Nordheim am Main

arması	Almanya haritası
	49.8593 10.1858 196Koordinatlar: 49 ° 52 '  N , 10 ° 11'  E
Temel veri
Eyalet :	Bavyera
İdari bölge :	Aşağı Frankonya
İlçe :	Kitzingen
Yönetim topluluğu :	Volkach
Yükseklik :	Deniz seviyesinden 196 m yüksekte NHN
Alan :	5,3 km 2
Sakinler:	1026 (31 Aralık 2019)
Nüfus yoğunluğu :	Km 2 başına 193 kişi
Posta kodu :	97334
Alan kodu :	09381
Plaka :	KT
Topluluk anahtarı :	09 6 75 155
Topluluk yapısı:	Topluluğun 1 parçası
Belediye idaresinin adresi :	Hauptstrasse 15 97334 Nordheim a. Ana
Web sitesi :	www.nordheim-main.de
İlk Belediye Başkanı :	Sibylle Säger ( CSU )
Nordheim belediyesinin yeri a. Main, Kitzingen ilçesinde

Nordheim am Main (resmen: Nordheim a.Main) bir olduğu belediye içinde Aşağı Franken Kitzingen ilçesinde yer Bavyera . Aynı adı taşıyan yer tek yerleşim yeridir . Nordheim'ın tarihi, uzun bir süre boyunca yerin manevi kuralını elinde tutan Münsterschwarzach manastırıyla yakından bağlantılıdır. Manastırın başrahiplerinin yönetimi altında köy, en önemli (ve bazen en kalabalık) manastır mülkü haline geldi.

319 hektarlık üzüm bağları (2017) ile Nordheim, Frankonya'daki bağcılık bölgesindeki en büyük ikinci bağcılık topluluğudur ve 1970'lerdeki belediye reformundan önce uzun süre en büyük topluluktu. Şarap, şehirde yılın seyrini şekillendirir. Yaz aylarında şarap ve şarapçılık festivalleri düzenleyen birçok şarap imalathanesine ek olarak, köyün etrafındaki alanda Nordheimer Vögelein de dahil olmak üzere üzüm bağları hakimdir .

Merkezdeki asmalarla kaplı Kreuzberg ile asırlık kültürel manzara turistlerin yanı sıra erken modern şehir merkezinin binalarını da çekiyor . Laurentiuskirche'ye ek olarak, manastırın onuncu avlusu Rönesans biçimlerinde öne çıkıyor. Bir trafik-tarihsel uzmanlık alanıdır Ana feribot Nordheim ve üzerinde karşısındaki Escherndorf arasında çalışan, Volkacher Mainschleife .

coğrafya

Coğrafi konum

Topluluk, Aşağı Franconia'nın Bavyera idari bölgesindeki Kitzingen bölgesinin kuzeybatısında yer almaktadır ve neredeyse yalnızca Volkach şehrinin ve Sommerach topluluğunun mahalleleri ile çevrilidir . İlçenin güney-güneybatısındaki yaklaşık 250 m'lik küçük bir şeritte, Neuses am Berg im Main'in Dettelbacher bölgesi , Nordheim ile sınır komşusudur. Yer sözde üzerindedir Weininsel Volkacher Mainschleife güneyindeki.

İlçe, Main ile üç tarafta sınırlandırılmıştır. Main ayrılmış kuzey yılında bir Volkach ilçe yatıyor Vogelsburg ilçesi iken, Astheim kuzeydoğuda başlar . Hallburg , Main'in aynı tarafında ve aynı adı taşıyan Volkach bölgesi güneydoğuda yer almaktadır. Güney, Nordheim'ın Kreuzberg adı verilen üzüm bağlarının büyük bir bölümünü paylaştığı Sommerach tarafından işgal edilmiştir. Köhler'in Volkach bölgesi, Main'in diğer tarafında güneybatıya yükselir . Nordheim, feribotu ile kuzey-kuzeybatıdaki Escherndorf'a bağlıdır .

Bir sonraki en büyük şehir, Nordheim'ın kuzeydoğusunda, yaklaşık 3 kilometre uzaklıktaki Volkach'tır. Kitzingen ilçe kasabası yaklaşık 14 kilometre uzaklıktadır. Bir sonraki büyük şehir , yaklaşık 19 kilometre uzaklıktaki Würzburg'dur .

530 hektarlık bir alana sahip olan Nordheim am Main, Kitzingen bölgesindeki en küçük dördüncü belediyedir ve yaklaşık 1026 nüfusuyla kilometre kare başına 193 nüfus yoğunluğuna sahiptir. Kompakt yerleşim alanı nedeniyle Bavyera ortalaması olan 176'nın biraz üzerindedir . Nüfus açısından ise Nordheim am Main ilçedeki en küçük beşinci belediyedir.

Jeoloji, hidroloji, topraklar

Doğal olarak, Nordheim edilir Volkacher Mainschleife, alanında olduğu sayılır bir alt birim olarak Orta Main Valley Mainfränkische Platten . Öte yandan ilçenin doğusu, Steigerwald ön arazisindeki Kitzinger Mainebene içindeki Dimbacher sürüklenme kumu alanının bir parçasıdır .

Bölgesi dik karakterize darbe pistleri ve düz sürme pistleri bağcılık için özellikle kullanılabilir. Bu insan kullanımı, manzarayı büyük ölçüde değiştirdi. Bununla birlikte, jeolojik geçmiş hala açıkça görülebilir. Main'in şu anki yatağına doğru derinleşmesi esas olarak Pleistosen'de gerçekleşti , nehir kıvrımları derinleşti ve iki tür eğime yol açtı. Bu süreç devam aracılığıyla erozyon . Sonuç olarak, nehirler Vogelsburg dağını gittikçe daha derinden kesti ve gelecekte çığır açan bir dağ yarattı.

Nordheim hidrolojik olarak öncelikle killi ve tınlı toprak katkılarından faydalanır. Yüksek su emme kapasiteleri, aynı zamanda çok derin bir yeraltı suyu seviyesi olduğundan bitkilerin nemi emmesini sağlar. Bu katkılar sayesinde kışın nemi yazın da korunabilir ve floranın kurak yıllarda bile hayatta kalmasını sağlar. Topluluğun etrafındaki toprak koşulları çeşitlidir. Üst Muschelkalk , Lettenkeuper , lös tın, kum, ağır killi topraklar ve bataklık topraklar mevcuttur.

iklim

Topluluk, Almanya'nın en kurak ve en sıcak bölgelerinden biri olan Maingau iklim bölgesinde yer almaktadır . Bu da bölgede üzüm yetiştiriciliğinin sebeplerinden biridir. Nordheim için iklim araştırmaları , Würzburg'daki hava istasyonunda yapılmaktadır.

İklim sınıflandırması Köppen ait Cfb kategorisine belediyeyi atar. (İklim bölgesi C: sıcak ılıman iklim, iklim tipi: f: nemli ılıman iklim, alt tip b: ılık yaz). En kurak ay ile en yağışlı ay arasında 35 mm'lik bir fark vardır. Temmuz (yılın en sıcak ayı), ortalama 18.9 ° C ile Ocak'tan (yılın en soğuk ayı) daha sıcaktır.

Nordheim am Main için iklim tablosu Oca Şubat Mar Nis Mayıs Haz Tem Ağu Eylül Ekim Kasım Aralık Maksimum Sıcaklık ( ° C ) 2.1 4.3 9.4 14.5 19.3 22.4 24.1 23.8 20.2 14.1 7.2 3.3 Ö 13.8 Min. Sıcaklık (° C) −3.1 −2.3 0.3 3.9 7.8 11.1 12.8 12.4 9.3 5.2 1.6 −1.3 Ö 4.8 Sıcaklık (° C) −0.5 1 4.8 9.2 13.5 16.7 18.4 18.1 14.7 9.6 4.4 1 Ö 9.3 Yağış ( mm ) 40 36 40 45 55 71 59 61 44 44 47 51 Σ 593 T e m p e r a t u r 2.1 −3.1 4.3 −2.3 9.4 0.3 14.5 3.9 19.3 7.8 22.4 11.1 24.1 12.8 23.8 12.4 20.2 9.3 14.1 5.2 7.2 1.6 3.3 −1.3 Oca Şubat Mar Nis Mayıs Haz Tem Ağu Eylül Ekim Kasım Aralık N ı , e d , e r s c h l , bir gr 40 36 40 45 55 71 59 61 44 44 47 51   Oca Şubat Mar Nis Mayıs Haz Tem Ağu Eylül Ekim Kasım Aralık Kaynak:

Arazi kullanımı

Arazi kullanımı 2016

kullanım	Hektar
Yerleşim alanı	52
trafik bölgesi	34
Bitki örtüsü alanı	411
Su yüzeyi	33
Toplam alanı	530

Nordheim am Main belediyesi toplam 530 hektarlık bir alanı kaplar ve bu nedenle alan bakımından idari topluluk içindeki en küçük belediyedir . Alanın en büyük payı 411 ha ile bitki örtüsüdür.Bunun 368 ha (% 77,5) kısmı tarım için kullanılırken, en büyük kısmı üzüm bağları oluşturmaktadır. İlçenin doğusundaki küçük ormanlık alanlar 5 hektarlık bir alanı kaplar.

İkinci en büyük alt alan 52 hektarlık yerleşim alanıdır ve bu nedenle sadece 9 hektarı konut, 3 hektarı endüstriyel ve ticari alan olmak üzere toplam alanın% 9.8'idir. klasik bir endüstriyel alana sahip . Sokaklar, patikalar ve meydanlar 34 hektarlık bir alanı kaplar ve bu nedenle toplam alanın% 6,4'ünü oluşturur.

Main ve bazı küçük su kütleleri ile birlikte , yerin etrafında 33 hektar su kütlesi var . Tarımsal olarak kullanılan alan 2003 yılından bu yana azalmaktadır, bu yıl 488 hektar hala ekilmektedir. 2010 yılında 18 hektarı ekilebilir alan olduğundan bağcılık için kullanılmıyordu .

Korunan alanlar

Nordheim çevresinde neredeyse tüm koruma kategorilerinde korunan alanlar bulunmaktadır . Tüm bölge, Bavyera'daki en büyük kıvrımlı nehir manzarası olan Volkacher Mainschleife koruma alanının bir parçasıdır . Maintal kuş barınağının bir bölümü Main nehri boyunca Schweinfurt ve Dettelbach arasında yer almaktadır . Köyün kuzeyinde, doğusunda ve batısında, Main, bir fauna ve flora habitatı olarak Grafenrheinfeld ve Kitzingen arasında Mainaue denilen bölgeyi oluşturur .

Nordheim çevresinde tahsis edilen iki doğa rezervi özel korumaya sahiptir : doğuda ilçe yolu boyunca ve Escherndorf yönünde Main tarafında, Main'in orijinal durumunu korumak amacıyla Volkach yakınlarındaki Alter Main koruma alanı akan su olarak ve batıda, Main boyunca çayır manzarasını korumak için Sommerach ve Koehler arasındaki Ana taşkın yatağı .

Yerel döküm

İlçenin kuzeyinde, Nordheim am Main cadde köyü, Kreuzberg'in eteğinde, nehre doğru hafif eğimli bir eğim olan Main'e paralel uzanmaktadır . Çevresindeki Escherndorf köylerinin ve özellikle Köhler'in aksine Main, köy için bu kadar önemli bir rol oynamıyor, Nordheim ve Escherndorf, özellikle kiliselerinin kendine özgü sivri uçlu miğferleri nedeniyle bir kentsel birim oluşturuyor .

Kompakt çekirdek konumu, eteklerdeki çevreye açılır. Bu, Nordheim'ı, tarihi duvarlara sahip Sommerach ve Fahr gibi Mainschleife üzerindeki diğer birçok büyük köyden ayırır . Ana caddeye paralel, Katolik cemaat kilisesinin bulunduğu ana cadde bir çıkmaz sokaktır , tarihi varoşlardaki Langgasse adı verilen cadde bir cadde olarak hizmet vermektedir.

1980'lere kadar, birkaç yerleşim bölgesi Feldmark'a taşındı , daha yeni yerleşim alanları şehir merkezi etrafında yakın bir şekilde gruplandırıldı. Köyün kuzey ucunda paten alanı bulunan şarap festivali parkı, yanında köyün spor tesisleri bulunmaktadır. Öncü tatbikatlar için Ana girişi olan bir taş ocağı göleti ile güneydoğudaki Mainfranken kışlasının eski eğitim alanı vardır, tesisler bugün (2018) kullanılmamaktadır.

Köyün doğu çıkışında yeni mezarlık , köydeki bölge kilisesinin çevresinde hala birkaç mezarlık var. Şarap imalathanelerinin geniş avluları şehir merkezine hakimdir. Güneye, 287 m yüksekliğindeki Kreuzberg'in asma kaplı yamaçlarında bir izleme platformu hakimdir . Uzak doğudaki erişim yolu boyunca küçük ormanlık alanlar, batıda Köhler yönünde birkaç meyve ağacı tarlası, köyün güneydoğu ucunda kanalizasyon arıtma tesisi bulunmaktadır . Sözde Nordheim çukuru, Main yönünde onlara katılır. Bugün köye doğru bir akarsu gölü gibi uzanan, yenilenmiş ve doldurulmuş bir çakıl çukurudur.

Tarih

Tarih Öncesi ve Erken Tarih (918'e kadar)

Tarih öncesi çağlardan kalma çok az arkeolojik buluntu , Nordheim yerleşiminin çevresinde yapılmıştır. Çevresinde, Vogelsburg insan yerleşiminin erken bir merkeziydi. Main Loop'un merkezindeki dağ zaten kalıcı olarak Paleolitik'te yerleşikti. In Tunç Çağı , M.Ö. 1500 yıllarında MÖ, sakinler oraya daha sonraki yüzyıllarda daha da güçlendirilen surlar inşa ettiler.

Nordheim am Main'in doğusu, MÖ 800 civarında inşa edildi. Alet ve silah üretimi için halihazırda demiri kullanan Hallstatt kültürünün bir yerleşim yeri . Daha sonra oraya Latène halkı yerleşti . Her iki kültür de kazılan arkeolojik eserler bıraktı. Bu nedenle, Demir Çağı'nda yerin bu kısmının en azından geçici olarak kalıcı olarak iskan edildiği sonucuna varılabilir .

Vogelsburg , diğer taraftan, sürekli iskan edildi. Escherndorf'ta Nordheim'ın karşısında Kelt mezarları kazıldı. O sırada Keltler Vogelsburg'da oturuyor ve ölülerini vadiye gömüyorlardı. Yüzyıllar boyunca Thüringenler tarafından devredildiler . MS 5. yüzyılda, Thüringen kabilelerini , Mainschleife'a doğru ilerleyen ve orada ilk kez devlet benzeri idari yapılar kuran Franklar izledi . Ayrıca Hıristiyanlığı da tanıttılar.

Franken devlet genişlemesi sırasında, Nordheim'ın muhtemelen 6. veya 7. yüzyılda kurulduğu yer. Aynı zamanda, Franken biri Urgaue , Volkfeld alanında oluşturulmuştur . Birkaç ana geçitten biri Nordheim'daydı. O zamanlar Escherndorf muhtemelen Nordheim bölgesindeydi ve kuzeydeki Mainfurt'u korumaktan sorumluydu . 7. veya 8. yüzyılda şarap da Nordheim'a geldi ve bugünün kültürel manzarası oluşturuldu.

Cetvelleri değiştirme (1326'ya kadar)

Nordheim am Main bir belgede ilk olarak Kral Konrad I'in diplomasında "Northeim" olarak bahsedilmişti. 21 Nisan 918'de Düllstadt , Stadelschwarzach ve Wiesentheid'deki birkaç üzüm bağının Münsterschwarzach manastırına bağışlandığını doğruladı . Nordheim'daki manastıra iki üzüm bağı gelmişti. Gerçek bağış, Schwarzach Commendatar Abbot Dracholf tarafından yapıldı . Ancak eski literatür, Münsterschwarzach'a 816 veya 892 gibi erken bir tarihte geldiklerini varsayar.

O sırada Würzburg piskoposları da köyle yakından ilişkiliydi. Yani Dracholf ait bağışı da piskopos oldu Rudolf ben ilişkili. 1074'te Nordheim kaynaklarda yeniden ortaya çıktı. Piskopos Adalbero von Würzburg , köyde bir St. Michael Şapeli'ni kutladı ve manastıra iki üzüm bağı daha verdi. Bu kutsama zamanında bu erken noktada belki bir kolu olan bir Hıristiyan topluluk, ilk referanstır orijinal kilise kilise içinde Gerlachshausen .

In 12. ve 13. yüzyıllarda, bailiwick Nordheim ait sayar tarafından düzenlenen Castell büyük prens-piskoposlar gölgesinde, ana döngü bazı güç kazandı. Kaybedilen bir kan davasından sonra Kont Rupert 1230'da gücünü piskoposların lehine sınırlayan bir antlaşma imzalamak zorunda kaldı. Prens-Piskopos Otto I von Lobdeburg , Nordheim'ın emrini aldı ve bir tımar olarak sayımlara geri verdi.

Rupert zu Castell'in oğlu, aynı zamanda Rupert adıyla , ailesiyle yakın akraba olan Münsterschwarzach manastırına yetki verdi . Abbot Sifrid , manastırının Nordheim üzerindeki egemenliğini 1290'da pekiştirmeye çalıştı. Stadelschwarzach, Reupelsdorf ve Nordheim köylerindeki balyaları Kont Friedrich II zu Castell-Unterschloss'tan aldı .

Münsterschwarzach rahipleri 23 Haziran 1306 tarihli bir sözleşmeyle yeniden yükseltildi. Piskopos Andreas von Würzburg , manastıra Dimbach , Reupelsdorf, Sommerach ve Nordheim köyleri için " advocatia (...) cum omnibus appendiciis" (tüm eklemelerle birlikte denetim) atadı. . Bu ayrıcalıkların Piskopos Wolfram tarafından 27 Ekim 1326'da onaylanmasıyla , manastır nihayet etki alanını belirlemişti. O andan itibaren neredeyse 500 yıl boyunca Nordheim'ı yönetti.

Münsterschwarzach Manastırı (1618'e kadar)

Sonraki yüzyıllar, Nordheim'daki manastır etkisinin pekişmesiyle işaretlendi . Aynı zamanda, keşişler, Nordheim çevresindeki yamaçlarda zaten asırlık bir geleneğe sahip olan bağcılığı teşvik ettiler. Nordheim kısa sürede en önemli manastır köyü haline geldi, çünkü şarap burada ticaret fuarları ve ihracat için yetiştiriliyordu. Nüfus, yalnızca ekilebilir tarım alanlarından daha yüksek vergilendirildi.

Köydeki manastırın mülk konsolidasyonu 15. yüzyılın sonunda Başrahip Michael tarafından tanıtıldı . 1499 yılında biraz aldım sonra- tımarlar onun manastırda için Nordheim gelen Konrad Zerrn dan . Bir yıl sonra, 1500 yılında, manastırın başı bir belgede manastırın yönetimini yeniden teyit etti. Başrahip tek icra memuru ve ev sahibiydi ve yüksek mahkeme lordu olarak Nordheim'daki sözde yüksek mahkemelerden de sorumluydu.

Münsterschwarzach, 1515 ve 1520'de Abbot Georg Wolfsbach piskoposun diğer feodal adamlarından köyde başka mallar satın aldığında yeni mülkiyet aldı . Fuchs, Hallburg der Zollner von , Seinsheim , Wenkheim ve Nordheim Echter von Mespelbrunn 16. yüzyıla kadar mülk sahibi . 1502 civarında, Sigmund von Seinsheim'ın mallarından bazıları Brandenburg-Ansbach Uçbeyi'ne geldi . Nordheim'ın yerlisi Abbot Johannes III. 1535'te Fuchs von Dornheim ailesinden Steinhof'u satın almayı başardı.

Münsterschwarzach'ın başrahibinin denekleri 1549'da satın aldıktan sonra köyde yaşarken, Abbot Nikolaus III. bir topluluk değirmeni inşa etme izni. Ancak Nordheimer Mühle uzun sürmedi. Başrahip Johannes IV. Burckhardt, canlı inşaat faaliyetleri geliştirdi . İlk olarak 1575'te yeni bir feribot yönetmeliği çıkardı ve 1583'te sözde Söldenhäuslein'i inşa etmeye başladı, daha sonra Zehnthof'tan çıktı. 1598'de Nordheim'ı bağımsız bir cemaat haline getirdi.

İnanç Çatışmaları (1648'e kadar)

Martin Luther'in tetiklediği Reformasyonun Nordheim'da da ilerlediği bir dönemde kilise bir cemaat kilisesi haline geldi . Ansbach Uçbeyi'nin Nordheim'da ustalarının itirafını kabul eden birkaç deneği vardı. Aynı zamanda Münsterschwarzach'ın başrahipleri yerel Yahudilere karşı harekete geçmeye başladı. 1603'te Johannes V. Krug , azınlığı Nordheim'dan kovan sözde Yahudi mandasını çıkardı ( ayrıca bkz . Sommeracher Judenstreit ). Yahudiler uç uca döndüler, bunun üzerine başrahip onlara ödeme yapmak zorunda kaldı.

Nüfus yapısındaki bu çalkantılara rağmen, Nordheim 17. yüzyılın başlarında önem kazanmaya devam etti. Bunun nedeni, burayı Münsterschwarzach Manastırı'nın en önemli mülkü yapan bağcılıktı. Bu yıllarda, yerin zenginliğinin en bariz örneği olarak görülebilecek muhteşem Zehnthof üzerinde çalışmalar başladı. Büyük binanın kuzey kanadı 1618'de tamamlandı.

Otuz Yıl Savaşları Onların mezhebi değiştirmek için nüfus ikna etmek cemaate bir Luther vaiz gönderilen 1631 yılında İsveçli istilası ile Nordheim başladı. Rahipler Münsterschwarzach Manastırı'ndan ayrıldı, Başrahip Johannes Kassian Tirol'e kaçtı . Manastır, devam eden savaşı finanse etmek için şehirlerdeki her şeyi yağmalayan Weimar yetkilileri tarafından yönetildi.

1634'te başrahip, sekreter Martin Meinich'i sürgünde Mainfranken'e gönderdi . Nordheim'daki her şeyin yok edildiğini ve köyde hala sadece 35 kişinin yaşadığını bildirdi. 1636'da 900 dönümlük orijinal üzüm bağlarından sadece 200'ü ekildi. 1641 gibi yakın bir tarihte, o zamandan beri rahipler tarafından yeniden ikamet edilen manastır, manastır köyünden hiçbir gelir almadı. Ancak yerel papaz Speth, Nordheim halkını Katolik Kilisesi'ne geri getirmeyi başardı. 1641'de Münsterschwarzach'ın başrahibi seçildi .

Sekülerleşene kadar (1803'e kadar)

1648'deki Vestfalya Barışından sonra, Nordheim'da yavaş yeniden yapılanma başladı. Başrahip Remigius Winckel , Nordheimer'ın terk edilmiş apartmanlarına başka yerlerden gelen mültecileri yerleştirdi ve köy yönetmeliklerini yeniledi. Savaşın yok edilmesine ek olarak, Küçük Buz Devri adı verilen uzun bir soğuk büyü, bağcılıkta bir düşüşe neden oldu ve Nordheim'ın ondan yalnızca 17. yüzyılın ikinci yarısında iyileşmesine neden oldu.

26 Mart 1688'de Münsterschwarzach'tan Cellerar Bonifatius Zöller, Zehnthof'un güney kanadının temelini attı. Bitirme töreni 1 Eylül'de kutlandı. 1694'te binanın genişletilmesi gerekiyordu ve Abbot Augustin Voit şarap depolamak için mahzenleri derinleştirdi. 18. yüzyılda, manastır bağcılığı daha da genişledi ve Nordheim'da büyük miktarlarda şarap depolandı.

Manastır, Brandenburg-Ansbach Uçbeyi'nin köydeki etkisini geri püskürtmeyi başardı. 1743'te bir mal takası ile, sadece manastır ve iki belediye başkanı tarafından temsil edilen Nordheim'daki Würzburg deneklerinin Piskoposluğu vardı . Köy yöneticileri, sürüş kurallarını yeniledi ve 1761'de tamamlanan ve insanların bir arada yaşamasını düzenlemeyi amaçlayan yeni köy kuralları oluşturdu.

Bavyera'da (bugüne kadar)

1803'te ortaçağ ve erken dönem modern sosyal düzen aniden sona erdi. İle sekülerleşme kilise arasında başlatılan özelliği ile Napolyon , Würzburg Manastırı ve yüzyıllardır köyün kaderini tayin etmişti Münsterschwarzach Abbey, eritildi. Nordheim, genişletilmiş Palatinate Bavyera Seçmenliğine geldi . 1806'da yer, yeni oluşturulan Würzburg Büyük Dükalığı'na eklendi . 1814'te Nordheim nihayet bir krallık haline gelen Bavyera'ya katıldı.

Nordheim şarap üreticileri artık herhangi bir köy efendisine vergi ödemek zorunda kalmadı, üzüm bağlarında kendi hesaplarına çalıştı. Ancak, bu sorunlarla ilişkilendirildi çünkü 18. yüzyılda daha kötü yerler de geliştirilmişti. Buna ek olarak, biranın muzaffer ilerlemesi Main Franconia'da da başladı ve şarap yetiştirmede deneyimli keşişlerin uzmanlığı eksikti. 19. yüzyılın ikinci yarısında, tüylü küf ve filoksera bağcılığa daha fazla zarar verdi .

1887 civarında 80 hektarlık üzüm bağları ile en küçük alanın ekilmesinden sonra bağcılık 1940'lara kadar toparlanmış ve ekim alanı yeniden 164 hektarı kaplamıştır. Birinci Dünya Savaşı'nda Nordheim'dan birkaç adam öldü . 1919'da yerel feribot sözde yüksek bir halat aldı ve kuzeydeki kasabayı yeni inşa edilen Ana Döngü Demiryolu ve Escherndorf durağına daha iyi bağladı .

İkinci Dünya Savaşı sırasında , Nordheim uzun bir süre muharebe operasyonlarından kurtuldu. Birçok erkek Nordheimer asker olarak görev yaptı ve birçoğu Avrupa'daki savaş alanlarında öldü. 1945'te Amerikalılar yürürken Ana Feribot battı. Bu nedenle, 7 Nisan 1945'te Main üzerinde bir gemi köprüsü inşa ettiler. Aynı gün Kreuzberg, Vogelsburg'dan Nordheim işgal edilene kadar el bombası ateşinin hedefiydi. Daha sonra Sommerach ve Volkach'ın işgalinin başlangıç ​​noktası olarak hizmet etti.

Savaştan sonra feribot yeniden kuruldu. Nehrin ana nakliye yolu olarak geliştirilmesi için , Mainschleife'ı Escherndorf ve Nordheim'da bir nakliye tüneli ile köprülemek planlandı. Son olarak, kanal Volkach ve Gerlachshausen arasında inşa edildi, böylece Nordheim şu anda sözde Altmain üzerinde. Nordheim ve Sommerach'ın bulunduğu şarap adası , kanalın inşası ile yaratıldı .

1978'de Nordheim, Volkach idari birliğine katıldı. NATO , Volkach yakınlarında bir kışla inşa ederken, Nordheim'daki Altmain'de büyük bir eğitim alanı kurmayı planladı. Nordheim şarap üreticileri, Main'in neredeyse doğal kıyılarının kaybolmasından korktular ve anayasal bir şikayette bulunmak istediler. Son olarak site daha küçük bir versiyonda oluşturuldu. Protestoların ardından köprü yapımına ara verildi.

Yer adı

Nordheim yer adı muhtemelen 6. ve 7. yüzyıllardaki Frank kolonizasyon dönemine kadar uzanıyor. O zaman, birlikte yerler biten Eski Yüksek Almanca dan, -heim heima (daire), genellikle lokal soylularının koltuk vardı moda, girmiştir. Aynı zamanda çevre yerlere de en yakın merkeze yönlendirilmelerinden sonra bu sonla adlandırılmıştır. Yerleşim muhtemelen güneydeki Franken kraliyet mahkemesi Prosselsheim yönünde yönlendirilmişti. Öte yandan, Münsterschwarzach'a erken uyum daha az olasıdır .

İlk belgesel , "Northeim" dır, ancak yer adı Orta Çağ'da ve erken modern dönemde değişikliklere tabi olarak kalmıştır. Muhtemelen bir transkripsiyon hatası nedeniyle bir süre kendini kanıtlayabilen Ornheim adı tartışmalı. 1603 tarihli bir belgede, "Northeimb" yerine Bavyera'daki aynı adı taşıyan birkaç topluluk nedeniyle ilk kez "am Main" adı verildi.

Komşu kasabaların sakinleri, Nordheim halkına sözde boyun isimleri veriyor . Weinspucker (veya Mainfränkisch Weinspetzer) terimi sıklıkla görünür . Bu, sakinlerin asıl mesleğinden kaynaklanıyor ve aynı zamanda içeceğin saygısız kullanımına da hükmediyor. Buna karşılık, Sommerachers komşularını Goschen'in (veya Gouschn, yani ağız) ve böylece birçok ima çağrı ünlülerde Nordheim içinde lehçesi .

İdare ve mahkemeler

Aşağıdaki idari birimler Nordheim'ın üstündeydi. 1230 sonrasına kadar: Castell Kontları 1803 sonu: Münsterschwarzach Manastırı içinde Würzburg Manastırı : 1862 yılına kadar eski düzen Volkach İlçe mahkemesinde de Aşağı Ana İlçesi 1837 den, Aşağı Franken 1872'ye kadar: Aşağı Frankonya'daki Volkach bölge ofisi 1972'ye kadar: Bölge Ofisi Gerolzhofen , Aşağı Franconia'daki 1939 Bölgesi Gerolzhofen'den 1972'den itibaren: Aşağı Frankonya'daki Kitzingen bölgesi

Nordheim adli olarak aşağıdaki durumlara tabiydi. 1803'e kadar: Würzburg manastırındaki Stadtschwarzach bölge mahkemesi 1862'ye kadar: Volkach'ın eski kararı Bölge mahkemesi 1879'a kadar: Volkach Bölge Mahkemesi 1966 sonu: Volkach Yerel Mahkeme de Schweinfurt bölge mahkemesi ilçe 1973'e kadar: Schweinfurt bölgesel mahkeme bölgesinde bölge mahkemesi Gerolzhofen 1973: Bölge Mahkemesi Kitzingen içinde Bölge Mahkemesi Würzburg

Nüfus gelişimi

Erken modern dönemdeki bağcılık nedeniyle Nordheim, Münsterschwarzach manastırı bölgesindeki en kalabalık köydü. Otuz Yıl Savaşları nüfusu yok etti , böylece 1698'de köyde sadece 131 kişi yaşıyordu. O zamanlar, sakinlerin çoğunluğu manastıra bağlıydı, üç aile doğrudan Würzburg prens-piskoposuna bağlıydı . Sonuçta, 16'sı Brandenburg-Ansbach Uçbeyi'ne bağlıydı.

Bavyera'ya geçişle birlikte nüfus rakamları daha düzenli olarak aktarıldı. 1814'te Nordheim, Volkach Bölge Mahkemesinin üçüncü büyük belediyesiydi (Volkach ve Sommerach'tan sonra) ve neredeyse 1.000 nüfusu vardı. Katolikler neredeyse tamamen köyde yaşıyordu. Sonraki yıllarda, Nordheim yavaş ama istikrarlı bir şekilde büyüdü, böylece 1861'de 1106 nüfusuyla bugüne kadarki en yüksek nüfus ölçüldü, bu sayede 19. yüzyılda Sommerach da geçti.

Takip eden dönemde bağcılıktaki düşüş popülasyonda da göze çarpıyordu. 1910'da Nordheim'ın sadece 902 sakini vardı . Bu gelişme, köyde sadece 891 kişinin yaşadığı 1960'lı yıllara kadar devam etti. Sadece İkinci Dünya Savaşı'ndan kısa bir süre sonra, yerinden edilmiş kişiler nedeniyle sakinlerin sayısı birkaç yıldır arttı . Bağcılığın yeniden canlanması, 1970'ten itibaren daha fazla insanı Nordheim'a çekti. Bugün köyde yaklaşık 1000 kişi yaşıyor.

yıl	Sakinleri	yıl	Sakinleri	yıl	Sakinleri
1698	131	1890	1057	1973	947
1814	917	1900	940	1987	956
1840	1056	1910	902	2012	1000
1855	1072	1925	946	2013	992
1861	1105	1939	908	2014	994
1867	1066	1950	1076	2015	993
1880	1060	1961	891	2017	993

1988'den 2018'e kadar olan dönemde, nüfus 76 kişi veya% 8.1 oranında 937'den 1013'e yükseldi. 2009 yılında topluluğun 1.028 nüfusu vardı. Kaynak: BayLfStat

siyaset

Seçimler ve Belediye Başkanları

Çevredeki köylere benzer şekilde, Orta Çağ'da ve Nordheim'da erken modern zamanlarda , bir efendiye bağlı olan, ağırlıklı olarak bağımlı özneler vardı. Beyler (üç kez) belediye başkanlarını onları nüfusa temsil etmeleri için atadılar . Schultheiße, köydeki bir arada yaşamanın düzenlendiği köy yönetmeliklerini yayınladı. Diğer şeylerin yanı sıra, Nordheim'daki meslekler yönetmelikte düzenlenmiştir. 1589'da Leonhard Albert, Münsterschwarzach manastırının belediye başkanı olarak kaydedildi.

Cemaat temsilcileri, bazen köyde bir araya gelen manastırın yüksek mahkemesinde de temsil ediliyordu. Konseyin toplam iki temsilcisi, Nordheim'dan mahkemeye gönderildi. Konsey, halktan seçilen belediye başkanlarına yardım etti. Belediye başkanının seçim yöntemleri açıklanmadı, ya belediye başkanları onu doğrudan seçti ya da konseye oy kullanma hakkı verdi. Ancak, belediye başkanlarının yetkililer karşısında hakları yoktu .

Nordheim am Main belediye başkanları listesi (seçim)
Soyadı	Bahsetti	Uyarılar
Hieronymus Förster	1688	Temmuz 1688'e kadar kör
Johann Georg Schleicher	1688	1688'den itibaren
Valentin Sauer	1870 civarı	1870 ile 1875 arasında Bavyera Parlamentosu üyesi
Theo Zang	1963-1982	* 12 Şubat 1921 Nordheim am Main'de, şarap üreticisi ve aynı zamanda Kitzingen bölgesinde bölge meclis üyesi ; † 3 Şubat 2008, Astheim
Roma Mesih	1982-2002	Ücretsiz seçmenler
Guido Braun	2002-2020	Nordheimer listesi
Sibylle Säger	2020'den beri	CSU

19. yüzyılın ortalarından beri belediye meclisleri nüfusun büyük bir kısmı tarafından seçildi. Bugün konsey , belediye başkanı ve yardımcısı olmak üzere toplam on bir meclis üyesinden oluşuyor . 2002'den 2014'e kadar meclis masasında dört grup temsil edildi, en güçlü parlamento grubu Özgür Seçmenlerdi. Sonra CSU, "Nordheimer Listesi" ve "Aktiv für Nordheim" vardı. 2014 yerel seçimlerinde, "Nordheim için Aktif" listesi artık girilmedi. In 2020 belediye başkanlığı seçimlerinde 15 Mart'ta, CSU ilk kez zafer kazandı. Christian Socials'ın adayı Sibylle Säger, 18 yıldır topluluğun başında olan görevdeki Guido Braun'a (Nordheimer listesi) karşı geçerli oyların% 51,6'sını şaşırtıcı bir şekilde kazandı. CSU, 2020'den beri komitede en güçlü parlamento grubu olmuştur ve Özgür Seçmenler ve "Nordheimer Listesi" hala temsil edilmektedir.

Geçmişte, Nordheim halkı eyalet seçimlerinde her zaman ağırlıklı olarak CSU'ya oy verdi. 1986'da CSU oyların% 90,8'ini aldı. 2013 yılında hala% 69,8 idi. Seçmenlerin çoğu, 2013'te% 10,2 oy alan Bavyera'nın Özgür Seçmenlerine gitti. Gelen Federal seçimler , (FDP, 2017 :% 10.8) daha çok (:% 57.9 2017) CSU sonra ikinci en güçlü güçtü. Nordheimer'ların geleneksel olarak yüksek seçmen katılımı, Avrupa seçimlerinde yalnızca keskin bir düşüş gösterdi; 2014'te, oy kullanmaya uygun olanların yalnızca% 54,3'ü de oy kullandı.

Ortaklıklar

• Nordheim am Main bir topluluk olmuştur ortaklığı ile Nordheim içinde Bas-Rhin departmanı (2015 yılına kadar Alsace ) 1993 yılından beri . Adlarına ek olarak, iki topluluk asırlık bir şarapçılık geleneği ile birbirine bağlanmıştır.

arması

Blazon : "" Mavi ve gümüş ile ayırın ; önünde dikey bir gümüş ızgara, kırmızı bir palmiye dalının arkasında "."

Armanın için Gerekçe: pas ve palmiye dalı oldu buna ilave alınmıştır gösteren 18. yüzyıldan kalma mahkeme mührü gelen Aziz Laurentius topluluğunun armanın içinde. Yerel kilise St. Lawrence'a adanmıştır. Armasında mavi ve gümüş renkleri göstermek Münsterschwarzach manastırı 1306 yılında bailiwick haklarını satın almış ve 1803 yılına kadar topluma hüküm. Bavyera İçişleri Bakanlığı, 4 Kasım 1970'te armayı ödüllendirdi .

yönetim

Topluluk, Volkach idari topluluğunun bir üyesidir .

Kültür ve manzaralar

Mimari anıtlar

Ensemble Hauptstrasse

Eski şehir merkezi, tarihi bütünlüğü nedeniyle bir topluluk olarak yönetiliyor . Eskiden Schwarzach Manastırı'na ait olan yer Frankoniyen kökenlidir, ancak normal kat planından da anlaşılacağı gibi, Yüksek ve Geç Orta Çağ'a kadar son genişlemesini geçirmiş görünmüyordu . Bir işlek caddesine denk gelmeyen ve her iki ucunda körü körüne biten ana cadde, orta derecede geniş bir cadde pazarı olarak tasarlanmıştır . Topluluk, doğu kesiminin yanı sıra kilise bölgesinin önündeki kare şeklindeki uzantıyı da içeriyor.

Caddeye her iki tarafta konutları çoğunlukla saçak üzerinde olan şarap imalathaneleri eşlik ediyor . Birkaç kalkanlı evden ikisi yarı ahşap cephelere sahiptir. Gelişimin çoğu yenilendi, ancak 18. yüzyıldan kalma bazı evler ölçeği belirliyor. Kilise bölgesi, belediye binasının da bulunduğu bir grup bina ile ana caddeden ayrılmıştır. Kilise duvarlı churchyard Ancak, doğrudan vurguluyor kare şeklindeki önünde uzantısı.

Laurentiuskirche

Uzun süre köyün kendi kilisesi yoktu. 1540 yılına kadar St. Lawrence'a adanan bir kilise inşa edilmeye başlandı . 29 Temmuz 1598'de Nordheim'a kendi papazı verildi. Bu yenilenen yeniden değerlendirme, Würzburg prens-piskoposu Julius Echter von Mespelbrunn tarafından kendi bölgesinde Karşı Reformu teşvik etmek için zorlandı . 1737'de Laurentiuskirche, Barok tarzında kapsamlı bir şekilde yenilenmiştir.

Kilise geç Gotik biçimlerini alıyor . 17. yüzyılın başlarından kalma sözde gerçek sivri miğfer sekizgendir ve kuleyi taçlandırır. Koro onun altında devam ediyor. Bir üçgen çatılı nefe kapatır. Nef o çalışır etrafında düz bir tavan, bir çatı oluğu ile donatılmıştır. Tavanda yuvarlak ve yonca şeklinde birkaç fresk bulunur. Koroda çapraz tonoz vardır.

En eski mobilya unsurları, 16. yüzyıldan kalma Saints Wolfgang ve Urban'ın iki figürüdür. St. Urban figürü geçmişte özel bir saygı gördü. Bir Pietà 1510'dan kalmadır. Kilisenin üç sunağı vardır. 1720 civarında yapılmış altı sütunlu yüksek sunak koronun arka duvarını dolduruyor. Genel olarak, barok unsurlar hakimdir . Kilisenin çevresinde duvarla çevrili küçük bir mezarlık var. Güney duvarında dışarıda bir Zeytin Dağı vardı. Kilise bahçesinde daha çok figür var.

Zehnthof ve Zehnthof şapeli

Nordheimer Altort'taki en görkemli bina sözde Zehnthof'tur . Hauptstrasse ile Langgasse arasındaki köyün güneybatı kesiminde yer almaktadır. Bugün Zehnthof, şapeli ile 18. yüzyıl Benedictine manastırı Münsterschwarzach'ın sanatının son kalıntılarından biridir. Eski kuzey kanadı 17. yüzyılın başında inşa edildi, güney kanadı 1688'de bir uzantı ile eklendi.

Zehnthof, Rönesans dönemine atanır . İki ve üç katlı binalar, üç kanatlı bir kompleks oluşturur. Batı tarafında bir iç avlu oluşturacak şekilde duvarlarla örülmüştür. Binayı zengin süslemelere sahip çeşitli duvarlar . Kuzey kanadının kapısının üstünde, inşaatçı Abbot Johannes Martin'in arması var . Yapının sağ tarafında dekoratif panelli poligonal cumbalı pencere ve kubbe bulunmaktadır.

Şapel, 1755 yılında Münsterschwarzach manastırının başrahibi Christoph Balbus tarafından yeniden inşa edildi. İçerideki resimler Andreas Dahlweiner tarafından yaratıldı. 2008 yılında, 2005 yılında başlamış, titiz yenileme verildi Ödülü ait hükümet ilçesinde Aşagı Franconia destekler. Ana resim "Üçlü" ye ithaf edilmiştir, tonozlarda "Dört Mevsim" temasıdır. Şapel şimdi saygısız ve Nordheim şarap yetiştiricileri kooperatifi Divino için bir balo salonu olarak kullanılıyor.

Özel evler ve bahçeler

Şehir merkezinde birkaç ev korunmuştur ve mimari anıtlar olarak sınıflandırılmıştır. Örneğin Langgasse 23'te 1600'lerden kalma bir şaraphane var. Ev iki katlı ve beşik çatılı. Geç Gotik dönemine özgü basamaklı kalkanlar cadde tarafına tutturulmuştu. Kirchplatz 2'deki cemaatin eski belediye binası çok benzer şekilde tasarlanmış , iki basamaklı ızgaralı ve pencere çerçeveleri delinmiştir . Her iki bina da, topluluğun yüksek zenginliği için konuşan tamamen taştan yapılmıştır.

Öte yandan, Frankoniyen kasabalarına özgü yarı ahşap duvarların 17. yüzyıldan kalma iki evi daha var. Hauptstrasse 24'te yarı kırma çatılı bir ev var . Yarı ahşap bir üst kata ve delikli pencere çerçevelerine sahiptir. Langgasse 57'deki evin de yarı ahşap bir üst katı var, ancak beşik çatı ile bitiyor. Tesiste eski bir fırın korunmuştur. Hauptstraße 11'deki evin üzerindeki yarı ahşap bir üçgen, öne çıkmaktadır ve 18. yüzyılın başından kalmadır.

18. yüzyılda bağcılığın en parlak dönemiyle birlikte Nordheim'da muhteşem şarap imalathaneleri ve hanlar inşa edildi . Langgasse 31 adresindeki iki katlı bina, özellikle 1727 civarında Knoblach ailesi tarafından inşa edilmiş olup, armaları (bir varyant, köyün oğullarını ve kızlarını görmek) avlu girişinin üzerinde yükselmektedir. Tipik tasarıma ek olarak, delinmiş pencereli kırma çatı binası gibi, sözde ev figürleri , burada Anna ve Aziz Joseph, üst kattaki nişlere yerleştirildi.

Hauptstrasse 28, 30'daki dubleks de Knoblach ailesine geri dönüyor. Evin her iki kısmı da iki katlıdır ve bir tavan arası çatısı ile taçlandırılmıştır. Her iki ev de 1727'deki avludan çok daha basit olmasına rağmen, sözde Nordheimer Madonna bir ev figürü olarak eklendi . Knoblach evleri örneğine göre, Volkacher Strasse 6'da başka bir şaraphane inşa edildi. İnşaatçılar, köşe pilastrları ve bir grup figürden oluşan dört kanatlı bir kompleks inşa ettiler .

Hauptstrasse 18'deki hanın da temsili şarap imalathanelerine yönelik olduğu görülmektedir. Mallar gibi iki katlıdır ve köşe direkleri vardır. Ayrıca daha küçük bir konut eklendi . Başka bir 18. yüzyıl evi Pfarrgasse 2'de yer almaktadır. Bina, ev figürleri yerine , portalın üzerinde büyük bir Maria Immaculata tarafından yapılandırılmıştır . Hauptstrasse 27 adresindeki saçaklı yan ev ise çok daha basittir. 1798 yılında inşa edilmiştir.

Bağcılıktaki düşüş 19. yüzyılda başladı, bu nedenle Nordheim'daki avlu binaları çok daha az temsil edildi. 18. ve 19. yüzyıllar arasında, Volkacher Strasse 1'de bir konut binası inşa edildi. Zemin katı var ve pencereleri sadece kısmen delinmiş çerçevelere sahip. Pfarrgasse 1'de 19. yüzyılın ilk yarısından kalma bir avlu var . İki katlıdır, üst kat sıvalı yarı ahşaptan oluşmaktadır . Üzüm bağlarındaki çapraz şapel, özel bir vakfa geri dönüyor.

Yol kenarı tapınakları ve küçük anıtlar

Birkaç yol kenarı tapınağı ve küçük anıtlar, şehir manzarasının tipik özellikleridir . Köyde ve yollar boyunca özel bağışçılar tarafından kuruldular ve özel adanmışlıklar veya özel olayları anmak için kullanıldılar . Ancak, bu işkencelerin sayısı çürüme yoluyla giderek azalmaktadır. Bununla birlikte, Nordheim'daki en eski küçük anıt, sözde Nordheim Madonna'dır. Muhtemelen 17. yüzyılda Würzburg'dan Hauptstrasse 30 adresindeki koruma altındaki binada şu anki konumuna gelmiştir. Madonna , muhtemelen Piskopos Albrecht von Hohenlohe için bir Fransız sanatçı tarafından yaratılmıştır . → ayrıca bakınız: Nordheimer Madonna

17. yüzyılda, Nordheim belediye başkanı ve başka bir sakini, güneybatı eteklerindeki sözde barok tapınağı bağışladı. İsa'nın çarmıha gerilmesi, asma yaprağı bezemeli, yuvarlak, bükülmüş bir sütun şaftı üzerinde tasvir edilmiştir. Yan yüzeyler Aziz Kilian ve Vaftizci Yahya rölyeflerinden oluşturulmuştur. Yol kenarı tapınağı, köyün kuzeydoğu girişinde 1720'den itibaren benzer bir parça için model görevi görmüş olabilir. Bununla birlikte, makalesinde On Dört Kutsal Yardımcıyı (ön) ve Meryem Ana'nın Taç Giyme Töreni'ni gösterir. → ayrıca bakınız: Barok resim çubuğu (Nordheim am Main) ve Vierzehnheiligen resim çubuğu (Nordheim am Main)

On dört aziz tapınağından bir yıl önce, 1719'da Hallburg yolunda oyulmuş işkence denen başka bir işkence ortaya çıktı . Bir söze geri döner ve kendisini sözde bir sunak resim çubuğu olarak sunar. Dikdörtgen, yükseltilmiş bir kaide, üzerinde asmalarla iç içe geçmiş dört küçük sütun olan tabanı oluşturur. Başlangıçta bir kruvazörün bağlı olduğu taş bir gölgelik taşırlar . → ayrıca bakınız: Ausgestochene Marter (Nordheim am Main)

Genel olarak, Nordheim'ın yol kenarı tapınaklarının çoğu 18. yüzyıla kadar uzanıyor. Klasik şekillerin yanı sıra bu noktada yeni tasarımlar denenmeye başlandı. Trinity tapınağı 1722'ye kadar uzanıyor. Basit bir deneme yerine, Üçlü Birliğin üç boyutlu bir temsiline sahiptir . 1750 civarında , Mesih'in haçı taşıdığı, Kreuzberg'in Mittelweg bölgesinde büyük bir çapraz römorkör inşa edildi . 1730 gibi erken bir tarihte , yeni mezarlıkta bir Pietà kuruldu . → ayrıca bakınız: Dreifaltigkeitsmarter (Nordheim am Main)

Yol kenarındaki tapınak vakıflarında, Nordheim'lı zengin Knoblach hacker ailesi bir kez daha göze çarpıyordu. Bugün köyün merkezini oluşturan Laurentius Kilisesi'nin önündeki Marian sütunu onlara kadar uzanıyor. Sütun 1778'de inşa edilmiştir. Sütun, geniş, kavisli bir korkulukla çevrilidir . Anıt, pazar meydanının her iki tarafına da bakan çifte bir Maria tarafından taçlandırılmıştır. Cennetin kraliçesi olarak tasvir edilmiştir . → ayrıca bakınız: Mariensäule (Nordheim am Main)

• 

  Laurentiuskirche'nin içi

• 

  Münsterschwarzach Manastırı'nın Tithe avlusu

• 

  Zehnthof şapelindeki freskler

• 

  Pfarrgasse 2'de Ev

• 

  Üzüm bağlarında Kreuzkapelle

• 

  Hallburgweg'e maruz kalan işkence

• 

  Mezarlıkta Pietà

Toprak anıtları

Daha Fazla Gezi

Tarihi binalara ek olarak, Nordheim am Main ve Escherndorf arasındaki Ana feribot turistler için bir mıknatıs ve Nordheim şehir manzarasının bir parçasıdır . Feribotla yapılan bir gezi de nadir bir turist deneyimi olarak ilan edilir ("Weininsel'in sunduğu Main’ı geçmek için tek fırsat"). Aynı zamanda Escherndorf-Prosselsheim- Würzburg'a gidip gelenler de feribotu her gün kullanıyor.

1990'lardan beri Nordheim'da eğitici bir şarap izi var . Bugün hala Kreuzberg'in eteğindeki köyün üzerinde çalışıyor. Başlangıçta, ziyaretçileri en yaygın kırmızı ve beyaz şarap çeşitleri ve yetiştirme koşulları hakkında bilgilendiren 23 tabela vardı . 21. yüzyılda, şarap çeşitliliği yolu sekiz istasyon halinde gruplandırıldı. Ziyaretçiler, bağcılığın temel koşulları hakkında bilgilendirilir ve Mainschleife'da bağcılık tarihi hakkında fikir edinir.

Almanya'daki ilk Kızarmış üzüm bağı , 2018'den beri köyün güneydoğusundadır . 1996 yılında dinlenme yeri ve mezarlığın genişletilmesi için yer açıldı . Belediye Başkanı Guido Braun daha sonra burada bulunan bağların merhum için dinlenme yerine dönüştürülmesini başlattı. Şarap kültürü, Zehnthof'un karşısındaki DIVINO kooperatifinin yeni binasını da şekillendirdi. Modern cam yüzeyler ile Rönesans binasıyla bir tezat oluşturuyor.

Düzenli etkinlikler

Birkaç düzenli olay, topluluğun yıllık seyrini şekillendirir. Özellikle kilise gelenekleri ve bağcılık yıllık ritmi belirler. 1 Mayıs'ta köylüler , köyün ortasına direk olarak bir huş ağacı dikerler . Mayıs ayının ikinci hafta sonunda Nordheim Şarap Festivali Main nehrinin kıyısındaki Lindenplatz'da gerçekleşir. Ek olarak, yaz ve sonbahar haftalarında şehrin büyük şarap imalathanelerinde sözde Hofschoppenfeste yer alır .

2009 yılından beri Skate`n´Rock ConFest, Ağustos ayında Nordheim'da gerçekleştirilmektedir. Kaykay yarışmalarının yanı sıra şarap festivali sahnesi özellikle punk , rock ve indie grupları tarafından konserler için kullanılıyor . Kar amacı gütmeyen Skate`n´Rock eV 2015 yılında kurulduğundan beri, yıl boyunca kaykay ile ilgili birkaç küçük etkinlik gerçekleşti. 2016 yılında kulüp Nordheim'da kendi paten salonunu kurmayı başardı. Daha fazla rampanın inşası planlanmaktadır.

2018'in yıldönümünde, topluluk bir dünya rekoru girişimi düzenledi . Dünyanın en büyük şarap tadım etkinliğinde toplam 1172 farklı şarap ikram edildi . Rekor, Almanya rekor enstitüsü tarafından tanındı.

Söyle

Vahşi ordu

Komşu köyler Feuerbach ve Kleinlangheim'a benzer şekilde, Nordheim'da da Noel ve Epifani arasında fırtına rüzgârıyla sürdüğü söylenen Vahşi Ordu hakkında efsaneler var.

Aralık ayında bir gece Nordheim'dan gelen feribot diğer bankanın aramasıyla uyandı. Feribotcu uyudu ve azarladı: “Eminim bir alçak için uyumaya gitmem gerekecek; bu, tog'da biraz aksaklık olabilirdi ”( vfm. Şimdi bunun ne kadar rezil olduğunu bilmek istiyorum; o gün boyunca eve gelebilirdi).

Feribot yolcu vapuru geçti ama orada kimseyi görmedi. Feribot köprüsü korkunç seslerle ve hatta atların gümbürtüsüyle dolmaya başladı. Adam vapurun batmaya başladığını dehşetle gördü ve çığlık attı. Sonra pıtırtı durdu. Nordheimer Ufer'de, boşaltılırken kimse görünmeden tekrar ediyordu. Her şey boş göründükten sonra, bir ses şöyle dedi: "İşte feribot ücreti" ve feribotcu köprübaşında markalı bir at nalı keşfetti.

Başka bir hikaye de Vahşi Ordu ile ilgili. Uzun zaman önce Nordheim'da evli bir çift yaşadı ve uzun bir süre sonra nihayet bir oğulları oldu. Baba vaftizi büyük bir şekilde kutlamak istedi ve bu nedenle bir fıçı ile Sommerach'a taşındı ; orada kedinin baş şarabı almak istedi. Geisberg koridorunun yüksekliğindeki bağa vardığında, vahşi ordunun yaklaştığını duydu. Hemen yakındaki bir hendeğe saklandı, ancak fıçısını arkasında şarapla bırakmak zorunda kaldı. Vahşi ordu namluya aldırış etmeden geçti. Trenin sonuncusu da onu gördü, ağzına götürdü ve tamamen boşalttı. Namlusu boş olan adam yas tutarken Nordheim'a geri döndü. Ama indirdiğinde tekrar doldu. Çocukların vaftizi geldi ve birçok misafir şaraptan içti, ancak fıçı boşalmadı. Adam, Vahşi Ordu ile karşılaşmasından sarhoş bir şekilde sohbet etti ve ardından fıçıdaki şarap kurudu.

Madeni para çukuru

Bir Nordheim şarap üreticisi bütün gün bağda çalışıyordu. Fırtına yaklaştığında, adam iş malzemelerini toplamaya ve eve dönmeye başladı. Bir taş yığınının üzerinde çok sayıda kurbağa fark etti. Şarap üreticisi, karısını korkutmak ve bazı hayvanları paketlemek istedi. Evde paketini açmak üzereyken altın dükkânlar açıldı . Sonuç olarak, bağın adı "Coin Pit" olarak değiştirildi.

Güneş ev sahibi

Nordheim olarak, efsaneler de alınan Junker Hahla (ayrıca Şövalye Harlachan), yaklaşık söylendi Hallburg ve güzel Roselinde elini ham adam olarak . Karısını ona sadık olmadığından şüphelendiği için öldürdü ve gerçeği görünce kendini yargıladı. Başsız bir hayalet olarak hızlanması gerekiyordu.

Nordheim'daki Gasthaus zur Sonne'nin ev sahibi, yakındaki Reupelsdorf'ta saman satın almak istedi . Uzun Yol'u Hallburg yönünde takip ederken, aniden şiddetli bir fırtına çarptı ve ev sahibi hızla saklanmak zorunda kaldı. Yolun kenarında oyuk bir ağaç kütüğü buldu ve oraya tırmandı. Fırtına başladı ve ev sahibi, Hallburg'dan kendisine doğru gelen atların gürültüsünü duyduğunda ıslanmak zorunda kalmadığı için mutluydu. Bu ruhuydu Junkers güneş ev sahibi sebat ağaç üzerinde başsız zugeritten geldi Hahla. Junker atının önüne bir ceset bağlamıştı. Cesedi oyuk ağacın içine taşımak istedi ama sorunları vardı çünkü ev sahibi zaten oradaydı ve kendi kendine şöyle dedi: "(...) Nordheim'dan gelen güneş ev sahibi de gelecek!" Junker Hahla ev sahibini izlemek istedi. yolda ve onu öldürür.

Ev sahibi saklandığı yerin en uzak köşesine kendini bastırdı ve daha önce öldürülen kişinin cesediyle kütüğü paylaştı. Junker uzaklaşırken, güneş sahibi rahat bir nefes aldı. Kendisinden hiçbir şey görünmeyene kadar bekledi, cesedi bir tarafa itti ve saklandığı yerden çıktı. Şimdi Reupelsdorf'a gitmek için acele etti. Korkunç deneyimin bir sonucu olarak saçları aniden bembeyaz oldu.

Şeytan

Bir gece, yüzü beyaz bir paltoyla sarılan ve etrafta mavi alevlerle dans eden bir yabancı, bir gece bir şarap satıcısına musallat oldu. Yabancı dedi ki: “Ben gölgelerin prensiyim, karanlık güçlerin efendisiyim! Eğer gelirseniz mahzeni sırasında gece yarısı yarın kütlesi , büyük bir hazineye sahip olmalıdır. “Korku dolu şarap tüccarı, teklifi reddetti ve şeytan kayboldu. Şimdi yandaki kulübede başka bir adam uyuyordu. Şeytan da ona göründü ve teklifini tekrarladı. Bu sefer kabul edildi ve adam ayin sırasında evinde oturdu. Bodruma girdiğinde tüm ışıklar söndü ve şeytan yeniden ortaya çıktı. Teklifini, altını, adamın ruhunun üzerine yazması şartına bağladı. Adam bunu yaptı ve o andan itibaren zenginlik içinde yaşadı. İnsanlar şeytanın ona para kazandırdığından şüpheleniyordu.

Gizli hazine

Bir sonbahar gecesi 8 numaralı evin kapısı çalındı. Evin efendisi şaşkınlıkla kapıyı açtı ve Köhler köyünün çobanının dışarıda durduğunu gördü . Dedi ki: “Evinizde biri büyük biri küçük iki kiler var. Büyük mahzenin sağ köşesinde bir hazine yatıyor; Advent'te gece yarısı kazarsan alabilirsin. Gelip seninle hazineyi çıkaracağım! ”İlk başta, şarap üreticisi hikayeye inanmadı. Aralık ayında ön kapı bir kez daha çalındı. Şarapçı kapıyı açtı, çoban von Koehler'i gördü ve hazineyle birlikte hikayeyi hatırladı. Şaşırarak kapıyı tekrar çarptı. Birkaç kez daha çalındı ​​ama evdeki herkes kapıyı kilitli bıraktı. Şarap yapımcısı, gece mahzeninde beyaz bir kadın tarafından korunan büyük bir kutu hayal etti. Hazine sandığının bugün hala bodrumda olduğu söyleniyor.

Cadı hikayeleri

Birkaç efsane, cadıların hurafelerine atıfta bulunur. Hikayelerde özellikle sözde cadıların dönüştürme becerileri vurgulanmıştır. Gri bir kedi, genellikle her akşam köyde yürüyüşe çıkan bir gelin çiftini takip ederdi. Bir noktada gençler fark etti ve adam şüphelenmeye başladı. Hayvana bir taş attı ve kediyi korkutup kaçırmak istedi. Ancak taş, kediye çarpmak yerine geri fırladı ve adamın bileğini yaraladı.

Nordheim'da kara bir kedi yaramazlık yapmak üzereydi ve sakinlerin mutfaklarından defalarca sosis ve et çaldı. Bir gün hayvan yakalandı. Bir çuvala kondu, dövüldü ve sonra canlı canlı bir bahçeye gömüldü. Ertesi gün çuval boş çukurun yanında yatıyordu. Ancak bir adam, karısının yaralandığını ve vücudunun her yerinde morluklar ve kırmızı lekeler olduğunu söyledi. Kedi bir daha hiç görülmedi.

Nordheimlı genç bir kız komşusundan bir buket çiçek aldı ve mutlu bir şekilde ailesinin yanına döndü. Ancak ertesi gün çocuk bitlerle istila edildi. Parazitlerden kurtulmak için her şey denendikten sonra, köye dolaşan bir süpürge ustası geldi . Bir tüy kalemin tüpüne üç bit koydu ve kalemi bir ip ile bir ağaca astı. Komşu aniden evinden çıktı ve tüy kalemini kesti. Boynunda kırmızı bir şerit vardı. Bitler hemen kayboldu.

Ekonomi ve Altyapı

ekonomi

Bağcılık

Nordheim geçmişte hep bağcılık ile şekillendi. Bugün bile birçok sakin için ana gelir kaynağıdır. Belediye reformundan önce, köyün etrafındaki bağ alanı , tüm Franken bağcılık bölgesinin en büyüğüydü ve 319 hektarlık ekili alanla değerleri birkaç şirket tarafından bozulan Volkach'tan sonra bugün hala ikinci sıradadır ( 2017). Köyün etrafındaki birçok üzüm bağı, iki ayrı katman olan Kreuzberg ve Vögelein'i oluşturmak için 1971'de birleştirildi.

Tarihsel olarak Nordheim, bağcılık nedeniyle Münsterschwarzach Manastırı'nın etki alanındaki en önemli yerdi. 1509'da bağda hangi davranışın uygun olduğunu düzenleyen Nordheim Şarap Yönetmeliği'ni tanıttı. Rahipler, Nordheimer şarabını ayin için, fakirler için sadaka olarak papazlara ödeme yapmak için kullandılar ve diğer bölgelere ihraç ettiler. Satışa sunulan şarabın özellikle depolanabilir olması gerekiyordu, bu nedenle erken dönemde sofistike bir depolama sistemi kurulmuştu. Manastırın en büyük şarap mahzeni, temsilci Zehnthof'un altına parça parça inşa edildi. Zaman zaman burada 24 varil vardı.

Bağcılar büyük ölçüde iklime bağımlıydı, bu nedenle köy zaman zaman çok zengindi ya da büyük bir yoksulluktan muzdaripti. Kreuzberg'deki özel mikro iklim , soğuk yıllarda bile iyi bir verim getirdi. 18. yüzyıldaki çok iyi şarap yıllarından sonra, manastırın 1803'te dağılmasından sonra, erken modern şarap endüstrisi çöktü. Manastır bir satış pazarı olmaktan çıktı ve aynı zamanda daha ucuz bira, Mainschleife üzerindeki zafer yürüyüşüne başladı.

1830'da 118 hektar ekildi, 1887'de köyün çevresinde sadece 80 hektar vardı. Başlangıçta, yasal önlemler yoluyla meyve yetiştiriciliğini teşvik etmek için girişimlerde bulunuldu, ancak bölge sakinleri koridorların bu şekilde değiştirilmesini reddettiler . Nordheim şarap endüstrisi ancak İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra toparlandı, çünkü (kültürel) turizm artık teşvik ediliyordu. 1976'da Nordheim çevresinde 350 hektar üzüm bağı vardı; İlerleyen yıllarda alan kalite lehine küçülmeye başladı.

1980'lerde köyde hala 200'den fazla bağcılık işletmesi vardı. 2010 yılında sadece 86 şarap imalathanesi kalmıştı . Nordheim'ın şarap üreticilerinin çoğu hala kendi bağcılığını işletiyor, ancak Nordheim şarap üreticileri kooperatifi 1951'de o zamanlar açlık çeken şarap üreticilerini desteklemek için kuruldu . DIVINO Nordheim- Thüngersheim'ı oluşturmak için 2012'de birleşti . Kooperatifin şarapları birçok ödül aldı. Bir diğer ödüllü şirket de VDP şaraphanesi Glaser-Himmelstoss'tur. Manfred Braun şaraphanesi 2018'de Bavyera Eyalet Ödülü'nü aldı .

üzüm bağı	Boyut 1993	Boyut 2004	Boyut 2018	Pusula yönü	Eğim	Başlıca üzüm çeşitleri	Harika yer
Kreuzberg	130 ha	170 ha	91 ha	Kuzey Kuzey Batı	% 5–25	Anlaşılır değil	Volkacher Kirchberg
küçük kuş	240 ha	250 ha	230 ha	Batı, güneybatı	% 5-20	Müller-Thurgau, Silvaner ve diğerleri	Volkacher Kirchberg

Diğer sanayi dalları

Misafir geceleri
yıl	Gecelik kalır
2011	14.032
2013	12.205
2015	15.475
2016	16.409

Bugün turizm, yerel halk için ekonominin ikinci önemli koludur. 1950'lerden beri tanıtıldı ve turizm altyapısı sürekli olarak genişletildi. Bugün ana cazibe merkezleri Main Loop'taki kültürel manzara , feribotla nakliye trafiğinden kesilen Altmain ve tadımlar, şarap tadımları, çit tavernaları ve şarap festivalleriyle asırlık şarap kültürüdür .

Nordheim'da, yerin büyüklüğüne göre çok fazla olan altı konaklama tesisi var. Burası birçok hafta sonu konuğu için başlangıç ​​noktasıdır, bu nedenle ortalama kalış süresi yaklaşık iki gündür. Misafir sayısı ve geceleme ile ilgili tüm istatistiksel veriler son yıllarda yukarılara işaret ediyor. Nordheim'in misafirlerinin çoğu Almanya içinden geliyor . Yer, Volkacher Mainschleife turizm bölgesinin ve Frankoniyen şarap bölgesinin bir parçasıdır .

Köyde bağcılık ve turizme ek olarak sadece birkaç sanayi dalı vardır. Hizmetler ve perakende satış genellikle Volkach'ın yakındaki merkezi merkezinde bulunur . Bir banka olan Raiffeisenbank Fränkisches Weinland eG'nin 2018 yılına kadar merkezi Nordheim am Main'de ve Nordheim, Sommerach ve Escherndorf'ta şubeleri vardı. Raiffeisenbank Volkach-Wiesentheid ile birleşerek Raiffeisenbank Volkacher Mainschleife - Wiesentheid'i oluşturdu .

trafik

Nordheim, trafik açısından oldukça önemsizdir. Geçmişte kasabanın içinden büyük bir yol geçmemişti. Ancak, ortaçağ anayol gelen yol açtığını Kitzingen Volkach- yönünde Schweinfurt dokundu eski şehrin Nordheim güney. Şehir manzarasında trafik durumu bugün hala net. Eski adı Marktstraße olan ana cadde, bir meydan gibi tasarlanmış, ancak bir çıkmazda sona eriyor.

Halen Nordheim ile karşıdaki Escherndorf arasında çalışan Ana feribot, köyün gelişimi için çok önemlidir. Escherndorfer tarafında , Würzburg ve Prosselsheim kraliyet sarayını Mainschleife'a bağlayan eski bir cadde sona erdi . Feribot hakları geleneksel olarak Nordheim köy yöneticilerine aittir. Münsterschwarzach manastırı tarafından başlatılan 1575 sürüş yönetmeliği ile yapılan geçişin hızlı bir şekilde düzenlenmesi gerekiyordu.

Feribotun ekonomik önemi 18. yüzyılda netleşti, çünkü o zamanlar belediye bütçesinin yaklaşık% 70'i feribotun bakımına harcanmıştı. Yine de Nordheim feribotu, Fahr- Kaltenhausen ve Astheim-Volkach'tan sonra bölgedeki en önemsiz tesis oldu . 1919'da geçişleri hızlandırmak için yüksek telli bir feribot inşa edildi. 1950'lerde Ana Kanal'ın inşası, Nordheim feribotunun çökmesini engelledi çünkü tesis büyük ölçekli nakliyenin önünde bir engel değildi. Bununla birlikte, bir köprünün yapımı 1980'lerde tartışıldı. Günümüzde feribot ağırlıklı olarak turizm için kullanılmaktadır.

Yolda, Nordheim'a sadece KT 29 bölge yolu üzerinden ulaşılabilir . Volkach'ın güneyindeki 2271 numaralı devlet yolundan ayrılıyor , Ana Kanal'ı geçiyor ve Main'den Nordheim'a giden yolu takip ediyor. Köyde Raiffeisenstrasse olarak devam ediyor. Kasabanın batı ucunda, Zehnthofstraße ile birlikte kuzeyden Ana feribotla bağlantıyı oluşturan Sommeracher Straße'ye akar. Yine yol, nehrin Sommerach'a doğru seyrini takip ediyor. Artık bir bağ yolu olan Hallburger Weg de tarihsel olarak önemlidir. Kreuzberg, yalnızca gayri resmi olarak adlandırılmış birçok tarımsal yolla geçilir.

Nordheim'e sadece Würzburg ve Kitzingen'den otobüsle ulaşılabilir. OVF hatları 8108 Würzburg- Dettelbach -Bhf-Nordheim ve 8110 Kitzingen-Dettelbach / Schwarzach -Nordheim Nordheim merkezinde Weininsel ve sonuna kadar gidin. Ayrıca Mainschleifenshuttle turisti yaz aylarında 105 numaralı hattı ile çevreye seyahat etmektedir. Volkach yönünde düzenli olarak çalışan bir vatandaş otobüsü kuruldu.

Eğitim

Nordheim'ın muhtemelen erken modern dönemde köyde kendi okul binası vardı . Ancak bu okulun yeri bilinmemektedir. Okul müdürü topluluğun saygın bir vatandaşıydı ve öğretmenin yanı sıra toplumda önemli görevler üstlenmek zorundaydı. Okul, varlığı süresince muhtemelen köy içindeki farklı binalara taşınmıştır. 1960'lara kadar bu mezhep okulları feshedilip dernek okullarına dönüştürülmedi.

Nordheim, Sommerach ve Dimbach ile bir ortaklık kurdu. Yeni okul binasının koltuğu Sommerach'ta bulundu. Nordheim, bugün hala Sommerach ilkokul bölgesinin bir parçasıdır . Nordheim'da bugün Kindergartenstrasse 5'te sadece bir Katolik anaokulu var . 20. yüzyılın başında anaokulu geçici olarak tarihi Zehnthof binasında bulunuyordu. Müfredat dışı eğitim Volkach Yetişkin Eğitim Merkezi tarafından sağlanmaktadır. Volkach ilkokulunda (ilkokul ve ortaokuldan oluşur) ortaokul sertifikası ve ortaokul bitirme sertifikası M şubesi aracılığıyla alınabilir.

Yüksek öğretim de Volkach'ta gerçekleşir. Burada bir kız orta öğretim okulu bulunmaktadır. Ayrıca, Gaibach'ın Volkach bölgesinde, ortaokul ve yatılı okulu olan bir gramer okulu olan Franken-Landschulheim Schloss Gaibach bulunmaktadır . Steigerwald-Landschulheim Wiesentheid da Nordheim yakındır. Ayrıca öğrenciler Münsterschwarzach'daki özel manastır lisesini ziyaret edebilirler .

Dernekler ve dernekler

Nordheim am Main'de ondan fazla kayıtlı dernek bulunmaktadır . Nordheim am Main gönüllü itfaiye teşkilatı 19. yüzyılda kuruldu ve şu anda bir itfaiye derneği tarafından yönetiliyor. İtfaiye istasyonu artık eski şehrin kuzey kesimindeki Mainstrasse 38 adresinde bulunabilir. Nordheim itfaiye teşkilatı, bir yangınla mücadele aracı (THL'siz LF 8), bir çekme merdiveni (AL 18) ve bir itfaiye treyleri (FwA-SA300) ile donatılmıştır. Vekil komutan Marcus Wachler.

Ek olarak, Nordheim'daki Bavyera Kızıl Haçı da beklemede. Bavyera Çiftçiler Derneği yerel bir grup olarak organize edilmiştir ve esas olarak Nordheim'daki şarap üreticilerini temsil etmektedir. Kadın üyeler kırsal kadın sendikasında örgütlenmiştir. Ek olarak, şarap imalathaneleri bir araya gelerek Nordheimer Weinbauverein'i oluşturdu. Festival topluluğu Aşçılık Şarap Festivali turizm açısından önemlidir, festivali düzenler. Ek olarak, riskten korunma yönetimi topluluğu bir lobi grubu olarak mevcuttur.

Nordheim'da iki koro var, erkekler korosu ve karma koro “Cäcilia”. Yakın zamanda “Weingenießerclub” adında bir karnaval kulübü de kurulmuş olup, karnaval sezonunda galalar düzenlemektedir. Ayrıca Skate'n'Rock Festivali'nin organizasyonu bir derneğe bırakılmıştır. Köydeki tek spor kulübü TSV Nordheim'dır. 1925'te kuruldu ve bugün bir futbol takımı, netbol takımı ve diğer branşları var. Köyün kuzeyinde bir spor evi var .

Kişilikler

Yerin oğulları ve kızları

Geçmişte, Nordheim belediyesi, yerel sınırların dışında da bir miktar ün kazanan birkaç şahsiyet üretti. Bu kişilerden en iyi bilineni Başrahip John III'tür. Büttner († 1540). Nordheim'da bir kooperatifin oğlu olarak doğdu ve Erfurt'ta okuduktan sonra , Alman Köylü Savaşı'nda harap olan Münsterschwarzach manastırının önemli bir parçası oldu. 1535'te başrahip olarak seçildikten sonra binaların tadilatını zorlamaya başladı. Ancak Büttner 1540'ta öldü.

Johann Glock (1592–1661) Nordheim am Main'de doğdu. Muhtemelen bir yazar olarak aktifti ve esas olarak imparatorluk şehri Schweinfurt'ta çalıştı . Jena ve Bourges'te okuduktan sonra 1630'larda belediye meclisinde çalışmaya başladı. Sonunda 1635'te Schweinfurt belediye başkanı seçildi. Glock, 1656'da İmparator III.Ferdinand tarafından inşa edildi . Seçildi için Reichsvogt ve böylece serbest kentinde yasaların yüce koruyucusu oldu.

Bölgedeki diğer birkaç yerin aksine, Nordheim'ın kendi yerel asaleti yoktu. Sadece şarap ticareti yoluyla bir miktar zenginlik kazanan Knoblach ailesi kendi armalarını taşıma izni aldı . Ailenin 16. yüzyıl kadar erken bir tarihte "Zur Sonne" hanın ev sahiplerini sağladıkları kanıtlanmıştır. Aile, şehir manzarasını birkaç temel aracılığıyla şekillendirdi, diğer şeylerin yanı sıra Nordheimer Madonna ve pazar meydanındaki Marian sütunu Knoblachs'a geri döndü. Ailenin temsilcileri bugün hala Nordheim'dadır. 17. yüzyıldan iki aile üyesi köye özel bir katkı yaptı:

• Johann Sebastian Knoblach (1670 - ????), winemaker ve kurucu, mezarlıktaki Ölberggruppe ona geri dönüyor
• Johann Martin Knoblach (1675–1746), şarap üreticisi ve kurucusu, yol kenarında bir tapınak bağışladı

18. yüzyılda, Würzburg manastırında tanınmış bir müzisyen köyden geldi. Georg Plazidus Detsch (aynı zamanda Placidus, 1753-1828) Würzburg'daki katedral organisti konumuna yükseldi . Ek olarak, 19. yüzyılın başında , besteci Georg Weber'in ondan öğrendiği diğer şeylerin yanı sıra, piskoposluk metropolünde okul öğretmeni seminerinde müzik öğretmeni olduğu kanıtlandı . Detsch de besteledi.1828'deki ölümünden sonra mirası hakkında muhtemelen tartışmalar vardı. Bira üreticisi Theodor Stauder, 1821'de Nordheim'da doğdu ve 1882'de Essen'de öldü .

20. yüzyılın ikinci yarısında bağcılığın yeniden canlanmasıyla birlikte, Franken şarap kraliçesi olmak için yükselen Nordheim'dan birkaç sözde şarap egemenliği geldi . Nordheim, bu unvanı taşıyan toplam beş kadın üretti. Bu, bağcılık topluluğunu, Obereisenheim ile birlikte ( Volkach'tan sonra) en çok egemen olan ikinci topluluk haline getiriyor .

• Christa Navratil, Franken Şarap Kraliçesi 1966/1967
• Monika Kirch, Franken Şarap Kraliçesi 1985/1986
• Petra Mesih, Franken Şarap Kraliçesi 1987/1988
• Christin Ungemach, Frankonya Şarap Kraliçesi 2014/2015
• Christina Schneider, Franken Şarap Kraliçesi 2016/2017 (aynı zamanda Alman Şarap Prensesi)

Nordheim ile ilişkili

Köy ve Münsterschwarzach manastırı arasındaki yakın bağlantılar, bazı nüfuzlu manastır rahiplerinin kasabada aktif olduğu anlamına geliyordu. Manastırın gelecekteki başrahibi Silvanus Speht (1611-1646) 1639 ve 1641 yılları arasında Nordheim ve Sommerach'ta papazdı ve Otuz Yıl Savaşları sırasında iki köyde kilise yaşamını şekillendirdi. Hipokondrisinin patlak vermesinden sonra Abbot Benedict II Weidenbusch (1632–1672), Nordheimer Zehnthof'a sık sık misafir oldu. Burada 15 Ağustos 1672'de soğuktan öldü.

18. yüzyılda manastır, manastır köylerini barok takılarla süslemek için birkaç genç sanatçıya sponsor oldu. O zamanlar Abbot Christophorus Balbus, Balthasar Neumann'ın yaptığı barok manastır kilisesini tasarlamak için bir sanatçı arıyordu. Weißenhorn'dan ressam Andreas Dahlweiner (1734–1758 / 1759), başlangıçta manastır köylerinde bazı eserler yarattı. Ana eseri Nordheim Zehnthof şapelinin resmiydi.

Vali ve eyalet meclisi üyesi olan Valentin Sauer (1869'dan önce - 1875'ten sonra) 19. yüzyılın ikinci yarısında köydeki sosyal hayatı şekillendirdi . Franken küpünün bir galibi olan Ignaz Bunzelt ( Naz olarak bilinir , 1930–2010), 20. yüzyılda köyde yaşadı . Unterdürrbach'tan eğitimli şarap üreticisi ödülü 1986 yılında aldı çünkü belediye meclisinin bir üyesi olarak ve genellikle yerel derneklerde yer aldığından, tipik "Frankoniyen" özelliklere sahipti.

Edebiyat

Nordheim hakkında literatür

• Martin Brandl: Kurtarıldı, güvenli hale getirildi ve kullanıldı - Kitzingen bölgesindeki Nordheim'daki Zehnthof şapeli . İçinde: Bavyera Eyalet Anıt Koruma Dairesi (ed.): Anıt Koruma Bilgileri No. 162 / Kasım 2015 . Münih 2015. s. 30–33.
• Gerhard Egert: 1603'ten Nordheim sürüş yönetmeliği . İçinde: Ute Feuerbach (Ed.): Ana Döngümüz. 1993-2007 . Volkach 2008. sayfa 1-3.
• Rudolf Hörning: Nordheim am Main'deki eski Münsterschwarzacher Zehnthof . İçinde: Kitzingen ilçesinin Yıllığı 1979. Schwanberg büyüsünde . Münsterschwarzach 1979. s. 129-131.
• Markus Hörsch: Prag-Paris-Würzburg. Nordheim am Main'deki Madonna ve sanat tarihindeki yeri . İçinde: Jiři Fajit, Markus Hörsch (ed.): Orta Avrupa'da sanatsal etkileşimler (= Studia Jagellonica Lipsiensia Cilt 1) . Ostfildern 2006. s. 27–51.
• Adelhard Kaspar: Zehnthof zu Nordheim'daki fresklerin ressamı. Weissenhorn'dan Andreas Dahlweiner hakkında tartışma. Barok resim üzerine araştırmalara katkı . In: Mainfränkisches Jahrbuch für Geschichte und Kunst Cilt 12 (= Aşağı Frankonya ve Aschaffenburg Cilt 83 için Tarihsel Derneği Arşivi) . Würzburg 1960. s. 114-127.
• Stefan Meusert: Nordheim'daki feribot sistemi . İçinde: Ute Feuerbach (Ed.): Ana Döngümüz. 1993-2007 . Volkach 2008. s. 126-134.
• o A .: Nordheim a Zehnthof Şapeli. Ana. Eski Münsterschwarzacher Zehnthof. Broşür . Nordheim am Main 2008.
• o.A .: St. Laurentius Nordheim / Main. Broşür . Nordheim o. J.
• Franz Pfrang: Nordheim ve Schwarzach . İçinde: Ute Feuerbach (Ed.): Ana Döngümüz. 1978-1992 . Volkach 2008. s. 47-58.
• Hans Pokorny: Nordheim am Main şarap yetiştiricileri kooperatifi . Kitzingen İlçesi Bölge Yöneticisi ve Bölge Konseyi (Hrsg.): Kitzingen Bölgesi . Münsterschwarzach 1984. sayfa 349.
• Matthias Wieser: Hll Şapeli. Havariler Simon ve Judas Thaddäus, Nordheim am Main'deki Münsterschwarzacher Zehnthof'ta. Kitzingen bölgesindeki barok iç dekorasyona sahip bir rönesans yapısının bina tarihine ve kısmi restorasyonuna katkılar. Franziskus Büll OSB ve Martin Brandl'ın metinleriyle (= Society for Franconian History eV, Series XIII: New Year's Papers, Cilt 53) . Neustadt an der Aisch 2017.

Kullanılan diğer literatür

• Hans Bauer: Kitzingen Bölgesi. Bir sanat ve kültür rehberi . Pazar çapında 1993.
• Hans Bauer, Friedrich Grosch, Karl Schneider: Kitzingen bölgesindeki yol kenarı tapınakları, taş haçlar ve diğer küçük anıtlar. Bölüm 2 . Mainbernheim 1979.
• Thomas Bauer, Paul Beinhofer, Wilhelm Wenning (editörler): Frankenwürfel'in 25 yılı. 1985-2009 . Bayreuth, Ansbach, Würzburg 2010.
• Franziskus Büll: Benedictine manastırı Münsterschwarzach için bağcılığın önemi . Bavyera Benedictine Akademisi'nin tarihi bölümü (ed.): Benedictine tarikatı ve şubelerinin tarihi üzerine çalışmalar ve yazışmalar, Cilt 119/2008 . St. Ottilien 2008. s. 189-221.
• Georg Dehio: Alman sanat anıtları el kitabı. Bavyera I: Franconia . Münih ve Berlin 1999.
• Gerhard Egert: Yer, tarihi bir yerleşim kaynağı olarak adlandırılıyor. Durum yapısı ve yorumlanması . İçinde: Ute Feuerbach (ed.): Volkach. 906-2006 . Volkach 2006. s. 11-16.
• Gerhard Egert: 1814 civarında Volkacher Mainschleife bölgesindeki siyasi mekansal planlama . Ute Feuerbach (Ed.): Ana Döngümüz. 1978-1992 . Volkach 2008. s. 267-270.
• Gerhard Egert: Volkach'taki İsveçliler, 1631–1634 . İçinde: Ute Feuerbach (Ed.): Ana Döngümüz. 1978-1992 . Volkach 2008. s. 216-228.
• Gerhard Egert: Mainschleife 1700–1900'de meyve yetiştiriciliğinin tarihi hakkında . İçinde: Ute Feuerbach (Ed.): Ana Döngümüz. 1978-1992 . Volkach 2008. s. 47-58.
• Barbara Holtz: Kitzingen bölgesindeki üzüm bağlarının isimleri . İçinde: Andreas Pampuch (ed.): Kitzingen bölgesinin doğası ve manzarası, Cilt 2 . Kitzingen 1981/1982. Sayfa 124-160.
• Wiltrude Kestler: Volkach 1945'te savaşın sonu . İçinde: Ute Feuerbach (Ed.): Ana Döngümüz. 1978-1992 . Volkach 2008. s. 173-180.
• Johann Ludwig Klarmann: Geçmişte Steigerwald. Frankoniyen bölgesel çalışmalara bir katkı . Gerolzhofen ² 1909.
• Hans-Eckhard Lindemann: Mainfranken'deki tarihi şehir merkezleri. Öykü yapısı geliştirme . Münih 1989.
• Franz Pfrang: Ana döngüde bağcılık tarihi . İçinde: Ute Feuerbach (Ed.): Ana Döngümüz. 1978-1992 . Volkach 2008. s. 23-28.
• Franz Pfrang: Volkach bölgesindeki Yahudiler . İçinde: Ute Feuerbach (Ed.): Ana Döngümüz. 1978-1992 . Volkach 2008. s. 70-80.
• Erwin Probst: Vogt ve köyün ve tarlanın efendisi. Eski Kara Sakson bailiwick köylerindeki yasal yaşam tarihine katkılar . İçinde: Studia Suarzacensia. Yeniden yerleşiminin 50. yıldönümü vesilesiyle Münsterschwarzach Manastırı'nın tarihine katkılar (= Würzburg piskoposluk tarih sayfaları 25. cilt) . Münsterschwarzach 1963. s. 145-168.
• Erika Stadler: Mainschleife'de bağcılık gelenekleri - o zaman ve şimdi . İçinde: Ute Feuerbach (Ed.): Ana Döngümüz. 1978-1992 . Volkach 2008. s. 134-145.
• Karl Treutwein: Main Franconia'dan Efsaneler . Wuerzburg 1969.
• Karl Treutwein: Abtswind'den Zeilitzheim'a. Tarih, manzaralar, gelenekler . Volkach ⁴ 1987.

İnternet linkleri

• Resmi internet sitesi
• Nordheim am Main: Resmi istatistikler LfStat
• Nordheim am Main , Çevrimiçi Bavyera Eyalet Kütüphanesi'nin konum veri tabanında. Bavyera Eyalet Kütüphanesi

Bireysel kanıt