Bavyeralılar

 

Kemathen savaşçıları . Altmühltal'deki bir savaşçı mezarı, Bavyera tarihinin bir parçasını ortaya koyuyor. Özellikle ilgi çekici olan, aralarında Friedenhain tipi büyük, çapraz yivli kasenin Kemathen'den gelen savaşçıyı “Bohemyalı adamlar” ile birleştirdiği beş el yapımı kil çömlektir. Geç Roma döneminde baiuvarii olarak adlandırılan bu etnik grubun, adını daha sonra ortaya çıkan Bavyera Agilolfingian Dükalığı'na vermiş olması muhtemeldir.
Bavyera fiyonklu broş
Aubing'den Bavyera kemer tokası , (1. üçüncü 7. yüzyıl, yüzlü toka, gümüş işlemeli demir)
Kirchheim'daki Merovenj döneminden yeniden inşa edilmiş Bavyera köyü

Bajuwaren (ayrıca Baiuwaren ), 6. yüzyılın ortalarında ortaya çıkan ve Eski Bavyera , Avusturya ve Güney Tirol'ün çoğunu kapsayan bir kabile dükalığının nüfusu olan Baiern'in orijinal adı biçimidir . Frankonya kraliyet ailesi tarafından başlatılan Agilulfinger düklerinin yönetimi altında, "Bavyera halkı" çok karışık bir nüfustan gelişti. O şu anda yalnızca idi Geç Roma gelenler de dahil olmak üzere ve diğer kökenli çok sayıda yeni eklenen elemanlar, (çok çeşitli eski kökleriyle) nüfus Hun ve özellikle Germen alanlar, büyüdü Bavyera aşiret halkı oluşturmak için bir araya.

etimoloji

Bavyeralıların adının kökeni tartışmalıdır. En popüler teori, varsayılan Germen bileşiği * Bajawarjōz'dan (çoğul) gelmesidir . Bu isim Eski Yüksek Almanca Beiara, Peigira ve Latinized , Baiovarii olarak geçmektedir . Bunun bir endonym olduğuna inanılıyor . İlk arkasında bağlantı Baio olduğu bir ethnicon önceki Kelt kabilesi Boier da Eski Yüksek Almanca manzara korunur, adı Bēheima 'Böhmen' (Germen * Bajahaimaz 'Boier ev' Geç Latince ardından Boiohaemum ) ve isimlerdeki referans noktaları ( Baias, Bainaib , vs.).

İkinci bağlantı -Ware ya ait -varii ikamet amaçlı Bajuwaren gelen eski Germen * warjaz (Bkz 'sakinleri' Eski İskandinav Rómverjar 'Römer', eski İngiliz burhware aittir 'kentlilerin'), savunmak ( eski Alman * warjana - ) (ayrıca bkz. Galce gwerin 'kalabalık'). 'Baiern' adı bu nedenle 'Bohemya sakini' olarak yorumlanır. Bohemya'dan geldiğini ima etmeyen daha genel bir yorum, "Baja ülkesinin halkı" yorumudur.

Bilim tarafından desteklenmeyen başka bir teoriye göre ise adının Latince Pagus Iuvaris'ten geldiği söyleniyor . Iuvara , bugünkü Bavyera ve Avusturya'nın sınır bölgesinde akan ve dolayısıyla Bavyeralıların yerleşim alanı olan Salzach nehrinin Roma'daki adıydı. Pagus , bölge / ilçe veya valilik için Latince bir terimdir.

Menşei

In Ortaçağ'dan , Bavyeralılar torunları olarak kabul edildi antik Boier . Daha eski araştırma, Marcomanni'ye , Bavyeralıların kendi adını taşıyan parçası haline gelen " Bohemyalı adamlar" olarak dayanıyordu .

Mevcut tartışmada, Bavyeralılar bazıları tarafından , kremasyon mezar alanlarının ve özel seramiklerin en önemli yerlerinden sonra Friedenhain-Prestovice olarak adlandırılan bir Elbe-Germen buluntu grubuyla tanımlanır . Bu grubun yerleşim alanı uzanan Donau Neuburg an der için Passau . Salzburg bölgesi ve Tirol'deki etkileri 7. yüzyıla kadar uzanan Elbe Germen ve Romanesk yerleşimcilere ek olarak, bu grup daha sonraki Baiovarii'nin bir başka çekirdeği olarak kabul edilir.

Bavyeralıları Romanesk kökene kadar takip etmek için tekrar tekrar girişimlerde bulunuluyor . Çoğunlukla Almanlaştırılmış su ve yer adları, antik Romanesk kökenli olduğu iddia edilen kanıtlar olarak hizmet eder. Çok sayıda tamamen Almanca isimler, nispeten az sayıda antik Romanesk kökenli isimle tezat oluşturuyordu. Etimolojiye ve Almanlaştırma dönemine göre yapılan dilsel analiz, Romanş'ın 9. yüzyılın başlarına kadar Alplerin eteklerinde adalar olarak ve münferit durumlarda, Salzburg şehri çevresinde olduğu gibi 11. yüzyılın ortalarına kadar varlığını sürdürdüğünü göstermektedir. Bavyeralıların Romanesk kökenli olduğu iddiası ise dil veya isimler yardımıyla kanıtlanamaz.

Bavyeralılar muhtemelen farklı halkların bir karışımı olarak ortaya çıktılar. Tuna ve Alpler arasındaki araziyi uzun bir yürüyüşte değil, bireysel patlamalar halinde yerleştirdiler. Ürdün'ün 551'deki Gotik öyküsünde ve kısa bir süre sonra şair Venantius Fortunatus tarafından anlatılan Bavyeralıları oluşturmak için çeşitli göçmenlerin bir araya geldiği yer burasıydı . Her iki kaynak da oybirliğiyle bildirmenizi arazi Baiuaria için yalanlar doğu Suebi ve doğu Lech . Baiuaria sakinlerine Baibari veya Baiovarii denir.

Her halükarda, modern araştırmalarda artık yarı bitmiş bir halkın kapalı bir göç ve arazi edinimi hakkında herhangi bir konuşma yoktur. Bavyera kabilelerinin kendi ülkelerinde yani Tuna ve Alpler arasındaki ülkede oluşacağı varsayılmaktadır. In Lex Baiuvariorum eski olan, popüler yasa Baier aşiret duchy 635 den özetlendi, soylu Huosi aileleri , Trozza , Fagana , Hahiligga ve Anniona edilir açıkça belirtilen bir dük ailesinin yanında Agilolfinger . Bunlar, yeni düklükte özel haklara sahip olan eski kabilelerin safları olabilir.

gösterim

Şimdi Bavyera Swabia ve Franconia'yı da içeren 1806 krallığı olan yeni Bavyera eyaletinin toprakları için y ile yazımın son tanımı , Helensever Bavyera Kralı Ludwig I'e kadar uzanıyor , bu yüzden sadece bir "fad". Kral". Bundan önceki zamanlarda ülkeye Bairn, Bayrn, Bayren ve Beyern de deniyordu. Gelen dilbilim , sıkı bir ayrım Bavyera dil ve nüfus ile yazılır arasında yapılır i ve politik toprak birimine Bavyera ile yazılır, y . Bu yazım, bugün hem eski Bavyera Krallığı hem de bugünkü Bavyera Özgür Devleti'nin halefleri ve o zamanlar farklı şekilde yazılmış olsalar bile , eski Dükalık ve Bavyera Seçmenliği gibi tarihsel öncülleri için geçerlidir.

Dil

Bavyera lehçeleri, Yukarı Almanca konuşulan bölgenin doğusunda konuşulur ve bu nedenle Doğu Yukarı Almanca olarak da adlandırılır . Bavyera içinde, Kuzey Bavyera, Orta Bavyera ve Güney Bavyera arasında bir ayrım yapılır. Üst ve Orta Almanca'yı içeren Yüksek Almanca'yı diğer Batı Germen dillerinden ayıran en iyi bilinen özellik , Eski Yüksek Almanca fonetik kaymasıdır .

Bavyera lehçeleri:
  • Kuzey Bavyera
  • Orta veya Tuna Bavyera
  • Güney Bavyera

    • Bavyera Özgür Devleti'ndeki Bavyera konuşulan bölge, Yukarı Bavyera, Aşağı Bavyera ve Yukarı Pfalz'ın idari bölgelerini, Vorarlberg hariç Avusturya topraklarını, ayrıca Güney Tirol, Yukarı İtalya'daki Cimbrian ve Karnik dil adalarını ve Güney Vogtland, Saksonya Serbest Eyaleti'nde. 2009 yılında UNESCO, Bavyera dilini tehlike altında ve bu nedenle korumaya değer olarak sınıflandırdı.

    Özellikle Bavyera kelime dağarcığında , Gotik misyon aracılığıyla aktarılan Yunan etkileri de vardır :

    • 'Salı' için Ertag , eski Yunan hafta içi adı Árēos hēméra ' Ares Günü'nden ;
    • Pfinztag 'Perşembe' için, Gotik dan * paíntē göpehler , antik Yunan hafta içi gelen isim pémptē Hemera (sayımı pazardan itibaren) 'beşinci gün'; bkz. Neo-Yunan Pentikosti'deki ( Πεντηκοστή ) 'Pentecost'taki aynı kabileden .

    din

    Bavyeralıların etnogenezi sırasında, çeşitli inançların bir arada yaşaması zaten vardı. Gönderen Gotların , Arian varyant Hıristiyanlığın hızla komşu kabilelere ve Bavyeralılar 6. yüzyılda ortaya çıkmıştı hangi gruplara yayıldı.

    Bavyera inci kolye

    Yaklaşık 530'dan sonra Bavyera sıra mezarlarındaki mezar eşyaları geleneği değişti. Çok sayıda kazı, Bavyeralıların ölülerini nasıl gömdüğünü göstermiştir:

    • Bavyera geleneğine göre kadınlar mücevherleriyle birlikte gömülürdü.
    • 5. yüzyıldan itibaren, Bavyeralılar, Alemanni ve geç Roma kültürel sürekliliğinin diğer bölgelerinde var olan bir gelenek olan silahlar, hediye olarak erkeklerin mezarlarına aniden yerleştirildi . Cermenlerin eski yerleşim bölgesi Germania magna'da bu gelenek aynı zamanda bilinmiyordu.

    615'ten itibaren, İrlandalı-İskoç rahipler tarafından Hıristiyanlığın Katolik varyantına doğru yayılmaya başladı. Aziz Eustasius , Agilus ve Regensburg'un Emmeram'ı özellikle önemliydi. En eskileri Salzburg (696), daha sonra Regensburg (700 civarında), Freising (716), Passau (739) ve Eichstätt (8. yüzyılın ortası / 2. yarısı) olmak üzere 700 yılı civarında Bavyera dukalığında Katolik piskoposlukları kuruldu. ). Arianism nihai takipçileri muhtemelen yalnızca ikna edildi için dönüştürmek üzerinde Franks zaferinden sonra Lombartların, yakından, Bavyeralılar ile ilişkili 774 yılında . Arian Lombards'ın zaten Katolik Franklar tarafından devrilmesi, Avrupa'da Arianizmin nihai sonu anlamına geliyordu. Katolik Hristiyanlık, Batı Roma İmparatorluğu'nun son aşamasından 788'de Bavyera'nın Frankonya İmparatorluğu'na son entegrasyonuna kadar Romalılarla kültürel alışveriş yoluyla yavaş yavaş Bavyeralılar arasında kendini kabul ettirdi. Buna ek olarak, Hristiyan olmayan geleneklerin kalıntıları da olabilir. Hıristiyan bağlamı altında korunmalıdır.

    739'da piskoposluğun kuruluşundan bu yana sinodal faaliyet, MS 770 civarında Dingolfing'de Duke Tassilo yönetiminde ve 772'de Neuching'de Bavyera bölgesel sinodlarıyla el ele gider. Piskopos Arn von Salzburg, sizi Orta Çağ'ın başlarında önemli bir Bavyera kasabası olan Reisbach'ta 799'da yapılacak bir konseye davet ediyor . Bu, Bavyera Metropolitan Piskoposlar Meclisi'ne ilk kez ve verilen yerdi. Bavyera'nın her yerinden piskoposlar, başrahipler, rahipler, başrahipler ve diyakozlar, erken ortaçağ sokaklarında ve yollarında şimdi Aşağı Bavyera olana doğru yola çıktılar .

    Tarih

    Erken tarih

    MÖ 15 yılında Roma lejyonları , Alplerin kuzey eteklerini Tuna'ya kadar fethetti . Alan ve yer adlarının sürekliliği, Ingolstadt yakınlarındaki Manching'in oppidumunun gösterdiği gibi, Kelt popülasyonlarının bu sırada ülkede olması gerektiğini , ancak Cermen kabilelerinin henüz orada yuva yapmadıklarını kanıtlıyor . In bugünkü Bavyera büyük parça, arkeolojik o zaman için bir “neredeyse terkedilmiş araziden” kanıtlar noktaları (S. Rieckhof, Das Keltische Millenium. ). Sadece daha erişilemeyen tepe ve dağ bölgelerinde bir Kelt ve ayrıca Kelt öncesi eski Avrupa nüfusu görünüşte ikamet ediyordu . Strabon , Konstanz Gölü'nün batısındaki Helvetier'i ve doğudaki Vindeliker'i dağ yığınlarının sakinleri olarak adlandırırken, Raeter ve Noriker gerçek Alp bölgesinde (Strabo, Geographika , VII) yaşıyordu .

    Alp bölgesindeki Roma eyaletleri MS 395

    Yüzyıllardır süren iktidarı sırasında Romalılar göç ve yerleşim güçlü kaynaklanan nüfus artışı ve tarafından Anlaşmalar Antoniniana İmparatoru Caracalla yıl 212 den tüm serbest sakinleri Roma eyaletleri Roma vatandaşlığı verildi - hatta Rhaetia ve Noricum . Bu romanlaştırılmış taşra vatandaşlarına taşralı denir . Ülkede Boier'e atıfta bulunan iki kalıntı da Roma döneminden kalmadır : Raetia'daki İspanyol süvari birliğinin ( Ala denilen ) askerlerine verilen bir Roma askeri diploması , babası Comatullus bir Boio idi ve Boio'nun oyulduğu bir çömlek parçası .

    Frankonya İmparatorluğu'nda Bavyeralılar

    Celtic Boers'a yapılan edebi referanslar Strabo ve Tacitus tarafından formüle edildi . Strabon'un terk söz Bojer ait araziden Konstanz Gölü ve ilgili Bujaemum içinde Hersinyen orman (Strabon Geographika Tacitus sonra olan, VII 1), Boii olur ve Boihaemum . Tacitus mahkemede yeniden keşfedilmiş edildiğinde Charlemagne bu terimler daha sonra Land için bir model oldu Beheim "Beheimi" = olarak ve Slav sakinleri Bohemya ( bkz Einhard ).

    Birçok Roma eyalet sakini, Odoacer'ın emriyle 488'de Alplerin kuzeyindeki Roma eyaletlerini terk etti. Doğu Raetia'da ve aynı zamanda Tuna-Noricum'da, Romalıların bu geri çekilmesi ülkenin kısmen nüfusunun azalmasına yol açtı , çünkü orijinal Romalı efendilerle hizmetçileri , hizmetçileri ve köleleri onlarla birlikte yeni vatanları İtalya'ya taşındı . Tüm Roma egemenliğinden yönetici sınıfın diğer kısımları ülkede kaldı ve yerel nüfusla karıştı. Bu nedenle Karl Bosl , daha sonra Bavyera olacak olan nüfusun temelini oluşturan “Akdeniz substratı”ndan bahseder. Ancak, bugün Alman varlığının gösterdiği gibi, tonozlu ve Germen kabile grupları tarafından nüfuz edildi. Bununla birlikte, Marcomanni, Gotlar veya Lombardlara yapılan çeşitli ve az sayıda referans göz önüne alındığında, araştırmalar Bavyera savaşçılarının tek bir türevi üzerinde anlaşamadı. Bu nedenle, izole yer adlarında (Sachsenkam, Schwabing) görülebileceği gibi, Saksonlara ve Svabyalılara kadar farklı kabilelerin üyeleriyle bir yerleşim varsayılmalıdır.

    Bavyeralıların komşu halkları şunlardı:

    Bugün Bavyera lehçelerinin konuşulduğu alan,

    İkinci Dünya Savaşı'ndan sonraki sürgünlere kadar, buna Sudetenland'ın ( Egerland'dan Güney Moravya'ya kadar ), Macaristan'ın ( Győr / Raab ve Sopron / Ödenburg yakınında) ve Slovenya'nın ( Abstaller Vadisi ) komşu kısmı da dahildi . Buna ek olarak, orada ve çok sayıda Bavyera olan dil adaları içinde İtalya'da , Doğu ve Güneydoğu Avrupa hem de yurtdışında.

    Bavyera buluntuları

    Erken yazılı referanslar

    Bavyeralılar adının eski kanıt bir pasaj Gotik tarihinin 551 yılında yayınlanan , " Getica " ( Getarum actibusque De origine ile) Jordanes . O isimler Baioras veya Baibaros "doğu komşuları olarak Svabya (ülkeye" Svavorum regio ): "Regio illa Suavorum ab oriente Baibaros habet ..." Ancak, bu kaynak belirsiz. Bu eserin sadece çok geç nüshaları gelebilmiştir. Bununla birlikte, Jordanes'in Cassiodorus tarafından Gotların tarihi hakkında çok ciltli bir çalışma kullandığı, ancak günümüze ulaşmadığı varsayılmaktadır . Aynı dönemde yazan diğer yazarlar ( Prokop , Agathias , Ennodius von Pavia ) Bavyera hakkında hiçbir şey söylemezler . Tours'lu Gregory de 595 civarında herhangi bir Bavyeralı tanımıyordu. Jordanes'ten kırk yıl önce Vita Sancti Severini'sini yazan ve aynı zamanda bu azizin bir arkadaşı olarak "Norican Tuna" da yaşayan Eugippius bile değil .

    Lech'teki Venantius Fortunatus'un ilk Baiovaria'sı

    İlk güvenilir kanıt İtalya'dan bir poeta doctus olan Venantius Fortunatus'tan geliyor . Yaklaşık 576 istediklerinin herkesçe hac raporları Alpler 565 yılında Tours Aziz Martin ve o açıklamaktadır geçti Baivaria duyuyorum Lech ( Liccam Baivaria / Liccam Bojoaria ) dan geliyor Inn diyarında Breonen . Başka bir yerde , Augsburg yakınlarındaki St. Afra yakınlarındaki Alpler'in güneyine ve daha ilerisine giden yolları kontrol eden ve yolcuyu yolda "engelleyebilen" bir Bajoarius veya Baiovarius'u adlandırıyor . Venantius Fortunatus, yaptığı açıklama ile Bavyeralıların ilk somut lokalizasyonunu sağlar.

    Bavyeralılardan Baioarii olarak başka bir yazılı söz, 631/35 yıllarında Baioarianları , Frank Kralı tarafından emredilen 9.000 Bulgar ve onların "eşleri ve çocukları"nın toplu katliamının sözde infazcısı olarak adlandıran Frankonyalı bir tarihçi olan Fredegar'da bulunabilir. Dagobert I. .

    Bavyeralılar dördüncü adlandırma Abbot tarafından 640 civarında gerçekleşti Jonas von Bobbio , not bir biyografisinde Columban von Luxeuil o Boiae edildi şimdi denilen Baioarii . Bavyeralılar ile Kelt Sondaların Bu dilsel denklem uzun tutulan varsayım edebi temelini oluşturmuştur Boier ve Baier birbiriyle tespit edilebilir.

    etnogenez

    788 civarında Bavyera kabile düklüğü

    Köken Bavyeralılar (= bir kabilenin oluşumu) nüfus vardiya halkların göç nedeniyle sonrasına kadar yer almadı.

    Gotik kral Büyük Theodoric'in (493-526) İtalya'daki saltanatı , belirleyici dönem olarak kabul edilir. Bavyera, Ostrogot İmparatorluğu'nun bir parçasıydı. 506'da Theodoric, Goto-Roma İtalya vilayetinin kuzey sınırlarını Ren ve Neckar'da Franklar tarafından mağlup edilen Alemanni'ye açtı . Tuna'nın kuzeyinde yaşayan Thüringenlerle birlikte, kuzeyde İtalya'nın “ıslak sınırını” (= Yüksek Ren- Konstanz Gölü- Argen - İller- Tuna) Franklara karşı ( Ennodius von Pavia'ya göre ) korumak zorunda kaldılar . Alemanni şimdi Raetia ve Noricum eyaletlerini, başlangıçta yalnızca İller'e kadar olan iki Alemanni fırtınasına kadar, Alemanni'nin daha sonra sınırı aşarak Lech'e taşındığı yerlere yerleşti. Arkeolojik kazıların gösterdiği gibi, Alemanni de zamanla Bavyeralıların etnik bir bileşeni haline geldi. Lech ancak bundan sonra bugün hala telaffuz edilir dil ve kültür sınır haline geldi. Araştırmada, Alemanni'ye ek olarak, Marcomanni ve Quadi (Alemanni gibi, Suebi / Swabian kabilelerinin bir parçasıydı - Dörtlüler daha sonra Donauusueben adı altında da bilinir ) gibi başka kabileler de adlandırılır. Gotlar. Tek bir Alemannic yerleşimi her durumda lehçe sınırı tarafından hariç tutulur.

    İtalya'nın Gotları, Bizans'a karşı savunma mücadeleleri sırasında , Alpler'in kuzeyinde hüküm sürdükleri tüm bölgeleri, en azından onlardan tarafsızlık kazanmak için Frank krallarına bıraktılar. Raetia ve Norikum bu şekilde Frankonyalı oldular. Ancak, önemli bir nüfus akışı yoktu. Franklar bölgenin askeri güvenliğiyle yetindiler. Üç yıl sonra İtalya'nın kuzey ovalarını ve Roma eyaleti Pannonia sınırlarına kadar İç Norikum'u ( Noricum Mediterraneum ) fethettiler . Franken hangi o zaman, gelen bir karşılıklı yazışma Theudebert I. onun övünen iktidar kendi bolluk gelen rakibi için Ostrom , Justinianus (yılda 539/40 itibaren “Theudebert mektubu” olarak adlandırılan), aynı zamanda önemli bir Bavyeralıların erken tarihi. Frank kralı, kuralıyla uzlaşacak olan Norsavorum gentes (Noric-Swabian aileleri) adını verdi.

    Bavyeralılar yavaş yavaş Hıristiyanlaşmaya tabi tutuldular. In Benediktin manastır Niederaltaich (731 veya 741 MS kurulan), sözde Lex Baiuvariorum yazılmış 150 parşömen üzerine Latince sayfaların bir hukuk organı olarak .

    Uzun süre Regensburg , Bavyera'nın başkenti olarak kabul edildi ve Agilolfinger'ların en önemli ikametgahıydı. Geç Karolenj döneminde ( 816'dan itibaren) şehir , Kutsal Roma İmparatorluğu'nun ortaya çıktığı Doğu Frankonya İmparatorluğu'nun ilk merkezi oldu .

    870 civarında, Başpiskopos Adalwin von Salzburg, De Conversione Bagoariorum et Carantaniorum mektubunda Bavyeralılardan bagoari olarak bahsetti .

    Siyasi sürecin tam seyri karanlıkta olsa bile, çeşitli Elbe Germen ve Doğu Germen etnik gruplarını stabilize etti ve nihayetinde etnojenez olarak değerlendirilecek olan bu etno-kültürel ortaklığa yol açtı.

    Tassilo Kadeh

    Bavyera Dükleri

    6. yüzyılda Frank İmparatorluğu'nun gelişimi

    Bavyera hükümdarları, Agilolfinger'in dük ailesi tarafından sağlandı :

    • Dük Garibald I (555 – yaklaşık 591), kanıtlanmış ilk Bavyera Dükü
    • Rex Tassilo I. (591-610) 591'de Tassilo I, Bavyera üzerinde Frank kralı Childebert tarafından rex (kral) olarak kullanıldı .
    • Dük Garibald II (yaklaşık 610-630?)
    • Dük Fara (yaklaşık 630-640) bir Frank Agilolfinger, Bavyera'daki egemenliği güvenli değil
    • Dük Theodo I (yaklaşık 640–680)
    • Dük Lantpert (680)
    • Dük Theodo II (yaklaşık 680-725?). Papa Gregory II onun yazdığı legate hakkında Baiwaria ( Baioaria içinde kabilesinin "ilk" olarak Theoto adlandırma,) orada ( Primus de gente eadem ) ve aynı zamanda ( "Baiern kabilesinin Duke" dux gentis Baioariorum ) . Bavyera başpiskoposluğunun efendisi olarak ona dux Provincae (Liber Pontificalis, Alois Schmid'den alıntı) adını verdi . Hayatı boyunca Bavyera'yı dört oğlu arasında paylaştırdı.
    • Dük Theudebald (yaklaşık 711-719)
    • Dük Grimoald II (yaklaşık 702-725)
    • Duke Tassilo II (yaklaşık 716-719)
    • Dük Theudebert (Theodo III) (711 – yaklaşık 719)
    • Dük Hugbert (yaklaşık 725-736)
    • Bir Alemannic Agilolfinger olan Duke Odilo (736-748), piskoposluklar kurdu. Frank Carolingian'lara boyun eğmek zorunda kaldı
    • Duke Grifo (yaklaşık 748) 741'de, Karl Martell'in son vasiyetinde, Grifo, Bavyera'da Frankonya İmparatorluğu'nun bir parçası olarak bir gaspçı olarak atandı.
    • Dük Tassilo III. (748-788), Tassilo III. ondan önce başka hiçbir Agilolfinger'ın sahip olmadığı bir güç konumuna ulaştı. Daha sonra zorla Frank Charlemagne imparatorluğuna dahil edildi .

    Bavyera Halk Yasası

    Cim el yazmasında 2. ve 3. bölümler . 7.

    Lex Baiuvariorum (ayrıca Lex Baiuwariorum , Lex Bajuvariorum veya Lex Baivariorum ) 'dir kodlama Bavyera insanların hukuk arasında oluşturulan 6 ve 8 yüzyıllarda , yani erken Bavyera yasal hükümlerin en eski koleksiyonu aşiret duchy . Metin Latince yazılmıştır ve Bavyera stilinin parçalarını içerir. Bavyeralıların en eski ve en önemli anıtıdır.

    Lex Baiuvariorum, ceza hukuku, usul hukuku ve özel hukukla ilgili, bazıları bireysel sınıflar ( din adamları , soylular , özgür , özgür , özgür olmayan ) için ayrı ayrı olmak üzere 23 yasal hüküm ve usul kurallarının yanı sıra kilise mülkünün idaresine ilişkin ilkeleri içerir.

    Bavyera aşiret hukuku uygulama 12. yüzyıla kadar onaylanmış ve inneralpin- 11. yüzyılda hala oldu Tirol olarak, pratikte alanın kitapların gelenek ait Brixen Piskoposluk kanıtıdır.

    kabarma

    Edebiyat

    İnternet linkleri

    Commons : Bajuwaren  - Resim, video ve ses dosyalarının toplanması

    Uyarılar

    1. ↑ İlk gerçek Bajuware. 13 Ağustos 2018'de alındı .
    2. ↑ Brigitte Haas-Gebhard : Baiuvaren: Arkeoloji ve Tarih. Regensburg 2013, ISBN 3-7917-2482-7 . s. 192.
    3. ↑ Ludwig Rübekeil : 'Baiovarii' adı ve tipolojik komşuluğu. İçinde: Bavyera'nın başlangıcı. Raetien ve Noricum'dan erken ortaçağ Baiovaria'ya . St. Ottilien, Zürih Üniversitesi 2012, s. 152. çevrimiçi .
    4. ↑ Ludwig Rübekeil: Diachrone Çalışmaları , s. 337 f.
    5. ↑ Vladimir Orel: Germen Etimolojisinin El Kitabı . Brill, Leiden 2003, s. 449.
    6. ↑ Brigitte Haas-Gebhard : Baiuvaren: Arkeoloji ve Tarih. Regensburg 2013, ISBN 3-7917-2482-7 . S.192
    7. ↑ Bavyeralıların kökeni. 13 Ekim 2015 tarihinde alındı .
    8. ↑ Peter Wiesinger , Albrecht Greule : Baiern ve Romanen. Dilbilim ve isim araştırmaları açısından erken ortaçağ etnik grupları arasındaki ilişki üzerine. Narr / Francke / Attempo, Tübingen 2019, ISBN 978-3-7720-8659-5 .
    9. ↑ Bavyeralılar hakkında tarihi gerçekler. Arşivlenmiş orijinal Nisan'da 3, 2015 ; 13 Ekim 2015 tarihinde erişildi .
    10. ↑ Bavyeralılar. (Artık mevcut çevrimiçi.) Arşivlenen gelen orijinal üzerinde 14 Ağustos 2015 ; 13 Ekim 2015 tarihinde erişildi .
    11. ↑ Bavyera mağazası. (Artık mevcut çevrimiçi.) Arşivlenen gelen orijinal üzerinde 4 Mart 2016 ; 13 Ekim 2015 tarihinde erişildi .
    12. ↑ Erken Bavyeralılar Bölüm 4 - Bavyeralılar, genel bir Elbe Germen kültürünün üyeleri olarak. 13 Ekim 2015 tarihinde alındı .
    13. ↑ Vilstal'in tarihi. 13 Ekim 2015 tarihinde alındı .
    14. ↑ Manfred Renn, Werner König: Kleiner Bayerischer Sprachatlas , Deutscher Taschenbuch Verlag, Münih, 2006, ISBN 3-423-03328-2
    15. ^ Benno Hubensteiner: Bavyera tarihi. Bavyera başlangıçları. 9. baskı, 1981, ISBN 3-7991-5684-4 , sayfa 31.
    16. ^ Heinrich Kunstmann : 631/632 Bavyera Bulgar cinayetine ilişkin ön soruşturmalar. Gerçekler. Nibelungenlied'de yankılar. (= Slav katkıları 159). Sagner, Münih 1982, ISBN 3-87690-241-X , s.
    17. ↑ Paulus Diaconus'a bakın
    18. ^ Hubensteiner: Bayerische Geschichte , Rosenheimer Verlagshaus, 17. baskı 2009, s. 44–48.
    19. ↑ Hannes Obermair : Geç antik çağ ile erken Orta Çağ arasında Tirol-Trientin 'Regio' yasası . In: Concilium Medii Aevi 9 (2006), s. 141-158, burada: pp. 149-150.