St. Pantaleon (Köln)

St. Pantaleon , Köln'ün güneyindeki eski şehir bölgesinde bulunan erken Romanesk bir kilise binasıdır . Korunması Köln'deki Roma Kiliseleri Birliği tarafından desteklenen , Köln'ün eski kentindeki on iki büyük Romanesk bazilikadan biridir . Kilise, St. Pantaleon'a (Latince adı) ve ayrıca Cosmas ve Damian'a adanmıştır . Geç antik şehit St. Pantaleon'un Yunanca orijinal adı Panteleímon'dur (Παντελεήμων) ve merhametli anlamına gelir. Kilise , manastır 18. yüzyılın sonunda bir manastır kilisesi olarak laikleştirilene kadar aynı adı taşıyan Benedictine manastırından rahiplere hizmet etti .

Tarih

Roma zamanları

1. yüzyılda bir Roma kereste inşaat evresini, surların dışında bir arazinin ( villa banliyö ) yanında bugünkü kilisenin bulunduğu tepenin kullanımı izlemiştir . Sonraki tüm binalar gibi, tam doğu yönünden 31 ° sapan Roma binalarının kalıntıları , koro altında ve St. Pantaleon'un dışında bulunmuştur. Köln'ün güneybatısındaki bu Roma villası, 2. ve 4. yüzyıllar arasında vardı. Bundan sonra, sitenin kullanımı başlangıçta iptal edilir. Fritz Fremersdorf ve son olarak Sven Schütte , villanın Hıristiyan kültünün bir parçası olarak kullanılmasını kabul ettiler. Böyle bir varsayım için arkeolojik veya tarihsel kanıtlar tamamen eksiktir.

Ortaçağ

Alanın kullanımının bir sonraki aşamasında 6. / 7. yüzyıllara ait mezarlar bulunacaktır. yüzyıl. Geç Merovenj döneminde bile , bu noktada yamuk kireçtaşı lahitler içine zengin bir şekilde döşenmiş bazı mezarlar yerleştirilmiş ve o dönemde burada var olan mimarinin önemi vurgulanmıştır. Kiliseden ilk olarak 866 gibi erken bir tarihte Gunthar mülk tanımında yazılı olarak bahsedildi . İmparator Büyük Otto'nun kardeşi Köln Başpiskoposu Brun (Bruno) 955 yılında burada bir Benediktin manastırı kurmuş ve 957 yılında bir vakıf aracılığıyla Aziz Pantaleon'un inşasını mümkün kılmıştır. Günümüze kadar korunan 13 metre genişliğindeki orta nef bu dönemden kalmadır. Aşağıdaki inşaat çalışmaları sırasında, Kölnlü Aziz Maurinus'un kemikleri bulundu. Arkeolojik kanıtlarda bunlar , zenginliği kısmen bilinen iki Karolenj ve Otton dönemi yapı evresidir . Ek binalar ve bir kript sistemi inşa edildi. Anıtsal heykellerin parçaları 10. yüzyıldan günümüze ulaşmıştır. D. Hochkirchen'e göre , bir melek ve ejderha kalıntılarının Carolingian olduğu söylenir. Kilisenin batısında kazılan sekiz cepheli bir merkezi yapının temel duvarları bir hatıra ya da vaftizhaneye ait olabilir . Başpiskopos Bruno'nun mozolesi olduğu varsayımı, yapıyı 9. yüzyıla işaret eden buluntular nedeniyle geçersiz hale geldi.

Muhtemelen İmparatoriçe Theophanu'nun altında ya da biraz sonra, batı işi yeniden inşa edildi ve daha sonra, 980'de, kutsama yılında, batı cephesindeki anıtsal heykel döngüsü verildi. Bir Majestas Domini'nin altında, üç melekle çevrili, Cosmas ve Damian ve Pantaleons unvanlı azizlerinin yanı sıra diğer azizlerin anıtsal azizleri duruyordu (Albanus / Quirinus ve Maurinus - atıf belirsiz). Bugünkü batı binası, 19. yüzyılda eski yapıya dayalı olarak yeniden inşa edilmiş bir antre ile 10. yüzyılın sonları veya 11. yüzyılın başlarından kalma bir yapıdır. Yan koridorlar 1170/80 civarında eklendi.

St. Pantaleon bugün İzmit olan Nicomedia'dan geldi . Köln'deki St. Pantaleon, Bizans'ın batısındaki en eski Pantaleon kilisesidir. İlk kalıntılar ya Karolenj döneminde ya da daha önce Aachen aracılığıyla aktarılmıştır. Doğu Roma İmparatorluğu ile olan bu ilişki başka bir gerçekle de ifade edilmektedir: İmparator II. Otto'nun eşi İmparatoriçe Theophanu , kiliseye kendi isteğine göre defnedilmiştir. Theophanu, Doğu Roma imparatoru I. Johannes Tzimiskes'in yeğeniydi . Theophanu daha fazla St. Pantaleon'dan Köln'e. Kutsal Roma İmparatorluğu'nun İmparatoru ile olan evliliğiyle, iki ortaçağ Roma imparatorluğunun barış içinde bir arada yaşaması, yüzyıllarca süren anlaşmazlıktan sonra kuruldu. Otto I'nın kardeşi manastırın kurucusu Bruno , Başpiskopos Köln, ayrıca edildi kilise gömüldü crypt çok istediği gibi, . Lahitin bugünkü kapağı Sepp Hürtgen'den geliyor.

Otto , kurduğu manastır için birçok bağışta bulundu. Görkemli ihtişamı ek olarak, Theophanu da kültünü getirdi onunla St. Nicholas gelen Konstantinopolis . Baskın batı işini yeniden inşa ettirdi. 1160 civarında, tek nefli Carolingian ve Ottonian salon kilisesi, Abbot Wolbero altında üç nefli bir bazilikaya genişletildi. Almanya'daki en eski kulak zarı kabartmalarından biri bu zamanlardan geliyor . Başlangıçta bir Deesis grubunu betimleyen kabartma , kuzey transeptinin portalının üzerindeydi ve şimdi Köln'deki Schnütgen Müzesi'nde tutuluyor . Köln'ün yüksek ortaçağ kentinin genişlemesi ve duvarlarla çevrilmesi sırasında, St. Pantaleon daha sonra şehir alanına dahil edildi.

Annos II zamanında , manastır, Siegburg reformu doğrultusunda zorla yeniden tasarlandı. Bu, Köln'de şiddetli bir huzursuzluğa yol açtı.

Geç Orta Çağ boyunca, Köln ve çevresindeki diğer manastırlar önemli ölçüde daha fazla vakıf aldı.

1965 yılında sanat ticaretinden elde edilen ve muhtemelen İsa'nın başının oyulduğu Orta Çağ'dan kalma bir pieta ve her ikisi de 15. yüzyıla ait ahşaptan yapılmış çocuk ve taçlı bir Madonna var.

Maurinusschrein ve Albinusschrein, 12. yüzyılın 2. yarısından kalmadır ve Verdunlu Nicholas'ın etkisini gösterir .

Koro tezgahları (14. yüzyıl) ve 15. yüzyıldan bir haç da bu döneme aittir.

Modern Zamanlar

16. yüzyılın başında, bugün organı taşıyan geç Gotik rood ekranı inşa edildi. Calvary'nin Köln Resim Okulu tarzında bir temsili, yaklaşık 1520'den kalmadır. Resmin dibinde sanatçı kendini bir fırça ve bir renk paleti ile tasvir etmiştir. Bu bir Fransisken . Diğer şeylerin yanı sıra, Assisili Aziz Francis, İsa'nın kanını yakalamak için kutsal kadehi tutarken gösterilmiştir. Eser 19. yüzyılda satın alındı. 1618'den itibaren kilise birkaç aşamada barok tarzda yeniden tasarlandı. 1652 tarihli org cephesi ve 1747 tarihli koro döşemeleri ve minberi bugün hala korunmaktadır. Aynı zamanda, Mary, St. Benedict ve St. Scholastica'nın hayatından sahneler gösteren ağ kasası ve koronun zengin bir tablosu vardı. Bu, İkinci Dünya Savaşı'nın yıkılmasından sonra restore edilmedi. Korodaki beyaz boyanın altında bu tablonun parçaları hala olabilir. Harap olması, 1757 yılında iki yan kuleden birinin yıkılmasına ve daha sonra merkez kulenin ve iki yan kulenin barok kule uçlarıyla küçültülmüş boyutta yenilenmesine yol açmıştır.

1794'te Fransızların Köln'ü işgali, manastırın dağılmasına neden oldu. Kilise başlangıçta atlar için bir ahırdı ve 1815'ten sonra Prusya döneminde bir Protestan garnizon kilisesiydi . Berlin'e ve Berlin'den mesajların hızlı bir şekilde gönderilmesini sağlamak için merkez kuleye optik bir telgraf yerleştirildi .

Elektrikli telgrafın gelişmesi nedeniyle bu tesise artık ihtiyaç duyulmadığında, batı işi 1890-92'de Romanesk tarzında restore edildi. Restorasyon, bir garnizon kilisesi olarak St. Pantaleon'un orduya ait olması nedeniyle Prusya Savaş Bakanlığı tarafından finanse edildi. Frankfurt'tan sanatçı Alexander Linnemann ve oğlu Otto Linnemann kilise için cam pencereler yaptılar . Eski kilise pencerelerinden ikisi, Köln-Lindenthal cam boyama şirketi Schneider ve Schmolz tarafından restore edildi .

Rheinland'ın askerden arındırılmasından sonra, Protestan topluluğu 1922'de St. Pantaleon'u Prusya devleti ile birkaç yüz metre uzaklıktaki manastır binaları olan Carthusian Kilisesi ile değiştirdi. Aziz Pantaleon daha sonra bir Katolik cemaat kilisesi oldu.

İkinci Dünya Savaşı sırasında çatı, dış duvarların bir kısmı ve iç mekanın büyük bir kısmı tahrip olmuştur. Tapınaklar, yüksek sunak ve rood perdesi gibi daha değerli parçalar daha önce korunuyor ya da yeri değiştiriliyordu. Yeniden yapılanma, büyük ölçüde Romanesk mimarisini restore etmeye çalıştı. Aynı zamanda 1955-1962 yılları arasında da kazılar yapılmıştır. Tonozlu tavan, düz bir tavan ile değiştirildi. 94 kasetleri Köln cam ressamı Dieter Hartmann tarafından tasarlandı. Klais firmasından yeni bir organ, 1963'ten beri barok org kasasında yer almaktadır . Rood perdesinin arkasındaki duvar, Köln ressamı Clemens Fischer tarafından hafif fresk secco resminde tasarlandı .

Sol taraf apsis olarak, bir şapel tasarlanmış Prof. tarafından Elmar Hillebrand ve Clemens Hillebrand Aziz için kuruldu Josemaria , kurucusu Opus Dei Köln Başpiskoposu tarafından 10 Ağustos 2006 tarihinde açıldı, Kardinal Meisner .

Köln'ün on iki büyük Romanesk kilisesinin çelengi içinde, St. Pantaleon sadece en eski değil, aynı zamanda savaş öncesi zamanların en zengin iç mekanlarına sahip olanıdır.

Bucak, Opus Dei kişisel piskoposluğundan rahipler tarafından yönetiliyor .

Theophanu'nun hatırası

İmparatoriçe Theophanu bir de 15 Haziran 991 tarihinde genç yaşta ölen diyet içinde Nijmegen . Muhtemelen 31 yaşından büyük değildi. Doğum tarihiniz kaydedilmedi. 960 civarında bir doğum, -sıklıkla belirtilen- 955 civarındaki tarihten daha muhtemeldir. Dilediği gibi St. Pantaleon'a gömüldü. Theophanus'un onuruna bir anma ayini, Napolyon 1803'te manastırı kaldırana kadar sekiz yüzyıl boyunca her yıl 15 Haziran'da kutlandı . Cemaat, 1991'de ölümün bininci yıldönümünde bir Avrupa kutlamasıyla geleneği devam ettirdi. Theophanu, heykeltıraş Sepp Hürten'in 1965 yılında yaptığı ve şu anda kilisenin batısında bulunan beyaz Yunan mermerinden yapılmış bir lahitte gömülüdür .

organ

Giriş ekranındaki organ , 1963 yılında Johannes Klais (Bonn) tarafından yapılmıştır. Erken Barok tarzında 1652'den kalma yedi eksenli org perspektifi, bilinmeyen bir usta Balthasar'a kadar uzanıyor ve Köln'deki en eski korunmuş olasılık. Kasanın üzerinde bir taç ile süslenmiş yuvarlak merkez kulenin iki katı düz alanlarla çevrelenmiştir. Dışbükey alanlar, dışta dar sivri kulelere bitişiktir. Kör kanatların yaldızlı kıvrımları ve melek başları vardır; altın kaplama tül , üst kısımdaki boru alanlarını kapatır.

Ben Hauptwerk C – g 3 Gedacktpommer 0 16′ müdür 08' değerli taş 08' Octav 04 ′ Kamış flüt 04 ′ Beşinci 02 2 ⁄ 3  ′ süper oktav 02 ′ Kornet III Karışım IV-VI Trompet 08'

II Şişme C – g 3 Tahta flüt 08' Quintadena 08' müdür 04 ′ viyol flüt 04 ′ Orman flütü 02 ′ sif flüt 01 1 ⁄ 3  ′ Scharff III – IV Dulcian 16′ Trompet 04 ′

III Göğüs C – g 3 terkedilmiş 8' Kaplin flüt 0 4 ′ müdür 2 ′ Gece kornası 1' Zil II vox insan 8'

Pedal C-f 1 müdür 16′ Alt bas 16′ Gedacktpommer 0 16′ oktav bas 08' pommer 08' koral bas 04 ′ Boru geçişi 02 ′ Rauschpfeife IV trombon 16′

• Bağlantı : II / I, III / I, III / II, I / P, II / P, III / P

çanlar

Bir zamanlar en büyük ve en önemli stadtkölnischen katedral çanlarının tarihi 11. yüzyıl sonlarına kadar uzanıyor. Batı işinin çan katında , pazar günleri ve resmi tatillerde çanları oluşturan üç büyük çan asılıydı. Albinus zili olarak da bilinen büyük Christina zili özel dikkat gerektirir, çünkü zil yeniden yapılırsa, yalnızca ilgili selefinin yazıtları değil, aynı zamanda boyutları (yaklaşık 4.000 kilogram) ve perdesi b de kullanılmıştır. tutuldu. Dördüncü yeni oyuncu kadrosu 1313 yılına tarihlenebilir. 1523'te Albertus Haychmann tarafından, daha sonra 1764'te Martin Legros tarafından barok formda ve nihayet 1858'de Joseph Beduwe tarafından barok selefinin tıpkıbasımı olarak yeniden basılması gerekiyordu . Çan 1917'de silahlanma amacıyla eritildikten sonra, Hemelingen / Bremen'den Otto çan dökümhanesi 1926'da St.Pantaleon için üç yeni bronz çan (b ⁰ - c ′ - b ′) yaptı. Bunların en büyüğünde (1.75 metre çapında 3.950 kilogram) en azından geleneksel yazıt metinleri tekrarlanmıştır. Üç çandan ikisi İkinci Dünya Savaşı sırasında eritildi ve büyük çan savaş sırasında yanan çan kafesinden düştü.

Kutsal Anne'ye adanan orta çan, 11. yüzyılın sonlarına kadar izlenebilir. 1303, 1559 ve 1892'de çan çalındı. 1926'da büyük çan ile birlikte yaklaşık 2.850 kilogram ağırlığında ve 1.55 metre çapında yeni bir döküm yapıldı. Onların perdesi c' sonuna kadar değişmedi. Aziz adanmış küçük çan, Quirin , Theodorus'un ve Henricus Gnaviter tarafından 1571 yılında geçen dökme oldu. İkinci Dünya Savaşı'nda yıkılmış, ancak bireysel çan parçaları korunmuştur. Yaklaşık perdesi d' olan çan yaklaşık 1.500 kilogram ağırlığında ve 1.35 metre çapındaydı. Zil , eski katedral çanıyla aynı düzende çalıyordu , ancak küçük bir üçte bir daha yüksekti.

Merkez kulenin doğu saçaklarında küçük bir çan asılı olduğu söylenir.

Papaz evinin üzerindeki barok bir sırt kulesinde, günlük dua saatlerinin çalması ve değişim veya yükselme sırasında yapılması amaçlanan küçük bir koro zili asıldı . Johann Lehr tarafından 1663'te Köln'de h ′ ve dis ″ tonlarında 82 ve 65 santimetre çaplarında iki çan atıldı. 18. yüzyılda St. Anna zu Windberg'e satıldılar ve bugün hala buradalar .

1768'de Martin Legros tarafından üçüncü kez başka bir çan çalındı. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra koro çanlarının yerine, 1926'da iki büyük çanla birlikte 480 kilogram, 85 santimetre çapında daha küçük bir çan, b' tonunda döküldü ve güney yan kuleye asıldı. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra kalan tek çandı ve 1956/57'de tasarlanan ve çan dökümhanesi Petit & Gebr. Edelbrock tarafından dökülen dört parçalı çan için eritildi. İki büyük çanın sesi dışında, bu zilin artık eski zil sesiyle geleneksel bir bağlantısı yoktur:

Hayır.	Soyadı	Çap (mm, yakl.)	Ağırlık (kg, yaklaşık)	Vuruş tonu (a ′ = 435 Hz)	yazıt
1	Pantaleon	1.700	3.000	b 0 + 5 / 16	Ey Aziz Pantaleon sıkıntıda, korkuda ve ıstırapta iyi bir doktor olarak bir yardımcı ve hami olarak bizim için hazır ol
2	Michael	1,480	2.000	c 1 + 6 / 16	Sancte Michael Archangele praelio'da nos'u savunuyor: tremendo judicio'da ut non pereamus
3	Bruno	1420	1800	ve 1 + 6 / 16	Aziz Bruno, anavatanımızı tehdit eden büyük sefaleti görüyor + Bölünmüş Almanya yakında birleşin, tüm Avrupa'yı koruyucu bir duvar haline getirin
4.	Maria	1.080	0.750	f 1 + 5 / 16	Meryem - Her gün şarkı söyleyin ve göklerin kraliçesine şükredin + bakire, benim İsa'nın annesi, tamamen size ait olmama izin verin

başrahipler

Abbotların Listesi

Soyadı nın-nin için 1. Christianus 963/964 1001 2. Heinrich 1052 1066 3. Hermann 1091 4. Wolbero 1147 1167 5. Heinrich 1200

Soyadı nın-nin için 6. Maymuncuk 1286 7'si Johann von Forst 1447 1452 8. Wilhelm von Bocholtz 1487 civarında 9. Johann von Enstingen 1502 1516 10. Heinrich Spichernagel 1641 öncesi

Soyadı nın-nin için 11. Aegidius Romanus 1646 1684 12. Reinhold Bahnen 1717 13. 14. Wilhelm von Jülich

Edebiyat

• Hiltrud Kier : Köln'deki Romanesk Kiliseler: Tarih ve mobilyalar rehberi. İkinci baskı. JP Bachem, Köln 2014, ISBN 978-3-7616-2842-3 , s. 162-177.
• Jürgen Kaiser (metin), Florian Monheim (fotoğraflar): Köln'deki büyük Romanesk kiliseler. Greven Verlag, Köln 2013, ISBN 978-3-7743-0615-8 , s. 140–151.
• Sebastian Ristow: Köln'deki St. Pantaleon. İmparatoriçe Theophanu'nun gözde kilisesinin kazı, inşaat ve araştırma tarihi. M. Altripp'te (Ed.): Europa'da Byzanz. Avrupa'nın doğu mirası. Greifswald'da 11-15 Aralık 2007 tarihleri ​​arasında 'Avrupa'da Bizans' kolokyumundan dosyalar (Bizans Tarihi ve Medeniyeti Çalışmaları (SBHC 2)). Brepols, Turnhout 2012, ISBN 978-2-503-54153-2 .
• Sabine Czymmek: The Cologne Romanesque Churches, Treasure Art, Cilt 2 (= Colonia Romanica, Förderverein Romanische Kirchen Köln eV, Cilt XXIII, 2008). Köln 2009, ISBN 978-3-7743-0422-2 , s. 127-176.
• Sebastian Ristow : Köln'deki St. Pantaleon kazıları ( Orta Çağ arkeolojisi dergisinin 21. eki ). Rudolf Habelt Verlag, Bonn 2009, ISBN 3-7749-3585-8 (bkz. habilitasyon tezi Univ. Köln 2008).
• Ulrich Krings, Otmar Schwab: Köln: Romanesk kiliseler. Yıkım ve restorasyon ( şehir izleri serisi - Köln'deki anıtlar, cilt 2). JP Bachem, Köln 2007, ISBN 978-3-7616-1964-3 .
• Förderverein Romanischer Kirchen Köln eV (Ed.): Köln'deki St. Pantaleon'un tarihi, bina tarihi ve mobilyaları hakkında yeni araştırma Kolokyuma katkılar 2006 (= Colonia Romanica XXI, Förderverein Romanische Kirchen Köln eV yıllığı). Greven Verlag, Köln 2006, ISBN 978-3-7743-0364-5 . İçinde: Marianne Gechter: Erken yazılı kaynaklarda St. Pantaleon ; Sven Schütte : St. Pantaleon Kilisesi'nin tarihi ve yapı tarihi ; Dorothea Hochkirchen: St. Pantaleon'un koro ekranı ve çok sayıda başka katkı.
• Stefan Samerski: Köln Pantaleon İbadet: Bağlam - İşlev - Gelişim . Folklor araştırmaları dizisinde . Norderstedt 2005, ISBN 3-8334-3041-9 ( çevrimiçi, pdf ).
• Peter von Steinitz: Doktor Pantaleon . Roman, Freundeskreis St. Pantaleon, Köln 2005, ISBN 3-9805197-3-2 .
• Anne Behrend-Krebs: St. Gereon'daki Otton ve Romanesk duvar resimleri, Capitol'deki St. Maria ve Köln'deki St. Pantaleon (diss.). Münster 1994, ISBN 3-929207-16-8 .
• Fried Mühlberg : St. Pantaleon ve Karolenj ve Otton mimarisindeki yeri (serisi Stadtspuren - Köln'deki Anıtlar, cilt 17). JP Bachem, Köln 1989, ISBN 3-8053-0601-6 .
• Karl Heinz Bergmann: Köln'deki St. Pantaleon (Rheinische Kunststätten, 146). Neusser Druckerei und Verlag, Neuss 1986, ISBN 3-88094-518-7
• Helmut Fußbroich: Köln'deki St. Pantaleon'daki kazılar . Von Zabern, Mainz 1983, ISBN 3-8053-0601-6 .
• Hans J. Kracht: Köln'deki St. Pantaleon Benedictine Manastırı'nın Tarihi 965-1250 . Franz Schmitt, Siegburg 1975, ISBN 3-87710-067-8 .

Bireysel kanıt

İnternet linkleri

• Köln'deki St. Pantaleon'un ana sayfası
• İstanbul ve Türkiye Mesrob II. Ermeni Patriğinziyaret ilgili rapor, To St. Pantaleon ( Memento içinde 2 Aralık 2009 , Internet Archive )
• Köln'deki dijital tarihsel arşivde St. Pantaleon'daki sayısallaştırılmış arşiv varlıkları
• Köln St. Pantaleon üzerinde Baukunst-nrw
• Köln'deki Romanesk kiliseler: St. Pantaleon. İçinde: Web varlığı Förderverein Romanische Kirchen Köln . 25 Eylül 2014 tarihinde alındı . 

50.928611111111 6.94805555555556Koordinatlar: 50 ° 55 ′ 43 ″  N , 6 ° 56 ′ 53 ″  E