mezhep

Bir mezhep ( Latince itiraf , 'itiraf', 'itiraf', 'itiraf'), bir din içindeki (başlangıçta yalnızca Hıristiyan olan) doktrin, organizasyon veya uygulama bakımından diğer alt gruplardan farklı olan bir alt gruptur.

Kökenli terim, içinde Hıristiyanlık , başlangıçta inançların bir özetini anlamına içinde Hıristiyan teolojisi . Bu nedenle mezhep terimi , diğer Hıristiyan eğilimlerinden ortak bir itirafla ayrılan bir Hıristiyan eğilimi için kullanılır ; Daha geniş anlamda, terim genel olarak Hıristiyan eğilimlerini, yani farklı Hıristiyan kiliselerini ve gruplaşmalarını içerir.

Nüfus istatistiklerinde, mezhep genellikle bir dini topluluğa ait olmak anlamına gelir. Bakınız: Almanya'daki Dinler .

Konsept geçmişi

Mezhep (Latince itiraftan , "itiraf", "itiraf", "tanıma") başlangıçta manevi veya cezai anlamda bir itirafa atıfta bulundu. Orta Çağ'da, Roma Katolik Kilisesi'nde itirafı adlandırmak için de kullanıldı .

Sırasında Reformasyon , adlandırma oluşan bir inanç bir Protestan (örneğin parti Augsburg ad , Heidelberg Katekizm ). Bu, adeta ilgili dini partinin kimlik yaratan kurucu belgesi haline geldi.

Manevi yönelim ve siyasi kilise egemenliği ( cuius regio, eius religio ) arasındaki içsel bağlantı , ilgili kiliseye formüle edilmiş bir bağlılık olarak özel mezhep teriminin anlamını değiştirdi. Lutheran ve Reform mezheplerine sahip Protestan kiliselerine ek olarak, Aydınlanma'dan sonra - kısmen teolojik farklılıkların üstesinden geldikten sonra, kısmen ekonomik veya politik kısıtlamalar nedeniyle - ya Lutheran'a hem de Reform itiraf metinlerine dayanan ya da bunların üstesinden gelen birleşik kiliseler kuruldu. farklılıklar istiyordu. Uygulamada, Protestan mezhepleri arasındaki farklılıklar bugün artık önemli bir rol oynamamaktadır. Almanya'da, bir Protestan bölgesel kilisesinin üyeleri, yalnızca başka bir mezhebin bölgesel bir kilisesinin alanına taşınarak mezheplerini değiştirirler .

Ortodoks ve Katolik onlar mezhebin ortak formülasyonu üzerinde anlaşma tarafından oluşturulan girmemeleri nedeniyle Kiliseler, bu anlamda bir birimi kadar kendilerini görmüyorum. Ancak, genellikle Trent Konseyi'nden bu yana terime dahil edilmiştir.

Bu terim, 19. yüzyılda Anglo-Sakson kullanımına göre özel itiraflarında değil, özel tanımlarında ( İngiliz mezhebi ) farklı olan çok sayıda grup Almanca konuşulan bölgeye girdiğinde anlam kazandı . Bununla birlikte, İngilizce mezhebi sözcüğü Almanca kullanımına pek girmedi; bunun yerine, mezhep olarak marjinalleştirilmemeleri koşuluyla, tüm yerleşik farklı Hıristiyan akımlarına kısa süre sonra mezhepler denildi .

Hıristiyan mezhepleri

Bir ad Hıristiyanlık a, kilise ve kilise ya da bir ilişki cemaatlerin öğretisi diğer mezheplerden ayrılmaktadır. Üç ana mezhep, Roma Katolik Kilisesi , Ortodoks Kiliseleri veya Protestan Kiliseleri üyeliğidir .

Öte yandan Protestanlık, Reformasyon kadar erken bir tarihte bir Lutheran , bir Reform ve bir Anabaptist mezhebine bölündü ; yüzyıllar boyunca diğerlerinin yanı sıra geldi. Baptistler , Metodistler ve Anglikanları şimdi de evanjelik mezhepleri arasında sayılır.

Bir ayrım mezhepler ve sözde arasında yapılmalıdır hareketleri gibi, B. Pietizm , Pentekostal hareket ve karizmatik hareketin yanı sıra evanjelizm (ancak bu aynı zamanda büyük ölçüde ilk ikisinin - kuşkusuz gayri resmi - "şemsiye hareketi" olarak kabul edilebilir). Bu tür hareketler genellikle, en azından resmi olarak, mezhepler arasıdır veya bu konuda tanımlanmış sınırları yoktur. Bu temelde örneklenen dört hareket için de geçerlidir, ancak pratikte bunlar ya tamamen (Pietism) ya da ağırlıklı olarak (Pentekostaller ve karizmatikler, evanjelikler) Protestan inancı temelinde hareket eder.

Mezhepler ve hareketler genellikle kendi topluluklarının hem teolojisi hem de pratiği (örneğin ayin ) üzerinde biçimlendirici bir etkiye sahiptir. Bununla birlikte, en azından "mezhep" terimi , daha yüksek rütbeli bir kilise yerine, bireysel cemaatlerin esas olarak asıl inancı tanımladığı cemaat gruplarını tanımlamaya da hizmet eder . arasında Mennonites vaftizciler ve Pentikostallar.

“Mezhep” teriminin belirli bir inanan grubuna uygulanması, tüm mezheplerin eşdeğer olarak tanınması gerektiği anlamına gelmez. gibi belirli mezhepler B. Roma Katolik veya Ortodoks Kilisesi, bu terimi kendileri için kullanmazlar.

itiraf oluşumu

Mezheplerin oluşumu, uzun zaman dilimleri boyunca ve çeşitli teolojik, kültürel ve politik faktörlerin etkileşiminden, örneğin oryantal bölünme durumunda olduğu gibi, kademeli olarak gelişebilir .

Dahası, bir mezhep ruhsal veya teolojik yenilenmeye kadar veya üzerinden çok daha kısa sürede ortaya çıkabilir canlanma varolan kilisede ve sonra örneğin bir ayrı grup dönüşecek Lutherciler gelen Roma Katolik Kilisesi'nin veya Methodism gelen İngiltere Kilisesi . Benzer şekilde, genellikle mevcut grubun bir azınlığı tarafından desteklenmeyen yeniliklerin tanıtılması nedeniyle, mevcut bir gruptan ayrılarak yeni bir mezhep ortaya çıkabilir, bunun üzerine bu azınlık, örneğin Eski Katolikler gibi bağımsız hale gelir .

Bazı durumlarda, örneğin Lutheran, Presbiteryen ve Metodist kiliselerinden oluşan Birleşik Kanada Kilisesi gibi mevcut mezheplerin birliği yoluyla yeni mezhepler oluşturulmuştur.

Birkaç mezhep, kökenleri için Mormonizm gibi belirli yeni vahiylere dayanır .

Mezhep farkı gözetmeyen

Sözlüğe göre, mezhepler arası, “mezhepler arası, onlara bağlı olmayan” anlamına gelir. Mezhebe bağlı olmayan bir kişi, kendi imajına göre bir Hıristiyandır ve kendisini bir mezhebe bağlı olmaksızın Hıristiyan topluluğunun bir parçası olarak görür. Ayrıca bir mezhepten bağımsız olan ve öğretileri olarak neredeyse yalnızca İncil'i alan mezhebe bağlı olmayan dini topluluklar ve dernekler de vardır (ancak, bu topluluklar neredeyse her zaman daha geniş Protestan bölgesinde ve daha az Katolik veya Ortodoks bölgesindedir; çoğunlukla temsil edilen reform ilkesi sola scriptura'yı takip ederler ). Özellikle İngilizce konuşulan dünyada, "Mezhepsiz Kiliseler" oyunu ( İngiliz mezhebe bağlı olmayan, mezhebe bağlı olmayan'; İngilizce ile karıştırılmamalıdır. Mezhepsiz , mezhepsiz', yani din yok ) ortalarından beri -20. yüzyılda artan bir rol. Bu nedenle, "mezhebe bağlı olmayan" hiçbir şekilde mezhep veya ekümenik olmaksızın iki terimle eşit tutulamaz . Bununla birlikte, ekümenik eserler, farklı alanlarda mezhebe bağlı olmayan bir şekilde çalışabilir.

Almanya'daki mezhepler arası toplulukların ve eserlerin iyi bilinen örnekleri Moravyalı Kardeşler , Gideonbund , Kurtuluş Ordusu , ICF Kilisesi ( Uluslararası Hıristiyan Bursu ), Jesus Freaks ve Calvary Şapelleridir .

Terimi Tanrı'ya inanmanın gelir elde Nasyonal Sosyalizmin zaman . "Tanrı'ya inananlar", tanınmış dini topluluklardan yüz çevirmiş, ancak inançsız olmayanlardı.

Hristiyan olmayan mezhepler

Bu arada mezhep terimi zaman zaman Hıristiyanlık dışındaki dinler için de kullanılmaktadır. Bununla birlikte, Hıristiyan teologlar, mezhep teriminin Hıristiyan olmayan dinlerdeki gruplara uygun şekilde uygulanamayacağı görüşündedir. Bunlara örneğin yönler, okullar, akımlar veya gelenekler denir. İngilizce'de, mezhep kelimesi çoğunlukla kullanılır, bu da bir dereceye kadar Almanca'da da kullanılır.

Ayrıca bakınız

Vikisözlük: Mezhep  - anlamların açıklamaları, kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler

Edebiyat

  • Heinz Duchhardt , Gerhard May (Ed.): Birlik - Dönüşüm - Hoşgörü: 17. ve 18. yüzyıllarda Hıristiyan mezhepleri arasındaki yakınlaşmanın boyutları , Mainz: von Zabern 2000, s. 365; ISBN 3-8053-2638-6 .
  • Edwin Habel: Orta Latince Sözlüğü. 2. baskı 1959, Paderborn 1989, s. 77.

Bireysel kanıt

  1. Edwin Habel : Orta Latince Sözlük. (2. baskı, 1959) Heinz-Dieter Heimann ed. Friedrich Göbel, Paderborn 1989 (= Uni-Taschenbücher. Cilt 1551), s. 77.
  2. ^ Wolfgang Stammler : Almanca Ortaçağ nesri . İçinde: Deutsche Philologie im Aufriß. Düzenleyen Wolfgang Stammler, Cilt 2, 2. baskı Berlin 1960, sütun 749-1102; burada: sütunlar 814-820.
  3. ^ Yeni İslami mezhep , Wiener Zeitung , 17 Aralık 2010.