Pop kültürü

Gibi pop kültürünün (bir Latin populus , insanlar ') veya popüler kültür olan kültürel ürünler ve gündelik pratikler özellikle sosyal sırasında 20. yüzyıldan bu yana modernleşme olarak kitle kültürü sırasıyla bulmak dağılımı. Bunda 19. yüzyılın sonlarından itibaren kitlesel tüketimin kurulmasının rolü vardır. Popüler kültür örnekleri spor , kitle iletişim araçları , önemsiz edebiyat ve pop müziktir .

Popüler kültür terimi , daha eski “ halk kültürü ” terimi için daha genel ve tarafsız bir ikame olarak kendini kanıtlamıştır . Terim popüler kültür daha taşımaktadır teknik jargon , oysa pop kültürü olan bir daha sahne jargon . Modern anlamda, örneğin sosyoloji ve kültürel çalışmalarda popüler kültür , hemen hemen tüm kültür dallarını kapsayan bir bütün olarak toplum olgusunu tanımlar . Popüler kültür, “popüler”, yani popüler veya proleter karakteriyle sözde yüksek kültürden farklıdır . Popüler kültür , baskın veya elitist olandan farklı olan alt kültürden kaynaklanabilir . Alt kültür genellikle daha sonra moda ve dolayısıyla ana akım haline gelir .

Öz

İçin neo-Marksist geleneğinde eleştirmenler kritik teori , pop kültürün doğası konformist ve olumlu mevcut sosyal şartlara . Kapitalist bir toplumda her zaman bir mal biçimi olarak ortaya çıkar ve bu nedenle onun "yasalarını" -piyasanın mantığını- takip eder. Theodor W. Adorno ve Max Horkheimer bu bağlamda “kültür endüstrisi” sloganını ortaya attılar. Bu teşhis, pop kültürünün "yanlış bilinç" anlamında egemen bir ideolojinin parçası olarak aşağılayıcı karakterizasyonunu içerir .

Siyasi sol içindeki daha yakın tarihli tartışmalarda , özellikle kültürel çalışmalar geleneğinde , pop kültürü daha farklı bir şekilde ele alınır ve ideoloji alanına daha az açık bir şekilde atanır. Aksine, şimdi -Antonio Gramsci'nin hegemonya teorisini ve post-yapısalcı söylem analizini izleyerek-  toplumsal çatışmaların ve değişimlerin kendilerini kültürel olarak gösterdiği bir alan olarak görünmektedir . Pop kültüründe - ve özellikle Stuart Hall ve John Fiske'nin özellikle vurguladığı gibi, onun alımlama tarzlarında - politik direniş ya da yıkım da bu nedenle ifade edilebilir.

Tarih

18. yüzyıldan bu yana, burjuva toplumu içinde belirli bir “ kültür ” alanı ortaya çıktı. Popüler şekiller her zaman bu gelişimin bir parçası olmuştur. Modern kültür , yüksek ve popüler kültürün veya elit ve kitle kültürünün diyalektiğinden doğar .

19. yüzyılın sonlarına doğru, burjuva toplumu, sanayileşmenin mümkün kıldığı artan zenginlik ve eğitim ile örtüşen kültürü kendisi için keşfetti . 20. yüzyılın başında orta ve alt sınıflar “basit” sanatçıları kullanmaya başladı, ör. B. Sokak sanatçılarının kültürel bir olgu olarak algılanması. Sonuç olarak, yüksek kültürün geleneksel alanları ile gündelik kültür arasındaki sınırlar giderek çözülüyor. Tanımının pop kültürün gücü büyüdükçe, ikiye bölünme “gündelik kültür | Yüksek kültür” de kamuoyu sayesinde sorgulanmaktadır.

Üniversite tarihi de son yıllarda pop kültürüne açıldı ve pop tarihini bir araştırma perspektifi olarak tartışıyor, örneğin kültür tarihi ve çağdaş tarih içinde .

Söylemsel bir fenomen olarak pop

As Roger Behrens yazıyor, pop aslında bir olduğunu söylemsel bir fenomen. Pop, "pop'un yazılma ve yansıtılma biçimiyle, pop'un kendisinin kaba bir kültürel-ekonomik gerçekliğin yanı sıra bir söylemin ürünü olduğu ölçüde ilgilidir. Pop hakkında konuşmak bazen hedeflediğinden daha poptur. ”Pop kültürü terimi artık sayısız efsaneye yapışıyor , ancak bu, özüne pek adaletli gelmiyor.

Pop'a karşı Alt Pop

Pop, kelimenin tam anlamıyla müzikle sınırlı olmayan bir popüler kültür olarak anlaşılmalıdır. Resim, edebiyat, fotoğraf vb. de bunun bir parçasıdır. Pop kültürü de alt türlerle sınırlandırılamaz, çünkü hardcore punk , hip-hop , tekno ya da sadece underground ya da bağımsız da bu terim altında toplanabilir. Ancak genel algıda kavram çarpıklıkları vardır, çünkü terim akıcılığı nedeniyle genellikle amaçlanandan farklı amaçlar için kullanılır. Örneğin Martin Büsser , bağımsız ve ana akım olarak nitelendirdiği türlere bölünmeye dayalı eleştirisini uygular. Pop kültürü ana akımla kitle kültürü olarak eşitler. Öznel olarak kötü olarak algılanan bu kitle kültürünü, sözde “iyi” Independent ile karşılaştırır.

Yıkım ve direniş gibi siyasi değerler genellikle bağımsız pop kültürüne, aynı zamanda ana akım pop'a atfedilir. Pop kültürü esasen uluslararasılık, açıklık ve hoşgörü, sınırsızlık, cinsel özgürlük, kadınların kendi kaderini tayin hakkı, eğlence ve genel olarak demokratik değerlerin savunulması gibi fikirlerle bağlantılıdır. Amerikan pop kültürünün İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Avrupa'da benimsenmesi, özellikle Almanya için önemli olan burjuva geleneksel yapılarından kurtulmayı sağlamıştır. “Magazin Popkultur für” olarak, “Elvis Presley'in boşuna bir Alman değildi” Spex kez koydu.

Bununla birlikte, Marvin Alster veya Roger Behrens gibi pop kültürünü bizzat eleştiren veya hatta bazı pop kültürel fenomenleri “pop” statüsünü reddeden teorisyenler de var. "Alman pop" türü Almanya'da entelektüel olarak yerleştikten ve Goethe-Institut özellikle Alman kültürünü yurtdışına ihraç etmeye çalıştıktan sonra, Almanya'da Rahatlayamıyorum girişiminin yazarları müziğin milliyetçilikten bilinçli olarak etkilenip etkilenmediği sorusunu gündeme getirdiler . kelimenin tam anlamıyla pop kültürü hakkında. Geleneksel olarak tutuklanan bu çeşitlilik, pop kültürünün her zaman dayandığı temel ilkeler olan hoşgörü , açıklık ve özgürlük gibi liberal değerlerle bağlarını kopardı .

Pop kültürü kökeni

Pop kültürü, ekonomik kültürün yanı sıra sosyokültürel, devlet ve ulusal kültürün karşılıklı etkileriyle dinamik bir gelişim sürecine tabidir. Bu süreç tarihsel olarak büyümüştür. Pop kültürü teorisyeni Diedrich Diederichsen , pop kültürünü aşamalara ayırmaya çalıştı. 1960'ların aksine 1980'lerdeki pop evresini Pop II ve 1990'dan sonraki evreyi Pop III olarak adlandırdı. WDR serisinin başlığı 50 yıl Pop pop kültürün kökeni sırasında yirmili yaşlarda ve aynı zamanda Almanya'da başladığından beri, sorgulanabilir Nasyonal Sosyalizmin ait Salıncak gizli gençlik kültürü olarak kurdu. Genel olarak, Batı-Amerika etkisine sahip olduğu için özel olarak Alman pop kültürünün olmadığı söylenebilir.

Pop Kültürünün Mekanizmaları

Pop kültürü farklı mekanizmalar izler:

  • Güncel olma ve yeni bir şey için çabalama ilkesi: güncel olmak esastır. Çoğu zaman, fikirler devrim niteliğinde ve basit görünür. Genellikle eski tekrarlanır, ancak her zaman aşırıya kaçılmış bir şekilde yeniden üretilir. Yani pop kültürü moda ilkesini takip ediyor .
  • Kullanımı kitle iletişim : Bunlar popüler kültürün yapımların yaygınlaştırılması için sunum ve destek merkezi araçlardır. Bu etki tüketici ve / veya bunları içeren interaktif , ör B. Wikipedia, Ebay veya podcast'lerde . Günümüz toplumunda özel ev hayatına artan bir geri çekilme nedeniyle, medyanın ve markaların gücü, örneğin markalı eğlence aracılığıyla sürekli olarak büyüyor .
  • Sürekli aşan sınırlar, hızlı değişim ve daha önceki pop hareketine dayanan ilişkili bir altkültürel ve devrimci imaj, bugün büyük markalar tarafından kullanılıyor.
  • Eğlenceli ve yoğun deneyimler ihtiyacını karşılamak.

Pop kültürü teorileri

Pop kültürü teorisine temelde iki yaklaşım vardır. Bir yanda esas olarak Adorno ve Frankfurt Okulu'na kadar uzanan eleştirel teori , diğer yanda Birmingham Çağdaş Kültürel Çalışmalar Merkezi'ne (CCCS) dayanan kültürel çalışmalar var . Eleştirel teori tarafında, Adorno'nun ve Horkheimer'ın Aydınlanmanın Diyalektiği'ndeki kültür endüstrisi bölümüne değinmek gerekirken, kültürel çalışmalar tarafında John Fiske, Stuart Hall, Dick Hebdige ve Lawrence Grossberg gibi yazarlar kendilerini ayırt etmişlerdir.

Kültürel Çalışmalar, eleştirel teoride olduğu gibi ortak bir ideolojik çekirdeğe başvurmadan kültürü kelimenin tam anlamıyla inceler. Bu bilimsel disiplin, disiplinler arası bir şekilde daha da gelişmiştir ve çok çeşitli yorumları birleştirir. Kültürel araştırmalarda, belirli ve yerel fenomenler, örneğin, sosyo-yapısal özelliklerle bağlantıları için incelenir. B. etnisite, sınıf, sınıf, cinsiyet ve cinsel yönelim incelenir.

Kültürel Çalışmalar, kültürün günlük pratik olarak önemini keşfeder. Bu anlamların sosyal olarak inşa edildiği anlaşılmaktadır. En uç haliyle her şey, insan diliyle bağlantılı olarak ortaya çıkan ve dolayısıyla sosyo-kültürel ve medeniyetsel bir kökene sahip olan kültür olarak anlaşılır. Kültürel çalışmaların eleştirisi, yukarıda belirtilen sonuçlar üzerinden bilgi kazanımını sorgulamaktadır.

Adorno ve Horkheimer'ın kültür endüstrisinin bütünlük teorisi tezi, 1940'ların sosyal koşullarını analiz eder. Teziniz kültür eleştirisi değil, sosyal açıdan eleştirel bir teori. Teorilerinin ekonomik analizinin biçimi bugün artık güncel değil. Kapitalizmi , tekelci kapitalist bir oluşum içinde yoğunlaşan umutsuz bir blok olarak tasvir ederler , öte yandan gerçeklik, geç kapitalizm teşhisine atfedilir. Adorno ve Horkheimer, kapitalizmin her yerde bulunan bir sisteme dönüştüğünü varsayıyorlar. Niş fikri bunda sürekli olarak çözüldü. Adorno bu bulguyu basit bir formülle özetledi:

"Yanlış olanda doğru hayat yoktur"

- Theodor W. Adorno : Minima Moralia. Hasar görmüş hayattan yansımalar . Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1953 ff, ISBN 3-518-01236-3 , s. 59.

Edebiyat

İnternet linkleri

Vikisözlük: Pop kültürü  - anlam açıklamaları, kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler

Bireysel kanıt

  1. ^ Pop geçmişi - Docupedia. İçinde: docupedia.de. 22 Nisan 2016'da erişildi .
  2. ↑ L. Seegers (Ed.): Hot Stuff. İçinde: hsozkult.de. 22 Nisan 2016'da erişildi .
  3. ↑ Pop: Raving Society çocuklarını yiyor. İçinde: BEATPUNK WEBZINE. 22 Nisan 2016'da erişildi .
  4. ↑ Spex, No. 08, 1993.