Gizli toplum

Gizli topluluklar , gizli topluluklar veya gizli topluluklar ( Latin arcanum "sır" dan türetilmiştir ) üyelerini, hedeflerini veya faaliyetlerini sosyal çevrelerinden gizli tutan kuruluşlar veya derneklerdir . Kökenleri, örgütsel biçimleri ve yönelimleri açısından birbirlerinden farklıdırlar. Tüm gizli cemiyetlerin ortak özelliği, kendilerini karakterize eden ve herhangi bir yabancıya ifşa edilmemesi gereken “sırlara” sahip olmaları ve eğitimsel , ezoterik , politik veya cezai amaçlarla motive edilebilecek çeşitli çıkarların peşinde koşmalarıdır .

Gizlilik, üyelerin adları ve sayısı, hiyerarşik yapı, niyetler ve hedefler, faaliyetler, toplantı yerleri, kabul ve geçiş törenleri, inançlar, belgeler ve çoğunlukla sembolik bilgiler gibi kendilerini ilgilendiren hususların tümünü veya yalnızca bir kısmını kapsayabilir. gizli dil. 19. yüzyıldan beri siyasi, çoğunlukla militan gizli topluluklar ve terörden cinayete kadar uzanan yöntemlerle çok çeşitli amaçlara sahip terörist yeraltı ve partizan hareketleri ortaya çıkmıştır.

Gizli toplumlar, komplo teorilerinde ve popüler kültürde de geniş çapta sosyal tasavvurların konusudur .

dönem

Gizli toplumların temel bir kriteri, sosyal çevreden hedefler, yapılar ve faaliyetlerde güçlü bir izolasyondur. Gizli topluluklar belirli zaman dilimleri, bölgeler veya kültürlerle sınırlı değildir. Genellikle , ilgili ülkede ilgili zamanın sosyo-politik normlarıyla çelişen veya bunlara karşı çıkan içerik ve hedefleri temsil eder veya temsil ederler . Bunlar arasında devrimci ve modern zamanlarda da demokratik , sosyalist , komünist ve anarşist dernekler vardı.

Böylece, gizli toplumları yayan siyasi, tamamen seküler amaçlar, ekzoterik doktrinler , geleneksel, tasarlanmış veya "aydınlanmış" bir öğretinin "ilahi etkisi" altında yayılan ezoterik gizli topluluklardan ayırt edilmelidir.

Gizlilik ve hiyerarşi

Gizlilik, örneğin üyelerin sayısı ve adları, izlenen amaç ve niyetler, faaliyetler, toplantı yerleri, törenler ve belgelerle ilgili olabilir. Gizli olan öncelikle derneğin kendisi değil, gizli tuttuğu bilgidir. Hiyerarşik olarak kademeli bir inisiyasyon yapısına ve belirli kabul ve geçiş ayinlerine sahip federasyonlar ve gruplar vardır; bu törenlerde genellikle sadece "yüksek" derecelerdeki inisiyasyon içeriklerinin gizli tutulduğu, bazen bunlar yanlış anlaşıldığı için veya seks büyüsü öğretileri ve ritüelleri gibi. bazı neo-büyülü emirler sakıncalı görünebilir. Diğer gizli toplumlarda, örneğin üyelerin üyelikleri bilinir hale gelirse dezavantajlardan korkmaları gerekiyorsa, gizlilik diğerlerinden korunma görevi görür; o da olabilir korumak karşı aşağılamanın yani ritüelleri veya yabancılara acıklı veya gülünç görünen sembollerin saygısızlık.

Alman-Amerikalı siyaset teorisyeni Hannah Arendt'e göre, üyelerin gizliliğe kademeli olarak inisiyasyonu ve bununla bağlantılı gerekli dik hiyerarşi , totaliter hareketlerle ortak gizli topluluklara sahiptir; bunlar, sırları değil, irrasyonel özlerini, başkaldırıların izinsiz girişinden koruyacak olan totaliter hareketlerle ortaktır . sebep . Arendt, bu tür grupların "soğan yapısından" bahseder: Buna göre, her zaman bir iç liderlik grubu, kadrolar , onların etrafında partinin normal üyeleri ve ona bağlı örgütler ve hareketin sempatizanları vardır .

Kökenleri

Gizli öğretilerin örgütlü taşıyıcıları olarak gizli topluluklar, insan kültürü kadar eskidir. Mitler, maskeli balolar, gizli ayinler ve kült kutlamaları yoluyla gizemli varlıklarla temas kurmaya çalışan kült gizli toplulukları ve gizem kültleri Hıristiyanlık öncesi zamanlarda zaten vardı . Kült geleneklerini gizli tutma yükümlülüğü erken Hıristiyanlıkta da vardı . Geç antik çağda , örneğin, vaftiz ve vaftizin itirafı, Rab'bin Sofrası ve Babamızın gelenekleri vaftiz edilmemiş olandan gizli tutuldu. Ancak, sır saklama yükümlülüğünün kapsamına ilişkin genel kabul görmüş bir tanım bulunmamakta olup, ihlal durumunda cezai hükümler bilinmemektedir.

Tarihsel olarak, günümüzün Batı ve Hıristiyan kültürlerinin gizli toplulukları bazen Kâse Şövalyelerine , Tapınak Şövalyelerine , Masonlara , Gül Haçlılara veya İlluminati Düzenine atıfta bulunur . Buna ek olarak, Opus Dei veya Altın Post Düzeni gibi sınırlı yeminli Hıristiyan gizli mezhepler de vardır . 18. yüzyılın bazı gizli toplulukları , Rönesans'ın neo-Platonizmi kavramlarını , özellikle de bilgiye kademeli yükseliş kavramlarını aldılar .

Projeksiyonlar

Aynı zamanda, gerçekte açıkça ortaya çıkan ve hedefleri iyi bilinen belirli bir grup, gizlice tamamen farklı hedefler peşinde koşan gizli bir toplum olmakla suçlanır. Çoğu zaman bu gruplar, hayli hayali çaba ile süslenen komplo teorilerinin konusudur . Bu tür nesneler çıkıntılar olan ya da, örneğin, Masonlar , Cizvitler Opus Dei, Musevi ve bir dereceye kadar Scientology . Bu alt pozisyon aynı şekilde varlığını inanılan, bunların bazıları tamamen kurmaca gruplarını içerir cadılar ve bazı toplum onlar gibi saf hayal, farkında olduğu vampirler veya SPECTRE örgütü dan James Bond filmleri . Din bilgini Marco Frenschkowski'ye göre , bu tür gizli toplumlarla ilgili hikayeler, " yönetilebilir, rasyonel olarak düzenlenmiş (muhtemelen - yakın geçmişte - demokratik olarak sorumlu) toplumun diğer güç ilişkileri için bir maske olabileceğine dair bir modernite korkusunu" temsil ediyor .

"Gizli doktrinler" ve gizli bilgi

"Gizli doktrinin" taşıyıcıları olarak gizli topluluklar söz konusu olduğunda, genellikle bir iç çevrede sadece birkaç kişi tarafından bilinen ve erişilebilen ezoterik bir doktrinden söz edilir. Ezoterik gizli bilgiye ihanet, daha önceki zamanlarda, ilgili gizli toplumun dış gücüne bağlı olarak çok farklı şekilde cezalandırılıyordu. Bugün gizli bir toplum hakkında bilgi edinmek güvenlidir ve sırlara ihanet, yalnızca "ihanete uğramış" topluluk tarafından dışsal olarak etkisiz bir ahlaki kınama ile sonuçlanır. Mevcut gizli derneklerin bilgisi genellikle uygun maddi hizmetler yoluyla elde edilebilir, bu nedenle "gizli" terimi büyük ölçüde spekülatif ve ticari entrikalar için bir tuzak olarak kötüye kullanılırdı.

Gelen profane gizli bilgi diğerine ifşa edilmemelidir sırları olduğunu. Bununla ilgili gerekçesiz iletişim, onursuz ve haince kabul edilir. Saygısız sırlar genellikle siyasi gizli toplulukların ilgi alanına girer.

Geçmişte ve günümüzde gizli toplumlar

18. yüzyıl: aydınlanma ve karşı-aydınlanma gizli toplumlarının ortaya çıkışı

In Aydınlanma Çağı , sırasında "halkın yapısal değişim" ( Jürgen Habermas ), canlı bir ilişki ömrü toplumsallaşmasının modern öncesi formları ötesinde geliştirilen mahkeme ve kilisenin gizli toplulukların şeklinde yerlerinde gerçekleşti . Bu yaygın gizli uygulamanın temel nedeni, eşitliğin saygın toplumu aşan , ifade özgürlüğünün devletin yorum tekelini hiçe sayarak uygulandığı tüm toplantılardan şüphelenen mutlakiyetçi devletin baskı altına alınmasıdır . Alman filozof Immanuel Kant 1793'te devletlerin her zaman bir itaat unsuruna ve itaat iddiasını rasyonel olarak haklı çıkaran bir özgürlük unsuruna sahip olduğunu yazdı . Eksikliği (örneğin mutlakiyetçilikte) "tüm gizli toplulukların nedensel nedenidir". Göre Reinhart Koselleck , ayrılığı , özel ve yaşam “etatistic” alanlar, 18. yüzyılda yayılmış, sır ortaya çıkması için kurucu olan devlet tarafından denetlendiği için, yani alanlar konu. Tüm bilgiyi kamuoyuna ulaştırmayı ve eleştiriye açık hale getirmeyi amaçlayan Aydınlanma ile bu bilgiyi ve bu eleştiriyi devletin erişiminden korumaya çalışan gizlilik arasındaki gerilim, "zaten mutlakiyetçi devletin kökenindedir. ".

Masonlar

Mason locaları 18. yüzyılın başlarında İngiltere'de ortaya çıkan; 1737'den beri Almanya'da da yaygındır. Bunlar, bir gizem kültünün ezoterik sembolizminin ve en az üç katı bir hiyerarşinin , ancak 18. yüzyılda demokratik bir uygulama ve birbirini dışlayan tüm üyelerin temel bir eşitliği ile 60 dereceye kadar olduğu sivil derneklerdir. Kardeşler. Ek olarak, hümanist bir kozmopolit etik ve kendisinin ve dünyanın mükemmelliği üzerinde çalışma iddiası var. Siyasi tartışmalar geleneksel olarak yasaktır, ancak locaların gizli operasyonu ve gizlilik görevi, 18. yüzyılda kült etkinliklerini takip eden sosyal toplantılarda hassas konuların gündeme getirilmesini mümkün kılmıştır. Yerine koydukları dinsel müstehcenlik ve 1782'deki Sıkı Gözlem'in sonuna kadar yaygın olan "Bilinmeyen Üstler" e itaat görevine rağmen , 18. yüzyılın masonlarının burjuva aydınlanma zihniyetini yaydığı kabul edilir. Masonik gizli topluluklar da siyasette önemli bir rol oynadılar ve 18. yüzyılın ikinci yarısında Avrupa'da aydınlanmanın ve siyasi yeniden yapılanmanın belirleyici bir unsuru haline geldi. Pek çok Mason, burjuvazinin devlete karşı hakları mücadelesinde yer almış ve Fransız Devrimi ideallerine sempati duymuştur. Araştırmalar, Mason Kardeşliği'ni sır olarak saklamak istedikleri için gizli bir topluluk olarak adlandırsa da, günümüz Masonları saldırılara, suçlamalara veya komplolara karşı koymak için bu atamayı reddediyor. Gizliliği koruma sözü, Masonluk'ta önemli bir eğitim aracı olarak yorumlanır. Ritüel metinler, inisiyasyon ritüellerinde verilen tanıma araçları (kelimeler, kulplar ve işaretler) ve inisiyasyonların özel koşulları gizliliğe tabidir.

Sıkı gözlem

Sıkı riayet elitist oldu yüksek dereceli sistem beri var Masonluk içinde 1782 için 1751 sözde "bilinmeyen üstlerine" koşulsuz itaat şartı dayanıyordu ve Masonluk aslında kanıtlanamayan görünümü aldı gider için Templar gelenek . Çok geçmeden aktif Alman Masonların ve komşu ülkelerin üçte biri bu yönde olduklarına inandılar. Sıkı riayet yarı askeri ve bunun yerine aydınlanma, sınıf-politik çıkarlarının restoratif ve seçkinci kısmının organize güç siyasi ve ekonomik entrikalara, yöntemi ile birleştirilir.

Illuminati Düzeni

Illuminati Düzeni, açıkça tanımlanmış siyasi hedefleri olan ilk modern, komplocu gizli cemiyetti. Adam Weishaupt tarafından 1776'da kuruldu ve siyasi Masonluğun radikal bir Aydınlanma dalıydı. Weishaupt, eski Cizvitler ve Gül Haçlılar tarafından Aydınlanma'ya karşı bir komplo üstlendi . Gizli cemiyet, kendisini Mason localarının Gül-Haç "sızıntısından" açıkça ayırdı ve İllüminizm ya da Hıristiyan mistikleri ile hiçbir ilgisi yoktu.

Kozmopolit-cumhuriyetçi yöneliminde tarikat, rasyonalist Fransız Aydınlanma felsefesinin radikal bir siyasi uygulamasını hedeflemiş ve özel mülkiyetin olmadığı ve krallar ve rahipler gibi otoritelerin olmadığı bir siyasi düzen vizyonunu izlemiştir. Nihayetinde anarşist yönelimli olan Teşkilat, onu almak ve gereksiz kılmak için devletin " kurumları aracılığıyla yürüyüş " taktiği yoluyla hedeflerini katı hiyerarşik bir takım haline getirmek istiyordu . 1780'de katılan Mason Knigge yönetiminde , düzen yeniden düzenlendi ve faaliyetleri kuzey ve batı Almanya ile diğer Avrupa ülkelerini kapsayacak şekilde genişletildi . Ancak, ılımlı Masonlar veya politikacılar arasında herhangi bir takdir görmedi. Karşılıklı suçlamalar , yaklaşık 1400 üyesi olan tarikatın Bavyeralı Seçmen Karl Theodor tarafından 22 Haziran 1784'te yasaklanmasına yol açtı . Düzenin 1785'ten sonraki devamı ve bugüne kadarki etkinliği, sayısız komplo teorisinde iddia edildiği gibi , mit alanına atıfta bulunulmalıdır .

Altın ve Gül Haç Nişanı

Altın ve Gül Haç Düzeni, ilk modern ezoterik gizli toplumdu. Altın ve Gül Haçlılar, Aydınlanma karşıtı yönelimliydi, muhtemelen 1757'de ortaya çıktılar ve Kabalistik , spiritüalizm ve ezoterizm ile ilgilendiler . Kendilerini (muhtemelen efsanevi) Christian Rosencreutz'un eserlerine göre Orta Çağ'ın sonlarında var olduğu söylenen bir düzen geleneğine yerleştirdiler , ancak burada süreklilik yok. Altın ve Rosicrucian'lar Düzeni ilk fiilen varolan dini birlik oldu taşıyordu adını Gül Haç . Alman üst düzey masonluğun fikir tarihine dayanan bu düzen, özellikle Protestan kuzey Almanya'da başarılı oldu ve İlluminati'nin sadık bir rakibi olarak göründüğü 1780'lerde Alman Masonluğunda önemli bir etki kazandı. Emir , o zaman tahtın varisi olan ve daha sonra Kral II. Friedrich Wilhelm , bakanlar Johann Wöllner ve Bischhoffswerder'ın etkisiyle üye olunca , Prusya'daki siyasi etkisinin doruk noktasına ulaştı . Wöllner, 1788'de Manevi İşler Bakanı görevini üstlendikten sonra , Temmuz 1788 dini fermanında ifade edilen Altın ve Gül Haçlılar'ın baş müdürü olarak doğrudan siyasi nüfuza sahip oldu . Giderek daha fazla üye üst sınıflara ulaştıktan ve onlara uygunsuz propaganda yoluyla vaat edilen mucizevi güçler gerçekleşemeyince hayal kırıklığı yayıldı. Düzenin amaçlarının mistikten gizli bir topluma değişmesi ve giderek eskimiş olarak kabul edilen simya üzerindeki aşırı vurgu ile , düzen krizin derinliklerine doğru kaydı. Prusya'da düzen geçici olarak etkili oldu ve aydınlanma ve devrimci çabalarla mücadele etmek için kullanıldı . 1800 yılında Prusya'da yasaklandı.

19. yüzyıl: siyasi gizli derneklerin evliliği

Napolyon'a karşı kazanılan zaferden sonra, Bourbonlar İtalya, İspanya ve Fransa'da yeniden görevlendirildi ve nüfusun geniş kesimlerini onlara karşı çevirdiler çünkü sivil hakları ve basın ve ifade özgürlüğünü yavaş yavaş kısıtladılar. Siyasi kanaat oluşturma süreçlerinin engellenmesi ve yasaklanması, amacı eşitliği sağlamak olan gizli cemiyetlerin siyasallaşmasına yol açtı. 1890'lardan beri Fransa'da, siyasi hedeflere adanmış çok sayıda gizli topluluk üreten bir hareket oluştu, bunun örgütsel simgesi Paris'te sürgünde yaşayan Filippo Buonarroti idi . Fransız Devrimi'nden , 19. yüzyılın ikinci yarısında düzenli siyasi partilerin kurulmasına kadar geçen dönem , gizli siyasi toplumların altın çağları olarak kabul edilir. Siyaset zaten insanlar tarafından şekillendirilebilecek bir şey olarak anlaşılıyordu, ancak aynı zamanda hüküm süren rejimi değiştirmeye yönelik siyasi çabalar da bastırıldı. Sonuç olarak, siyasi muhalefet hareketleri kendilerini komplocu bir şekilde örgütlemek zorunda kaldılar ve bu da yöneticilerin gizli siyasi topluluklardan korkmasına neden oldu. Bu yıllarda sadece komplolar zengin değildi, aynı zamanda bir nesil daha eski İlluminati'nin sözde devamı gibi komplo teorileri de vardı.

Eşitlerin komplosu

Eşitlerin Komplosu adlı gizli toplum, sosyal refahı alt sınıflar lehine yeniden dağıtmak için 1795'te Fransa'da bir devirmeye çalıştı. Buonarroti bu komplonun fikirlerini yaymak ve her şeyden önce, nasıl örgütlendiği ve böylece çeşitli gizli toplumlarda çok etkili oldu Restorasyon dönemi ve Risorgimento gibi Giovine Italia ve Carbonari .

Carbonari ve Les Amis de la Vérité

Carbonari'nin İtalyan gizli toplumu, Bourbon Ferdinand I'e karşı bir anayasa yürürlüğe koyduktan sonra, Bourbonlara karşı ilk halk protestoları da Fransa'da gerçekleşti. Bunun için itici güç, 1790'da yazar Nicolas de Bonneville ve Abbé Fauchet tarafından kurulan Cercle social ( Dayanışma Çemberi ) olarak da adlandırılan gizli örgüt Les Amis de la Vérité ( Hakikat Dostları ) tarafından sağlandı . Fauchet, Paris Komününün bir üyesiydi ve devrimin başında Bastille'e yapılan saldırıya katıldı . Tahtın Fransız varisi Berry Dükü'nün öldürülmesinden sonra gizli cemiyetin bazı üyeleri tutuklandı, diğerleri saklandı veya Carbonari'yi desteklemek için İtalya'ya gitti.

Alman Konfederasyonu ve Komünistler Birliği

1810 yılında Almanya'da, önderliğinde Friedrich Ludwig Jahn, bir "Alman Konfederasyonu" kuruldu Napolyon işgalinden Alman devletleri kurtarmak için amaçlayan kısa ömürlü bir sır toplum. Siyasi gizli topluluk Young Germany , Nisan 1834'te Bern'de, aralarında gazeteci Carl Theodor Barth'ın da bulunduğu beş Alman tarafından kuruldu . Komünist Lig gizli bir örgüt olarak 1847 yılında Londra'da kuruldu. Uluslararası özlemleri olan devrimci-sosyalist bir dernekti, 1852'ye kadar varlığını sürdürdü ve dünyanın sonraki sosyalist ve komünist partilerinin çekirdeği ve 'Uluslararası İşçiler Derneği'nin (IAA) öncü örgütü olarak kabul ediliyor (yine Marx ve Engels, 1864), bugün genellikle " ilk enternasyonal " işçi hareketi olarak adlandırılır.

20. yüzyılda siyasi gizli topluluklar

Siyah el

Kara El ayrıca (birleşme ya da ölüm) "Ujedinjenje ili Smrt" denilen, bir oldu milliyetçi Sırp kökeni olan Sırp Subaylar içinde çevrelerine geri dönüp de, hangi gizli dernek savaşmış olan terörist yollarla Sırpların birleşmesi için bir ulus devlet Büyük Sırbistan Amaç birleşmeye Bosna Hersek ile Sırbistan . Kara El ve onun öncül örgütünün üyeleri, Sırbistan Kralı Aleksandar Obrenoviç ve eşinin suikastına ve Saraybosna'daki suikasta, nihayet Birinci Dünya Savaşı'na yol açan Temmuz krizinin tetiklediği olayları da dahil ettiler .

Avrupa'nın sıkıntılı siyasi ikliminde, 1844'ten beri faaliyet gösteren Repeal Club , 11 Mart 1848'de Prag'da toplandı (İrlandalıların İngilizlere karşı kurtuluş mücadelesine yönelmiş, İrlanda modeline dayalı gizli bir cemiyet). ) nüfusun pasifliğinden çıkmasına izin vermek.

Thule Topluluğu

Völkisch-ırkçı Thule Topluluğu, 1912'de kurulan Alman gizli topluluğu Teutonic Order'dan Birinci Dünya Savaşı'nın son aşamasında, 1918'de Münih'te ortaya çıktı . Bu ariosophy , ilham yalan benzeri efsanevi kuzey adasında adını elde siyasi bir gizli cemiyet Thule pan-Almanca, öncülüğünde yurtsever ve Münih etnik dernek ve, şemsiye örgütü olarak işlev, Sebottendorf , öncelikle anti ameliyat Semitik propaganda. Dışarıdan, "Germen antik çağları için bir çalışma grubu" olarak görünürken, içten meraklı, gizli, sağcı aşırılıkçı fikirlerin ve kültürlü ırkçı, anti-Semitik düşüncelerin ve runik mistisizmin sığınağı haline geldi . Daha sonra NSDAP'de önemli hale gelen Julius Streicher , Hans Frank , Alfred Rosenberg ve Rudolf Hess , Bavyera toplumunun büyük bölümleriyle bağlantısı olan yaklaşık 1.500 üye arasındaydı . Thule Derneği , Alman İşçi Partisi aracılığıyla da siyasi etkiye sahipti.

Propaganda Süresi (P2)

Propaganda Due, aslen 1877'den 1981'e kadar faaliyet gösteren düzensiz bir İtalyan Mason Locasıydı. 1970'lerde Licio Gelli liderliğinde P2, gizli bir siyasi örgütü kamufle etmek için kötüye kullanıldı. Banco Ambrosiano'nun 1.4 milyar ABD doları kaybından sonra çökmesinin ardından, büyük ölçüde P2'nin sorumlu olduğu orman evi açığa çıktı. Gelli'nin evinde 900'den fazla isim içeren üyelik listeleri ve İtalyan anayasasını değiştirme, sendikaları bastırma ve medyayı hizaya getirme planları bulundu . Ordu, parlamenterler, sanayiciler, birkaç bakan (sonradan Başbakan Silvio Berlusconi dahil ), 19 yargıç ve 58 üniversite profesörü P2 komplosuna karıştı. Adli soruşturmalar, gizli cemiyetin darbe planladığı sonucuna vardı . İtalyan gizli servislerinin merkezi yönetim kadrosu, komplocu P2 ağının bir parçası olarak görevden alındı. P2, 1982'de feshedildi ve yasaklandı.

Modern ezoterik gizli topluluklar

Orta Avrupa'nın Almanca konuşulan kısmı, çok fazla dikkat çekmemeye özen gösteren çeşitli gizli yeraltı hareketlerinin üreme alanını oluşturdu. Bunlar, 17. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar Gül Haçlıların öğretileri, teosofi ve simya ile ilgilenen birkaç gizli topluluğu içeriyordu . 20. yüzyılın başlarından bu yana, bu yeni dini gizli topluluklardan bazıları , ideolojik ve kişisel kesişimlerin var olduğu aşırı sağcı çevrede de kabul gördü . Tarihçi Helmut Reinalter , aralarında Gül Haçlıları, Aryan çevrelerini, teosofi ve antroposofik toplulukları ve Thule Topluluğu'nu sayar .

Altın Şafak

Altın Şafak Hermetik Cemiyeti (GD) bir oldu kurulmuş gizli dernek İngiliz Büyük Locası ve üyeleri tarafından 1888 SRIA kısaca hatırı sayılır kültürel öneme sahip. GD tören sihrini sosyal olarak kabul edilebilir hale getirdi. Lucifer dergisindeki reklamlar aracılığıyla , sunulan ölümsüzlüğe hazırlanmak için dönüşüm amacıyla büyü pratiğine nüfuz etmek isteyen 1892'de 150 üye katıldı . Bu amaçla, pratik-büyüsel unsurun merkezi olduğu gizli iç düzen Ordo Rosae Rubeae et Aureae Crucis kuruldu. İnisiyasyon ritüellerinin bir parçası olarak, üyeler simya, astrolojik, kabalistik, Gül-Haç gelenekleri hakkında bilgi sahibi olmak zorundaydılar. Ayrıntılı meditasyon teknikleri, aşkın hallerde bilinçdışına erişim sağlamak için sembol gelenekleriyle birleştirildi . 1891'den itibaren büyülü grup ritüelleri uygulandı. Crowley 1898'de katıldı, ancak İç Düzen'e girişi reddedildi. Tanınmış üye William Butler Yeats , düzenin çökmesine neden olan aşağıdaki tartışmalardan sonra maneviyatçı şubesi Stella Matutina'ya taşındı .

Ordo Templi Orientis

Ordo Templi Orientis (OTO), Carl Kellner'ın geliştirdiği sistem olan 1896 civarında kuruldu . 1896 ve 1904 yılları arasında Kellner , İsviçre'deki ilerici-ütopik yeraltı kolonisi Monte Verità ile temas halinde olan Franz Hartmann , Heinrich Klein ve Theodor Reuss ile çalışmaya başladı . 1912'de Reuss tarafından yetkilendirilen yeniden kuruluştan sonra OTO da daha iyi tanındı. "OTO Manifestosu" nun 4. Bölümüne göre, hermetik bilim veya gizli bilgi öğretildi. OTO'nun sırrı, cinsel büyü ve cinsel mistisizm pratiğidir . OTO, 1922'den itibaren Reuss tarafından halefi olarak atanan Aleister Crowley tarafından yeniden düzenlendi .

Dünya Illuminati İttifakı

Theodor Reuss , 19. yüzyılın sonunda, "modern" Gül Haççılığını 18. yüzyılın aynı adlı radikal Aydınlanma düzenine bağlamak için bir "İlluminati Düzeni" (IO) kurdu. Reuss, Weishaupt'un Illuminati'si ile Reuss'un Rosicrucianism ve Illuminism'i arasındaki ideolojik çelişkiyi ya anlamadı ya da görmezden geldi. Düzenin kuruluşunu meşrulaştırmak amacıyla, Reuss iddiaya geldi elinde, bir patent anılacaktır yüksek derecede mason Memphis ayin 18. derecede veya 46. derecede ayin Misraim Louis Gabriel adında. 1786 Kasım şahsen Regensburg'daki Adam Weishaupt'tan. Bu patente göre, ilgili mal sahibi "İskoç locaları" kurma yetkisine sahiptir. Leopold Engel , IO'ya 9 Kasım 1896'da katıldı ve "tarihini" yazdı. Kısa bir süre sonra Reuss ile bir anlaşmazlık oldu çünkü Lebauche'nin patentinin gerçekliğini sorguladı. Engel bu nedenle başlangıçta 1897'de kendi IO'sunu kurdu, ancak 1899'dan 1901'e kadar IO Reuss stiliyle geçici olarak yeniden birleşti. Engel, Reuss'un emri bulmanın meşruiyetiyle ilgili iddialarını bir aldatmaca olarak adlandırdığında, iki emir nihayet 3 Temmuz 1901'de ayrıldı.

Müfredat ve organizasyon yapısı, Engel tarafından yeni geliştirildi. Önde gelen üyeler Franz Hartmann , Arnold Krumm-Heller , Julius Meyer , Herbert Fritsche , Karl Germer ve diğerleriydi. Engels IO, 1924'te Dresden dernekler sicilinden silindi. 1927'de "World Alliance of Illuminati" ile geri dönmeye çalıştı . 1936'da emir Nasyonal Sosyalistler tarafından yasaklandı. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Zürih'te "Dünya İlluminati Derneği" adı altında OTO , GKK , Kompturei Thelema ve Fraternitas Rosicruciana Antiqua adlarıyla da faaliyet gösteren yeni bir kuruluş kuruldu .

Gül Haç

"Gül Haçlılar" gizli bir topluluk olarak tarihe geçti, ancak hiçbir zaman var olmadılar ve iki politik program yazısının ( Fama ve Confessio ) ve bir kurgusal alegorinin ( Chymical Wedding ) edebi bir kurgusu . 18. yüzyıldan itibaren, her biri Gül Haç manifestolarını kendi yollarıyla yorumlayan birkaç "Gül Haç" hareketi gelişti . Günümüzün aktif, gizlice organize edilmiş, az çok belirgin bir gizli disiplinle yapılandırılmış grupları, sözde soylarına ilişkin efsaneler oluşturmaya çok meyillidirler , bu sayede şiir ve hakikat o kadar ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlıdır ki, ezoterik perspektifler tarafından değiştirilen gerçeklik kriterleri sunumu yapar. ve tarihsel gerçeklerin belirlenmesi zor. 1907'de , OTO'dan bir tüzük aldıktan sonra Rudolf Steiner , Hıristiyanlığın ezoterik bir versiyonu olduğunu iddia eden bir Gül Haççılık geliştirdi . Steiner kurgusal bir karakter olduğu görüşünü aldı Christian Rosencreutz onun gizli kardeşliğin büyük usta, en sevdiği öğrencisi gönderilmiş olarak, bizzat yaşamış ve Buda için Mars diye Mesih toprakla yaptığı gibi gezegeni canlandı. Max Heindel , Steiner'ın gizli konferanslarına katıldı ve 1909'da Gül Haç Kardeşliği'ni kurdu . Bunun üzerine Steiner, onu gizli öğrencisi olarak Steiner'in Ezoterik Bölümüne verdiği yemini bozan intihalle suçladı. AMORC , 1915'te oluşturuldu . Lectorium Rosicrucianum barındırıyor bir Gnostik trendi .

Suç gizli dernekleri

Farklı amaçlara sahip suçlu ve siyasi gizli topluluklar arasında Carbonari , Charbonnerie , Kalderari, İspanyol Comuneros, İrlandalı Ferman, İrlanda Cumhuriyetçi Kardeşliği , Çinli Boksörler , Ku Klux Klan , Triadlar, Yakuza, Mafya, Camorra ve Propaganda Due . Ölçeğin bu ucunda terörist gruplara geçiş akıcıdır.

Haydut

Thuggee bir vardı kast yırtıcı katillerin 12. yüzyıldan beri Hindistan'da düzenlenen . Kana susamış tanrıça Kali'ye tapınmanın dini olarak motive ettiği katil ve kaçakçıların kardeşliği, 1830'larda ve 1840'larda İngiliz sömürge gücü tarafından parçalandı. Thuggee tarafından işlenen cinayetlerin sayısı henüz başka bir suç örgütü tarafından eşleştirilmedi. Yüzyıllarca süren tarihi boyunca, 50.000 ila iki milyon ( Guinness Rekorlar Kitabı ) arasında can kaybı olduğu varsayılmaktadır.

mafya

Mafya, kökleri 19. yüzyıl Sicilya'ya dayanan, şimdi Cosa Nostra olarak da bilinen ve organize suçla eşanlamlı hale gelen gizli bir topluluktur . Daha sonra Mafya tarafından öldürülen yargıçlar Giovanni Falcone ve Paolo Borsellino , 1990'lara kadar Cosa Nostra'nın dünya çapında faaliyet gösteren sözde "ailelerinin" iç yapılarını ortaya çıkaramadı. Fiziksel ilişkinin bir öncelik olmadığı, bazen ağlara bağlı mafya benzeri "ailelerin" birçok açıdan eski paternalist gizli toplum yapısının özellikleri, üyeleri sabit bir davranış ve onur kurallarına uymak zorunda olan kesinlikle hiyerarşik, ataerkil derneklerdir. . Üyelerin ( omertà ) gizliliğini de içeren bu kurala uyulmaması ölüme kadar varan disiplin cezaları ile cezalandırılacaktır.

Triadlar

Asya'daki organize çete benzeri suçların en ünlü biçimleri arasında, kökleri Mançu hanedanına kadar uzanan ve Mafya ile ancak uzaktan karşılaştırılabilir olan Çin üçlüleridir . Üçlülerin ve mafyanın ortak bir özelliği, diğer gizli suç dernekleri için de tipik olan, inisiyasyonlar ve gizli ritüelleri gerçekleştirmeye yönelik ortak ihtiyaçtır.

Yakuza

Çin üçlüleri gibi katı hiyerarşik Japon yakuzalarının birkaç yüzyıl geriye giden bir geçmişi vardır. Yakuza, mafya gibi bir aile metaforuna göre düzenlenmiş bir iç yapıya sahiptir. Üyeler, mutlak otoriteye sahip bir oyabun'a (Japon baba) sıkı bir şekilde itaat etmeye ve ölüme bağlılık yemini etmeye kendilerini adamalıdırlar. Kabul ritüelleri geleneksel kıyafetlerde yapılır ve iletişim için geleneksel şifreler kullanılır. Yakuzanın suç faaliyetleri arasında fuhuş, kumar, gasp, yasa dışı para işlemleri ve fahiş ölçekte kara para aklama yer alıyor. Avrupa ile gelişen bir amfetamin ticareti devam etmektedir.

Ku Klux Klan

1922'de bir geçit töreninde üç Ku Klux Klan üyesi

Ku Klux Klan (KKK) adı , Amerika Birleşik Devletleri'nin güneyindeki iki ırkçı terör örgütünü ifade ediyor . İlk KKK, güney eyaletlerinde kolonyal yaşam reformunu sürdürmek için savaşan beyaz çiftçilerden oluşan gizli bir topluluk olarak 1866'da Pulaski, Tennessee'de kuruldu . Özellikle özgürleşmiş siyahlara ve radikal cumhuriyetçilere yönelik olan eylemciliği diğerleri arasında vardı. dan kundaklama , kırbaç ve Femicide . Birkaç yıl sonra dağılan grup, hiyerarşik bir yapı, ritüeller, sembolik alev haçları ve beyaz cüppeler ve sivri başlıklı bir kostüm ile karakterize edildi.

1915'te Atlanta yakınlarında , kapsamı güney eyaletlerinin ötesine uzanan dört milyona kadar üyesi olan (1924) yerlisi bir kitle örgütü olarak ikinci bir KKK kuruldu . 1920'lerde bu KKK muazzam bir siyasi nüfuza sahipti. Odak noktası, ırksal, dini ve etnik azınlıklara (siyahlar, Yahudiler, Katolikler, İrlandalılar) ve aynı zamanda entelektüellere ve yasak karşıtlarına yönelik zulümdü. Çünkü bazı KKK liderlerinin Nazi ilişkileri, Büyük Buhran sırasında büyük ölçüde üye sayısı kadardı. 1928'den beri KKK artık gizli bir toplum olarak hareket etmiyor ve güneyde medeni haklar yasalarının uygulanmasını güç kullanarak baltalamaya çalıştı. 150 civarında mevcut militan grupların, bazıları aşırı sağcı neo-Nazi örgütleriyle ittifak kuran birkaç bin üyesi var.

Diğer kültürlerdeki gizli toplumlar

Gizli topluluklar, diğer birçok halk arasında çok çeşitli biçimlerde bulunabilir. Doğu Asya uygarlıklarının tarihi için bunlar, örneğin, Gelaohui ve Japonya'daki Çin ve Shishi arasındaki yüksek bağlayıcılardır . Okyanusya'nın kültürel bölgesinde, Polinezya'daki Arioi veya Melanezya'nın geleneksel dinlerindeki çeşitli gruplar gibi bir dizi gizli topluluk vardı . Tolai-Papua Yeni Gine Duk-Duk Derneği burada özellikle iyi bilinmektedir. Ruhsal olarak motive edilmiş gizli örgütler, siyah Afrikalı etnik gruplar arasında her zaman önemli bir rol oynamıştır. Bu, örneğin leopar erkekler , Güneydoğu Afrika'daki Nyau ve Batı Afrika'daki Poro için geçerlidir. Abakua Afrikalı köleleri arasında gizli toplulukların bir örnektir. Son olarak, bazı Kuzey Amerika kabileleri arasında, bazıları bugün hala var olan çok sayıda gizli topluluk da vardır. Bu, örneğin Iroquois tıp dernekleri , Anishinabe ve komşu Algonquin kabilelerinin Midewiwin birliği ve Pueblo kültürlerinin Patowa gizli dernekleri için geçerlidir .

Hukuk

Alman ceza hukukunda, suçların bir suç olarak sınıflandırıldı gizli bohçalama , varlığı, anayasa veya amaç eyalet hükümetinin veya hangi gizli tutulması gereken bir bağlamda yani katılım itaat etmek bilinmeyen üstleri veya koşulsuz itaat bilinen üstleri 1968 yılına kadar yargılanan 128. Ceza Kanunu'na göre söz verilmesi gerekiyordu . Gizli bir cemiyetin üyeleri altı aya kadar hapis cezası, dernek kurucusu ve başkanı ise bir aydan bir yıla kadar cezalandırılabiliyordu.

Propaganda Due skandalından sonra devlete karşı bir komplo suçlamasından vazgeçilmesi gerektiğinden ve üyelerin gizli topluluk P2'nin belirli süreçlerine bireysel katılımlarının kanıtlanması nadiren mümkün olduğundan, İtalyan yasama organı güç geliştirme yollarıyla ilgilenmektedir. gelecekte gizli toplumları durdurun.

Vergi hukukunda, bir Mason locasının, yasal "genel halkın terfisine" rağmen kar amacı gütmeyen bir kuruluş olarak tanınması, "yalnızca erkekleri üye olarak kabul ettiği ve tapınak çalışmalarında ritüeli yalnızca bunlar yaşayabileceği" için düzenli olarak reddedilir.

Edebiyat

  • Marco Frenschkowski : Gizli topluluklar. Kültürel-tarihsel bir analiz. Marix, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-86539-926-7 (=  marixwissen ).
  • Karl RH Frick : Aydınlanmış: 18. yüzyılın sonuna kadar Gnostik-teosofik ve simya-Gül-Haç gizli toplulukları. , Marix Verlag GmbH, Wiesbaden 2005, ISBN 3-86539-006-4 .
  • Karl RH Frick: Işık ve Karanlık. 20. yüzyılın başlarına kadar Gnostik-teosofik ve Masonik-okült gizli topluluklar. Marix Verlag GmbH, Wiesbaden 2005, ISBN 3-86539-044-7 .
  • Frank Jacob (Ed.): Gizli Topluluklar: Kulturhistorische Sozialstudien / Secret Societies: Comparative Studies in Culture, Society and History , Königshausen & Neumann, Würzburg 2012, ISBN 978-3-8260-4908-8 (=  Globalhistorische Komparativstudien , Cilt 1, kısmen Almanca ve İngilizce).
  • Jaap Kloostermann: Gizli Toplumlar , in: European History Online , ed. dan Avrupa Tarihi Enstitüsü'nde (Mainz) , 2015, 11 Mart 2021 (erişilebilir pdf ).
  • Brad Steiger, Sherry Steiger: Komplolar ve Gizli Topluluklar. Eksiksiz Dosya. Visible Ink Press, Canton MI 2006, ISBN 1-57859-174-0 (İngilizce).

İnternet linkleri

Vikisözlük: Gizli toplum  - anlamların açıklamaları , kelime kökenleri, eşanlamlılar, çeviriler

Bireysel kanıt

  1. ^ Günter Hartfiel: Sosyoloji Sözlüğü (= Kröner'in cep baskısı . Cilt 410). Kröner, Stuttgart 1972, ISBN 3-520-41001-X , s.240 .
  2. ^ A b Karl RH Frick : Kurgusal ve gerçek bir gizli topluluk olarak Gül Haçlılar. İçinde: Gerd-Klaus Kaltenbrunner (Ed.): Gizli toplumlar ve dünya komplosu efsanesi. Herder, Freiburg (Breisgau) ve diğerleri 1987, ISBN 3-451-09569-6 , ( Herderbücherei 9569), ( Girişim 69), s.104 .
  3. Marco Frenschkowski: Gizli topluluklar. Kültürel-tarihsel bir analiz. Marixverlag, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-86539-926-7 , s. 17 ff.
  4. Hannah Arendt: Tam tahakkümün unsurları ve kökenleri . Yeni baskı, Piper, Münih 1986, s. 577 vd. Ve diğerleri, alıntı s.639.
  5. Marco Frenschkowski: Gizli cemiyetler. Kültürel-tarihsel bir analiz. Marixverlag, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-86539-926-7 , s. 18-25, alıntı s. 21, Scientology s. 213.
  6. Karl RH Frick: Aydınlanmış. Gnostik-teozofik ve simya gizli toplumları. Marix Verlag, Wiesbaden 2005, s. 7-8.
  7. Karl RH Frick: Aydınlanmış. Gnostik-teosofik ve simyasal gizli topluluklar. Marix Verlag, Wiesbaden 2005, s.7.
  8. Jürgen Habermas: Kamunun sosyal yapıları. İçinde: Peter Pütz (Ed.): Alman Aydınlanması üzerine Araştırma . Anton Hain Meisenheim, Koenigstein / Ts. 1980, sayfa 139-144; Michael Voges : Aydınlanma ve Sır. 18. yüzyılın sonlarının romanındaki gizli toplum malzemesine el koyma örneğini kullanarak edebi ve sosyal tarihin dolayımına yönelik araştırmalar . De Gruyter, Berlin / New York 1897, s. 12-16.
  9. Immanuel Kant: Yaygın söz hakkında : Bu teoride doğru olabilir, ancak uygulama için uygun değildir , Horst Möller'den alıntı : Prusya Aydınlanma Toplulukları ve Devrimci Deneyim . İçinde: Otto Büsch ve Monika Neugebauer-Wölk (ed.): Prusya ve 1789'dan beri devrimci meydan okuma (= Berlin'deki Tarih Komisyonu yayınları, cilt 78). de Gruyter, Berlin / New York 1991, ISBN 978-3-11-012684-6 , s. 103 (erişim, De Gruyter Online).
  10. Reinhart Koselleck: Eleştiri ve Kriz . Burjuva dünyasının patogenezine bir katkı. Karl Alber, Freiburg, Münih 1959.
  11. ^ Horst Möller : Princely State veya Citizens 'Nation. Almanya 1763-1815 . Siedler, Berlin 1994, s. 503-506; Hans-Ulrich Wehler : Alman Toplum Tarihi 1700-1815, Cilt 1: Eski İmparatorluğun Feodalizminden Reform Döneminin Savunmacı Modernizasyonuna. CH Beck, 4. baskı, Münih 2007, s. 322 ff.
  12. Kocku von Stuckrad : Ezoterizm nedir? Beck, Münih 2004, s. 190.
  13. ^ Matthias Pöhlmann: Mason. Neyin doğru olduğunu bilin. Verlag Herder, 2008, s.20, 70.
  14. Gerald Willms: The Wonderful World of Sects: Paul'dan Scientology'ye. Vandenhoeck & Ruprecht, 1. baskı 2012, s. 152–153.
  15. a b Klaus-Rüdiger May: Gizli topluluklar. Efsane, Güç ve Gerçeklik. Lübbe, Bergisch Gladbach 2006, s.207.
  16. ^ Matthias Pöhlmann: Mason. Neyin doğru olduğunu bilin. Herder Verlag, 2008, s.38.
  17. a b c Kocku von Stuckrad: Ezoterizm nedir? Beck, Münih 2004, s. 190 f.
  18. Hans-Ulrich Wehler: Alman Toplum Tarihi 1700-1815, Cilt 1: Eski İmparatorluğun Feodalizminden Reform Döneminin Savunmacı Modernizasyonuna. CH Beck, 4. baskı, Münih 2007, s. 324 f .; Klaus-Rüdiger Mai: Gizli topluluklar. Efsane, Güç ve Gerçeklik. Lübbe, Bergisch Gladbach 2006, s. 185, 196.
  19. ^ Matthias Pöhlmann: Mason. Neyin doğru olduğunu bilin. Herder Verlag, 2008, s.38.
  20. Wolfgang Wippermann : Agents of Evil. Luther'den günümüze komplo teorileri . ol. sutyen. Verlag, Berlin 2007, s. 49–53, 146–149 ve diğerleri.
  21. Hans-Jürgen Ruppert : Gül Haç . İçinde: Evangelisches Kirchenlexikon , Cilt 3, Vandenhoeck ve Ruprecht, Göttingen 1992, Sp. 1720 f.
  22. Harald Lamprecht : Yeni Gül Haçlılar. El kitabı. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004, ISBN 3-525-56549-6 , s. 47, 59.
  23. a b Hans-Ulrich Wehler: Alman toplum tarihi 1700-1815, Cilt 1: Eski İmparatorluğun Feodalizminden Reform Döneminin Savunmacı Modernleşmesine. CH Beck, 4. baskı, Münih 2007, sayfa 324 f.
  24. Harald Lamprecht: Yeni Gül Haçlılar. El kitabı. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004, ISBN 3-525-56549-6 , sayfa 49-50.
  25. ^ Klaus-Rüdiger Mayıs: Gizli toplumlar. Mit, Güç ve Gerçek. Lübbe, Bergisch Gladbach 2006, s. 242–244.
  26. ^ JM Roberts: Gizli Toplumların Mitolojisi . MacMillan, Londra 1972, s. 198 vd.
  27. Hans-Ulrich Wehler: Alman Toplum Tarihi 1700-1815, Cilt 1: Eski İmparatorluğun Feodalizminden Reform Dönemi Savunmaya Yönelik Modernizasyona. CH Beck, 4. baskı, Münih 2007, s. 324 f.
  28. ^ Klaus-Rüdiger Mayıs: Gizli toplumlar. Efsane, Güç ve Gerçeklik. Lübbe, Bergisch Gladbach 2006, s. 242–243.
  29. ^ Klaus-Rüdiger Mayıs: Gizli toplumlar. Mit, Güç ve Gerçek. Lübbe, Bergisch Gladbach 2006, s. 308–322.
  30. ^ Herwig Wolfram: Avusturya tarihi. Sınırlar ve boşluklar. Wirtschaftsverlag Ueberreuter, 1995, s.292.
  31. Marco Frenschkowski: Gizli cemiyetler. Kültürel-tarihsel bir analiz. Marixverlag, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-86539-926-7 , s. 167-168.
  32. Nicholas Goodrick-Clarke : "Töton Düzeni" İçinde: Nasyonal Sosyalizmin okült kökleri . Wiesbaden, Marix Verlag 2004, ISBN 3-937715-48-7 , s. 112-120, 121 vd.
  33. Marco Frenschkowski: Gizli topluluklar. Kültürel-tarihsel bir analiz. Marixverlag, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-86539-926-7 , s. 188-190.
  34. Nicholas Goodrick-Clarke: The Occult Roots of National Socialism , Marixverlag, 2009, s.23.
  35. Helmut Reinalter : The World Conspirators: Aslında asla bilmemeniz gerekenler . Ecowin Verlag, Salzburg 2010, s. 131–132.
  36. Marco Frenschkowski: Gizli cemiyetler. Kültürel-tarihsel bir analiz. Marixverlag, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-86539-926-7 , s. 146-153.
  37. Stephen Flowers: Ateş ve Buz. Alman gizli tarikatı Fraternitas Saturni'nin büyülü gizli doktrinleri . Almancaya Michael DeWitt, Edition Ananael, Viyana 1993, ISBN 3-901134-03-4 , s. 24-25 tarafından çevrilmiştir .
  38. Horst E. Miers : Gizli Bilgi Sözlüğü (=  Esoteric. Cilt 12179). Orijinal baskı; ve 3. güncellenmiş baskı, her ikisi de Goldmann, Münih 1993, ISBN 3-442-12179-5 , s. 465-467.
  39. Stephen Flowers : Ateş ve Buz. Alman gizli düzeni Fraternitas Saturni'nin büyülü gizli doktrinleri . Michael DeWitt tarafından Almancaya çevrilmiştir. Baskı Ananael, Viyana 1993, ISBN 3-901134-03-4 , s. 25-26, 32.
  40. ^ Karl RH Frick: Işık ve Karanlık. 20. yüzyılın başlarına kadar Gnostik-teosofik ve masonik-gizli gizli topluluklar , Cilt 2, Marix Verlag, Wiesbaden 2005, ISBN 3-86539-044-7 , s. 465–468 f.
  41. Harald Lamprecht: Yeni Gül Haçlılar. El kitabı. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004, ISBN 3-525-56549-6 , s. 16, 18, 41-42.
  42. James Webb : The Age of the Irrational. 20. Yüzyılda Siyaset, Kültür ve Büyü. Marix, Wiesbaden 2008, ISBN 978-3-86539-152-0 , s.102 .
  43. Marco Frenschkowski: Gizli cemiyetler. Kültürel-tarihsel bir analiz. Marixverlag, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-86539-926-7 , s.112 .
  44. Harald Lamprecht: Yeni Gül Haçlılar. El kitabı. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004, ISBN 3-525-56549-6 , s. 16, 18, 200 vd., 205, 249 vd.
  45. ^ A b c Marco Frenschkowski : Gizli topluluklar. Kültürel-tarihsel bir analiz. Marixverlag, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-86539-926-7 , s. 177-186.
  46. Marco Frenschkowski: Gizli topluluklar. Kültürel-tarihsel bir analiz. Marixverlag, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-86539-926-7 , s. 189-190.
  47. https://juris.bundesfinanzhof.de/cgi-bin/rechtsprechung/druckvorschau.py?Gericht=bfh&Art=pm&nr=34871 [Rdz. 23]