Jacob Burckhardt

Jacob Burckhardt, 1890'dan sonra

Jacob Christoph Burckhardt (doğum 25 Mayıs 1818 yılında Basel ; † Agustos 8, 1897 orada ) bir İsviçre oldu kültürel tarihçi uzmanlaşmış sanat tarihi . Onlarca yıl Basel Üniversitesi'nde ders verdi . İtalya'da Rönesans Kültürü adlı kitabıyla tanınır .

Hayat

Jacob Burckhardt'ın evi

Jacob Burckhardt, 1818'de yedi çocuğun dördüncüsü olarak Basel'de doğdu. Basel Daig'in eski ve nüfuzlu bir ailesinden geliyordu . Annesi Susanna Maria Burckhardt-Schorndorff (1782-1830) idi. Oldukça az sayıda ata din adamıydı. Babası Yaşlı Jakob Burckhardt (1785-1858), Basel'deki Reform Kilisesi'nin papazıydı. 1838'den itibaren Münster cemaatinden sorumluydu ve aynı zamanda Basel din adamlarının Antistes'i (başkan) idi. Jacob Burckhardt'ın kız kardeşi Margaretha Salome, 1832'de mimar Melchior Berri ile evlendi . Burckhardt evde ve lisede kapsamlı bir hümanist eğitim aldı. Öğretmenleri ona mükemmel Fransızca, İtalyanca ve eski diller bilgisi verdi ve onun tarihi ve edebi eğilimlerini teşvik etti. Fransızca dil becerilerini derinleştirmek için 1836'dan 1837'ye kadar Neuchâtel'de Godet ailesiyle birlikte yaşadı. 1835'te Burckhardt, Heinrich Schreiber ile tanıştı ve dostlukları Schreiber'in ölümüne kadar sürdü.

Burckhardt, yaklaşık 1840

Hörnli mezarlığındaki namus mezarı

Jacob Burckhardt, memleketinde, babasının isteği üzerine 1837'den beri Protestan teolojisi okuyordu . Ayrıca o zamanlar zaten tarih ve filoloji ile uğraşıyordu . Dört dönem olduktan sonra taşındı Üniversitesi'nde de Berlin'de geçmişi araştırılmasına kendisine sanat tarihi sırayla ve filoloji. Bu süre zarfında İsviçre Zofinger Derneği'ne üye oldu .

1839'dan 1843'e kadar Berlin'de Leopold von Ranke , Johann Gustav Droysen , August Boeckh , Franz Kugler ve Jacob Grimm'in derslerine katıldı . Jacob Burckhardt burada Bettina von Arnim ile tanıştı . 1841 yazında Bonn Üniversitesi'nde bir sömestr geçirdi ve burada Gottfried Kinkel çevresinde geç dönem romantik bir şairler derneği olan Maikäferbund'a katıldı .

Ranke'nin Karl Martell ve Konrad von Hochstaden üzerine iki çalışması nedeniyle Jacob Burckhardt doktorasını 1843'te Basel'de gıyaben aldı . Ertesi yıl tarihte oradaki habilitasyonunu tamamlayarak 1845'te doçent oldu.

Doktorasını tamamladıktan sonra birkaç hafta Paris'te kaldı ve ağırlıklı olarak Fransız ve İspanyol sanatıyla ilgilendi. Burada arşivlerde ve kütüphanelerde yoğun bir şekilde çalıştı. 1844'ten sonraki yıllarda Jacob Burckhardt geçici olarak muhafazakar Basler Nachrichten için siyasi editör olarak çalıştı . 1845'te bu faaliyete ilk kez ara verdi ve daha sonra İsviçre'deki gergin iç siyasi durum hakkındaki makaleleri tartışmalı olduğu için tamamen bıraktı. 1846 ve 1848 yılları arasında birkaç aylığına iki kez İtalya'da kaldı ve bu arada Berlin'de yaşadı ve burada Brockhausschen Konversationslexikons'un hazırlanmasına katıldı . 1848'de "Roma İmparatorluk Dönemi" ders dizisini ve bir yıl sonra "Orta Çağ'ın altın çağı" ders dizisini tamamladı. 1853'te İtalya'da yapılan bir gezi ve yerinde inceleme sonucunda, şiir koleksiyonu E Hämpfeli Lieder lehçesinde ortaya çıkar .

1855 itibaren 1858 için Jacob Burckhardt de sanat tarihinin tam profesörüydü İsviçre Federal Politeknik içinde Zürih . 1858'de Basel Üniversitesi'nde 1893 yılına kadar sürdürdüğü tarih ve sanat tarihi kürsüsüne geçti . O andan itibaren, başlangıçta Avrupa kültür tarihinin tüm dönemlerini kapsayan ve 1886'dan beri yalnızca sanat tarihini ele alan derslerine odaklandı. Ayrıca, halka açık dersler aracılığıyla yetenekli bir konuşmacı olarak ortaya çıktı.

Burckhardt'ın meslektaşı Nietzsche'ye 25 Şubat 1874 tarihli ve Nietzsche'nin yaşam için tarihin yararları ve zararları üzerine bir yorumunu içeren mektubu

Almanya'nın en genç üniversite profesörü olarak Basel'e Leipzig'den gelen ve daha yirmi dört yaşında filolojik bir kapasite olarak kabul edilen Friedrich Nietzsche bile Burckhardt'ı "en büyük, en büyük öğretmenimiz" olarak övdü. Nietzsche sık sık eski meslektaşıyla konuşmaya çalıştı ve muhtemelen derslerinden birini de takip etti. Burckhardt ise tersine, genç Nietzsche'nin yeteneğini gördü, ama onu kibarca uzak tuttu ve muhtemelen sonraki felsefi çalışmalarıyla pek bir şey yapamadı.

1872'de Burckhardt, Ranke'nin Berlin Üniversitesi'ndeki halefi olma teklifini geri çevirdi. Hayatının son otuz yılını tamamen Basel'de öğretmenliğe adadı ve bu süre zarfında başka hiçbir eser yayınlamadı. Sanat tarihçisi Heinrich Wölfflin (1864–1945) öğrencilerinden biriydi. 1886'da Burckhardt profesörlüğünden vazgeçti, ancak sanat tarihi derslerini yedi yıl daha sürdürdü. Almanca konuşulan dünyada da yaygın olarak kullanılan "korkunç basitleştirici" (daha kötü basitleştirici, düz düşünür) terimi onun tarafından icat edildi; ilk kez 24 Temmuz'da Burckhardt'tan Friedrich von Preen'e bir mektupta geçiyor . 1889. Burckhardt ayrıca, uzmanlığa karşı bir genel bakış sağlama yeteneğine sahip olduğunu kabul ettiği "dilettantizm" erdemini de dile getirdi.

Burckhardt, 1891'de öldüğü yere gömülmek istediğini çoktan yazmıştı. Mezar, adı ve doğum ve ölüm tarihi ile pürüzsüz bir taş olmalıdır. Böylece (geçici olarak) son dinlenme yerini Wolfgottesacker'da buldu . 1931'de Basel-Stadt hükümet konseyi, 1951 için Basel'deki çeşitli mezarlıkları kalıcı olarak kapatmaya ve Burckhardt'a Hörnli mezarlığında değerli bir mezar yeri sağlamaya karar verdi .

Jacob Burckhardt onuruna plaket, 1898

Portresini içeren basit bir plaket, 1898'de madalya sahibi Hans Frei tarafından yapılan başarılarından dolayı Burckhardt'a ölümünden sonra ithaf edildi .

1930 gibi erken bir tarihte, Bertha Stromboli-Rohr'un (1848–1940), Burckhartd'ın büyük yeğeni ve ressam Hans Lendorff'un (1863–1946) girişimiyle, Basel Kilise Konseyi Başkanı J. Alphons Koechlin (1885–1965) -Stadt, Burckhardt'ın babasının bile Basel Minster manastırına gömüleceğini önerdi . Dindarlıktan ve Burckhardt'ın son arzusundan dolayı bu proje gerçekleştirilmedi. Son olarak, Burckhardt 14 Ekim 1936'da mezardan çıkarıldı ve tahta tabut Hörnli mezarlığına nakledildi. Burckhardt'ın büyük yeğeni August Simonius -Bourcart (1885–1957) ve ailesi daha sonra son dinlenme yerlerini terk edilmiş mezarda buldular . Burckhardt'ın Hörnli mezarlığındaki mezarı Basel mimarı Otto Burckhardt (1872–1952) tarafından tasarlandı.Burckhardt'ın bir diğer büyük yeğeni Felix Staehelin'di .

bitki

Dersine giderken Jacob Burckhardt , 1878 Basel Minster'ı geçti.

Burckhardt'ın İtalya'da kalması ve Franz Kugler'in sanat tarihi üzerine el kitapları üzerindeki işbirliği , Winckelmann , Goethe ve Wilhelm von Humboldt dönemlerinin klasik ideallerine yeniden yönelmeyle sonuçlandı . Burckhardt, giderek daha fazla Avrupalı-hümanist bir bakış açısı benimsedi ve egemen siyasi tarih paradigmasından uzaklaştı (karş. Raupp, sütun 855). Bu, her şeyden önce, onu seçkin bir kültür tarihçisi ve modern sanat tarihinin kurucularından biri yapan üç “klasik” çalışmasında duyulabilir. Burckhardt, tarihi üstün, ebedi bir tarihsel sürecin zamansal gelişimi olarak anlayan tarihsel-felsefi spekülasyonlarla kararlı bir şekilde çelişiyordu. Ona göre tarihte değişmeyen tek fenomen insan doğasıydı. Varoluşun amacı ve tüm tarih, Jacob Burckhardt için bir sır olarak kaldı.

Burckhardt'ın 1853'te yayınlanan ilk büyük eseri, antikiteden Hristiyanlığa zorunlu bir geçiş ve ortaçağ kültürünün temeli olarak anladığı Büyük Konstantin Zamanı'dır (karş. geç antikite ). Dönemin hakim görüşünün aksine, Burckhardt, İmparator Konstantin'i , Hıristiyanlığa dönüşü yalnızca siyasi kaygılar nedeniyle olan saf bir güç politikacısı olarak olumsuz gördü . 1855'te, antik çağlardan günümüze İtalyan sanat dünyasını anlattığı ikinci eseri Cicerone çıktı .

1860'da yayınlanan İtalya'da Kültür Kültürü der Rönesans (İtalya'da Rönesans Kültürü) adlı eseri, tarih yazımında en büyük öneme sahipti . İtalya'daki seyahatleri sırasında Jacob Burckhardt, Rönesans'ın İtalyan kültürüne güçlü bir şekilde çekildi .

Uzun bir süre bu terim sanat tarihinde bir dönem tanımı olarak kullanılmıştır. Tarihsel bir dönem için doğrudan kullanan ilk kişi Jules Michelet olmuştur . Burckhardt'ın 15. ve 16. yüzyıllarda İtalyan kültürü üzerine yaptığı çalışmalar ve sonuçlarının yayınlanması sayesinde "rönesans" kamuoyunda algılanabildi. Çalışma bugün hala bu çağda standart çalışma olarak kabul edilmektedir. İçinde Burckhardt, İtalyan Rönesans toplumunun genel bir resmini çiziyor; O dönemin bu ilk kapsamlı sunumu, Avrupa'daki Rönesans imajı üzerinde güçlü bir etkiye sahipti ve kültürel tarih yazımında örnek bir eser haline geldi. Georg Voigt ise, İtalyan hümanizminin hareketini bir entelektüel yüksek kültür olgusu olarak inceledi. Her ikisinin de ortak noktası, Rönesans'ın Avrupa'da moderniteyi başlattığının kabul edilmesidir; her ikisi de modern Rönesans araştırmasının kurucuları olarak kabul edilir.

Ölümünden sonra, Burckhardt gibi baskı için hazır dört yayınlanmamış eserler bırakmıştır gelen anılarla Rubens . Yunan kültür tarihi ve geniş çapta okunan dünya tarihi değerlendirmeleri de malikaneden yayınlandı. Burckhardt, 1868'den 1872'ye kadar üç kez düzenlediği "Tarih Çalışması Üzerine" dersini yayınlamayı asla amaçlamadı. Hâlâ ölüm döşeğindeyken, yeğeni Jacob Oeri'ye (1844-1908) el yazısıyla yazılmış tüm kalıntıları ezme görevini verdi , ancak Oeri onu inceleme izni alması için ikna edebildi. Bu kavrayışın birkaç yıl sürmesi ve bir yayınla sona ermesi kesinlikle Burckhardt'ın niyeti değildi. Birkaç kez düzenlenen derslerde olağandışı olmadığı gibi, komut dosyaları, eklemeler ve güncellemelerle serpiştirilmiş çeşitli sürümlerde mevcuttur. Korunan el yazısı materyal - öğrencilerin transkriptlerini saymazsak - Oeri'nin 1905 kitap baskısı için yayınladığı metinden yaklaşık iki kat daha kapsamlıdır. Oeri'nin en cesur yeniliği, muhtemelen, Burckhardt'ın giriş dersinin belki de Nietzsche'nin Zamansız Düşüncelerine yaklaşmayı amaçladığı Dünya Tarihi Düşünceleri başlığındaki değişiklikti .

Burckhardt'ın eserleri sık sık yayınlandı ve tercüme edildi. Burckhardt'ın canlı yazışmalarından 1.700'den fazla mektup korunmuş ve aynı zamanda yayınlanmıştır. 2000 sonbaharında, 27 ciltlik bir şirket olan Verlag CH Beck'te yeni bir kritik tam baskının yayınlanması başladı . 1'den 9'a kadar olan ciltler, Jacob Burckhardt'ın kendisi tarafından yayınlanan veya yayınlanmak üzere hazırlanan yazılara adanmıştır, 10'dan 26'ya kadar olan ciltler, eserler, dersler ve siteden alınan dersleri içerir, 27. cilt ise indeksi içerir.

Basel'de Büst ( Artur Volkmann , 1899)

resepsiyon

Burckhardt İsviçre banknot üzerinde

Basel, Zürih'te ve Almanya tarafında Konstanz ve Freiburg im Breisgau'da Jacob Burckhardt'ın adını taşıyan bir cadde. Jacob Burckhardt Ödülü Max Planck Enstitüsü'nde - Basel Johann Wolfgang von Goethe Vakfı örnek sanatsal başarıları yanı sıra Floransa'da Sanat Tarihi Enstitüsü tarafından verilir aynı adı, bir ödül için verildiği, onun adını taşımaktadır Sanat tarihinin genç bilim adamlarına verilir.

İsviçre'deki en yüksek banknot , sekizinci seriden 1000 franklık banknot, 1995'ten beri Basel kültür tarihçisinin bir portresine sahiptir.

İsviçreli tarihçi Aram Mattioli , bir makalesinde Jacob Burckhardt'ın Yahudi düşmanlığını ve etnik merkezciliğini eleştirdi . Burckhardt, "Kafkas ırkı halklarının" üstünlüğüne inanıyordu. Mattioli, Burckhardt'ın demokrasiyi reddetmesini de eleştirdi.

Yazı Tipleri

• Carl Martell (1840)
• Belçika şehirlerinden sanat eserleri (1842)
• Conrad von Hochstaden (1843)
• Büyük Konstantin dönemi (1852 sonu, resmi olarak 1853)
• Cicerone'den (1855; dijital hale ve tam metin halinde Alman metin arşivinde )
• İtalya'da Rönesans kültürü (Stuttgart 1860; sayısallaştırılmış sürümü ve tam metin halinde Alman Metin Arşivi ) (2. baskı 1869; sayısallaştırılmış sürümü Internet Archive olarak); 1966'da orada yeniden yazdırın.
• İtalya'da Rönesans Tarihi (1878)

Emlaktan yayınlandı:

• Rubens'ten Anılar (1898)
• Yunan kültür tarihi (1898–1902)
• Dünya tarihi düşünceleri (1905)
• Tarihsel parçalar ( Emil Dürr'ün mülkünden toplanmıştır , 1942)

Çalışma sürümleri:

• Jacob Burckhardt Tam Sürüm. Schwabe, Basel 1929-1934.
• Edebiyat. Max Burckhardt tarafından üretilen el yazısı emlak kullanılarak tamamen ve eleştirel olarak düzenlenmiş baskı . On bir cilt. Schwabe, Basel 1949-1994.
• Derleme. On cilt. Schwabe, Basel 1955-1959.
• Fabrikalar. Kritik tam sürüm. Jacob Burckhardt Vakfı, Basel tarafından düzenlendi. 29 cilt. Schwabe, Basel ve CH Beck, Münih, 2002'den (şimdiye kadar 16 cilt yayınlandı; baskı planı ).

Edebiyat

• Stefan Bauer: Polis görüntü ve Jacob Burckhardt yönettiği "Yunan kültür tarihinin" demokrasi anlayışı ( Jacob Burckhardt katkıları , Schwabe, Basel ve CH Beck, Münih 2001,, Cilt 3) ISBN 978-3-7965-1674-0 .
• Laura Bazzicalupo: Il potere e la cultura. Sulle tüfekleri, Jacob Burckhardt'ın storico-politikası . ( Le Parole e le idee , Cilt 1). Edizioni Scientifiche Italiane, Napoli 1990, ISBN 88-7104-240-9 .
• Andreas Beyer: "Geçmişin huzurunda yaşamak: İtalyan birliğinin arka planına karşı Roma'da Carl Justi, Jacob Burckhardt ve Ferdinand Gregorovius", Conrad Wiedemann (ed.): Roma - Paris - Londra . Stuttgart: JB Metzler (Alman Sempozyumu. Raporlar) 1988, s. 289-300.
• Leonhard Burckhardt , Hans-Joachim Gehrke (Ed.): Jacob Burckhardt ve Yunanlılar. Freiburg'daki uluslararası bir konferansta konferanslar i. Br. Schwabe, Basel ve CH Beck, Münih 2006, ISBN 3-7965-2211-4 .
• Max Burckhardt: Hayatının son yıllarında Jacob Burckhardt. İçinde: Basler Tarih ve Arkeoloji Dergisi , cilt 86, 1986, sayfa 113. - 134.
• Andreas Cesana , Lionel Gossman (ed.): Jacob Burckhardt ile Karşılaşmalar: Ölümün yüzüncü yılında Basel ve Princeton'da Dersler / Jacob Burckhardt ile Karşılaşmalar: yüzüncü yıl makaleleri ( Jacob Burckhardt'a katkılar , Cilt 4). Basel 2004.
• Emil Dürr : Jacob Burckhardt ile Özgürlük ve Güç. Helbing ve Lichtenhahn, Basel 1918.
• Emil Dürr: Jacob Burckhardt, politik bir yayıncı olarak. 1844/45 yıllarına ait gazete haberleriyle. Fretz ve Wasmuth, Zürih 1937.
• Luca Farulli: Burckhardt ve Nietzsche. Polistampa, Firenze 1998.
• Hermann Fricke : Bilgeliğe ve özgürlüğe giden bir gezgin. Jacob Burckhardt'ın ve Theodor Fontane'nin devlet düşüncesinde Kalvinist özellikler. İçinde: Brandenburg Eyalet Tarihi Yıllığı , ed. adlı Marka Brandenburg für die Landesgeschichtliche Vereinigung , Cilt. 11 (1960), s. 5-13, ISSN  0447-2683 ( sayısallaştırılmış versiyon ).
• Peter Ganz : Burckhardt, Jacob. İçinde: İsviçre'nin Tarihsel Sözlüğü .
• Maurizio Ghelardi: Burckhardt'a güvenin. Metinler inédits en français de Jacob Burckhardt. Döngü de konferanslar . Ecole Nationale Supérieure des Beaux-Arts, Paris 1997, ISBN 2-84056-049-6 .
• Hans Rudolf Guggisberg (Ed.): Jacob Burckhardt ile uğraşmak. Oniki Çalışma ( Jacob Burckhardt'a Katkılar , Cilt 1). Schwabe, Basel ve Beck, Münih 1994, ISBN 3-7965-0972-X .
• Hans Rudolf Guggisberg: Ünlü Amerikalı Jakob Burckhardts. In: Swiss Aylık Sayılar: Journal for Politics, Economy, Culture , Cilt 44, 1965, s. 747-754.
• Horst Günther : "Ruh bir kazıcıdır". Jacob Burckhardt hakkında . Fischer Taschenbuch, Frankfurt am Main 1997, ISBN 3-596-13670-9 .
• Wolfgang Hardtwig : Jacob Burckhardt (1818-1897). İçinde: Lutz Raphael (Ed.): Tarih biliminin klasikleri . Cilt 1: Edward Gibbon'dan Marc Bloch'a . Beck, Münih 2006, s. 106-122.
• Karl Heinrich Höfele: Jakob Burckhardt'ın seyahatleri hakkında. In: Swiss Aylık Sayılar: Journal for Politics, Economy, Culture , Cilt 44, 1965, s. 754-760.
• Karl Emil Hoffmann: Jakob Burckhardt'ın şiirleri. İçinde: Schweizer Illustrierte , Cilt 23, 1919, s. 253–265.
• Werner Kaegi : Jacob Burckhardt. Bir biyografi . Sekiz ciltte yedi bölüm. Schwabe, Basel 1947-1982.
• Werner Kaegi : Jacob Burckhardt'ın gençlik tarihindeki geçicilik fikri. In: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde, Cilt 42, 1943, s. 209–243.
• Werner Kaegi:  Burckhardt, Jacob Christoph. İçinde: Yeni Alman Biyografisi (NDB). Cilt 3, Duncker & Humblot, Berlin 1957, ISBN 3-428-00184-2 , s. 36-38 ( dijitalleştirilmiş versiyon ).
• Karl Löwith : Jacob Burckhardt ( Komple Yazılar , Cilt 7). Metzler, Stuttgart 1984, ISBN 3-476-00513-5 .
• Alfred von Martin : Nietzsche ve Burckhardt . Reinhardt, Münih 1941 (4. baskı, Erasmus-Verlag, Münih 1947).
• Aram Mattioli : Jacob Burckhardt'ın Yahudi düşmanlığı. Zihniyet tarihi açısından bir yeniden yorum. İçinde: İsviçre Tarih Dergisi . Cilt 49, 1999 ( tam metin ).
• Aram Mattioli: Jacob Burckhardt ve insanlığın sınırları . İl Kütüphanesi, Weitra 2001, ISBN 3-901862-11-0 .
• Kurt Meyer: Jacob Burckhardt. Bir portre . Wilhelm Fink, Münih. ISBN 978-3-7705-4796-8 .
• Werner Raupp :  Jacob (Christoph) Burckhardt. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Cilt 14, Bautz, Herzberg 1998, ISBN 3-88309-073-5 , Sp. 844-861.  ( İnternet arşivindeki makale / makalenin başı ) (detaylı kaynakça ile).
• Walther Rehm : Jacob Burckhardt . Huber, Frauenfeld ve Leipzig 1930.
• Walter Rehm: Jakob Burckhardt ve Franz Kugler. In: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde , Cilt 41, 1942, s. 155–252.
• Paul Roth : Jakob Burckhardt'ın kariyeri üzerine belgeler. In: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde , Cilt 34, 1935, sayfa 5-105.
• Jörn Rüsen : Jacob Burckhardt . İçinde: Hans-Ulrich Wehler : Alman tarihçiler . Cilt 3, Vandenhoeck ve Ruprecht, Göttingen 1972, s. 241-262.
• Arnold von Salis : Jakob Burckhardt'ın yüzüncü doğum gününde. Eski bir öğrencinin anıları . İçinde: Basler Jahrbuch 1918, s. 270–306 .
• Felix Stähelin : Jacob Burckhardt'ın Anıları. Bir radyo sohbeti . İçinde: Basler Jahrbuch 1946, s. 117–123 .
• René Teuteberg : Jacob Burckhardt kimdi? Vetter, Basel 1997, ISBN 3-9521248-0-X .
• Mario Todte: Georg Voigt (1827-1891). Tarihsel hümanizm araştırmalarının öncüsü. Leipziger Universitäts-Verlag, Leipzig 2004, ISBN 3-937209-22-0 .
• Hans Trog : Jakob Burckhardt . İçinde: Basler Jahrbuch 1898, s. 1-172 .
• Wilhelm Waetzoldt : Jacob Burckhardt bir sanat tarihçisi olarak. EA Seemann, Leipzig 1940.
• Christine Tauber : Jacob Burckhardt'ın Cicerone'u. Zevk alınacak bir görev . Tübingen: Niemeyer 2000. Aynı zamanda Diss. Bonn. (Villa Vigoni serisi. 13.) ISBN 978-3-48467013-6
• Ernst Ziegler : Jacob Burckhardt, Konstanz Gölü üzerinde. Basel tarihçisi ve üniversite profesörü, ders yazıları ve dinleyicilerinin transkriptleri. İçinde: Konstanz Gölü ve Çevresi Tarihi Derneği Yazıları, Cilt 123 (2005), s. 113–127 ( sayısallaştırılmış versiyon ).
• Ernst Ziegler: Jacob Burckhardt - bir zamanlar farklı. İçinde: Basler Stadtbuch 1972, s. 167–191 .

Yazışma

• Hans Barth: Jakob Burckhardt'ın Salomon Vögelin'e mektupları . İçinde: Basler Jahrbuch 1914, s. 43–72 .
• Rudolf Wackernagel : Jacob Burckhardt'tan Bernhard Kugler 1867-1875'e Mektuplar . In: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde, Cilt 14, 1915, s. 351–377. ( Dijitalleştirilmiş sürüm ).
• Gustav Münzel: Jakob Burckhardt ve Heinrich Schreiber arasındaki yazışmalar. In: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde, Cilt 22, 1924, sayfa 1-85. ( Dijitalleştirilmiş sürüm ).
• Heinrich Oeri, Max Burckhardt : Jacob Burckhardt'ın gençliğinden mektuplar. In: Basler Journal of History and Archeology , cilt 82, 1982, s.97. - 147. ( sayısallaştırılmış ).

İnternet linkleri

• İsviçre Ulusal Kütüphanesi'nin Helveticat kataloğunda Jacob Burckhardt tarafından ve hakkında yayınlar
• Alman Milli Kütüphanesi kataloğunda Jacob Burckhardt tarafından ve hakkında literatür
• Jacob Burckhardt tarafından ve yaklaşık İşleri  yılında Alman Dijital Kütüphanesi
• Jacob Burckhardt tarafından İşleri yılında Gutenberg-DE projesi
• Tarafından İşleri Jacob Burckhardt de Zeno.org .
• Burckhardt at 200: The Civilization of the Rönesans yeniden gözden geçirildi , British Academy, Londra 31 Mayıs - 1 Haziran 2018
• Jacob Burckhardt arthistoricum.net'te - “Sanat Tarihi Tarihi” temalı portalda bilim tarihi ve dijitalleştirilmiş eserler bağlamı
• Jacob Burckhardt en emlak içinde Basel Üniversitesi Kütüphanesi
• Burckhardt Derneği 1818-2018 Dernek, J.Burckhardt'ın 200. doğum gününü çeşitli kültürel ve bilimsel etkinliklerle anmak amacıyla kurulmuştur.
• Jacob Burckhardt olarak altbasel
• Aile ağacı en stroux.org

Uyarılar

1. ↑ Werner Kaegi : Jacob Burckhardt. Biyografi. Cilt 1: Çocukluk ve Erken Ergenlik. Schwabe Verlag, Basel 1947, s. 577.
2. ↑ Bkz. yazarın adı E Hämpfeli Lieder olan yeni baskı . İçinde: Basler Stadtbuch . 1910, s. 137-156 ( sayısallaştırılmış versiyon ).
3. ↑ Bkz. Burckhardt: Weltgeschichtliche Thoughungen, s. 36.
4. ↑ Stefan Krmnicek, Marius Gaidys: Öğretilen görüntüler. 19. yüzyıl madalyalarında klasik bilim adamları. Tübingen Üniversitesi Klasik Arkeoloji Enstitüsü'nün Dijital Para Dolabı'ndaki çevrimiçi sergiye eşlik eden cilt (= Kroisos'tan Kral Wilhelm'e. Yeni Seri, Cilt 3). Üniversite Kütüphanesi Tübingen, Tübingen 2020, sayfa 30 f. ( Çevrimiçi ).
5. ↑ Marc Sieber : Jacob Burckhardt'ın rahatsız edici ciddi huzuru. 26 Ekim 2019'da alındı . 
6. ↑ eski Basel: Jacob Burckhardt davası. 7 Mayıs 2019'da alındı . 
7. ↑ Burckhardt'ın tarih teorisi hakkında Jörn Rüsen'in makalesine bakın: Saati vuran saat. Jacob Burckhardt ile bir kültür süreci olarak tarih. İçinde: Karl-Georg Faber, Christian Meier (ed.): Tarihsel süreçler ( tarihe katkılar, cilt 2). Deutscher Taschenbuch Verlag, Münih 1978, s. 186–217.
8. ↑ Andreas Cesana: Gelişim Olarak Tarih? Tarihsel-felsefi gelişimsel düşüncenin eleştirisi üzerine. De Gruyter, Berlin 1988, s. 261 vd. ( Google kitap ).
9. ↑ Jacob Oeri (ed.): Jakob Burckhardt: Weltgeschichtliche Thoughungen. Tarih okumakla ilgili. Münih 1982, s. 169.
10. ↑ Aram Mattioli: Jacob Burckhardt ve insanlığın sınırları. İl Kütüphanesi, Weitra 2001, s.14.
11. ↑ Mattioli: Jacob Burckhardt ve İnsanlığın Sınırları, s. 17.
12. ↑ Mattioli: Jacob Burckhardt ve İnsanlığın Sınırları, s. 48.
13. ↑ Jacob Burckhardt: Büyük Konstantin'in zamanı. Hartmut Leppin, Manuela Keßler ve Mikkel Mangold tarafından düzenlendi. Münih 2013, burada s. 574.