Dieter Süverkrüp

Dieter Süverkrüp

Dieter Süverkrüp (d . 30 Mayıs 1934 , Düsseldorf ) Alman söz yazarı , kabare sanatçısı ve grafik sanatçısıdır .

Süverkrüp, Federal Cumhuriyet'te şarkı yazma hareketinin ana kurucu babalarından biri olarak kabul ediliyor . En etkili çalışmasını 1960'larda ve 1970'lerde yaptı. Uzun süredir DKP üyesi olarak, solcu olma eğiliminde olan şarkı yazma kültüründe sert biriydi . Eserleri, gitar virtüözü çalma, kelime oyunları ve güncel siyasi referanslarla şekillendi. Bugün, şarkıları bu nedenle çoğu kez yalnızca çağdaş bir bağlamda anlaşılabilir. En tanınmış şarkıları Die Schröckliche Moritat vom Kryptokommunisten , ekskavatör operatörü Willibald ve çocuk müzikali Das Auto Blubberbumm .

Hayat

Gençlik ve erken kariyer

Süverkrüp'ün özel hayatı ile ilgili çok az gerçek biliniyor. Düsseldorf'taki Werkkunstschule'de okudu . Toplamda, bir reklam ajansında 18 yıl çalıştı ve çoğu zaman sanat yönetmeni olarak çalıştı.

Boş zamanlarında o ilk oynadığı caz gitar bant içinde Feetwarmers diye kiminle, (1956, 1959 kadar) Almanya'nın en iyi caz gitaristi seçildi de Alman Amatör Caz Festivali 1957. Bu dönemde edindiği virtüöz gitar tekniği ve geniş sanatsal anlatımı diğer yayınlarını da şekillendirdi. Neredeyse hiçbir söz yazarı Süverkrüp'ün ara sıra gösterdiği gibi müzikal çeşitliliğe sahip değildi. Daha sonraki Maliye Bakanı Manfred Lahnstein, grup meslektaşlarından biriydi .

Federal Almanya Cumhuriyeti'nde yeniden silahlanma tartışması başladığında Süverkrüp kendisini siyasi olarak konumlandırmaya başladı. Bunu şöyle açıkladı: “Ben 34'te doğdum ve savaş bittiğinde on bir yaşlarındaydım. Savaştan çok şey yaşadım ve bu savaşı, orduyu ve kesinlikle istemediğim bu tür şeyleri çok iyi biliyordum. "

Kariyerine 1958'de Gerd Semmer ile olan arkadaşlığından dolayı politik bir söz yazarı olarak başladı ve birçok rekorla sonuçlandı. Gerd Semmer, Dieter Süverkrüp'ün müziğe hazırladığı ve cana yakın bir şekilde söylediği Fransız Devrimi ve 1848 Devrimi'nin hem şarkılarından yararlandı. Chansons , ilahiler , beyit ve vaudevilles yazıldıkları anda genellikle popüler olan, aristokrasi alay veya çoğunlukla ham tonlarda devrim kahramanları övgü.

1989'dan sonra kendi eserlerinin hiçbirini yayınlamasa da başkalarının müziğini müziğe çevirmeye devam etti: Bunlar arasında anarşist Erich Mühsam'ın şarkıları ; 1995'te İsveç milli şairi Carl Michael Bellman'ın (1740–1795) metinleri aynı yıl ilk kez tamamen Almanca'ya çevrilen bir albüm yayınladı . Bellman'ın şarkıları sanatsal ve çeşitlilik açısından zengindir, içerikleri genellikle kaba, zevkli olanı vurgular ve tüm yaşamdan alınmıştır. Neşeli sosyallik, şarap, kadınlar ve şarkılar ile uğraşırlar, ancak çoğu zaman güzellik ve neşenin geçiciliği ve ölüm üzerine zerafetle ilgili şikayetler de içerirler. Alt sınıfın dünyasından küçük dramaları canlandırıyorlar. Zamana bağlı imalara ve öğrenilmiş metaforlarına rağmen, şarkılar bugün hala kişisel tonları, anlık tazelikleri, derin bir doğal güzellik duygusu, gerçekçiliğin mizahi ve hiciv abartmalarıyla birleşimi, coşkulu yaşama sevincinin tuhaf karışımıyla çalışıyor. ve ölümün kasvetli önsezisinin yanı sıra söz ve müzik arasındaki yakın bağlantı. Bellman, şarkılarının melodilerini sık sık popüler çağdaş müzik parçalarından alıp ihtiyaçlarına göre uyarladı. Süverkrüp, kendi erken şarkılarında gerçeklik ile siyasi özlemler arasındaki bu bağı korudu.

"Demokrasi hihihihihihi": siyasallaşma ve işçi şarkıları

Birlikte ile Gerd SEMMER , Arno Klönne ve Frank Werkmeister , kurduğu Pläne yayınevi 1961 yılında . Yayıncının adını 1933'te yasaklanan ve Nasyonal Sosyalizmin yükselişine karşı savaşan bir Kızıl İzciler dergisinden aldılar . Başlangıçta, yayıncı yalnızca kitap ve broşür basmıştı; Örneğin, atom bombasına karşı şarkılar içeren Paskalya yürüyüşçüleri için şarkı koleksiyonları.

Süverkrüps ilk profesyonel yayını, yayıncı planı için Fransız Devrimi'nden şarkılarla iki LP kaydettiğinde izledi. Süverkrüp'ün müziği ve Semmer'in yazdığı Gerd Semmer ile birlikte başka kayıtlar da geldi. Metinler, Gerd Semmer'in Kurt Tucholsky veya Frank Wedekind'in siyasi kanunları üzerine kurulu şiir koleksiyonu Widerworte'den geliyor . Genellikle reklamlardan alıntılar ve kolajlar açısından zengindirler. Süverkrüps'ün müziği, daha önceki kayıtlara kıyasla burada önemli ölçüde daha küçük bir rol oynadı ve Semmer'in metinlerine arka koltuk aldı. Bu sürümlerle ikili, şarkı yazarlarının öncüsü oldu ; ancak 1950'lerde bu sanat formu ile oldukça yalnızdılar.

İkisi , 1960'ların başındaki Paskalya Yürüyüşü hareketi sırasında, siyasi şarkının Alman bilincinde yeniden kabul gördüğü zaman büyük önem kazandı . 1960'lardan itibaren Süverkrüp metinleri kendisi yazdı ve bu metinleri Paskalya yürüyüşleri gibi siyasi etkinliklerde sundu. Bu süre zarfında hem kendi yazdığı, klasik işçi şarkıları hem de Amerikan sivil haklar hareketinden şarkılar söyledi.

Bu arada pläne yayınevinde de çalışan Süverkrüp ve Hanns Dieter Hüsch , kayıtları için plak şirketi bulamadı. Böylece her biri dört şarkıdan oluşan kendi kısa plaklarını yayınladılar ve bunları kendi apartmanlarından “plan” adı altında sattılar. Satış rakamları ve prodüksiyon gereksinimleri arttıktan sonra yayınevi bir müzik yapımcısı olarak daha profesyonel hale geldi; 1965'te ilk LP yayınlandı: Gerd Semmer'in çevirisiyle Avrupa Faşizme Direnişin Şarkıları 1933–1963 . Yayınevi, Batı Almanya solu için belirleyici bir yayınevi haline geldi. Süverkrüp'ün yanı sıra Hannes Wader , Giora Feidman , Liederjan , Lydie Auvray , Oysterband , Zupfgeigenhansel ve Naked Raven da beraberinde yayınladı . Orada, Mikis Theodorakis'in ilk Alman yayını ve sosyalist Şilili söz yazarı Víctor Jara'nın yayını çıktı . Süverkrüp grafik yeteneğini kullanarak birçok plak kapağından ve plan yayınlarının görsel tasarımından sorumluydu. Yayıncı her zaman finansal olarak kendi kendini destekliyordu, ancak kamuoyunda genellikle DKP tarafından finanse edildiği düşünülüyordu - özellikle Süverkrüp'ün buna olan güçlü bağlılığı nedeniyle değil.

Kendi parçalarıyla yaptığı ilk albümü Fröhlich , yediğiniz Wiener Schnitzel henüz kapalı bir konsepte sahip değildi. Onun üzerine şarkılar, boğuk bir çocuğun şarkısı gibi palyaço yapmaktan general hakkında oldukça yalın bir parodiye kadar değişiyordu ; turist flamenko gitti Almanları açıklanır tatile altında daha sonra Franco'cu İspanya'da Franco ve süre, faşizmin kendi sempati yeniden keşfedilen Düsseldorf'ta bir sanat sergisi nasıl açılır zaten daha sonra metinlerin çoğu için biçimlendirici oldu sayısız kelime oyunları içerir.

Özellikle, olağanüstü hal yasalarıyla ilgili tartışmalar ilk şarkıların çoğunu şekillendirdi. Süverkrüp, Nasyonal Sosyalizm dönemi ile genç Federal Cumhuriyet arasındaki sürekliliği tavizsiz bir şekilde eleştirdi. Ona göre, hem yeniden silahlanma hem de olağanüstü hal yasaları, eski düşüncenin yeni bir görünümdeki ifadeleriydi. A Subject's Night Prayer'da (1966), Olağanüstü Hal Yasalarına yol açtığına inandığı grupları ve eğilimleri ve yasanın getireceği sonuçları şöyle sıraladı:

"Bu kanun için, Lord Bonn teşekkür
terbiye adına
sanayi adına
eski ve yeni Nazilerin adına
susuzluk polis memurları yapıyor adına
Alman sefalet adına
Thiele von Thadden adına
üzerine Töton Şövalyeleri adına
tek temsil iddiası
[...]
Rab'be ve
burada ölümle sonuçlanan olağanüstü hal, barış, özgürlük külleri hakkındaki yeni yasaları övün .
Demokrasi
hihihihihihi'yi
mutlu bir şekilde ekmeğin kenarına feda ederiz. "

- Bir öznenin yatsı duası (1966)

Gelen kamp şarkı o acil yasaları temelinde kurulacak olan bir kamp açıklanan - açıklama Nazi toplama kamplarından dikkat çekici şekilde benzer olduğunu. Tek temel fark, yeni kampta fikrinizi özgürce ifade edebilmeniz ve söylemeniz gerektiğidir; Ancak bu, kamptaki cinayet ve yozlaşma koşullarında hiçbir şeyi değiştirmez. Ona göre, Federal Cumhuriyet'in demokratik ve temel haklar iddiası, nihayetinde anlamsız “insancıl” olmaktan biraz daha fazlasıydı.

Nasyonal Sosyalizmin zaman hala Federal Cumhuriyeti onun için her yerde olduğunu. Suçlara karışanların çoğu yüksek makamlara geri dönerken, hayatta kalan kurbanlar toplumda yabancı bir konuma sahip olmaya devam etti - Alman toplumunun kendisi konu hakkında daha fazla şey bilmek istemedi ve ekonomik mucizeden zevk aldı . Basitçe sunulan Kirschen auf Sahne'de (1965), gündelik bir sahneyi şöyle anlatır:

Küçük cafe olarak"
titrek adam oturur
göz yarayla
severler görünüyor
bu kadar samimi

şifa oldu bu gözle
beş yıl Kazett içinde
sonraki tablo krem at görünüyor
kiraz, bayan
güzeldir, ama yağ

krem üzerinde kiraz
iz karda kan damlası
bir Mark elli
nazik klişe "

- Kremalı Kiraz (1965)

Politik olarak en uzun ömürlü iki eseri de bu döneme aittir: Biri, Vietnam Savaşı'nı Alman tarihinin başlarında ele alan Vietnam döngüsüdür (1966) ; Öte yandan, Federal Cumhuriyet'teki anti-komünizmle ilgili ortak klişeleri hicivsel bir şekilde bastıran Schröckliche Moritat vom Kryptokommunisten (1965) . Toplam altı şarkıdan oluşan Vietnam Döngüsü'nde savaşı, dahil olan çeşitli grupların perspektifinden tanımladı: Vietnamlılar (savaşan partizanlar) , bir ABD askeri (batı baladı) , bir ABD komutanı (tamamen teknik) , endüstri , savaşa cadıların yakılmasına (eskiden cadıların yakılması , şimdi napalm ) tarihsel bir boyut kazandırmak için (ekonomik rapor ) ve Müller'in son tartışmasına çatışmaya siyasi bir emperyalist teorik yorum.

Korkunç ahlak kelime ve anti-komünizmin klişelerle bir komünist zararsız günlük rutin açıklanır. Komünist brendi ile dişlerini fırçalar ve kahvaltıda votka içer. "Yürüyüş botlarını" giyer ve "yasadışı yeraltı işine" gider. Zaten "saat onda ilk çocuğu yiyecek (mavi gözlü, sarışın)". Öyleymiş gibi davranır, Saksonca yerine Rençe konuşur ve her zaman göze çarpmayan bir şekilde " kargaşaya uygun " görünmek için kuaföre gider . Setin arkasındaki kulübede “komünistler”, oradaki kadını öper, çocuklarla saklambaç oynar ve nihayet günlük çalışmayı tamamladıktan sonra yürüyüş botlarını çıkarır.

Kapitalizm - bomba ve napalm sıçan demir bir melek: yeni solun şarkıcıları

Süverkrüp, 1964 yılında Waldeck Kalesi'ndeki ilk Chanson Folklor Uluslararası Festivali'nde 13 şarkıcıdan biri olarak yer aldı ve sonraki yıllarda halk ve söz yazarlığı sahnesinin Mekke'sine dönüştü. Franz Josef Degenhardt , Reinhard Mey ve Hannes Wader de 1969'a kadar burada sahne aldı . Perry Friedman , Hermann Hähnel ve Lin Jaldati onlara katıldı dan GDR , süre Hedy Batı ve Pete Seeger edildi davet uluslararası . Daha sonraki pop şarkıcısı Ivan Rebroff bile burada folklor eşliğinde sahne aldı. Ancak festival, böyle bir etkinliğin tipik ivmesiyle kısa sürede bir buluşma yerine dönüştü. Oradaki sahne kendi etrafında dönmeye başladı, orada olmaktan memnun ve ona göre başka bir iddiada bulunmadan. Böylece eleştirmek istediği Batı Alman toplumuna gitgide daha çok benziyordu. 1966 gibi erken bir tarihte daimi konuk Süverkrüp , seyircilerin dileklerini alaycı bir şekilde yazdı :

"Her şeyi söyle ama zaten fermente olduğunu söyle.
Ancak, subjektif olarak eleştiri yapın.
Ve modern ol ve bizi dünyada kaybetmemizi sağla ve
bizi diğer insanların pis kokusuyla süsle.

Ve bize gerçek filistinlilerin nerede olduğunu söyle
ki hepimiz aynı fikirde olalım.
Onlar sosis fabrikalarında
terlerken, dağımıza farklı bir rüzgar esiyor. "

- Seyirci dilekleri (1966)

Waldeck Kalesi'ndeki festival, erken dönemlerde iç tartışmalarla karakterize edildi. Tartışma, “sanat” ve “siyaset” arasındaki çizgide ilerledi ve bu ikisi arasında bir yol bulmayı neredeyse imkansız hale getirdi. Nihayetinde bu tartışma nedeniyle festival başarısız oldu.

Birlikte ile Hanns Dieter Husch , Franz Josef Degenhardt ve Wolfgang Neuss o kurdu 1967 yılında dörtlüsü . Süverkrüp, Paskalya yürüyüşlerinde, şirket mesleklerinde ve festivallerde, pläne-Verlag tarafından düzenlenen ilk işçi şarkıları festivalinde ve Essener Songtagen 1968'de ( 25-29 Eylül 1968), “Avrupa'nın ilk büyük folklor festivali açılış konserini Hanns-Dieter Hüsch ve Franz-Josef Degenhardt ile birlikte verdiği halk şarkısı, şanson ve iyi popüler müzik ”. Başlangıçta "Quartet '67" olarak planlanan görünüm başarısız oldu çünkü Neuss kısa sürede iptal etti - bu kar amacı gütmeyen konserde ücretli olan tek kişi olmak istedi. Süverkrüp, özellikle zamana bu kadar alışılmadık derecede yakın gönderme yapan bu tür durumlar için pek çok şarkı yazdı. Bu süre zarfında WDR için Süverkrüps Laube veya Die Wegwerfgesellschaft gibi çeşitli televizyon programları hazırladı .

Bu süre zarfında metinlerini daha politik olarak doğrudan yazdı. Günlük yaşamın bir tanımından ve birçok yönden sol siyasi eleştiriden, en önemli neden olduğuna inandığı şeye giderek daha fazla odaklandı: tekelci kapitalizm . Sözlü olarak, o zamanki arkadaşlarından daha dolaysızdır, Deutschlandfunk onu şöyle anlatıyor: “Hannes Wader, Franz Josef Degenhardt veya Reinhard Mey gibi Alman şarkı yazarlığı sahnesinin gazileri arasında, siyasi sistemi her zaman eleştiren oydu. Batı Avrupa en acımasızca ve onlar için sosyal piyasa ekonomisi yalnızca kapitalizm adının uygulanmasına izin verdi. "

Daha 1968 şarkısında, 1968 Mezmurunda, diğer yayınları için biçimlendirici olacak olan kapitalizm imajını özetliyor:

“Ama on sekizinci günde,
ister ihmal nedeniyle, ister
kapitalizm

, ister ondan demir bir melek olsun, Tanrı öfkeyle yarattı,
kıtalar üzerinde
güçlü bir şekilde gerilmiş , şehvet ve saçmalıktan muzdarip, dönerken
napalm ve bomba sıçratıyor ve onları yer. Halklar Tohumlayıp hasat edip etlerini yırtıp reddediyorlar "




- 1968 Mezmur (1968)

Ona göre kapitalizm, yayınlarında her zaman mücadele edilecek sistem olarak kaldı. Politik olarak, kapitalizmle savaşılan yerde konumlandı ve bu kavgaya zarar verebilecek her şeye karşı çıktı. Ona göre, uzun vadede, yalnızca gerçekte var olan Sovyet karakterli sosyalizm, kapitalizmin ümit verici bir muhalifiydi, bu yüzden onu solcu eleştirmenlere karşı da döndü. Sıkıcı, genellikle agresif mizahı ara sıra kendi sahnesine vurur. 1970'lerin başlarında The Revolution is Over'de Yeni Sol'un bir özetini çizer :

“Yani ilk devrimin yumurtaları vardı ama penisi yoktu.
Bu, tabiri caizse entelektüel devrimdi. Bitti.
İkinci devrim, tam tersi oldu.
Cinsel Devrim denmesinin nedeni budur. Bitti.
Üçüncü devrim, sömestr tatilindeydi.
Ama muhtemelen bitti.
Dördüncü devrim müzikal devrimdi.
Hâlâ bitti.
Beşinci devrim - en alttan başlamaya çalıştık.
Çocuklar ile. Bitti.
Artık altıncı devrimi kendimiz yapmak zorunda kalmadık.
Yıldız bizi yakaladı. Bitti.
Şu anda yedinci devrimi hatırlamıyorum.
Ama önemli değil. Bitti.
Sekizinci devrim, tüketici terörüne karşı döndü.
Ancak maalesef bir kitle tabanı bulamadı. Bitti."

- Devrim bitti (1970)

Noel şarkısının parodisi Kar yavaşça düşüyor

1969'da Süverkrüp Noel şarkısının bir parodisini yazdı Sessizce kar damlıyor :

1.
Hissedar sessizce
çayını kokluyor,
geç saatlere kadar lambanın yanında oturuyor ,
hisse bloğunu karıştırıyor .

2.
Hafıza akla gelir, not üstüne not düzenleyerek
.
"Savaş Noel kırk sessizdi
ama yine de güçlü bir duygu!"

3.
Bugün her şey çok sorunsuz gidiyor;
tüm dünya doyuruyor!
Ve
hiçbir domuz bu içselliğe hazır değil!

4.
Maalesef savaş ters gitti.
Yine de, bu son derece rahatlatıcı:
akıllıca yatırım yapsaydınız,
Hitler karşılığını alırdı.

5.
Böyle bir savaş, işe yararsa,
duyulmamış bir şeyden kurtulacaktır .
Sahada sadece bomba değil,
hayır, ödenmiş ve para da!

6.
Paylaşım paketinden
ateşli bir dua yükseliyor:
“Ey Allahım,
işimizi bozma !

7.
Bak, sıkıştırıldık.
Ülkemiz bölünmüş durumda.
Bugün dağın üstündeyiz,
ama politik olarak bir cüce!

8.
Tanrım, senin için açık:
Bu kırmızı tehlike
bizi sadece midemize değil,
aynı zamanda dindarlığa da sokar!

9.
Savaşın
insanları size nasıl sürüklediğini düşünün !
Bir fikrin yok mu?
Sadece kar yapmayın! "

10.
Hissedar
usulca çayını kokluyor.
Sadece ne kadar güzel patladığını dinleyin!
Korku, savaş çocuğu yakında geliyor!

Dieter Süverkrüp tarafından 7 Aralık 2013 ayni izinle yeniden basılmıştır.

1968'de Varşova Paktı devletleri tarafından o zamanki Çekoslovak Sosyalist Cumhuriyeti'nin (ČSSR) işgalinden sonra , "soğuk" neredeyse bir "sıcak savaş" haline geldi. İkinci Dünya Savaşı anısına, savaş kışkırtıcılığı ile silah anlaşmaları arasındaki bağlantıya dikkat çekiyor ve yeni bir savaşın çıkabileceğinden korkuyor. Şarkısının yönü, birinci kıtaya ait parodiye alınmış dil motifini alan son kıtada netleşir.

Sosyalizm, yoldaşlar: Soğuk savaşçı olarak Süverkrüp

Süverkrüps'ün siyasi imajı Soğuk Savaş dönemindeki çatışmalarla şekillendi. Batılı, kapitalist sistemin insanlık dışı olduğunu ve gerçek sosyalist modelin gerçekten uygulanabilecek tek alternatif olduğunu kendisi hissetti . Diğer sol görüşlü yaklaşımların yanıltıcı olduğunu veya sistemler arasındaki gerçek siyasi çatışmada dünyadan bir kaçış olduğunu gördü. Ona göre, perspektiften bağımsız olarak DAC eleştirisi kapitalist sistemle işbirliği ile sonuçlandı ve bu nedenle reddedildi.

Ona göre, en geç Godesberg programıyla, SPD sol iddiasından vazgeçmiş ve bu nedenle “büyük iş” in gönülsüz bir vekaleten temsilcisi haline gelmişti; onun için "SPDemütig" idi. Gelen Hepsi çok farklı, o 1980 yılında şöyle yazdı:

"Geçmişte, CDU büyük işletmelerin partisiydi,
ancak bugün büyük işlerin partisi.
İkisi ile SPD arasındaki farkı yaratan budur .
Daha önce böyle değildi.

- Hepsi çok farklı (1980)

Solun parçaları ederken umarım eşlik girmesinden hükümeti sosyal-liberal koalisyon altında Willy Brandt , o gerçek toplumsal değişim için bu umut hedeflenen Güç Değişimi (1970):

" SPD doğduğum ülkede hüküm
sürdüğünden
beri eski püskü siyasi ilahiler artık orada değil
,
Karl Marx'ı bir kenara bırakıyorum!
Bana Wehner'ın antolojisini satın alın!
Hayırsever kurumsal patronun resmini odanın duvarına asın!
Ve yavaş yavaş alnımın arkasında soğuk nefret ölür
Ve çürümeden yumuşak çiçekler beynimde büyür. "

- Güç değişimi (1970)

1970'lerde sol hareket çeşitlenmeye başladığında, alenen DKP adamı ve Doğu Almanya ve Sovyetler Birliği sistemi olarak kaldı. Daha önce Hanns Dieter Hüsch'ü 1968'de Prag Baharı'nın bastırılmasına karşı bir protesto şarkısını silmeye ikna edebilmişken, bu süre zarfında inançlarını daha açık bir şekilde dile getirdi ve komünist olmayan sola daha güçlü saldırdı. şarkılar.

SPD'yi her zaman açıkça reddettikten sonra, zamanla Yeni Sol'a döndü . Muhalifleri Sosyalizme Kazanma Sanatı'nda, öğrencilerden güçlü bir şekilde etkilenen Yeni Sol'u özellikle sert bir şekilde hedef aldı . Normal insanların gerçekliğinden uzak sloganlarla, olabildiğince uzak konulara ilgi duyarak, kendi kapılarının önündeki gerçeklikten çok Angola'daki özgürlük mücadelelerini ele alan sloganlarla başlayarak, onların boş sosyalizm kavramlarına Süverkrüps standartlarına göre sosyalizmle hiçbir ilgisi olmayan, ancak kör eylemciliğin boş bir formülü olarak hizmet etti. Ona göre, sosyalizmi somut terimlerle uygulamak mümkün olmalıydı; Sovyet sistemi gerçekten var olan tek sistemdi ve bu nedenle, onun bakış açısından, suçlamalara karşı kesinlikle savunulması gerekiyordu.

Solcu eleştirmenleri nihayetinde yalnızca "sınıf düşmanı" ile çalışmakla suçladı; Bir alternatifi olmadan GDR'nin sosyalist modeline saldırmak ve zayıflatmak ve böylece nihayetinde "Stern, Spiegel ve FAZ" oyununu oynamak.

Marcel Reich-Ranicki ile 1973 tarihli bir anlaşmazlıkta, o zamanlar GDR'de aktif olan söz yazarı Wolf Biermann'ın performans yasağı hakkında şunları söyledi :

Reich-Ranicki: "Sizi doğru anladım, Sayın Süverkrüp, yani biranın neden DAC'de şarkı söylemesi yasak olduğunu anladınız mı?"

Süverkrüp: "Şu anda yazdığı ve söylediği gibi şarkı yazdığı sürece tabii ki."

Süverkrüp'ün konumu da solda daha izole hale geldi. Kendini savunmacı bir duruşta gördü ve kendisinin sorunları olduğu bir sistemi savunmak zorunda kaldı. Protestan makyajsız (1971) bir örnek gösterilmektedir . Kripto komünistine benzer şekilde ifade biçiminden inşa edilen şarkı aynı üslup araçlarıyla çalışıyor, ancak Doğu Almanya'da bulunuyor. Bu sefer baş aşağı pozisyondan. İken , Cryptosporidium komünist (Batı) Almanya'da iyi komünist olduğu, diğer taraftan, içinde yüz-yüze protesto, Doğu Almanya'da günlük yaşam karşı düzenlenen görünüşte Batılı önyargı karşı Batı Alman.

Süverkrüp hem Batı Almanya'da hem de Doğu Almanya'da kabul gördü. 1968 yılında Doğu Berlin Eulenspiegel-Verlag yayınlanan kitap Protestsongs tarafından metinleri hangi, Bob Dylan , Franz Josef Degenhardt ve Süverkrüp basılmıştır. 1970 yılında Doğu Almanya'da Süverkrüps şarkılarının yer aldığı bir LP çıktı.

17 yıldır DKP'nin üyesi olan Süverkrüp, 1971'den itibaren Doğu Almanya'da Siyasi Şarkılar Festivali'nde defalarca yer aldı .

Hem Doğu Almanya'da hem de Berlin Duvarı'nın yıkılmasının ardından Federal Cumhuriyet'te önemli ödüller kazanan birkaç sanatçıdan biriydi .

Gördüğünüz gibi patron çok aptal: sanatsal çeşitlilik

Açıkça politik şarkıları şarkı sözlerinde gittikçe daha doğrudan olurken, geniş bir yelpazede başka şarkılar da üretmeye başladı. Onun Noel şarkıları, Federal Cumhuriyet'in Noel geleneklerini genel olarak bilinen melodiler temelinde alaycı bir şekilde ele alıyor. Konuyu sert sosyal eleştiri ve sol ütopyacılığın karışımı olarak ele alıyorsunuz:

"Vahşi gece, çarpıcı gece!
Bir gün, çok nazikçe değil
, Rab'bin lütfu umurumuzda değil
, şirketi
ve devletin liderliğini devralalım.
Bu bir Noel partisi olacak! "

Baggerführer Willibald (1970) veya müzikal Das Auto Blubberbumm (1976) gibi çocuk şarkıları politiktir, ancak o dönemin diğer politik yayınlarından çok daha açıktır. Ekskavatör operatörü Willibald, ilgili sosyal sınıfların ebeveyn evlerinde standart şarkı haline geldi. Car blubberbumm, caz sahnesinden birinci sınıf bir kadroyla kaydedildi.

Willibald'in büyük, güzel bir evde çalışırken hiçbir şeyin kendisine ait olmadığını, her şeyin patrona ait olduğunu anladığı basit çocuk kitabı dilinde yazılmış şarkı, alternatif çocuk dükkanları ve kreşlerin değişmez repertuarının bir parçasıydı ve bu nedenle vardı 68'lerin dışındaki çocuklar üzerinde biçimlendirici bir etki . Willibald şarkısında şu sonuca varıyor:

Willibald sinirleniyor.
"Bu iyi değil" diyor.
Merdivenden yukarı çıkıyor:
'Dinleyin, inşaatçılar!
Gördüğünüz gibi patron
çok aptal. "

- ekskavatör operatörü Willibald (1970)

Bunun üzerine işçiler küçük ölçekte sosyalizmi başlatır ve kendi evlerini inşa eder.

Sanatçı Fasia Jansen , 3 Tornados ve Floh de Cologne kabare ile yakın çalıştı. Zupfgeigenhansel gibi diğer gruplar için müzik ve metinler yazdı ve yazdı . Çeşitli medyalarla çalışmaya devam etti, 1988'de radyo çalma kaseti ve Pauline'in gitar çaldığı televizyon resim hikayesi yaratıldı.

Sol kültürel sahnenin önemli bir parçası olmasına rağmen, diğer müzik türlerinden asla tam olarak uzaklaşmaz. 1976 yılında , Mauricio Kagel yönetimindeki melodramı Alwin ve Alwine - Köln Yeni Müzik Kursları'nda bir müzikal kaderi gerçekleştirildi.

1989'dan sonra

1989'dan itibaren nadiren söz yazarı olarak göründü. Ancak yine başkalarının metinlerine dayanarak CD üretmeye devam etti. 1995'te Erich Mühsam'ın birkaç şarkısını söyledi ve 1996'da o ve oğlu Ben , Fritz Graßhoff tarafından çevrilen Carl Michael Bellman'ın metinlerine dayanan Singt Graßhoffs Bellman CD'sini yayınladı . Ancak 2002'de birçok şarkısı ve 4 CD'lik retrospektif içeren bir kitabı yayınlandığından beri, zaman zaman sahneye geri döndü. Meraktan kendi sözleriyle, "hala eski şeylere sahip olup olmadığı ve hala zamanlayıcının tıklandığını duyup duymadığınız". CD'ye eşlik eden kitaptaki şarkıların kendilerini “hala yapabileceğiniz hacimli atık” olarak tanımlıyor. Ama bugün kendini öncelikle güzel sanatlara adıyor.

Daha 1979'da Hans-Georg Lenzen ile Ruhr bölgesini gezdi ; bu süreçte oluşturulan çizimler Ruhr bölgesindeki sergilerde gösterildi.

1987'den beri fare ile gösteri için çizim ve yazı yazıyor . 1992/1993'te Essen'deki Folkwang Üniversitesi'nde şiir için vakıf kürsüsüne sahipti. 1993'te bir radyo oyunu yazdı: Ü. Ö .

1990'lı yıllardan itibaren kendini yeniden güzel sanatlara adayan Süverkrüp, çizimler, gravürler, bakır levha gravürler ve yağlı boya tablolar yapmaktadır. 1995'te Matthias Schlothfeld / Ben Süverkrüp / Wolfgang Hufschmidt'in çocuk operası Vom Teufel mit den Dreischen Haar (Üç Altın Saçlı Şeytan) için libretto yazdı ve milenyumun başında yeni bir yapım için sahne müziği yazdı. arasında Georg Büchner en Danton'un ölümü . 2002 yılında, şarkılarının bulunduğu bir CD koleksiyonu ve beraberindeki metinlerle birlikte bir kitap yayınlandı, bunun üzerine kapsamlı açıklamalar yazdı ve kendi çizimlerini sağladı. Eşlik eden metinlerde şarkıların çoğunun zamana bağlı olduğunu ve kendisini gerçek sosyalizmden dikkatle uzaklaştırdığını kendisi görüyor; Ancak bugün bile kapitalizm Süverkrup için hala düşmandır ve ona göre her zamankinden daha güçlü ve daha tehlikelidir.

2005 yılından beri Berlin, Bremen, Düsseldorf ve Lübeck'te çizimleri, gravürleri, bakır gravürleri ve yağlı boya tablolarından oluşan sergiler düzenlendi. İlk sergilerin yanı sıra , resim ve çizimlerini yazıp anlattığı bir hikayeye esprili bir şekilde kattığı " Bulmaca Resimleri" DVD'si yayınlandı . Ayrıca bugüne kadar birkaç konser ve okuma düzenliyor.

Kişiye özel

O piyanist babası , Ben Süverkrüp birlikte, Tina Teubner alınan bir Alman Kabare Ödülü 2010 .

Filmografi

Ödüller

Yazar olarak yayınlar

  • Dieter Süverkrüp ve yazarlar grubu: Das Ding in Ü. Ö. Bir metin. İçinde: Folkwang metinleri. Müzik, tiyatro, dansa 2 katkı . bant 7 . Die Blaue Eule, Essen 1993, ISBN 3-89206-560-8 (Folkwang Üniversitesi tarafından yayınlanan bir dizi yayın).
  • Dieter Süverkrüp: Süverkrüps şarkı yılları 1963–1985ff . Ed .: Udohaben. Grupello, Düsseldorf 2002, ISBN 3-933749-88-3 (Şarkı sözlerinin çoğunu, 40 gravürü ve şarkılar üzerine sürekli bir yorum içerir).
  • Dieter Süverkrüp: Süverkrüps şarkı yılları. 1963–1985ff . 4 sesli kitap. CD kutusu. Grupello / Conträr Musik, Düsseldorf-Lübeck 2002, ISBN 3-933749-89-1 (aynı adlı CD kutusu için kitapçık).

Diskografi

Tek başına veya (ortak) tercüman olarak kendi adına yayınlar

  • 1962 Ça Ira - Fransız Devriminin Şarkıları 1 ( Gerd Semmer'in metinleri ) (10 [sic!] Parçalı EP, 1101 planları)
  • 1962 Uyarı - sıçan zehiri ortaya çıktı! Çocukları ve evcil hayvanları uzak tutun (Gerd Semmer'in metinleri) (6 parçalı EP, 2101 planları)
  • 1963 Ça Ira - Songs of the French Revolution 2 (metinler Gerd Semmer) (8 parçalı EP, 1102 planları)
  • 1963 Bir şarkı, üç, dört - süt ve bal diyarından modern chanson (Gerd Semmer'in metinleri) (7 parçalı EP, 2102 planları)
  • 1965 Mutlu yeme Wiener Schnitzel (LP, 22301 planları)
  • 1967 Dieter Süverkrüp'ün asi şarkıları (LP, 22302 planları)
  • 1969 Ça Ira - Fransız Devriminin Şarkıları (Gerd Semmer'in metinleri) (LP, FRG: Planlar 11101 / [1973:] GDR: Eterna 815033)
  • 196 mı? Ça ira - Fransız Devrimi'nden Chansons - 1. bölüm (metinleri Gerd Semmer) (6 parçalı EP, Eterna 510042)
  • 196 mı? Ça ira - Fransız Devrimi'nden Chansons - 2. bölüm (metinler Gerd Semmer) (EP, Eterna)
  • 1970 Süverkrüps geçit törenini vurdu (LP, planlar 22303 )
  • 1970 Sessiz gece herkes! - Dieter Süverkrüp çirkin Noel şarkıları söylüyor (4 parçalı EP, PENG 5 planlıyor)
  • 1970 Ekskavatör operatörü Willibald - Dieter Süverkrüp çocuk şarkıları söylüyor (EP 4 parçalı, PENG 6 planlıyor)
  • 1971 Kırmızı bayraklar daha iyi görülebilir (Phrix-Lied // Kleinstadtlehrlinge) (tek, PENG 12 planları)
  • 1972 Toplu Eserler (LP Derlemesi, Planlar 0200)
  • 1973 Bavyera Heimatlied (tek B tarafı, kulak 57.012 [A tarafı Floh de Cologne: Der Löwenthaler])
  • 1973 1848 - Alman Devriminin Şarkıları (LP, FRG: Planlar 11102 / [1974:] GDR: Amiga 855410 / [1998:] CD, Conträr 8338-2)
  • 1973 Dieter Süverkrüp (LP Derlemesi, Amiga 8 55329 )
  • 1974 Süverkrüp Live - şarkılar ve metinler (ayrıca farklı bir kapak ve başlık ile yayınlandı: Neden böyle bir komünist oluyor? - Süverkrüp Live!) LP (BRD: Planlar 22304 / GDR: Amiga)
  • 1980 Şimdiye kadar her şey açık! (LP, 88 205 planları)
  • 1983 Song of a Hoarse Child (LP Derlemesi, 88333 Planları)
  • 1986 Erich Mühsam - Sizi bir Requiem'e davet ediyorum ( Walter Andreas Schwarz ve Vridolin Enxing ile birlikte) (LP, Planlar 88502 / [1995:] CD, Conträr 4302-2)
  • 1987 Pauline gitar çalıyor (Vridolin Enxing ile) (kaset, 8568 planları)
  • 1996 Süverkrüp, Graßhoffs Bellmann'ı seslendirir (Ben Süverkrüp ile) (CD, Conträr 5)
  • 2002 Süverkrüps şarkı yılları - 1963–1985 vd. (4 CD kutusu, Conträr 30)
  • 2015 Ça Ira - Fransız Devriminin Şarkıları (Metin, Gerd Semmer ) (CD, Conträr 72)

Diğerleriyle

  • 1957 Feetwarmers (Jürgen Buchholtz, Klaus Doldinger ve diğerleri arasında, Dieter Süverkrüp): Zarah'a selamlar (4 parçalı EP, Brunswick 10806 EPB)
  • 1963 Perry Friedman & Dieter Süverkrüp: Solidarity Forever - American Workers Songs (8 parçalı EP, 4101 planları)
  • 1963 Perry Friedman & Dieter Süverkrüp: I'm On My Way - American Negerlieder (7 parçalı EP, 4102 planları)
  • 1963 Paskalya şarkıları 1962/63 - Paskalya Yürüyüşü için şarkılar (vokal: Fasia Jansen , Inge Börner, Ingrid Süverkrüp, Günter Göpfert (banjo), Dieter Süverkrüp (gitar) Duvarcı-Skiffle-Grubu, Skiffle-Plackers) (EP 8 parçalı, Planlar 3101)
  • 1964 Bununla ilgili bir şey söylemek istiyoruz - Bombaya karşı yeni şarkılar (Şarkı söylüyorlar: Fasia Jansen, Ingrid ve Dieter Süverkrüp, Hannes Stütz ve Gruppe. Heinz Schlegel (trompet), Heinz Dommes (klarnet, davul), Dieter Süverkrüp (gitar) play) ve Skiffle-Pluckers) (7 parçalı EP, 3102 planları)
  • 1968 Floh de Cologne & Dieter Süverkrüp: Vietnam - Beş konuşma ve söyleme sesi, yaylı çalgılar, üflemeli çalgılar, org, bas, perküsyon, piyano ve gitarlar için (LP, planlar 33101)
  • 1970 Die Internationale // Brothers, to the sun, to Freedom (Dieter Süverkrüp, Franz-Josef Degenhardt , Fasia Jansen, Hanns Ernst Jäger, The Conrads, Hanns Dieter Hüsch , Dietrich Kittner , Lerryn, Hannes Stütz , Münih şarkı grubu, şarkı- Gruppe Hamburg) (single, PENG 7 planları)
  • 1971 Interpol Cologne, Die Conrads & Dieter Süverkrüp: Red Dot'u yapıyoruz (3 parçalı EP, PENG 13 planları)
  • 1976 Das Auto Blubberbumm - Çocuklar için bir müzikal (8'den) (müzik ve metin: Dieter Süverkrüp, Wolfgang Dauner , metin: Dieter Süverkrüp, ile: Volker Kriegel , Albert Mangelsdorff , Ack van Rooyen, Eberhard Weber , Inge Brandenburg , Jörg Gebhardt ua ) (LP, K20903 planları)
  • 1977 Rotkäppchen - Jewgenij Schwarz'dan sonra (Floh de Cologne, Christiane & Fredrik, Franz Josef Degenhardt, Fasia, Perry Friedman, Hanns Dieter Hüsch, Dieter Süverkrüp, Hannes Wader ) (LP, planlar K20905)
  • 1978 Die Menschen von der Annostrasse - 10 yaşın üzerindeki insanlar için (metin: Peter Maiwald , müzik: Mike Herting , Rick Abao , Fasia Jansen, Uschi Flacke , Petra Grabowski, Hanns Dieter Hüsch, Dieter Scholz, Dieter Süverkrüp, Mike Herting, Oca Reimer ve diğerleri) (LP, DK0099 planları)
  • 1996 Quartet '67 (Hanns Dieter Hüsch, Wolfgang Neuss , Franz Josef Degenhardt, Dieter Süverkrüp) (2 CD, canlı kayıt 1968 Saarländischer Rundfunk, Conträr 4304-2)
  • 2004 Fritz Grasshoff: Burayı dinleyin, çağdaşlarınız ( Fritz Graßhoff ile: Pit Klein, Lothar "Black" Lechleiter ve Dieter Süverkrüp) (CD, Conträr 2912-2)

Aşağıdaki örnekleyicilerde temsil edilir (kısmen canlı kayıtlar)

  • 1970 Kırmızıyı dinle! - İşçi Şarkıları Festivali (LP, 66201 planları)
  • 1971 Herkes kırmızıyı görebilir ... kırmızıyı dinle! (LP, 0300 planları)
  • 1971 çırakları birbirine yapışır (LP, 33501 planları)
  • 1973 3. Siyasi Şarkı Festivali 1972 (LP, Eterna 8 15058)
  • 1973 Anti-emperyalist dayanışma, barış ve dostluk için! - X. Dünya Festivali 1973 (LP, Eterna)
  • 1974 Uluslararası Konseri: Şili ile Dayanışma (LP, 19 574 planları)
  • 1974 Şili Konseri - "Victor Jara için" dayanışma konserinin canlı kaydı, 31 Mayıs 1974, Essen, Grugahalle (2 LP, 88113 planları)
  • 1976 Folklore International (2 LP, 0500-01 planları)
  • 1977 Rote Lieder 70-76 (LP, Amiga 8 45134 )
  • 1977 GegenBILDlieder (LP, Eigelstein ES 2010)
  • 1978 Zamanımızın festivali - UZ-Volksfest'ten canlı yayın (LP, G-6-0168 planları)
  • 1980 Decathlon - Politik Şarkı Festivali 1970–1980 (2 LP, Amiga 8 45 190-91)
  • 1981 Barış İçin Sanatçılar - Krefeld Girişimi'nin 2. Forumu, Dortmund, 21 Kasım '81 - Westfalenhalle Dortmund'un final etkinliğinin canlı kaydı (2 LP, kendi yayınladı, A 6042/3)
  • 1982 Yaşamak istiyoruz - çöküşe karşı şarkılar (2 LP, Folk Freak / Planning FF 3005/6)
  • 2002 Ren ve Ruhr'da halk ve söz yazarı (2 CD, aynı isimli kitabın eki, No Ethno / gündem 2001/2)
  • 2008 Die Burg Waldeck Festivalleri 1964–1969 - Chansons Folklore International (10 CD, Bear Family BCD 16017 JC)

belgesel

  • 1976: Dieter Süverkrüp ( DEFA kısa belgeseli, yönetmen: Dieter Raue)

Edebiyat

  • Thomas Rothschild: Dieter Süverkrüp . İçinde: Thomas Rothschild (Ed.): Liedermacher. 23 portre . Fischer, Frankfurt am Main 1980, ISBN 3-596-22959-6 , s. 170-177 .
  • Wolfgang Bittner , Mark vom Hofe: Ekskavatör operatörü Willibald'ın yaratıcısı. Dieter Süverkrüp. İçinde: Karışıyorum. Çarpıcı Alman özgeçmişleri. Horlemann, Bad Honnef 2006, ISBN 3-89502-222-5 .

İnternet linkleri

Bireysel kanıt

  1. İnceleme grupello.de üzerinde
  2. Dieter Süverkrüp: Süverkrüps şarkı yılları 1963–1985 vd Grupello, Düsseldorf 2002, ISBN 3-933749-88-3 , s. 148 ff.
  3. İlk giren: Uwe Wandrey (Ed.): Her yerde sessiz gece! Kötü bir çeşitlilik. Rowohlt Taschenbuch Verlag, Reinbek bei Hamburg 1972, ISBN 3-499-11561-1 , s. 113f.
  4. 3sat.de adresinde Kleinkunstpreis ; Erişim tarihi: Mart 8, 2010
  5. ^ Dieter Süverkrüp (DEFA Vakfı film veri tabanında). DEFA Vakfı , 18 Kasım 2020'de erişildi .
Bu makale, 1 Ocak 2006 tarihinde bu sürümde mükemmel makaleler listesine eklenmiştir .