Eski Kule (Mettlach)

Eski kule, giriş tarafı

Eski kule içinde Mettlach en eski korunmuş olan kutsal bina ve aynı zamanda eski korunmuş dik ortaçağ yapı Saarland . 1819'da yıkılan Mettlach Abbey St.Peter ve Mary Kilisesi'nin kalan son kalıntısıdır. Bu nedenle "Eski Kule", Saarland'ın ulusal itibarının simgelerinden biridir . Bina, 990-994 yılları arasında , o zamanlar İrlandalı başrahip Lioffin (985-993) tarafından, 675 civarında Mettlach'ta St. Peter ve Mary manastırını kuran St. Lutwinus'un Otton mezar şapeli olarak inşa edildi . Sanat tarihi açısından “Eski Kule” Alman sanatının en önemli başarılarından biridir. Kalan birkaç Otton merkez binasından biridir ve Avrupa Orta Çağının yüksek itibarlı mimari bir başarısıdır .

Mimari rol modelleri

Eski kule, içine bak
Mettlach Manastırı'nın eski kulesi, geri
Köln, St.Gereon
Aachen, Karolenj sekizgeninin içi
Johann Christian Lager'in (1875) kat planına göre manastır kilisesinin 18. yüzyılda eski kule ile olası görünümünün yeniden inşa edildiği Mettlach Manastırı; Kilise kulesinin önündeki noktalı çizgiler, planlanan barok kilisenin düzenini göstermektedir.

Carolingian Aachen Katedrali - sekizgen modelindeki "Eski Kule" nin mimari referansı, 1070. Temel sekizgen şekli, niş ve yürüme yoluna indirgenmiş iki katlı koridor, zemin katta yüksek yuvarlak kemerli üç katlı yapı, üçlü kemerlerin üstünde ve yüksek pencere geçitleri Aachen'e atıfta bulunuyor. Ek olarak, Aachen, ikonografik bağlamlar açısından bir rol model olarak anlaşılabilir. Bununla birlikte, Aachen'in aksine, Mettlach'taki sekizgen, zemin katta kesintisiz bir yürüyüş yolu ile değil, içinde altı yarım daire niş bulunan niş bir bina olarak tasarlandı. Gibi Ren niş binalar Aziz Gereon içinde Köln Köln- veya St. Heribert Deutz modelleri olarak hizmet etmek olasıdır . Buna göre, yuvarlak nişler muhtemelen Mettlach'taki sekizgenin uzantısını oluşturdu. Dış duvarların hafif içe doğru eğimi, binaya belirli bir elastik gerilim verir.

Tarih ve mimari

Mettlach Manastırı'nın Parisli Aziz Dionysius'a ve Aziz Peter ve Aziz Mary Kilisesi'ne adanmış bir hitabı vardı . Aziz Peter ve Aziz Mary Kilisesi'nin konumu 1807'den kalma bir topografik haritadan okunabilir. Dionysius Oratoryosu orada gösterilmemiştir ve bugüne kadar herhangi bir buluntu belgelenmemiştir. Manastır inşa edilmeden önce Lutwinus, Dionysius Kilisesi'ni 8. yüzyılda inşa etti. Muhtemelen bugün Eski Manastır portalının yükseldiği yerde duruyordu. En son 1664 yılında bir belgede adı geçen kilise, ilk bin yılın başlangıcına kadar Lutwinus hacının merkezi olarak işlev gördü. Bu kilise 1664 yılında yeni bir sunak dikilerek çatı yapısının restorasyonuna tabi tutuldu. Mettlach Manastırı'nın yeni inşaatı vesilesiyle , kilise 1722'de yıkıldı.

12. yüzyılda, Mettlach'ta güney dağ yamacındaki manastır bölgesinin dışında ("G'hansoht") kilise kilisesi " St.John the Baptist" himayesinde bir kilise inşa edildi. Johannes bei Mettlach ”. Mettlach'taki Dionysius Kilisesi daha sonra bir şapel olarak yeniden adlandırıldı. Yıkım nedeniyle Johanneskirche 1769 / 1770'te yıkıldı.

Başlangıçta yalnızca Aziz Petrus'a adanmış olan 10. yüzyıldan kalma üç koridorlu Romanesk kilise, Trier'in talimatları üzerine 1790'ın başında yıkılan St. John Kilisesi'nin kilisesini barındırmak zorunda kaldı. "Eski Kule" nin Dionysius Altarı ona tahsis edildi. Manastır kilisesi 1819'da yeni kurulan Mettlach seramik fabrikasının sahipleri tarafından yıkıldıktan sonra, eski manastırın yemekhanesi bölge kilisesi hizmet alanı olarak yeniden tahsis edildi. Ancak Aziz Petrus Kilisesi'nin yıkılması onayı ile yeni bir cemaat kilisesinin inşası sözleşmeye bağlı olarak kabul edildi. 1842'de yeni bir kilise yapıldı. Yıkıldıktan sonra bugünkü neo-Romanesk Lutwius Kilisesi 1899'da inşa edildi .

7. ve 8. yüzyılların iki kilisesi 1954/55 ve 1959/60 yıllarında o zamanki devlet küratörü Martin Klewitz tarafından kazılmıştır . Daha küçük olan St. Mary Kilisesi, St. Peter ana kilisesinin güneydoğusuna bağlanmıştır. Liutwin'in zamanından kalma kompleks, ekleri ve dikdörtgen bir korosu olan bir salondu . İrlanda doğumlu başrahip Lioffin (985-993) yönetiminde, kutsal bağışçının mezarı için bir halef olarak aynı yere inşa edildi. Merkez bina, batıda muhtemelen 11. yüzyıldan kalma bir antre olarak üç bölmeli bir nef ile 10.8 m genişliğinde sekizgen bir merkezi odadan ve doğuda iki katlı dikdörtgen bir korodan oluşuyordu. Marien Altarı üst katta duruyordu ve yürüme yolundan erişilebilirdi. Sekizgenin diğer kenarları, 2.60 m kalınlığındaki zemin kat duvarında nişlerle içten bölünmüştür.

Bugün bu dönemin tek kalıntısı olan kulenin kendisi çift kilise işlevine sahipti: alt katı Aziz Lutwinus'a, üst katı ise Leydi Şapeli idi. "Miracula sancti Lutwini" nin ifadesine göre, kabul edildi akıl hastası insanlar sahip tarafından iblisler alınmıştır Eski Kulesi için uyku halinde Ortaçağ'dan . İddiaya göre, azizlerin şefaati üzerine, hastaların sakinleştiği ve nihayet iyileştiği söyleniyor. Doğudaki niş duvarla bugünkü kapanış, 19. yüzyıldaki onarımlardan gelmektedir. Günümüzde bodrum, izleyiciye orijinal Otton dönemine ait yapının kapsamlı bir Gotik dönüşümü olarak sunuluyor . 14. yüzyılda yuvarlak nişler trapez pencereli trapez gotik nişlere dönüştürüldü . 1247'de spiral bir merdiven zaten eklenmişti.

Tarihsel olarak kanıtlanmış açık çatı yapısının yerine, bu sırada nervürlü bir tonoz inşa edildi ve bunu desteklemek için dışarıya payandalar takıldı. Batıda ise dışarıyı çevreleyen Otton tarzı yuvarlak kemerli friz kalıntıları günümüze ulaşmıştır . Üst katta önemli ölçüde azaltılmış duvar kalınlığı, daha önce kapalı ve beşik tonozlu bir girişin varlığı ile açıklanabilir. Merkezi mekana doğru kör bir kemerle uzanan üç bölümlü açıklıklar orijinal haliyle korunmuştur. 19. yüzyılda bir çöküşün ardından sadece batı pasajları yeniden inşa edildi. Özellikle dikkat çekici olan, şişkin bölme sütunları ve bunların farklı başlıklarıdır . Bazıları açıkça Otton mantarı başlıklarıdır, diğer yandan yassı kesme yaprak başlıkları ve zamanına henüz kesin tarih atılamayan yaprak savaşçılarıdır. Belki bir Carolingian binasından gelmiş ve yeniden kullanılmış olabilirler. Üst katta duvarlar, Kastel keşiş evine benzer şekilde 19. yüzyılda restorasyon sırasında taş kafeslerle kapatılan kemerli pencerelere açılır .

Altötting, Grace Şapeli

15. yüzyılda bina yaklaşık bir buçuk metre yükseltildi ve dik bir Gotik çadır çatısı aldı. Bu zamanın mimari küp yapısı , Altötting'deki Gnadenkapelle'nin sekizgenine benzer olarak düşünülmelidir . Gotik sundurmalı sözde eski kule Mettlach mahallesine 1770'ten 1794'e kadar bir bölge kilisesi olarak hizmet etti. Sakson inşaat ustası Christian Kretzschmar tarafından manastırın yeni inşasıyla bağlantılı olarak , kompleksin güney ucunda, korosu da doğu kısmı olan Saar'a bakan yeni bir manastır kilisesi inşa edilecek. "Eski Kule". Tek nefli ve haç biçimli kutsal yapı 57 m uzunluğa ve 15.50 m yüksekliğe ulaşmış olacaktı. Cephe tasarımında Trier'deki Paulinus Kilisesi ile eşdeğer olacaktı . Christian Kretzschmar 1768'de öldüğünde, yeni bina hala bitmemişti. Devam etmesine rağmen 1780'de durma noktasına geldi. Planlanan avlulardan sadece kare manastır tamamlandı. 102 m derinliğinde ve 50 m genişliğinde olan ana avlunun sadece yarısı tamamlandı.

Fransız Devrimi, ancak her şeyden önce 1792'den itibaren Birinci Koalisyon Savaşı , Mettlach Manastırı'nın sonunu işaret etti. 1793/1794 yıllarında rahipler kaçtı. 1802'de geleneksel manastır nihayet terk edildi. 18. yüzyıldan kalma mevcut manastır binaları (Saar cephesi: 112 m uzunluk), sekülerleşme sürecinde 1802'de Fransız ulusal mülkü ilan edildi. Daha sonra tüm mülk 1806'da Trier'den kağıt üreticisi Leistenschneider'e satıldı . 1809'da Boch'ların üçüncü kuşağına ait olan Jean-François Boch , ağır hasarlı binayı ondan aldı ve onardı. Kısmen fabrikaya dönüştürdü. Şu anda Villeroy & Boch'un genel merkezi olarak hizmet vermektedir . 1819'da, şirket yönetimi, Selanik'in antik zafer kemerli sütunları olan Romanesk Aziz Petrus Kilisesi'ne sahipti - Saarland'ın mimari tarihinde önemli bir kaybı temsil eden mermer yırtık. St.Peterskirche, 1819'da yıkılıncaya kadar bir cemaat kilisesi olarak hizmet etti. Mettlach Abbey Kilisesi'nden havarilerin barok döngüsü, figürlerin Jean-François Boch / Franz Boch-Buschmann tarafından bağışlanmasının ardından şimdi Wadern'deki All Saints Kilisesi'nde . Havarilerin döngüsü 1684'te Trier heykeltıraş Philipp Mayer tarafından yapıldı. Orijinal beyaz heykellerin bugünün güçlü renklere sahip versiyonu 19. yüzyılın sonlarından kalmadır. Figürler de yeniden oyulmuş ve alçıya batırılmış çulla yeniden modellenmiştir.

Mettlach'ın daha fazla kilise tarihi için ayrıca bakınız:

Karl Friedrich Schinkel, 1826'da Mettlach'ı ziyaret ettiği yıl, Carl Begas'ın tablosu

Manastır terk edildikten sonra, "eski kule" artık kilise amacıyla kullanılmıyordu ve gözle görülür şekilde kötüleşiyordu. Çatı kirişleri 1806 ile 1809 yılları arasında yapı malzemesi olarak kullanılmıştır. Gotik tonozda bir delik açılmış ve 1841'de merdiven kulesi ve batı üst katının hava şartlarına bağlı hasar sonucu çökmesine neden olmuştur. Eski kulenin tamamen yıkılması da düşünüldü. Prusyalı usta inşaatçı Karl Friedrich Schinkel , 1826'da Mettlach'ı ziyaret etti ve Charlemagne zamanına ait olduğu eski kuleyi ziyaret etti .

Mettlach'a, Cizvit tarzında (sic!) Büyük bir manastır binasından oluşan ve çevresinde fabrika işçilerinin evlerinin biraz uzakta küçük bir köy oluşturduğu karanlığa doğru vardık. Beuth'un arkadaşı Bay Buschmann, bu devasa binayı satın aldı ve içine bir taş fabrikası kurdu. (...) Geceleri çok güzel yedik, sonra görkemli odalarda ve görkemli binalarda muhteşem bir şekilde uyuduk. (...) Şarlman döneminden kalma, ancak 14. yüzyılda yerleşik sivri kemerlerle değişen sekizgen eski bir harabe, bahçede duruyor, büyük fabrika binasına yakın, onu yırtıp atmak istediler, ikna ettik. kaydetmek için. "

Restorasyonlar

Kısmen çökmesi sonrasında Eugen (von) Boch dikkatle alarak kalıntıları korunmuş tavsiye , onun arkadaşı oluşturucu Karl August von Cohausen dan, Trier . Sonraki dönemde yıkılan kısımlar yeniden inşa edildi, koronun yırtık açık tarafı kapatıldı ve tonoz düz bir çatı örtüsü ile korundu. Bu restorasyon, 19. yüzyılın en özenli anıt koruma hizmetlerinden biri olarak tanımlanabilir. Bugün hala geçerli olan "Eski Kule" imajını yarattı.

1950'lerde küçük restorasyonların ardından "Eski Kule", 1989'da bininci yıldönümü münasebetiyle yeniden restore edildi. Yumuşak kumtaşı rüzgar ve yağmur tarafından saldırıya uğramış, duvarlara su girmiş ve çatı hasar görmüştü. Anıt Koruma Alman Vakfı Cermen binanın tadilat önemli miktarda katkıda bulunmuştur.

Edebiyat

alfabetik sırayla:

  • Hans Hubert Anton: Liutwin - Trier Piskoposu ve Mettlach'ın kurucusu, in: Journal for the history of the Saar region, 38/39. Cilt, 1990/1991, Saarbrücken 1991, s. 21-41.
  • Ruth Bauer: Eugen von Boch ve August von Cohausen tarafından 19. yüzyılın restorasyonuna ilişkin anıtların korunması aynasında Mettlach'taki eski kule: Saar bölgesi tarihi dergisi, 48. yıl, 1997/1998 , Saarbrücken 2000, s 165-202.
  • Petrus Becker OSB: Mettlach , içinde: Friedhelm Jürgensmeier / Regina Elisabeth Schwerdtfeger (ed.): Rhineland-Palatinate ve Saarland'daki Benedictines'in erkek ve kadın manastırları (Germania Benedictina cilt IX), St. Ottilien 1999, 517-545.
  • August von Cohausen: Mettlach'taki eski kule. 20. yüzyılın sonundan kalma Aachen Minster modeline dayanan çokgen bir kilise, Berlin 1871.
  • Carl Conrath: Mettlach, The Abbey, kurucusu, tarihi, Mettlach 1920.
  • Georg Dehio: Alman Sanat Anıtları El Kitabı - Rhineland-Palatinate / Saarland, 2. baskı, Münih / Berlin 1984, s. 671–675.
  • Hans-Walter Herrmann : Mettlach . İçinde: Orta Çağ Sözlüğü (LexMA) . bant 6 . Artemis & Winkler, Münih / Zürih 1993, ISBN 3-7608-8906-9 , Sp. 585 .
  • Georg Humann: Mettlach'taki merkezi bina ve Aachen Palatine Şapeli'nden etkilenen binalar, içinde: Zeitschrift für christliche Kunst, 31. yıl, 1918, s. 81–94.
  • Nikolaus Irsch: Saar bölgesindeki Romanesk mimari, içinde: Rheinischer Verein für Denkmalpflege ve Heimatschutz Dergisi, 22. yıl, Köln 1929, s. 95–111.
  • Reinhold Junge: Mettlacher kiliseleri ve himayesi, şurada: Merzig bölgesinde yerel tarih derneği, 10. yıl kitabı, Merzig 1975, s. 81-104.
  • Friedhelm Jürgensmeier: Rhineland-Palatinate ve Saarland'daki Benedictines'in erkek ve kadın manastırları, Germania Benediktina IX, St. Ottilien 1999, s. 1-104.
  • Martin Klewitz : Eski kuledeki kazılar. İçinde: Keramos, 6. yıl Mettlach 1955, s. 15-16.
  • Martin Klewitz: Mettlach, Alter Turm, içinde: Kunstchronik, 9. yıl, Nürnberg 1956, s.299.
  • Martin Klewitz: Mettlach Manastırı'nın ilk günleri hakkında haberler, içinde: Keramos, 11. yıl, Mettlach 1960, s. 18-19.
  • Martin Klewitz: Benedictine manastırı Mettlach'ın inşaat tarihi üzerine: Mettlach belediye idaresi (ed.): 1300 yıl Mettlach, Merzig 1976, s. 81–93.
  • Martin Klewitz: Mettlach, Eski Benedictine Manastırı, içinde: Große Baudenkmäler, Sayı 173, 3. baskı, Münih, Berlin 1977, s. 2-10.
  • Martin Klewitz: Mettlach an der Saarschleife, Rheinische Kunststätten, Saarland, sayı 164, revize edilmiş 3. baskı, Köln 1994.
  • Roman Koll: Eski ve yeni zamanlardan kalma kutsal alanlarındaki Mettlach, 1923 baskısının 2. genişletilmiş baskısı, Mettlach 1948.
  • Johann Christian Lager: Mettlach Manastırı'nın belgelenmiş tarihi, Trier 1875.
  • Ferdinand Pauly: Eski Trier Başpiskoposluğu'nda yerleşim ve cemaat teşkilatı, Das Landkapitel Merzig (= Piskoposluk arşivi Trier 15'in yayını), Trier 1967, s. 82–93.
  • Ferdinand Pauly: Mettlach'taki Aziz Petrus ve Paulus Benedictine Manastırı, içinde: Trier Piskoposluğunun tarihinden, Bölüm 1, Geç Roma döneminden 12. yüzyıla, Trier 1968, s. 82-84.
  • Theo Raach: Mettlach / Saar Manastırı ve mülkiyeti, Orta Çağ'da eski Benedictine manastırının erken tarihi ve manevi kuralı üzerine çalışmalar (Orta Ren kilise tarihi üzerine kaynaklar ve incelemeler 19), ed. Orta Ren Kilisesi Tarihi Derneği'nden, Mainz 1974.
  • Hildegard Schmal: Mettlach Manastırı ve "Eski Kule" nin kuruluşu (Köln Üniversitesi Sanat Tarihi Enstitüsü Mimarlık Tarihi Bölümü'nün 73. yayını), Köln 2000.
  • Christian Wilhelm Schmidt: Mettlach Şapeli, içinde: Trier ve çevresindeki Roma dönemi ve Orta Çağ mimari anıtları, 3. baskı, Trier 1841, s.8, levha 4.
  • Georg Skalecki: Bir Ottonian St. Mary Kilisesi olan Mettlach'taki "Eski Kule" - sanat tarihi ve anıtların korunması, içinde: Anıtların korunması (= anıtların devlet korumasına ilişkin 28. raporu), 56. yıl, 1998, s. 26–39.
  • Albert Verbeek: Mettlach'taki eski kule, Ottoncu Rheinland sanatındaki konumu: Trier dergisi, 12. yıl, Trier 1937, s. 65–80.
  • Peter Volkelt: Saarland, Saarbrücken 1969, s. 21–37, şekil 21–37'de erken ve yüksek Orta Çağ dönemine ait bina heykeli ve iç tasarımı.
  • Walter Zimmermann: Kloster Mettlach, içinde: Trier, batı kültürünün merkezi, Rheinischer Verein für Denkmalpflege und Heimatschutz, 34. yıl Köln 1952, s. 123–141.

Bireysel kanıt

  1. ^ Georg Dehio: Handbook of German Art Monuments - Rhineland-Palatinate / Saarland, 2. baskı, Münih / Berlin 1984, s. 675-676.
  2. Clemens Jöckle: Katolik cemaati ve hac kilisesi St. Lutwinus Mettlach (sanat rehberi Schnell ve Steiner, No. 2558), Regensburg 2004, s.4.
  3. Aziz Lutwinus bölge kilisesi hakkında bilgi : www.kunstlexikonsaar.de, 25 Aralık 2012'de erişildi.
  4. Clemens Jöckle: St. Lutwinus Mettlach Katolik cemaat ve hac kilisesi (sanat rehberi Schnell ve Steiner, No. 2558), Regensburg 2004, s.6.
  5. Clemens Jöckle: St. Lutwinus Mettlach Katolik cemaat ve hac kilisesi (sanat rehberi Schnell ve Steiner, No. 2558), Regensburg 2004.
  6. Johann Christian Lager: Mettlach Manastırı Belgesel Tarihi, Trier 1875, s.218.
  7. Eski kule şeklinin yeniden inşası: Karl Conrath: Saar'daki 12 havariye ait bir katedral, şurada: Saarländische Volkszeitung, No. 11, 1953, 14 Ocak 1953.
  8. Clemens Jöckle: St. Lutwinus Mettlach Katolik cemaat ve hac kilisesi (sanat rehberi Schnell ve Steiner, No. 2558), Regensburg 2004, s.6.
  9. ^ Georg Dehio: Handbook of German Art Monuments - Rhineland-Palatinate / Saarland, 2. baskı, Münih / Berlin 1984, s. 667-677.
  10. Parish of Allerheiligen Wadern (ed.): Allerheiligen Wadern bölge kilisesinin 200 yılı, Wadern 2017, s. 58–71
  11. ^ Georg Dehio: Handbook of German Art Monuments - Rhineland-Palatinate / Saarland, 2. baskı, Münih / Berlin 1984, s. 675-676.
  12. Karl Friedrich Schinkel'in günlüğü, 23-25 ​​Nisan 1826 tarihleri ​​arasında Mettlach'tan Saarbrücken'e yapılan bir yolculukla ilgili notlar, basılan: Peter Keuth: Schinkel ve Mettlach'taki Retter des "Alten Turm", içinde: Saarheimat 4, 1957, s.24.
  13. ^ Johann Franz Nikolaus Boch-Buschmann, günümüzün Villeroy & Boch tesislerinin kurucusu
  14. ^ Schinkel ve Boch-Buschmann'ın Arkadaşı; Prusya endüstrisinin tanıtımına katkıda bulundu.
  15. Herbert Brunner ve diğerleri. (Ed.): Reclams Kunstführer Deutschland, Cilt VI, Stuttgart 1980, ISBN 3-15-010286-3 , s.294 .
  16. ^ Georg Dehio: Handbook of German Art Monuments - Rhineland-Palatinate / Saarland, 2. baskı, Münih / Berlin 1984, s. 675-676.
  17. https://www.denkmalschutz.de/denkmal/Alter-Turm.html , 7 Mart 2019'da erişildi.

İnternet linkleri

Commons : Old Tower  - resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Koordinatlar: 49 ° 29 ′ 35.6 "  K , 6 ° 35 ′ 38.3"  D