Muhammed karikatürleri

As Muhammed karikatürleri 30 Eylül 2005 tarihinde biriydi Danimarkalı gazetesinin Jyllands Posten adı altında Muhammed'in yüzü ( : Danimarka Muhammed ansigt ) oniki yayınlanan dizi karikatürler bilinmektedir İslami peygamberler ve din kurucuları Muhammed konuda var. 17 Ekim'de Mısır'ın Al Fager gazetesinde yeniden basıldılar . Arka plan, İslam'da - pratikte tartışmalı olsa da - bir “ görüntü yasağı ” olduğudur . Bu ve diğer Muhammed karikatürlerinin daha fazla yayınlanmasının bir sonucu olarak, gösteriler ve şiddetli ayaklanmalar, Danimarka hükümeti ile İslam devletlerinin hükümetleri arasındaki diplomatik çatışmalar ve dünya çapında birçok ülkede, özellikle İslami karakterli olanlarda, dinler hakkında dünya çapında tartışmalar gerçekleşti. - , basın özgürlüğü , sanat ve ifade özgürlüğü .

Birkaç ay sonra - 2006'nın başında - Danimarkalı imamlar Ahmad Abu Laban ve Ahmed Akkari , orijinal on iki karikatüre ek olarak, Jyllands-Posten'den gelmeyen, hakaret içeren resimlerin de bulunduğu bir dosya hazırladılar. ve müstehcen ve Ebu Laban olması gerekiyordu gönderilmişti. Diğer şeylerin yanı sıra, namaz sırasında bir köpeğin üzerine bindiği dua eden bir Müslüman tasvir edildi. Bu , Danimarka ürünlerinin boykot edilmesinden 100'den fazla kişinin öldüğü şiddetli çatışmalara kadar dünyanın dört bir yanındaki Müslüman örgütlerin protestolarına yol açtı . Sokaklardaki göstericilerden bazıları kasıtlı olarak yanlış bilgilendirildi. Danimarka ve Norveç elçilikleri saldırıya uğradı ve kısmen yıkıldı.

"Çizgi film tartışması" terimi , 2006 Yılının Sözü oylamasında üçüncü oldu . Danimarka'da Muhammedkrisen (İng. 'Muhammed krizi') terimi yaygındır.

Muhammed'in yüzü
Resimlere bağlantı (lütfen telif haklarına dikkat edin )

tarih öncesi

Karikatürler , gazetenin kültür müdürü Flemming Rose tarafından çizerlerden görevlendirildi . Editörlere göre Danimarkalı sanatçıların İslam adına kendilerine ne kadar otosansür uygulayacaklarını incelemek istediler . Daha önce, Danimarkalı çocuk kitapları yazarı Kåre Bluitgen etmişti kitabı için bir ressam bulunamadı Kuran ve Hazreti Muhammed'in hayatını ( Koranen og profeten Muhammeds liv onun adıyla kendisini temsil etmek istedim, Ocak 2006). Yazara ek olarak, kitap anonim bir illüstratör listeliyor. On iki tanesi katkıda bulunmayı kabul eden 40 Danimarkalı karikatürcüye ulaşıldı; üçü Jyllands-Posten için teknik ressamdı. Karikatürlerden ikisi, Bluitgen'i türbanla tasvir ederek doğrudan Bluitgen'e atıfta bulunur.

on iki çizgi film

On iki karikatürden birinde Muhammed, üzerinde İslami inancın ( Şehadet ) bulunduğu yanan bir fitil ile bomba şeklinde bir sarık ile tasvir edilmiştir . Başka bir karikatürde, Muhammed'in, intihar bombacılarına yönelik bir motivasyona atıfta bulunarak, "Durun, bakirelerimiz tükendi" diye bağırdığı yerden, gökyüzüne yükselen kavrulmuş görünümlü figürler gösteriliyor . Rose daha sonra, “Gerçek şu ki, bazı insanlar Peygamber adına terör saldırıları gerçekleştiriyor. Avrupa'da bu insanlarla alay etmemize izin verilmemeli mi?"

On iki karikatür arasında peygamberi açıkça tasvir etmeyenler de vardır. Bir karikatürist, Muhammed adında bir öğrenciyi Farsça yazan bir karatahtanın önüne çizdi : "Jyllands-Posten yazı işleri ekibi bir gerici provokatör çetesidir."

İslam'da Allah ve Muhammed'in tasvir edilmemesi

İslam dünyasının büyük bir bölümünde Allah , Muhammed ve diğer İslam peygamberlerinin insan biçimindeki görüntüleri şu anda yasaklanmıştır. Kur'an olarak, açık konuşmak gerekirse, Ancak yasaklar Tanah'ın ve İncil değil görüntünün kendisi anlamında sadece kendi ibadet putperestlik . Bu nedenle , İslam sanat gösterisinde Hz. Muhammed'in birçok resimli temsili gibi, İslam'ın görüntülerinin yasaklanması her zaman katı bir şekilde uygulanmaz . Allah'ın kendisi İslam'da hiçbir zaman insan şeklinde tasvir edilmemiştir.

Çizgi film eleştirisi

Müslüman tarafındaki eleştiri, öncelikle Batı'da Danimarkalı imamların görüşünde büyüyen İslam karşıtı bir tutuma, İslam'ı terörizmle eş tutmak gibi önyargılara hizmet ederek yöneltildi .

Liberal eleştirmenler, Muhammed karikatürlerinin Arap medyasında düzenli olarak yer alan Yahudi karşıtı şakalar ve papa karikatürlerine kıyasla zararsız olduğuna dikkat çekti . Bu nedenle heyecan yalnızca yapay olarak alevlenmekle kalmaz ve gerici olma eğilimindedir, aynı zamanda orantısızdır.

Danimarka'da, Müslüman azınlık ve çoğunluk nüfus arasındaki ilişkiler, yabancılar konusundaki hararetli tartışmalar ve kısıtlayıcı bir göç politikası nedeniyle son yıllarda kötüleşti. Bu, özellikle sağcı liberal parti Venstre ve Muhafazakar Halk Partisi'nden oluşan ve ulusal-muhafazakar Danimarka Halk Partisi tarafından hoşgörüyle yönetilen Anders Fogh Rasmussen'in ( Kabine Rasmussen II ) azınlık hükümeti altında geçerlidir . Örneğin Danimarka Halk Partisi üyeleri İslam'ı bir “kanser” ve “terörist hareket” olarak tanımladılar.

Hukuki ihtilaf

27 Ekim 2005'te Danimarka İslami örgütlerinin on bir temsilcisi , Danimarka Ceza Kanunu'ndaki dine hakaret paragrafının 140. maddesine dayanarak Jyllands-Posten'e suç duyurusunda bulundu. Şikayetçi Asmaa Abdol-Hamid'in sözcüsü, "Gazetenin amacının alay ve alay konusu olduğunu düşünüyoruz" dedi.

Bu nedenle, çizimlerin kendisinden çok editoryal bağlamla ilgiliydi. Karikatürlere ek olarak, Flemming Roses'un baskının arka planını açıkladığı bir metin basıldı. Sanatçıların İslam'la ilgili sözde otosansürlerine ilişkin birkaç örnek verdi - bunun yanı sıra, bir çizerin yalnızca Peygamber hakkında bir çocuk kitabını isimsiz olarak göstermek istemesi, örneğin Londra Tate Galerisi'nin ABD'ye yönelik saldırılardan sonra aldığı karar gibi. Londra metrosu Bahn 2005, cam bir plakanın altında İncil, Talmud ve Kuran'ı gösteren bir sanat eserini odalarından çıkarmak için.

"Latterliggørelsen" ("Alay") alt başlığı ile söz konusu pasajın çevirisi:

Aynı gün, dönemin baş editörü Carsten Juste'nin “Karanlıktan Gelen Tehlike” başlıklı bir başyazısı da sorunlu olarak algılandı. O dedi:

Danimarka'daki küfür paragrafı şöyle:

6 Ocak 2006'da, Viborg savcısı, Danimarka yasalarına göre suç teşkil eden bir suç olduğuna dair hiçbir kanıt bulunmadığı gerekçesiyle davayı kapattı . Bu karar 15 Mart 2006 tarihinde Danimarka Cumhuriyet Başsavcılığı Müdürü tarafından teyit edilmiş ve karikatürlere atıfta bulunularak detaylı bir şekilde açıklanmıştır.

Bölüm 140 temelinde son mahkumiyet edildi telaffuz bir gruba karşı 1938 yılında Danimarka'da Danimarka Nasyonal Sosyalistler için antisemitizm .

Danimarka Parlamentosu, 2 Haziran 2017'de Ceza Kanununun 1866'dan beri yürürlükte olan 140.

Danimarkalı imamların dosyası ve ardından eskalasyon

Danimarkalı imamlar Ahmad Abu Laban ve Ahmed Akkari tarafından Mısır ve Lübnan gezisi için Kasım ve Aralık 2005'te Arap Birliği temsilcilerinin yanı sıra Müslüman din adamları ve akademisyenlere sunulan 42 sayfalık dosyada üç makale yer aldı. Listelenen gazete ek resimlerine ek olarak dahil edilmiştir. Diğer şeylerin yanı sıra, bir domuzu taklit eden bir komedyenin yabancılaştırılmış bir ajans fotoğrafı, dosyada iddia edilen bir Muhammed karikatürü olarak rapor edildi. Ek görüntüler özellikle rahatsız edici olarak algılandı, ancak gazete tarafından ne görevlendirildi ne de yayınlandı. Bu yeni çizimlere bazen Arap basınında yer alan haberlerde atıfta bulunuldu.

İmamlara göre, bu görüntüler Jyllands-Posten'den editöre gönderilen öfkeli Müslüman mektuplarına isimsiz mektuplar. Ahmed Akkari, sahte ajansın fotoğrafının isimsiz olarak Danimarkalı Müslümanlara Muhammed'i alay konusu olarak gönderildiğini söyledi. Yedi yıl sonra Akkari, o zamanki davranışının bir "manipülasyon" olduğunu itiraf etti: "Kimse karikatürlerdeki farkı açıklamadı ya da diğer üç resmin kökenine işaret etmedi."

Ancak bu geziden sonra ve gazetecilerin sorularına yanıt olarak ve Hristiyan Norveç gazetesi Magazinet 10 Ocak 2006'da karikatürleri yeniden bastıktan sonra , karikatürleri küfür olarak algılayan dünyanın dört bir yanındaki öfkeli Müslümanlardan protestolar oldu. Mısır gazetesi Al Fager'ın 17 Ekim 2005'te, türbanında bomba olan peygamber de dahil olmak üzere bazı karikatürleri basmasından sonra, özel bir tepki yoktu.

Ölülerle uluslararası protestolar

30 Eylül 2005'teki yayından üç hafta sonra, 19 Ekim 2005'te, İslam devletlerinin on bir büyükelçisi Danimarka Başbakanı Anders Fogh Rasmussen'den bir görüşme talebinde bulundu, ancak büyükelçilerin taleplerini görüşemeyeceği gerekçesiyle reddetti. Büyükelçiler daha önce ülke yasaları çerçevesinde mümkün olan tüm adımların atılması (“ülke hukukuna göre tüm sorumluların alınması”) çağrısında bulunmuş ve genel olarak İslam karşıtı havanın yanı sıra genel olarak İslam karşıtı havayı da tartışmak istemiştir. makale.

Yayınlar, 26 Ocak 2006'dan bu yana bazı Arap ülkelerinde Danimarka ve Norveç mallarının boykot edilmesine yol açtı. Libya 29 Ocak 2006'da Kopenhag'daki büyükelçiliğini kapattı ve Suudi Arabistan büyükelçisini geri çekti. İçin kendi payına, AB için itiraz tehdit DTÖ Arap hükümetleri boykotunu destekleniyorsa. In Tunus , 17 Arap ülkelerinin içişleri bakanları hangi Danimarkalı hükümetinin "ciddi cezalandırmak" gerektiğini karikatürlerin yazarları göre, 31 Ocak 2006 tarihinde kabul etmiştir.

31 Ocak'ta yazı işleri müdürü birçok Müslümanın duygularını incittiği için özür diledi. Ancak fotoğrafları yayınladığı için özür dilemek istemedi. Genel yayın yönetmeninin bu özrü, Danimarka'daki çeşitli İslami dernekler tarafından yetersiz bulunarak reddedildi.

Yine 31 Ocak 2006'da Arap televizyonu El-Cezire , Müslüman Kardeşler'in lideri, Müslüman dünyasında tanınan ve Danimarka'da yaşayan Mouhammed Fouad al-Barazi'nin bir konuşmasını yayınladı . Danimarka'da Kuran'ın yakılmasını isteyen bir SMS geldi. Aslında, Danimarka Cephesi , gösterilerinden birinde böyle bir Kuran yakmayı gerçekleştirmek istiyormuş gibi davranan buna uygun bir duyuru yaptı . Yayın, İslam dünyasında tepkilere yol açtı.

İslam din adamlarının tepkileri sert oldu. Karikatürler Arap veya diğer İslam ülkelerinde gösterilmemiştir. Ancak, çeşitli bilim adamları, Yahudiler ve Amerikalılar tarafından yönlendirildiği iddia edilen kampanyaya karşı direniş çağrısı yaparak tavır aldı. Örneğin, Kuaatar Üniversitesi'nde öğretim görevlisi olan Ali Muhi Al-Din Al-Qardaghi , El-Cezire'de bunun bir “Haçlı Siyonist kampanyası” olduğunu yayınladı . Muhammed hakkındaki çocuk kitabının yazarının kendisi bir Yahudi, kitap Hz. Muhammed'in ilk Holokost'u gerçekleştiren bir Nazi olduğunu söylüyor .

Ayetullah Seyyed Ali Chamene'ī İran televizyonunda karikatüristlere Yahudiler tarafından ödeme yapıldığını iddia etti. Tüm kampanya, yalnızca gazeteleri ve medyayı değil, aynı zamanda ABD hükümetini de "tamamen kontrolleri altında " tutan "pis Siyonistler" tarafından kontrol ediliyor .

Irak'taki radikal İslamcılar, Danimarka askerlerine saldırma çağrısı yaptı.

31 Ocak 2006'da Gazze'deki bir AB ofisinin yanı sıra bomba tehditleri ve ardından Aarhus ve Kopenhag'daki yazı işleri ofislerinin tahliyesi basıldı .

2 Şubat 2006'da AB, Filistinli aşırılık yanlıları tarafından kuşatıldıktan sonra Gazze'deki ofisini kapattı. Bu arada, El Aksa Tugayları ve İslami Cihad , Batı Şeria'daki beş Avrupa ülkesinden ( Fransa , Norveç , Danimarka ve Almanya dahil) vatandaşları kaçırmakla tehdit etti . Aslında, bir Alman kaçırıldı, ancak kısa süre sonra serbest bırakıldı.

3 Şubat'ta 150 gösterici Jakarta'daki Danimarka büyükelçiliğinin arazisini bastı . Diğer şeylerin yanı sıra, "Biz terörist değiliz, anarşist değiliz ama İslam'ı rencide edenlere karşıyız" diye bağırdılar. Aynı zamanda, “Cihada hazırız” ve “Danimarka büyükelçisini katletelim” pankartlarında da yer aldı. Danimarka büyükelçisi, gazetenin özrünü ve hükümetin tutumunu açıklayarak göstericilere güvence verdi.

Aynı gün El Cezire , Hamas lideri Halid Meşal'in Şam'daki büyük camide Avrupalılardan özür dilemelerini istediği bir vaaz yayınladı . Allah'ın kanununun üzerinde bir kanun yoktur. "Milletimiz affetmeyecek... Yarın dünyanın tahtına oturacağız... Bugün çok geç olmadan, kusura bakmayın... İsrail ölmeden önce rezil olacak..." Camiye gelenler Cevap verdi: "Ölüm İsrail, ölüm Amerika".

4 Şubat'ta protestocular Suriye'nin başkenti Şam'daki Danimarka ve Norveç büyükelçiliklerini ateşe verdi. Danimarka büyükelçiliği ile aynı binada bulunan İsveç ve Şili büyükelçilikleri de alevler içinde kaldı.

In Gazze , Alman kültür merkezi saldırıya uğradı ve Alman milli bayrağı yakıldı.
Danimarka ve Norveç vatandaşlarından hükümetler tarafından Suriye'den ayrılmaları istendi. ABD, Suriye'yi Danimarka büyükelçiliğine yapılan saldırılara müsamaha göstermekle suçladı.

İran karikatürler yayınlandı Avrupa ülkelerinde uygulanan ekonomik yaptırımlara açıkladı.

5 Şubat'ta, Danimarka'nın Beyrut'taki büyükelçiliği, güvenlik güçlerinin gösteri yapan kalabalığı dağıtamaması üzerine göstericiler tarafından ateşe verildi. Ancak bazı göstericiler kundaklama ile aynı fikirde değil ve barışçıl bir şekilde gösteri yapmaya çalıştı. Lübnan İçişleri Bakanı Hasan el-sabaa sonra istifa etti.

In Trabzon , Türkiye, 16 yaşındaki Oğuzhan Akdin vurdu ve Katolik rahibi Andrea Santoro öldürüldü. Fail, Muhammed karikatürlerinin çeşitli Avrupa ülkelerinde yayınlanmasını gerekçe olarak adlandırdı. 10 Ekim 2006'da genç Akdin, Trabzon'daki Büyük Ceza Dairesi tarafından cinayet suçlarının yanı sıra 18 yıl 10 ay 20 gün hapis ve 250 YTL adli para cezasına çarptırıldı  . Yargıtay Türk Mahkemesi kararı onamıştır.

İran hükümeti, büyükelçisini Danimarka'dan çekmeyi planladığını açıkladı .

El Kaide bağlantılı Iraklı bir terörist grup tüm Danimarkalıları öldürmekle tehdit etti.

6 Şubat'ta şiddetli göstericiler Tahran'daki Avusturya büyükelçiliğine saldırdı . Bir Alman ve bir Avusturya ulusal bayrağı da yakıldı. İki kişi güvenlik güçleriyle girdikleri çatışmada öldürüldü yılında Afganistan . Irak'ta Şii protestocular Danimarkalı karikatüristlere fetva verilmesi çağrısında bulundu .

In Pakistan Müslüman doktorlar, çünkü Muhammed karikatürleri Avrupa ülkelerinden uyuşturucu boykot etti. Boykot Danimarka, Norveç, Fransa, Almanya ve İsviçre'ye yönelikti. Danimarka, Norveç ve Almanya başta olmak üzere birçok İslam ülkesinde Avrupa ülkelerinin bayrakları yakıldı. Avusturya'da, 30 Müslüman gazete haberciler yayınlanmasına izin vermediğini Kleine Zeitung vardı, baskılı karikatürler . In Türkiye protestocular girilen AB bayrağı underfoot.

7 Şubat'ta Afganistan'ın Maimana kentinde Norveç ISAF askerlerine düzenlenen saldırıda en az dört Müslüman hayatını kaybetti. BM, çalışanların geri çekildiğini duyurdu.

8 Şubat'ta Afganistan'daki dört protestocu, bir ABD üssünün yakınında güvenlik güçleri tarafından vurularak öldürüldü. Bugüne kadarki en büyük gösteri , 250.000'e yakın kişinin büyük ölçüde barışçıl bir şekilde gösteri yaptığı 9 Şubat'ta Lübnan'da gerçekleşti .

9 Şubat'ta Beyrut'ta birkaç yüz bin Şii ile konuşan Hizbullah lideri Seyyid Hassan Nasrallah , ABD Başkanı George W. Bush ve ABD Dışişleri Bakanı Condoleezza Rice'ı çatışmada Avrupalılar tarafından Peygamber'e hakaret yasağını " susmaya " çağırdı. hükümetler. "Resulullah'ı sadece sesimizle değil, kanımızla da müdafaa edeceğiz" diye tehdit etti.

10 Şubat'ta protestocular Tahran'daki Fransız büyükelçiliğine zarar verdi; Danimarka büyükelçisi Suriye devletinin güvenliğine yeterince dikkat etmemesi nedeniyle Suriye'den çekildi; içinde Nairobi biriydi muhabir arasında ARD göstericiler saldırdı arasında.

11 Şubat'ta Almanya'da yaklaşık 5.000 Müslüman karikatürlerin tasvirine karşı barışçıl bir şekilde gösteri yaptı; Türkiye Başbakanı Recep Tayyip Erdoğan ihtilafta arabuluculuk teklif etti.

17 Şubat'ta Libya'da İtalyan büyükelçiliği önünde karikatürlere karşı düzenlenen protestolarda 11 kişi hayatını kaybetmişti . Bundan önce, İtalyan reform bakanı Roberto Calderoli , Muhammed karikatürleriyle bir tişört içinde kendini göstermişti . Dönemin İtalya Başbakanı Berlusconi , bakanı istifaya çağırdı ve ertesi gün sundu.

18 Şubat'ta kuzey Nijerya'da kiliselere ve Hristiyan iş yerlerine yönelik şiddetli saldırılar , aralarında üç çocuk ve bir Katolik rahibin de bulunduğu çoğunluğu Hristiyan azınlıktan olmak üzere 16 kişiyi öldürdü. Nijerya'da toplam 18 kilise yıkıldı. Ayrıca Maiduguri Katolik Piskoposu'nun evi de yakıldı. Nijerya'da karikatürlerin tetiklediği şiddet dört gün içinde en az 123 kişinin canına mal oldu.

"Cartoon Body Count: Çizim Yoluyla Ölüm" web sitesinde ayrıntılı bir listeye göre, 22 Şubat 2006 itibariyle karikatür anlaşmazlığıyla bağlantılı olarak 139 kişi öldü ve 823 kişi yaralandı.

14 Nisan'da Mısır'ın İskenderiye kentinde 67 yaşındaki bir Kıpti Hristiyan, bir Kıpti kilisesine inananlara saldırdığı sırada 25 yaşındaki bir Müslüman tarafından bıçaklanarak öldürüldü. Aynı zamanda, diğer fanatikler iki kiliseye daha saldırdı ve toplam ondan fazla Hıristiyanı yaraladı. Mısır İçişleri Bakanlığı çevrelerine atıfta bulunan basında çıkan haberlere göre, fail, Danimarkalı peygamber Muhammed karikatürlerinin intikamını almak istedi.

3 Mayıs'ta, elinde bıçaklı olan ve Die Welt gazetesinin yayınevine girip Muhammed karikatürlerini yayınladığı için yazı işleri müdürü Roger Köppel'e saldırmak isteyen 28 yaşındaki Pakistanlı Aamir C. , Berlin'deki tutukevindeki hücresine gitti - Moabit'in kendisi asıldı. Cesedinin Pakistan'a nakledilmesi, orada kitlesel mitinglere ve Alman bayraklarının yakılmasına yol açtı. İlk otopside iki üst düzey Pakistanlı polis memuru hazır bulunmasına rağmen, Pakistan parlamentosu intiharla ilgili şüpheleri dile getirdi ve yeni bir otopsi istedi.

Reaksiyonlar

medya tepkileri

Jyllands-Posten

Carsten Juste gazetesinin genel yayın yönetmeni Jyllands-Posten, Danimarkalı imamlarla ortak bir açıklama yapmayı düşünüyor, Danimarka radyosuna Müslüman taraftan gelen buna karşılık gelen bir teklifin “kesinlikle dikkate değer” olduğunu söyledi. Arap gazeteler de-tırmandırmaya de çalışıyoruz, bölge üstü Asharq el-Evsat yorumladı “Strike belirli bir hedefe olmadan, mantıklı değil o” “Biz ve: karikatür karşı başlangıçta kendiliğinden kampanya artık radikaller tarafından araçsallaştırıldığını edildiğini batılılar devletleri düşman toprakları olarak görmeyin”.

Alman medyası

Küçük Heretic's Letters dergisinin Ocak sayısında bir karikatür gösterildi ("Bombalı Muhammed"). 1 Şubat 2006'da, bazı Avrupa gazeteleri daha sonra tartışmalı karikatürlerden bir veya daha fazlasını yayınladı. In Avusturya'da bu çıktı Kronen Zeitung , Kleine Zeitung ve Sonntags-Rundschau. In Germany , Die Welt yayınlanan tüm oniki karikatürleri, Die Zeit , FAZ , Tagesspiegel , Berliner Zeitung ve taz ederken, karikatürlerin bazı Bild ve Spiegel Online bunları yazdırmak için reddetti. Haber kanalı n-tv , dünyanın bir editörünün "Bu siyasi bir süreç" dediğini aktardı. Çizgi filmlerin altısı günlük Die Welt gazetesinde çevrimiçi olarak mevcuttu. Çevrimiçi dergi Perlentaucher de karikatürleri yayınladı.

Daha sonra iki dergi Der Spiegel ve Focus habercilik sürecinde bazı karikatürler yayınladılar ve bunun üzerine Mısır güncel sayıların satışını yasakladı.

Temmuz 2005'te, Kuzey Ren-Vestfalya'da 60 yaşındaki erken yaşta emekli bir genç , Müslüman topluluklara ve çeşitli medyaya “Kur'an, Kur'an” yazılı tuvalet kağıdı ruloları göndermiş ve ekteki bir mektupta Kuran'ın "teröristler için yemek kitabı". Şubat 2006'daki karikatür tartışması sırasında, adam aleyhindeki dava Lüdinghausen Bölge Mahkemesi'nde yapıldı ve bu nedenle Almanya genelinde büyük ilgi gördü. Suçlamalar arasında dini inançlara hakaret de yer aldı. Meslekten olmayan hakimler mahkemesi, savcılığın talebini yerine getirerek bir yıl ertelenmiş hapis cezası verdi. Süreç, en sıkı güvenlik önlemleri altında gerçekleştirildi. Adam önceden çok sayıda ölüm tehdidi almıştı.

Hiciv dergisi Titanic'in Mart 2006 sayısı karikatür tartışmasını ele aldı. Karikatürlerden ikisi de “Mizahın Eleştirisi” bölümünde basıldı ve yorumlandı.

Yazar ve kazanan Edebiyat - Nobel Çimen Danimarka gazetesinde eylemini kınadı: ve "Bu Danimarkalı sağ yaprak bilinçli ve planlı provokasyon oldu" "Ama sağcı ve yabancı düşmanı oldukları için onlar ölüp gitmiş". Ayrıca Batı medyasının ifade özgürlüğüne atıfta bulunmasını ikiyüzlülük olarak eleştirdi .

Ulrich Wickert Jyllands-Posten , 7 Şubat 2006'da Menschen bei Maischberger gösterisinde buna karşı savundu ve Danimarka'daki bir günlük gazetedeki karikatürlerin, Danimarka'daki Müslüman nüfusun oranı olduğu için Müslüman okuyucular için değil, öncelikle Danimarkalılara yönelik olduğunu söyledi. çok küçük. Bu yüzden Danimarka'daki Müslüman halka saldırmak gibi kötü bir niyetle değil, batılı hiciv karikatür geleneğine yerleşmek için yayınlandılar. Karikatürlerin Danimarkalı imamlara sunumu da Jyllands-Posten'den değil, diğer gazetelerden gelmişti.

Alman Gazeteciler Derneği (DJV) sözcüsü Hendrik Zörner, bazı Alman gazetelerinde karikatürlerin yeniden basılmasını eleştirdi; Bölüm 10 uyarınca basın kodu Alman Basın Konseyi , "kelime ve anlamlı biçim ve içerik bakımından bir grup insanın ahlaki ya da dini duyguları rencide edebilir resimlerde yayınlar basının sorumluluğu mutabakat olamaz" . DJV başkanı Michael Konken buna karşı çıktı ve yeniden basımı savundu: "Alman gazetelerinde karikatürlerin yeniden basılması , amacı dini duyguları incitmek olmayan fikir oluşturmaya gerekli bir katkıdır ." Aynı zamanda, DJV başkanı kınadı editörü baş görevden alınması arasında Fransa Soir Sharp ve eski haline getirilmesine talep etti. - Alman Basın Konseyi, dini duyguların ihlali olup olmadığı kararına mahal vermemek için 2006 yılı sonunda basın kanununun 10. maddesini "Basın dini, ideolojik ve ahlaki inançları sövmekten kaçınıyor" şeklinde değiştirdi. Okuyucular ve onların dini duyguları, gazetecilerin öznel niyetlerine kaydı.

Yayıncı ve köşe yazarı haftalık dergisi Der Spiegel , Henryk M. Broder , yapılan karikatür tartışmalı kitabın konularının tartışma biri Yaşa, Biz Teslim ol Müslüman dünyasının bazı bölgelerinden gelen şiddetli tepkileri ve ardından çok sayıda batı medyası ve politikacısının yatıştırılmasını sert bir şekilde eleştirdiği bir konuşma yaptı . Çizgi filmlerin kendileri "şok edici derecede zararsız".

Fransız medyası

Fransız France Soir , "Evet, Tanrı'yı ​​karikatürize etme hakkımız var!" manşetinde bulundu. Ertesi gün, France Soir yazı işleri müdürü Jacques Lefranc , gazetenin sahibi Raymond Lakah tarafından görevden alındı, ancak gazetenin “ Voltaire'e yardım edin, çıldırdılar!” manşetiyle çıkmasını engelleyemedi . Bu bağlamda, Focus'a göre görevden alınan kişinin, yazı işleri ekibi içinde karikatürlerin basılmasına karşı çıkan birkaç kişiden biri olması dikkat çekicidir. Baş editörlük makamındaki halefi, kısa bir süre sonra, editör ekibinin protestolarından sonra istifa etti. Lakah'ın Alman basınında genellikle Mısırlı olarak anılması da dikkate değerdir - Mısırlıya ek olarak Fransız vatandaşlığına da sahiptir ve Roma Katolikidir . 3 Şubat 2006'dan bu yana, France Soir gazetesinin web sitesine bir süredir erişilemiyor. Musevi web Hagalil da oldu hacklenmiş gelen Katar ve içeriği ve 62 üzerinde diğer alanların bu tamamen silindi.

Charlie Hebdo 2006

8 Şubat 2006'da, Fransız hiciv dergisi Charlie Hebdo'nun özel bir sayısı yayınlandı ve bu sayı, başka karikatürler de gösterdi. Başlık sayfasında ellerini yüzünü kapatan ve "C'est dur d'être aimé par des con" diyen bir Muhammed resmi vardı. - "Aptallar tarafından sevilmek zordur."

1 Mart 2006 tarihinde, Charlie Hebdo yayınlanan 12 Manifesto , hangi (dahil on iki aydın Ayan Hirsi Ali ve Salman Rüşdi ), ağırlıklı olarak İslam kültüründen, adres İslamcılık “yeni küresel totaliter tehdit”. Bu manifesto, diğer şeylerin yanı sıra, "Muhammed karikatürlerinin Avrupa gazetelerinde yayınlanmasını takip eden son olaylara" açıkça atıfta bulunuyor.

Bu arada, Paris camisinin liberal rektörü Dalil Boubakeur'un başkanı olduğu Fransız Müslüman şemsiye örgütü ( Conseil français du culte musulman , CFCM), Philippe Val gazetesinin genel yayın yönetmeni Philippe Val'in karikatürleri nedeniyle dava açtı. dinin kurucusu. Dergi iddiaları reddetti ve basının önünde bir "ortaçağ davası"ndan söz etti. Philippe Val, karikatürlerin hiçbir şekilde Müslümanlara değil, teröristlere saldırmayı amaçladığını söyledi. "Provokasyon yok, hicivdi. İfade özgürlüğünün dini fanatikler tarafından değil, yasama organı tarafından açıkça tanımlanması için bastık!" Sol liberal Liberation , Charlie Hebdo ile dayanışma içinde davanın ilk gününde tartışmalı karikatürleri yeniden bastı . Mahkemede Charlie Hebdo, Sosyal Demokratların parti lideri François Hollande , Ségolène Royal'in ortağı ve liberal cumhurbaşkanı adayı François Bayrou gibi önde gelen tanıklar tarafından desteklendi . 3 Mart 2007 Perşembe günü Val beraat etti. Mahkeme, karikatürlerin asıl amacının terörist İslamcılıkla mücadele etmek olduğunu kabul etti.

Charlie Hebdo 2011 ve müteakip kundaklama saldırısı

3 Kasım 2011'de, "Charlie Hebdo" dergisinin "Charia Hebdo" ( İslam'ın Şeriat yasalarına bir ima) başlığı altında bir sayısı çıktı ve "misafir editör Muhammed" tarafından "düzenlendi". ”:“ 100 darbe de fouet, si vous n'êtes pas morts de rire! ”(Almanca çeviri:“ Kahkahalardan ölmezsen kırbaçla 100 kırbaç! ”). Ön sayfa sayısında edildi çizilen tarafından karikatürist Luz .

2 Kasım 2011 sabahı erken saatlerde, duyurulan sayı sonucunda Paris'in 20. bölgesinde yer alan "Charlie Hebdo" dergisinin yazı işleri bürosuna molotof kokteyli ile kundaklama saldırısı düzenlendi . Konunun kapağı günler önce sosyal medyada görülmüştü .

Charlie Hebdo 2012

19 Eylül 2012'de Charlie Hebdo, Muhammed'in yeni çizgi filmlerini yayınladı. Ayrıntılar için bakınız: Charlie Hebdo

İslami medya

Bir Kahire gazetesi, Ekim ayında Muhammed karikatürlerini hiçbir tepki vermeden bastı. FAZ.NET şunları yazdı: “Ancak İslam dünyasındaki her karikatür yayınının böyle sonuçları olmadı. Mısır basınında, Adel Hammouda korkunç enfant, ne zaman hiçbir tepki yoktu karikatürler yeniden basıldı haftalık yılında Al Fagr Ramazan iki oruç ayında olduğu 17 Ekim, üzerinde (Şafak) Ürdün dahil gazeteler, Shihan . İslam İntifadası  - Danimarka'nın İslam'a Hakaretine Karşı adlı makalesinde üç karikatür gösterildi ve şu yorumlar yapıldı: “Daha kötüsü ne? Bu tür resimler mi yoksa intihar saldırıları mı? ” Shihan'ın genel yayın yönetmeni daha sonra yayıncısı tarafından görevden alındı ​​ve tüm baskı geri çekildi.

İran'ın en büyük gazetesi Hamshahri daha sonra bir Holokost karikatür yarışmasında en iyi on iki Holokost karikatürüne ödül vereceğini duyurdu . Grafik departmanı başkanı Farid Mortazavi'ye göre, bunun amacı Batı'nın basın özgürlüğü anlayışını test etmek. Arap-Avrupa Ligi'nin internet sitesi de "Avrupa'da tabuları yıkmak" için sözde "İfade Özgürlüğü Kampanyası" başlattı.

Yetkililer sonra müdahale etti Mısır ve Ürdün gazetelerde karşı, haftalık gazetenin kapatılması El-Hurya ( "Özgürlük") emri verildi yılında Yemen o karikatürleri yeniden basıldı sonra. Yayınevi hakkında tutuklama emri çıkarıldı.

8 Şubat'ta CNN'e verdiği bir röportajda kültür editörü Flemming Rose, Jyllands- Posten'in Holokost karikatürlerini tasvir etmek için İran'ın Hamshahri gazetesiyle işbirliği arayacağını duyurdu . Daha sonra baş editör Carsten Juste bunu yalanladı, ancak bunun "bir yanlış anlama ve abartı" olduğunu söyledi. Flemming Rose daha sonra başlangıçta tatile gönderildi, çünkü teklifi durumdan bunalma işareti olarak görüldü.

siyasi tepkiler

Danimarka hükümeti

Danimarka hükümeti, herhangi bir basın açıklaması için özür dilemesine gerek olmadığına inanıyor. Bu aynı zamanda Danimarka nüfusunun çoğunluğunun da görüşüdür. 2 Şubat 2006'da Danimarka Radyosu tarafından yayınlanan bir ankette, ankete katılanların %79'u Danimarka'nın özür dilememesi gerektiğini söyledi. Aynı zamanda Danimarkalıların üçte ikisinden fazlası Arap ülkelerinin tepkisini kabul edilemez buluyor.

Alman hükümeti

Alman politikacılar hem ifade hem de basın özgürlüğünün yanı sıra diyaloga girme isteğini vurguladılar. Danimarka'da olduğu gibi, devlet makamlarından gelen bir özür reddedilir. Almanya İçişleri Bakanı Wolfgang Schauble de 2 Şubat 'ta bahsedilen Die Welt : “Neden hükümet basın özgürlüğü egzersiz yaşanan bir şey için özür dilemeliyiz? Yeşiller Federal Meclis Başkanı Volker Beck , “Müslümanlar, Hıristiyan kiliseleri ve Yahudiler gibi eleştiriye ve hicivlere katlanmak zorundalar” dedi. .” Paul Spiegel (1937-2006), sonra da başkanı Almanya'daki Yahudileri Merkez Konseyi , karikatür üzerinde tartışmalar siyasi ve başarısızlığı korkunç kanıtlar olduğunu söyleyen dinler arası diyalog son yıllarda farklı kültürler arasında.

Almanya Başbakanı Angela Merkel , Gazze'deki bir Alman kültür merkezine radikal Filistinlilerin saldırması vesilesiyle de anlayışsızlığını dile getirdi : İnsanın dini duygularını incitmiş olması şiddeti meşru kılmaz. Aynı zamanda basın özgürlüğünün demokrasinin vazgeçilmez bir parçası olduğunu vurguladı.

2005'ten 2009'a kadar Dışişleri Bakanı olan Frank-Walter Steinmeier , Irak'taki Alman rehineleri serbest bırakma çabalarının karikatürler tarafından gerilmiş olmasından duyduğu endişeyi dile getirdi . Münih Güvenlik Politikası Konferansı'nda şöyle devam etti : "Henüz bir kültür çatışması yaşamadık , ancak arzu ettiğimiz diyalogdan istediğimizden çok daha uzaktayız".

Vatikan devleti

Vatikan sözcüsü , yayını "kabul edilemez bir provokasyon" olarak nitelendirdi ve tüm şiddet eylemlerini kınadı. İtalyan Kardinal Achille Silvestrini , Hristiyan rahipler ve Müslümanların gelenekleri hakkında hiciv yapılabileceğini , ancak Tanrı , Kuran veya Muhammed hakkında hiciv yapılamayacağını söyledi .

2008'de, Kardinal Jean-Louis Tauran yönetimindeki Papalık Dinler Arası Diyalog Konseyi ve Kahire'deki El Ezher Üniversitesi'nde Sünni İslam'ın yüksek yetkilileri tarafından temsil edilen Vatikan'ın iki günlük toplantısında , Muhammed karikatürlerinin yeniden yayınlanması kınandı. . İslam Üniversitesi temsilcileri, İslam'a ve peygamberine yönelik artan sayıda saldırının yanı sıra dinlere yönelik diğer saldırılardan şikayet ettiler. Ortak açıklamada, her iki taraf da dini sembollere daha fazla saygı gösterilmesi çağrısında bulundu.

Birleşmiş Milletler

Dönemin BM Genel Sekreteri Kofi Annan endişelerini dile getirdi. Diğer şeylerin yanı sıra, basın özgürlüğünün dini toplulukları rencide etmek için bir bahane olmaması gerektiğini söyledi : "Basın özgürlüğü her zaman tüm dinlerin inanç ve öğretilerine tam saygı gösterecek şekilde uygulanmalıdır".

ABD hükümeti

ABD Dışişleri Bakanlığı sözcüsü Sean McCormack ve İngiltere Dışişleri Bakanı Jack Straw , karikatürleri "aşağılayıcı" olarak nitelendirdi.Her demokrasi, "ifade özgürlüğüne ek olarak, azınlık haklarına saygı ve anlayışın teşvik edilmesi gibi unsurları" içerir.

ABD Dışişleri Bakanı Condoleezza Rice daha sonra radikal İslamcıların karikatürleri Batılı ülkelerle çatışmayı kışkırtmak için bir fırsat olarak kullandığını söyledi . Özellikle Suriye'de radikal İslamcılar çatışmayı kendi amaçları için kullanmaya çalıştılar. Burada, özerk Filistin topraklarında olduğu gibi, çatışma, ilgili devletin istikrarını bozmak için araçsallaştırılıyor . Bu açıklamalar, diğerlerinin yanı sıra İran Cumhurbaşkanı Yardımcısı Maschai tarafından reddediliyor ve reddediliyor.

Diğer uluslararası tepkiler

Norveç Başbakanı Jens Stoltenberg , haberi kınadı. Bir Hıristiyan dergisinin “Magazinet” ile karikatürleri yeniden basması paradoksaldır.

Türk Başbakanı Recep Tayyip Erdoğan bir hata ve dayanılmaz olarak karikatüristlerin davranışını tarif; Tepki olarak şiddet de bir hatadır. Sorun sokakta şiddetle değil, siyasi olarak çözülür.

İslam Cuma namazı sonrasında Meerut 2006 yılında, Müslüman azınlık için Hint politikacı ve Bakan Uttar Pradesh , Hacı Yakub Qureshi , sunulan Muhammed karikatürlerinin Danimarkalı karikatüristlerin birinin öldürülmesi için yaklaşık 10 milyon euroluk bir ödül.

Danimarka krizi yatıştırmaya ve tırmandırmaya çalıştı. Danimarka hükümeti şimdi Dışişleri Bakanlığı'nın internet sitesinde ziyaretçilere İngilizce ve Arapça olarak hitap ediyor. Başbakan Anders Fogh Rasmussen'in Arap yayıncısı Al Jazeera ile yaptığı röportaj da transkript olarak orada bulunabilir. Danimarka, Kızıldeniz'deki feribot kazası için de yardım teklifinde bulundu .

6 Şubat'ta Arap Birliği Genel Sekreterliği diyalog ve ılımlılık çağrısında bulunan bir bildiri yayınladı . Yeşiller Federal Meclis'te geçerli bir saat istedi .

7 Şubat'ta eski Danimarka Dışişleri Bakanı Uffe Ellemann-Jensen , Jyllands-Posten'in genel yayın yönetmeni Carsten Juste'nin istifasını istedi. İkincisi, talebi "tuhaf" olarak reddetti.

tagesschau.de tarafından hazırlanan bir rapora göre, Pakistan Sağlık Bakanı Nasir Khan , karikatürlerin yayınlandığı Avrupa ülkelerinden ilaç ithalatını yasaklayacağını duyurdu.

Basında çıkan haberlere göre , İsveç Dışişleri Bakanı Laila Freivalds , Muhammed karikatürlerini yayınlayan ve daha fazla karikatürün sunulmasını teşvik eden aşırı sağcı bir web sitesinin kapatılması için kampanya yürüttüğü için 21 Mart'ta istifa etti .

Danimarka Başbakanı Anders Fogh Rasmussen yılbaşı konuşmasında hükümetinin tutumunu bir kez daha savundu: "İfade özgürlüğünü koruduk çünkü bu sahip olduğumuz en değerli özgürlüktür."

Ünlü barış araştırmacısı Johan Galtung , asıl sorunu “karikatürler değil, Danimarkalıların diyalog başlatmaması” olarak nitelendirdi. Şubat 2006'da Galtung, İslami din adamları ile Danimarka hükümeti arasında arabuluculuk yapmaya çalıştı. “Hükümet insanları konuşmaya davet ettikten sonra, Danimarka tesislerine yönelik kundaklama durdu. Medya sadece bunu haber yapmakla ilgilenmedi."

Batı İslam Araştırmalarının Tepkileri

Muhammed'in temsili yasağı Kuran'da doğrudan belgelenmemiştir ve ancak daha sonra Müslüman hukuk alimleri tarafından kurulmuştur. Bununla birlikte, peygamberin sayısız imgesi mevcuttur. Göre Stephan Rosiny , bir çalışanı İslami Araştırmalar Enstitüsü Free University of Berlin , sözde küfür paragraf çağrılan edilemedi. Kuran'da Sure 18 :110'da "De ki: Ben ancak sizin gibi bir insanım" dendiği ve Kuran'da Muhammed'i sadece bir kişi olarak gösterdiği için, küfürün ne ölçüde yerine geldiği şüphelidir. Rosiny, laik toplumlardaki Müslümanların, diğer inançlardan insanların dini fikirlerine boyun eğeceklerini basitçe varsayamayacakları konusunda uyardı.

Rosiny, şiddetli tepkiyi , Müslümanların yalnızca Batı'nın sorumlu olduğuna inandıkları sayısız küçük düşürücü olayın sonucu olarak görüyor . Rosiny'ye göre protestoların yoğunluğu, örneğin Irak savaşı dikkate alınmadan anlaşılmaz.

Müslümanlardan Tepkiler

Siyaset arasında Lübnan profesörü Gilbert Achcar'a de Paris VIII Üniversitesi'nde İslam ülkelerinde patlak şaşırtmıştır ama önemsiz bir neden de yoktur. Achcar'a göre, bu gerçekten karikatürlerle ilgili değil, daha ziyade salgın, Batı dünyasının Ortadoğu'daki demokrasi ve insan haklarına ilişkin ikiyüzlü pozisyonu olduğuna inandığı şeyin bir sonucu.

Hollandalı yazar ve köşe yazarı Mohammed Benzakour'a göre Arap ülkelerindeki öfkenin karikatürlerle pek ilgisi yok. Şiddet patlamalarının nedenleri olarak siyasi güçsüzlük, hayal kırıklığı ve özgüven eksikliği duygularını görüyor. Sadece siyasi bir analizin konuyu aydınlatabileceğine inanıyor.

Gıda endüstrisi üzerindeki etkisi

16 Şubat 2006'da Al Jazeera , İran'da sözde “Danimarkalı Danimarka hamur işlerinin” “Muhammed'in gülleri” ( Farsça : gul-e-muhammadi ) olarak adlandırılması gerektiğini bildirdi . Hamur işleri ülke içinde yapılır. İran, karikatürlerin yayınlanmasının ardından Danimarka ürünlerinin ithalatını durdurdu.

Daha fazla gelişme

Şubat 2006'nın başında, Danimarka gazetesi Politiken , Jylland-Posten'in “Muhammed karikatürleri”nin yayınlanmasından kısa bir süre önce İsa Mesih'i gösteren diğer karikatürleri reddettiğini bildirdi . Bunun nedeni, muhtemelen gazete okuyucularını memnun etmeyecekleri ve Jylland-Posten'in çifte standartla suçladığı "bir çığlığa neden olabilecekleri"ydi. Bir basın toplantısında, Jyllands-Posten editörü bu iddiaya karşı çıktı ("bu bir yalan"). İsa'yı çarmıhta, gözlerinde dolarlarla ve Muhammed'in sarığında bombalı resmiyle aynı sanatçının karikatürü protesto edilmeden basıldı.

2008

12 Şubat 2008'de Danimarka polisi , karikatüristlerden Kurt Westergaard'ı öldürme girişimi planladığı iddia edilen Aarhus'ta üç kişiyi tutukladı . Jyllands-Posten gazetesine göre cinayet planları nispeten somuttu; bu nedenle karikatürist kendi evinde öldürülmelidir. Resmi bilgilere göre, erkekler Fas kökenli bir Danimarkalı ve iki Tunuslu. Folketing'deki tüm partiler suikast girişimini demokrasi ve ifade özgürlüğüne yönelik bir saldırı olarak kınadı. Planlar ortaya çıktıktan bir gün sonra, önde gelen Danimarka gazeteleri, Westergaard'ın Muhammed'i sarığında bombayla tasvir eden tartışmalı karikatürünü tekrar gösterici bir şekilde yayınladı.

2 Haziran 2008'de Pakistan'ın İslamabad kentindeki Danimarka büyükelçiliğine düzenlenen saldırıda en az altı kişi hayatını kaybetmişti. Saldırıyı terör örgütü El Kaide üstlendi ve motif olarak Danimarka karikatürlerini verdi.

2009

2009 yılında dönemin Danimarka Başbakanı Anders Fogh Rasmussen'in NATO Genel Sekreterliği'ne aday olması üzerine Müslüman dünyasından karikatür anlaşmazlığına ilişkin itirazlar yükseldi. NATO üyesi Türkiye , daha önce Rasmussen'in Türkiye'nin AB üyeliğine ilişkin endişelerini dile getirmesine rağmen, uzun bir süre Rasmussen'in adaylığına direndi . Nihayetinde Türk hükümeti Rasmussen'i kabul etmeye ikna edildi.

Ağustos 2009'da, Yale University Press'in , Yale profesörü Jytte Klausen'in Dünyayı Sarsan Karikatürler'in belgelerini Muhammed karikatürlerini ve diğer tarihi Muhammed illüstrasyonlarını yeniden basmadan yayınlama kararı, otosansür olarak eleştirildi.

2010

1 Ocak 2010'da bir Somalili, teknik ressam Kurt Westergaard'ın evine girdi . Bir balta ve bıçakla, evi bastı ve "intikam" ve "kan" kelimelerini bağırdı. Acele eden polis, Westergaard'ın yaralanmaması için adamı zamanında durdurmayı başardı. 28 yaşındaki Somalilinin, Somali terör örgütü Eş-Şebab ve Doğu Afrikalı El Kaide liderleriyle bağlantıları vardı. Fail, daha sonra sınır dışı edilmek üzere on yıl hapis cezasına çarptırıldı.

29 Aralık 2010'da İsveç ve Danimarka gizli servisleri, birlikte Politiken gazetesinin ve Jyllands Posten'in yazı ofislerini hedef alan İslamcı bir saldırı planını ortaya çıkardı . Çeşitli Arap ülkelerinden gelen failler, Kopenhag Belediye Meydanı'ndaki basın merkezine hafif makineli tüfek kullanarak baskın düzenleyerek kan gölüne dönmeyi planlamışlardı. Ancak uluslararası terör ağlarıyla ne ölçüde bağlantıların olduğu henüz netlik kazanmadı.

2012

5 Mayıs 2012 tarihinde, pro NRW partisi düzenledi gösteri içinde Bonn kısa bir süre önce 2012 yılında Kuzey Ren-Vestfalya'da eyalet seçimlerinde . NRW yanlısı 30 destekçisi, diğer şeylerin yanı sıra, partinin seçim afişlerini gösterdi ve üzerinde "NRW için de minare yasağı" ibaresi veya talebi vardı. Polise göre, bu göstericiler 500 ila 600 Selefi karşı gösterici ile karşı karşıya kaldı . Bazı NRW yanlısı destekçiler, karşıt tarafın İslam'ı eleştiren karikatürlerini gösterdiler.

Şiddetli İslamcı suçlular tarafından ciddi ayaklanmalar vardı. 29 polis memuru yaralandı; 109 şüpheli şiddet suçlusu tutuklandı. Polis bıçaklar, vurma aletleri ve çelik bilyeli bir sapan (" Zwille ") ele geçirmişti . 25 yaşındaki İslamcı hakkında üç cinayete teşebbüsten tutuklama emri çıkarıldı. İkisi ciddi olmak üzere üç polis memurunu bıçaklamıştı.

Federal İçişleri Bakanı Hans-Peter Friedrich değerlendirmede, olaya karışan Selefileri “ özgür ve demokratik temel düzenimizi tehlikeye atan ideologlar” olarak nitelendirdi ve Almanya'daki Selefi derneklere yönelik yasakların inceleneceğini duyurdu. Almanya'daki Müslümanlar Merkez Konseyi İslamcı göstericilerin şiddet olaylarını kınadı. Merkez Konseyi Genel Sekreteri Nurhan Soykan , "Kaçak adaleti körükleyen ve polise saldıran şiddet yanlısı Müslümanlardan açıkça uzaklaşıyoruz" dedi.

2013

5 Şubat 2013'te Danimarkalı İslam eleştirmeni Lars Hedegaard bir saldırı girişiminin hedefi oldu. Postacı kılığına girmiş bir suikastçı (kaçmayı başardı) yetmiş yaşındaki çocuğu bir kez vurdu, ama onu ıskaladı.

2015

7 Ocak 2015'te birkaç silahlı İslamcı Charlie Hebdo'nun yazı işleri bürosuna baskın düzenledi ve “Allah büyüktür” ve “Peygamberin intikamını aldık” gibi ünlemlerle ateş açtı. Saldırıda dergiden dördü çizer de dahil olmak üzere 12 kişi öldü. Öldürülenlerden biri olan gazeteci Stéphane Charbonnier , iki gün önce, ölümünden sonra Lettre aux escrocs de l'islamophobie qui font le jeu des racistes ("İslamofobi'yi oynayan İslamofobi taliplerine mektup" adlı kitap olarak yayınlanan bir el yazmasını tamamlamıştı . ırkçı oyun”; Almanca çeviri: İkiyüzlülere mektup: Ve ırkçıların eline nasıl geçtiler ) yayınlandı. İçinde, Muhammed'i kafasında bombayla gösteren Jyllands-Posten karikatürünün yorumuna, "dinin teröristler tarafından araçsallaştırılmasının" bir ihbarı olarak atıfta bulundu.

2020

2 Eylül 2020'de Charlie Hebdo'ya yönelik saldırıda suç ortağı olduğu iddia edilen kişilere yönelik duruşmaların başında hiciv dergisi Muhammed karikatürlerini yine özel bir sayıda yayınladı.

16 Ekim 2020'de Conflans-Sainte-Honorine'de düzenlenen bir saldırıda 47 yaşındaki tarih öğretmeni Samuel Paty, Rus-Çeçen kökenli 18 yaşındaki bir genç tarafından sokakta bıçakla kafası kesilerek öldürüldü. Öğretmen, tarih dersinde Muhammed karikatürlerini göstermiş ve işlemişti.

Fransa Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron , Samuel Paty'nin cenazesinde ifade özgürlüğü amacıyla Muhammed karikatürlerinin yayınlanmasını savunması ve camilere ve diğer Müslüman kurumlara daha sıkı denetimler getirilmesine çok sayıda tepkiye yol açtı: Suudi Arabistan , İran , Pakistan liderleri , Mısır ve Türkiye protestolarını kayda geçirdi. Tehreek-e-Labbaik cihatçı partisi Pakistan'da bir gösteri düzenledi . Bangladeş'in başkentinde İslami parti İslami Andolan , polise göre 50.000 katılımcıyla protestolar düzenledi. In Ürdün , Kuveyt, ve Katar , tüccarlar kendi mağazalarında dışarı Fransız mallarını aldı. Türk Cumhurbaşkanı Recep Erdoğan bir çağrısında boykot Avrupa liderleri etiketli, Fransız malları faşistlerin ve iddia Avrupa'da Müslümanlar karşılaştırılabilir bir linç kampanyasına maruz bırakıldı Dünya Savaşı öncesinde Yahudilere eziyet . Fransa'da düzinelerce web sitesi, İslamcı propagandayla kaplanmış hackerlar tarafından emekliler dernekleri, işletmeler ve küçük kasabalardı . Birkaç gün sonra, 29 Ekim'de Nice'de bıçaklı saldırıya uğrayan çok sayıda kişi öldü , belediye başkanına göre zanlı " Allahu ekber " diye bağırdı. Bunu birkaç gün sonra Viyana'da İslamcı kökenli bir terörist saldırı izledi .

2021

İngiltere'de , Yorkshire'ın Batley kentindeki bir lisede din dersinde İslam peygamberi Muhammed'in karikatürlerinin kullanılması tartışma yarattı. Çizimleri gösteren öğretmen protestoların ardından izne ayrıldı.

Edebiyat

• Ursula Baatz : Resim Tartışması 2006: Basın Özgürlüğü mü? küfür mü? Küresel siyaset? Picus, Viyana 2006, ISBN 3-85452-522-2 .
• Siegfried Jäger: Alman yazılı basınındaki “sağ-merkez-sol” söylemindeki karikatür tartışması. İçinde: Siegfried Jäger, Dirk Halm (ed.): Medial bariyerler. Entegrasyonun önünde bir engel olarak ırkçılık. Unrast, Münster 2007, ISBN 978-3-89771-742-8 .
• Thomas Knieper, Marie-Theres Tinnefeld: Sekülerleşmiş devlette karikatür tartışması - İfade özgürlüğü ve hoşgörü nereye kadar? İçinde: Erich Schweighofer, Anton Geist, Gisela Heindl, Christian Szücs (Ed.): Hukuk Bilişiminin Karmaşıklık Sınırları. 11. Uluslararası Hukuk Bilişimi Sempozyumu IRIS 2008 Tutanakları. Richard Boorberg Verlag, Stuttgart ve diğerleri, S. 473-482.
• Marion Müller, Esra Özcan: Muhammed Karikatürlerinin Siyasi İkonografisi: Kültürel Çatışmayı ve Siyasi Eylemi Anlamak. İçinde: Not: Siyaset Bilimi ve Siyaset. 2007, s. 287-291. doi: 10.1017 / S104909650707045X
• Jana Sinram: Basın özgürlüğü mü yoksa yabancı düşmanlığı mı? Muhammed karikatürleri ve Danimarka göçmen politikası tartışması. Kampüs, Frankfurt am Main / New York 2015, ISBN 978-3-593-50309-7 .

İnternet linkleri

• 30 Eylül 2005'te Jyllands-Posten gazetesinde yayınlanan on iki Muhammed karikatürünün tamamı
• Perlentaucher.de'nin basın incelemesi
• Jörg Lau : Allah ve Mizah Zamanı 1 Şubat 2006
• Belgeleme zorunludur Die Welt , 2 Şubat 2006. (Almanya'daki basın tepkileri hakkında)
• Hannes Gamillscheg: Peygamber Muhammed'in Karikatürü - Bir strateji olarak provokasyon , Frankfurter Rundschau 25 Ekim 2005
• zenithonline'da yayınlanmasından dört yıl sonra Flemming Rose ile röportaj ( İnternet Arşivinde 14 Mart 2012 tarihli hatıra )
• Spiegel Online'dan Muhammed karikatürleriyle ilgili dosya

Bireysel referanslar ve yorumlar