canavar

1920'den beri Berlin'deki İyi Çoban Kilisesi'nden canavar

Bir monstrance (dan Latince monstrare "göstermek için") bir değerlidir ayinle görüntüleme cihazı ( ostensorium ) süslenmiş ile altın ile sık sık da ve değerli taşlar , bir de bir penceredir alanı ile kutsanmış konak ( "en kutsal yer ") 'dir sırasında kullanılan hizmetler ve geçit içinde Roma İmparatorluğu. Katolik Kilisesi olan ciddiyetle gösterilen hayranlığı ve için hayranlığı .

Tarih

1490 civarında yapılan Bolzano Katedrali Cemaat Kilisesi'nin Geç Gotik kule şeklindeki gümüş monstrance (Bolzano Katedrali Hazine Müzesi)

İlk canavarların kullanımı, 1247'den beri Liège piskoposluğunda kutlanan Corpus Christi Bayramı'na kadar uzanır , 1264'te Pope Urban IV tarafından boğa Transiturus de hoc mundo ile evrensel bir kilise ziyafeti yaptı ve 1311'de Vienne Konseyi'nde onaylandı . Üzerinde haç bulunan basit bir cam kutudan oluşuyorlardı. 14. yüzyılın ikinci yarısında, Gotik tarzda daha büyük, kule benzeri canavarlar yaratıldı. Sadece 16. yüzyıldan kalma canavarlar, 19. yüzyılda hala kullanımda olan bir güneşin şeklini gösteriyor.

Eucharistic monstrance türetilmiştir kalıntıları - 13. yüzyıldan beri yaygın olmuştur monstrance şeklinde ostensories. 14. yüzyılda Corpus Christi geçit sayısının artması ve birlikte Kutsallar Kutsal maruz üzerine sunağın içinde 15. yüzyıl , Eucharistic monstrance en yaygın dini ekran damar haline geldi. Adı monstrancia 14. yüzyılın ortalarından itibaren kullanılmıştır; ilk günlerinde onunla eşanlamlı oldu ostensorium , İtalyan kaynaklarında da birlikte TABERNACULUM , Fransızca ile custode ile İspanyolca CUSTODIA .

Türler

Fritz Schwerdt : Hayat Ağacı Canavarı (1947)

Sanat tarihi üç türü birbirinden ayırır: kule, sunak ya da fener canavar - kutsal evde görünür saklama için geç Gotik dönemden beri -, Rönesans'ın disk monstransı ve özellikle Barok'un güneş veya ışın canavarlığı, daha ileri bir gelişme. disk canavarının.

Bir canavar ayak, şaft ve bağlantı parçasından oluşur. Ekteki konağı sabitlemek için yarım daire biçimli veya dairesel cihaz, hilal benzeri şekli nedeniyle Lunula (Latince luna "ay" dan) olarak adlandırılır . Dekorasyon olarak, örneğin şu ana kadar bütün monstrance figüratif olduğunu gidebilirsiniz hayat ağacının , Jesse köküne veya azizlerin figürleri . Diğer bir özellik ise , Mesih'i vücudunda konukçu şeklinde tutan , Tanrı'nın Annesinin tasvir edildiği bir heykel canavarlığıdır .

Özel bir form, İspanya ve Portekiz'de bir at arabası üzerinde taşınan veya alaylar sırasında birkaç kişi tarafından taşınan, üç metre yüksekliğe kadar yüksek, çok katlı canavarlıktır; o edilmektedir denilen Custodia .

kullanım

Ne zaman Kutsallar Kutsal edilir maruz kalmadığı, bu tutulur CUSTODIA içinde konutun . Canavar için kutsanmış herhangi bir konak kullanılabilir, ancak çoğu zaman özellikle büyük veya kabartmalı ünlü konaklar canavarlara yerleştirilir.

Katolik Kilisesi içinde monstrance kullanan sacrament geçit , özellikle üzerinde Corpus Christi içinde, Eucharistic hayranlığı ve için nimet . Alay ve Eucharistic kutsama sırasında, rahip ya da diyakoz , canavarları çıplak elleriyle tutmaz , ellerini kadife ile kapatır . Ellerin sarılması eski bir saygı göstergesidir ve aynı zamanda değerli metal aletlerin korunmasına da hizmet eder. Canavar daha sonra, mevcut herkes tarafından görülebilmesi için yükseltilir. Efkaristiya nimeti verilmeden önce, tantum ergo söylenir.

Andechs Three Host Monstrance

Andechs'teki St.Nicholas ve Elisabeth manastır ve hac kilisesindeki üç ev sahibi manastırın özel bir biçimi vardır . Papa Leo IX'a atıfta bulunan, kaya kristaline işlenmiş üç ana bilgisayar içerir . ve Papa Gregory I the Great geri dönüyor. Aşağıdaki kanama belirtileri ortaya üzerine takdis ana: Bir falanks, bir haç ve yazıt IHS . 15. yüzyılın ortalarından kalma Gotik üç ev sahibi canavar, Andechs kutsal emanetinin merkezini oluşturur .

Benzer liturjik gemiler

Var reliquaries monstrance şeklinde ve içinde olan kalıntıları vardır ( "reliquary monstrance") muhafaza ve gösterilen. Kalıntıları kendilerini ek olarak, bu tür bir ostensorium bazen de içeriyor adanmışlık imajını azizi kime kalıntı menşeli dan.

Dümbelek

Tabor'da Canavar

Tabor, canavar için bir kaidedir. Adı türetilmiştir ait pericope Rabbin tecellisi üzerinde Tabor Dağı ( Mk 9,2-10  AB ). Gelen Eucharistic hayranlığı , monstrance sırayla üzerinde duruyor darbuka, yerleştirilebilir sunak . Sonuç olarak, canavar biraz daha yüksekte durur ve sunaktan daha uzak bir mesafeden görmek özellikle kolaydır. Tabor genellikle sanatsal olarak tasarlanmıştır. Canavarın görünümüne göre genellikle değerli taşlarla veya emaye işçiliği ile süslenmiştir . Bazen tabor, melek figürleriyle de taşınır .

Azizlerin bir özelliği olarak canavar

Hıristiyan ikonografisinde, canavar, aşağıdaki azizlerde azizlerin ikonografik bir niteliği olarak görünür :

Ayrıca bakınız

Edebiyat

  • Karl Atz: Kelime ve resimlerle kilise sanatı. Stefan Beissel tarafından revize edildi. 4. baskı, Regensburg 1915.
  • Rupert Berger : Canavar . İçinde: Walter Kasper (Ed.): İlahiyat ve Kilise Sözlüğü . 3. Baskı. bant 7 . Herder, Freiburg im Breisgau 1998.
  • Joseph Braun : Hıristiyan sunak cihazı. Münih 1932, s. 348-413. Temel, ayrıca Olms, Hildesheim ve New York 1973, ISBN 3-487-04890-6'da yeniden basılmıştır .
  • Holger Guster: Avrupa'da 13. ve 14. Yüzyılların Ev Sahibi Canavarları . Heidelberg 2006.
  • Franz Xaver Noppenberger : Barok Çağın Eucharistic Canavarı. Öncelikle Almanca konuşulan bölge olmak üzere barok canavarların tarihi, yapısı, dekorasyonu, ikonolojisi ve sembolizmi üzerine bir çalışma. Diss.Münih 1958.
  • Lotte Perpeet-Frech: Rhineland'daki Gotik canavarlar . Düsseldorf 1964 (= Sanat tarihine Bonn katkıları, cilt 7).
  • Rudolf Pfleiderer: Azizlerin nitelikleri. Ulm 1898.

İnternet linkleri

Vikisözlük: Monstrance  - anlamların açıklamaları , kelime kökenleri, eşanlamlılar, çeviriler
Commons : Monstrance  - resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. Holger Guster: Avrupa'da 13. ve 14. yüzyılların ev sahibi canavarları . Tez. Heidelberg 2006, s. 26 , doi : 10.11588 / heidok.00010179 ( çevrimiçi [PDF; 16 Eylül 2020'de erişilmiştir]).
  2. Pressburg'daki katedral kilisesinin Gotik monstrance. In: Haberleşme mimari anıtlarının araştırma ve korunması için KK Merkez Komisyonu . Viyana 1856, s.206.
  3. Rudolf Huber (ed.): Kilise, Hristiyan kiliselerinin haçlarını ve kutsal emanetlerini uygular. (= Glossarium Artis, Cilt 2). 3. baskı, KG Saur Verlag, Münih - Londra - New York - Paris 1991, ISBN 3-598-11079-0 , s. 82-179.
  4. Joseph Braun: Hıristiyan sunak cihazı. Münih 1932, s. 349-359.
  5. ^ Hayat Ağacı Canavarı, Fritz Schwerdt