Westwork

Aziz Pantaleon, Köln . Batı binası. 10. yüzyılın 2. yarısı

Westwork bir bir bileşenidir kilise binası . Westworks ilk olarak Orta Çağ'da bazilikanın önünde ayrı kilise odaları olarak inşa edildi ; inşaatları Karolenj döneminde başladı . Zaten sonraki Otton döneminde, westwork türü diğer cephe biçimleriyle karıştırıldı - artık saf batı işleri yoktu. Saxon Westriegel , özel veya geçiş formudur . Westwork, işlevsel ve mimari özelliklere sahiptir: sadece nefi kapatan bir batı cephesi değil, aynı zamanda belirli kullanımlara hizmet eden iç mekanlara sahip ayrı bir yapıdır. Westworks bu nedenle sadece kolej ve manastır kiliselerinde ve sadece istisnai durumlarda katedrallerde (örneğin Minden ) görünür, ancak kilise kiliselerinde görünmez . Bu kriterleri karşılamayan binalar batı işleri olarak değil, genellikle batı binaları olarak adlandırılır .

Batı işi kilisenin önündedir ve genellikle üç kule, batı işinin ortasının üzerinde merkezi bir kule ve cephenin yanlarında iki yan merdiven kulesi ile binanın bağımsız bir bölümünü oluşturur. Zemin katta bir geçiş holü ve üst katta kiliseye açık olan ve çoğunlukla galerilerle çevrili bir oda bulunmaktadır. Daha sonraki geliştirme biçimleri genellikle çok katlı oda bölümü olmadan yapılır; bu batı işi benzeri bir batı binası olarak adlandırılır .

dönem

"Westwerk" terimi ilk olarak 1869'da Franz Falk tarafından çan evlerini (Reichenau, Hildesheimer Dom) ve daha sonra mimarlık tarihi literatüründe 1873'te Johann Bernhard Nordhoff tarafından Minden'de ve 1888'de Romanesk öncesi batı yapısını tanımlamak için kullanılmıştır. Corvey'deki batı yapısının çekirdeği. Alois Fuchs , 1929'da bugün araştırmada kullanıldığı şekliyle terimin ilk tanımını verdi .

Tarih ve fonksiyonlar

Batı işi esas olarak , seyahat eden kralların veya imparatorların ikamet ettiği imparatorluk manastırlarında bulunacaktı (ayrıca bkz . Seyahat krallığı ). Kendilerine ve çevrelerine ayrılmış olan westwork, Cluniac reformuna kadar, örneğin bir kançılarya veya mahkeme olarak çoğunlukla laik amaçlarla kullanıldı . Kiliseye açılan bir galeriden , hükümdar yüksek bir pozisyondan ayine katılabildi. Varsayılan imparatorluk taht düzenlemeleri bazen Aachen katedralinin Carolingian palatine şapelinden türetilmiştir , ancak burada sadece Otton dönemlerinde bir taht kanıtı vardır.

Aziz, ayrılan doğuda gerçek kilise: İki anlam boşluklar arasındaki Geleneksel kilise inşaatı farklılaşacaktır ecclesia Triumphans ve siper benzeri westwork, sembol ecclesia milisler , kilisenin koruyucusu olarak cetvel yerine. Charlemagne zamanından kalma çok sayıda batı işi dikkat çekicidir . Westwork'ün gerçek bir askeri işlevi (" müstahkem kilise ") ancak nadir durumlarda vardı . Bunun sembolik anlamı, şeytanlara ve şeytanlara karşı savunmada bir kale anlamında bir kale anlamında bir kale anlamına geliyordu . Doğu yakası (ederken gündoğumu ) Mesih'in yönü ve hangi apsis yer sunak ( easting ), kötülük ve ölüm yetkileri ayrıldı batıya ( gün batımı ) erişimine izin verilmez, kilise " Yeni Kudüs "gerekir. Batıdan ilerleyen iblislere karşı mücadelede meleklerin lideri olan Başmelek Mikail'in sunağı neredeyse her zaman batı işindedir. Diğer araştırmacılar, batı eserlerinde imparator için taht koltukları olduğu iddiasını sorguluyor ve bina tipinin bir imparatorluk işareti olarak anlaşılması gerektiğini reddediyor. Bu işlevi daha çok manastır ayininde, özellikle Paskalya sırasında görürsünüz.

Bilinen en eski ve en büyük batı eserlerinden biri, Fransa'daki Amiens yakınlarındaki Saint-Riquier'deki önemli Carolingian İmparatorluğu Manastırı'na sahipti . Bununla birlikte, yalnızca çizimlerden bilinmektedir, bu nedenle westwork'ün tam şekli ancak varsayımsal olarak yeniden yapılandırılabilir. Carolingian döneminden kalan tek saf westwork içindedir Corvey merkez kule orada çıkarıldı ve yan kuleleri getirmelerine rağmen bugün imajı böylece, iki kuleli cephesi ortaya çıkmaktadır.

12. yüzyıldan bu yana, yükselen iç mekanı ile Carolingian ve Ottonian batı çalışması, Romanesk tarzında yükselen bir batı binasına veya bir batı korosuna (genellikle Başmelekler Mikail veya Gabriel'e adanmış) yol açtı veya buna göre yeniden şekillendirildi. Hermann Rothert böyle batı binası olarak bu genellikle büyük boyutlu bileşenler olduğu tezini savunan Aziz Patrokli içinde Soest, 1200 etrafında inşa, inşa edildi orada ve saklanan silahlara buluştu belediye meclisi teşvikinden de. Soest Katedrali'nin sundurmasına daha önce Domplatz'dan erişilebilirdi ve belki de o zamanlar henüz var olmayan belediye binasının yerini aldı - imparatorluk kilisesi tezinin bir çeşidi. Batı binalarının çoğunda olduğu gibi, ayinle ilgili amaçlar için herhangi bir kullanım kanıtı yoktur.

Westwork'ün tam anlamıyla biçim ve işlevinin ancak Corvey'de gösterilebilmesi ve bir imparatorluk kilisesi olarak yorumlanmanın herhangi bir kaynağa dayandırılamayacağı gerçeği, bu terimin ve onunla bağlantılı fikirlerin eleştirilmesine neden olur. Sonuçlar farklı olabilir: ya Westwerk terimini sözde bir bina tipinin bir sanat tarihi icadı olarak tanımlaması ve onu terk etmesi (Schönfeld de Reyes) ya da bu terimi pratikte Uwe Lobbedey'nin yaptığı gibi daha cömertçe kullanmak.

Örnekler

Edebiyat

  • Wilhelm Effmann: Centula. Aziz Riquier. Carolingian dönemindeki kilise mimarisi tarihine ilişkin bir araştırma (= araştırma ve bulgular , cilt 2). Aschendorff, Vestfalya'da Münster, 1912.
  • Alois Fuchs : Carolingian Westworks ve Carolingian mimarisinin diğer soruları . Paderborn 1929.
  • Felix Kreusch : Corvey manastır kilisesinin batı kesimindeki gözlemler . Böhlau, Köln 1963.
  • Friedrich Möbius : Westwork çalışmaları . Friedrich Schiller Üniversitesi, Jena 1968.
  • Dagmar von Schönfeld de Reyes: Westwerk sorunları. Batı eserlerinin sanat tarihi araştırmalarındaki önemi üzerine . VDG, beşeri bilimler için yayınevi ve veritabanı, Weimar 1999, ISBN 3-89739-026-4 .
  • Uwe Lobbedey : Vestfalya'da Romanesk . Echter Verlag, Würzburg 1999.
  • Uwe Lobbedey: Vestfalya'da 12. yüzyılın "Westwerke", M. Kozok (Saat): Mimarlık - Yapı - Sembol. Antik çağlardan günümüze mimarlık tarihine girişler. 65. doğum gününde Cord Meckseper için Festschrift . Petersberg 1999, s. 85-100.
  • Clemens Kosch: Romanesk öncesi batı eserleri ve Staufer dönemindeki değişimleri. Aziz Pantaleon örneği : Giriş, Colonia Romanica. Yearbook of the Förderverein Romanische Kirchen Köln eV 14 (1999), s. 79-102.
  • Uwe Lobbedey: Karolenj dönemine ait kilise binasında Batı çalışmaları ve batı koroları : İmparatorluk taç giyme töreninin arifesinde: destansı "Karolus Magnus et Leo papa" ve Paderborn 799'a papalık ziyareti (Peter Godman ve diğerleri tarafından düzenlenmiştir. ) Akademie-Verlag, Berlin 2002, s. 163-191. ISBN 3-05-003497-1 .
  • Heiko Seidel: Romanesk dönemdeki ana Sakson yerleşim bölgesindeki kutsal batı yapı çözümlerinin gelişiminin tarihinin araştırılması, esas olarak Marienmünster manastır kilisesi ve St. Kilian zu Höxter bölge kilisesi örnekleri kullanılarak resmedilmiştir. Tez Hanover 2003 ( sayısallaştırılmış versiyon )

İnternet linkleri

Commons : Westwerke  - Resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. ^ Franz Falk : Eski çan müşterisi üzerine . İçinde: Der Katholik 49, NF 22, 1869, s. 589–602, 701–710, burada s. 602
  2. ↑ Uwe Lobbedey: Vestfalya'da 12. yüzyılın "Westwerke" si. İçinde: Maike Kozok: Mimari, Yapı, Sembol. Petersberg 1999, s. 85.
  3. ↑ Werner Müller / Gunther Vogel: dtv-Atlas zur Baukunst , Cilt 2, 5. baskı 1987, sayfa 371
  4. ↑ Uwe Lobbedey: Vestfalya'da 12. yüzyılın "Westwerke" si. İçinde: Maike Kozok: Mimari, Yapı, Sembol. Petersberg 1999, s.87.