Evanjelik teoloji

Protestan teolojisi bilimsel bir disiplindir. Eski Ahit , Yeni Ahit , Kilise Tarihi , Sistematik Teoloji ( dogmatik ve etik ) ve Pratik Teoloji alt disiplinlerine ayrılmıştır . Bazen misyon teolojisi , fıkıh ve diğer alt disiplinler de dahildir. "Evanjelik", Reform'dan ortaya çıkan kiliselerin kendilerine verilen addır . Protestan teolojisi, İncil veya İncil ve günah çıkarma yazılarıyla özel bir şekilde ilişkilidir , bu sayede Lutheran günah çıkarma yazılarının kanonu sonuçlandırılır ( BSLK ), dünya çapında Reform geleneğinin kiliselerinde yeni günah çıkarma metinleri yeniden formüle edilir. ve yine Reformcu ilahiyatçıların akıl yürütmelerinde atıfta bulundukları.

Teolojik araştırma, yansımasında diğer bilimlerle de diyalog arar.

Teolojik eğitimin temel bir işlevi, kilise faaliyetlerine hazırlıktır.

Wittenberg Üniversitesi, 19. yüzyıl

İçerik

Protestan teolojisi, kendi alt disiplinlerinde bir yandan tarih sorularıyla ilgilenip tarih araştırmaları ve diğer tarih bilimlerinin yöntemlerini kullanırken , diğer yandan edebi inceleme yöntemlerinin kullanıldığı İncil'in tefsiri ile ilgilenir . Buna ek olarak, psikoloji , sosyoloji , pedagoji ve diğer beşeri bilimlerin bilgilerini teorilerine dahil ederek, eleştirel ve yansıtıcı bir şekilde ( pratik teoloji ) kilisenin bugünkü yaşamına eşlik eder . Ayrıca Hıristiyan inancı ve ahlak ve ahlakının temel soruları ile ; Bir olarak sistematik teoloji , onunla sürekli diyalog halindedir felsefe ve doğa bilimleri . Buradaki odak, kabul görmüş metodolojilerle tutarlı ve bilimsel çalışma üzerinedir. Protestan teolojisi, müstakbel papazlara çalışmaları için ihtiyaç duydukları teorik bilgiyi vererek kiliseye bir organizasyon olarak hizmet eder . Düzeltici bir otorite olarak kiliselerin karşısına çıkması ve öğretmekle yükümlü olmaması tam da bu ikinci yönün altındadır. Devlet üniversitelerinde kendine yer bulmasının nedenlerinden biri de budur. Öğretim görevlileri ilgili kiliselerden bağımsız olmalıdır.

Seçkin ilahiyatçılar

Bazı Protestan teologlar özellikle gibi Protestan ilahiyat görüntüsünü, şekillendiren Ağustos Hermann Francke , Albrecht Ritschl , Ernst Troeltsch , Friedrich Schleiermacher , Johann Hinrich Wichern , Friedrich Gogarten , Adolf von Harnack , Theodor Zahn , Albert Schweitzer , Adolf Schlatter , Paul Tillich , Karl Barth , Emil Brunner , Rudolf Bultmann , Dietrich Bonhoeffer , Helmut Thielicke , Kurt Aland , Dorothee Solle , John Stott .

Daha yeni evanjelik teolojinin temel metinleri

Bazı metinler özellikle Protestan teolojisi sürecinde etkili olmuştur. Aşağıdaki tablo, ilahiyatçılar tarafından doğum yıllarına göre sıralanmış önemli metinlerin bir seçimini göstermektedir. Metin seçimi Wilfried Härle'ye dayanmaktadır.

İsimler Önemli metinler
Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (1768-1834) Din hakkında. Nefret edenler arasında eğitimlilere konuşmalar (1799)
Teolojik çalışmanın kısa açıklaması ( 2 1830)
Hıristiyan inancı. Cilt 1 ( 2 1830/31)
David Friedrich Strauss (1808-1874) Eski ve yeni inanç (1872)
Sören Kierkegaard (1813-1855) Korku ve titreme (1843)

Hastalıktan Ölüm (1849)

Albrecht Ritschl (1822-1889) Hristiyan Dinini Öğretmek (1875)
Martin Kahler (1835–1912) Sözde tarihsel İsa ve tarihsel, İncil'deki Mesih (1892)
Johann Georg Wilhelm Herrmann (1846–1922) Tanrı'ya olan inancımız (1912)
Adolf von Harnack (1851–1930) Hıristiyanlığın özü (1899/1900)
Ernst Peter Wilhelm Troeltsch (1865–1923) Hıristiyanlığın mutlaklığı ve din tarihi (1902)
Albert Schweitzer (1875-1965) İsa araştırmasının yaşamının tarihi (1913)
Rudolf Otto (1869–1937) Kutsal (1917)
Friedrich Gogarten (1887–1967) Zamanlar Arasında (1921)

Modern Zamanların Doom ve Hope (1953)

Rudolf Bultmann (1884–1976) Tanrı hakkında konuşmanın amacı nedir? (1925)
Yeni Ahit ve Mitoloji (1941)
Werner August Friedrich Immanuel Elert (1885–1954) Kanun ve İncil (1948)
Karl Barth (1886–1968) İlahiyatın Bir Görevi Olarak Tanrı Sözü (1922)
Tanrı Sözü Doktrini - Kilise Dogmatiğine Giriş (1932)
Tanrı'nın İnsanlığı (1956)
Karl Barth ve diğerleri Alman Protestan Kilisesi'nin mevcut durumuna ilişkin teolojik beyan ( Barmer Teolojik Deklarasyonu 1934)
Paul Tillich (1886–1965) Sistematik Teoloji, Cilt 1 (1951)
Paul Althaus (1888–1966) Hıristiyan Gerçeği (1947)
Emanuel Hirsch (1988–1972) Dünya Bilinci ve İnanç Sırrı (1967)
Emil Brunner (1889–1966) İnancımız: Bir Hristiyan Öğretisi (1939)
Dietrich Bonhoeffer (1906–1945) Veraset (1937)
Direniş ve Teslimiyet (1944)
Erwin Metzke (1906–1956) Kutsal Ruh ve Metafizik (1948)
Helmut Gollwitzer (1908–1993) Teolojik bir sorun olarak devrim (1970)
Gerhard Ebeling (1912-2001) Hıristiyan inancının özü (1959)
Wolfhart Pannenberg (1928-2014) Vahiy Doktrini Üzerine Dogmatik Tezler (1961)
John Hick (1922-2012) Ölümden sonraki hayatta doğrulama (1963)
John B. Cobb (* 1925) / David Ray Griffin (* 1939) Süreç Teolojisi (1976)
Jürgen Moltmann (* 1926) Umut Tanrısı (1967)
Siyasi Teoloji (1984)
Dietrich Ritschl (1929-2018) Teolojinin hammaddesi olarak "Öykü" (1976)
Dorothee Sölle (1929-2003) Ateist olarak Tanrı'ya inanıyor musunuz? (1968)
Eberhard Jüngel (* 1934) Olasılık ve gerçeklik olarak dünya (1969)
İnsan (1985)
- Almanya'da Reform Kiliseleri Anlaşması ( Leuenberg Anlaşması ) (1973)
Falk Wagner (1939–1998) Ruh olarak Tanrı'nın Gerçekliği (1977)
Walter Altmann (* 1944) Dönüşüm, Kurtuluş ve Gerekçe (1983)
Biberiye Radford Ruether (* 1936) Bir Erkek Kurtarıcı kadınları kurtarabilir mi? (1983)
Eilert Herms (* 1940) Vahiy (1985)
Wolfgang Huber (* 1942) İyi İlahiyat (2004)
Ingolf Ulrich Dalferth (* 1948) Dolu mezar, boş inanç? Çarmıha gerilmiş İsa'nın dirilişine ilişkin anlaşmazlık üzerine (1998)

çalışmak

Çalışma Protestan ilahiyat oluşmaktadır 9 ila 10 sömestr federal devlet ve bağlı bölgesel kiliseye . Ayrıca, gereksinimlere bağlı olarak, eski İbranice ve eski Yunanca dillerini öğrenmek için 2 dönem vardır . Hebraicum ve Graecum'a ek olarak (MA için iki dilden biri ve aynı zamanda teoloji ana dal olarak, teoloji yan dal olarak ikisinden biri olmayan birleşik bir BA ve MA) kurs için Latinum gereklidir . , ancak genellikle bunu öğrenmek için hiçbir sömestr eklenmez. Kural olarak, kurs sırasında bir Philosophicum ve Biblicum da alınır.

Tabii ilk dini muayene veya birlikte Evanjelik ilahiyat kutu diploma tamamlayın. Ayrıca bir Magister / BA - MA derecesi de mümkündür. İlgili çalışmalar öğretim derecesi "Protestan dini doktrini " olarak adlandırılır ve ilk devlet sınavı ile sona erer .

Temel kurs artı "dil dönem" - - Odak İncil bilimler ve kilise ve dogmanın tarihine olduğu dört ila beş dönemdir. Temel kurs , genellikle yazılı ve sözlü sınavın yanı sıra altı haftalık bir dönem ödevinden oluşan ara sınav veya ön diploma sınavı ile sona erer .

Dört dönemlik ana derste , konular kabaca eşit olarak işlenir, ancak öğrenciler öncelikleri kendileri belirlemekte özgürdür.

Diploma veya sınav kursunda, standart çalışma süresi, sınavlara hazırlanmak için ek bir yarıyıl ile tamamlanır. Kursu tamamlamak için ön koşul (MA hariç) ACK'ye ait bir Hıristiyan kilisesine üyeliktir .

Diploma, ilk dini muayene, MA (majör) veya master derecesi ile mezun olduktan sonra, bir doktora bir olmaya Dr teol. ve habilitasyon mümkündür.

Protestan ilahiyat okullarının tarihi

16'ncı yüzyıl

Protestan teolojisi, yalnızca ilk kilisenin dogmaları ve sembolleri ( inanç gibi ) ile bağlantı kurmakla kalmaz, aynı zamanda büyük reformcuların kariyeri tarafından şekillendirilir. Özellikle kayda değer olanlar Martin Luther , Ulrich Zwingli , Philipp Melanchthon ve Johannes Calvin'dir .

Özellikle, gerekçe inanç ( sola fide ) bir merkezi evanjelik tema. Buna ek olarak, Reform, skolastisizmdeki eksikliklere daha fazla ağırlık verdi ve teolojinin vurgusunu Kutsal Yazılara ve “Mesih'in ne yaptığına” ( sola scriptura ) kaydırdı .

In sözde günah çıkarma yaşı , batı kilisesi ayrılmıştır içine Lutheranism , Calvinism'e ve Roma Katolik ile, Anglicanism “orta ayakta”, hangi Katolik ve Protestan hem içerik, formlar ve inançlar önemli, “medya aracılığıyla” olarak, Gelenek ve yazının iki kutbu arasında orta derecede aracılık yapan, özel veya karışık bir biçimi temsil eder. 1648 yılında Otuz Yıl Savaşları sona erdi Vestfalya Barış .

17. ve 18. yüzyıllar

Zamanında güçlü inanç ve Aydınlanma , Reformasyon yaklaşımlar temel bir eleştiri tabi tutuldu. Teolojiye şimdi güvenle sunulan sorulardan temel çatışma alanları ortaya çıktı. Aydınlanmanın önde gelen filozofları tarafından, örneğin, inancın temelleri ve İncil, söz konusu ilahi vahyin tek kaynağı olarak sağlandı.

Her iki gerçeği Georg Wilhelm Friedrich Hegel ve Friedrich Scleirmacher öğretilen ilanını yaptığı gibi Berlin'in yeni kurulan Üniversitesi'nde, Protestan ilahiyat şeklindeki Prusya Uniate Kilisesi Kral ait Friedrich Wilhelm III. (Prusya) . Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra teolojideki çalkantıda, diğer şeylerin yanı sıra diyalektik teoloji ortaya çıktı .

Mezhepçilik çağında üniversiteler ve liseler

Almanca konuşulan bölge için en önemli Protestan eğitim merkezleri ( üniversiteler ), 19. yüzyılın başlarına kadar Lutheran ve Reform mezhepleri arasında ayrıldı. Bazıları - özellikle Reform ilahiyatçılarının eğitimi için - bugünün Hollanda bölgesinde veya komşu "yabancı ülkelerde" idi. Lutheran üniversiteleri de İskandinavya'da mevcuttu. İngiliz ve İskoç üniversiteleri, Protestan teolojisi alanında bağımsız olarak gelişti. Ayrıca sigara teolojik fakültelerinde - - Katolik üniversitelerinde Protestanların bir çalışma oldu dışlanmış bir göre bir olgunluk yemin veya doktora yeminle boğa Papa tarafından Pius IV birkaç istisna dışında (1564) ( Padua , Bourges , Orléans , Angers , Ingolstadt ). 1732'de Brandenburg-Prusya'daki teolojik adayların İsviçre, İngiltere ve Hollanda'da eğitim görmeleri yasaklandı , ki bunu Kral Friedrich Wilhelm tikelci buluyordu .

Liselerde veya akademik dilbilgisi okullarında ( Gramer School Illustre , Archigymnasium, Akademik Okul , Akademi ), üniversite sanatçı fakültesinin materyalleri öğretildi ve propaedeutik teolojik dersler verildi. Üniversitelerin aksine, bu eğitim kurumlarının akademik dereceler verme gibi imparatorluk ayrıcalığı yoktu.

18. yüzyıla kadar tüm eğitim merkezlerinde eğitim ve bilim dili Latince idi . Doktora tezleri 19. yüzyılda Latince yayınlandı.

Lutheran

Reform

Utraquistler ve Kardeşler Birliği

Üniteryen ve Socinyen

Ayrıca bakınız

Edebiyat

  • Heinz Zahrnt : Tanrı ile olan şey. 20. yüzyılda Protestan teolojisi . Piper, Münih 2002, ISBN 3-492-20890-8 .
  • Hermann Fischer : 20. Yüzyılda Sistematik Teoloji, Kavramlar ve Sorunlar (Temel İlahiyat Kursu; Cilt 6). Kohlhammer, Stuttgart 1992, ISBN 3-17-010027-0 .
  • Hermann Fischer: 20. Yüzyılda Protestan Teolojisi , Kohlhammer, Stuttgart 2002, ISBN 3-17-015754-X .
  • EKD'de ilahiyat eğitimi. İlahiyat Çalışmaları Reformu Karma Komisyonu / Uzman Komisyonu I (Parish Office, Diploma ve Magister Theologiae) 2005–2013, ed. tarafından Michael Beintker Michael Beyer ve Alexander Dölecke, Evangelische yayınevi, Leipzig 2014, yardımı ile Michael Wöller ISBN 978-3-374-03755-1 .
  • Roman Heiligenthal, Thomas Martin Schneider (Ed.): Protestan teolojisi çalışmasına giriş . Kohlhammer, Stuttgart 2004, ISBN 3-17-018045-2 .

İnternet linkleri

Bireysel kanıt

  1. ↑ Wilfried Härle: Yeni Protestan teolojisinin temel metinleri . 2. Baskı. Evanjelik Yayınevi, Leipzig 2012.