Carl Spitteler

Carl Spitteler, 1905 (Zürih Merkez Kütüphanesi)
Carl Spitteler, signature.jpg

Carl Friedrich Georg Spitteler (takma Carl Felix Tandem; doğumlu 24 Nisan 1845 yılında Liestal'ın †; 29 Aralık 1924 yılında Lucerne ; mukim içinde Bennwil ve Liestal'ın) bir oldu İsviçreli şair ve yazar , eleştirmen ve deneme yazarı . 1919'da Nobel Edebiyat Ödülü'nü aldı ve onu Nobel Edebiyat Ödülü'nün tek yerli İsviçreli sahibi yaptı . (Yerli Alman Hermann Hesse , edebiyat için genellikle ikinci İsviçre Nobel Ödülü sahibi olarak anılır.)

Hayat

Carl Spitteler'in (1845–1924) doğum yeri, Liestal, Basel-Land, İsviçre'deki Kasernenstrasse 22 adresinde.  Konum 47 ° 28'57.1 "K 7 ° 44'14.2" D
Carl Spitteler'ın Liestal'deki doğum yeri
Waldenburg'da Carl Spitteler
Waldenburg'da Carl Spitteler
Die Liegende, Roland Duss (1940), Carl Spitteler onuruna, Spitteler Quai

Carl Spitteler kırsal Protestan yargıç ve arazi memuru Karl Spitteler ve eşi Anna Dorothea Spitteler-Brodbeck üç oğlundan ilk olarak doğdu Liestal'ın . Kardeşi, Galalith'in mucidi olan girişimci Adolf Spitteler'di . Babası 1848'de İsviçre Federal Anayasası'nın hazırlanmasında Liestal hakimi ve Basel-Landschaft kantonunun temsilcisi olarak yer aldı . Gençliğinde sık sık çocukluk arkadaşı Liestal papazı Joseph Victor Widmann'ın ebeveyn evinde kalırdı. 1849'da aile , babanın ilk federal mali işler sorumlusu olarak atandığı Bern'e ve 1856'da Liestal'e taşındı . Çocukken Spitteler, babasını otoriter bir güç adamı olarak görürken genç annesini yakından takip etti.

Katıldıktan sonra insancıl dilbilgisi okulu ve eğitim de Basel diye edildi kuvvetle etkilemiş onun öğretmenler tarafından Jacob Burckhardt ve Wilhelm Wackernagel , o okudu yasayı Basel babasının isteği üzerine zaten onun görevi edebi olduğunu ona açık hale gelmesine rağmen, yazmak. İki sömestr sonra eğitimine ara verdi ve ailesinin evinden kaçtı. Üç haftalık bir "Dionysus Yürüyüşü" nde, baş katip Julius Rüegger'in ailesiyle birlikte Lucerne'ye sığınana ve orada neredeyse on ay kalana kadar neredeyse hiç parasız kuzey, kuzeydoğu ve orta İsviçre'de dolaştı . Babasıyla barıştıktan sonra, ateist olmasına rağmen 1865'ten Zürih'te ve 1867'den 1869'a kadar Heidelberg'de Protestan teolojisi okudu (Spitteler'ın sözleriyle "teolojiyi bir anti-ilahiyatçı" olarak uyguladı). 1871'de bir Fin generalinin ailesinde özel öğretmen olarak bir pozisyonu kabul ederek Graubünden'de bir papazlık görevinden kaçtı ve bu sayede Saint Petersburg ve Finlandiya'daki Fin ve Baltık aristokrat çevreleriyle temas kurdu . Bu ziyaretten izlenimleri daha sonra Ei Ole ve Åbo'nun Bombardımanı hikayelerine aktı . 1879'da Spitteler İsviçre'ye döndü ve 1881'e kadar Bern'deki sakinlerin kız okulunda öğretmenlik yaptı . Daha sonra La Neuveville'de öğretmen ve Basel'de gazeteci olarak ve Zürih'te sinema filmi Neue Zürcher Zeitung hakkında yorum yaptığı bir özellik editörü olarak çalıştı .

1883'te Hollanda'da doğan ve Bern'de büyüyen ve eski bir öğrenci olan Maria Op den Hooff ile evlendi. Birlikte iki kızı Anna (1886 doğumlu) ve Marie-Adèle (1891 doğumlu) vardı. Spitteler'ın hayatındaki bir diğer değişmez ise, çocukluk arkadaşı ve daha sonra genç Spitteler'i etkileyen ve terfi ettiren ve hayatı boyunca ona bağlı kalan “İsviçre Edebiyat Papası” Joseph Victor Widmann'dı. Sakinlerin Bern'deki kız okulu müdürü ve daha sonra Bernese Konfederasyonu'nun yazı editörü olan Widmann, arkadaşının yazar olarak tanınmadan önce öğretmen ve gazeteci olarak geçimini sağladı.

Spitteler, 1893'te kayınpederinden miras olarak finansal olarak bağımsız hale geldiğinde, kendisi ve ailesi serbest yazar olarak Lucerne'ye yerleşti. 1905 yılında bir alınan gelen fahri doktora Zürih Üniversitesi'nden gelen ve 1915 yılında Lozan Üniversitesi .

1915'te aynı zamanda Nobel Edebiyat Ödülü'ne aday oldu. Akademi bir aday üzerinde anlaşamadı; Bir İsveç gazetesi haberi, Spitteler'ın 1914'teki "İhtilaf dostu " konuşması nedeniyle özellikle Almanya'da "gözden düştüğünü" belirtti. 1916'nın galibi Verner von Heidenstam , Spitteler'i 1919 Nobel Edebiyat Ödülü için önerdi. - ilk İsviçreli olarak - 1920'de teslim edildiği yıl, “özellikle güçlü destanı“ Olimpiyat Baharı ”ile ilgili olarak. Aynı yıl verildi Grand Schiller Ödülü İsviçre Schiller Vakfı. Spitteler 29 Aralık 1924'te Lucerne'de öldü ve Friedental belediye mezarlığına gömüldü .

1931'de, Lucerne Gölü'nün sağ kıyısının bir kısmına Carl-Spitteler-Quai adı verildi . Roland Duss'un "Die Liegende" heykeli, 1940 yılında Lucerne'nin fahri vatandaşı onuruna dikildi.

bitki

Carl Spitteler (1845–1925) yazarının alçı büstü, şair, Jakob August Heer (1867–1922) Liestal, İsviçre
Jakob August Heer'in alçı büstü

On yedi yaşında, hayal kırıklığına uğramış bir aşk ilişkisinin ardından Spitteler, hayatını özel mutluluk arayışına değil, kendisini tamamen şiirine adamaya karar verdi. 1880 / 1881'de iki ciltlik epik Prometheus ve Epimetheus'u Carl Felix Tandem takma adıyla yayınladı ve içinde eski Prometheus mitini modernize etti . Spitteler, kitlelere karşı yabancılar konusunu ele aldı: Prometheus, herhangi bir insan vicdanına değil, sadece kendi bağımsız ruhuna boyun eğmeyen özerk bir bireyci olarak, başlangıçta insan toplumundan atılır, ancak nihayetinde ona karşı savaşabilecek tek kişidir. kötülüğün güçleri ve en azından onlara karşı kısmen mağlup edildi. Tarz açısından, Spitteler genel gerçekçilik eğiliminden çok uzaktı ; Arthur Schopenhauer ve Friedrich Nietzsche ile (yazıştığı ve çalışmalarını kısmen Bernese Konfederasyonu için gözden geçirdiği) bir ilişki ortaya çıkıyor. Joseph Viktor Widmann, Prometheus'un ilk bölümünü Gottfried Keller'e gönderdi , bu da bir cevapta:

«Kitap, baştan sona en güzel güzelliklerle dolu. Gerçekten destansı ve saygıdeğer dil akışı [...] bile bizi tuhaf bir ruh haliyle sarar [...]. İki kez okuduktan sonra, şairin gerçekte ne istediğini hâlâ bilmiyorum. […] Ama karanlık yapıların tasvirinin bağımsız gücü ve güzelliği beni çok etkiledi ve hayrete düşürdü.
Kozmik, mitolojik ve insanca sorumlu çözülme ve imkansızlığa rağmen, her şey o kadar parlak bir şekilde canlıdır ki, kişi o anda her zaman tamamen uyanmıştır. […] Konu bana adeta sanki tanrıların dinlerinin ve efsanelerinin büyüdüğü ve yine de pek çok şeyin yaşandığı zamanlardan bir ilkel şairin aniden gün ışığına çıkması ve gizemli ve harika derecede saf şarkısına başlamış gibi görünüyor. "

- Gottfried Keller'in 27 Ocak 1881 tarihli Joseph Viktor Widmann'a yazdığı bir mektuptan.
August Suter (1887–1965) heykeltıraş.  En ünlü heykeli, 1926'dan 1931'e kadar üzerinde çalıştığı Liestal'deki Carl Spitteler'e (1845–1925) adanmış Prometheus und die Seele (Prometheus'un şairi) anıtıdır.  Ayrıca insan ve tanrıça "ruh" - ya da şair ve ilham - şair ve ilham.  Konum, 47 ° 29'16.3N 7 ° 43'47.8E
August Suter'in heykeli . Prometheus ve Liestal'deki ruh

Heykeltıraş August Suter , 1931 yılında kendisine “Prometheus ve Ruh” adıyla “İnsan ve Tanrıça” veya “Şair ve İlham” olarak da yorumlanabilecek bir heykel ithaf etti.

İlk çalışması ve diğer lirik eserleri büyük ölçüde yankısız kaldı. Sadece Spitteler'ın karakterleri ve hikâyeleri Yunan mitolojisinden kendi modern deneyim dünyasına yaklaşık 20.000 dizede taşıdığı muhteşem mısra destanı Olimpiyat Baharı (1900–1905) olumlu bir yanıt aldı. Mitolojik bir peri masalına gömülü olan Spitteler, karamsar dünya görüşüne karşılık gelen evrenin kasvetli bir resmini çizdi . Teğmen Conrad'ın "Sunumu" üzerine ön sözlerinde, 1898'de iç monolog veya kişisel anlatı durumu için, bunu eserin kendisinde kullanabilmek için bir program kurmuştu . 1905'te Spitteler , Lachende Truths: Ein Büschel Aphorismen adlı makalesinin bir özetinde zeitgeist aleyhine yirmi aforizma yayınladı . 1906'da, Sigmund Freud ve Carl Gustav Jung'un etrafındaki genç psikanalitik harekette büyük ilgi gören ve gerçek bir sanatçının ruhunun bir belgesi olarak kabul edilen güçlü otobiyografik roman Imago yayınlandı ; Psikanalizin beşeri bilimlere uygulanması için etkili dergiye, Spitteler'ın çalışmasından sonra Imago adı verildi (1912'den, benzer şekilde 1939 American Imago'dan ). Spitteler'ın hikayesi, sevdiği ancak şimdi başka biriyle evli olan bir kadınla yüzleşmek için yurtdışında yıllar sonra memleketine dönen Viktor'u anlatıyor. Viktor, "katı metresi" şiirine uymak için gönüllü olarak ondan vazgeçmesine rağmen, evliliğini bir ihanet olarak görüyor. Çünkü yokluğunda, varlığı kendisi için bir gerçeklik haline gelen hayalindeki sevgilisiyle, tamamen ruhsal olsa da, samimi bir "evlilik" yaşadı. Bu rüya aşığı Imago, ona memleketinin dar kafalı sınırlarında tekrar karşılaştığı ve sahte olan "Pseuda" yı vaftiz ettiği kadından daha gerçek görünüyor. Spitteler, işin hayatını anlamak için geçerliliğini vurguladı:

Bu sadece bir sanat eseri değil, bu kalp ve ruh. Öyleyse hayat hikayem için, biyografim için en önemli belge olacak. Diğer tüm işlerimde örtülü ve maskeli görünüyorum, burada ruhuma en küçük lifleri gösteriyorum. "

- Carl Spitteler'den Grete Klinckerfuss'a 21 Ekim 1905 tarihli mektup. Collected Works, Cilt X, sayfa 25.

1914 konuşması

Spitteler biraz isteksizce, Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcında , ülkeyi dilsel bir çatlağa sürüklediğinde ve Spitteler tutarlı İsviçre tarafsızlığı ve popüler uzlaşma lehine konuştuğunda siyaset hakkındaki görüşünü dile getirdi . Onun yaygın beğenilen tartışmalı konuşma yaptı Bizim İsviçre Standpoint önünde Zürih Zunftsaal zur Zimmerleuten 14 Aralık 1914 tarihinde Yeni Helvetik Derneği . İçinde, birçok İsviçre'nin Alman milliyetçiliğine ve ilgili tüm tarafların savaş retoriğine karşı sempatisine açıkça karşı çıktı . Bunun yerine, İsviçre tarafında ülkenin iç uyumunu güçlendirmesi gereken rasyonel ve tarafsız bir duruşa oy verdi:

«Kalbinizle nerede dinlerseniz dinlerseniz, […] hıçkırıkların hıçkırıklarını ve hıçkırıkların hıçkırık seslerini tüm uluslarda aynı şekilde duyarsınız, dil farkı yoktur. Pekala, bu muazzam miktardaki uluslararası ıstırap karşısında, kalbimizi İsviçre duygusuyla, ruhlarımızı bağlılıkla dolduralım ve her şeyden önce şapkamızı çıkaralım. O halde sağ taraftayız, tarafsız İsviçre bakış açısıyla. "

- Carl Spitteler, İsviçre Bakış Açımız 1914.

Spitteler, bu konuşma sonucunda Almanya'daki popülaritesinin önemli ölçüde azalacağının farkındaydı. Gerçekten de, bir öfke fırtınası yarattı, ancak Fransa ve Belçika'da şair pek çok takipçi kazandı.

1992'de konuşmaya tekrar büyük bir güncel önem verildi. Sorusu üzerine AÇA'ya İsviçre'nin katılım, ülkenin Almanca konuşulan parçalar ülkenin parçalar arasında açıkça belli olan bir boşluğu sonuçlandı Fransızca konuşan parçaları reddedildi. Bu nedenle 1992 yılında Emlaklar Konseyi ve Ulusal Konsey arasında bir anlaşma komitesi kuruldu. Komisyonun raportörü Ulusal Konsey Üyesi Ruth Grossenbacher , Spitteler'in 1914'teki konuşmasını 1993'teki düşüncelerin merkezine koydu ve ondan şu alıntıyı yaptı: "Birbirimizi daha iyi anlamak için, her şeyden önce birbirimizi daha iyi tanımalıyız." Daha sonra, her iki konsey tarafından Federal Konseye havale edilmek üzere 23 tavsiye ve bir önergesi kabul edildi.

Nobel Ödülü'nün 2019 yıl dönümünde, bir yıla yayılan şenlikler bahar aylarında çeşitli yerlerde başladı: Doğduğu yer olan Liestal, uzun yıllar geçirdiği Lucerne ve 14 Aralık 2019'da Zürih'te, konuşmasından tam 105 yıl sonra. Zürih etkinliği, Spitteler'ın 1914'te konuşmasını yapmaya ikna ettiği New Helvetic Society tarafından düzenlenen bir panel tartışmasıyla birleştirildi. Ulusal Konsey üst düzey başkanı Basel teklif sahibi Maya Graf , Spitteler'ın 2 Aralık 2019'da yeni yasama meclisinin açılışında yaptığı konuşmayı hatırlattı.

arazi

Carl Spitteler (1845–1924) yazar, şair, denemeci, eleştirmen, Nobel Edebiyat Ödülü, Lucerne Şehri Friedental mezarlığındaki mezar.  Konum: 47 ° 03'37.8 "K 8 ° 17'30.2" D, Marie Spitteler-Op den Hooff (1865–1929)
Spitteler'ın Friedental mezarlığındaki mezarı

Carl Spitteler'in mülkü üç kurumda bulunuyor: Bern'deki İsviçre Edebiyat Arşivleri , Zürih Merkez Kütüphanesi ve (kızı Anna tarafından bağışlanan) Liestal Şair ve Şehir Müzesi . Liestal Şair ve Şehir Müzesi'nde Carl Spitteler tarafından bırakılan objeler, aralarında Nobel Ödülü madalyası ve sertifikasının yanı sıra Spitteler'ın orijinal masasının da bulunduğu kalıcı sergide görülebilir. Spitteler'ın görevlendirilen der Gotthard çalışması için el yazması, Windisch'teki SBB Historic arşivinde . 2021'de İsviçre Edebiyat Arşivleri , Spitteler'ın mülk yöneticisi olarak atadığı arkadaşı Jonas Fränkel'in mülkünü devraldığında, arşivdeki Spitteler holdingleri Fränkel malikanesinde bulunan sözde "Spitteler'ın kripto mülkiyeti" ile ikiye katlandı.

Yazı tipleri (seçim)

Rudolf Löw'ün Imago için kapağı (1906)

Antolojiler

  • Carl Spitteler: İsviçre bakış açımız. Okuma kitabı. Dominik Riedo tarafından yapılan seçki ve sonsöz. Pro Libro, Lucerne 2009, ISBN 978-3-9523406-9-1 .
  • Carl Spitteler: Gotthard. Carl Spitteler ile trafik ve kültürel ortamda. Fritz Schaub tarafından düzenlenmiş ve yorumlanmıştır. Dominik Riedo'nun son sözüyle. Pro Libro, Lucerne 2016, ISBN 978-3-905927-46-7 .
  • Carl Spitteler: şair, düşünür, konuşmacı. Çalışmasıyla bir karşılaşma. Stefanie Leuenberger, Philipp Theisohn ve Peter von Matt tarafından düzenlenmiştir . Nagel & Kimche, Münih 2019, ISBN 978-3-312-01122-3 .
  • Carl Spitteler: Eleştirel yazılar (= eleştiri klasikleri). Emil Staiger tarafından düzenlenmiştir . Artemis, Zürih 1965.

İkincil literatür

İnternet linkleri

Commons : Carl Spitteler  - resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu
Vikisöz: Carl Spitteler  - Alıntılar
Vikikaynak: Carl Spitteler  - Kaynaklar ve tam metinler

Bireysel kanıt

  1. ^ Fritz la Roche: Carl Spitteler's Bennwiler ataları, 18 Ekim 2020'de erişildi.
  2. Werner Stauffacher (Ed.): Carl Spitteler - Joseph Viktor Widmann. Yazışma (= Martin Stern, Hellmut Thomke, Peter Utz [Hrsg.]: Swiss Texts - New Series . Volume 11 ). Paul Haupt, Bern / Stuttgart / Viyana 1998, ISBN 3-258-05679-X , s. 12 .
  3. Dicher- ve Şehir Müzesi Liestal: İstasyon 3: Widmann'ın evi. Erişim tarihi: May 8, 2019 .
  4. Dominik Riedo: Son Söz: Carl Spitteler. İsviçre bakış açımız (=  Orta İsviçre'de kültür: 20. yüzyıl edebiyatı ). Pro Libro, Lucerne 2009, ISBN 978-3-9523406-9-1 , s. 380 .
  5. Werner Stauffacher: Carl Spitteler. Biyografi . Zürih / Münih 1973, s. 320 .
  6. ^ Carl Spitteler: Carl Spitteler ve "Kinema". Schweizer Film = Film Suisse: İsviçre'nin resmi organı, 10 Haziran 2020'de erişildi .
  7. Edebiyat Nobel Ödülü. İçinde: Neue Zürcher Zeitung , 20 Aralık 1915, akşam baskısının 1. sayfası.
  8. Carl Spitteler. İçinde: Les Prix Nobel ve 1919–1920. Les Lauréats. PA Norstedt & Söner, Stockholm 1922, s.134.
  9. ^ Keller - Zürih Üniversitesi Gottfried Keller portalında Widmann yazışmaları .
  10. Dicher- ve Şehir Müzesi Liestal: İstasyon 5: Spitteler anıtı. 8 Mayıs 2019, 8 Mayıs 2019'da erişildi .
  11. Jan Wiele: Teğmen Gustl Conrad? İçinde: Frankfurter Allgemeine Zeitung . 29 Ağustos 2012, s. N3.
  12. Dominik Riedo: Önsöz: Carl Spitteler. İsviçre bakış açımız (=  Orta İsviçre'de kültür: 20. yüzyıl edebiyatı ). Pro Libro, Lucerne 2009, ISBN 978-3-9523406-9-1 , s. 405 .
  13. ^ Politik bir konuşma neredeyse Carl Spitteler'e Nobel Edebiyat Ödülü'ne mal oldu , AZ, 1 Nisan 2014; "Olabildiğince gönülsüzce, toplum içindeki yalnızlığımdan çıkıyorum"
  14. Carl Spitteler - büyük bilinmeyen , SRF Bağlamı, 31 Mart 2019
  15. İsviçre bakış açımız (yeniden basıldı: Zeit -fragen , 2011, No. 16/17, 20 Nisan 2011, erişim 27 Temmuz 2013)
  16. Gottfried Bohnenblust: Arkadaşları ve arkadaşlarının anısına Carl Spitteler. Sohbetler - tanıklıklar - karşılaşmalar . Ed .: Leonhard Beriger. Artemis, Zürih 1947, s. 186 .
  17. https://www.parlament.ch/centers/documents/de/verhandlungen-92083-1992-df.pdf
  18. Alain Berset , Carl Spitteler için yıldönümünü müjdeliyor , Telebasel, 4 Nisan 2019
  19. ^ Neue Helvetische Gesellschaft NHG: 06:00, Volkshaus, Zürih - - İsviçre siyaset şairler ve düşünürler, 2019 14 Aralık, 02:00 "Biz Carl Spitteler vardır" ( Memento içinde 3 ila Aralık 2019 , Internet Archive )
  20. Oturum açılışında özel yayın , Tagesschau Spezial, 2 Aralık 2019
  21. ^ Carl Spitteler tarafından yazılan "Der Gotthard" monografı; Orijinal konsept, gazete raporları, 1894–1896. VGB GB SBBGB03 099 04. Erişim tarihi 9 Ekim 2018 (dosya).
  22. Roman Bucheli : İsviçre Alman araştırmalarının en karanlık bölümünün uzlaştırıcı bir sonu var : Neue Zürcher Zeitung, 24 Nisan 2021.