Johanniterkirche St. Johannis (Akkon)

Johanniterkirche St. Johannis Baptistae
Ecclesia Sancti Ioannis Baptistae hospitalariorum
כְּנֵסִיַּת יוֹחָנָן הַמַּטְבִּיל הַקָּדוֹשׁ הָהוֹסְפִּיטַלֶרִית
Knessijjat Jōchanan ha-Maṭbīl ha-Qadōsch ha-hōspīṭalerīt

كنيسة القدّيس يُوحَنَّا الْمَعْمَدَان الإسْبِتَارِيَّةُ, DMG
Kanīsat al-Qiddīs Yūhannā al-Ma′madān al-isbitāriyya

Johannis (solda № 11) ve Grand Manoir (№ 2-10, 17 ve 18) modeli , doğudan görünüm (1291'den önce)

Temel veri
mezhep son Roma Katolik
yer İsrailİsrail dönüm (عَکّا, DMG ' Akka ;עַכּוֹ 'Akko ), İsrail
piskoposluk Fenike'deki Ptolemais
patronaj Hazreti Yahya
Bina geçmişi
inşaatçı John Nişanı
inşaat süresi 1149'da bahsedilen Romanesk selefi - 12. / 13. yüzyılların dönüşü yüzyıl
Bina açıklaması
küfür 1291 harabesinden; Çoğunlukla tahrip olmuş, korunmuş parçalar yeniden kullanılmış
Mimari tarz Gotik
İnşaat türü üç apsisli üç nefli bazilika
İşlev ve başlık

Johanniterkirche

koordinatlar 32 ° 55 '22.1"  K , 35 ° 4' 11,6"  D Koordinatlar: 32 ° 55 '22.1"  K , 35 ° 4' 11,6"  D
İsrail'in Hayfa ve Kuzey bölgeleri fiziksel olarak

İsrail Kuzey kabartma konumu map.png

(32 ° 55 ′ 22.12 ″ K, 35 ° 4 ′ 11.55 ″ D)
Akko
Aziz John Kilisesi
İsrail'in İsrail'de Yerelleştirilmesi
Akko (32 ° 55 ′ 22.12 ″ K, 35 ° 4 ′ 11.55 ″ D)
Akko

Johanniterkirche Johannis Baptistae ( Latince Eklisia Sancti Ioannis Baptistae hospitalariorum ; İbranice כְּנֵסִיַּת יוֹחָנָן הַמַּטְבִּיל הַקָּדוֹשׁ הָהוֹסְפִּיטַלֶרִית Knessijjat Jōchanan ha-Maṭbīl ha-Qadōsch ha-hōspīṭalerīt ; Arapça كنيسة القدّيس يُوحَنَّا الْمَعْمَدَان الإسْبِتَارِيَّةُ, DMG Kanīsat al-Qiddīs Yuhannā al-Maʿmadān al-isbitāriyya ) Acre , Kudüs Krallığı'nda (bugün İsrail'in kuzey bölgesi ), Vaftizci Yahya'ya adanan bir ortaçağ St. John Kilisesi idi. Haçlılar döneminde Akka'da belgelenmiş toplam 71 kutsal dini mekan arasında 38 kiliseden biriydi. Kentin Johanniterkommende'sinin bir parçasıydı ve bununla birlikte 1291'de büyük ölçüde yıkıldı .

Kript ve batı ve kuzey cephenin parçaları korunmuştur. Kript şimdi Şövalye Salonları , Accon'un mimarlık müzesi ve Haçlılar döneminin bir parçası olarak halka açıktır. Eski kilisenin korunmuş mahzeninde, eski seraglio şimdi geminin yerini alıyor ve batı kanadında korunmuş cephenin bölümlerini içeriyor.

Plan Akkos sur planları , kale (№ 2: Osmanlı avlusunun kuzey duvarı, № 3: hol 1–6, № 4: avlu, № 5: yemekhane, kat planı HZar-9a.svg : St. John mahzeni), № 20 : Jazzār- Cross Katedrali'nin alt yapısındaki cami , № 22: Chan al-Ifranǧ ve diğer binalar

yer

Johanniterkirche Johannis yapısal kalıntıları içeren veya Eski Sarayburnu, sadece eski Haçlı city.The duvarının alanının bir parçasını olduğunu kaplayan bugünkü dar Osmanlı şehir duvarı içinde kuzey eski şehirde Akkök bulunur Arap Bölgesel hükümdarları Tahir el-Umar (1690-1775) ve halefi Osmanlı valisi Ahmed 'el-Cezzar' Paşa'nın (1722-1804) eseri. Sadece kilisenin kalıntıları korunmuştur. Kilisenin batı cephesi Rechov Rīʧārd Lev-Arī (רְחוֹב ריצ'ארְד לֵב-אֲרִי, شارع ريتشارد قلب الأسد, DMG Šāri' Rītšārd Qalb al-Asad ) ve kuzey cephesinin bölümleri, her ikisi de Eski Saray'ın batı kanadında, Rechov Portzej ha-Mivtzar'da (רְחוֹב פּוֹרְצֵי הַמִּבְצָר 'Hırsızları Kaleye Giden Yol' ;شارع اللص في القلعة, DMG Šāri' al-Laṣi fī al-Qal'a ).

Johanniterkirche kalıntılarının etrafındaki sokaklar ve sokaklar şimdi ortaçağ sokak seviyesinden yedi ila sekiz metre yukarıda, çünkü 18. yüzyılda harabeler yeniden açıldığında, bir zamanlar heybetli üst katlardan gelen moloz ve moloz sokaklarda kaldı ve memnun kaldı. yeni, daha yüksek bir sokak seviyesi döşemek için kum yığınları ile. Bu, bu bölgeyi bugün Acco'nun eski kentindeki en yüksek konum haline getiriyor. Buna uygun olarak, bina kalıntıları sadece bu yükseklikte kullanılmış veya korunmuş bodrum katlarında yeniden inşa edilmiştir, örneğin eski sarayda olduğu gibi hala daha yüksek seviyede çıkıntı yapan St. Johannis'in mahzeni. Kript, bugünün sokak seviyesinin altında.

Tarih

Akko, Mısır ve Mezopotamya arasındaki Via Maris ticaret yolunun denizden kervan taşımacılığına dönüştüğü , Akdeniz'de antik bir şehirdir . Birkaç kez yıkılmış ve yeniden inşa edilmiş ve hatta daha sıklıkla bir efendiden diğerine düşmüş (Fenikeliler, Eski Mısırlılar, Büyük İskender, Romalılar, Bizanslılar, bunlardan birkaçı), Akko, 10. yüzyıldan beri Mısır Fatımi İmparatorluğu'na aitti .

Haçlıların günlerinde

1104 yılında Kudüs krallığı, Haçlılar ve Ceneviz donanması tarafından desteklenen silahlı kuvvetleriyle Akko şehrini kuşattı . Akka nihayet taşınabilir eşyalarıyla serbest geri çekilme veya Kudüs Kralı'nın tebaası olarak kalma vaadiyle teslim oldu, ancak Cenevizliler savunmasız göçmenlere saldırdı, bu daha sonra tüm sakinlerin kuşatmacılarının genel bir katliamı ve yağmalanmasıyla sonuçlandı. Bununla birlikte, şehrin Haçlılar altındaki nüfusu kısa süre sonra tekrar 40.000 ila 50.000'e yükseldi ve Haçlı Akko'yu önemli bir ortaçağ şehri haline getirdi. 1170 yılında Benjamin von Tudela'nın bildirdiğine göre Akko'da Katolik, Avrupa Ortodoks ve Doğu Ortodoks kiliselerinin baskın Hıristiyanlarının yanı sıra Müslümanlar ve yaklaşık 200 Yahudi de yaşıyordu .

Crypt: kasadaki ziyaretçiler, 2013

Şehir Haçlılar tarafından alındıktan sonra, Johanniter büyük Cuma camisinin güneybatısındaki bir meydanı (o sırada yeni Kutsal Haç Katedrali için tadilat/yıkım altında ) komutanları olarak , bir Arap-Fatimi olarak Ze'ev Goldmann'ı devraldı. Tespit edilen 10. veya 11. yüzyıl kervansarayları . Aziz Yuhanna mahzeninin doğusundaki Cazzar Paşa Camii ve Rivak külliyesinin altında, Osmanlı döneminde sarnıç olarak kullanılan ve bir buçuk iki metreye kadar inen eski katedralin alt yapısı hala duruyor. Sarnıcın Johanniterkirche'nin mahzeni ile aynı seviyede olduğu deniz seviyesinden yüksek.

Bağışlara yanıt olarak, 12. yüzyılın başında Johanniter, ortak alanlarını orijinal Geviert'in kuzeyinde, önemli bir alışveriş caddesinin ötesine genişletmeye başladı . Söz konusu alışveriş caddesinin güneyinde ve şimdi bu caddenin her iki yanında uzanan Kommende'nin merkezinde, Johanniter , dört taraflı hastane avlusunun yeni kuzey tarafı olarak Vaftizci Yahya'ya adanan kiliselerini inşa etti. . Bu ilk, muhtemelen Romanesk Aziz John kilisesinin en eski haberleri, Kudüs Kraliçesi Naip Melisende'nin 1149 yılına ait belgelerinde yer almaktadır . Kilise, altı tonozlu salonun korunmuş mahzenini içeriyordu ve çağdaş raporlara göre, çok yüksek bir kiliseydi. bina. Kuzeyde, güneye bakan, artık mevcut olmayan yeni Montmusard kasabasındaki Johannistor'dan söz konusu alışveriş caddesi, kiliseyi orta yolunda kuzey tarafında geçti ve böylece kuzeye girişi Grand Manoir (büyük malikane) ile ayırdı. yaklaşık 50 metrelik bir uzunluğa sahip Düzen idaresi, hacılar için bakımevi ve Johanniter ve kilisenin güney kısmı ve Johanniter hastanesi .

Önemli bir alışveriş caddesi olarak Geliş'i yaklaşık 50 metre uzunluğunda kesen bölüm de halka açıktı, kilise ile Büyük Köşk arasında bir köprü, iki tarafı da karşıya geçmeden birbirine bağladı. İhtiyaç zamanlarında, St. John Nişanı , şimdi Rechov Portzej ha-Mivtzar'ın altında bulunan Coming Nehri'nin kuzey ve güney kısımları arasındaki bu yolu , iki kanatlı devasa bir kapıdan kapatabildi . Coming Coming tarafından istenmeyen nüfuzu önlemek.

1187'de Selahaddin'in zaferlerine yenik düşen Eyyubiler , Aslan Yürekli Richard liderliğindeki haçlılar 1189 ile 1191 arasındaki savaşlarda Akko'yu geri alana kadar Akko'yu ellerinde tuttular . O dönemde Haçlılar Kudüs'ü geri alamadıklarından, Akko'ya Kudüs Krallığı'nın başkenti olarak yeni sorumluluklar verildi . Akko'da Hospitalierlerin yanı sıra Cermen , Lazarus ve Templar Şövalyeleri'nin de dini evleri vardı . Kudüs sandalyesini kaybetmişti St. John, sırası, şimdi de 1271, düzenin merkezi idaresini barındırmak ve amacıyla kademeli olarak Akko onun kazanmış komutan genişletilmiş, Büyük Usta temsilcisi odalarda, hangi nedenle Fransız kaynaklarında 17. yüzyıldan kalma komutan, palais du grand-maître (Büyük Üstadlar Sarayı) olarak da bilinir . Ağırlıklı olarak Fransızca konuşan Johanniter, ana yönetimlerini Grand Manoir (büyük malikane) olarak da adlandırdı ve Johanniterkirche'ye Gotik bir tadilat verildi.

Hitabetten Petrus de Veteri Brivato için mezar levhası , 1959-1962
Yeni Montmusard kasabası (solda) ve eski Akkos kasabası (sağda), içinde Johanniterkommende ( Hospitale girişi olan dikdörtgen blok ), Yaşlı Marino Sanudo'nun doğu planı . Ä. (1260-1338)

Paulinus de Puteoli'nin (Paolino Veneto, 1270-1344) 14. yüzyılın başlarından kalma bir haritasına göre , Johanniterkommende üç bölümden oluşuyordu : kuzey dini bakımevi (hospitale), güney hastanesi (domus infirmorum) ve Johanniterkirche (ecclesie) arasında. In hatipli- Johanniterkirche, Büyük Usta için vahim levhanın güney bulunan Johanniterspital, Petrus de Veteri Brivato bulunmuştur ki, isimleri önce XV gün ölümü tarihini takvimden hitabet muhtemelen servis Ekim MCCXLII, yani 17 Eylül 1242. ait Defin yeri olarak Akko'daki düzen. 1263'te Johanniter, genel bölüm için Akko'da bir araya geldi ve muhtemelen her biri üç apsisten birine kurulmuş olan beşinci ve üç sunağıyla (ana, Liebfrauen ve Blasius sunakları) Johanniterkirche'den bahseden kurallar ve tüzükler kabul etti .

Hıristiyan haçlı devletleri ve Küçük Ermenistan , önce Eyyubilerin İslam imparatorluğuyla, Moğol fırtınası güçlerini bağlamadan önce ve sonra İslam Memlükleri imparatorluğuyla (ayrıca Memluklar) sürekli, bazen az çok sıcak, askeri bir çatışma içindeydi. . İç çatışmalar katılan Cenevizliler tarafında Johanniter ile, ortaya çıkan bu savaşlara paralel İlk Venedik Ceneviz Savaşı (iddiaya göre Saint-Sabas Acconic Kilisesi hakkında; 1256-1270) ile anlaşmazlıklar benzeri savaş sivil yılında Venedikliler , Teutonic Orders ve Knights Templar ile ittifaktaki rolleri için.

Aynı zamanda, Sultan I. Baybars komutasındaki Mısır Memlükleri , Haçlıların doğu karakollarını ( Nazareth ve Tabor 1263, Caesareia Maritima 1265, Safed 1266, Antakya 1268, Crac des Chevaliers 1271) fethetti ve Akko'ya (1263 ve 1267) ilk iki saldırıyı başlattı. ). Baybars'ın 1268'de geniş alanların savaşmadan teslim edilmesi karşılığında 10 yıllığına verdiği barış için yalvarmak yerine Kudüs Krallığı'na; krallık böylece hala çevresi ile Akko oluşan, Deutschordensburg kadar on köy Montfort , Hayfa'da üç köy ve kale hinterlandında beş köyleri ile Château Pèlerin içinde 'Atlit . Aynı zamanda, Akkonyalı tüccarlar, İtalyan silah endüstrisinin Mısır Memluk İmparatorluğu'na ihracatını ele alarak Kudüs Krallığı'nın çöküşünü yönettiler.

Önceki ait Grand mektupta Saint-Gilles , Johanniter Grand Master Revel de Hugues (1271 Akko merkezli ofisi 1258-1277 dönemi) Akka yenilenmiş bir saldırı durumunda uzatmak mümkün olmayacaktır varsayar. Ağustos 1290'da, İtalyan Katolik haçlıları ile Akko'daki Müslüman Arap tüccarlar arasındaki bir çatışma tırmandı ve birincisi ikincisini devirdi. Bunun üzerine Memlüklerin Türk asıllı Bahri hanedanından Mısır Sultanı Kalavun , olaya karışan faillerin iadesini ve 30.000 Venedik zekini tutarında tazminat talep etti . Akko ikisini de reddettiğinden, Qalāwūn şehre derhal saldırmaya karar verdi ve bu da Kasım 1290'da ani ölümünü önledi. İkinci büyük, Chalīl , onu padişah olarak takip etti ve Mart 1291'de Levant'taki Haçlı devletlerinin son kalıntılarını fethetmek için yola çıktı .

44 gün süren Akko kuşatmasından sonra 18 Mayıs 1291'de Memlükler şehri bastı . Şehir ele geçirildikten sonra Johanniterkommende, Teutonic Order House ve Knights Templar kalesi birkaç gün dayanabildi. Sonunda, yedi St. John Şövalyesi ve on Tapınak Şövalyesi denizden kaçtı ve Alman ve Lazarus'un emirlerinden kurtulan olmadı. Kaçmayan sakinler birçok kez katledildi ve hayatta kalan kadın ve çocuklar haremlerde veya köle olarak satıldı .

Yıkımdan tadilata

1291'de Sultan Chalīl, Emir ' Alam al-Din Sanjar al-Shudscha'i al- Mansuri'yi görevlendirdi (عَلَمُ الدِّينِ سَنْجَرُ الشُّجَاعِيُّ المَنْصُورِيُّ, DMG ʿAlam ad-Dīn Sanǧar aš-Šuǧāʿī al-Mansūrī ) Hristiyan izlerini silmek ve Haçlıların - olası bir yeniden fetihten sonra - onları tekrar üs olarak kullanmalarını imkansız kılmak için Acco kiliselerini ve surlarını yıkmak . Ancak, Johanniterkommende'nin devasa binalarından bazıları korunmuştur. Osmanlı İmparatorluğu 1516/1517'de Levant'ı fethettikten sonra bile , Akko bir harabe alanı olarak kaldı. Avrupalı ​​seyyahların çizimleri - Cornelis de Bruyn 1679, Étienne Gravier, Marquis d'Ortières (ayrıca d'Orcières) 1686 - bunlar, Geliş'in güçlü kalıntıları - palais du grand maître (büyük ustanın sarayı) olarak - ve kilisesi - olarak église S t  Jean (Johanniskirche) - işaretli, Johanniterkirche ve Gelecek olanların kalıntılarını açıkça gösteriyor.

Sadece birkaç kendi kendine yeten insan, genellikle Arap balıkçılar, harabelere yerleşti ve yerleşti. Acco'nun limanı, Levant'ta kargonun her türlü hava koşulunda indirilebildiği tek limandı. Batı Avrupa'da gelişen ticaret, ağırlıklı olarak Fransızların yanı sıra Hollandalı tüccarları da iş fırsatları aramak için Levant kıyılarına sürükledi; Batı Avrupa , Osmanlı İmparatorluğu'nun teslim olması yoluyla bir miktar yasal koruma ve Avrupalılar arasında Osmanlı ticaretinde bir tekelden yararlandı.

Chan al-Ifranǧ: Terra Sancta Okulu ile inşa edildi , St. Francis tarafından kule haline getirildi , 2015

Avrupalı ​​tüccarlar da Accos limanına yöneldiler. 1691'de, 1700 civarında molozun ortasında restore edilen ve bugün hala Arapça Chan al-Ifran Arab'da kullanılan, limanın yakınındaki eski Venedik ticaret avlusunda ticaret noktalarını sürdüren Akko'da yaşayan 13 Fransız tüccar vardı.خان الإفرنج'Frankenkaravanserei') denir. Fransa'daki tekstil endüstrisi gelişti, 1700 ile 1750 arasında pamuk ithalatını on kat artırdı ve üreticiler arzı artırmasına rağmen talep daha hızlı büyüdü, bu nedenle aynı dönemde pamuğun fiyatı iki katına çıktı. 1691'de, pamuk tedarikçileri aramak için Marsilyalı tüccarlar Galilean hinterlandından Safed'e gittiler . Az sayıdaki özgür çiftçi, ama hepsinden önemlisi, Osmanlı Tımar sistemindeki Miri-Land devletinin bağımlı köylü toprak kiracıları, pamuk üretiminin kendi ihtiyaçlarının ötesinde artan fiyatlarla satılabileceğini kabul ettiler.

Eğer mültezim (ölüm, DMG multazim ) çoğunlukla Miri-Land üzerindeki vergiyi titizlikle toplamak için köylere rastladı, çoğu zaman likit olmayan köylü kiracılar, bunun için sadece telaşlı ve olgunlaşmamış pamuğun yoksul Avrupalı ​​tüccarlara hızlı satışlarından elde ettikleri gelirlerle ödeyebilirdi. Fiyat:% s. Fiyat, miktar ve kalite, üreticiler ve tüccarlar için elverişsizdi, bu nedenle Fransız tüccarlar , 1720 yılına kadar üreticilere vergi tahsildarlarının indirimli satış gelirlerini ödeyerek pamuk için (daha sonra zeytinyağı ve tahıl gibi diğer vadeli mallar için) bir vadeli işlem piyasası kurdular. alınan hasattan önce onların aidat ödemek ve onlar olgun hasat toplanmıştı zaman sadece tam verim yayınlayabileceği olarak rahatça olarak.

In 1729 Hohe Pforte tarım ürünleri ticareti gelecekleri yasaklandı, ama boşuna. Yasağın uygulanması sırasında yetkililer, Tahir el- Umar'ın (1690-1775) en büyük kardeşi Sa'd el-Zeydânî'yi Haziran 1730'da tutukladı, çünkü o, üç köyün hasadının Fransız tüccarlara randevuyla satışına aracılık etmişti. kullandığı serbest bırakılması için de başarılı. Celile ile Şam arasındaki ticarette başarılı bir tüccar olan Tahir el-Umar, bir fırsatı değerlendirdi ve 1731'de Akko'da yerleşik tüccar Yusuf el-Kassî ile anlaşmaya vardı.يوسف القسيس) mallarını yurt dışına satmak.

Celile'ye göç eden Bedevi ailesi, tüccar ve vergi kiracısı olarak yerleşmiş olan Tahir el-Umar, babasının vefatından sonra mültezimlik görevini üstlenmiş, bu sayede ticari açıdan bu mesleğe güvenmiştir. Mükelleflerin mahvettiği bir kerelik azami tutarlar yerine düzenli, sürekli vergi makbuzları. Konsepti ayrıca arazi kiracılarını soygunculardan korumayı da içeriyordu.

Tüccarlar ve değerli toprak kiracıları tarafından dikkate alınmak ve korunmak için saygı duyulan Tahir el-Umar, Celile'de müzakere ve askeri hünerlerini kullanarak soyguna ve resmi sömürüye ve keyfiliğe karşı koruma sağlayan bir düzen oluşturmak için, bunların dayandığı genel kuralları belirleyip yürürlüğe koydu. sakinleri gidebilir. Zahir el-'Umar, bir Otonomist bölgesel hükümdar olmaya gül bilinçli Osmanlı vergi makamlarına gerekli vergi ödeme ve kaçınarak nadiren mevcut Sublime açık çatışma Porte , ama onların tanınmak amacıyla.

Tahir el-Umar, Ako'nun potansiyelini fark etti ve 1740'larda Akko'nun harabelerini müstahkem ikametgahına ve idari merkezine genişletmeye başladı. Hırsızlığa karşı korunan Tahir el-Ömer'in topraklarında, köylü üreticiler üretimlerini artırabildiler ve vergi ve ranttan sonra gelirlerinin çoğunu diğer efendilerin topraklarındaki eşitlerinden daha fazla kendilerine ayırabildiler. Yeniden güçlendirilmiş Akko, küresel ticaret için bir merkez, Tahir el-Umar'ın kalesi ve istikrarsız bölgesel egemenliğinin başkentiydi.

Güney şehir duvarındaki St. Johannis Fransisken Kilisesi , 2008

Şiddetten ve keyfiliğin ihmalinden korunarak birincil sektörde artan üretim, nihayetinde emek göçünü teşvik ederek daha da güçlendi , ikincil işleme ve hizmetlerde (ticaret, ulaştırma, yönetim, planlama, kolluk ve güvenlik organları) daha fazla çalışana ihtiyaç duydu ve izin verdi. artan vergi gelirleri Acre insan sayısının 1730 civarında 400'den birkaç yıl içinde 15.000'e ve daha sonra 1770 civarında 25.000'e yükseldiği üçüncül ekonomik sektör .

Eski Saray: Hof, 2013

Yeni Acre Halep , Şam, Yunan adaları , Malta ve Nasıra'dan göç etti . Çoğu Hristiyanlığı, özellikle de 18. yüzyılın ortalarından itibaren kentteki Hristiyanların çoğunluğunu oluşturan Rum Ortodoksluğu veya Yunan Katolik Birliği'ni ilan etti. New Acre, Haçlı şehrinin kalıntılarının içinde ve üzerinde 18. yüzyılda yeni bir şehir inşa etti. 1737'den 1739'a kadar Küçük Rahipler, Akko'da yıkılan Aziz John Kilisesi'nin anısına Vaftizci Yahya'ya adadıkları yeni bir Fransisken kilisesi inşa ettiler .

Aziz John Kilisesi'nin nefsinin kalıntılarındaki korunmuş mahzende , Tahir el-Umar ilk sarayını (şimdi Eski Saray olarak adlandırılır ) 1750 civarında inşa ettirdi - korunmuş batı cephesi ve kısmen kuzey cephesi de dahil . Farsça kökenli Arapça kelime serail (سراي veya سرايا, DMG Sarāy, Sarāyā ) Levanten deyişiyle Osmanlı döneminden temsil, konut amaçlı ve yönetim amaçlı binaları ifade eder , çünkü harem hanımları da dahil olmak üzere özel odalar ve idari odalar genellikle tek çatı altındaydı.

Paşa'nın Türk Hammâmı : Sütunlar ve Diğer Devşirme Ürünler , 2010

Muhteşem Johanniterkirche kalıntılarından Kullanılabilir parçalar hitabet saklandı ve bazıları sonradan olarak kullanılmıştır spoiler içinde Türk hamamı . Bu seraglio tamamlandıktan sonra yönetim oradaki kaleden taşındı.

Kendi irade ve yeteneğinden yükselmiş olan bağımsız Zahir el-Ömer, devirmek için başarısız girişimler, Sublime sonra Porte nihayet gönderilen 1768 kaçınılmaz ve ona ait yeni oluşturulan rütbesi verildi , Akko Şeyh ve Celile bütün yansıtan kendi çabalarıyla elde ettiği güç alanı . Osmanlı Padişahı I. Abdülhamid'in gözünden düşen bir dostunun yanında yer alan Tahir el-Ömer, 1771'de Osmanlı müdahalesinin hedefi olmuş ve 1775'te kaçmaya çalışırken vurulmasıyla son bulmuştur. Yeni Şeyh olarak Bâbıâli atanan Ahmed el-Jazzār Paşa unvanı ile 1777 den Wali o 1779 yılında Akko koltuğunu çekerken Sidon ait.

Şiddet nedeniyle 'kasap' ('el-Jazzār') lakabıyla anılan Ahmed 'el-Jazzār' Paşa, ekonomik uzmanlıktan, arkadaşça ve bir Boşnak olarak etki alanındaki aile ilişkilerinden ve aynı zamanda kendi etki alanı içindeki aile ilişkilerinden yoksundu. İmtiyazlar ve anlaşmalar yoluyla kazanma gücüyle çatışan yerel ve bölgesel hükümdarları hedef alır. Bunun yerine, sözde ve gerçek muhalifleri ortadan kaldırmak ve potansiyel düşmanları caydırmak için şiddete güvendi. Bu nedenle, Cazâr Paşa, yerel halkla bağları olmayan, pahalı yabancı, Bosnalı paralı askerlerden oluşan güçlü bir baskı aygıtı sürdürdü.

Artan harcamalar, daha yüksek vergi talepleri ve gelirleri gerektiriyordu. B. tahıl ticaretinde yeni bir hükümet tekeli getirmelidir. Çiftçilerin sayısı, önce 1786'da hıyarcıklı vebadan ölümün bir sonucu olarak , sonra da kaçan misillemeler veya vergi yaptırımları nedeniyle düştü . Akka ve Galileliler göç etti ve giderek daha fazla tarım arazisi nadasa bırakıldı. Jazzār'ın 1790'da Fransız alıcıların doğrudan çiftçilerden satın almalarını engelleme girişimi, ihracat vergilerinden kaçınmak istedikleri için Beyrut'a taşınmalarına neden oldu.

Cazâr Paşa'nın halefi, evlatlık oğlu Süleyman Paşa 'el- 'Âdil ' (görev süresi 1805-1819), sabah güneşin doğuşundan sonraki ikinci saatte Maliye Bakanı Ali Paşa Ağa 'el-Chazindār' ve maliyesi ile bir araya geldi. vezir Chaim Farchi 'el-Mu'allim' (حاييم فرحي; 1760-1820), sarayda devlet işlerine nasihat etmek üzere Cazâr Paşa'dan devralmıştı. Muhtemelen 18. yüzyılın sonundan beri, Eski Saray'ın altındaki St. John Kilisesi'nin mahzeni bir posta seferi olarak hizmet etti, bu yüzden popüler olarak el-Būsṭa olarak bilinir (İngilizce 'Die Post') denir.

1830 civarında yeni bir saray olarak inşa edilen ' Abdullah Paşa'nın evinin (beyaz) üzerinden doğuya doğru, kaleye bakış , 2017

Süleyman Paşa ve oğlu ve halefi Abdullah Paşa ibn Ali (1820-1822 ve tekrar 1823-1832 görev süreleri), Akko'dan görev yapan son Sayda Velileriydi. 1830'da Abdullah Paşa yeni bir saray inşa etti. Başarısız bir ekonomi politikası, kaçırılan ekonomik uyum, salgın hastalıklar, savaş ve deprem nedeniyle Akko'nun gerilemesinden sonra, Akko, 2.000 nüfuslu küçük bir kasaba olarak harika bir ortamda sallandı. Bölgesel yönetimlerin resmi makamı da diğer şehirlere kapılmıştı.

1918'den sonra anıtların korunmasının odağında

İngiliz görev süresi uzatıldı eğitim sistemini ve 1921 yılında bir kurmak kız okulu Eski Saray'da öğretim dili olarak Arapça ile. 1942'de Manda Filistin'in eski eserler idaresi, Acco'nun eski şehrini keşfetmek için kışı keşfetmeye başladı. Eski şehrin yapı stoğunun, 12. ve 13. yüzyıllardaki haçlı binaları arasında benzersiz bir yapısal bağlantı olduğunu gösterdi. Arap-Osmanlı döneminden (18. / 19. yüzyıl) binaları, özellikle surları ile yüzyıl. Bu keşif sonucunda İngiliz Manda Hükümeti eski Acco kentini koruma altına almış ve bir koruma tüzüğü çıkarmıştır.

1948'den itibaren Prof. Jehoschu'a Prawer (יְהוֹשֻׁעַ פְּרָאווֶר; 1917–1990), Haçlı araştırmalarının öncüsü, Haçlıların mirasını keşfetmek için bir keşif programı, Katolik Levantenler Latin ayini (Franklar olarak adlandırılır;İngilizce, DMG al-Faranǧa ) ve Pullanen ortaya çıkarmak ve araştırmak için. Daha sonra, İsrail Doğa ve Bahçeler Kurumu adına, 1958'den 1963'e kadar Büyük Malikane alanında bir kazı kampanyası başlatıldı , başlangıçta kuzey kanadının 1 ila 3 numaralı Salonlarını, sütun salonundan çapraz bir geçişi ortaya çıkardı. doğu kanadında ve güney kanadında varsayılan yemekhane .

Bu arada İsrail Eğitim Bakanlığı tarafından karma eğitime dönüştürülen Eski Saray'daki Arapça dil okulu hala çalışır durumdayken , Ze'ev Goldmann başkanlığındaki Doğa ve Bahçeler Kurumu , mezarlığın mezarını kazdırdı . 1959'dan 1962'ye kadar ve içinde altı paralel salon ortaya çıkarılarak, açık kemerlerin güneye bitişik bir avluya ve kuzeye, şimdi sokak seviyesinin altında olan eski ticari caddeye bakan daha küçük pencerelere izin verildi.

Alex Kesten (אַלֶכְּס ֶכְּס; 1912–1994), 1962 yılına kadar eski şehirdeki binaların sistematik bir dizini oluşturdu; bu dizin, Haçlılar ve Arap-Osmanlı döneminden kalma binaların şaşırtıcı iç içe geçmesini kaydeder; Ktest rehberine dayalı olarak eski şehir için bir koruma planı kabul edildi ve adım adım uygulandı, bu da nihayetinde UNESCO'nun eski sarayı ve tüm eski Accos kasabasıyla birlikte 2001 yılında bir Dünya Mirası Alanı ilan etmesine yol açtı .

Bugünün kullanımı

Bugün kilisenin kalıntıları, kript ve eski saray olmak üzere iki ayrı erişilebilir alana bölünmüştür.

Crypt: nefteki sütun başlıkları, tabanından kurtarıldı, fotoğraf 2014

eski saray

Şövalye salonlarının bir parçası olarak kripto

Eski güney kesiminde eski Johanniterkirche kript Kommende kalıntıları aksi olan Ritterhallen, sergi alanının bir parçası olan Büyük Manoir . Eskiden bir posta seferi olarak kullanılmasından dolayı, mahzen yaygın olarak el-Būsṭa olarak da bilinir (İngilizce'Posta' olarak adlandırılır). Kript ve şövalye salonu, bugünkü Rechov Portzej ha-Mivtzar sokak seviyesinin altında 60 metre uzunluğunda bir koridorla birbirine bağlanıyor . Mahzende, Miriam Avischar ve Eliezer Stern'in 1992 ve 1999 yılları arasında Altes Seraglio'nun toprağına kazdıkları yukarıdaki neften buluntular gösterilmektedir. Diğer şövalye salonlarında bugün Akko'da Geliş ve Haçlı döneminin tarihini anlatan kalıcı bir müze sergisi gösterilmektedir. Aziz Johannis'in nefinin korunmuş kısımları, batı cephesi ve kuzey cephesinin bölümleri, yapısal olarak Eski Saray'a dahil edilmiştir .

Johanniterkirche: Eski Saray'ın Altındaki Mahzen, 2016
Johanniterkirche: kilisenin üst kısmından açıkta kalan Korint başkentine sahip mahzen, 2016

Crypt ve diğer kilise kalıntılarının tanımı

Johanniterkirche, Haçlıların şehri 1104'te aldıktan sonra komutan olarak Johannitern'e bıraktığı, iç avlulu dört kenarlı bir kompleksin kuzey tarafında inşa edilmiştir. Goldmann, mahzenden şüpheleniyor (قبو الكنيسة; מַרְתֵּף הַכְּנֵסִיָּהJohanniterkirche'nin bugünkü Eski Saray'ın altında altı paralel tonozlu salondan oluşan ), 10. veya 11. yüzyıla ait bir Arap-Fatimid kervansarayının kuzey kanadına kadar uzanıyor, çünkü binanın güney kısmındaki at nalı kemeri gibi binanın çeşitli özellikleri . salonların sonuncusunda doğu duvarı olduğunu düşündürmektedir. İki batı salonu daha eski, dört doğu, 5.5 metre yüksekliğinde, daha yeni. Tipik bir kervansarayda olduğu gibi, mahzendeki altı salon, eski iç avluya (güneyde) büyük kemerlerle açılırdı.

1686 tarihli “Vue de Saint-Jean d'Acre”de, mahzenin kuzey duvarındaki pencerelerden düşen ışık, bu derin koylardan öndeki açık kemerlere doğru parıldar . Bu altyapının St. John Kilisesi'nin eski mahzeni olarak sınıflandırılması , İsrail Eski Eserler Kurumu Hana'a Abu-'Uqsa adına (هناء أبو عقصة, DMG Hanā'a Abū-ʿUqsa ) ve Eliezer Stern, 1995 ve 2003 yılları arasında mezar mezarını ve eski seraglio'yu ayrıntılı olarak inceledi.

Johanniterkirche: Eski Saray'ın batı duvarındaki duvarla çevrili ana girişte bağlı çubuklarla yontma taşlar , 2010

Memlukların Accos'u yıkması ve daha sonra Osmanlı döneminde aşırı inşa edilmesinden sonra korunan kriptanın yanı sıra asıl kilisenin başka kalıntıları da var. Daha 1950'lerin sonunda, Goldmann kilisenin batı ana girişini buldu, şimdi duvarlarla çevriliydi ve önünde ortaçağ sokak seviyesinden dört metre ana nef seviyesine kadar çıkan iki kat merdivenden şüpheleniyordu. Korniş , bugün kısmen dışarıda tüm kilise çevrili şimdiki sokak seviyesinin altında, dış duvar üzerinde pilastrlar kuşatan eski ana girişinde, alanında kesilir şimdi duvarlı-up solda portalı ve sağ.

El-Nasir Muhammed'in Mozolesi: Üç geçidin altında, giysiye yerleştirilmiş sütunlu portal ve üstünde Gotik arşivler, 2017

Ebu-Uksa ve Stern, 2004 ve 2010 yılları arasında eski sarayın zeminini üç yerde kazdılar, altında kilise zeminini bir tampon moloz tabakasında buldular, öndeki alanda doğu seraglio kanadındaki koro perdesinin izlerini buldular. sahip olduğu korunmamış olan eski triapsidial korodan. Nefi doğuya kapatan üç apsis , "Vue de Saint-Jean d'Acre" de yıkılan güney ve ana nef boyunca görülebileceği gibi , yerini Cazzar Paşa Camii çevresindeki rivakın batı kanadına bırakmıştır .

Eski kilise zemini, lekeli kilise pencerelerinin kırıklarıyla kaplı üç farklı renkte mermer levhalardan oluşuyor . Ek olarak, kazıcılar nefin ortasını, şimdi bir kısmı ana avlunun altında ve diğer kısmı Eski Saray'ın güney kanadında, moloz tabakasında üç düşmüş mermer sütun ve biri haçlı olmak üzere renkli mermer başlıklar buldular. John portresi siyah bir arka plan üzerinde turuncu. Eski Saray'ın batı kanadında, eski narteks alanında , döşeme levhalarının ortasında, muhtemelen beşincisinin olduğu yerde, ihmal edilmiş yuvarlak bir çöküntü keşfettiler .

Kilisenin eski ana batı girişinde, kazıcılar gri mermer kapı eşiğini keşfettiler. En Bu 2.7 metre uzunluğunda eşik St. Johannis, ana girişini duvarlı hangi onun ile Gotik kilise portal ile mükemmel yaprakları duvara kadar her iki uçta 35 cm boşluklar, uyuyor vestments ve içinde set sütunlar, hangi Sandjar al- Shujai, Akko'yu 1296-1303 yılları arasında inşa edildiği Kahire'ye ganimet olarak aldı . Kilise portalı şimdi Nasır Muhammed'in türbesinden adının medresesine açılan kapı olarak hizmet ediyor . Bu nedenle Vardit Shotten-Halel (וַרְדִּית שׁוֹטֶּן-הַלֵּל) bu kilise portalının - diğerlerinin şüphelendiği gibi - Kutsal Haç Katedrali'nden (Jim Antoniou), St. Andrew's veya St. George Kilisesi'nden (Alexander Papadopoulos) ziyade Johanniterkirche'den geldiğini .

Johanniterkirche'nin batı cephesi, şimdi duvarla çevrili girişin üzerinde, mevcut sokak seviyesinden 13 metre yüksekliğe kadar yükselir ve şimdi batı kanadındaki kuzey duvarında yer alan kuzey kilise cephesinin bir kısmı ile kuzeybatı köşesinde devam eder. Eski Saray'dan. Batı cephesi Rechov Ritschard Lev-Ari'de , kuzey cephesinin kalıntıları Rechov Portzej ha-Mivtzar'da . "Vue de Saint-Jean d'Acre" de üç geçişli pencereler olarak da görülebilen cephenin bu bölümlerinin açıklıklarında , şimdi daha genç pencereler var, ancak parçaları bugün eksik olan oyma bugün eksik . kilisenin zemini kazıldığında keşfedildi. Gotik oymacılığın çoğunlukla duvarcılığın geri kalanının ayrılmaz bir parçası olduğu Fransa'dan farklı olarak, haçlı yapılarında kullanılan oyma, taşınan kilise portalında olduğu gibi, yıkım veya yeniden kullanım sırasında kolayca çıkarılabilen baskındı. cübbeler ve arşivlerle Kahire'ye. Bulunan parçalar, Shotten-Hallel'in 2010'da gösterdiği gibi, taçkapının Kahire'ye taşınan portalın üzerindeki gibi, üç geçişli bir kemer olarak yeniden inşa edilmesine izin veriyor.

Shotten-Hallel, Étienne Gravier tarafından yayınlanan , Marquis d'Ortières , 1686, ancak muhtemelen mühendisi Plantier tarafından çizilen “Vue de Saint-Jean d'Acre” perspektifini aktardı , kesinliği çok fazla olan 12 x 156 santimetre formatında. bilgisayar teknolojisinin yardımıyla düzeltilmiş yükseklik ve kat planlarına övgüde bulundu ve eski Acco kentindeki mevcut binaların inşaat araştırmalarından elde edilen ölçüm verileriyle belirlenen boyutları karşılaştırdı . Karşılaştırma, Büyük Malikane'nin Plantier'in Panorama'sından hesaplanan boyutlarının, yerinde alınan ölçümlerden yalnızca iki ila üç santimetre farklı olduğunu gösterdi; bu , Plantier'in Panorama'sının gerçekten de fotoğrafik görüntü kalitesine sahip olduğu anlamına geliyor. Shotten-Hallel, bu yöntemi kullanarak, Plantier'in çiziminden, Johanniterkirche'nin o zamanlar hala korunan, ancak şimdi ortadan kaybolan diğer bölümlerinin boyutlarını belirledi ve kripta, devşirme yapının buluntularına dayanarak Johanniterkirche'nin rekonstrüktif çizimlerini yaptı. kalıntıların buluntuları ve eski çizimleri.

Merkez: Eski Saray'ın altındaki mahzen (kısmen kırmızı kaplı üç kanatlı bina), solunda Türk çarşısı (uzun gri çatı), Riwaq ile çevrili her iki Jazzar camisinin sağında , kemerli avlulu kalenin üstünde, 2016

Mahzenin dört doğu salonunun güneyinde , üst üste yerleştirilmiş iki sivri beşik tonozla örtülü, bağımsız, çok kalıplı bir yapı vardır , üstteki büyük ölçüde korunmamıştır, bu nedenle bir kasık tonoz inşa edilmiştir. osmanlı zamanında. Bu bina, kervansaray bölgesinin ortasında tipik oldukları ve muhtemelen Johannitler tarafından bir hitabet olarak benimsendiği için İslami ibadet yerlerini veya camileri andırıyor . Alex Kesten'in 1960/1961'de kazdığı 18. yüzyılın sonlarından kalma Türk Çarşısı'nın batı kısmı , eski Johanniter Hastanesi'nin meydanından geçiyor. Eliezer Stern, çarşının güneyinde, kısmen tahrip olan büyük bir salonun daha önce Johanniter Hastanesi'ne ait olduğunu tespit etti, ancak hastane alanında daha fazla kazı 1990'ların başından beri aktif değil.

Ayrıca bakınız

Edebiyat

  • Adrian Boas, Haçlı arkeolojisi: Latin Doğu , Londra ve New York'un maddi kültürü : Routledge, 2 2017, ISBN 978-1-138-90025-7
  • Joseph Daoust, Le couvent des Hospitaliers à Acre: les forteresses des croisés , Paris: Bayard, 1974, (= Bible et Terre Sainte; cilt 160)
  • Bernhard Şair (בֶּרְנְהַרְד דִּיכְטֶר; 1911–1991) Salman pamuğu ile (זַלְמָן בַּאוּמְוֹל; Varış.), Alex Carmel (varış) Ve Ejal Jakob Eisler (אֱיָל יַעֲקֹב אַיְזְלֶר; Edit .), עַכּוֹ - אֲתָרִים מִיָּמֵי הַתּוּרְכִּים /عكا: مواقع من العهد التركي(Ek başlık: Akko, Türk dönemine ait yapılar / Akko, Türk dönemine ait siteler ), Hayfa Üniversitesi /הַמָּכוֹן עַל שֵׁם גּוֹטְלִיבּ שׁוּמַכֶר לְחֵקֶר פְּעִילוּת הָעֹולָם הַנּוֹצְרִי בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בַּמֵּאָה הַ -19 (Gottlieb Schumacher 19. Yüzyılda Filistin'in Yeniden İnşasına Hristiyan Katkısı Araştırma Enstitüsü; Ed.), Hayfa: הַמָּכוֹן עַל שֵׁם גּוֹטְלִיבּ שׁוּמַכֶר לְחֵקֶר פְּעִילוּת הָעֹולָם הַנּוֹצְרִי בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בַּמֵּאָה הַ -19, 2000.
  • Ze'ev Goldmann , " Akkon'daki St. John Tarikatı Binaları", içinde: St. John Nişanı - Malta Nişanı: Kudüs'teki Hastaneden Aziz John Şövalyesi Nişanı - Görevleri, yapısı tarih , Adam Wienand (ed.) Carl Wolfgang Graf von Ballestrem ve Christoph Freiherr von Imhoff ile, Köln: Wienand, 1977, s. 108-115.
  • Ze'ev Goldmann, "Le couvent des Hospitaliers à Saint-Jean d'Acre", içinde: Bible et Terre Sainte , cilt 160 (Nisan 1974), s. 8-18.
  • Ze'ev Goldmann, “Akko St John Şövalyeleri Darülaceze” de: kutsal topraklarda Arkeolojik Keşifler , Amerika Arkeoloji Enstitüsü (derlenmiş), New York: Thomas Y. Crowell Co, 1967, s 199 -206.
  • Hans Kühner, İsrail: üç bin yıl boyunca bir seyahat rehberi , David Harris (fotoğraflar), Olten ve Freiburg im Breisgau: Walter, 1975, ISBN 3-530-49171-3
  • Andrew Petersen, Müslüman Filistin'deki Binaların Resmi Gazetesi , Levant'ta İngiliz Araştırmaları Konseyi (Ed.), (= İngiliz Akademisi arkeoloji monografları; No. 12), Oxford: Oxford University Press, 2001, ISBN 978-0-19 -727011-0 .
  • Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), ISBN 0-231 -12327-2
  • Abraham Rabinovich, Akko - St. Jean d'Acre , Herzliya:פַּלְפוֹט, 1980, (= Palphot'un Resimli Rehberi ve Hatıra Defteri).
  • Vardit Shotten Hallel (וַרְדִּית שׁוֹטֶּן-הַלֵּל), “Acre, St. John Hospitaller Kilisesi'ni Gravier d'Ortieres'in 1685-1687 çizimi yardımıyla yeniden inşa etmek”, şurada: Crusades , Cilt 9 (2010), s. 185-198.
  • Eliezer Yıldızı (אֱלִיעֶזֶר שְׁטֶרְן), “Acre'deki La commandie de l'Ordre des Hospitaliers à Acre”, içinde: Bulletin Monumental , cilt 164 (No. 1, 2006, 'L'architecture en Terre Sainte au temps de Saint Louis'), s. 53 -60 .
  • Eliezer Yıldız, "מֶרְכַּז הַמִּסְדָּר הָהוֹסְפִּיטַלֶרִי בְּעַכֹּוֹ”, In: קַדְמוֹנִיּוּת: כְּתָב-עֵת לְעַתִּיקוֹת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל וְאֲרָצוֹת הַמִּקְרָא , Cilt לג (No. 1, 2000), s. 4–12.
  • Thomas Veser, "Harem Altındaki Kutsal Haç Kilisesi" , içinde: Neue Zürcher Zeitung , 24 Aralık 2003
  • Adam Wienand, "Die Johanniter und die Kreuzzüge", içinde: Der Johanniter-Orden - Malteser-Orden: Kudüs'teki hastaneden St. John'un şövalye düzeni - Görevleri, tarihi , Adam Wienand (ed.) Carl ile Wolfgang Graf von Ballestrem ve Christoph Freiherr von Imhoff, Köln: Wienand, 1977, s. 32-108.

Bireysel kanıt

  1. a b Abraham Rabinovich, Akko - St. Jean d'Acre , Herzliah:פַּלְפוֹט, 1980, (= Palphot'un Resimli Rehberi ve Hatıra Eşyası), s. 11.
  2. Denys Pringle, “The Churches of Crusader Acre: Destruction and Detection”, içinde: Arkeoloji ve Haçlı Seferleri , Peter Edbury ve Sophia Kalopissi-Verti (ed.), Atina: Pierides Vakfı, 2006, s. 111-132, burada s 111. ISBN 9963-9071-2-1 .
  3. a b Avraham Lewensohn, haritalar ve şehir haritaları ile İsrail seyahat rehberi [İsrail Tur Rehberi, 1979; German], Miriam Magal (ex.), Tel Aviv-Yapho: Tourguide, 1982, s. 45.
  4. Andrew Petersen, Müslüman Filistin'deki Binalar Gazetesi , Levant'ta İngiliz Araştırmaları Konseyi (Ed.), (= İngiliz Akademisi arkeoloji monografları; No. 12), Oxford: Oxford University Press, 2001, s. 68. ISBN 978-0-19-727011-0 .
  5. ^ Bir b c d e Ze'ev Goldmann, “Akko St John Şövalyeleri Darülaceze” de: Kutsal Topraklarda Arkeolojik Keşifler Thomas Y. Crowell Eş:, Amerika Arkeoloji Enstitüsü, New York (derlenmiş) ., 1967, s. 199-206, burada s. 200.
  6. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 171 . ISBN 0-231-12327-2 .
  7. a b c d e f Jack Bocar, “La Commanderie de l'Ordre des Hospitaliers à Acre” , içinde: L'Orient Latince: La Terre Sainte à l'époque Romane - L'Orient au Temps des Francs , erişim tarihi 25 Şubat 2019.
  8. ^ Ze'ev Goldmann, "Akko'daki St. John Şövalyeleri Bakımevi", içinde: Kutsal Topraklarda Arkeolojik Keşifler , Amerika Arkeoloji Enstitüsü (derlenmiş), New York: Thomas Y. Crowell Co., 1967, Pp 199–206, burada s. 199.
  9. ^ Hans Kühner, İsrail: üç bin yıl boyunca bir seyahat rehberi , David Harris (fotoğraflar), Olten ve Freiburg im Breisgau: Walter, 1975, s. 250. ISBN 3-530-49171-3 .
  10. İsrail , Theodor Friedrich Meysels (1899–1963) ve diğerleri, (= Nagels Ansiklopedisi Gezi Rehberi. Alman Dizisi), fiil. Ed., Revize. SFG Nathan, Cenevre: Nagel, 2 1967, s. 218.
  11. Peter Milger, The Crusades: War in the Name of God , Münih: Bertelsmann, 1988, s. 162. ISBN 3-570-07356-4 .
  12. Tudela'dan Benjamin Ben-Jōnā, Tudela'lı Benjamin'in Seyahat Programı [מַסָּעוֹת שֶׁל רַבִּי בִּנְיָמִין (Massa'ōt schel Rabbī Binjamīn) , 1170'den sonra; Engl.], Marcus Nathan Adler (ed., çevirmen ve yorumcu), Londra: Frowde, 1907, s. 21. ISBN yok.
  13. Denys Pringle, Kudüs Haçlı Krallığı Kiliseleri. A Corpus : 4 cilt S, Cambridge, Engl.: Cambridge University Press, 2009, cilt. 4 'Cilt I-III'e Ek ve Düzeltme ile Akka ve Tire Şehirleri', s. 83. ISBN 978-0-521-10983-3 .
  14. ^ A b c Ze'ev Goldmann, içinde, “Akko St John Şövalyeleri Darülaceze”: Kutsal Topraklarda Arkeolojik Keşifler , Amerika Arkeoloji Enstitüsü (derlenmiş), New York: Thomas Y. Crowell Co., 1967, s. 199-206, burada s. 202.
  15. a b c d e f Ze'ev Goldmann, "Akkon'daki St. John Tarikatı Binaları", içinde: St. John Nişanı - Malta Nişanı: Hastane St. John Şövalyesi Nişanı Kudüs'te - Görevleri, tarihi , Adam Wienand (ed.) Carl Wolfgang Graf von Ballestrem ve Christoph Freiherr von Imhoff ile, Köln: Wienand, 1977, s. 108–115, burada s. 109.
  16. a b c d e Thomas Veser, "Heiligkreuzkirche under the Harem" , içinde: Neue Zürcher Zeitung , 24 Aralık 2003, erişim tarihi 22 Şubat 2019.
  17. Bartosz Radojewski, Akka Cazzar Paşa Camii Altındaki Su Sarnıçlarının Tarihsel Belgeleri , Akko: Uluslararası Koruma Merkezi, 2010, s. 9.
  18. a b c d Eliezer Stern, “Acre'deki La komutanlık da l'Ordre des Hospitaliers à”, içinde: Bulletin Monumental , Cilt 164 (No. 1, 2006, 'L'architecture en Terre Sainte au temps de Saint Louis başlığıyla) '), s. 53–60, burada s. 59.
  19. a b Erhard Gorys, Kutsal Topraklar: Akdeniz, Kızıldeniz ve Ürdün arasındaki 10.000 yıllık kültürel topraklarda Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam'ın tarihi ve dini mekanları , Köln: DuMont, 2 1984, (= DuMont sanat seyahat rehberi) , S. 368. ISBN 3-7701-1474-4 .
  20. Jack Bocar, “Quartier Templiers yerleşim des yapıları” , içinde: L'Orient Latince: La Terre Sainte à l'époque Romane - L'Orient au Temps des Francs , erişim tarihi 25 Şubat 2019.
  21. a b c d “Hospitaller Fortress” , on: The Secrets of the Secrets of the Sır of the Under the Underground City of Akko , 26 Şubat 2019 tarihinde erişildi.
  22. ^ Hans Kühner, İsrail: üç bin yıl boyunca bir seyahat rehberi , David Harris (fotoğraflar), Olten ve Freiburg im Breisgau: Walter, 1975, s. 251. ISBN 3-530-49171-3 .
  23. a b c d e f g h Eliezer Stern, “La Commandie de l'Ordre des Hospitaliers à Acre”, içinde: Bulletin Monumental , Cilt 164 (No. 1, 2006, 'L'architecture en Terre Sainte au temps de Saint Louis'), s. 53–60, burada s. 54.
  24. a b c Eliezer Stern, "Acre'deki La komutanlık da l'Ordre des Hospitaliers", içinde: Bulletin Monumental , Cilt 164 (No. 1, 2006, 'L'architecture en Terre Sainte au temps de Saint Louis' başlığıyla ), s. 53–60, burada s. 53.
  25. ^ Ze'ev Goldmann, "Akko'daki St. John Şövalyeleri Bakımevi", içinde: Kutsal Topraklarda Arkeolojik Keşifler , Amerika Arkeoloji Enstitüsü (derlenmiş), New York: Thomas Y. Crowell Co., 1967, Pp 199–206, burada s. 202.
  26. ^ Ze'ev Goldmann, "Akko'daki St. John Şövalyeleri Bakımevi", içinde: Kutsal Topraklarda Arkeolojik Keşifler , Amerika Arkeoloji Enstitüsü (derlenmiş), New York: Thomas Y. Crowell Co., 1967, Pp 199-206, burada s. 204seq.
  27. ^ Ze'ev Goldmann, "Akko'daki St. John Şövalyeleri Bakımevi", içinde: Kutsal Topraklarda Arkeolojik Keşifler , Amerika Arkeoloji Enstitüsü (derlenmiş), New York: Thomas Y. Crowell Co., 1967, Pp 199–206, burada s. 201.
  28. a b c d e Ze'ev Goldmann, "Akkon'daki St. John Nişanı'nın binaları", içinde: St. John Nişanı - Malta Nişanı: Hastanedeki St. John Nişanı şövalye düzeni Kudüs - Görevleri, hikayesi , Adam Wienand (ed.) Carl Wolfgang Graf von Ballestrem ve Christoph Freiherr von Imhoff ile, Köln: Wienand, 1977, s. 108–115, burada s. 110.
  29. ^ A b Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730–1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s 27. ISBN 0-231-12327-2 .
  30. Ze'ev Goldmann, "Akkon'daki St. John Tarikatı Binaları", içinde: St. John Nişanı - Malta Nişanı: Kudüs'teki Hastaneden Aziz John Şövalyesi Nişanı - Görevleri, tarihçesi , Adam Wienand (ed.) Carl Wolfgang Graf von Ballestrem ve Christoph Freiherr von Imhoff ile birlikte, Köln: Wienand, 1977, s. 108–115, burada s. 115.
  31. ^ Edwin James King, The Rule, Status and Customs of the Hospitallers, 1099-1310 , London: Methuen, 1934, s. 67.
  32. a b c d e Vardit Shotten-Hallel, “Acre, St. John Hospitaller Kilisesi'ni Gravier d'Ortières'in 1685-1687 çizimi yardımıyla yeniden inşa etmek”, içinde: Crusades , Cilt 9 (2010), s 185–198, burada s. 195.
  33. ^ Hans Kühner, İsrail: üç bin yıl boyunca bir seyahat rehberi , David Harris (fotoğraflar), Olten ve Freiburg im Breisgau: Walter, 1975, s. 253seq. ISBN 3-530-49171-3 .
  34. Adam Wienand, "Die Johanniter und die Kreuzzüge", içinde: Der Johanniter-Orden - Der Malteser-Orden: Kudüs'teki hastaneden St. John'un şövalye düzeni - Görevleri, tarihi , Adam Wienand (ed.) İle Carl Wolfgang Graf von Ballestrem ve Christoph Freiherr von Imhoff, Köln: Wienand, 1977, s. 32–108, burada s. 88.
  35. Adam Wienand, "Die Johanniter und die Kreuzzüge", içinde: Der Johanniter-Orden - Der Malteser-Orden: Kudüs'teki hastaneden St. John'un şövalye düzeni - Görevleri, tarihi , Adam Wienand (ed.) İle Carl Wolfgang Graf von Ballestrem ve Christoph Freiherr von Imhoff, Köln: Wienand, 1977, s. 32–108, burada s. 89.
  36. Adam Wienand, "Die Johanniter und die Kreuzzüge", içinde: Der Johanniter-Orden - Der Malteser-Orden: Kudüs'teki hastaneden St. John'un şövalye düzeni - Görevleri, tarihi , Adam Wienand (ed.) İle Carl Wolfgang Graf von Ballestrem ve Christoph Freiherr von Imhoff, Köln: Wienand, 1977, s. 32–108, burada s. 99.
  37. ^ A b Hans Kühner, İsrail: üç bin yıl boyunca bir seyahat rehberi , David Harris (fotoğraflar), Olten ve Freiburg im Breisgau: Walter, 1975, s. 254. ISBN 3-530-49171-3 .
  38. Adam Wienand, "Die Johanniter und die Kreuzzüge", içinde: Der Johanniter-Orden - Der Malteser-Orden: Kudüs'teki hastaneden St. John'un şövalye düzeni - Görevleri, tarihi , Adam Wienand (ed.) İle Carl Wolfgang Graf von Ballestrem ve Christoph Freiherr von Imhoff, Köln: Wienand, 1977, s. 32–108, burada s. 94.
  39. Adam Wienand, "Die Johanniter und die Kreuzzüge", içinde: Der Johanniter-Orden - Der Malteser-Orden: Kudüs'teki hastaneden St. John'un şövalye düzeni - Görevleri, tarihi , Adam Wienand (ed.) İle Carl Wolfgang Graf von Ballestrem ve Christoph Freiherr von Imhoff, Köln: Wienand, 1977, s. 32–108, burada s. 105.
  40. Adam Wienand, "Die Johanniter und die Kreuzzüge", içinde: Der Johanniter-Orden - Der Malteser-Orden: Kudüs'teki hastaneden St. John'un şövalye düzeni - Görevleri, tarihi , Adam Wienand (ed.) İle Carl Wolfgang Graf von Ballestrem ve Christoph Freiherr von Imhoff, Köln: Wienand, 1977, s. 32–108, burada s. 106.
  41. ^ Hans Kühner, İsrail: üç bin yıl boyunca bir seyahat rehberi , David Harris (fotoğraflar), Olten ve Freiburg im Breisgau: Walter, 1975, s. 255. ISBN 3-530-49171-3 .
  42. Bernhard Dichter ile Salman Coton (düzenleme ), Alex Carmel ( düzenleme ) ve Ejal Jakob Eisler ( düzenleme ), עַכּועַכּ - אֲתָרִים מִיָּמֵי הַתּוּרְכִּים /عكا: مواقع من العهد التركي(Ek başlık: Akko, Türk dönemine ait yapılar / Akko, Türk dönemine ait siteler ), Hayfa Üniversitesi /הַמָּכוֹן עַל שֵׁם גּוֹטְלִיבּ שׁוּמַכֶר לְחֵקֶר פְּעִילוּת הָעֹולָם הַנּוֹצְרִי בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בַּמֵּאָה הַ -19 (Gottlieb Schumacher 19. Yüzyılda Filistin'in Yeniden İnşasına Hristiyan Katkısı Araştırma Enstitüsü; Ed.), Hayfa: הַמָּכוֹן עַל שֵׁם גּוֹטְלִיבּ שׁוּמַכֶר לְחֵקֶר פְּעִילוּת הָעֹולָם הַנּוֹצְרִי בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בַּמֵּאָה הַ -19, 2000, s. 52.
  43. a b İsrail , Theodor Friedrich Meysels (1899–1963) ve diğerleri, (= Nagels Ansiklopedisi Gezi Rehberi. Alman Dizisi), fiil. Ed., Revize. SFG Nathan, Cenevre: Nagel, 2 1967, s. 219.
  44. a b c Cf. Étienne Gravier'in “Vue de Saint-Jean d'Acre” , tarih: {BnF Gallica , erişim tarihi 29 Mart 2019.
  45. ^ Ze'ev Goldmann, "Akko'daki St. John Şövalyeleri Bakımevi", içinde: Kutsal Topraklarda Arkeolojik Keşifler , Amerika Arkeoloji Enstitüsü (derlenmiş), New York: Thomas Y. Crowell Co., 1967, Pp 199–206, burada s. 205.
  46. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 94 . ISBN 0-231-12327-2 .
  47. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 96 . ISBN 0-231-12327-2 .
  48. Franke (إفرنجي, DMG Ifranǧī ) Levanten Arapçasında Avrupalılar ile eşanlamlıdır .
  49. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 172 . ISBN 0-231-12327-2 .
  50. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 104 . ISBN 0-231-12327-2 .
  51. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 97 . ISBN 0-231-12327-2 .
  52. a b c Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730–1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), S. 99. ISBN 0-231-12327-2 .
  53. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 100 . ISBN 0-231-12327-2 .
  54. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 119 . ISBN 0-231-12327-2 .
  55. ^ A b Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730–1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s 35. ISBN 0-231-12327-2 .
  56. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 33 . ISBN 0-231-12327-2 .
  57. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 155 . ISBN 0-231-12327-2 .
  58. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 46 . ISBN 0-231-12327-2 .
  59. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 38seq . ISBN 0-231-12327-2 .
  60. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 117 . ISBN 0-231-12327-2 .
  61. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 16 . ISBN 0-231-12327-2 .
  62. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 22 . ISBN 0-231-12327-2 .
  63. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 23 . ISBN 0-231-12327-2 .
  64. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 177 . ISBN 0-231-12327-2 .
  65. a b "Kahramanlık Müzesi" , tarih: Dünya Dışı ve Yeraltı Şehri Akko'nun Sırları , 24 Şubat 2019'da erişildi.
  66. Eski Osmanlı İmparatorluğu'nda bunun çeşitli örnekleri vardır, örneğin Beyrut'taki hükümet binasına Grand Sérail denir (السراي الكبير'Büyük Saray '), el-Sarāyā al-Hamrā'ya benzer (السرايا الحمراءTrablus'ta 'Kızıl Saray' ), Ankara'da Ak Saray (Beyaz Saray ), Halep'te Grand Sérail veya İstanbul'da Topkapı Sarayı ( Topkapı Sarayı ).
  67. ^ Ze'ev Goldmann, "Akko'daki St. John Şövalyeleri Bakımevi", içinde: Kutsal Topraklarda Arkeolojik Keşifler , Amerika Arkeoloji Enstitüsü (derlenmiş), New York: Thomas Y. Crowell Co., 1967, Pp 199–206, burada s. 204.
  68. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 36 . ISBN 0-231-12327-2 .
  69. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 44seq . ISBN 0-231-12327-2 .
  70. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 111 . ISBN 0-231-12327-2 .
  71. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 180 . ISBN 0-231-12327-2 .
  72. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 50 . ISBN 0-231-12327-2 .
  73. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 121seq . ISBN 0-231-12327-2 .
  74. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 74 . ISBN 0-231-12327-2 .
  75. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 159 . ISBN 0-231-12327-2 .
  76. ^ A b Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730–1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s 121. ISBN 0-231-12327-2 .
  77. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 113 . ISBN 0-231-12327-2 .
  78. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 114 . ISBN 0-231-12327-2 .
  79. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 165 . ISBN 0-231-12327-2 .
  80. Bartosz Radojewski, Akka Cazzar Paşa Camii Altındaki Su Sarnıçlarının Tarihsel Belgeleri , Akko: Uluslararası Koruma Merkezi, 2010, s. 6.
  81. a b c “Acre's Old Saray: Acre, İsrail” , Archnet'te , 26 Şubat 2019'da erişildi.
  82. ^ “The House of` Abdu'lláh Páshá ” , içinde: Bahá'í World , Cilt 18 (1979-1983), s. 77-80, burada s. 77, erişildi 27 Şubat 2019.
  83. Thomas Philipp, Acre: bir Filistin şehrinin yükselişi ve düşüşü, 1730-1831 , New York ve Chichester: Columbia University Press, 2001, (= Modern Ortadoğu serisinin tarihi ve toplumu; Cilt 6), s. 185 . ISBN 0-231-12327-2 .
  84. a b c d e f Vardit Shotten-Hallel, “Acre, St. John Hospitaller Kilisesi'ni Gravier d'Ortières'in 1685-1687 çizimi yardımıyla yeniden inşa etmek”, içinde: Crusades , Cilt 9 (2010), s. 185–198, burada s. 185.
  85. Ze'ev Goldmann, "Akkon'daki St. John Tarikatı Binaları", içinde: St. John Nişanı - Malta Nişanı: Kudüs'teki Hastaneden Aziz John Şövalyesi Nişanı - Görevleri, tarihçesi , Adam Wienand (ed.) Carl Wolfgang Graf von Ballestrem ve Christoph Freiherr von Imhoff ile birlikte, Köln: Wienand, 1977, s. 108–115, burada s. 109seq.
  86. a b c Vardit Shotten-Hallel, “Acre, St. John Hospitaller Kilisesi'ni Gravier d'Ortières'in 1685-1687 çizimi yardımıyla yeniden inşa etmek”, içinde: Crusades , Cilt 9 (2010), s. 185 –198, burada s. 192.
  87. ^ Adrian Boas, Crusader Archeology: The Material Culture of the Latin East , London and New York: Routledge, 2 2017, s. 39. ISBN 978-1-138-90025-7 . Ancak Goldmann, yine de Johanniterkirche'nin Jazzār Camii'nin yerinde olabileceğinden şüpheleniyor, bkz. Ze'ev Goldmann, “Akko'daki St. John Şövalyeleri Bakımevi”, içinde: Kutsal Topraklarda Arkeolojik Keşifler , Arkeoloji Amerika Enstitüsü (Derleme), New York: Thomas Y. Crowell Co., 1967, s. 199-206, burada s. 204.
  88. "Saray" , tarih: Akko Yerüstü ve Yeraltı Şehri Sırları , 22 Şubat 2019'da erişildi.
  89. Bernhard Dichter ile Salman Coton (düzenleme ), Alex Carmel ( düzenleme ) ve Ejal Jakob Eisler ( düzenleme ), עַכּועַכּ - אֲתָרִים מִיָּמֵי הַתּוּרְכִּים /عكا: مواقع من العهد التركي(Ek başlık: Akko, Türk dönemine ait yapılar / Akko, Türk dönemine ait siteler ), Hayfa Üniversitesi /הַמָּכוֹן עַל שֵׁם גּוֹטְלִיבּ שׁוּמַכֶר לְחֵקֶר פְּעִילוּת הָעֹולָם הַנּוֹצְרִי בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בַּמֵּאָה הַ -19 (Gottlieb Schumacher 19. Yüzyılda Filistin'in Yeniden İnşasına Hristiyan Katkısı Araştırma Enstitüsü; Ed.), Hayfa: הַמָּכוֹן עַל שֵׁם גּוֹטְלִיבּ שׁוּמַכֶר לְחֵקֶר פְּעִילוּת הָעֹולָם הַנּוֹצְרִי בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בַּמֵּאָה הַ -19, 2000, sayfa 216-219.
  90. a b c Vardit Shotten-Hallel, "Acre, St. John Hospitaller Kilisesi'ni Gravier d'Ortières'in 1685-1687 çizimi yardımıyla yeniden inşa etmek", içinde: Crusades , Cilt 9 (2010), s 185 – 198, burada s. 193.
  91. Vardit Shotten-Hallel, “Acre, St. John Hospitaller Kilisesi'ni Gravier d'Ortières'in 1685-1687 çizimi yardımıyla yeniden inşa etmek”, içinde: Crusades , Cilt 9 (2010), s. 185-198, burada s. 198.
  92. Michael Meinecke , Mısır ve Suriye'deki Memluk mimarisi (648/1250 ila 923/1517) : 2 cilt., Glückstadt: Augustin, 1992, (= Alman Arkeoloji Enstitüsü'nün incelemeleri, Kahire. İslami diziler; cilt 5, s. 1), Bölüm 1 'Memluk mimarisinin doğuşu , gelişimi ve etkileri', s.49 . ISBN 3-87030-071-X .
  93. Aslında en-Nasır Muhammed, annesi Bint Sukbay ve oğlu Anuk'u mezara gömdüğü halde, öldükten sonra mezarına saygısızlık edileceği korkusuyla kendisinin oraya gömülmesine asla izin vermemiştir.
  94. Vardit Shotten-Hallel, “Acre, St. John Hospitaller Kilisesi'ni Gravier d'Ortières'in 1685-1687 çizimi yardımıyla yeniden inşa etmek”, içinde: Crusades , Cilt 9 (2010), s. 185-198, burada s. 194.
  95. a b Vardit Shotten-Hallel, “Acre, St. John Hospitaller Kilisesi'ni Gravier d'Ortières'in 1685-1687 çizimi yardımıyla yeniden inşa etmek”, içinde: Crusades , Cilt 9 (2010), s. 185– 198, burada s. 189.
  96. Vardit Shotten-Halel'e bakın (וַרְדִּית שׁוֹטֶּן-הַלֵּל), “Acre, St. John Hospitaller Kilisesi'ni Gravier d'Ortieres'in 1685-1687 çizimi yardımıyla yeniden inşa etmek”, şurada: Crusades , Cilt 9 (2010), s. 185-198.
  97. Bkz . Eski Acre Şehri'nin Dünya Mirası Listesi'ne Aday Gösterilmesi , İsrail Eski Eserler Kurumu Anıtları Koruma Dairesi adına Ya'el Forman ve Adi Kitov (ed.), (= WHC Adaylık Belgeleri; No. 1042), Paris: UNESCO, 2001, No. 14 'Türk Çarşısı' Anıt Eki.
  98. ^ Adrian Boas, Haçlı arkeolojisi: Latin Doğu , Londra ve New York'un maddi kültürü : Routledge, 2 2017, s. 40. ISBN 978-1-138-90025-7 .

İnternet linkleri

Commons : Johanniterkirche St. Johannis  - Görüntüler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu