Richard Billinger

Richard Billinger (doğum 20 Temmuz 1890 yılında Schärding yakınındaki St. Marienkirchen , Avusturya-Macaristan , † 7 Haziran 1965 yılında Linz ) Avusturyalı bir yazardı. Çalışmaları, natüralist bir halk eserinden şeytani doğal güçlerin efsanevi-dini bir temsiline geçişi işaret ediyor. Billinger'ın Innviertel'deki evinden güçlü bir şekilde etkilenir .

Billinger, Nazi döneminde başarılı bir yazardı. Irkçı sözler içermeyen dramaları, folklorik referansları nedeniyle yanlış anlaşıldı ve o zamanlar popüler olan kan-toprak literatürüne dahil edildi . Bugün en önemli eserlerini kitap illüstratörü Alfred Kubin tarafından resimlenen Billinger, doğa-mistik edebiyatın en temsili temsilcilerinden biri olarak kabul edilmektedir.

Schärding yakınlarındaki St Marienkirchen'de Billinger'ın doğum yeri
Doğum yerinde kara tahta

Çocukluk ve ergenlik

St. Marienkirchen'den tüccarların üçüncü ve en küçük çocuğu olan Billinger, okul yıllarında şiirler ve dramalar yazmaya başladı . Çocukluğu, bir yandan babasının tarlalarındaki günlük çiftlik işleriyle, diğer yandan annesinin bakkalındaki yardımcı işlerle damgasını vurdu . Başlangıçta bir rahip olması gerekiyordu, ancak Linz'deki Petrinum'dan ayrıldı, Ried im Innkreis'te liseye gitti ve ardından Innsbruck , Kiel ve Viyana'da felsefe ve Almanca okudu , ancak diploması yoktu.

İki metre boyundaki dev ve kaslı adam Billinger başlangıçta bir sirk sporcusu ve boksör olmak istedi, ancak edebiyat tutkusu üstünlük kazandı.

Bir şair olarak ilk başarılar

1922'de Billinger, Viyana Kafe Müzesi'nde , kendi dizelerini alçak sesle okuduğunu duyan ve Hugo von Hofmannsthal ile olan arkadaşlığını bozan dansçı Grete Wiesenthal tarafından keşfedildi . Billinger şiirlerini Viyana yakınlarındaki Rodaun'daki şatosunda okuyabiliyordu. O da Max Mell sponsor oldu . 1923'te Lob Gottes adlı şiir kitabı Rudolf Haybach tarafından yayınlandı ve kısa bir süre sonra Ernst Rowohlt Über die Äcker adlı şiir kitabını yayınladı . 1924'te Billinger, bunun için Viyana Şehri Edebiyat Ödülü'nü aldı. Hofmannsthal, Amerikan dergisi The Dial'da "yeni bir lirik şairin ortaya çıktığını" duyurdu .

Billinger, aralıklı olarak, bazıları Ekspresyonizm'i hatırlatan, patlamalı bir şekilde yazdı . Şiirleriyle "dua gibi gelmesi gereken orijinal kelimelere ulaşmak" istedi.

Dramalar

1924 yılında Billinger en kukla oynatma , Das Spiel vom Knecht, oldu galası içinde Wiener Konzerthaus , o sonradan bir “büyük kukla için dramatik şiir” yeniden işlenmiş dramalardan Perchtenspiel .

1924'te birçok oyununun ilk hücresi olan Reise nach Ursprung adlı oyunu yazdı .

1928'de Salzburg Festivali'nin açılışında Billinger , Festspielhaus'taki “aptal çiftçinin, rüzgarın gelininin ve azizlerin dansı ve sihir oyunu olan Das Perchtenspiel (bkz. Perchten )” adlı oyunuyla bir oyun yazarı olarak sansasyon yarattı. “ Eduard Köck tarafından yönetilen Exl sahnesi , set tasarımı: Robert Kautsky , Grete Wiesenthal ile “güzel Perchtin”in aktrisi olarak) ve hemen kendine bir isim yaptı. Carl Zuckmayer , içindeki "ürkütücülüğü, korkuyu, yükü" övdü ve "kırsal yaşamın kemiklerinin ve ruhlarının gizli yıkımını" kendi vücudunda hissettiğini söyledi.

"Parça gerçekten ürkütücü bir niteliğe sahip, sadece Strindberg'den bildiğim somut gerçek şeylerin alacakaranlığı. Maskelerin ikili oyunu, kılık değiştirme ve gerçek olaylar, larvalar ve insan yüzleri tek kelimeyle harika. "(Carl Zuckmayer)

Billinger zaten kendisini Perchtenspiel'e çekiyor.O , şeytanın üzerinde güç sahibi olduğu çiftçi Peter'dır . Yaşlı anne ve babasının artık tek başlarına yapmak zorunda oldukları zor işlere aldırmadan, karısını kovmaya, çiftliği terk etmeye zorlar, bir maceraya atılır. Boş döndüğünde, kurtulmuş değil, tarlaların altında ve ormanda gizemli bir şekilde yaşayan şeytanı deneyimlemeye takıntılıdır. Kaçarak gizemli güçlere ihanet ettiğinden, schiechen Perchten şimdi onu ölümüne kovalıyor .

“Köyden gelen herkes her zaman evinin cennet şeylerini görmek isteyecektir. Fırtınaların, yıldızların, pınarların, el gibi el sıkışan buğday başaklarının, gizemle yıkanan ormanların mabedinden sağanak filizlenir. Ebeveynleri eve, sandalyeye, masaya ve duyargaya kim sürgün etti? Yıldızları uyandır, melekler koşarak mı geldi? Yoksa iblisler hayvan ruhları mı üretti? Döllenme gecesi, altın eterik yüzgeçleri olan bir balık gibi, çatının ve köyün üzerinde bir bulut mu yüzdü? Pencere parmaklıklıydı, kapı kapalıydı ve ekmek masanın üzerinde duruyordu. ”(Richard Billinger: Nereden Geldim )

Billinger, eserlerinin çoğunda , Tuna ve Han arasındaki Bavyera sınırında yer alan Innviertel'deki anavatanının kırsal ve kült yaşamını anlattı . Bir çiftçinin oğlu ve As Cizvit öğrenci , o gösterdi antik gümrük ve sırlarını onun yakın aşina geleneklerine . İlk aşama şiirleri, kahramanlarının bir yanda şeytani, pagan mitini, diğer yanda Katolik ruhunu kapsayan doğa içgüdüsü ile büyük medeniyetin vaat ettiği serüvene karşı her şeyden önce duyulan özlem arasındaki karşıtlıktan doğmuştur. Kent.

Rauhnacht (1931) adlı dramada Billinger, Perchten'deki şeytanları maskeler, hayaletler ve Feengestalten olarak insanlaştırıyor. Kahraman, Simon Kreuzhalter şehre kaçar ve teoloji okur, geri döner, içsel güçlere kapılır ve bu nedenle suça sürüklenir. Bilinmeyen psiko-fiziksel coşkulara olan açgözlülüğü onu ülkeye çeker, hayaletler yerine çok gerçek ama yabancı dükkan sahibi Kreszenz'i bulur. Billinger ilk büyük başarısı olarak 10 Ekim 1931 tarihinde dünya prömiyeri Münchner Kammerspiele'de altında yöne ait Otto Falckenberg ve teçhizat Alfred Kubin ile Käthe Altın , Ewald Balser ve Will Dohm ve hemen yanındaki Falckenberg tarafından yerleştirildi August Strindberg en Hayalet sonat. Oyuncu Ferdinand Marian , Hamburg Thalia Tiyatrosu'nda (yönetmen: Erich Ziegel ) Rauhnacht'ın performansıyla çığır açtı .

Hans Baldung Grien : Büyülü damat (tahta baskı, 1534), Billinger'ın draması Rosse (1931) için öneri

Billinger'in birçok çalışmasında anne son duraktır, ancak onu tekrar tekrar alır - bu da otobiyografik özelliğe tekabül eder. O son lütuftur, aynı zamanda Magna Mater olarak ve yalvaran bir kadın ya da cadı şeklindedir . Aynı zamanda sesi vicdanın sesi olur: “ Neyden korkmalıyım ?” diye sorulduğunda, “Dışarıda değil, içeride” ( Rauhnacht ) diye cevap verir .

Rosse (1931, bkz. Rosse ) oyunu Billinger'in dramatik çalışmasında açık bir değişikliği işaret eder: Damat Franz şeytani doğanın çemberinde kalır ve tehdit altındaki egosu patladığında kırılır; Burada, Perchtenspiel ve Rauhnacht'ın aksine , ana karakter Billinger'ın varlığının ayna görüntüsü değil, özgürce kurgusaldır. Rosse bekliyor Peter Shaffer ' atı dramı Equus belki daha da korkutucu İngiliz tarafından parçasından ibaret olduğu, bunun sonucunda. 19 Nisan 1931'de, parçanın orijinal versiyonu Münchner Kammerspiele'de bir "skeç" olarak yapıldı . Besteci Winfried Zillig, bu versiyonu şef Jascha Horenstein ile Walter Bruno Iltz yönetiminde Düsseldorf'ta 11 Şubat 1933'te prömiyeri yapılan aynı adlı operasında libretto olarak kullanmıştır . Bu oyunun yeni bir versiyonuyla Billinger ilk kez Berlin'deki Staatliches Schauspielhaus'ta (1933, Maria Koppenhöfer ile ) ve Viyana Burgtheater'da (15 Eylül 1933, başrolde Franz Höbling ile ) ortaya çıktı. Billinger, eser için ilhamını , Pieter Brueghel ve Alfred Kubin gibi Billinger ile ruh ikizi olarak tanımlanabilecek Hans Baldung Grien'in “Büyülü seyis” resminden aldı . Kubin, Rauhnacht'ın 1931'deki galası için sahneleri çizdikten sonra, Billinger'ın edebi yapıtını birkaç grafik sayfasında ele aldı ; Billinger, sırayla, Kubin'e birkaç şiir adadı.

Billinger, dramalarıyla anavatanının sınırlarının çok ötesinde tanındı; Carl Zuckmayer ile birlikte , zamanının en çok oynanan oyun yazarı oldu. Onun pagan imalar içeren Bavyera-Avusturya barok tiyatrosu , neredeyse hiç duyulmamış tonlardı; bu, onların heyecan verici yaşam zevki ve dindarlık karışımında özel bir çekicilik sergiliyordu. Billinger'ın 19. yüzyılın materyalist köylü şiirinden radikal dönüşü, eleştirmenleri ve izleyicileri şaşırttı ve sevindirdi. Örneğin, Ludwig Anzengruber , Karl Schönherr ve Franz Kranewitter figürlerinin hala doğal bir gerçekliğe ve eski Viyana halk eseri geleneğine tekabül ettiği yerde, Billinger "gölgeleri" ve "maskeleri" ile sürrealist bir hakikat yarattı . Çocuk Gerhart Hauptmann'ın ( Hanneles Himmelfahrt 1894, Die versunkene Glocke 1896, Und Pippa tanzt!, 1906) efsanevi-dini eserleri etkilendi.

21 Ekim 1937 tarihinde, Billinger drama Der Gigant edildi altında Berlin Devlet Tiyatrosu'nda prömiyerini Jürgen Fehling ile Eugen Klopfer , Käthe Gold , Maria Koppenhöfer , Pamela Wedekind , Kurt Meisel : set tasarımı Rochus Gliese . Parça , 1942'de Kristina Söderbaum Eugen Klöpfer, Annie Rosar ve Kurt Meisel ile birlikte Veit Harlan tarafından çekilen Die goldene Stadt Prag filmi için bir şablon olarak kullanıldı .

Nasyonal Sosyalistler, Billinger'ın köylü tebaa eğilimine değer veriyorlardı, ancak onun gerçek çıkarlarından, şeytani hayal dünyalarının ifşa edilmesinden veya birikmiş içgüdüsel enerjilerden şüpheleniyorlardı. Billinger'ın Rauhnacht'ı yasaklandı, ana karakterin saf kız Hedwig Bachstelzer'in olduğu, yüzü “çekici güzelliğin soluk ışıltısını taşıyan” bir kambur olan Stille Berge (1933) Nasyonal Sosyalist basında hiçbir beğeni bulamadı. Sevgi dolu bir kasap dul kadının, bir falcının ve İmparatoriçe Elisabeth'i taklit eden histerik bir kadının tuhaf figürleri onun için fazla yozlaşmıştı. Luise Ullrich ile Leipzig'deki ilk performans zaten başarısız oldu, parça sadece altı kez çalındı; Deutsches Theatre'daki Berlin performansı (yönetmen: Karlheinz Stroux ) Nasyonal Sosyalist saldırıda "Weimar'ın çürüme döneminden gelen hastalıklı bir seyirciyi erotik sapıklıklarla gıdıklamak istemekle" suçlandı . Bunun bir etkisi oldu; Billinger'ın sonraki parçaları nispeten tatsızdı.

Sanatçı melodramı Gabriele Dambrone (1939) ile Billinger , daha önce Der Gigant'ta olduğu gibi kendi dünyasını terk etti, şeytani ve kırsaldan uzaklaştı ve duygusal sesli filmin havasına uymaya çalıştı. Parçayı büyük şehirde yerleştirdi. Başlık karakteriyle, başka bir hassas masum kız karakteri yarattı, banliyölerden yerine getirilmesi oyunculuk olan “tatlı bir Viyana kızı”. Berlin galası altında Staatstheater'den 16 Şubat 1939 tarihinde gerçekleşti Jürgen Fehling ile Käthe Altın ve Gustav Knuth başlığı altında Am hoch Meer ; Nihai başlık ile parça Gabriele Dambrone ile Gusti Huber ve Raoul Aslan'ın yönettiği, Herbert Waniek, oldu yayımlanan Viyana de Burgtheater'e 22 Kasım 1941 tarihinde. Oyun 1943'te Gusti Huber ve Siegfried Breuer (yönetmen: Hans Steinhoff ) ile birlikte çekildi .

In Melusine (1941 bakınız Mélusine , anne ve kızı için zengin genç adamın çifte aşk hikayesi), Billinger bir içine eski bir masal modernize Ibsen- tarzı evlilik dram ve benzeri işletilen Heimatfilm , hangi gösterileri arasında değişebilirlik insan kaderleri ve hassasiyetleri üzerindeki hava, duygusal mücadeleyi, karar vermeyi ve şehvetli ve içgüdüsel baştan çıkarmanın tehlikelerini işaret eden metaforlar ve karşılaştırmalarla iletir . OW Fischer , 1942'de Walter Ullmann'ın yönettiği ve sette Gustav Mankers ile birlikte Johannesgasse'deki "Komedi" de Deutsches Volkstheater Vienna'nın bir performansında Aurelio Türk'ü canlandırdı .

Komedi Die Fuchsfalle (1942) ile Billinger, ülkenin Salzburg'daki Lungau'da bulunan şehre karşı kazandığı zafer olan tuhaf ve şeytani diyara geri döndü . Parçanın prömiyeri Münih'te yapıldı ve kısa bir süre sonra 19 Kasım 1943'te , Billinger'ın ilk çıkışını 1928'de gerçekleştirmiş olan Exl-Bühne tarafından yapıldı.

Bir tehdit olarak doğa

Yukarı Avusturya Innviertel Wollöster yakın

Innviertel üzerinde Tuna Billinger insan ve sanatsal ev vardı; Hayat yolu onu Viyana'ya ve daha sonra Münih'e götürse de, Tuna ve Han arasındaki bu toprak parçasına derinden kök salmıştı . River Inn, Billinger'ın çalışmasında büyük önem taşıyor. İnsan kurban edilmesini ister, baştan çıkarıcı kadın figürleri doğurur; Billinger'ın bir şiirinde şöyle der: "Beni, nehri yarattı."

Billinger'in oyunlarının çoğunda, yazarın kendisi kahramanın kendisidir; kişisel deneyimler genellikle tuhaf bir noktaya kadar abartılır. Bununla Billinger, neslinin kaderini de belirledi; Kırsal göç, çöküş ve aşkın olana doğru ilerleme. Billinger'ın tuhaf bir şekilde tuhaf bir çocukluk hikayesi olan Aus der Assche des Pegefeuers (Köy Çocuğu Hikayesi, 1931) adlı kitabında , daha sonra onun dramatik çalışmasını belirleyecek birçok motifin taslağı zaten var. Oradan doğrudan psikolojik gelişimi takip edebilirsiniz. Billinger'ın artık yabancılaşan şehirden kırsaldaki anavatanına dönüşü, sıradan bir şehirlide olduğu gibi rahatlama özlemiyle değil, "doğanın iblisi" olma dürtüsüyle şekillenir. Innviertel'de pagan ve Katolik geleneklerinin bu güne kadar ekildiği anavatanının ruhları olacak. Billinger için ülke bir idil değil , bir tehdittir. Carl Zuckmayer , Billinger'ı " köylülüğün , ülkenin dehşete düşmüş çocuğu " olarak adlandırıyor:

“Kaldırmıyor, hasret uyandırmıyor, neşe saçmıyor, ilahi gibi bir koro yok. Toprak sert, zalim, taşlı, tozlu, dikenli, günleri çalışmakla cezalandırılır, terden kör olur, geceleri boğucu ve tehlikelidir, kötü hava karanlıkta pusuda bekler, dere öfkeyle mırıldanır, geveze, kirişler çatırdıyor Her yerde ölülerin son nefesi öksürüyor, köpekler ayın altında havlıyor, soluk tahıl çuvallarından, sümüksü yosun yeşilinden sırıtıyor. Karı dolu tarafından paramparça edilen mutlak veba, kışın ortadan kaldırdığı iş yükü, köylü boyunduruğu her bahar yeniden, aşağı yaşam alanlarının sıkıcı darlığı, küçük topluluk hayatı, köylünün donuk kabalığı. Anne babanın çocuklara karşı sertliği, oğlanın yaşlı adama, çiftçinin sığırlara karşı sertliği, rüzgarlı yeryüzünün üzerindeki acımasız gökyüzü, onu o kadar korkutur, ürkütür ki, evde olmanın gerçekliğini o kadar ürkütür ki, büyülenmiş, salıverici söz, gizli kaynayan nimet, süt ve olgun meyvenin tatlılığını alır."

Ebeveynlerin bakkalındaki en tuhaf düşüncelere bile ilham veren bu atmosfer ve önlenemez bir hayal gücü Billinger'ı şekillendirdi. Doğası gereği iki metre boyunda bir dev olarak, dürüst ortalama bir insandan çok cücelere ve sakatlara bağlı hissediyordu.

Eşcinsellik ve Nasyonal Sosyalizm zamanı

Billinger eşcinseldi ve Ocak-Mart 1935 arasında Ulusal Sosyalistler tarafından hapsedildi. Geçici olarak casus olduğu ortaya çıkan bir Reichswehr askerini işe almış ve barındırmıştı. Billinger, 1935'te Münih'te mahkumiyetten kıl payı kurtuldu çünkü Heinrich Himmler onun adına müdahale etti. "Ona bir şey göndermek istiyorsanız, gözaltı nedeni olarak 'doğal olmayan zina' göstermeniz istendi".

Dünyevi köylü şarkılarıyla (“Biz köylüler alaya tahammül etmeyiz / Rabbimiz ve Efendimiz Tanrı'ya!”) “ Innviertel Dionysus ” kısa süre sonra Nasyonal Sosyalistlerin dikkatini ve iyiliğini kazandı, ancak o Faun'a hararetli ilahilerle (“ Dinleniyor ”. çıplak. Kaygısız uyur Onu yumuşak ebeveynlerde yaratan yıldız, onu güçlü istedi. "), Güzel manastır kardeşler ve St. Sebastian'ın çıplaklığı da tahriş oldu:

“Sen, kilisenin ona çıplak tapınmak
için verdiği, vücuduna zarar veren paslı mızraklarını çıkar
ve aramızda mutlu bir şekilde dolaş, ağaca göster kendini, nehirler
bir tanrı gibi çıplak! Bir fısıltı ile selamladığımız bir yıldız gibi şişin !”
( Sankt Sebastian , içinde: Über die Äcker, Diesseits - Jenseits, 1923)

1938'de Billinger, “ Avusturya'daki Alman Yazarlar Birliği ” tarafından yayınlanan ve Anschluss'u coşkuyla karşılayan Avusturyalı Yazarların İtiraf Kitabı'nda temsil edildi . Das Innere Reich dergisinde (1938, 1. yarıyıl cilt, s. 1) Billinger şu şiiri yayınladı:

"Ruhu ateşten gelen,
asla gitmez!
İşaret sonsuza kadar yanıyor -
bir diriliş!
( 13 Mart 1938'de Adolf Hitler'e ) "

Billinger'ın çalışmaları Nasyonal Sosyalistler için faydalıydı çünkü içlerinde bir kan ve toprak temasını tanıdıklarına inanıyorlardı. Billinger bu yanlış anlaşılmadan yararlandı ve kendini beğendi: Bir eşcinsel olarak zulme uğramaktan korkuyordu. Billinger'ın en iyi dramaları köylü ortamında geçiyor, ancak bunlar köylü sınıfının sorunlarından çok eski geleneklerin altında yatan şeytani güçleri serbest bırakmakla ilgili. Bir Nazi takipçisi olarak Billinger, edebiyat alanında en çok kazananlardan biriydi. “Nazi değildi, ırkçı ifadeleri yok. Sadece oynadı ve bundan zevk aldı ”diyor Billinger sergisi“ Heimat'ın küratörü. Vücut. Sanat. ”Linz'deki Stifter House'da, Klaus Kastberger, 2013.

İlk günlerinden kararsız bir arkadaş olan Carl Zuckmayer , Amerikan dış gizli servisi " Stratejik Hizmetler Ofisi " için yazarlar, yayıncılar, müzisyenler, yönetmenler, oyuncular, dansçılar ve gazeteciler hakkında 150 karakter incelemesi yazdığı bir rapor yazdı. Nazi Almanyası'nda kalan ve sürgünden gelen Billinger'ı "yozlaşmış bir çiftçi, parfümlü çiftçi ve köy çöküntüsü" olarak nitelendiren kişi:

"Billinger, Avusturya'nın Hitler ile aynı köşesinden geliyor [...] - Passau, Schärding, Wasserburg ve Burghausen arasında, - gölgeli ikinci yüzlü medyanın veya patolojik olarak deforme olmuş yarı dahilerin veya hepsinin büyümesi için özel bir zemin gibi görünüyor. -şarlatanlar ... (... ) Kibirli, intikamcı, tamamen güvenilmez, inanılmaz derecede korkak ve her an her türlü ihanete hazır."

Ancak 30 yıl sonra Zuckmayer tabloyu revize etti ve Billinger'ı 1976'da ( Call to Life'da ) “haksız yere unutulanlar” arasında sınıflandırdı .

Billinger'in operası Die Hexe von Passau (müzik: Ottmar Gerster ), 1941'deki ilk gösteriminden ve Magdeburg, Bremen, Essen, Liegnitz ve İtalya'daki performanslarından sonra "fazla depresif" olduğu için Naziler tarafından yasaklandı.

Life from God's Hand (1935) ve Das schenkkte Leben (1937) gibi romanlarla Billinger ayrıca kendini bir anlatıcı olarak kurdu, örneğin Hans Albers ile Peer Gynt (1934) ve Luis Trenker'in Der Berg ruft ( 1937) ve Der Gigant (1942), Gabriele Dambrone (1943) ve Melusine (1943) oyunlarına dayanan filmler için şablon sağladı .

1913'ten itibaren Billinger, MAERZ sanatçı derneğinin bir üyesiydi ve ayrıca Carl Zuckmayer'in etrafındaki Henndorfer çevresine aitti .

Wolfgang Schoor Richard Billinger şiirlerini set müzik , Winfried Zillig yanında oluşan Rosse (Der Rossknecht) op.14 da Billinger en Die Windsbraut op.25 (1940; 1941 Leipzig) ve televizyon opera Bauernpassion op.39 (1955, Rundfunk München)

Savaş sonrası ve yaşlılık

Richard Billinger'ın Eferding bölgesi Hartkirchen'deki mezarı

Billinger, Starnberg Gölü'ndeki Niederpöcking'e yerleşti ve ortağıyla birlikte muhteşem çiftlik evi mobilyalarının, Madonna heykellerinin ve maskelerin ortasında yaşadı, ancak alkol bağımlısı oldu. Öncelikle ona sadık kalan varlıklı kadın destekçilerinden yaşadı. Savaştan sonra da çok sayıda radyo oyunu yazdı. Yaşlılığını Linz'de geçirmiş, bu kafiyeli duaları, lanetleri ve hayalleri kimin söylediğini bilmeyen insanlara hanlarda şiirlerini haykırıyordu.

Nazi edebiyat tarihçisi Josef Nadler , A Loaf of Bread şiirindeki aşağıdaki kıtanın Billinger'ın dünya görüşünün bir örneği olduğuna dikkat çekiyor :

“Koridorlardaki mısır başakları
, ey ekmek, alevler içinde seni övüyor .
Sister Host, iffetli ve havalı,
sizi Allah duygusuyla selamlıyor."

Yukarı Avusturya devlet parlamentosu 2000 schilling aylık hediye ile yaşam için Billinger destekledi. Hayatının akşamını Hartkirchen'de geçirdi ve öldükten sonra Yukarı Avusturya eyaletinde bir fahri mezara gömüldü.

Başarılar

Richard Billinger için Fahri Vatandaşlık Belgesi, 1960
Schärding yakınlarındaki St Marienkirchen'de Billinger'in adını taşıyan ilkokul

fabrikalar

Dramalar

  • 1924: Çiftçinin oyunu
  • 1928: Perchtenspiel
  • 1931: Rauhnacht
  • 1931: Rosse
  • 1935: Passau Cadısı
  • 1937: dev
  • 1941: Melusin
  • 1942: Erasmus Grasser'ın oyunu
  • 1943: Paracelsus, Festival
  • 1953: Ağır çuval
  • 1955: Augsburg Binyıl Oyunu
  • 1955: Çiftçinin tutkusu
  • 1959: Tuna balad

Kodlar

Filmler için edebi şablonlar

Romanlar, nesir

  • 1931: Arafın küllerinden
  • 1934: Koruyucu Melek Evi
  • 1937: Verilen hayat
  • 1951: Gençlik Sarayı (otobiyografi)

Şiir

  • 1923: Tarlaların karşısında
  • 1931: gökyüzünde orak
  • 1935: Gece nöbeti
  • 1942: Tutucu Morgen

Toplam harcama

  • 1955–1960: Toplu eserler , 12 cilt
  • 1972–1983: Toplu Eserler , 7 cilt

Ayrıca dergilerde Yayınlar Das Innere Reich , Jugend , Der Weiße Rabe ve Die Kolonne .

Edebiyat

İnternet linkleri

Commons : Richard Billinger  - Görüntüler, Videolar ve Ses Dosyaları Koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. ^ Stifterhaus Linz: Nazi döneminde eşcinseller : Linz'de Richard Billinger Show. Erişim tarihi: 10 Aralık 2017 .
  2. ^ Gustav Hartung'a 30 Eylül 1929 tarihli mektup
  3. ↑ Alıntılanan: Edwin Baumgartner: Sadece bir köylü şairi mi? Richard Billinger'in 115. doğum gününde, Wiener Zeitung, 20 Temmuz 2005
  4. ^ Hamburger Abendblatt, 15 Aralık 1951
  5. ↑ Alıntı yapılan: Arnulf Klaffenböck: "Zuckmayer dosyası üzerine Richard Billinger hakkındaki Düşünceler" , şurada : Zuckmayer Yıllığı No. 5, Wallstein Verlag 2002
  6. ↑ Heinz Gerstinger: Dramalara Önsöz, Stiasny Verlag 1960
  7. ^ Carl Zuckmayer : Gizli rapor (Eds. Gunther Nickel ve Johanna Schrön) Wallstein Verlag, Göttingen 2002
  8. ↑ alıntı: Katia Mann : Yazılmamış hatıralarım . Stuttgart 1974, s. 74.
  9. ↑ "Edebiyat savaşı yapar. Nasyonal Sosyalizmde Avusturya Edebiyatı. ”Viyana, Köln, Weimar: Böhlau, 1998. ISBN 3-205-98451-X .
  10. ↑ Avusturyalı yazarların itiraf kitabı . Düzenleyen Alman Yazarlar Avusturya Derneği Richard Billinger tarafından katkılarıyla, Krystall-Verlag Vienna, Bruno Brehm , Egmont Colerus , Hans Deißinger , Walther Eidlitz , Arthur Fischer-Colbrie , Franz Karl Ginzkey , Paula Grogger , Robert Hohlbaum , Mirko Jelusich , Linus Kefer , Hans Kloepfer , Max Mell , Hermann Heinz Ortner , Erwin H. Rainalter , Friedrich Schreyvogl , Karl Springenschmid , Franz Spunda , Karl Hans Strobl , Karl Heinrich Waggerl , Josef Weinheber , Julius Zerzer ve diğerleri. Kamufle Nasyonal Sosyalist "Alman Yazarlar Avusturya Derneği" Katolik Büyük Alman başkanlığında kurulan Max Mell ( "kendi halkının özgürlüğü önünü" amacıyla Maks Stebich 1938).
  11. ↑ alıntı: Joseph Wulf : Üçüncü Reich'ta Kültür. Edebiyat ve şiir . Ullstein, Frankfurt / M. 1989, ISBN 3-550-07056-X , sayfa 410.
  12. ↑ alıntı: Thomas Sessler Verlag Wien, yayıncılık programı
  13. ↑ Nazi döneminde eşcinsel - Linz'de Richard Billinger Show https://www.diepresse.com/1464676/homosexuell-in-der-ns-zeit-richard-billinger-schau-in-linz?gal=1464676&index= 1 & direct = & _ vl_backlink =% 2Fhome% 2Fkultur% 2Findex.do & açılır pencere =
  14. ↑ https://www.zeit.de/2002/19/200219_l-zuckmayer.xml
kişisel veri
SOYADI Billinger, Richard
KISA AÇIKLAMA Avusturyalı yazar
DOĞUM GÜNÜ 20 Temmuz 1890
DOĞUM YERİ St. Marienkirchen, Schärding yakınında
ÖLÜM TARİHİ 7 Haziran 1965
ÖLÜM YERİ Linz