işlevselliği üzerinde olumsuz bir etki yaratmıştır. Dış yenileme üç yıl boyunca, duvarcılık iyice, kontrol korunmuş, yeniden edildi grouted , yerini gerekirse, vb.

Kireçtaşı, marntaşı ve karbonat bağlayıcılı kumtaşından yapılan bileşenlerin hava koşullarına özellikle duyarlı olduğu ortaya çıktı. Atmosferik etkilere ek olarak, kornişler , tepeler , figürler ve başlıklar gibi açıkta kalan bileşenler üzerindeki agresif kuş pisliği birikintileri , şekil zenginliğinin kaybından ve hatta bileşenin dengesizliğinden sorumludur. Dış cephenin kapsamlı tadilatı sırasında güvercinlerin üzerine doğru uçmalarını, oturmalarını ve yuva yapmalarını engelleyecek teknik önlemler alındı . Son zamanlarda güvercinler , batı kulesinde birkaç yıldır yaşayan ve başarıyla üremekte olan peregrin şahinleri tarafından binadan uzak tutulmuştur.

Mermer kaplama ve zeminler

20. yüzyılın başlarında sekizgen ve altıgenlerdeki taş kaplamalı duvarlar, kemerler ve sütunlar mermer levhalarla kaplanmıştır. Swiss Cipollino'nun özellikle koyu, yeşil ve beyaz çeşitleri kullanılmıştır. Altıgenin ve imparatorluk kutusunun duvarları da kırmızı Lahn mermeri , Belçika ve Vestfalya kireçtaşı ve Papa Pius IX tarafından bağışlanan ve altın yazıtlarla karakterize edilen mermer tabletlerle kaplanmıştır. Kırmızı Lahn mermer ve beyaz Yunan mermer kullanıldı içinde bir pasajın Imperial Lodge. Pasajdaki yuvarlak mermer kakma, Piux IX'un mermer levhalarının temelinden geliyor. Zemin mozaiklerinin tasarımında da aynı doğal taş kullanılmıştır. Zemin katta ve antrede koridorların zeminleri gri-mavi bluestone levhalarla düzenlenmiştir.

Duvar ve zemin panelleri 2007'den 2010'a kadar kapsamlı bir şekilde yenilenmiştir. Duvar panellerinde , ziyaretçilerin nefesinden kaynaklanan oda havasındaki (2000 ppm'ye kadar ) yüksek karbon dioksit konsantrasyonlarının neden olduğu mikro karstın açık işaretleri vardı . Yenileme sırasında, bu nedenle, karbondioksit konsantrasyonunu en aza indirmeyi amaçlayan zemin ızgaraları aracılığıyla otomatik havalandırma kuruldu. Statik güvenlik için bir alt yapı yapılması gerektiğinden zeminin tamamen yenilenmesi gerekiyordu.

Deprem hasarı ve istikrar

Temel alanında deprem çatlağı (Südjoch)
Aachen Katedrali'nin altındaki deprem istasyonunun sismometresi

Aachen Katedrali yapısal ve jeolojik alanında Aşağı Ren Bay biridir çoğu sismik olarak Almanya'da aktif bölgelerinden. Aşağı Ren Körfezi'nin batması ve Eifel ile Ren Kayrak Dağlarının aynı anda yükselmesi , Yukarı Jura'dan beri sismik olarak aktif olan kuzey-batı-güneydoğu yönlü bir fay sisteminin gelişmesine yol açtı .

Temel ve yapı alanındaki arkeolojik bulgular ve çatlaklar, depremlerin birkaç kez hasar nedeni olarak görülmesi gerektiğini göstermektedir . Zaten inşaat aşamasında, 803 kışında, kilise binasını bir deprem sarstı. Daha yakın tarihli arkeosismik değerlendirmeler, bu deprem ile dengeleyici halka ankrajının yerleştirilmesi arasında olası bir bağlantı görüyor.

Son yıllarda yapılan arkeolojik araştırmalar, bu depreme çeşitli yerlerde çatlaklar atamayı başardı: Kuzeybatı boyunduruğunda, Nikolauskapelle'nin girişine giden merdivenlerde, kaba çimento şeklinde bir Karolenj "tamiri" bulunurken, altıgenin çatısındaki uzun çatlak kurşun ve Karolenj çimentosu ile doldurulmuştur. Depremlerin neden olduğu çatlaklar, kısmen birkaç boyunduruk üzerinde kuzey-batı-güneydoğu yönünde, yani Aşağı Ren Körfezi'ndeki faylara paralel olarak izlenebilir.

Yerleşme çatlaklarında sıklıkla gözlendiği gibi, yalnızca eklemlerde geçmeyen açık çatlaklar , güneybatı boyunduruğundaki Roma soğuk su havzasının ( frigidarium ) apsis alanında da gözlenmiştir . Diğer hasar modelleri ile karşılaştırıldığında, depremin Karolenj inşaat aşamasında minimum 5,5 büyüklüğüne ulaştığı varsayılmaktadır. 27 Mart 829'da kurşun kiremitlerin çatıdan düştüğü ve deprem sırasında zilin çaldığı başka bir hasar depremi belgelendi.

Noel 1755'ten Mart 1756'ya kadar süren ve merkez üssü Düren yakınlarındaki şiddetli deprem serisi kilisede hasara neden oldu. 25 Mart 1757'de St. Foillan'da Deprem Kardeşliği kuruldu. Her yıl bugün hala bir deprem alayı düzenleniyor ve katedraldeki mucizevi görüntünün önüne bir deprem mumunun dikilmesiyle sona eriyor.

Karmaşık bina yapısı göz önüne alındığında, katedralin stabilitesinin yapısal dinamik bir değerlendirmesi, varsayılan deprem yükü dikkate alınarak birkaç yıl önce gerçekleştirilmiştir. Bu amaçla, tüm bileşenler ve öngerilmeli bina ankrajlarından oluşan karmaşık bir simülasyon modeli (sonlu eleman modeli) oluşturulmuştur. Değerlendirmede, DIN EN 1998-1'de (eski DIN 4149) ayarlanacak yüklere göre stabilitenin garanti edildiği ve özellikle Pirlet ankrajlarının yeterince yüksek yatak rezervlerine sahip olduğu tespit edilmiştir.

Aşağı Ren Körfezi'nin batı ucundaki sismisiteyi izlemek için , Kuzey Ren-Vestfalya Jeoloji Servisi'nin bir deprem ölçüm istasyonu, 15 Kasım 2012'de girişe yakın on altıncı köşenin temelleri alanında kuruldu . Anna Şapeli.

mobilya

Aachen Katedrali , Carolingian, Ottonian ve Staufer dönemlerinden özgünlükleri, sanat tarihi ve ayinsel önemi açısından örnek teşkil eden bir ortaçağ sanat objeleri koleksiyonuna ev sahipliği yapıyor . Bireysel ekipman parçaları zaman içinde değiştirildi veya modernize edildi, diğerleri özellikle Fransızların Rheinland'ı işgali sırasında ve II. Dünya Savaşı'nda kayboldu. Bazı mobilyalar - özellikle pencereler - savaş sonrası dönemde değiştirilmek zorunda kaldı.

Kurt

bronz dişi kurt

Girişte , çoğunlukla Roma geç antik çağına tarihlenen bir dişi kurt veya başka bir görüşe göre bir dişi ayıya ait döküm bronz bir heykel bulunmaktadır . Son araştırmalar onu bir av partisinin parçası olarak Helenistik döneme, MÖ 3. yüzyıla tarihlendiriyor. Sol ön bacak 19. yüzyılda eklenmiştir. 85 cm yüksekliğinde, 75 cm genişliğinde ve 95 cm derinliğindedir. İlk kez 1414 yılında Sigismund'un taç giyme töreniyle ilgili raporda bahsedilmektedir. Dişi kurt olarak yorumlanan, kurt kapısının aslan başları için bir şablon olarak kullanılabilecek eser, Charles'ın yeni bir Roma İmparatorluğu yaratma iddiasını bir kez daha çok somut hale getiriyor : Romulus ve Remus efsanesinden kusursuz bir şekilde ödünç alma. Roma'nın efsanevi kurucu çifti, eski dünya imparatorluğunu ve yeni kuruluşunun meşruiyetini vurgulamak için Karolenj imparatorluğunun sürekliliğini sağlayacaktı. Kilisede taç giyen hükümdar, buradan ayrılırken dişi kurdun, bundan sonra halkın korunmasıyla ilgileneceğine dair yemin etti.

Antik sütunlar

As bildirilen gelen bir mektupta içinde Alcuin 798, Charlemagne olmayan yük taşıyan, dikilmiş antik sütunlar vardı Hochmünster . Antik Spolia , ağırlıklı olarak İtalya'dan Aachen'e getirildi. Papa I. Hadrian , 786/87'de Karl'a antik yapı malzemelerini Roma ve Ravenna'dan kaldırması için izin verdim. 19. yüzyılın başlarından beri, Köln'deki St. Gereon da dahil olmak üzere, Rheinland'ın diğer yerlerinden bazı antik sütunların Aachen'e getirilip getirilmediği tartışılmaktadır . Gri granit sütunların İtalya'dan Köln'e İmparatoriçe Helena tarafından getirildiği söyleniyor . Mısır'dan gelen gri granit sütunların ( Granito bigio ) yanı sıra Mısır'dan gelen değerli kırmızı porfir sütunların ( Porphyry Imperial ) , Laconia'dan gelen Porfido verde antico'nun sütunları ve Carrara'dan gelen açık gri mermer sütunlar kullanılmıştır. Fransız yönetimi altında, antik sütunlar 1794 sonbaharından 1795 yazına kadar kaldırıldı ve Paris'e taşındı. 1815'te bazıları hasar görmüş sadece 25 sütun iade edildi. Değerli kırmızı porfir sütunlar Paris'teki Louvre'da kaldı . Eksik sütunların sekizi kırmızımsı 1847'ye kadar 1844 yılından değiştirilmiştir Oderberg granit , bir dev kaya İsveç, sözde dan Neuendorf Great Stone ( Barnim ). Eksik mermer sütunlar, kömür-kireç sütunlarla değiştirildi.

Carrara mermerinden yapılmış antik sütun başlıklarından , sekizi Paris'te kalan 18 orijinal eser bugün hala korunmaktadır. 20. yüzyılın başında, Aachen'in Suermondt Müzesi'nde üç hasarlı başlık da tutuldu. Savonnières kireçtaşından ( Jura oolite ) yapılmış orijinal sütun kaideleri 19. yüzyılda zaten kısmen zarar görmüştü. 1968'de, katedral inşaatçısı Felix Kreusch, Louvre deposunda üç Karolenj bronz kaidesi ve üç Korint başkenti tespit edebildi . Onlar artık halka açık daimi kredi içinde katedralin Lapidarium .

Carolingian bronz parçaları

Marienkirche'nin orijinal mobilyaları, kayıp mum tekniği kullanılarak yapılmış çok sayıda büyük bronz içeriyordu . Daha küçük, ancak muhtemelen artık mevcut olmayan kutsal su ısıtıcıları ve duman fıçıları gibi ekipman parçalarına ek olarak , en az 16 (muhtemelen 18) büyük bronz döküm - sekiz galeri ızgarası ve sekiz (muhtemelen on) kapı kanadı ve muhtemelen ayrıca - vardı. (bugünkü üzerine Aachen Pfalzhof bir metal döküm atölyesinde yapılan Katschhof antik sütunların montaj için Cast bronz bazlar). Bu eserler, büyük ortaçağ bronz dökümlerinin hayatta kalan en büyük topluluğunu temsil ediyor.

kurt kapısı

kurt kapısı

Birlikte 14. yüzyıldan beri kurt kapısı olarak adlandırılan (bkz. Aachen Dombausage ) katedral kilisesinin ana portalını oluşturan giriş kapısına bağlı bronz kapı kanatları, 800 civarında Aachen'de dökülmüştür. Bronz portal 3.95 metre yüksekliğinde, 2.75 metre genişliğinde ve 43 kental ağırlığındadır. 1788 yılına kadar, portal, bugün siyah çelikle çerçevelenmiş cam panellerden yapılmış, ancak Carolingian bronz ızgaralarına benzer bir şekilde bu eski konuma dayanan modern bir portalın bulunduğu altıgendeki batı ve sekizgen arasında yer alıyordu . Bu şeyden üzerine lentosuna, eski yazıt emblazoned altın harflerle: SANCTISSIMUM Templum Virginis Mariae MEMENTO muhteva adamak ( “sen saygıyla Mary'nin türbeyi girmek unutmayın”). 1924'te portal restore edildi. Kanatların her biri sekiz dikdörtgene bölünmüştür - Hıristiyanlıkta İsa Mesih'in diriliş günü olan Pazar'a ve dolayısıyla - on ikiye benzer şekilde -  mükemmelliğe atıfta bulunan bir sayı, dini-sembolik bir anlama sahiptir ve tekrar tekrar edilir. ve yine Palatine Şapeli'nin Ölçülerinde bulunabilir. Bu derin alanlar, inci ve yumurta çubukları ve inci çubukların yanı sıra dil friz süsleri ile süslenmiş dekoratif şeritlerle çerçevelenmiştir.

Kapı çek aslan başı şeklinde, 24 çevrilidir yani iki oniki veya üç kez sekiz akantus yaprakları  - yine bir anlaşılabilir sayıların oyun derinlemesine teolojik . Wolfstür'ün antik Roma tapınak portalları modeline dayanan tasarımının sade güzelliği, Charlemagne'nin Aachen'de Palatine Şapeli'nin kusursuz temsili binası olarak yeni bir Roma olan bir Roma secunda'ya sahip olduğu iddiasını şimdiden akla getiriyor .

Kalan Carolingian bronz kapılar

Kurt kapıya ek olarak, Karolenj mobilyaları (muhtemelen) 2.40 metre yüksekliğinde ve 1.40 metre genişliğinde dört bronz kapı daha içeriyordu. Kapı kanatları inci çubuk ve yaprak friz süslemelerle çevrelenmiş üç alana bölünmüştür. Kuzey ve güney ek binaları ile sekizgen arasına aslan başı çektirmelerle donatılmış bronz kapılar yerleştirilmiştir. Carolingian ek binaları yıkıldıktan sonra, sonraki Gotik binalara entegre edildi. Bugün daha küçük bronz kapılardan ikisi hala var. Onları bugün sekizgenden Hubertus Şapeli ve Anna Şapeli'nin girişinde bulabilirsiniz.

Carolingian bronz ızgaraları

Doğu ızgarası (detay)

Hochmünster'de, galeri açıklıkları, sekiz Carolingian bronz korkuluk ızgarası ile içeriden sınırlandırılmıştır . 1911'deki kazılar sırasında, eski Pfalzhof'ta Karolenj yaşını doğrulayan kalıplar bulundu. Arkeometalurjik araştırmalar, bronz ızgaraların ve bronz kapıların Aachen sarayındaki bir atölyede yapıldığını kanıtlayabilir. Bronz ızgaralar orijinal olarak yaldızlıydı ve karşılıklı olarak çiftler halinde düzenlenmiştir. Izgaraların orijinal düzeni bilinmemektedir. Fransız yönetimi sırasında, ızgaralar söküldü, ancak Aachen'den çıkarılmadı. Tüm ızgaralar bir çerçeveye ve geometrik olarak düzenlenmiş bir iç alan bölmesine sahip birkaç dikdörtgen iç alana bölünebilir. Izgaralardan ikisi - günümüzün batı ve doğu ızgaraları - içi boş döküm işlemi kullanılarak yapılmıştır. Batı kafesi (1.24 metre yükseklik; 4.27 metre genişlik) beş alana bölünmüştür, bu sayede doğrudan kraliyet tahtının önünde bulunan orta alan bir "kapı alanı" olarak tasarlanmıştır. Bu kapının işlevi literatürde tartışmalıdır. Karşıt, eşit büyüklükteki doğu ızgarası, daha kaba bir iç alan yapısı ile karakterize edilen üç alandan oluşur. Diğer altı ızgara, á jour tekniği kullanılarak biraz daha az çabayla üretildi . 1.20 ila 1.24 metre yüksekliğinde ve 4.23 ila 4.30 metre genişliğindeki ızgaralar, dört çerçeveli alan tarafından yapılandırılmıştır. Saray mektebinin fildişi ve kitap tezhip çalışmaları ile çerçeve ve iç saha yapısının süslemeleri mukayese edildiğinde bronz ızgaranın yapım tarihi 790'ların başına tarihlenebilir.

Kraliyet tahtı

Karlstron

Batı galeri boyunduruğunda, koronun karşısındaki üst katta, son yıllarda araştırmalara konu olan Aachen kraliyet tahtı bulunmaktadır. Aslen değerli kırmızı ve yeşil porfir levhalar üzerine yerleştirilen Carolingian taht, muhtemelen oluşan basit mermer koltuk, bir ganimet elde Kilisesi Kutsal Mezarın içinde Kudüs .

Karolenj döneminde tahtın kesin işlevi hala büyük ölçüde bilinmemektedir. Tahtın arkasındaki odanın, kayıp haç ya da Stephansbursa gibi yadigarları tutmak için kullanılmış olması ve bir yadigarın bir kutsal emanetle birleştirilmesi muhtemeldir.

Tahtın görünümü ve yeri yüzyıllar boyunca değişmedi. 936 ve 1531 yılları arasında , ana sunakta meshetme ve taç giyme törenlerinden sonra 30  Alman kralı bu tahta çıktı.

Çam kozalakları

bronz çam kozalağı

Girişteki dişi kurdun karşısında, tabanı 91 cm yüksekliğinde ve 68 cm genişliğinde, 129 oyuk, delikli pul ile bronz bir çam kozalağı bulunur . Tarihlemesi tartışmalıdır ve 3. yüzyıldan 10. yüzyıla kadar uzanır. 59,5 cm'lik bir kenar uzunluğuna sahip, açıkça Otton tarzı kare kaidesi, kısmen hala kısmen mevcut olan dört su taşıyıcı heykel ile donatılmıştır ve bu, cennet nehirleri Fırat ve Dicle'ye atıfta bulunan Leonine altıgen bir yazıt ile donatılmıştır . Çam kozalağının orijinal olarak Karolenj döneminde batı cephesinin önündeki Palatine Şapeli'nin atriyumunda bir çeşme için bir gargoyle olarak kurulmuş olması mümkündür. Roma'daki eski Aziz Petrus Bazilikası'nın yaklaşık dört metre yüksekliğindeki bronz bir çam kozalağı ile taçlandırılmış atriyumunda kurulan çeşmenin kasıtlı olarak seçilmiş bir anısı olduğu varsayılabilir. Çam ağacı pek çok koni ve sayısız tohumlar ile içinde bir şekilde eski zamanlarda durdu içeriyordu doğurganlık sembolü sağlık, güç ve yaşam için - Hıristiyan geleneğinde için hayat ağacının . Bu, ifadeyi politik ve dini bir ifade haline getirecektir: Charles'ın kilisenin kutsaması ile hüküm sürdüğü imparatorluk sınırsız doğurganlık getirmelidir. Bu ganimet , Köln'deki Eigelstein'dan bildiğimiz gibi, bir Roma mezarından da gelebilir . Buradaki çam ağacı sonsuz yaşamı temsil ediyor. Katedral hikayesine göre çam kozalağı dişi kurttan çalınan ruhu simgeliyor. Kilisede taç giyen hükümdar, bundan sonra halkın refahını gözetmek için çam kozalağının üzerine çıktığında yemin etti.

II. Henry'nin Ambo'su.

II. Henry'nin Ambo'su.

Yıllar 1002 ve 1014 yılları arasında, Heinrich II vardı bir ambonun inşa doğu galeride en görkemli sanat hazineleri biridir Cermen sanat . Üst ve alt kenardaki yazıtlar, REX PIUS HEINRICUS olarak adlandırılan Heinrich II'nin bir temeline açıkça işaret ediyor . Minber, meşe ağacından bir alt tabakadan oluşur ve telkari , antik çağlardan birkaç kap ile değerli olan değerli taşlar , Agatean satranç taşları ve evangelist temsilleri ile dört tahrikli bakır kabartmanın yanı sıra MS altıncı yüzyıla ait altı fildişi kabartması ile süslenmiştir. Koro salonu 1414'te tamamlandıktan sonra, ambo sekizgenden şimdiki yerine, ilk koro bölmesinin güney tarafına taşındı . Ahşap merdiven 1782'de inşa edildi. 1816/17 ve 1926-1937 yıllarında ambo kapsamlı bir şekilde restore edildi. Bu için dini hala kullanımda yüksek kutlamaları bu güne kadar.

sunaklar

Tarihsel kayıtlar, kilisede 50'den fazla sunak bulunduğunu ve bunların neredeyse tamamının yıkılmış veya kaybolmuş olduğunu göstermektedir. Çoğu durumda, kayıtların olmaması nedeniyle, sunakların dikildiği yerleri tam olarak izlemek artık mümkün değildir. İkinci Vatikan Konsili'nden sonra on altıncı köşenin doğu boyunduruğuna geri taşınan Meryem sunağı, bugün kilisenin ana sunağıdır. Nikasius Sunağı, şapellerdeki diğer sunaklar gibi, günümüzde sadece büyük dini bayramlarda nadiren kullanılmaktadır. Diğer sunaklar, yenilemeler ve siyasi değişimler ve litürjik yeniden yapılanmaların bir sonucu olarak (çoğunlukla 16. ve 17. yüzyıllar gibi erken bir tarihte) mali kaynak yetersizliğinden dolayı yer değiştirmiş, sökülmüş ve vakıflar diğer sunaklarla birleştirilmiştir.

Merkez binanın sunakları

Meryem Sunağı
Pala d'oro ile ana sunak

Galerinin doğu boyunduruğunda - bugün yine - Charlemagne zamanında mermer levhalardan yapılmış ve bir bütün olarak kilise gibi, Tanrı'nın Annesi Meryem'e adanan ana sunak duruyor. Önceki Pipinian şapelinin sunağının da aynı yerde olduğu tahmin edilmektedir . Karolenj döneminde, 1.20 metre yüksekliğindeki kutu sunak , doğu binasında altıgenin dışında duruyordu . Roma'daki Lateran Bazilikası'na bir referans olarak kabul edilen sunağın bakır kaplı ahşap kantini, o dönem için alışılmadık . Karl'ın torunu Kel Karl, Compiègne'deki kolej kilisesini inşa ederken sunağın yapım ilkesini benimsedi . Otto III'ten sonra. 14 Aachen kanonlar etmişti atanan kardinal rahipleri ve kardinal diyakozlarla Marian sunak edildi için ayrılmış onlara yanı sıra Liège'nin Bishop ve Köln Başpiskoposu sonuna kadar Ancien rejimlerini sırayla, kutlamak için Kutsal Mass orada. 6 Haziran 1786'da, Dinant sanatçısı Dumont tarafından Marian sunağının 15. yüzyıldan kalma Gotik konutlarla yıkılmasına ve yerine barok mermer bir sunak yapılmasına karar verildi. Piskopos Berdolet'in talimatıyla Marien Altar, Petrus Altar'ın yıkılmasından sonra 1803'te koro poligonuna taşındı ve 1805'te şimdiki adıyla Berdolet Altar olarak yeniden düzenlendi. Kafeterya, üstünde mermer bir çadır bulunan siyah Dinant kireçtaşından yapılmıştır. Çadırın kapısı, 1712'den kalma Son Akşam Yemeği sahneleri ile gümüş bir kabartma ile süslenmiştir. Sunak, sütunlarla desteklenen ahşap bir kanopi ile taçlandırılmıştır. Aachen mucizevi görüntüsüne ek olarak, sunak iki ayakta melekle süslendi. Sunak, yüzen meleklerle süslenmiş bir korkulukla çerçevelenmiştir. Sunak 20 Kasım 1803'te kutsandı.

Barok sunak 1875 yılında sökülmüş ve taşındı St. Johann kilisede içinde Burtscheid . Marien sunağı, koro poligonunda bir ciborium sunağı ile değiştirildi . Sunağın üzerindeki neo-Gotik kanopi , orijinal olarak sekizgenin mobilyalarının bir parçası olan ve Fransa'dan döndükten sonra merkezi binadaki sütun ızgarasına artık yerleştirilemeyen yeşil porfir ve granitten yapılmış dört antik sütun tarafından desteklendi . Otto III tarafından 1000 civarında. Bağışlanan Pala d'oro bir sunak görevi gördü. Dört evanjelistin dört ayakta figürü gölgeliğin köşelerine yerleştirildi, kirpik Müjde'nin bir kabartmasını içeriyordu.

İkinci Dünya Savaşı sırasında, sunak bir bombalı saldırıda yok edildi ve neo-Gotik biçimde yeniden inşa edilmedi. Ancak, sütunlar ve Müjde kabartması zarar görebilirdi. Bunun yerine, savaştan hemen sonra bu noktada Karlsschrein'in önüne geçici bir koro sunağı dikildi. Karolenj Marian sunağının mermer levhalarından yapılmış ana sunak, koronun ortasına yerleştirildi. Kanopi ve sunak parçaları yeniden inşa edilmedi. Sunak, basit bir çerçeve içinde çerçevelenen Pala d' oro'yu bir antependium olarak aldı . Şamdanlar ve haçlar sunağa değil, yer seviyesindeki suppedaneum'a yerleştirildi .

Pala d'oro

Altın bir sunak paneli, muhtemelen Fulda'da 1020 civarında inşa edilmiş olan Pala d'oro , şimdi ana sunağın antependiumunu oluşturmaktadır . Kabartmalı altın levhadan yapılmış kabartmalı 17 ayrı panelden oluşur . Ortada, Mesih, Meryem ve Başmelek Mikail'in eşlik ettiği mandorlada Kurtarıcı olarak taçlandırılmıştır . Evangelist sembolleri ile dört yuvarlak madalyon , İsa Mesih'in Tutkusu'ndan temsiller içeren on iki kabartma panelle bağlantıyı oluşturur . Kudüs'e girişle başlar ve Paskalya sabahı kadınların dirilenle boş mezarın önünde buluşmasıyla biter ; temsiller bir kitapta olduğu gibi soldan sağa okunur. Tarz olarak, Pala d'oro tek tip bir şekilde çalışılmamıştır. İlk beş kabartma muhtemelen Rheinland'da eğitim görmüş bir kuyumcuya aittir ve çarpıcı bir anlatı coşkusu ile karakterize edilir. Muhtemelen İmparator III. Otto'nun bir vakfına gidiyorlar . dönüş. Geri kalanlar, orta grup İsa, Maria ve Michael ile birlikte, Bizans ve geç Karolenj modellerine dayanmaktadır ve yalnızca Otto'nun halefi, aynı zamanda Heinrich II'nin ambosunu da kuran İmparator II. Heinrich'in altında eklenmiştir . 15. yüzyılın sonlarında, altın sunak paneli , Aachen Katedrali Hazinesi'nden on iki havari kabartması ve Meryem Ana'nın hayatından sahneleri olan sunak panelleri ile birlikte muhtemelen büyük bir sunak oluşturdu ; bu, ancak 1794'te Fransız devrimci birlikleri tarafından söküldüğünde Aachen'e yaklaştı. Pala d'oro, okuma ve yazma bilmeyen inananlara kurtuluş tarihini grafiksel olarak aktarmayı amaçlayan, oyma veya boyanmış birçok ortaçağ ve geç ortaçağ sunaklarının öncülü gibi görünüyor.

Petrus Sunağı

Peter'a adanan bir sunak zaten Karolenj St. Mary Kilisesi'nin bir parçasıydı. Petrus'a adanan sunak, Marian sunağının 7 metre batısında, on altıncı köşenin doğu boyunduruğunda kutsal alanda kuruldu. Kurulum yeri tarih boyunca birkaç kez değişti. Gotik koro salonunun yapımından sonra koro poligonuna yerleştirildi. 1789'da buraya Dinant sanatçısı Dumont tarafından yapılmış bir mermer sunak dikildi . Sunağın malzemesi, barok koro salonunun siyah ve beyaz mermer zeminleri ile mavi-siyah bluestone ve beyaz Carrara mermerinin münavebesi ile uyumlu hale getirilmiştir. Çadır, beyaz Carrara kireçtaşından yapılmış altı Korint sütunu tarafından desteklenen kubbeli bir kanopi ile taçlandırılmıştır. 1803 yılında, Piskopos Berdolet'in emriyle, Petrus sunağı kutsallığa taşındı ve yeniden tasarlanan St. Mary's sunağı ile değiştirildi.

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra koro salonunda koro sunağı işlevi gören Petrus sunağı, 1970'lerin başında İkinci Vatikan Konseyi'nden sonra kaldırıldı.

2013 yılında koro salonunda tekrar bir sunak kurulmasına ve bunun için bir sanat yarışması düzenlenmesine karar verildi. Sanatsal yarışmayı, Karlsschrein'in önüne üçe üç Karolenj ayaklı , Roma traverteninden yapılmış basit bir sunak yerleştiren Aachen mimar Ulrich Hahn kazandı . Petrus sunağı, Mart 2014'te koro salonunun inşaatının 600. yıldönümü için dikildi. 2014 yılındaki kutsal alan turu sırasında, Aachen mucizevi görüntüsü ve küçük Aachen kutsal alanları bu sunağın üzerine yerleştirildi.

Üçlü Sunak; Tüm Azizler Sunağı

Yazılı kayıtlara göre, Trinity sunağı 11. yüzyıldan itibaren sekizgenin ortasına yerleştirilmiştir. Trinity sunağının aynı zamanda Karolenj kilisesinin mobilyalarının bir parçası olup olmadığı son araştırmalarda tartışmalıdır.

Nicasius Sunağı
Tahtın arkasındaki Nicasius sunağı

Kraliyet tahtının arkasındaki küçük Nikasius sunağı 11 Eylül 1305'te kutsandı. 1,05 m yüksekliğindeki sunağın üzeri 1,41 m uzunluğunda ve 0,85 m genişliğinde dört direkle desteklenen yemekhane levhası ile örtülüdür. Batı tarafında, direkler derin bir mermer levha ile birbirine bağlanmıştır. Yanlar iki küçük ahşap kapı ile kapatılmış olup, kuzey kapısı 19. yüzyılda değiştirilmiştir. 15. yüzyıldan kalma bir triptik şeklindeki bir sunak - sözde Falkenstein Sunağı - 19. yüzyıla kadar  Nikasius Sunağı'nı süsledi .

Yan şapellerin sunakları

anna sunağı

Anna sunağı 1449'da kutsandı. Sade kafeterya 19. yüzyılda renkli ahşap oymalarla kaplanmıştır. Kafeteryaya 15. yüzyıldan kalma, figürlerle dolu, katlanır bir sunak kuruldu. 1.42 metre yüksekliğindeki mihrabın orta kısmında Bolzano kütlesi dört kilise babası ile tasvir edilmiştir. Orta bölümün köşeleri Maria tarafından çocuk, Anna selbdritt, Kosmas ve Damianus ile işgal edilmiştir. Sunağın kanatlarında nitelikleriyle altı havari vardır. Yazılı kaide sonradan eklenmiş, renkli tasarım da sonradan yapılmıştır. Altarpiece şimdi katedral hazinesinde.

Aziz Stephen Sunağı
Macar Şapeli'ndeki Aziz Stephen Sunağı

15 Eylül 1767'de Macaristan'ın onuruna şapeldeki Stephan sunağı I. Kral Stephen'ı kutladı. St. Nişanı ile işaretlenmiş barok, kıvırcık bir şerit üzerinde . Stephans dekore edilmiştir, küçük bir sunak , süslü yan kıvrımlara sahip yapılandırılmış, hafif mermerden yükselir . Çadır bir pelikan motifli bir yaldızlı kapı ile kapatılır. Besleyen pelikan burada Mesih'in kurban olarak ölümünün sembolü olarak gösterilmektedir.

Sunak aslen barok Macar şapeli için inşa edilmiştir. Macar şapeli 20. yüzyılın başlarında hazine olarak kullanıldıktan sonra sunak vaftizhaneye taşınmıştır. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra tekrar Macar Şapeli'ne yerleştirildi. 1990'larda kapsamlı bir şekilde restore edildi, eksik parçalar eklendi ve sağlam bir temel kuruldu.

Barbarossa avize

Barbarossa avize

Barbarossa avizesi , 4.16 metre çapında bir tekerlekli avize , yerden yaklaşık dört metre yükseklikte sekizgenin kubbesinden sarkar. Şekil, binanın geometrisine dayanmaktadır ve bu nedenle, Orta Çağ'da geleneksel olan on iki numaraya dayanan tekerlek ışıklarından farklıdır. Sanat eseri, sembolize şehir duvarını Göksel Kudüs onun çelenk ve büyük sekiz ve sekiz küçük kule benzeri fenerler , İmparator bir temelidir Frederick I ve eşi Burgundy Beatrix . Şamdan, 1165-1170 yılları arasına tarihlendirilmiştir. II. Henry'nin ambosunun yanı sıra, Barbarossa avizesi, katedralde tarihlenebilir bir yazıt aracılığıyla bir imparatorluk vakfını doğrulayan tek ortaçağ ekipmanıdır. Ateş yaldızlı bakır kulelere sahip demir avize, bir destek çerçevesi ve 26 metre uzunluğunda ve 350 kilogramlık bir zincir tarafından tutulmaktadır. Şamdan çerçevesi, Aziz Kudüslü Aziz John'un ve bağışçıların vizyonunun ölümsüzleştirildiği iki sıra yazıt şeridi ile süslenmiştir. 1902'de avize elektriklendi ve bu nedenle biraz değişti. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, elektrifikasyon kaldırıldı ve şamdan balmumu mumlarla donatıldı. 1980'lerin sonunda, Barbarossa avizesi tehlikeli bir durumdaydı, bu nedenle sekiz yıllık kapsamlı bir yenileme gerekliydi. DM 875,000 restorasyonu Ekim 1998'de tamamlandı. Avizenin 48 mumu bugün yüksek şölenler ve Charles Festivali ve Tapınak Gezileri de dahil olmak üzere diğer özel kutlamalar için yakılıyor.

Karlsschrein

Karlsschrein

Tek nefli bazilika şeklindeki Karlsschrein , Kral II. Friedrich tarafından yaptırılmış ve Aachen kuyumcuları tarafından , II. Friedrich'in dedesi I. Friedrich'in ardından , Charlemagne'nin kanonlaştırıldığı 1165 yılında, 1215 yılında tamamlanmıştır . ciddi saygı için Aachen Palatine Şapeli'nde mezar. II. Frederick , Alman taht tartışmasında kararı getiren Bouvines Savaşı'nın birinci yıldönümü olan 27 Temmuz 1215'te kemiklerin naklini ve türbenin kapatılmasını bizzat gerçekleştirdi . İki gün önce Aachen'de tekrar Roma-Alman Kralı olarak taç giymişti. Kabartmalı olarak tasarlanan figürlü bezeme, tapınağın ön yüzünde İsa, Charlemagne, Papa III. , Reims Başpiskoposu Turpin ve arkada , Kutsal Roma İmparatorluğu'nun sekiz kralının genellikle beklenen havari ve aziz temsilleri yerine, uzun kenarlarda Çocuk İsa ile Tanrı'nın Annesi Aachener Marienstiftes'in hamisi yüzleri Charlemagne'nin, II. Friedrich'ten başlayarak Dindar Oğlu Ludwig'in torunları olarak . Bu, Staufer İmparatorluğu'nun imparatorluk iddiasını etkileyici bir şekilde ifade ediyor. Karlsschrein, Maasland kuyumculuk sanatının bir başyapıtını temsil eder .

Meryem Tapınağı

Meryem Tapınağı

1239'da tamamlanan Marian mabedi de Aachen'de yapılmıştır ve yine Orta Çağ'ın Ren-Maasland kuyumculuk geleneğinde en önemli kutsal mabetlerden biridir. 1220 civarında Aachen Abbey Bölüm tarafından görevlendirilen Marian Tapınak, tasarlanmış bir ile tek nefli bazilika şeklinde transeptli , bir geçiş modeli temsil Romanesk için Gotik goldsmithing . Ancak, türbe de şeklinde bir manevi hazine evler dört büyük Aachen kutsal: Bu geleneğe göre olan, çocuk bezleri ve peştamâl İsa ait elbise Mary ve decapitation bez arasında John Baptist edilmiş, sadık gösterilen her yedi yılda beri veba yılın parçası olarak 1349 Aachen Tapınak Tur. Ustalıkla işlenmiş türbe, her şeyden önce mükemmel figür süslemeleri ve ayrıntı zenginliği ile etkileyicidir: Ön yüzün ortasında, İsa çocuğu ile tahtta oturan Tanrı'nın Annesi, Charlemagne'nin karşısında, sağ ön tarafta İsa, sol Papa'da tasvir edilmiştir. Aslan III. Nefin yanlarında on iki havarinin heykelcikleri yer alırken, çatı yüzeyleri İsa'nın hayatından sahneleri tasvir ediyor.

Diğer ekipman

vaftiz yazı tipi

Baz daha yeni olmasına rağmen katedralin Romanesk vaftiz yazı tipi, muhtemelen 12. yüzyılın ikinci yarısından kalmadır. Namur bölgesinden Belçika mavi taşından yapılmıştır . Kabartmalı yıl 1696 için pirinç kapak tarihleri vaftiz yeri birkaç kez değişti. Marienkirche'nin ne zaman vaftiz etme hakkına sahip olduğu bilinmiyor. 1215 yılında inşa edilen Vaftizci Yahya şapelinin vaftizhane olarak kullanıldığı tahmin edilmektedir. Bu şapelin kuzeybatı köşesindeki kazılar sırasında, 1987/88'de bir mavi taş vaftiz yazı tipinin parçaları keşfedilmiştir. Kolej bölümü tüm Aachen vaftiz edilmiş insanları vaftiz etme hakkına sahip olduğundan , vaftiz töreni genellikle Johanneskapelle'de yapılırdı. Tarihsel kayıtlar, Aachen'de Kutsal Cumartesi ile Pentecost Cumartesi arasındaki tüm vaftizlerin Hochmünster'de 1305'te kutsanan Nicasius Sunağı'nın önündeki tahtın arkasında vaftiz yazı tipinde yapılmasının bir gelenek olduğunu gösteriyor. 7 Nisan 1803'te Piskopos Berdolet'in talimatı üzerine, o zamandan beri tüm vaftizler sadece Johanneskapelle'de gerçekleşti; Hochmünster'deki vaftiz yazı tipi Johannes kilisesine taşındı ve tamamlandı. Tüm vaftizlerin Kutsal Cumartesi ve Pentecost Cumartesi günleri arasında katedralde yapılması geleneği, Aachen'deki tüm bölge kiliselerine 1811'de vaftiz hakları verildikten ve 1825'te vaftiz haklarının kaldırılmasından sonra 20. yüzyıla kadar değiştirilmiş bir biçimde kaldı. Kutsal Cumartesi ve Pentikost Cumartesi günleri vaftiz törenleri vaftizhanede yapılmaya devam etti. Ancak giderek işlevini yitirdi. Değerli kültürel varlıkları korumak için Romanesk vaftiz fontu da İkinci Dünya Savaşı sırasında Nikolauskapelle'ye taşınmıştır.

13 ve 14 Nisan 2014'te vaftiz yazı tipi tekrar Nikolauskapelle'den Karlskapel'e taşındı. Bugün katedralde hayatta kalan tek vaftiz yazı tipidir.

Madonna tahta çıktı

13. yüzyılın son çeyreğinde tahta oturan Çocuklu Meryem Ana'nın ahşap heykeli, 1988 yılında özel bir bağışla Aachen Katedrali'nin mülkiyetine geçmiştir. Kireç ağacı figürü aslen Ren-Maas veya Yukarı Ren-Seeschwaben bölgesinden gelmektedir. Figür devralındıktan sonra, 1988/89'da kapsamlı bir şekilde yenilenmiş ve restore edilmiştir. Sonra Nikolauskapelle'e yerleştirildi.

Falkenstein Sunağı

Başpiskopos Falkenstein ile Marienaltar
Falkenstein sunağı açıldı

Aachen Katedrali'ndeki muhtemelen en değerli sunak , muhtemelen bir Aachen atölyesinde yapılmış olan, 15. yüzyılın başlarından kalma Falkenstein Altar'dır . Altarpiece başlangıçta Nikasius sunakını süsledi ve 1932'de Michael Şapeli'ne taşınmadan önce 1878'de koronun kuzey tarafındaki sunağa yerleştirildi. Bugün katedral hazinesindedir . Üç kanatlı sunağın dışında, boyalı taş kanopiler altında , armalarıyla tanınan Havariler Peter ve Paul, Trier Kuno II von Falkenstein ve Werner von Falkenstein'ın Başpiskoposlarını bulabilirsiniz. Sunak kapalıyken görülebilen dış kanatların arkaları, Aachen Minster'ın yanı sıra Vaftizci Yahya'nın bir fantezi modeliyle Charlemagne'nin bir temsilini gösterir. Ne yazık ki, şu anda (2021) görüntüleme mümkün değil çünkü hazinedeki mihrap, parantez ile metal bir stand üzerine sabitlenmiştir. Sunağın orta kısmı, Aziz Benedict, Matthias ve Erasmus ve Maria Ägyptiaca'nın etrafında toplandığı çocukla birlikte Tanrı'nın Annesi tarafından oluşturulmuştur . 1.40 metre yüksekliğindeki triptiğin boyası, 1833 yılında yenilenen yaldız haricinde orijinal durumundadır.

Kartal masası

Yarasa ile kartal masası

Kartal kürsü gelen dökme pirinç koro odasında bugün duruyor. 1.87 metre yüksekliğindeki, Gotik kürsü oldu dökme içinde Dinant 1450 civarında Maasland . İki parçalı Gotik pencere oyma şeklinde dar, yükselen bir yapı, üç kenarlı bir kaidenin üzerinde yükselir . Yapıda, Evanjelist Yuhanna'nın sembolü olan 92 cm uzunluğunda, açık kanatlı bir kartal bulunmaktadır. Açık müjde, sembolik kartal kanatları aracılığıyla tutulur. 1715 ve 1722'de masanın alt yapısı yeniden düzenlendi ve kartal kanatları kısaltıldı. Alt yapı Napolyon döneminde yeniden tasarlandı. 1804'te masa, üç kral avizeyle birlikte eritilecekti. Aachen şehri kürsü satın almayı teklif etti, ancak Piskopos Berdolet onu satmayı reddetti. Masanın arkası, kötülüğün ve gecenin sembolü olarak 1874'ten beri Stolberg'de yapılan bir yarasa ile süslenmiştir . Şu anda eklenen bir yazıt, Aachen'deki Concordia şarkı korosu tarafından bağışlanan restorasyona atıfta bulunuyor. Masanın gerekli statik takviyesi, sopa takılarak sağlandı. Yapısı nedeniyle masa katedralde hareket ettirilebilir.

Literatürde, sıranın başlangıçta koro hizmetleri için bir şarkı söyleme masası işlevi gördüğü varsayılmaktadır. Kürsü, 18. ve 19. yüzyıllarda birkaç kez vaiz kürsüsüne dönüştürülmüştür. 1865'te üç ayak yalancı aslanlarla desteklendi. Masanın son restorasyonu ve statik testi 2015 yılında bir Aachen uzman firması tarafından yapılmıştır.

Mucizevi görüntü

Grace'in Aachen görüntüsü, Ocak 2020

Aachen Katedrali'nin mucizevi görüntüsü , sekizgendeki güney doğu sütununda yer almaktadır . 14. yüzyıldan kalma meşe ağacından çocuğu olan Meryem'in ilk figürü, 1656'da Aachen'deki büyük yangında neredeyse tamamen yanmıştır . Gotik figürlerin başları ve Meryem'in sağ eli kurtarılabilir, restore edilebilir ve ıhlamur ağacından yapılmış yeni Meryem Ana heykeline entegre edilebilir . Yanmış figürün külleri arkada gizli bir boşluğa yerleştirilmiştir. Sanat tarihi açısından Meryem heykeli , Münstereifel lütuf imgesi (1320/1330), Bruchhausen'den lütuf imgesi (1330) ve Köln'deki Schnütgen Müzesi'nin Hack koleksiyonundan Madonna ile karşılaştırılır .

En geç 15. yüzyıldan beri Meryem heykeli değerli dokuma giysiler ve mücevher parçalarıyla döşenmiştir. Bugün, katedral hazinesinde 40'tan fazla cübbe ve zarafet figürü için 100'den fazla mücevher bulunmaktadır. Tapınağa yolculuk sırasında mucizevi görüntüyü süsleyen en değerli ekipmanlar arasında 1468'den kalma Yorklu Margaret'in düğün tacı ve İspanyol Isabella Clara Eugenia'nın 1629'da bağışladığı 10.000'den fazla inci ve 72 elmasla işlenmiş bir bornoz yer alıyor . Bir yıl boyunca, genellikle ayinle ilgili renklere atıfta bulunularak, giysiler bir düzine kez değiştirilir  .

1987 yılında heykel tamamen restore edilmiştir. Figürün özü , tahta böceği istilası nedeniyle tehlikeye girmiştir . Meryem'in serçe parmağı ve iki heykelin parmak uçları gibi bazı parçalar zaten eksikti. Eski resimlerin kaldırılmasına ek olarak, yine Bakire figürünün serçe parmağı da eklendi.

Radyal Madonna

Parlak çelenk Madonna (sekizgene bakan taraf)

Çift taraflı taç Madonna, 1524 yılında Maastricht heykeltıraş Jan van Steffeswert (1465-1531) tarafından yaratıldı ve o zamandan beri Meryem'e saygı gösterilmesi için Gotik korosunun apsisinde asılı duruyor. Parlak çelenk Madonna, bugün Aachen katedral hazinesinin en önemli parçalarından biridir. Meşe ağacından yapılmış 286 × 223 santimetrelik parlak çelenk heykeli, stilize bulutların önünde Madonna'nın 172 santimetrelik heykelleri ile her iki tarafta donatılmıştır. Geniş bir cübbeye sarılı olan Madonna, sekizgene bakan yüzünde hilal şeklinde bir ay üzerinde durmaktadır. Bebek İsa'yı sol kolunda taşır. Figür grubu, bir melek kalabalığı tarafından çerçevelenmiştir. Arkadaki Madonna figürü daha az ayrıntılı. Çocuğu sağ kolunda taşır. Melekler ve her iki taraftan da görülebilen hale, buradaki heykelleri de çevreler.

Radiant Madonna, geç Gotik dönemden bu yana birkaç kez elden geçirildi ve boyandı. 1685 yılında, meşe ahşap panelin kavak ağacıyla değiştirildiği ve bireysel figürlerin değiştirildiği ve eklendiği temel bir yeniden çalışma gerçekleşti. 1782'de kilisenin barok tadilatı sırasında, Madonna beyaz ve altınla boyandı. Renkli resim 1849 yılına kadar o zamanki sanat anlayışı tarzında restore edilmedi. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra koro salonunun statik yenilenmesi sırasında, Radiant Madonna bir süreliğine kaldırıldı ve restore edildi. İkinci Dünya Savaşı sırasında, heykel asıl haleye taşındı, heykel temelden revize edildi ve 1947'de ve en son 1990'larda Gotik koro salonunun yenilenmesi sırasında statik olarak güvence altına alındı.

Grupello haç

Grupello çapraz

2.55 metre yüksekliğindeki haç, 1725 civarında Flaman heykeltıraş Gabriel de Grupello tarafından yapılmıştır . Haç, Napolyon birliklerinden kaçarken, haçı Nemmenich'teki kiliseye bırakan bir Fransız asilzadenin elinde bulunuyor . 1805'te Piskopos Berdolet, İsa'nın gerçek boyutlu heykeliyle haçı, manastıra yerleştirildiği Aachen'e getirdi. 24 Aralık 1943'te, 500 kg'lık bir zaman sigortası, keşfedilebilen ancak etkisiz hale getirilemeyen haça çarptı. Patlama manastır yok ama çapraz tahrip edilmemiştir. Bugün haç, manastırın güney kanadını yeniden süslüyor.

katedra

Piskopos Berdolet ilk katedrali Aralık 1803'te Köln Katedrali'nden aldı . Muhtemelen 18. yüzyılda Fransa'da yapılan barok sandalye, ilk olarak 1742'de İmparator VII . Charles'ın taç giyme töreni vesilesiyle Başpiskopos Clemens August tarafından Capella Clementina için satın alındı. Yaldızlı taht sandalyesi, 1700 civarında Lyon'da üretilen ve altın süslemelerle süslenmiş gümüş bir kumaşla kaplandı. Köln'de artık mobilyaya ihtiyaç kalmadığından, kısa bir süre sonra Marc-Antoine Berdolet Aachen'deki ilk piskoposun ofisine çağrıldı. Barok katedral, 19. yüzyılda kilisenin barok iç kısmına stilistik olarak entegre edilmiştir. Köln piskoposluğunun yeniden kurulmasından sonra, 1825'te tüm mobilyalar Köln'e iade edildi, sadece piskoposun sandalyesi Aachen'de kaldı ve daha sonra Suermondt Müzesi'nde sergilendi . Aachen piskoposluğunun yeniden kurulmasının bir parçası olarak, 1929/30'da tekrar koro salonuna yerleştirildi. Son birkaç on yılda, sandalye birkaç kez restore edildi, esas olarak kullanımdan kaynaklanan hasarın onarılması gerekiyordu.

21. yüzyılın başında gösterişli, gösterişli barok piskopos koltuğunun değiştirilmesine karar verildi. Yeni, basit cathedra, 2001 yılında Elmar von Reth'in tasarımına dayalı olarak yapılmıştır. Genellikle bugün cathedra koro salonunun kuzey tarafında yer alır; Piskopos zaman başkanlık üzerinde litürji , cathedra Meryem türbe önünde yerleştirilir.

Ders çapraz ve cantor personeli

Bir ders çapraz katedral gotik Köln ders haç bir kopyası oluşur Aziz Kolumba bir dizi aittir neo-Gotik Köln Katedrali ve hazinenin hazineleri arasında yer almaktadır bugün 19. yüzyılın gelen kopyaları arasında Mönchengladbach Minster Aziz Vitus aittir. 59 santimetre yüksekliğinde ve 50,5 santimetre genişliğindeki haç, altın kaplama gümüşten yapılmıştır. Evanjelistlerin sembolleri, çiçek tomurcukları ve serbest yengeç süslemeli dörtlü ve madalyonlu haç , sırtında bir gölgelik ile taçlandırılmış bir Meryem figürü gösterir. 19. yüzyılda, ders haçı , şimdi katedral hazinesinde sergilenen ve şimdi bir Gotik kartalla taçlandırılmış olan kantorun personelini süsledi . 1470 yılı civarında yapılan kartal, Gotik süslemeli cepheler ve aziz kabartmaları ile süslenmiş altıgen formunda olduğundan yaklaşık 50 yaş daha yaşlı bir nodus üzerine oturmaktadır . Kantorun asası , Cesur Charles'ın 1473'teki kutsal alan gezisi vesilesiyle taç giyme kalemine bir hediye olarak görülüyor .

pencere

Charles tuğrası, Hermann Schaper (1853–1911) ile on altıncı köşenin zemin katındaki güney süs penceresi

Karolenj döneminde sekizgenin sırlanması hakkında çok az bilgi mevcuttur. Yapı buluntularından sadece küçük sütunlarla ikiye ayrılan tambur penceresinin tasarımı ve pencere çerçevelerinin Karolenj tasarımı bilinmektedir. 1720-1730 yılları arasında merkezi binanın Barok tadilatı sırasında, pencereler de yeniden tasarlandı, sütunlar tambur pencerelerinden çıkarıldı ve basit dikdörtgen camlarla bölündü. Zaten 1867'de barok dekorlu pencere pervazları tekrar kaldırıldı. 1900-1913 yılları arasında Hermann Schaper sekiz tamburlu pencereyi, daha sonra zemin kattaki ve Hochmünster'deki pencereleri ve imparatorluk kutusu alanındaki ve Anna ve Karl şapelinin girişlerinin üzerindeki Karolenj pencerelerini yeniden tasarladı . Süs pencereleri antika cam ve bronzdan yapılmıştır ve Aktiengesellschaft für Bronzegießerei vorm tarafından yapılmıştır. C. Mannheim'da hızlı bir şekilde rol aldı . 1902'den kalma cam, 1914'te çok yarı saydam olduğu için tekrar değiştirildi. İkinci Dünya Savaşı sırasında altıgenin güneyindeki Schaper pencereleri ve dükkâncı kapısının yanındaki bir pencere hasar görmüş veya yıkılmıştır.

Bugün katedral, 20. yüzyıldan kalma vitray eserlerle dekore edilmiştir. Çok sayıda pencere, özellikle Gotik koro salonundaki 1000 m²'den büyük cam pencereler, İkinci Dünya Savaşı sırasında tamamen tahrip olmuştur. Sadece birkaç pencere hala sözde itibariyle bugün skeçleri korunur Carolingia St. Nicholas, 1921 şapelde pencerede atölye Oidtmann içinde Nasıralı ihraç edildi ve öğrenci dernek 17 kurbanlarına Carolingia hatırlatır. Savaşın bitiminden kısa bir süre sonra, katedral bölümünün, Aachen piskoposunun , Teknik Üniversite, Karlsverein temsilcilerinin yanı sıra belediye sanat ve devlet anıtlarının korunmasının ait olduğu bir inşaat komitesi, bazı sanatçılar ve cam boyama atölyeleri görevlendirdi. ihale süreci olmadan pencereleri yeniden tasarlamak için. Koro salonunun pencereleri, Walter Benner tarafından 1949'dan 1951'e kadar, diğer şeylerin yanı sıra kurtuluş tarihinden motifler ve tarihi figürlerle oluşturuldu. Vitray, Dr. H. Oidtmann içinde Linnich , süs bazıları tarafından gerçekleştirilmiştir Hein Derix atölyede içinde Kevelaer . Koronun güney tarafında, Anton Wendling'in dairesel süslemeleri betimleyen iki penceresi vardır . Korodaki diğer kilise pencereleri ise 1979 yılında Wilhelm Buschulte tarafından geometrik kompozisyonlar olarak tasarlanmıştır .

Şapeller, özellikle 1950'lerde yeni pencerelerle donatıldı. Wilhelm Geyer , Anton Wendling, Felix Kreusch , Ludwig Schaffrath , Ernst Jansen-Winkeln ve Ewald Mataré sanatçı olarak aktifti. Sternenweg Charlemagne Lobide üç pencereli Ludwig Schaffrath 1997 yarattı.

İmparatorluk kutusunun arkasındaki büyük batı penceresi, 1952'den 1954'e kadar öğrencisi Joseph Beuys tarafından desteklenen Ewald Mataré tarafından yeniden tasarlandı . İçine öğütülmüş ve kabaca yontulmuş cam parçalarının yerleştirildiği dökme demir kafesin plakaları, 1953 yılında RWTH Aachen Üniversitesi'nin dökümhane enstitüsünde ücretsiz olarak dökülmüştür.

Katedral organları

İzahname üst kuzey koridor ana organı

Aachen'deki Marienkirche'deki ilk organların yazılı kayıtları yoktur. O 826 yılında bir rahip olduğu bilinmektedir Venedik organ inşa için Louis dindar . 1598 ve 1599 yılları arasında Liège organ üreticisi Bernhard Spiring tarafından yeni bir organ inşa edildi . 1628 yılında yeni bir organı ayrıntılı bir ile donatılmıştı Johann schaden tarafından iki kırmızı porfir sütunlar üzerine inşa edilmiş izahname ve 24 kayıtları . 1795 yılında Fransız işgali sırasında değerli somaki sütunların patlaması sırasında organ da sökülmüştür. 1807-1809 yılları arasında koro ile sekizgen arasına yeni bir enstrüman yerleştirildi. Başlangıçta 1802 dünyevileşmiş gelen Aziz Maximin imparatorluk manastırda yer Trier .

Antik sütunların yeniden dikilmesi nedeniyle, bu organ da yer darlığı nedeniyle sökülmek zorunda kaldı. 1845-1847 yılları arasında, Köln katedrali kurucusu Ernst Friedrich Zwirner'in tasarımına dayanan Linnich org yapımcısı Wilhelm Korfmacher tarafından neo-Gotik bir görünüme sahip bir organ kuruldu . Bu enstrümanın üç esere yayılmış 60 kaydı vardı . Organın fanı Matthias Chapel üst katında kuruldu. Bu enstrüman, 1939'da Johannes Klais tarafından yeniden tasarlandı ve şimdi beş esere bölünmüş olan 65 sicile genişletildi. Klais orgunun dört kılavuzlu bir ana konsolu ve iki kılavuzlu bir koro konsolu vardır . Fan, Matthias Şapeli'nin üst katının restore edilebilmesi için doğrudan organ kasalarına bağlandı. Organ, Hochmünster'in doğu boyunduruğunda kuruldu.

1991 ve 1993 yılları arasında, organ sistemi Klais organ inşa şirketi tarafından restore edildi ve toplam 89 sicile genişletildi. Kırlangıç ​​yuvası organları, şimdi Hochmünster'de, yani sekizgen ve koro salonu arasında bulunan 30 kayıtlı yeni, bağımsız bir enstrümanda birleştirildi. Kendi konsolu olan Hochmünster org, istenildiği takdirde ana org'a bağlanabilmektedir.

Büyük organa ek olarak, Aachen Katedrali'nde ayrıca, on altıncı köşede kurulmuş olan ve 1850'den kalma 16 kaydı olan Zoboli organı olarak adlandırılan küçük bir organ da vardır . Buna ek olarak, 2004'ten beri, Nikolauskapelle'deki katedral konserlerinde ve kilise ayinlerinde Mönchengladbach'tan Martin Scholz şirketinin yeni bir pozitif organı kullanıldı.

çanlar

Gelen bir çan kulesinin kule sekiz çan asmak ahşap kafayı ahşap hamutların üzerinde. Çan, 1656 ve 1659'da, 1656'daki şehir yangınından hemen sonra, Aachen çan tekeri Franz von Trier ve oğlu Jakob tarafından yapıldı. Marienbell'in iki kez yenilenmesi gerekmesine rağmen, ortaçağ çanlarının değişen düzeni bu güne kadar korunmuştur . Bugünün Marienlocke'u 1958'den kalmadır ve çan dökümhanesi Petit ve Gebr. Edelbrock tarafından yapılmıştır .

Çan motifi, Latince ilahi Veni yaratıcısı spiritus , Almanca “Gel, yaşamı yaratan Heilger Geist” veya “Gel, yaratıcı ruh, bize gel” (karş. Tanrı'nın övgüleri 341, 342 ve 351) tarafından oluşturulmuştur.

heykelcik takı

Anna Şapeli
Anna Şapeli: Kutsal Akrabalık Heykelleri
Karls- ve Hubertuskapelle: Hildegard

Prusya döneminde katedralin restorasyon çalışmaları sırasında, heykeltıraş Gottfried Götting, kilisenin dış cephesi için neo-Gotik bir figür programı oluşturmakla görevlendirildi. Anna, Matthias, Karl ve Hubertus şapellerinin yanı sıra 94 neo-Gotik figürlü koro salonunun tefrişatı için planlar Karlsverein adına Robert Ferdinand Cremer tarafından yapıldı . Gottfried Götting, daha uygun fiyat hesaplaması nedeniyle tercih edilen Köln heykeltıraşlarına karşı rekabette üstün geldi.

İlk döngü olarak, 1865'ten 1867'ye kadar Udelfanger Sandstein'da Matthias Şapeli'nden 16 figür yapıldı. 1.88 ila 2.00 metre yüksekliğindeki figürler, 19. yüzyılın ortalarında sadece altı figürün hayatta kaldığı, ancak o kadar kötü yıpranmış ki, sadece bir figürün Havari Bartholomew olarak tanınabileceği orijinal dekoratif süslemenin kalıntılarının yerini aldı . Aachen'de taç giyen kralların temsilini tematik olarak tercih eden kolej kanonu Franz Bock'un fikirlerinin aksine, Karlsverein'in önerisi - dört evangelist tarafından desteklenen havari döngüsü - uygulandı. Matthias Şapeli'ndeki figürlerin finansmanı Marian Brotherhood tarafından sağlandı .

Anna Şapeli'ndeki eski figürlerin hiçbir kalıntısı 19. yüzyılda korunmamıştır. Johannes Theodor Laurent tarafından sunulan önerinin uygulanmasına karar verildi . Rakamları yapmak için gerekli mali kaynaklar, 1867'deki kutsal alan gezisi vesilesiyle etkili Aachen kadınları tarafından düzenlenen bir piyango aracılığıyla toplandı . 7.657.20 talerin geliri 6.340 talerin tahmini maliyetini aştı. Kutsal Akrabalığı temsil eden 23 figür , 1869'dan 1871'e kadar Savonnières kireçtaşından yapılmıştır. İnfaz, Fransız-Alman Savaşı sırasında teslimat sorunları nedeniyle ertelendi. Meryem Ana'nın orijinal olarak planlanan merkezi figürü, başpiskoposun genel vekili tarafından veto edildikten sonra konsoldan kaldırıldı ve yerine Anna-selbdritt figürü getirildi . Tanrı'nın Annesi figürü daha sonra Karls- und Hubertuskapelle'nin figür programına dahil edildi. Anna Şapeli'nin alt pencere kemerleri, duman fıçıları, müzik aletleri ve güzel sanatlara ait aletler taşıyan 38 cm boyunda meleklerle süslenmiştir .

Şubat 1870. rakam programı olarak (oldu Carolingian ve Bishop döngüsü listesi hakkında çok tartışma sonrasında Köln Generalvikariat gelen Karls ve Hubertuskapelle dekorasyonu için onaylı) Hildegard değil Charlemagne üçüncü eş olarak -Figur ele aldıklarını canonized oldu. Sekiz bölümlük döngü, 15. yüzyılın ikinci yarısından itibaren Köln'deki panel boyamaya dayanmaktadır . Şapel kapısının üzerine yapıştırılan melek arması (1874), 400 taler ile Götting'in Aachen Katedrali'ndeki en pahalı tek eseriydi. Etkili Köln politikacısı August Reichensperger , katedral inşaatı piyangosu yoluyla yenilenen finansmana karşı konuştuğu için, rakamların ara sıra bireysel bağışlarla gerçekleştirilmesi gerektiğinden, taş duvarcılığı finanse etmek zor oldu . Kapının üzerindeki orta konsolda , Meryem Ana'nın figürleri ve Charlemagne ve Liège'li St. Hubertus şapellerinin koruyucularının yanına yerleştirildi. 1.90 metre boyundaki Hildegard ve St. Arnulf figürleri sol payandaya, St. Lambertus ve St. Floribertus figürleri sağ payandaya yerleştirildi. Karls- ve Hubertuskapelle'deki figürlerin yerleştirilmesi 1871-1874 yılları arasında gerçekleştirildi. 1987'de ağır yıpranmış figürler çıkarıldı, temizlendi, korundu ve Şubat 2014'te tekrar kuruldu.

1870'de Götting de Savonnières kireçtaşından yapılmış 29 koro heykeli için teklifte bulundu. Koro heykellerinin finansmanı da büyük zorluklara neden oldu, bu yüzden 1874'ün sonunda figür döngüsüne son verildi. Zengin Aachen vatandaşlarının bireysel bağışları sayesinde, figüratif dekorasyon nihayet 1877'de tamamlandı. Koro heykellerinin figür programı, Meryem'in avlusunu tematik olarak göstermektedir. 19. yüzyılın sonunda yapılan figürlerden, John ve Luke'un koro sütunu 4a üzerindeki figürleri, 23-24 Aralık 1943 gecesi bombalamada yok edildi. Rakamlar birkaç on yıl boyunca dikkatlice korunmuştur.

Eski ekipman

Geçmişte, kilisenin ekipmanı, çeşitli nedenlerle artık kilisede olmayan çok sayıda ekipmanı içeriyordu - yer değiştirme, savaş zamanlarında kayıp veya yıkım, bağışlar, kilisenin siyasi kararları.

Epifani avize

Altı metre yüksekliğindeki üç kral avize , 1513 yılında III. Otto'nun mezarı üzerinde cenaze avizesi olarak kullanılmıştır . Gotik koroda dikildi. Üç kenarlı pirinç avize, köşelerde doruk benzeri kulelerle çevrili üçgen, yüksek kanopi yapısı ile karakterize edildi. Kenarlar Gotik payandalar ve oymalarla dekore edilmiştir. Figürler üç seviyede düzenlenmiştir: Çocuklu Meryem (altta), Üç Kral (ortada) ve üst gölgelikte Charlemagne. Piskopos Berdolet, gelirleri kilisenin mali kaynaklarını iyileştirmek için kullanmak için 1803'te şamdanı söküp eritti.

Kaiser Wilhelm II'nin mermer minberi.

1913 baharında kilise binasının iç kısmının yeniden inşasının tamamlanması vesilesiyle, II. Kaiser Wilhelm, daha önceki Alman imparatorları gibi Aachen Katedrali'ne bir mobilya bağışlamaya karar verdi. İtalyan mermerinden yapılmış anıtsal bir minber tasarlaması için Rheinland konservatörü Paul Clemen'i görevlendirdi . Sessiz kapağı olmayan kürsünün geometrik olarak sade tasarımı Berlin'deki Köstner firması tarafından yapılmıştır. Cilalı Pavanazzo mermeri altın kenarlarla süslenmiştir. Düz, dokuz basamaklı bir merdiven kürsüye çıkıyordu. Figüratif mücevher - iki aslan ve masayı taşıyan bir kartal - Berlin'de Profesör Rauch tarafından yapıldı. Mermer minber 21 Temmuz 1913'te açıldı ve alt galerinin güney boyunduruğuna yerleştirildi. Sanat-tarihsel değerlendirmeden sonra 1982 yılında altıgenden çıkarılarak depolanmıştır.

Katedral hazinesi

Charles Festivali için katedrale yerleştirilen Charlemagne büstü

Aachen Katedrali Hazinesi, dünyanın en önemli kilise hazinelerinden biridir , 1978 yılında katedralle birlikte UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne eklenmiştir . Katedral hazinesi, geç antik çağlardan modern zamanlara kadar çeşitli dönemlerden çok sayıda hazine içerir . Katedral hazinesinin bir kısmı bugün, 1995 yılında yeniden tasarlanan katedral hazinesinde sunulmaktadır. Orta Çağ'dan 1861'e kadar, katedral hazinesi Matthias Şapeli'nde bir dolapta tutuldu. Karlskapelle, 1861'de Frankofon kaplıca misafirleri için mescit işlevini büyük ölçüde kaybettikten sonra, burada bir hazine kuruldu. Yapısal eksiklikler nedeniyle 1881'de Macar Şapeli'ne taşınan değerli eserler, 1929 yılına kadar bu amaçla yapılmış duvar dolaplarında saklandı. Armseelenkapelle'nin açık kemerleri kapatıldıktan sonra, katedral hazinesi başlangıçta geçici bir şekilde orada saklandı. Oda 1931 yılına kadar kuzeye doğru genişletildi ve bir alarm sistemi ile donatıldı. Savaş hasarı onarıldıktan sonra, hazine 1946'da yeniden açıldı ve 1958'de yeniden inşa edildi.

Bugünkü sergide yer alan yaklaşık 100 serginin odak noktası, Charlemagne civarında yaratılan sanat eserlerinin sunumudur. Değerli kuyumculuk işleri, fildişi oymaları, el yazmaları, özellikle Karolenj kitap tezhiplerinin yanı sıra hazinede ayrıca geniş bir dokuma hazinesi ve değerli taşlardan oluşan bir koleksiyon bulunmaktadır . Hazinede sergilenen sanat eserlerine ek olarak, Aachen Katedrali Hazinesi, katedralin kraliyet tahtı, Barbarossa avizesi, kutsal emanet, Pala d'oro veya II. Henry'nin ambosu gibi sanat tarihi açısından önemli mobilyalarını da içerir.

Sergilerden bazıları, özellikle ciddi durumlarda hala düzenli olarak litürjik kullanımdadır: örneğin, papalık ofislerinde kullanılan ve yalnızca piskoposluk atamaları için kullanılan Ottonian Lothar haçı , ayrıca Otton altın kitap kapakları veya Richard of Cornwall'ın arması , kutsal alana yolculuk sırasında kumaş kalıntıları saklamak için kullanılır. Karl büst 1349 düzenli Ocak ucunda her yıl olduğu Karl festivali ve ödül Uluslararası Charlemagne Ödülü her yıl, bir ciddiyet Mesih'in Yükseliş katedral oluşur dikilmiştir.

Tarihi, dini ve kültürel önemi

taç giyme yeri

Charles V'in taç giyme töreni

Şarlman'ın açık talimatıyla, oğlu Dindar Ludwig , Palatine Şapeli'nde kendisini kral ilan etti . Kral I. Otto'nun 936'daki taç giyme töreninden 1531'e kadar, neredeyse tüm Alman kralları Aachen Palatine Şapeli'nde taç giydi. Ana sunakta meshetme ve taç giyme töreni gerçekleşti ve daha sonraki tahta geçme, bugün hala görülebilen Charlemagne tahtında gerçekleşti. Tüm Alman hükümdarları - Aachen'de taç giymiş olsun ya da olmasın - bu dönemde Karlsthron'daki yerlerini aldılar.

Charles V'nin 24 Ekim 1520'de Aachen'deki taç giyme töreni vesilesiyle Albrecht Dürer , Hollanda gezisinin günlüğüne şunları yazdı : "Orada tüm harika lezzetleri gördüm, aynı şekilde bizimle yaşayan hiç kimse lezzetli bir şey görmedi. "

Mezar

Şarlman Mezarı

Charlemagne 28 Ocak 814'te Aachen'de öldü. Biyografisini yazan Einhard'ın tarihi kayıtlarına göre, aynı gün Pfalz Kilisesi'ne gömüldü. Mezarın kesin yeri bilinmemektedir. Mezarın yeri, birkaç yüzyıl boyunca arkeolojik kazıların konusu olmuştur. Doğu korosunda, on altıncı köşenin doğu ya da güneydoğu ya da güneybatı boyunduruğunda bir gömünün yanı sıra, mezarın her zaman kilisenin eşiğinde veya önündeki atriyumda olduğu varsayılmıştır. Ayrıca mezarın sekizgenin ortasında, Romanesk Aegidius şapelinin altında veya kuzey ek binasının antresinde olduğu da varsayılmıştır. Girişte bir gömme hipotezi, 2010 yılında yapılan arkeolojik kazılarla doğrulanamadı. Bilimsel literatürde, on altıncı köşenin güneydoğu boyunduruğundaki kemerli bir arkosol mezarına 3. yüzyıldan Proserpine lahitinde bir gömme tercih edilir . Bu lahit, 1788'de manastır bölümünün kararıyla yıkılan Charlemagne için bir mezar anıtının parçasıydı. Charlemagne'nin mezarı 1000 yılında III. Otto tarafından yapılmıştır . açılıp tekrar kapandı. 1165'te Charlemagne, Frederick I'in huzurunda aziz ilan edildi ve kemikleri önce geçici bir tapınağa transfer edildi. 1215 yılında , taç giyme töreni vesilesiyle , İmparator II. Friedrich'in , Charlemagne kalıntılarının bugüne kadar bulunduğu Charlemagne Mabedi'ne son çiviyi çaktığı söylenir .

Otto III'ün mezarı.

Otto III'ün eski mezar taşı.

21 yaşında ölümünden sonra Otto III'ün cesedi . Paterno Kalesi'nden Aachen'e nakledildi ve 1002 Paskalya Pazarında Ostjoch'taki Petrus Sunağı'nın doğusundaki Marienkirche'de gömüldü. Gotik koro salonunun tamamlanmasının ardından mezar taşındı. 1804'te Otto III'ün kalıntıları. alınmış. Fransa'ya getirildiklerinde kayboldular. 1512 yılında Seçmen Friedrich von Sachsen tarafından bağışlanan ve alçak bir anıtın üzerini örten 3.10 metre uzunluğunda ve 1.80 metre genişliğindeki mezar levhası, 1803 yılında Piskopos Berdolet'in talimatıyla yeniden işlenerek Carolo Magno adı verildi . Bugün levha, koronun güney duvarının dışındadır. Kırmızı kumtaşı lahit Otto III, 1834 yılında yapılmış, 2,2 metre uzunluğunda ve 1,05 metre genişliğinde bir mermer levha ile kaplıdır. bugün koro salonunun ortasında.

Azizlerin ve kalıntıların hayranlığı, kutsal alan turu

Daha Orta Çağ'da, azizlere saygı gösterilmesine ve İncil'deki kutsal alanların takdirine olan bağlılık arttı. Değerli lahitler ve değerli rölyef kapları yapılmış ve önemine göre her zaman sunakların kantinlerinin üzerine yerleştirilmiştir . Muhtemelen Charlemagne kemiklerinin bulunduğu türbe, Barbarossa avizesinin altındaki sekizgenin ortasında dururken, en önemli türbelerin bulunduğu Maria tapınağı, Karolenj binasının doğu ekindeki ana sunağın arkasına yerleştirildi. Önemli kalıntıların sunumu aynı zamanda kilisenin ikonografik konseptini belirledi ve diğer işlevlerin - örneğin topluluğun ayinle toplanması gibi - çevredeki binalara ve yeni yan şapellere kaydırıldı.

Tapınak Turu 2014

1349'dan beri, yedi yıllık döngüdeki Aachen Hac Yolculuğu, Marienschrein kumaş kalıntılarında tutulan dördünün saygı gördüğü bir hac . Geleneğe göre, Geç Antik kumaşlar İsa'nın bezleri, İsa'nın peştamâl ait elbise oldukları söylenen Meryem ve decapitation ait bez John the Baptist . Kalıntılar Marian tapınağından alınır ve on gün boyunca ziyaretçilere ve hacılara gösterilir. Kutsal alanların sunumunu iyileştirmek için, Karolenj binası Aachen'e gelen çok sayıda hacı için artık yeterli olmadığı için Gotik koro salonunun inşaatı 15. yüzyılın başında başladı. Aynı zamanda, hacılara ibadet ve dua için bir yer sağlamak için sekizgenin etrafına bir şapel çelengi inşa edildi.

Son Aachen Mabedi Turu Haziran 2014'te gerçekleşti ve sloganı "Hareket halindeki inanç: Sana göstereceğim topraklara taşın." İmparator Charlemagne'nin ölüm yıldönümü.

Parish ve Collegiate Kilisesi

Zaten anda Pippin Genç Mary ait olduğunu kilise içinde MANORIAL Aachen. Bucak ve maliye kilisesi olarak burada vaftiz bağışlanır, ölenler gömülür ve kilisenin ondalık toplama hakkı vardır . Charlemagne burada, din adamlarının ayin kutlamalarını organize etme görevine sahip olduğu bir manastır kurdu . Başlangıçta, topluluk bir başrahip tarafından yönetilen on iki kanondan oluşuyordu . Orada herhangi bir yazılı kaynaklarıdır Carolingian zamanlarda ve herhangi yaklaşık manastırın vakıf hakkında bağışlar . Manastırın kuruluşu sırasında, muhtemelen bugünün Claustrum bölgesinde bir manastır inşa edildi, Charlemagne kilisesi bir emanet hazinesi ile donatıldı, ayinle ilgili kitaplar ve ekipman satın alındı ​​​​ve sonunda kiliseye verildi. kralların dokunulmazlığı ve korunması . Kolej kanonlarının mezar yerinin bugünün Michael Şapeli bölgesinde olduğuna inanılıyor.

Kilisenin farklı litürjik işlevleri, Karolenj zamanlarındaki mekansal düzenlemede de ifade edilir. Sığınak (chancel) ana sunak Marien sunak ve doğu boyunduruk ile doğu bina oluşan onaltı-taraflı (zemin kat) Petrus sunak ile alt ve üst kat ve Salvator (kurtarıcı) Sunağa içinde üst galeri. Gotik koro salonunun inşasına kadar, sekizgen odası , koro tezgahlarının ve zaman zaman All Saints' Altar'ın barındırıldığı koroyu oluşturdu . Tüm Hochmünster - Ostjoch hariç - bucaktaki sıradan insanlara ayrıldı. Bucak sunağı olarak işlev gören kurtarıcı sunağı, daha sonra çapraz sunak olarak anıldı. Tahtın batısında, 1803 yılına kadar vaftizin yapıldığı kilisenin vaftiz odası vardı.

Piskoposluk Kilisesi

Aachen 19. yüzyıla kadar bir piskoposluk değildi. Bugünkü Aachen piskoposluk bölgesi ağırlıklı olarak Maastricht / Liège ve Köln piskoposluklarına aitti . Aachen'i 1802'de Roer ve Rhin et Moselle'nin yeni bölümleri için kurduğu Aachen piskoposluğunun piskoposluğu yapan sadece Napolyon'du . İlk piskopos , 1802'den 1809'daki ölümüne kadar Marc-Antoine Berdolet idi . Halefi belirsiz kaldı; 1821'de piskoposluk papalık boğa De salute animarum tarafından kaldırıldı ve Köln başpiskoposluğuna dahil edildi.

13 Ağustos 1930'da Papa Pius XI tarafından Aachen piskoposluğu kuruldu . Yeni inşa. Aralık 1930'da katedral bölümü tarafından seçildikten sonra, Piskopos Joseph Vogt 1931 baharında göreve başladı. Aachen Katedrali, o zamandan beri piskoposluğun katedral kilisesi olmuştur.

Sonra emekli Bishop of Heinrich Mussinghoff Aralık 2015 yılında, dokuz aylık bir sonraki boşluk, Trier yardımcı piskopos Helmut Der atandı Papa tarafından Francis yeni olarak Aachen piskoposu Eylül 2016 .

Dünya Mirası

Aachen Katedrali'ndeki dünya mirası plaketi

İlk Alman kültür anıtı olan Aachen Katedrali, 1978'de UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne eklendi. UNESCO, katedralin mimari ve sanat tarihi açısından evrensel öneme sahip olduğunu ve dini mimarinin büyük modellerinden biri olarak kabul edildiğini açıkladı. Dünya Mirası Listesi'ne dahil edilmek için dört kriterin karşılandığı kabul edildi:

  • Kriter (i): Yunan ve İtalyan mermerinden yapılmış sütunları, bronz kapıları, kubbedeki en büyük mozaiği (şimdi yıkılmış) ile Aachen'deki Palatine Şapeli, başlangıcından bu yana olağanüstü bir sanatsal yaratım algılamıştır. Antik çağlardan beri Alplerin kuzeyindeki ilk kemerli yapıydı.
  • Kriter (ii): Karolenj Rönesansı ve Orta Çağ'ın başlangıcında Klasik ve Bizans geleneğinden yoğun bir şekilde etkilenen şapel, dini mimarinin prototiplerinden biriydi ve ilham verici kopya veya taklitlerden biriydi.
  • Kriter (iv): Palatine Charlemagne Şapeli, ayaklı merkezi bir binaya dayanan "Aulian şapelleri" ailesinden mükemmel ve çarpıcı bir örnektir.
  • Kriter (vi): İmparatorun Aachen'deki şapelinin inşası, Batı'nın birleşmesini ve Charlemagne'nin himayesi altında manevi ve politik canlanmasını sembolize eder. 814'te Charlemagne buraya gömüldü ve Orta Çağ boyunca 1531'e kadar Alman imparatorları Aachen'de taç giymeye devam etti. Katedral Hazinesi koleksiyonu, paha biçilemez arkeolojik, estetik ve tarihi değere sahiptir.

Mimari önemi ve ardıllığı

Katedral erken Ortaçağ ve mimarisi kadar takdir edildi, örneğin, çeşitli nedenlerle nitelendirildi Essen Minster'a , Eski Kulesi içinde Mettlach , Nikolauskapelle üzerinde Valkhof içinde Nijmegen içinde, Sankt Maria im Kapitol Köln ve Alsas manastır kilisesi Ottmarsheim .

Kurum, kuruluş ve dernekler

Katedral bölümü

Charlemagne zamanında Marienkirche'deki hizmet , bağlı Marienstift'in kanonları tarafından yapıldı . Otto , 966'da kanunlara kendi amirlerini atama hakkını verdim . 997'de Papa Gregory V , manastırın ayrıcalıklarını yeniledi ve Marian sunağında hizmet etmek üzere yedi kardinal rahip ve yedi kardinal diyakoz atadı . Marientift'in taç giyme kalemi işlevi, manastırın mülkiyetini ve kanon yararlanıcılarının ve manastır ofislerinin sayısını artırdı. Aachen'de iki kraliyet papazı ve üç saygınlık ofisi vardı : amir , dekan ve kantor . Komşu St. Foillan kilisesinin inşasından sonra bile , vaftizhaneli katedral tek vaftiz haklarını korudu. 1801 yılında piskoposluğa yükseltilmesiyle taç giyme manastırı bir katedral bölümüne dönüştürülmüştür . Aachen piskoposluğunun dağılmasından sonra, 1825'te bir kolej bölümü kuruldu. 1929 Prusya Concordat katedral capitulars ve Vicars sayısını kurdu. Aachen katedral bölümü 1930'dan beri başkan ve konuşmacı olarak katedral amirinden, altı yerleşik katedral başkentinden, dört yerleşik olmayan katedral başkentinden ve altı katedral papazından oluşuyordu. Ek olarak, şu anda bölüme ait altı katedral capitular emeritus daha var .

Katedral bölümü, ilahi hizmet , katedraldeki ayinlerin ve ayinlerin dağıtılması , katedralin korunması, piskoposluk yönetiminde destek ve yeni bir piskoposun seçilmesi gibi çeşitli sorumluluk alanlarıyla ilgilenir .

Katedral arşivi

Aachen Katedrali Arşivi'nde, Aachen Katedrali ile ilgili mevcut tüm belgeler saklanmakta, kullanılabilir hale getirilmekte ve korunmaktadır. Bu, "büyük ortaçağ litürjik el yazması envanteri" ile ilgili belgeleri ve ayrıca laikleşme zamanına kadar Aachen Marienstift'ten hala gelen belge ve dosyaları içerir .

Dombauhütte

Dombauhütte, koruma ve restorasyon önlemleri yoluyla Aachen Katedrali'nin bina bakımını, yenileme önlemleri sırasında ve sonrasında belgelendirmeyi, tüm ek ve yardımcı binaların yapısal denetimini ve ayrıca tüm katedral bölgesinin tesislerinin bakım ve onarımını üstlenir. . Dombauhütte, yenileme önlemlerini Katedral İnşaat Komisyonu, federal, eyalet, şehir temsilcileri, RWTH Aachen , anıt yetkilileri ve Karlsverein-Dombauverein ile koordineli olarak koordine eder. Katedral inşaatçısı Helmut Maintz , 2000 yılından beri katedral inşaat işlerinden sorumlu .

Katedral müziği

Nisan 2016'da Katedral konseri

Aachen Katedrali'nde düzenli konserler düzenlenmektedir. Gerçekleştirilen Ekim müzik Ekim hatırlatır 1944 yılında Aachen kurtuluşunu ve gerçekleştirilir Aachen Katedrali Korosu ve Aachen Senfoni Orkestrası yönetiminde Katedrali Müzik Direktörü . Aachen Katedrali Orkestrası, Aachen Katedrali Üfleyicileri ve Aachen Katedrali vokal topluluğu ile daha fazla konser gerçekleşecek. Tutku sırasında, Katedral Korosu ve Concert Royal Cologne , Johann Sebastian Bach'ın St. Matthew ve St. John Passions'ını her yıl tarihi enstrümanlar üzerinde seslendirir . Katedral orgcusu Michael Hoppe ile yılda birkaç kez org konserleri düzenlenir (örneğin Charles Festivali için ). Konser formatı Dom im Licht prömiyeri 2015 Ekim : Bir katedral konseri oldu canlı yayın yoluyla video duvarlar için Katschhof yedi yüksek, yoğunluk projektörleri yansıtılan bir görüntü eşlemesi katedralin cephesi üzerine senkronize müzik ile . Konser yaklaşık 45 dakika sonra durdurulmak zorunda kaldı, çünkü beklenen 3.500 ziyaretçi yerine, yaklaşık 6.000 ziyaretçi Katschhof'u son ayakta alana kadar doldurmuştu ve akut bir kitlesel panik tehlikesi vardı .

Katedral şarkı okulu ve katedral korosu

Aachen Katedrali Korosu, 1200 yıldan fazla bir tarihe bakabilir. En eski Alman erkek korosu olarak, kuruluşu İmparator Charles'ın mahkeme okulu Schola Palatina'daki Choralschola'ya kadar uzanır . Yüzyıllar boyunca, katedral koro ilahi ve önceki Pazar ek olarak Aachen, Marienkirche'deki litürji ve müzikal tasarımının temel unsuru edinmiştir hizmetler , aynı zamanda gibi ciddi durumlar katkıda bulunmuştur kraliyet taç giyme , Charles Ziyafetleri ve türbe gezileri. 1707'de Katschhof'taki koro evi, öğrencilerin yaşayabileceği ve müzik derslerine katılabileceği Johann Leonhard Blanche'ın bağışından sonra inşa edildi. Fransız yönetimi sırasında, koro ekonomik zorluklarla karşılaştı, kapatıldı ve ancak 3 Kasım 1826'da yeniden açıldı. 1881'de kilise müzisyenlerinin vokal eğitimini üstlenen kilise müzik okulu St. Gregorius-Haus açıldı. Katschhof'taki binanın İkinci Dünya Savaşı'nda yıkılmasının ardından, 1960 yılında bir ilkokul olarak yeniden açılan Katedral Şan Okulu, 2001 yılından bu yana katedral bölümünün sponsorluğunda kilise müziği odaklı erken müzik eğitimi veriyor.

2000 yılından bu yana katedral korosu katedral müzik direktörü Berthold Botzet tarafından yönetilmektedir . Marco Fühner, Temmuz 2013'ten bu yana Aachen Katedrali'ndeki kızlar korosunun katedral koro şefi ve direktörüdür.

ilahiler

En eski Alman Noel şarkısı, son araştırmalara göre 11. yüzyıla kadar uzanan Aachen'den bize geldi. Bugünkü versiyonda , Eski Yüksek Alman Syt willekomen, varisi Kirst'te , Herre Christ bizi karşılıyor . Bu şarkı oldu üzerine söylenen Aachen tarafından Noel gecesi ihtiyar gelen koro ait tezgahları sonra katedral gospel olmuştu okundu. Aachen'den bir başka kilise ilahisi , 12. yüzyıldan Urbs Aquensis , hiç şüphesiz, Orta Çağ'dan günümüze Aachen jübile şarkısını mükemmel bir şekilde temsil etmiştir.İlahi , katedraldeki şenlikli ayinler için yazılmıştır. Övgünün ortasında şehrin kendisi, meshedilmiş imparator ve kutsal, büyük hükümdar olarak Charlemagne ve insanları cennetin kapılarına ve sonsuzluğun ışığına götüren Meryem duruyor .

Karlsverein Katedral Yapı Derneği

1847'de bazı Aachen vatandaşları “Aachen Minster'ın Restorasyonu için Karlsverein”i kurdular, bugün “Karlsverein-Dombauverein”, “Aachen Katedrali, İmparator Charlemagne'nin Marienkirche'si, manevi, dini ve tarihi yönleriyle. birçok kişi ve kurumun endişesini boyutlandırıyor” dedi. Derneğin kurulmasıyla birlikte bağış toplamanın kurumsal önkoşulları oluşturuldu. Takip eden dönemde dernek, Prusya bakanlıklarının katedraldeki restorasyon çalışmalarıyla ilgili bina yönetimi ve muhasebe görevlerinin çoğunu Stiftskapitel'den devraldı.

Bu güne kadar, Karlsverein, Aachen Katedrali'nin bakım ve onarımı için önemli bir kurumdur. Dernek tüzüğüne göre, tüm bağışlar ve ödenekler Aachen Katedrali'nin yapısal bakımı için kullanılmış ve kullanılacaktır.

Münster Sunağı Derneği

1872'de Münster-Altar-Verein, manastır kanonu Franz Bock'un girişimiyle kuruldu. Özellikle, 19. yüzyıldaki yenileme çalışmalarından sonra üslup açısından genel topluluğa artık uymayan barok ana sunağı değiştirmenin yolları arandı. Kurulduğunda, derneğin 10.000 talerlik bir mali temeli vardı ve bu, daha fazla bağışla desteklendi. Dernek, koro salonundaki sunakların ve Kreuzkapelle'nin (Nikolauskapelle) yeniden tasarımına eşlik etti.

Avrupa Vakfı Aachen Katedrali

1995 yılında katedral bölümü, Aachen Katedrali'ni koruma çabalarını daha da yoğunlaştırmak ve bunu tüm Avrupa'dan gelen bağışlarla finanse etmek amacıyla "Avrupa Aachen Katedrali Vakfı "nı kurdu. Avrupa'nın dört bir yanından 100'den fazla şahsiyet, bu eşsiz yapının korunmasına yardımcı olmayı, katedral kilisesinin Avrupa boyutunu temsil etmeyi ve ortak bir Avrupa kültürü ile özdeşleşmeyi teşvik etmeyi kendilerine görev edinmiş olan mütevelli heyetine aittir . Vakfın Onursal Mütevelli Heyeti kralları, başkanları, bakanları ve büyükelçileri, ayrıca kardinalleri ve piskoposları içerir.

önemsiz şeyler

Aachen Katedrali zaten birkaç kez filatelik ve nümizmatik ürünlerde tasvir edilmiştir ve Aachen Katedrali de banknotlarda tasvir edilmiştir.

Büyük paraların arka tarafında, Friedrich I. “Barbarossa” (1152–1190), Friedrich II. (1215–1250), Richard von Cornwall (1257–1271), Rudolf von Habsburg (1273–1291), Adolf von Nassau ( 1292-1298), Avusturyalı Albrecht I (1298-1308) ve Lüksemburglu Henry VII (1303-1313) Aachen Marienmünster.

13 Ocak 2000 tarihinde, Federal Almanya Cumhuriyeti'nin koleksiyon paraları için satış noktası, " İmparator Charlemagne - Aachen Katedrali - 1200 Yıl " motifi ile .925 ayar gümüşten yapılmış 10 DM'lik bir hatıra parası yayınladı .

1 Ekim 2012'de VfS, " UNESCO Dünya Mirası - Aachen Katedrali " motifi ile .999 saf altından yapılmış 100 Euro'luk bir hatıra parası yayınladı . Bugüne kadar (27 Ekim 2018), 2012 sonbaharında altın fiyatı çok yüksek olduğundan, ihraç edildiğinde (nakliye masrafları hariç 738,70 €) en pahalı Alman hatıra parasıdır. Erich Ott'un motifi Bodo Broschot , Reinhard Eiber ve Victor Huster'a karşı galip geldi .

1 Kasım 1930 (tek damga ) ve 12 Eylül 1930 (blok) Deutsche Reichspost , “ Nothilfe Bauwerke ” dizisinde “ Aachen Katedrali ve Belediye Binası” motifli 8 + 4 Reichspfennig damgası çıkardı .

24 Nisan 1972'de Fransız Cumhuriyeti , Aachen Katedrali motifli “ CEPT ” dizisinde 50 santimlik bir pul çıkardı .

19 Ekim 1973'te Deutsche Bundespost , Aachen motifli " Turizm " dizisinde 40 Pfennig pulu yayınladı . Hem Aachen Katedrali hem de Aachen Belediye Binası gösterildi.

20 Temmuz 1923'te, Aachen şehri ve bölgesi, nominal değeri 1.000.000 mark olan bir acil para banknotu yayınladı . Aachen Katedrali, bir motif olarak "Yanan Katedral" olarak hizmet etti.

Edebiyat

  • Franz Bock : Aachen'deki kutsal alan. Eski taç giyme töreni bakanının tüm "büyük ve küçük kalıntılarının" yanı sıra oradaki en mükemmel sanat hazineleri hakkında kısa bilgi ve resim . Schwann, Köln / Neuss 1867 ( sayısallaştırılmış versiyon ).
  • Karl Faymonville : Aachen Katedrali (= Ren eyaletinin sanat anıtları . Cilt 10, 1). Schwann, Düsseldorf 1916 (yeniden baskı 1981, ISBN 3-590-32109-1 ).
  • Ludwig Falkenstein : Charlemagne ve Aachen Marienstift'in ortaya çıkışı (= tarih alanından kaynaklar ve araştırmalar. NF, 3). Schöningh, Paderborn 1981, ISBN 3-506-73253-6 ( sayısallaştırılmış versiyon ).
  • Hans Kuşak : 19. Yüzyılda Aachen Minster. Anıt kavramının ilk krizinde. İçinde: Wallraf-Richartz-Jahrbuch. Cilt 45, 1984, sayfa 257-290.
  • Walter Maas: Aachen Katedrali . Greven, Köln 1984, ISBN 3-7743-0211-1 .
  • Ernst Günther Grimme (metin), Michael Jeiter (kayıtlar): Aachen Katedrali (= büyük mimari anıtlar. Cilt 374). Deutscher Kunstverlag, Münih a. 1986.
  • Leo Hugot : Aachen Katedrali. Bir rehber. Aachen 1986, ISBN 3-920284-23-2 .
  • Helga Giersiepen: Aachen katedralinin yazıtları (= Alman yazıtları. Cilt 31). Reichert, Wiesbaden 1992, ISBN 3-88226-511-6 . ( Komple, sayısallaştırılmış versiyonunu modifiye içinde Deutsche Insschriften Online'da ).
  • Ernst Günther Grimme: Aachen Katedrali. Mimari ve ekipman. Einhard-Verlag, Aachen 1994, ISBN 3-920284-87-9 .
  • Georg Minkenberg : Katedralden Aachen'e kadar rehberlik edin. Aachen 1995, ISBN 3-9804836-0-6 .
  • Günther Binding : Charlemagne'den Frederick II'ye (765–1240) kadar Alman kraliyet sarayları . Bilimsel Kitap Topluluğu, Darmstadt 1996, ISBN 3-89678-016-6 .
  • Hans Jürgen Roth: İki Dünyanın Evi - 1200 yıllık Aachen Katedrali . B. Kühlen, Mönchengladbach 1999, ISBN 3-87448-203-0 .
  • Ernst Günther Grimme: Aachen Katedrali . Einhard-Verlag, Aachen 2000, ISBN 3-930701-75-8 .
  • Dieter PJ Wynands: Aachen Katedrali. Bir tur (= ada kütüphanesi . 1205). Insel-Verlag, Frankfurt am Main, Leipzig 2000, ISBN 3-458-19205-0 .
  • Walter Maas, Pit Siebigs: Aachen Katedrali. Greven, Köln 2001, ISBN 3-7743-0325-8 .
  • Ernst Günther Grimme: Ottonluların altın katedrali . Einhard-Verlag, Aachen 2001, ISBN 3-930701-90-1 .
  • Gisbert Knopp, Ulrike Heckner: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu. Bina tarihi - bina araştırması - yenileme (= Ren anıtlarının korunmasına ilişkin çalışma kitapları. Cilt 58). Imhof, Petersberg 2002, ISBN 3-935590-38-5 .
  • Ruth Schlotterhose: Aachen Katedrali'ndeki koro pencereleri . Einhard-Verlag, Aachen 2004, ISBN 3-936342-28-8 .
  • Hans-Karl Siebigs : Aachen'deki katedralin merkezi binası: keşfedilmemiş ve belirsiz . Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 2004, ISBN 3-88462-195-5 .
  • Peter Offergeld: Marienstift. İçinde: Manfred Groten , Georg Mölich, Gisela Muschiol, Joachim Oepen (ed.): Nordrheinisches Klosterbuch. 1815'e kadar manastır ve manastırların sözlüğü. Bölüm 1: Aachen'den Düren'e (= Köln kilise tarihi üzerine çalışmalar. Cilt 37, 1). Franz Schmitt, Siegburg 2009, ISBN 978-3-87710-453-8 , s. 121-139 ( metin örneği ).
  • Hans Jürgen Roth: Gökyüzünün bir görüntüsü. Aachen Katedrali - ayin, İncil, sanat. Thouet, Aachen 2011.
  • Helmut Maintz : Aachen Katedrali'nin merkez binasındaki mozaiklerin, mermer kaplamaların ve zeminlerin yenilenmesi (= Karlsverein-Dombauverein tarafından yayınlanan bir dizi yayın. Cilt 14). Thouet, Aachen 2012.
  • Walter Maas, Pit Siebigs: Aachen Katedrali. Schnell & Steiner, Regensburg 2012, ISBN 978-3-7954-2445-9 .
  • Andrea Pufke (Ed.): Aachen'deki Karolenj Palatine Şapeli. Malzeme - Yapı Mühendisliği - Restorasyon (= Ren Anıtı Koruma Çalışma Kitabı 78). Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 2012, ISBN 978-3-88462-325-1 .
  • Harald Müller , Clemens MM Bayer, Max Kerner (ed.): St. Mary Aachen Kilisesi. Arkeolojilerinin ve erken tarihlerinin yönleri. Schnell & Steiner, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-2801-3 .
  • Jan Pieper , Bruno Schindler: Taht ve Sunak, Sekizgen ve Altıgen. Aachen'deki Karolenj Palatine Şapeli'nin yönetiminin ikonografisi. Scriptorium Carolinum, Cilt 5, Geymüller Verlag für Architektur, Aachen - Berlin 2017, ISBN 978-3-943164-38-1 .
  • Georg Minkenberg: Aachen Katedrali. 2. baskı, Schnell & Steiner, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-6891-0 .
  • Herta Lepie , Georg Minkenberg: Aachen Katedrali Hazinesi . 2. baskı, Schnell & Steiner, Regensburg 2015, ISBN 978-3-7954-2320-9

İnternet linkleri

Commons : Aachen Katedrali  - Resim, video ve ses dosyaları içeren albüm

Uyarılar

  1. Kilisenin bir palatin şapeli olarak işlevi zaman zaman sorgulanır, bkz. Clemens MM Bayer: Palatinate şapeli sorunu üzerine. In: Karlsverein-Dombauverein tarafından yayınlanan yayınlar dizisi . Cilt 13 (2011): Dombaumeistertagung, Aachen 2009 . S. 45: “Araştırma, 800 yılı civarındaki dönemde “ şapel ”( capella ) kelimesinin hükümdarın özel hatiplerini gösterdiğini uzun zamandır varsaymaktadır . [...] Buna karşılık, Aachen'deki Marienkirche bir palatin şapeli değildi. Gerçekten de kaynaklarda capella deniyor ama bugün bizim şapelden anladığımızdan tamamen farklı bir anlama geliyor: Capella kelimesiyle bu metinler, pastoral bakımın uygulandığı piskoposluk dışı bir kiliseyi ifade ediyor. 9. yüzyıl kaynaklarında, Meryem Ana'ya (diğer kiliseler gibi) bir dizi farklı ifade verilmiştir: Kilise ( ecclesia ), bazilika ( bazilika ), tapınak ( templum ), dua evi ( oratoryum ), Münster ( manastır ) ve hatta şapel ( capella ) - ama asla palatine şapeli ( capella palatii ). ” Harald Müller, Harald Müller'de özetliyor, Judith Ley, Frank Pohle ve Andreas Schaub: Karolenj zamanlarında Pfalz ve vicus Aachen - Bölüm 7.7. Yazılı kaynaklara göre Marienkirche'nin işlevleri. İçinde: Thomas R. Kraus (Ed.): Başlangıçtan günümüze Aachen. Cilt 2: Karolinger - Ottonen - Salier. 765–1137 (= Aachen Şehir Arşivleri Yayınları . Cilt 14) (= Aachen Tarih Derneği dergisine ek. Cilt 8). Aachen 2013, ISBN 978-3-87519-252-0 , s. 193–209, Karolenj döneminde Marienkirche'nin işlevlerini özetler: “Mevzuat bağımsız görünüyor, muhtemelen Karl tarafından kurulmuş bir kolej kilisesi olarak. Malikane ve Aachen vergi makamları için bir bölge kilisesi olarak rolü de tartışılmaz. [...] Kişi Tanrı'nın evinin üç katmanlı bir işlevini üstlenmek istiyorsa - bölge kilisesi, kolej kilisesi, hükümdarın oratoryosu - o zaman son görev en az zorlayıcı ve en az kalıcı olandır. "
  2. Burghart Schmidt, Ulrike Heckner ve diğerleri: Aachen Palatine Şapeli'nin Karolenj sekizgenindeki ağaçlar - dendrokronolojik tarihleme olasılıkları. İçinde: Ren Anıtlarının Korunması Yıllığı. 40/41 (2009), sayfa 220-235; Ulrike Heckner: Aachen Palatine Şapeli'nin yapım süresi. İçinde: Anıtların korunması. 67 (2009), s. 195-196.
  3. Ulrike Heckner: Aachen'deki Süleyman Tapınağı - Marienkirche'nin yapım tarihi hakkında haberler . İçinde: Frank Pohle (Ed.): Büyük Karl . Güç yerleri. Sandstein-Verlag, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-113-7 , s. 356 .
  4. ^ Georg Minkenberg: Aachen'deki katedral . 2. Baskı. Schnell & Steiner GmbH, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-6891-0 , s. 4.6 .
  5. ^ Georg Minkenberg: Aachen'deki katedral . 2. Baskı. Schnell & Steiner GmbH, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-6891-0 , s. 6.8 .
  6. a b c d e Georg Minkenberg: Aachen'deki katedral . İçinde: Hızlı Sanat Rehberi . 2. Baskı. Numara. 2775 . Schnell & Steiner GmbH, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-6891-0 , s. 18-24 .
  7. ^ Josef Buchkremer: Aachen Katedrali . İçinde: Yapı tarihine katkılar . kaset 3  : Aachen Katedrali'nde 100 yıllık anıt koruma. Wilhelm Metz, Aachen 1955, s. 22 .
  8. ^ Ernst Günther Grimme : Aachen'deki katedral. Aachen 2000, s. 11.
  9. Andreas Schaub: Kaplıcalar yapılmadan önce katedral bölgesindeki Roma yerleşimi. İçinde: Harald Müller, Clemens MM Bayer, Max Kerner (Ed.): The Aachener Marienkirche. Arkeolojilerinin ve erken tarihlerinin yönleri . Regensburg 2014, s. 19 ff.
  10. Andreas Schaub: Kaplıcalar yapılmadan önce katedral bölgesindeki Roma yerleşimi . İçinde: Harald Müller, Clemens MM Bayer, Avrupa Vakfı adına Max Kerner Aachen Katedrali (ed.): Tarihinde Aachen Katedrali. Kaynaklar ve Araştırma . 1. baskı. kaset 1 : Aachen'deki Marienkirche. Arkeolojilerinin ve erken tarihlerinin yönleri . Schnell & Steiner, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-2801-3 , s. 26 f .
  11. Raban von Haehling , Andreas Schaub (ed.): Römisches Aachen - Aachen ve Euregio'nun arkeolojik-tarihsel yönleri. Regensburg 2013, s. 165 vd.
  12. Tanja Kohlberger-Schaub: "Münsterthermen". İçinde: Harald Müller, Clemens MM Bayer, Max Kerner (ed.): The Aachener Marienkirche. Arkeolojilerinin ve erken tarihlerinin yönleri . Regensburg 2014, s. 36 f.
  13. ^ Joseph Klinkenberg : Aachen ve çevresinden Erken Hıristiyan. İçinde: Aachen Tarih Derneği Dergisi. Cilt 37 (1915), s. 337-350.
  14. ^ A b Clemens MM Bayer: Charlemagne'nin mezarı . İçinde: Harald Müller, Clemens MM Bayer, Avrupa Vakfı adına Max Kerner Aachen Katedrali (ed.): Tarihinde Aachen Katedrali. Kaynaklar ve Araştırma . 1. baskı. kaset 1 : Aachen'deki Marienkirche. Arkeolojilerinin ve erken tarihlerinin yönleri . Schnell & Steiner, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-2801-3 , s. 65 .
  15. Andreas Schaub, Klaus Scherberich , Karl Leo Noethlichs , Raban von Haehling: Kelten , Römer, Merowinger (MÖ 1. yüzyıldan MS 8. yüzyıla kadar). İçinde: Thomas R. Kraus (Ed.): Başlangıçtan günümüze Aachen. Cilt 1: Doğal Temeller. Tarih öncesinden Karolenjlere. Aachen 2011, s. 230–440, burada s. 348.
  16. Andreas Schaub, Klaus Scherberich, Karl Leo Noethlichs, Raban von Haehling: Kelten , Römer, Merowinger (MÖ 1. yüzyıldan MS 8. yüzyıla kadar). İçinde: Thomas R. Kraus (Ed.): Başlangıçtan günümüze Aachen. Cilt 1: Doğal Temeller. Tarih öncesinden Karolenjlere. Aachen 2011, s. 230–440, burada s. 417.
  17. Sebastian Ristow : Her şey Karl mı? Pfalzanlage Aachen'in yapım aşaması dizisi sorununa . İçinde: Frank Pohle (Ed.): Büyük Karl . Güç yerleri. Sandstein-Verlag, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-092-5 , s. 230 .
  18. a b Andreas Schaub, Klaus Scherberich, Karl Leo Noethlichs, Raban von Haehling: Kelten , Römer, Merowinger (MÖ 1. yüzyıldan MS 8. yüzyıla kadar). İçinde: Thomas R. Kraus (Ed.): Başlangıçtan günümüze Aachen. Cilt 1: Doğal Temeller. Tarih öncesinden Karolenjlere. Aachen 2011, s. 230–440, burada s. 413 f.
  19. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen'deki katedral. Aachen 2000, sayfa 12.
  20. Andreas Schaub, Klaus Scherberich, Karl Leo Noethlichs, Raban von Haehling: Kelten , Römer, Merowinger (MÖ 1. yüzyıldan MS 8. yüzyıla kadar). İçinde: Thomas R. Kraus (Ed.): Başlangıçtan günümüze Aachen. Cilt 1: Doğal Temeller. Tarih öncesinden Karolenjlere. Aachen 2011, s. 230–440, burada s. 414.
  21. Sebastian Ristow: Her Şey Karl mı? Pfalzanlage Aachen'in yapım aşaması dizisi sorununa . İçinde: Frank Pohle (Ed.): Büyük Karl . Güç yerleri. Sandstein-Verlag, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-092-5 , s. 232 .
  22. Andreas Schaub, Klaus Scherberich, Karl Leo Noethlichs, Raban von Haehling: Kelten , Römer, Merowinger (MÖ 1. yüzyıldan MS 8. yüzyıla kadar). İçinde: Thomas R. Kraus (Ed.): Başlangıçtan günümüze Aachen. Cilt 1: Doğal Temeller. Tarih öncesinden Karolenjlere. Aachen 2011, s. 230–440, burada s. 416.
  23. Harald Müller, Judith Ley, Frank Pohle, Andreas Schaub: Karolenj zamanlarında Pfalz ve vicus Aachen. İçinde: Thomas R. Kraus (Ed.): Başlangıçtan günümüze Aachen. Cilt 2: Karolinger - Ottonen - Salier. 765-1137 . Aachen 2013, s. 1–409, burada s. 54 vd.
  24. ^ Hans Jürgen Roth: İki Dünyanın Evi - 1200 yıllık Aachen Katedrali . Mönchengladbach 1999, s. 21.
  25. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen'deki katedral. Aachen 2000, s. 14.
  26. Harald Müller, Judith Ley, Frank Pohle, Andreas Schaub: Karolenj zamanlarında Pfalz ve vicus Aachen. İçinde: Thomas R. Kraus (Ed.): Başlangıçtan günümüze Aachen. Cilt 2: Karolinger - Ottonen - Salier. 765-1137 . Aachen 2013, s. 1–409, burada s. 64.
  27. Harald Müller, Judith Ley, Frank Pohle, Andreas Schaub: Neden Aachen? İçinde: Thomas R. Kraus (Ed.): Aachen - Başlangıçtan günümüze . 1. baskı. kaset 2 : Karolenjliler - Ottonen - Salier. 765-1137 . Aachen 2013, ISBN 978-3-87519-252-0 , s. 60-65 .
  28. Aachen'in Reich'ın merkezi olarak anlaşılması, özellikle de Pfalz Şapeli'nin olağanüstü konumu hakkında: Böl. Aachen. İçinde: Michael Imhof , Christoph Winterer : Charlemagne. Yaşam ve etki, sanat ve mimari. Imhof, Petersberg 2013, ISBN 978-3-932526-61-9 , s. 124-132.
  29. Harald Müller, Judith Ley, Frank Pohle, Andreas Schaub: Karolenj zamanlarında Pfalz ve vicus Aachen. İçinde: Thomas R. Kraus (Ed.): Başlangıçtan günümüze Aachen. Cilt 2: Karolinger - Ottonen - Salier. 765-1137 . Aachen 2013, s. 1–409, burada s. 145 vd.
  30. a b Ulrike Heckner: Aachen'deki Salomon Tapınağı - Karolenj Palatine Şapeli'nin tarihlendirme ve geometrik tasarımı. İçinde: Andrea Pufke (Ed.): Aachen'deki Carolingian Palatine Şapeli. Malzeme - Yapı Mühendisliği - Restorasyon (= Ren Anıtı Koruma Çalışma Kitabı 78). Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 2012, sayfa 57 f.; Ernst Günther Grimme: Aachen Katedrali. Aachen 2000, sayfa 14 f.
  31. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen'deki katedral. Aachen 2000, s. 17 f.
  32. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen'deki katedral. Aachen 2000, s. 24 vd.
  33. ^ Bir b Klaus Reicherter Andreas Schaub Tomas Fernandez-Steeger Tanja Kohlgrüber Schaub, C Grutzner: Aachen Katedrali Tarihsel deprem hasarı: Aquisgrani terraw motus factus est . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 13 : Aachen 2009'da katedral ustası inşaatçı konferansı . Thouet, Aachen 2011, s. 109-124 .
  34. Helmut Maintz: Sekizgenin 7. direğinin altındaki temel ahşapları . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 14 : Aachen Katedrali'nin merkez binasında mozaiklerin, mermer kaplamaların ve zeminlerin yenilenmesi . Thouet, Aachen 2012, s. 116 f .
  35. Ulrike Heckner, Christoph Schaab: Aachen Katedrali'nin Karolenj binasına ilişkin envanter ve inşaata eşlik eden çalışmaların tanınması ve bakımı . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 13 : Aachen 2009'da katedral ustası inşaatçı konferansı . Thouet, Aachen 2011, s. 77 f .
  36. ^ Helmut Maintz: Karolenj binasının yenilenmesi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 7 . Thouet, Aachen 2007, s. 24-52 .
  37. Andreas Fasel: Aachen Katedrali'nin yapımıyla ilgili bilmece . Dünya, 16 Haziran 2012.
  38. Ulrike Heckner: Charlemagne'nin palatine şapelinin mükemmel geometrisi. (PDF; 376 kB) (. Artık mevcut çevrimiçi) Andrea Pufke , 8 Haziran 2012, arşivlenmiş orijinal üzerinde 12 Kasım 2013 ; 13 Ocak 2016 tarihinde erişildi .
  39. Ulrike Heckner: Aachen'deki Salomon Tapınağı - Karolenj Palatine Şapeli'nin tarihlendirme ve geometrik tasarımı . İçinde: Andrea Pufke (Ed.): Aachen'deki Carolingian Palatine Şapeli - malzeme, inşaat teknolojisi, restorasyon . Ren Anıtlarının Korunması Çalışma Kitabı, No. 78 . Wernersche Verlagsgesellschaft, s. 43-58 .
  40. a b Ulrike Heckner: Aachen'deki Süleyman Tapınağı - Marienkirche'nin yapım tarihi hakkında haberler . İçinde: Frank Pohle (Ed.): Büyük Karl . Güç yerleri. Sandstein-Verlag, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-113-7 , s. 358 .
  41. ^ Hans Jürgen Roth: İki Dünyanın Evi - 1200 yıllık Aachen Katedrali . Mönchengladbach 1999, s. 41.
  42. Ulrike Heckner: Aachen'deki Süleyman Tapınağı - Marienkirche'nin yapım tarihi hakkında haberler . İçinde: Frank Pohle (Ed.): Büyük Karl . Güç yerleri. Sandstein-Verlag, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-113-7 , s. 357 .
  43. Alexander Markschies: Aachen Marienkirche ve teçhizatı (795-814) . İçinde: Frank Pohle (Ed.): Büyük Karl . Karl'ın sanatı. Sandstein-Verlag, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-114-4 , s. 106 .
  44. ^ Arwed Arnulf: Antik çağlardan 16. yüzyıla kadar mimari ve sanat tasvirleri . Alman sanat yayıncısı baskısı. Berlin, Münih 2004, ISBN 978-3-422-06410-2 , s. 113 f .
  45. Günther Binding: Erken ve yüksek Ortaçağ'da sütunun üçlü değerinden. Hirzel, Stuttgart 2003, ISBN 3-7776-1229-4 , sayfa 10 ( PDF , 163 kB); Marianne Gechter: Köln'deki St. Gereon'un yapı tarihiyle ilgili erken kaynaklar. İçinde: Tarihöncesi ve erken tarih için Köln yıllığı. Cilt 23, 1990, sayfa 531-562, burada sayfa 557-559.
  46. ^ Aachen şehrinin sanat anıtları - bakan . İçinde: Paul Clemen (Hrsg.): Eyalet derneği adına Ren eyaletinin sanat anıtları . kaset 10 , hayır. I.1 . Schwann, Düsseldorf 1916, s. 77 .
  47. Peter Dahmen: Aachen Katedrali'nde bir fresk - biraz fark edilen bir parça . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 17 . Thouet, Aachen 2015, s. 66-71 .
  48. Sekizgen, altıgen ve batı işlerinde mozaik, mermer kaplama ve zemin kaplamalarının sabitlenmesi ve korunması. ( Memento 11 Mart 2014 İnternet Arşivi ) Raporu yenileme önlemler konusunda Helmut Maintz oluşturucu katedral tarafından 2006 yılında gerçekleştirdi.
  49. ^ Stephan Beissel : Aachen'deki Charlemagne Palatine Şapeli ve mozaikleri. İçinde: Maria Laach'tan Sesler. Cilt 60 (1901), sayfalar 136-153, 284-297.
  50. ^ Ludwig Falkenstein: Charlemagne ve Aachen Marienstift'in kökeni . Paderborn 1981, ISBN 3-506-73253-6 , s.64 .
  51. ^ Leo Hugot: Aachen Katedrali'nin batı binası. İçinde: Aachener Kunstblätter. 24/25 (1962/63), s. 108-126.
  52. ^ Clemens MM Bayer: Charlemagne'nin mezarı . İçinde: Harald Müller, Clemens MM Bayer, Avrupa Vakfı adına Max Kerner Aachen Katedrali (ed.): Tarihinde Aachen Katedrali. Kaynaklar ve Araştırma . 1. baskı. kaset 1 : Aachen'deki Marienkirche. Arkeolojilerinin ve erken tarihlerinin yönleri . Schnell & Steiner, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-2801-3 , s. 230 .
  53. ^ Josef Buchkremer: Aachen Katedrali . İçinde: Yapı tarihine katkılar . kaset 3 : Aachen Katedrali'nde 100 yıllık anıt koruma . Wilhelm Metz, Aachen 1955, s. 74 f .
  54. ^ Joseph Buchkremer: Aachen'deki Karolenj Palatine Şapeli'nin avlusu. İçinde: Aachen Tarih Derneği Dergisi. 20 (1898), s. 247-264; Felix Kreusch : Charlemagne zamanındaki Palatine Şapeli ve avlu hakkında (= Aachen Katedrali. İnşaat tarihine katkılar . Cilt 4). Metz, Aachen 1958.
  55. ^ A b Sebastian Ristow: Geç Antik ve Otton zamanları arasında Aachen Katedrali Arkeolojisi (400-1000) . İçinde: Harald Müller, Clemens MM Bayer, Avrupa Vakfı adına Max Kerner Aachen Katedrali (ed.): Tarihinde Aachen Katedrali. Kaynaklar ve Araştırma . 1. baskı. kaset 1 : Aachen'deki Marienkirche. Arkeolojilerinin ve erken tarihlerinin yönleri . Schnell & Steiner, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-2801-3 , s. 73 .
  56. ^ Frank Pohle: Charlemagne'nin mezarını arayan 1000 yıllık arkeoloji . İçinde: Harald Müller, Clemens MM Bayer, Avrupa Vakfı adına Max Kerner Aachen Katedrali (ed.): Tarihinde Aachen Katedrali. Kaynaklar ve Araştırma . 1. baskı. kaset 1 : Aachen'deki Marienkirche. Arkeolojilerinin ve erken tarihlerinin yönleri . Schnell & Steiner, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-2801-3 , s. 88 .
  57. ^ Frank Pohle: Charlemagne'nin mezarını arayan 1000 yıllık arkeoloji . İçinde: Harald Müller, Clemens MM Bayer, Avrupa Vakfı adına Max Kerner Aachen Katedrali (ed.): Tarihinde Aachen Katedrali. Kaynaklar ve Araştırma . 1. baskı. kaset 1 : Aachen'deki Marienkirche. Arkeolojilerinin ve erken tarihlerinin yönleri . Schnell & Steiner, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-2801-3 , s. 88 f .
  58. ^ Clemens MM Bayer: Bir üniversite kilisesi olarak St. Marien . İçinde: Harald Müller, Clemens MM Bayer, Avrupa Vakfı adına Max Kerner Aachen Katedrali (ed.): Tarihinde Aachen Katedrali . 1. baskı. kaset 1 : Aachen'deki Marienkirche. Arkeolojilerinin ve erken tarihlerinin yönleri . Schnell & Steiner, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-2801-3 , s. 204 f .
  59. Christoph Keller: Aachen'de arkeolojik araştırma. Şehir merkezindeki ve Burtscheid'deki sitlerin kataloğu (= Ren kazıları. Cilt 55). Mainz 2004, sayfa 53 f.
  60. Harald Müller, Judith Ley, Frank Pohle, Andreas Schaub: Karolenj zamanlarında Pfalz ve vicus Aachen - Bölüm 7.7. Yazılı kaynaklara göre Marienkirche'nin işlevleri. İçinde: Thomas R. Kraus (Ed.): Başlangıçtan günümüze Aachen. Cilt 2: Karolinger - Ottonen - Salier. 765-1137. Aachen 2013, s. 93–272, burada s. 120 ff.
  61. Harald Müller, Judith Ley, Frank Pohle, Andreas Schaub: Karolenj zamanlarında Pfalz ve vicus Aachen - Bölüm 7.7. Yazılı kaynaklara göre Marienkirche'nin işlevleri. İçinde: Thomas R. Kraus (Ed.): Başlangıçtan günümüze Aachen. Cilt 2: Karolinger - Ottonen - Salier. 765-1137. Aachen 2013, s. 93–272, burada s. 132 f.
  62. Harald Müller, Judith Ley, Frank Pohle, Andreas Schaub: Karolenj zamanlarında Pfalz ve vicus Aachen - Bölüm 7.7. Yazılı kaynaklara göre Marienkirche'nin işlevleri. İçinde: Thomas R. Kraus (Ed.): Başlangıçtan günümüze Aachen. Cilt 2: Karolinger - Ottonen - Salier. 765-1137. Aachen 2013, s. 93–272, burada s. 133 ve s. 143.
  63. Sebastian Ristow: Geç Antik Çağ ve Otton zamanları arasındaki Aachen Katedrali Arkeolojisi (400-1000) . İçinde: Harald Müller, Clemens MM Bayer, Avrupa Vakfı adına Max Kerner Aachen Katedrali (ed.): Tarihinde Aachen Katedrali. Kaynaklar ve Araştırma . 1. baskı. kaset 1 : Aachen'deki Marienkirche. Arkeolojilerinin ve erken tarihlerinin yönleri . Schnell & Steiner, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-2801-3 , s. 72 f .
  64. ^ Heinrich Kelleter: Aachen'deki Caroling dönemi öncesi binalar. İçinde: Batı Alman dergisinin yazışma sayfası. 14 (1895), s.7 vd.
  65. Bengt Thordemann: Aachen'deki Karolenj sarayı. İçinde: Acta Archaeologica. 35 (1964), sayfa 177.
  66. ^ Franz-Reiner Erkens : Carolingians ve Staufers arasındaki Aachen tarihi. İçinde: Thomas R. Kraus (Ed.): Aachen - başlangıçtan günümüze. Cilt 2: Karolinger - Ottonen - Salier. 765-1137. Aachen 2013, s. 471–583, burada s. 537.
  67. ^ Franz-Reiner Erkens: Carolingians ve Staufers arasındaki Aachen tarihi. İçinde: Thomas R. Kraus (Ed.): Aachen - başlangıçtan günümüze. Cilt 2: Karolinger - Ottonen - Salier. 765-1137. Aachen 2013, s. 471–583, burada s. 540.
  68. ^ Karl Faymonville: Aachen Bakanı. Aachen şehrinin sanat anıtları (= Ren Eyaletinin sanat anıtları . Cilt 10, 1). Schwann, Düsseldorf 1916, s. 61.
  69. Georg Minkenberg: Aachen, elinizin sanatta neler yapabileceğini gözler önüne seriyor . İçinde: Pala d'Oro - Otton duvar resmi (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 5). Thouet, Aachen 2002, s. 41-48.
  70. Carl Rhoen: Aachen Minster'ın Karolenj bölgesindeki eski pitoresk ve plastik duvar dekorasyonu. İçinde: Aachen'in tarihöncesinden. Cilt 8, 1895, sayfa 118-123.
  71. Helga Giersiepen: Aachen Katedrali'nin yazıtları (= Alman yazıtları. Cilt 31). Reichert, Wiesbaden 1992, ISBN 3-88226-511-6 , No. 14 (çevrimiçi) .
  72. ^ Karl Faymonville: Aachen Bakanı (= Ren Eyaleti Sanat Anıtları. Cilt 10, 1). Schwann, Düsseldorf 1916, s. 159-161.
  73. Georg Minkenberg: Aachen, elinizin sanatta neler yapabileceğini gözler önüne seriyor . İçinde: Pala d'Oro - Otton duvar resmi (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 5). Thouet, Aachen 2002, s. 42 f.
  74. ^ A b Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları. Aachen Bakanı (= Ren Eyaleti Sanat Anıtları . Cilt 10, Bölüm 1). Schwann, Düsseldorf 1916, s. 62.
  75. Ulrike Heckner, Christoph Schaab: Sekizgenin tambur yükselmesi (yaklaşık 1170). İçinde: Andrea Pufke (Ed.): Aachen'deki Carolingian Palatine Şapeli. Malzeme - Yapı Mühendisliği - Restorasyon (= Ren Anıtı Koruma Çalışma Kitabı 78). Solucanlar 2012, s. 152-153.
  76. Ulrike Heckner, Christoph Schaab: Romanesk beyaz versiyonu. İçinde: Andrea Pufke (Ed.): Aachen'deki Carolingian Palatine Şapeli. Malzeme - inşaat teknolojisi - restorasyon (= Ren anıtı koruma çalışma kitabı. Cilt 78). Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 2012, s. 155–156.
  77. ^ Josef Buchkremer: Aachen Katedrali . İçinde: Yapı tarihine katkılar . III: Aachen Katedrali'nde 100 yıllık anıt koruma. Aachen 1955, s. 56 ff .
  78. ^ Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları . İçinde: Ren Eyaletinin sanat anıtları . kaset 10 , I. Aachen'deki katedral. L. Schwann, Düsseldorf 1916, s. 88 .
  79. ^ Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları . İçinde: Ren Eyaletinin sanat anıtları . kaset 10 , I. Aachen'deki katedral. L. Schwann, Düsseldorf 1916, s. 89 .
  80. ^ A b Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat eserleri . İçinde: Ren Eyaletinin sanat anıtları . kaset 10 , I. Aachen'deki katedral. L. Schwann, Düsseldorf 1916, s. 90 .
  81. Gisbert Knopp , Ulrike Heckner (ed.): Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu ve ekipmanları. Bina tarihi, bina araştırması, yenileme (= Rheinische Denkmalpflege çalışma kitapları. Cilt 58) Michael Imhof Verlag , Petersberg 2002, ISBN 3-935590-38-5 .
  82. Hans-Karl Siebigs: Aachen katedralinin koro salonu. Bina tarihi ve yenileme önlemleri. Thouet, Aachen 1997, ISBN 3-930594-24-2 .
  83. Ulrike Heckner: Aachen katedralinin koro salonundaki Gotik pencere oymacılığı için Magister Enghelbertus'un taslakları . In: INSITU. Zeitschrift für Architekturgeschichte 2 (2/2009), s. 193-204.
  84. ^ A b Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları. Aachen Bakanı (= Ren Eyaleti Sanat Anıtları . Cilt 10, Bölüm 1). Schwann, Düsseldorf 1916, s. 64.
  85. Piskoposluk Genel Vicariate Aachen (ed.): Aachen Piskoposluğu El Kitabı . 3. Baskı. Aachen 1994, ISBN 3-87448-172-7 , s. 50 .
  86. ^ Matthias Untermann : Aachen katedralinin koro salonu. Kalıntılara tapınma yeri olarak bir “cam türbe” mi? İçinde: Andreas Gormans, Alexander Markschies : Venite et videte. Aachen kutsal alanı turunun sanat-tarihsel boyutları (= Aachen'in pastoral ve eğitim konularına katkıları. Cilt 27). Aachen Piskoposluk Piskoposluk Akademisi ile işbirliği içinde RWTH Aachen Sanat Tarihi Enstitüsü'nün bilimsel bir konferansına katkı. Aachen 2012, s. 123–159.
  87. Kathrin Steinhauer: "Gotik Bir Mücevher" - Paris'teki Sainte-Chapelle . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 16 : "Kristal berraklığında jasper gibi değerli bir değerli taş gibi parladı" - 600 yıllık Aachen koro salonu . Thouet, Aachen 2014, s. 15-21 .
  88. Ulrike Heckner: 1400 civarında planlama. Aachen Katedrali Korosu'ndaki Gotik kazıma çizimleri . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 13 : Aachen 2009'da katedral ustası inşaatçı konferansı . Thouet, Aachen 2011, s. 65-71 .
  89. ^ Regina Urbanek, Vera Henkelmann: Salve Regina. Aachen Katedrali'ndeki Jan van Steffeswert'in Işıltılı Madonna'sına. Aachen Katedrali Bölüm, Aachen 1998.
  90. ^ Georg Minkenberg: Aachen'deki katedral . Schnell & Steiner GmbH, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-6891-0 , s. 34 .
  91. Sigrun Heinen, Vera Krüsel, Georg Maul, Uta Riecke, Susanne Salomon: Aachen koro salonundaki duvar resimlerinin restorasyonu . İçinde: Udo Mainzer (Saat): Ren anıtlarının korunmasına ilişkin çalışma kitapları . 1. baskı. 58: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu ve mobilyaları. Bina tarihi - bina araştırması - yenileme . Michael Imhof, Petersberg 2002, ISBN 3-935590-38-5 , s. 232 .
  92. Vera Krüsel: Aachen Katedrali korosunda yer alan 1484 yılı civarındaki duvar resimleri . Düsseldorf 1990, s. 63 .
  93. Hans-Karl Siebigs: 1414 ve 1815 yılları arasındaki Koro Salonu . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 2 : Aachen Katedrali'nin koro salonu - bina tarihi ve yenileme önlemleri . Thouet, Aachen 1997, s. 24 .
  94. Sigrun Heinen, Vera Krüsel, Georg Maul, Uta Riecke, Susanne Salomon: Aachen koro salonundaki duvar resimlerinin restorasyonu . İçinde: Udo Mainzer (Saat): Ren anıtlarının korunmasına ilişkin çalışma kitapları . 1. baskı. 58: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu ve mobilyaları. Bina tarihi - bina araştırması - yenileme . Michael Imhof, Petersberg 2002, ISBN 3-935590-38-5 , s. 229-255 .
  95. Sigrun Heinen: Havariler döngüsünün renkli versiyonu, kilit taşları ve tonoz kaburgaları . İçinde: Udo Mainzer (Saat): Ren anıtlarının korunmasına ilişkin çalışma kitapları . 1. baskı. 58: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu ve mobilyaları. Bina tarihi - bina araştırması - yenileme . Michael Imhof, Petersberg 2002, ISBN 3-935590-38-5 , s. 273 f .
  96. Ulrike Heckner: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu: Bina araştırmasının sonuçları . İçinde: Udo Mainzer (Saat): Ren anıtlarının korunmasına ilişkin çalışma kitapları . 1. baskı. 58: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu ve mobilyaları. Bina tarihi - bina araştırması - yenileme . Peter Imhof, Petersberg 2002, ISBN 3-935590-38-5 , s. 151-154 .
  97. Ulrike Heckner: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu: Bina araştırmasının sonuçları . İçinde: Udo Mainzer (Saat): Ren anıtlarının korunmasına ilişkin çalışma kitapları . 1. baskı. 58: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu ve mobilyaları. Bina tarihi - bina araştırması - yenileme . Peter Imhof, Petersberg 2002, ISBN 3-935590-38-5 , s. 162-164 .
  98. Helmut Maintz: Koro salonunun yenilenmesi: Katedral ustasının 1994-2000 önlemleri hakkındaki raporu . İçinde: Udo Mainzer (Saat): Ren anıtlarının korunmasına ilişkin çalışma kitapları . 1. baskı. 58: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu ve mobilyaları. Bina tarihi - bina araştırması - yenileme . Peter Imhof, Petersberg 2002, ISBN 3-935590-38-5 , s. 68-80 .
  99. Christoph Schaab: Koro salonunun taş malzemesi üzerindeki çalışma . İçinde: Udo Mainzer (Saat): Ren anıtlarının korunmasına ilişkin çalışma kitapları . 1. baskı. 58: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu ve mobilyaları. Bina tarihi - bina araştırması - yenileme . Peter Imhof, Petersberg 2002, ISBN 3-935590-38-5 , s. 199-204 .
  100. Petrus Rick, Bernhard Roth: Aachen Katedrali'ndeki güneş saati . İçinde: Udo Mainzer (Saat): Ren anıtlarının korunmasına ilişkin çalışma kitapları . 1. baskı. 58: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu ve mobilyaları. Bina tarihi - bina araştırması - yenileme . Peter Imhof, Petersberg 2002, ISBN 3-935590-38-5 , s. 213-216 .
  101. Karl Franz Meyer: Aachensche hikayeleri. Aachen 1871, s. 25-26.
  102. Macaristan Şapeli için bkz. Hans-Karl Siebigs: Die Ungarnkapelle am Dom zu Aachen. In: ders., 1991–1994 yıllarında Aachen Katedrali Macar Şapeli üzerinde yapısal yenileme çalışması (= Karlsverein-Dombauverein tarafından yayınlanan bir dizi yayın. Cilt 3). Aachen 2000.
  103. Matthias Şapeli için bkz. Helmut Maintz: Sanierung Anna- und Matthias Şapeli (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 9). Aachen 2007.
  104. ^ Helmut Maintz: Matthias Şapeli'nin yapım ve restorasyon tarihi üzerine . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein - Dombauvereins yayınları dizisi . kaset 9 : Anna ve Matthias Şapeli'nin Yenilenmesi . Thouet, Aachen 2007, s. 8-12 .
  105. ^ Helmut Maintz: Anna ve Matthias Şapeli'nin Yenilenmesi (= Karlsverein-Dombauverein tarafından yayınlanan bir dizi yayın. Cilt 9). Aachen 2007, s. 12-16.
  106. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen Katedrali Hazinesi . İçinde: Peter Ludwig (Ed.): Aachener Kunstblätter . Genişletilmiş ve gözden geçirilmiş 2. baskı. kaset 42 . L. Schwann, Düsseldorf 1973, s. 134 .
  107. Helmut Maintz: Anna şapelinin yapım ve restorasyon tarihi üzerine . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 9 : Anna ve Matthias Şapeli'nin Yenilenmesi . Thouet, Aachen 2007, s. 12-16 .
  108. Helmut Maintz: Demir halka çapa Anna şapeli . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein - Dombauvereins yayınları dizisi . kaset 9 : Anna ve Matthias Şapeli'nin Yenilenmesi . Thouet, Aachen 2007, s. 85-90 .
  109. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen'deki katedral. Einhard-Verlag, Aachen 2000, ISBN 3-930701-75-8 , sayfa 105 f.
  110. ^ Leo Hugot: Aachen Katedrali. Einhard-Verlag, Aachen 1988, ISBN 3-920284-23-2 , s.48 .
  111. Helmut Maintz: 1986'dan 2006'ya kadar olan temel ve dış yenileme (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 10). Aachen 2008, s. 14 vd.
  112. Aachen Katedrali'nde temizlik başlangıcı. İçinde: Unesco.de. Mayıs 2015, arşivlenmiş orijinal üzerinde 28 Mart 2016 ; 9 Mart 2016 tarihinde erişildi .
  113. Lydia Konnegen: Nikolauskapelle - çatı yapısının ve dış duvar yüzeylerinin yenilenmesi: Tarihsel bir bakış . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 17 . Thouet, Aachen 2015, s. 9 f .
  114. ^ Leo Hugot: Aachen Katedrali. Aachen 1988, sayfa 48; Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları. Aachen Bakanı (= Ren Eyaleti Sanat Anıtları . Cilt 10, Bölüm 1). Schwann, Düsseldorf 1916, sayfa 102 f.
  115. ^ Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları. Aachen Bakanı (= Ren Eyaleti Sanat Anıtları . Cilt 10, Bölüm 1). Schwann, Düsseldorf 1916, sayfa 102 f.
  116. Lydia Konnegen: Nikolauskapelle - çatı yapısının ve dış duvar yüzeylerinin yenilenmesi: Tarihsel bir bakış . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 17 . Thouet, Aachen 2015, s. 11 .
  117. ^ Josef Buchkremer: Aachen Katedrali . İçinde: Yapı tarihine katkılar . kaset 3  : Aachen Katedrali'nde 100 yıllık anıt koruma. Wilhelm Metz, Aachen 1955, s. 39 .
  118. ^ Leo Hugot: Aachen Katedrali. Aachen 1988, s. 48.
  119. ^ Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları. Aachen Bakanı (= Ren Eyaleti Sanat Anıtları . Cilt 10, Bölüm 1). Schwann, Düsseldorf 1916, s. 65.
  120. Lydia Konnegen: Nikolauskapelle - çatı yapısının ve dış duvar yüzeylerinin yenilenmesi: Tarihsel bir bakış . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 17 . Thouet, Aachen 2015, s. 12 .
  121. ^ Josef Buchkremer: Aachen Katedrali . İçinde: Yapı tarihine katkılar . kaset 3  : Aachen Katedrali'nde 100 yıllık anıt koruma. Wilhelm Metz, Aachen 1955, s. 39 f .
  122. Lydia Konnegen: Nikolauskapelle - çatı yapısının ve dış duvar yüzeylerinin yenilenmesi: Tarihsel bir bakış . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 17 . Thouet, Aachen 2015, s. 16 .
  123. Helmut Maintz: 1986'dan 2006'ya kadar olan temel ve dış yenileme (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 10). Aachen 2008, sayfa 24 f.
  124. ^ Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları. Aachen Bakanı (= Ren Eyaleti Sanat Anıtları . Cilt 10, Bölüm 1). Schwann, Düsseldorf 1916, s. 65.
  125. ^ Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları. Aachen Bakanı (= Ren Eyaleti Sanat Anıtları . Cilt 10, Bölüm 1). Schwann, Düsseldorf 1916, s. 156.
  126. ^ Rolf Küpper: Aachen Katedrali'ndeki vaftizhane mimarisinin tanımı . İçinde: Aachen Katedrali'ndeki vaftizhanenin araştırılması. 1986 Aachen Katedrali içinde vaftizhane mimarisinin Açıklaması ( hatıra web arşivi Haziran 19, 2014 archive.today )
  127. Helmut Maintz: 1986'dan 2006'ya kadar olan temel ve dış yenileme (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 10). Aachen 2008, sayfa 11 f.
  128. ^ Josef Buchkremer: Aachen Katedrali . İçinde: Yapı tarihine katkılar . III: Aachen Katedrali'nde 100 yıllık anıt koruma. Aachen 1955, s. 58 .
  129. ^ Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları . İçinde: Ren Eyaletinin sanat anıtları . kaset 10 , I. Aachen'deki katedral. L. Schwann, Düsseldorf 1916, s. 104 .
  130. Kunst-Glasmalerei Schneiders & Schmolz GmbH Koeln-Lindenthal: Halihazırda yapılmış bir dizi cam resmin ve bazı çizimlerin listesi . Köln 1902, s. 5 .
  131. ^ Josef Buchkremer: Aachen Katedrali . İçinde: Yapı tarihine katkılar . III: Aachen Katedrali'nde 100 yıllık anıt koruma. Aachen 1955, s. 57 f .
  132. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen'deki katedral. Aachen 2000, s. 114.
  133. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen'deki katedral. Aachen 2000, s. 113 f.
  134. Elmar von Reth: Münsterkirche ve katedralden Aachen'e ayin yeri olarak . İçinde: Udo Mainzer (Saat): Ren anıtlarının korunmasına ilişkin çalışma kitapları . 1. baskı. 58: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu ve mobilyaları: bina tarihi - bina araştırması - yenileme. Michael Imhof, Petersberg 2001, ISBN 3-935590-38-5 , s. 328 .
  135. ^ Paul Clemen: Aachen şehrinin sanat anıtları - bakan . İçinde: Ren Eyaletinin sanat anıtları . Cilt 10, I.2 Bakan. Schwann, Düsseldorf 1916, s. 107 .
  136. Hans-Karl Siebigs: 1414 ve 1815 yılları arasındaki Koro Salonu . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 2 : Aachen Katedrali'nin koro salonu - bina tarihi ve yenileme önlemleri . Thouet, Aachen 1997, s. 21 .
  137. Hans-Karl Siebigs: 1991–1994 yıllarında Aachen Katedrali'nin Macar şapelinde yapısal yenileme çalışması (= Karlsverein-Dombauverein tarafından yayınlanan bir dizi yayın. Cilt 3). Aachen 2000; Ulrike Heckner, Christoph Schaab: Gri barok havan. İçinde: Andrea Pufke (Ed.): Aachen'deki Carolingian Palatine Şapeli. Malzeme - Yapı Mühendisliği - Restorasyon (= Ren Anıtı Koruma Çalışma Kitabı 78). Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 2012, s. 157–158.
  138. Elmar von Reth: Münsterkirche ve katedralden Aachen'e ayin yeri olarak . İçinde: Udo Mainzer (Saat): Ren anıtlarının korunmasına ilişkin çalışma kitapları . 1. baskı. 58: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu ve mobilyaları. Bina tarihi - bina araştırması - yenileme . Michael Imhof, Petersberg 2002, ISBN 3-935590-38-5 , s. 328 .
  139. Lydia Konnegen: Aachen Katedrali'nin antik sütunları ve Fransız dönemindeki kaderi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 18 : 1794-1815 Fransız döneminde Aachen Katedrali. Thouet, Aachen 2016, s. 34-47 .
  140. ^ Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları. Aachen Bakanı (= Ren Eyaleti Sanat Anıtları . Cilt 10, Bölüm 1). Schwann, Düsseldorf 1916, sayfa 67 f.
  141. Lydia Konnegen: Aachen Katedrali'nin antik sütunları ve Fransız dönemindeki kaderi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 18 : 1794-1815 Fransız döneminde Aachen Katedrali. Thouet, Aachen 2016, s. 40 .
  142. Lydia Konnegen: Aachen Katedrali'nin antik sütunları ve Fransız dönemindeki kaderi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 18 : 1794-1815 Fransız döneminde Aachen Katedrali. Thouet, Aachen 2016, s. 39 .
  143. ^ Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları. Aachen Bakanı (= Ren Eyaleti Sanat Anıtları . Cilt 10, Bölüm 1). Schwann, Düsseldorf 1916, sayfa 67 f.
  144. Lydia Konnegen: Aachen Katedrali'nin antik sütunları ve Fransız dönemindeki kaderi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 18 : 1794-1815 Fransız döneminde Aachen Katedrali. Thouet, Aachen 2016, s. 38 .
  145. ^ A b Ernst Günther Grimme'ye: Aachen Katedrali. Aachen 2000, s. 115.
  146. Lydia Konnegen: Kayıp Öyküleri - Fransız Döneminde Aachen Minster Hazinesi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 18 : 1794-1815 Fransız döneminde Aachen Katedrali. Thouet, Aachen 2016, s. 100-109 .
  147. Thomas R. Kraus: Modernite yolunda - Fransız zamanında Aachen 1792/93, 1794-1814 . İçinde: Herbert Lepper (Ed.): Aachen Tarih Derneği'nin dergisine ekler . kaset 4 . Verlag des Aachener Geschichtsverein, Aachen 1994, ISBN 3-9802705-1-3 , s. 302 f .
  148. ^ Friedrich Lohmann: Fransız zamanlarında Aachen katedral hazinesinin kayıplarıyla ilgili sorunun çözümü . İçinde: Aachen Tarih Derneği Dergisi . kaset 46 . Aachen 1924, s. 287 .
  149. Lydia Konnegen: Kayıp Öyküleri - Fransız Döneminde Aachen Minster Hazinesi . In: Karlsverein-Dombauverein (ed.): Fransız zamanlarında Aachen Katedrali: 1794 - 1815 (=  Karlsverein-Dombauverein tarafından yayınlanan bir dizi yayın . Cilt 18 ). Thouet, Aachen 2016, DNB  1083037129 , s. 104-108 .
  150. Frank Pohle: "Hazine aramak için kazılmış derin bir delik" - Fransız egemenliği yıllarında Aachen Katedrali'nde yapılan kazılar . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 18 : Fransız döneminde 1794-1815 Aachen Katedrali. Thouet, Aachen 2016, s. 88-97 .
  151. Thomas R. Kraus: Modernite yolunda - Fransız zamanında Aachen 1792/93, 1794-1814 . İçinde: Herbert Lepper (Ed.): Aachen Tarih Derneği'nin dergisine ekler . kaset 4 . Verlag des Aachener Geschichtsverein, Aachen 1994, ISBN 3-9802705-1-3 , s. 303 .
  152. Lydia Konnegen: Aachen Katedrali'nin antik sütunları ve Fransız dönemindeki kaderi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 18 : 1794-1815 Fransız döneminde Aachen Katedrali. Thouet, Aachen 2016, s. 40 f .
  153. ^ Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları. Aachen Bakanı (= Ren Eyaleti Sanat Anıtları . Cilt 10, Bölüm 1). Schwann, Düsseldorf 1916, s. 69.
  154. ^ Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları. Aachen Bakanı (= Ren Eyaleti Sanat Anıtları . Cilt 10, Bölüm 1). Schwann, Düsseldorf 1916, s. 69.
  155. ^ Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları. Aachen Bakanı (= Ren Eyaleti Sanat Anıtları . Cilt 10, Bölüm 1). Schwann, Düsseldorf 1916, s. 69.
  156. ^ Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları. Aachen Bakanı (= Ren Eyaleti Sanat Anıtları . Cilt 10, Bölüm 1). Schwann, Düsseldorf 1916, s. 69.
  157. ^ Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları. Aachen Bakanı (= Ren Eyaleti Sanat Anıtları . Cilt 10, Bölüm 1). Schwann, Düsseldorf 1916, sayfa 69; Ernst Günther Grimme: Aachen Katedrali. Aachen 2000, s. 116.
  158. Lydia Konnegen: Aachen Katedrali'nin antik sütunları ve Fransız dönemindeki kaderi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 18 : 1794-1815 Fransız döneminde Aachen Katedrali. Thouet, Aachen 2016, s. 44 f .
  159. Hans-Karl Siebigs: 1860 ve 1944 yılları arasında anıtların Prusya tarafından korunmasının etkisi altındaki koro salonu . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 2 : Aachen Katedrali'nin koro salonu - bina tarihi ve yenileme önlemleri . Thouet, Aachen 1997, s. 32 .
  160. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen'deki katedral. Aachen 2000, s. 120.
  161. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen'deki katedral. Aachen 2000, s. 117.
  162. ^ Verilerde Aachen'in tarihi . İçinde: Bernhard Anketi (Ed.): Şehir Arşivleri Aachen Yayınları . 2. baskıyı yeniden yazdırın. kaset 12 . Mayer, Aachen 2003, ISBN 3-87519-214-1 , s. 258 .
  163. ^ Walter Maas: Aachen Katedrali . Greven Verlag Köln, Köln 1984, ISBN 3-7743-0211-1 , s. 20.
  164. ^ Josef Buchkremer: Aachen Katedrali . İçinde: Yapı tarihine katkılar . III: Aachen Katedrali'nde 100 yıllık anıt koruma. Wilhelm Metz, Aachen 1955, s. 110 .
  165. Karl Schein, Roland Wentzler: Umut ve kesinlik. Savaş ve savaş sonrası dönemde Aachen katedrali ve katedral hazinesi. Belgeler ve raporlar (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 8). Aachen 2008, s.72 vd.
  166. Karl Schein, Roland Wentzler: Umut ve kesinlik. Savaş ve savaş sonrası dönemde Aachen katedrali ve katedral hazinesi. Belgeler ve raporlar (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 8). Aachen 2008, s. 76 vd.
  167. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen'deki katedral. Aachen 2000, s.124 ve devamı; Karl Schein, Roland Wentzler: Umut ve Kesinlik. Savaş ve savaş sonrası dönemde Aachen katedrali ve katedral hazinesi. Belgeler ve raporlar (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 8). Aachen 2008, s. 77.
  168. Karl Schein, Roland Wentzler: Umut ve kesinlik. Savaş ve savaş sonrası dönemde Aachen katedrali ve katedral hazinesi. Belgeler ve raporlar (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 8). Aachen 2008, s. 79.
  169. Karl Schein, Roland Wentzler: Umut ve kesinlik. Savaş ve savaş sonrası dönemde Aachen katedrali ve katedral hazinesi. Belgeler ve raporlar (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 8). Aachen 2008, s. 68.
  170. ^ Hans Hoffmann: Aachen harap durumda. Bomba dolu ve sonrasında eski imparatorluk şehri . Droste, Düsseldorf 1984, ISBN 3-7700-0662-3 , sayfa 40 ff.
  171. Karl Schein, Roland Wentzler: Umut ve kesinlik. Savaş ve savaş sonrası dönemde Aachen katedrali ve katedral hazinesi. Belgeler ve raporlar (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 8). Aachen 2008, s. 28.
  172. a b c Karl Schein, Roland Wentzler: Umut ve kesinlik. Savaş ve savaş sonrası dönemde Aachen katedrali ve katedral hazinesi. Belgeler ve raporlar (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 8). Aachen 2008, s.80.
  173. Karl Schein, Roland Wentzler: Umut ve kesinlik. Savaş ve savaş sonrası dönemde Aachen katedrali ve katedral hazinesi. Belgeler ve raporlar (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 8). Aachen 2008, sayfa 28 f.
  174. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen'deki katedral. Aachen 2000, sayfa 124; Hans Jürgen Roth: İki Dünyanın Evi - 1200 yıllık Aachen Katedrali . Mönchengladbach 1999, s. 209.
  175. Karl Schein, Roland Wentzler: Umut ve kesinlik. Savaş ve savaş sonrası dönemde Aachen katedrali ve katedral hazinesi. Belgeler ve raporlar (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 8). Aachen 2008, s. 30 vd.
  176. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen'deki katedral. Aachen 2000, sayfa 124-134.
  177. Karl Schein, Roland Wentzler: Umut ve kesinlik. Savaş ve savaş sonrası dönemde Aachen katedrali ve katedral hazinesi. Belgeler ve raporlar (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 8). Aachen 2008, s.38 f.Ve 80ff.
  178. Karl Schein, Roland Wentzler: Umut ve kesinlik. Savaş ve savaş sonrası dönemde Aachen katedrali ve katedral hazinesi. Belgeler ve raporlar (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 8). Aachen 2008, sayfa 24 f.
  179. Karl Schein, Roland Wentzler: Umut ve kesinlik. Savaş ve savaş sonrası dönemde Aachen katedrali ve katedral hazinesi. Belgeler ve raporlar (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 8). Aachen 2008, s. 82.
  180. Ludwina Forst: Königs Weg - 1. Aachen şehir küratörü Hans Königs'in (1903–1988) izinde . Thouet, Aachen 2008, ISBN 978-3-930594-33-7 , s.115 .
  181. ^ Josef Buchkremer: Aachen Katedrali . İçinde: Yapı tarihine katkılar . III: Aachen Katedrali'nde 100 yıllık anıt koruma. Wilhelm Metz, Aachen 1955, s. 111 .
  182. Felix Kreusch: Katedralin yeniden inşası ve tarihi buluntular. İçinde: Ren Anıtların Korunması ve Mirasın Korunması Derneği: 1951'de Aachen . Düsseldorf 1951, s. 106–115, burada s. 106.
  183. Karl Schein, Roland Wentzler: Umut ve kesinlik. Savaş ve savaş sonrası dönemde Aachen katedrali ve katedral hazinesi. Belgeler ve raporlar (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 8). Aachen 2008, s.38 f.
  184. Felix Kreusch: Katedralin yeniden inşası ve tarihi buluntular. In: Rheinischer Verein für Denkmalpflege und Heimatschutz (Ed.): 1951 yılı için Aachen . Düsseldorf 1951, s. 112.
  185. Gisbert Knopp: Aachen'in cam evi, taç giyme yeri-Karlsmausoleum-hacı merkezi. İçinde: Gisbert Knopp, Ulrike Heckner: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu. Bina tarihi - bina araştırması - yenileme . Petersberg, 2002, ISBN 3-935590-38-5 , sayfa 30 f.
  186. Felix Kreusch: Katedralin yeniden inşası ve tarihi buluntular. İçinde: Ren Anıtların Korunması ve Mirasın Korunması Derneği: 1951'de Aachen . Düsseldorf 1951, s. 113.
  187. Felix Kreusch: Katedralin yeniden inşası ve tarihi buluntular. İçinde: Ren Anıtların Korunması ve Mirasın Korunması Derneği: 1951'de Aachen . Düsseldorf 1951, s. 114.
  188. Lydia Konnegen: Restorasyondan Korumaya - 19. ve 20. yüzyıllardaki anıtların korunması ışığında St. Mary Karolenj Kilisesi. İçinde: Andrea Pufke (Ed.): Aachen'deki Carolingian Palatine Şapeli. Malzeme - inşaat teknolojisi - restorasyon (= Ren anıtı koruma çalışma kitapları 78). Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 2012, ISBN 978-3-88462-325-1 , s. 71.
  189. Helmut Maintz: Karolenj taş işçiliğinin yenilenmesi - kule haçının yenilenmesi ve kule miğferinin yeni kaplaması (= Karlsverein-Dombauverein tarafından yayınlanan bir dizi yayın. Cilt 7). Aachen 2005, s. 97.
  190. Lydia Konnegen: Aachen Katedrali'nin antik sütunları ve Fransız dönemindeki kaderi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 18 : 1794-1815 Fransız döneminde Aachen Katedrali. Thouet, Aachen 2016, s. 45 .
  191. ^ Verilerde Aachen'in tarihi . İçinde: Bernhard Anketi (Ed.): Şehir Arşivleri Aachen Yayınları . 2. baskıyı yeniden yazdırın. kaset 12 . Mayer, Aachen 2003, ISBN 3-87519-214-1 , s. 381 .
  192. Felix Kreusch: Yeni piskoposun Aachen Katedrali'ndeki mahzeni . İçinde: Aachener Geschichtsverein (Saat): Aachener Geschichtsverein Dergisi . kaset 68 . Aachen 1956, s. 418 .
  193. ^ 20. Yüzyıl Cam Resim Vakfı Araştırma Merkezi e. V.: 20. Yüzyıl Cam Resim Vakfı Araştırma Merkezi V. İçinde: www.glasmalerei-ev.de. 20 Nisan 2016'da erişildi .
  194. Christoph Keller: Aachen'de arkeolojik araştırma. Şehir merkezindeki ve Burtscheid'deki sitelerin kataloğu . İçinde: Harald Koschik (Ed.): Ren kazıları . kaset 55 . Philipp von Zabern, Mainz 2004, s. 113 ff .
  195. Kathrin Steinhauer: Yeni bir düzen gerekiyor - İkinci Vatikan Konseyi'nden sonra katedralin içi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein Dombauverein yayınları dizisi . kaset 16 : "Kristal berraklığında jasper gibi değerli bir değerli taş gibi parladı" - 600 yıllık Aachen koro salonu . Thouet, Aachen 2014, s. 88-95 .
  196. Ulrike Heckner: Aachen'deki Süleyman Tapınağı - Marienkirche'nin yapım tarihi hakkında haberler . İçinde: Frank Pohle (Ed.): Büyük Karl . Güç yerleri. Sandstein-Verlag, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-113-7 , s. 359 ff .
  197. Ulrike Heckner: Aachen'deki Süleyman Tapınağı - Marienkirche'nin yapım tarihi hakkında haberler . İçinde: Frank Pohle (Ed.): Büyük Karl . Güç yerleri. Sandstein-Verlag, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-113-7 , s. 361 .
  198. Ulrike Heckner: Aachen'deki Süleyman Tapınağı - Marienkirche'nin yapım tarihi hakkında haberler . İçinde: Frank Pohle (Ed.): Büyük Karl . Güç yerleri. Sandstein-Verlag, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-113-7 , s. 361 .
  199. Alexander Markschies: Aachen Marienkirche ve teçhizatı (795-814) . İçinde: Frank Pohle (Ed.): Büyük Karl . Karl'ın sanatı. Sandstein-Verlag, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-114-4 , s. 101 .
  200. Ulrike Heckner, Christoph Schaab: Aachen Palatine Şapeli'nin inşaat malzemeleri, inşaat teknolojisi ve inşaatı. İçinde: Andrea Pufke (Ed.): Aachen'deki Carolingian Palatine Şapeli. Malzeme - Yapı Mühendisliği - Restorasyon (= Ren Anıtı Koruma Çalışma Kitabı 78). Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 2012, s. 117–228.
  201. ^ Helmut Maintz: Karolenj duvarlarının restorasyonu . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 7 . Thouet, Aachen 2005, s. 8-79 .
  202. ^ Helmut Maintz: Karolenj binasının yenilenmesi - güvercinlere karşı savunma . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 7 . Thouet, Aachen 2005, s. 78 .
  203. Aachen Katedrali'ndeki Peregrine şahin. İçinde: dombauhuette-aachen.de. 9 Mart 2016'da alındı .
  204. ^ Aachen Katedrali'nde daha küçük önlemler. 9 Mart 2016'da alındı .
  205. Helmut Maintz: Aachen Katedrali'nin merkez binasında mozaiklerin, mermer kaplamaların ve zeminlerin yenilenmesi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 14 . Thouet, Aachen 2012, s. 47 .
  206. Helmut Maintz: Aachen Katedrali'nin merkez binasında mozaiklerin, mermer kaplamaların ve zeminlerin yenilenmesi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 14 . Thouet, Aachen 2012, s. 38 .
  207. Helmut Maintz: Aachen Katedrali'nin merkez binasında mozaiklerin, mermer kaplamaların ve zeminlerin yenilenmesi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 14 . Thouet, Aachen 2012, s. 48-55 .
  208. DIN EN 1998-1 / NA: 2011-01: Ulusal ek - Ulusal olarak belirlenen parametreler - Eurocode 8: Yapıların depreme karşı tasarımı - Bölüm 1: Bina inşaatı için temeller, deprem etkileri ve kurallar. Beuth, Berlin 2011.
  209. K. Reicherter, A. Schaub, TM Fernández-Steeger, T. Kohlberger-Schaub ve C. Grützner: Aachen Katedrali'nde tarihi deprem hasarı. Aqusgrani terrae motus factus est. İçinde: Helmut Maintz: Dombaumeistertagung in Aachen 2009 - Aachen Katedrali Üzerine Dersler (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 13). Aachen 2011, s. 109–126, burada s. 123.
  210. K. Reicherter, A. Schaub, TM Fernández-Steeger, T. Kohlberger-Schaub ve C. Grützner: Aachen Katedrali'nde tarihi deprem hasarı. Aqusgrani terrae motus factus est. İçinde: Helmut Maintz: Dombaumeistertagung in Aachen 2009 - Aachen Katedrali Üzerine Dersler (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 13). Aachen 2011, s. 109–126, burada s. 119 vd.
  211. K. Reicherter, A. Schaub, TM Fernández-Steeger, T. Kohlberger-Schaub ve C. Grützner: Aachen Katedrali'nde tarihi deprem hasarı. Aqusgrani terrae motus factus est. İçinde: Helmut Maintz: Dombaumeistertagung in Aachen 2009 - Aachen Katedrali Üzerine Dersler (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 13). Aachen 2011, s. 109–126, burada s. 124.
  212. ^ Bernhard Anketi: Verilerdeki Aachen Tarihi (= Aachen şehir arşivinin yayınları. Cilt 12). Aachen 2003, ISBN 3-87519-214-1 , s. 25.
  213. Wolfram Kuhlmann, Christoph Butenweg, Konstantin Meskouris, Thomas Kempen: Bir deprem durumunda Aachen Katedrali'nin yük taşıma davranışının simülasyonu. İçinde: Andrea Pufke (Ed.): Aachen'deki Carolingian Palatine Şapeli. Malzeme - Yapı Mühendisliği - Restorasyon (= Ren Anıtı Koruma Çalışma Kitabı 78). Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 2012, s. 237–247.
  214. Aachen Katedrali'nde yeni deprem istasyonu . İçinde: dünya. çevrimiçi, 2 Temmuz 2014'te erişildi; Aachen Katedrali'nin altındaki yeni ölçüm istasyonu . İçinde: Aachener Nachrichten. çevrimiçi, 15 Kasım 2012'de erişildi.
  215. Herta Lepie ve Georg Minkenberg: Aachen'in katedral hazinesi . 2. Baskı. Schnell & Steiner GmbH, Regensburg 2015, ISBN 978-3-7954-2320-9 , s. 12 .
  216. Ernst Künzl : Aachen Katedrali'ndeki antik dişi ayı. İçinde: Roma-Germen Merkez Müzesi Yıllığı. 49, 2002, s. 1-39 (ayrıca özel baskı Mainz 2003, ISBN 3-88467-083-2 olarak ).
  217. Lydia Konnegen: Aachen Katedrali'nin antik sütunları ve Fransız dönemindeki kaderi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 18 : 1794-1815 Fransız döneminde Aachen Katedrali. Thouet, Aachen 2016, s. 34-47 .
  218. Ferdinand Nolten: Aachen'deki taç giyme töreni ve minster kilisesinin arkeolojik açıklaması, Charlemagne sarayının kendisinin yeri üzerinde yapılan bir girişimle birlikte . Beaufort, Aachen 1818, s. 4. f .
  219. ^ Johann Jacob Nöggerath: Aachen katedralindeki antik sütunlar . İçinde: Laurenz Lersch (Ed.): Niederrheinisches Jahrbuch für Geschichte, Kunst und Poetry . Henry & Cohen, Bonn 1843, s. 193-208 .
  220. Barbara Zwenger & Wolfgang Zwenger: Barnim bölgesinde (Brandenburg) Oderberg-Neuendorf'tan Büyük Taş / Ofis Taşının jeoloji ve bina tarihi kullanımı. (PDF) İçinde: Brandenburg Geoscientific Contributions, Sayı 1/2. 2013, 25 Şubat 2016'da erişildi .
  221. ^ Aachen şehrinin sanat anıtları - bakan . İçinde: Paul Clemen (Hrsg.): Eyalet derneği adına Ren eyaletinin sanat anıtları . kaset 10 , hayır. I.1 . Schwann, Düsseldorf 1916, s. 77 f .
  222. Lydia Konnegen: Aachen Katedrali'nin antik sütunları ve Fransız dönemindeki kaderi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 18 : 1794-1815 Fransız döneminde Aachen Katedrali. Thouet, Aachen 2016, s. 45 .
  223. Alexander Markschies: Aachen Marienkirche ve teçhizatı (795-814) . İçinde: Frank Pohle (Ed.): Büyük Karl . Karl'ın sanatı. Sandstein-Verlag, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-114-4 , s. 103-105 .
  224. Sebastian Ristow: Her Şey Karl mı? Pfalzanlage Aachen'in yapım aşaması dizisi sorununa . İçinde: Frank Pohle (Ed.): Büyük Karl . Güç yerleri. Sandstein-Verlag, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-113-7 , s. 227 .
  225. Joseph Buchkremer: Aachen katedral kilisesinin kurt kapısı. Creutzer, Aachen 1924.
  226. Joseph BuchkremerHeinrich II'nin ambosu. Aachen katedralinde. Mimari anıtların araştırılması ve korunması için k (aiserly) k (kraliyet) Merkez Komisyonunun bildirimleri / k. k. Sanat ve Tarihi Anıtları Araştırma ve Koruma Merkez Komisyonu / k. k. Sanat ve Tarihi Anıtları Araştırma ve Koruma Merkez Komisyonu / İmparatorluk ve Kraliyet Merkez Anıtları Koruma Komisyonundan Bildirimler / Devlet Anıtlar Ofisinden Bildirimler / Federal Anıtlar Ofisinden Bildirimler, 1937 yılı, s. 110 (çevrimiçi olarak ANNO'da ).Şablon: ANNO / Bakım / edb
  227. Dieter PJ Wynands: Aachen Piskoposluğu'ndaki hacların tarihi (= Piskoposluk Piskoposluk Arşivleri Aachen yayınları. Cilt 41)' den alıntılanmış ve tercüme edilmiştir . Einhard, Aachen 1986, ISBN 3-920284-21-6 , s. 49.
  228. Hans Jürgen Roth: Gökyüzünün bir görüntüsü. Aachen Katedrali - ayin, İncil, sanat. Thouet, Aachen 2011, s.7.
  229. Alexander Markschies: Aachen Marienkirche ve teçhizatı (795-814) . İçinde: Frank Pohle (Ed.): Büyük Karl . Karl'ın sanatı. Sandstein-Verlag, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-114-4 , s. 104 .
  230. Hans Jürgen Roth'a bakın: Gökyüzünün bir görüntüsü. Aachen Katedrali - ayin, İncil, sanat. Thouet, Aachen 2011, s.8.
  231. ^ Helmut Maintz: Anna ve Matthias şapelinin yenilenmesi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 9 . Thouet, Aachen 2007, s. 12 .
  232. ^ Paul Clement: Aachen şehrinin sanat anıtları - bakan . İçinde: Ren Eyaletinin sanat anıtları . kaset 10 . Schwann, Düsseldorf 1916, s. 130-133 .
  233. Josef Buchkremer: Aachen katedral kilisesinin kurt kapısı . Creutzer, Aachen 1924, s. 12. f .
  234. ^ Josef Buchkremer: Aachen Katedrali'nde 100 Yıllık Anıt Koruma . İçinde: Aachen Katedrali. İnşaat tarihine katkıları . kaset 3 . Aachen 1955, s. 70 .
  235. a b Katharina Pawelec: Aachener Bronzegitter - 800 civarında Karolenj süsleme çalışmaları . İçinde: Tillmann Buddensieg, Gunter Schweikhart (ed.): Bonn'un sanat tarihine katkıları . kaset 12 . Rheinland-Verlag, Köln 1990, ISBN 3-7927-1158-3 , s. 15 .
  236. Catherine Pawelec: Aachen bronz kapısı - 800 civarında Karolenj süsleme çalışmaları . İçinde: Tillmann Buddensieg, Gunter Schweikhart (ed.): Bonn'un sanat tarihine katkıları . kaset 12 . Rheinland-Verlag, Köln 1990, ISBN 3-7927-1158-3 , s. 16-21 .
  237. Catherine Pawelec: Aachen bronz kapısı - 800 civarında Karolenj süsleme çalışmaları . İçinde: Tillmann Buddensieg, Gunter Schweikhart (ed.): Bonn'un sanat tarihine katkıları . kaset 12 . Rheinland-Verlag, Köln 1990, ISBN 3-7927-1158-3 , s. 174 f .
  238. Alexander Markschies: Aachen Marienkirche ve teçhizatı (795-814) . İçinde: Frank Pohle (Ed.): Büyük Karl . Karl'ın sanatı. Sandstein-Verlag, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-114-4 , s. 106 .
  239. Johannes Fried: Şarlman. Şiddet ve inanç. 4. baskı. CH Beck, Münih 2013, ISBN 978-3-406-65289-9 , s. 426 .
  240. Herta Lepie ve Georg Minkenberg: Aachen'in katedral hazinesi . 2. Baskı. Schnell & Steiner GmbH, Regensburg 2015, ISBN 978-3-7954-2320-9 , s. 13 .
  241. Helga Giersiepen: Aachen Katedrali'nin yazıtları (= Alman yazıtları. Cilt 31). Reichert, Wiesbaden 1992, ISBN 3-88226-511-6 , No. 13 (tam metin)
  242. Vatikan Mahkemeleri . Vatikan Şehri Ana Sayfası, 3 Kasım 2014'te erişildi.
  243. Hans Jürgen Roth'un teolojik yorumu: Bir cennet görüntüsü. Aachen Katedrali - ayin, İncil, sanat. Thouet, Aachen 2011, s. 15, 17-18.
  244. ^ Helga Giersiepen: Aachen Katedrali'nin yazıtları (= Alman yazıtları , Cilt 31). Reichert, Wiesbaden 1992, ISBN 3-88226-511-6 , s. 17-18 No. 19 (çevrimiçi).
  245. Elmar von Reth: Münsterkirche ve katedralden Aachen'e ayin yeri olarak . İçinde: Udo Mainzer (Saat): Ren anıtlarının korunmasına ilişkin çalışma kitapları . 1. baskı. 58: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu ve mobilyaları: bina tarihi - bina araştırması - yenileme. Michael Imhof, Petersberg 2002, ISBN 3-935590-38-5 , s. 321 ff .
  246. ^ Walter Maas, Pit Siebigs: Aachen Katedrali. Regensburg 2013, s. 52.
  247. Kathrin Steinhauer: Markus Antonius Berdolet - ilk Aachen piskoposu . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 18 . Thouet, Aachen 2016, s. 66 .
  248. ^ Ernst Günther Grimme : Aachen Katedrali Hazinesi. Schwann, Düsseldorf 1973, s. 10.
  249. a b Herta Lepie, Georg Minkenberg: Aachen katedralinin hazinesi. Brimberg, Aachen 1995, s. 37.
  250. Eski şehir kiracısı De Bey'in şehir kütüphanesinde bulunan bu vakayinamenin ara sayfalarında Nopp'un vakayinamesine ek olarak yazılmış notları . İçinde: Hermann Ariovist von Fürst (Ed.): Aachen soylu ailelerinin tarihi üzerine katkılar ve materyaller . kaset 3 . Cremer #sche Buchhandlung, Aachen 1890, s. 527 .
  251. ^ Petrus Sunağı'nın koro salonunda yeniden inşası. İçinde: heiligtumsfahrt2014.de. 14 Mart 2016'da erişildi .
  252. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen Katedrali Hazinesi . İçinde: Peter Ludwig (Ed.): Aachener Kunstblätter . Genişletilmiş ve gözden geçirilmiş 2. baskı. kaset 42 . L. Schwann, Düsseldorf 1973, s. 108 .
  253. Paul Clemen: Aachen Künstdenkmäler . İçinde: Ren Eyaletinin sanat anıtları . Cilt 10 I.2 Bakan. Schwann, Düsseldorf 1916, s. 124 .
  254. Hans-Karl Siebigs: 1991–1994 yıllarında Aachen Katedrali'nin Macar şapelinde yapısal yenileme çalışması . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 3 . Thouet, Aachen 2000, s. 79-81 .
  255. Herta Lepie, Lothar Schmitt: Aachen katedralindeki Barbarossa avizesi . einhard, Aachen 1998, ISBN 3-930701-46-4 , s. 7-18 .
  256. Herta Lepie, Georg Minkenberg: Aachen katedralinin hazinesi. Brimberg, Aachen 1995, s. 12.
  257. Herta Lepie, Georg Minkenberg: Aachen katedralinin hazinesi. Brimberg, Aachen 1995, s. 90 f.
  258. ^ Georg Minkenberg: Aachen Katedrali'nde Romanesk bir yazı tipi . İçinde: Aşağı Ren için tarihi birliğin, özellikle de eski Köln Başpiskoposluğunun yıllıkları . kaset 194 . Köln 1991, s. 33-47 .
  259. Vaftiz yazı tipi. İçinde: dombauhuette-aachen.de. 29 Şubat 2016'da alındı .
  260. Willy Christ, Georg Minkenberg: Enthroned Madonna . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 1 : Koruma ve restorasyon alanında Aachen Katedrali'nden resim ve heykeller . Thouet, Aachen 1995, s. 18-23 .
  261. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen Katedrali Hazinesi . İçinde: Peter Ludwig (Ed.): Aachener Kunstblätter . Genişletilmiş ve gözden geçirilmiş 2. baskı. kaset 42 . L. Schwann, Düsseldorf 1973, s. 108 .
  262. ^ Karl Faymonville: Aachen şehrinin sanat anıtları - Aachen katedrali . İçinde: Karl Faymonville, Joseph Laurent, Richard Pick, Max Schmid, Hermann Schweitzer (ed.): Ren eyaletinin sanat anıtları . kaset 10 , hayır. 1.2 . Schwann, Düsseldorf 1916, s. 141 f .
  263. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen Katedrali Hazinesi . İçinde: Peter Ludwig (Ed.): Aachener Kunstblätter . 2., genişletilmiş ve gözden geçirilmiş baskı. kaset 42 . L. Schwann, Düsseldorf 1973, s. 109 f .
  264. Kathrin Steinhauer: "[...] ve Tanrı'nın görkemine sahipti" - Orta Çağ'da Gotik koro salonunun tefrişatı ve ayinle kullanımı hakkında . İçinde: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein tarafından yayınlanan bir dizi yayın: "Kristal berraklığında bir jasper gibi değerli bir mücevher gibi parladı" - 600 yıllık Aachen koro salonu . kaset 16 . Thouet, Aachen 2014, s. 56 .
  265. ^ Forge Aachen - Aachen Katedrali'nin kartal masası. İçinde: www.schmiedeaachen.de. 29 Şubat 2016'da alındı .
  266. Willy Christ, Georg Minkenberg: Aachen katedralinin restore edilmiş sanat eserleri . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 1 : Koruma ve restorasyon alanında Aachen Katedrali'nden resim ve heykeller . Thouet, Aachen 1995, s. 24-29 .
  267. Georg Minkenberg: Aachen'deki katedral kilisesi için Isabella Clara Eugenia'nın temellerine . Ed.: Katedral Bölüm Aachen. Aachen 1987, s. 31 .
  268. Wibke Huebner, Monica Paredis-Vroon, Georg Minkenberg: Aachen Katedrali'ndeki mucizevi görüntünün hazinesi . Ed.: Katedral Bölüm Aachen. Arend & Ortmann, Aachen 1996, s. 64 .
  269. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen Katedrali Hazinesi . İçinde: Peter Ludwig (Ed.): Aachener Kunstblätter . Genişletilmiş ve gözden geçirilmiş 2. baskı. kaset 42 . L. Schwann, Düsseldorf 1973, s. 133 f .
  270. Regina Urbanek: 1996–1998 Aachen Katedrali'ndeki Radiant Madonna'nın araştırılması ve restorasyonu . İçinde: Gisbert Knopp, Ulrike Heckner (Hrsg.): Ren anıtlarının korunmasına ilişkin çalışma kitapları . kaset 58 . Michael Imhof, Petersberg 2002, ISBN 3-935590-38-5 , s. 299-320 .
  271. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen Katedrali Hazinesi . İçinde: Peter Ludwig (Ed.): Aachener Kunstblätter . Genişletilmiş ve gözden geçirilmiş 2. baskı. kaset 42 . L. Schwann, Düsseldorf 1973, s. 141 .
  272. Karl Schein, Roland Wentzler: Umut ve Kesinlik - Savaş ve savaş sonrası dönemde Aachen Katedrali ve Katedral Hazinesi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 8 . Thouet, Aachen 2006, s. 24 f .
  273. Thomas R. Kraus: Modernite yolunda - Fransız zamanında Aachen 1792/93, 1794-1814 . İçinde: Herbert Lepper (Ed.): Aachen Tarih Derneği'nin dergisine ekler . kaset 4 . Verlag des Aachener Geschichtsverein, Aachen 1994, ISBN 3-9802705-1-3 , s. 304 .
  274. Willy Christ, Georg Minkenberg: Bischofsthron . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 1 . Thouet, Aachen 1995, s. 78 f .
  275. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen Katedrali Hazinesi . İçinde: Peter Ludwig (Ed.): Aachener Kunstblätter . Genişletilmiş ve gözden geçirilmiş 2. baskı. kaset 42 . L. Schwann, Düsseldorf 1973, s. 148 .
  276. ^ Ernst Günther Grimme: Aachen Katedrali Hazinesi . İçinde: Peter Ludwig (Ed.): Aachener Kunstblätter . Genişletilmiş ve gözden geçirilmiş 2. baskı. kaset 42 . L. Schwann, Düsseldorf 1973, s. 112 f .
  277. Roland Wentzler: Sekizgen ve on altıncı köşenin pencereleri. İçinde: Karl Schein, Roland Wentzler: Camdan yapılmış duvarlarda göksel ışık - Aachen Katedrali'nin pencereleri (= Karlsverein-Dombauverein tarafından yayınlanan bir dizi yayın. Cilt 12). Aachen 2010, s. 87-91.
  278. Roland Wentzler: Sekizgen ve on altıncı köşenin pencereleri. İçinde: Karl Schein, Roland Wentzler: Camdan yapılmış duvarlarda göksel ışık - Aachen Katedrali'nin pencereleri (= Karlsverein-Dombauverein tarafından yayınlanan bir dizi yayın. Cilt 12). Aachen 2010, sayfa 89 f.
  279. Helmut Maintz: Karolenj taş işçiliğinin yenilenmesi - katedral ustasının 2000-2004 önlemleri hakkındaki raporu. İçinde: Andrea Pufke (Ed.): Aachen'deki Carolingian Palatine Şapeli. Malzeme - Yapı Mühendisliği - Restorasyon (= Ren Anıtı Koruma Çalışma Kitabı 78). Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 2012, s. 111–112.
  280. Roland Wentzler: Sekizgen ve on altıncı köşenin pencereleri. İçinde: Karl Schein, Roland Wentzler: Camdan yapılmış duvarlarda göksel ışık - Aachen Katedrali'nin pencereleri (= Karlsverein-Dombauverein tarafından yayınlanan bir dizi yayın. Cilt 12). Aachen 2010, s. 91.
  281. a b c glasmalerei-ev.de Annette Jansen-Winkeln: Aachen, Yüksek Katedral . 20. Yüzyıl Cam Resim Vakfı Araştırma Merkezi V., Mönchengladbach.
  282. ^ Karl Schein, Roland Wentzler: Camdan yapılmış duvarlarda göksel ışık - Aachen Katedrali'nin pencereleri (= Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi. Cilt 12). Aachen 2010, s. 101 vd.
  283. Ruth Schlotterhose: Apsisin koro penceresi. İçinde: Camdan yapılmış duvarlarda göksel ışık - Aachen Katedrali'nin pencereleri (= Karlsverein-Dombauverein tarafından yayınlanan bir dizi yayın. Cilt 12). Aachen 2010, s. 13-14.
  284. Daniela Thiel: Işıkta ılımlı olun - batı penceresi. İçinde: Camdan yapılmış duvarlarda göksel ışık - Aachen Katedrali'nin pencereleri (= Karlsverein-Dombauverein tarafından yayınlanan bir dizi yayın. Cilt 12). Aachen 2010, s. 65.
  285. Daniela Thiel: Işıkta ölçün - batı penceresi. İçinde: Camdan yapılmış duvarlarda göksel ışık - Aachen Katedrali'nin pencereleri (= Karlsverein-Dombauverein tarafından yayınlanan bir dizi yayın. Cilt 12). Aachen 2010, s. 60.
  286. ^ Glasmalerei-ev.de Annette Jansen-Winkeln: Aachen, yüksek katedral kilise . 20. Yüzyıl Cam Resim Vakfı Araştırma Merkezi V., Mönchengladbach; Karl Schein, Roland Wentzler: Camdan yapılmış duvarlarda göksel ışık - Aachen Katedrali'nin pencereleri (= Karlsverein-Dombauverein'in bir dizi yayın. Cilt 12). Aachen 2010.
  287. Maarten Albert Vente : Brabant Orgu. Gotik ve Rönesans çağlarında Belçika ve Hollanda'da organ sanatının tarihi üzerine . HJ Paris, Amsterdam 1963, s. 93 .
  288. Joseph Buchkremer: Aachen Palatine Şapeli ve çevresinin kral koltuğu . İçinde: Aachen Tarih Derneği Dergisi . kaset 21 . Aachen 1899, s. 152-156 .
  289. ^ Josef Buchkremer: Aachen Katedrali . İçinde: Yapı tarihine katkılar . III: Aachen Katedrali'nde 100 yıllık anıt koruma. Wilhelm Metz, Aachen 1955, s. 22-24 .
  290. ^ Aachen Katedrali'ndeki organlar. İçinde: www.orgel-information.de. 23 Mart 2016'da erişildi .
  291. a b Georg Minkenberg: Aachen Katedrali . 2. Baskı. Schnell & Steiner GmbH, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-6891-0 , s. 49 .
  292. ^ A b Norbert Jachtmann: Aachen şehir bölgesinde Bells . ( Memento arasında 10 Ocak 2016 , Internet Archive ) (PDF; 741 kB).
  293. ^ Helmut Maintz: Anna ve Matthias şapelinin yenilenmesi . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 9 . Thouet, Aachen 2007, s. 11 .
  294. ^ Karlsverein (Ed.): Karlsverein tarafından 20 Ekim 1872'de orada düzenlenen Aachen Katedrali'ni restore etmek için 25 yıllık çabalar için teşekkür ve kutlama kutlaması . Albert Jacobi, Aachen 1872, s. 18 .
  295. Oliver Czarnetta: Aachen'de Neo-Gotik - Götting atölyesi. Tez RWTH Aachen. Aachen 2003, s. 38 .
  296. Oliver Czarnetta: Aachen'de Neo-Gotik - Götting atölyesi. Tez RWTH Aachen. Aachen 2003, s. 44 .
  297. Oliver Czarnetta: Aachen'de Neo-Gotik - Götting atölyesi. Tez RWTH Aachen. Aachen 2003, s. 92 .
  298. Oliver Czarnetta: Aachen'de Neo-Gotik - Götting atölyesi. Tez RWTH Aachen. Aachen 2003, s. 30 .
  299. Oliver Czarnetta: Aachen'de Neo-Gotik - Götting atölyesi. Tez RWTH Aachen. Aachen 2003, s. 39 .
  300. Oliver Czarnetta: Aachen'de Neo-Gotik - Götting atölyesi. Tez RWTH Aachen. Aachen 2003, s. 91 .
  301. Georg Dünnwald : Karlskapelle: Şimdi Floribert ve Lambertus eski yerinde. İçinde: Aachener Nachrichten. Erişim tarihi: 24 Nisan 2016 .
  302. Oliver Czarnetta: Aachen'de Neo-Gotik - Götting atölyesi. Tez RWTH Aachen. Aachen 2003, s. 47 .
  303. Christoph Schaab: Koro salonunun taş malzemesi üzerindeki çalışma . İçinde: Udo Mainzer (Saat): Ren anıtlarının korunmasına ilişkin çalışma kitapları . 1. baskı. 58: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu ve mobilyaları. Bina tarihi - bina araştırması - yenileme . Peter Imhof, Petersberg 2002, ISBN 3-935590-38-5 , s. 2007 .
  304. Gisbert Knopp: Aachen'in Cam Evi - Taç Giyme Yeri - Charles Mozolesi - Hacı Merkezi . İçinde: Udo Mainzer (Saat): Ren anıtlarının korunmasına ilişkin çalışma kitapları: Aachen katedralinin Gotik koro salonu . 1. baskı. kaset 58 . Michael Imhof, Petersberg 2002, ISBN 3-935590-38-5 , s. 20. f .
  305. Aachen Minster'daki Kaiser minberi . İçinde: Şimdinin Yankısı . Cilt 65, 169 (22 Temmuz 1913, sabah baskısı). Aachen 1913, s. 2 .
  306. Ernst Günther Grimme: Aachen'e giden katedral - mimari ve ekipman . Einhard, Aachen 1994, ISBN 3-920284-87-9 , s. 344 f .
  307. Katedral Hazinesi: Kilise Hazinesi ve Dünya Mirası. Katedral Hazine internet sitesi. Aachen Katedrali Bölümü, 16 Ekim 2020'de erişildi .
  308. Katedral hazinesinin tarihi ve envanteri hakkında Ernst Günther Grimme: Aachen Katedrali Hazinesi (= Aachener Kunstblätter 42). 2. Baskı. Schwann, Düsseldorf 1973; Herta Lepie, Georg Minkenberg: Aachen'in katedral hazinesi. Schnell & Steiner, Regensburg 2010, ISBN 978-3-7954-2320-9 .
  309. Gerd Unverfeten: "Orada çok lezzetli şeyler gördüm". Albrecht Dürer'in Hollanda gezisi. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, ISBN 978-3-525-47010-7 , s. 104.
  310. Çözülmemiş bilmece - Charlemagne'nin mezarı . İçinde: Frank Pohle (Ed.): Büyük Karl . Güç yerleri. Sandstein-Verlag, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-112-0 , s. 254 .
  311. Alexander Markschies: Aachen Marienkirche ve teçhizatı (795-814) . İçinde: Frank Pohle (Ed.): Büyük Karl . Karl'ın sanatı. Sandstein-Verlag, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-114-4 , s. 107 .
  312. Elmar von Reth: Münsterkirche ve katedralden Aachen'e ayin yeri olarak . İçinde: Udo Mainzer (Saat): Ren anıtlarının korunmasına ilişkin çalışma kitapları . 1. baskı. 58: Aachen Katedrali'nin Gotik koro salonu ve mobilyaları. Bina tarihi - bina araştırması - yenileme . Michael Imhof, Petersberg 2002, ISBN 3-935590-38-5 , s. 323 .
  313. Andreas Gormans, Alexander Markschies (ed.): Venite et videte. Aachen kutsal alanı turunun sanat-tarihsel boyutları (= Aachen'in pastoral ve eğitim konularına katkıları . Cilt 27). Einhard, Aachen 2012, ISBN 978-3-936342-99-4 .
  314. 31 Ocak 2014 tarihinde erişilen 2014 Tapınak Turu web sitesi .
  315. Aachen Katedrali Bölümü (Ed.): Heiligtumsfahrt Aachen 2014 - Hareket Halindeki İnanç. Aachen 2014.
  316. Harald Müller: Bir bölge kilisesi olarak St. Marien . İçinde: Harald Müller, Clemens MM Bayer, Avrupa Vakfı adına Max Kerner Aachen Katedrali (ed.): Tarihinde Aachen Katedrali. Kaynaklar ve Araştırma . 1. baskı. kaset 1 : Aachen'deki Marienkirche. Arkeolojilerinin ve erken tarihlerinin yönleri . Schnell & Steiner, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-2801-3 , s. 193 .
  317. ^ Clemens MM Bayer: Bir üniversite kilisesi olarak St. Marien . İçinde: Harald Müller, Clemens MM Bayer, Avrupa Vakfı adına Max Kerner Aachen Katedrali (ed.): Tarihinde Aachen Katedrali. Kaynaklar ve Araştırma . 1. baskı. kaset 1 : Aachen'deki Marienkirche. Arkeolojilerinin ve erken tarihlerinin yönleri . Schnell & Steiner, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-2801-3 , s. 200 f .
  318. ^ Clemens MM Bayer: Bir üniversite kilisesi olarak St. Marien . İçinde: Harald Müller, Clemens MM Bayer, Avrupa Vakfı adına Max Kerner Aachen Katedrali (ed.): Tarihinde Aachen Katedrali. Kaynaklar ve Araştırma . 1. baskı. kaset 1 : Aachen'deki Marienkirche. Arkeolojilerinin ve erken tarihlerinin yönleri . Schnell & Steiner, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-2801-3 , s. 204 ff .
  319. ^ Philipp Boonen: Habitat piskoposluk Aachen. Gelenek - güncellik - gelecek. Einhard-Verlag, Aachen 1982, ISBN 3-920284-09-7 , sayfa 21-25.
  320. ^ Aachen Piskoposluğu Kilisesi: Helmut Diese , 1 Ekim 2016'da erişildi.
  321. a b UNESCO: 30 Mayıs 2014 tarihinde erişilen “Aachen Katedrali” Dünya Mirası Listesi .
  322. Alman UNESCO Komisyonu e. V:. Aachen Katedrali ( Memento 1 Temmuz 2013 web arşiv içinde archive.today ).
  323. Piskoposluk Genel Vicariate (ed.): Aachen Piskoposluğu El Kitabı . 3. Baskı. Aachen 1994, ISBN 3-87448-172-7 , s. 53 .
  324. a b 16 Ekim 2020'de erişilen Aachen Katedrali sayfalarındaki Katedral bölümü .
  325. Aachen Katedrali web sitesinde Katedral arşivi ( İnternet Arşivinde 8 Ekim 2014 hatırası ).
  326. ^ Dombauhütte Aachen. Aachen Katedrali'nin şefkatli eli. Aachen Katedrali Bölümü, 9 Mart 2016'da erişildi .
  327. ↑ Katedral Müziği Aachen. Ses ve uzay deneyimi. Aachen Katedrali Bölümü, 13 Mart 2016'da erişildi .
  328. DOM in LIGHT, galasını Aachen'deki Katschhof'ta kutladı. KS Production Shows GmbH, 20 Mart 2016'da erişildi .
  329. Işıktaki Katedral - Katschhof Aachen - 30 Ekim 2015 - Full HD. İçinde: Youtube kanalı Kelmis. 1 Kasım 2015, 6 Mart 2016'da erişildi .
  330. Aachen'de LIGHT 2015'te DOM. İçinde: Flickr . Adrian Weiß, 20 Mart 2016'da erişildi .
  331. Rauke Xenia Bornefeld: "Işıkta Katedral": kalabalık erken bir sonu tetikler. İçinde: Aachener Nachrichten . 31 Ekim 2015, erişim tarihi 20 Mart 2016 .
  332. Katedral Müziği Koroları. İçinde: Katedral Müziği Aachen. Aachen Katedrali Bölümü, 13 Mart 2016'da erişildi .
  333. Piskoposluk Genel Vicariate (ed.): Aachen Piskoposluğu El Kitabı . 2. Baskı. Aachen 1994, ISBN 3-87448-172-7 , s. 54 f .
  334. a b Hans Jürgen Roth: İki Dünyanın Evi - 1200 yıllık Aachen Katedrali . Mönchengladbach 1999, s. 50.
  335. ^ Hans Jürgen Roth: İki Dünyanın Evi - 1200 yıllık Aachen Katedrali . Mönchengladbach 1999, s. 146.
  336. Lydia Konnegen: Gotik stile bağlı - 19. yüzyılda koro salonunun yeniden canlandırılması . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 16 : "Kristal berraklığında jasper gibi değerli bir değerli taş gibi parladı" - 600 yıllık Aachen koro salonu . Thouet, Aachen 2014, s. 77 f .
  337. Karl Club Dombauverein web sitesi , 12 Temmuz 2014'te erişildi.
  338. Lydia Konnegen: Gotik stile bağlı - 19. yüzyılda koro salonunun yeniden canlandırılması . In: Karlsverein-Dombauverein (Hrsg.): Karlsverein-Dombauverein yayınları dizisi . kaset 16 : "Kristal berraklığında jasper gibi değerli bir değerli taş gibi parladı" - 600 yıllık Aachen koro salonu . Thouet, Aachen 2014, s. 82-83 .
  339. Avrupa Vakfı ( Memento web arşivi 12 Temmuz 2014 archive.today Aachen Katedrali web sitesinde).
  340. Julius Mandier: Aachen paraları . Berlin 1913, s. # 34 .
  341. ^ Julius Menadier: Aachen paraları . Berlin 1913, s. # 27a # 59 .
  342. ^ Julius Menadier: Aachen paraları . Berlin 1913, s. # 69 .
  343. ^ Julius Menadier: Aachen paraları . Berlin 1913, s. # 73 .
  344. ^ Julius Menadier: Aachen paraları . Berlin 1913, s. # 74c .
  345. ^ Julius Menadier: Aachen paraları . Berlin 1913, s. #75e#76#77 .
  346. ^ Julius Menadier: Aachen paraları . Berlin 1913, s. # 78 .
  347. Münz10DMBek 1999-11-24 - Nominal değeri 10 Deutsche Mark olan federal madeni paralar konusunda duyuru (hatıra parası "Büyük Karl - Aachen Katedrali - 1200 yıl"). 27 Ekim 2018'de alındı .
  348. Federal Kanun Gazetesi . (PDF) Erişim tarihi: 27 Ekim 2018 .
  349. ^ "UNESCO Dünya Mirası - Aachen Katedrali" için taslaklar. 27 Ekim 2018'de alındı .
  350. Michel: MICHEL - Almanya 2017/2018 . 104. baskı. Schwaneberger, 2017, ISBN 978-3-95402-200-7 , s. #450#446 .
  351. ^ Yvert ve Tellier: Yvert ve Tellier . Yvert & Tellier, 2017, ISBN 978-2-86814-270-2 , s. # 1714 .
  352. Michel: MICHEL - Almanya 2017/2018 . 104. baskı. Schwaneberger, 2017, ISBN 978-3-95402-200-7 , s. # 788 .
  353. ^ Arnold Keller: Deutsches Notgeld (1958 baskısının yeniden üretimi) . In: Alman enflasyonunun acil parası 1923 . kaset 7 , Aachen-Lindenberg. Gietls, 2004, ISBN 978-3-924861-86-5 , s. # 0001c .

Koordinatlar: 50 ° 46 ′ 28.9 ″  N , 6 ° 5 ′ 2 ″  E