Bazon Brock

Bazon Brock, See-Conference 2017'de

Bazon Brock ve sanatçı Andreas Paeslack, 2004 yılında "In the Name of Art" projesinin patronları olarak

Bazon Brock (aslında Jürgen Johannes Hermann Brock ; doğumlu Haziran 2, 1936 yılında Stolp Pomeranya) 'dir bir profesör emekli için estetik de ve kültürel arabuluculuk Wuppertal Üniversitesi "iş olmadan sanatçı" ve "görevli düşünür", sanat kuramcısı . Brock, Fluxus hareketinin bir temsilcisi olarak kabul edilir .

Hayat

İkinci Dünya Savaşı sırasında Brock , bugün hala muzdarip olduğu bir fosfor bombasından ağır zehirlendi . Babası, Sovyet ordusu tarafından ölüm cezasına çarptırıldı ve vuruldu:

Baltık Denizi boyunca Pomeranya'dan kaçtıktan ve Danimarka mülteci kampında iki yıl geçirdikten sonra Itzehoe'ye geldi ve orada Kaiser-Karl-Schule Itzehoe insancıl gramer okuluna gitti . Bazon adı Brock'un öğretmeni Max Tiessen'den geliyor. Brock bunun hakkında ilk yayını Bazon Brock'da yazıyor , şimdi ne yapıyorsun? 1968'den itibaren bu aşağılayıcı ismi bir şeref adına çevirdi: ^(*)

1957'den itibaren Darmstadt Landestheater'da Rudolf Sellner ve Claus Bremer ile dramaturji eğitimini tamamladı ve 1960'tan itibaren ilk olarak Stadttheater Luzern'de bir dramaturge olarak çalıştı . 1957'den 1964'e kadar Zürih, Hamburg ve Frankfurt am Main'de Almanca , felsefe ve siyaset bilimi okudu . Ayrıca 1957'den itibaren ilk aksiyon parçalarını yazdı ve bunu ilk yayınlar izledi, ör. B. şiir kitabı Kotflügel, Kotflügel (Itzehoe / Basel 1957). Sıklıkla ilişkilendirildiği sanat konusu, üniversitede okumadı. Bununla birlikte, hem tarihi hem de çağdaş eserler için kanıtlanmış bir sanat uzmanı olarak kabul edilir. Birlikte ile Friedensreich Hundertwasser'den , Joseph Beuys'un , Kurt Vostell'in , Nam June Paik , Tomas Schmit ve diğerleri, o sanatsal faaliyetler ve katılan olaylar . Örneğin, 20 Nisan 1964'te Aachen'de ve 1965'te Wuppertal'daki Parnass Galerisi'nde 24 saat süren Yeni Sanat Festivali'ne katıldı .

Bazon Brock, 1 Mayıs 2006'da Köln'de Ludwig Müzesi'ndeki sergisi vesilesiyle - Dionysos çeşmesinde bir fıskiye kehaneti kuruyor

Onun çalışmaları ve ilk öğretim atamaları tamamladıktan sonra Brock tam profesör (1965-1976) atandı Hochschule für Bildende Künste içinde Hamburg'da bir konuk sanat teorisi için öğretim ve yeni medya gibi 1970 yılında, Köln Werkschulen 1977 arasında, daha sonra, ve 1980, Viyana uygulamalı sanatlar üniversitesinde profesör olarak . Daha sonra 2001 yılında emekli olduğu Bergische Universität Wuppertal'da estetik ve kültürel arabuluculuk profesörlüğünü devraldı .

21 Kasım 1992'de Zürih'teki İsviçre Federal Teknoloji Enstitüsü'nden teknik bilimler alanında fahri doktora ve 2012'de Karlsruhe Tasarım Üniversitesi'nden fahri doktora unvanı aldı. 2014 yılında Saarbrücken, HBKsaar'da kehanet için fahri profesörlük aldı. 2010 yılında Brock oldu bir adam olarak Friedrich Nietzsche Koleji Weimar Klasik Vakfı. Uluslararası yazarlar derneği PEN'in merkezi olan PEN Club Liechtenstein üyesidir ve 2004 yılında 1. sınıf Federal Liyakat Nişanı ile ödüllendirilmiştir . 2016'da Wuppertal şehrinden Von der Heydt Ödülü'nü ve 2017'de Avusturya Bilim ve Sanat Onur Haçı, 1. Sınıf'ı aldı.

2011'den 2019'a kadar, Denkerei'yi , sitenin kapatılmasından bu yana farklı lokasyonlarda düzenlenen etkinliklerle “Denkerei mobil” olarak devam ettiren, Berlin'de “Çözülemeyen Sorunlar Üzerine Çalışma Ofisi” ile yönetti. Brock, Wuppertal- Cronenberg ve Berlin'de yaşıyor .

iş

Bazon Brock'tan Berlin'deki bir tabeladan alıntı (Sophie-Gips-Höfe)

Brock'un ana çalışma alanları ve en önemli teoremleri, çalışmasında bulunabilir: Bazon Brock: THEOREME. Yaşadı, sevdi, öğretti ve öldü. Ne düşünüyordu? Marina Sawall tarafından düzenlendi. Köln: Verlag der Buchhandlung Walther König, 2017, Brock'un düşüncesine ve çalışmalarına iyi bir genel bakış ve giriş sunuyor. Nicola Stratmann'ın Bazon Brock adlı kitabı : Der Selbstfesselungskünstler ve Andrea Seyfarth'ın tezi “Kendini yansıtan avangart. Bazon Brock inovasyon, inovasyon ve gelenek üzerine ”(Friedrich Schiller Üniversitesi Jena, 2020).

Arabuluculuk olarak estetik

Brock, 1957-1977 arasındaki en önemli yayınlarını ve o ana kadar meydana gelen tüm olayları listelediği 1977'de aynı adlı kitabında “arabuluculuk olarak estetik” terimini ortaya attı ve bunların birçoğunu da sundu. . "Arabuluculuk olarak estetik", aynı zamanda eylem öğretme parçalarını da içeren merkezi öğretme ve eylem kavramıdır - "teorik nesnelerle" sözde "eylem öğretileri". Brock ayrıca "teorik nesneleri" (ör. "Fermuarlı elbise" (1967), "edebiyat kağıtları" (1967-70) veya "altın yemek çubukları" (1980/2013)) "bilişsel araçlar" olarak tanımlıyor çünkü onlara saygı duyuyor. soyut teorileri netleştirmeye çalıştığı bilgi araçları olarak. Bunları kurduğu “vatandaş ve ziyaretçi okullarında” da kullanıyor. İkincisi vatandaşları daha profesyonel hale getirmeyi amaçlamaktadır (alt gruplar alıcılar, tüketiciler, hastalar, seçmenler ve inananlardır). Onun kaygısı, izleyiciyi günlük yaşamda yön bulmada, çelişkilere karşı koymada, çözülemeyen problemlerde "ustalaşmada" ve kişilik gelişimi ve yargıyı güçlendirerek yaşamlarına bir bağlam duygusu vermelerinde desteklemektir. Ziyaretçi okullara ek olarak, HfG Karlsruhe'deki Genel Çalışmalar The Professionalized Citizen (2010–2012) örnek niteliğindedir. Özellikle bununla ilgili olan eylem öğretileri ve sergiler şunlardır: "A-men, B-men" (1966), "Hayatını sahneliyorum" (1970), bir kişilik haline geliyorum ... dünyadaki en yüksek mutluluğa (1978) ), "Kendini heyecan - duyguları zorlamak için retorik bir opera" (1986-1991).

“Estetik arabuluculuk olarak” içerir “olmayan normatif estetik” 1960'ların ortalarında Brock tarafından kurulan terk edilmiş gündelik dünyanın ve öğretim yeni formlar “fenomenlerin gözlemsel ve tanımlayıcı gelişme lehine” estetik teorilerini normatif ettiği, Aranan. Brock bunu bilgi araçları olarak “Eylem Öğretileri” ve “Teorik Nesneler” ile buldu.

Eylem öğretimi

Eylem öğretiminin iletişim biçimi (eylem öğretme parçası), “iletişim olarak estetiğin” merkezi bir parçasıdır. Seyirci gerçek oyuncu olur.

Ziyaretçi okulu

Kassel documenta 4 1968'de Brock, documenta ziyaretçilerine çağdaş sanat için anlayış ve edinme tekniklerini aktarması beklenen bir "ziyaretçi okulu" kurdu :

Bir "görsel-işitsel önsöz" biçiminde Brock, ziyaretçi okuluna 1972'de Harald Szeemann'ın küratörlüğünü yaptığı ve konseptinde önemli bir rol oynadığı 5'i belgelemesini teklif etti . 1977'de documenta 6'da ve 1982'de documenta 7'de başka ziyaretçi okulları da vardı . 1987'de documenta 8 için televizyon, radyo ve katalog katkısı şeklinde ve documenta 9 için video olarak ( The Sanat Görüntüleyicisinin Gövdesi ).

Ziyaretçi okulların konuları:

• “Duvardan çıkış - görüntünün çevrede asılı kalması. Konuşan resim orada "(documenta 4)
• "Görüntülerin gerçeklik iddiası sorusu üzerine" (documenta 5)
• "Kutudaki kurabiye gibi şeylerin anlamı yoktur. Anlam, farklılaşma yoluyla ortaya çıkar. "(Documenta 6)
• "Güzelin çirkinliği" (documenta 7)
• "Arayıcı çeteler ve eğlence aptalları arasında kendini sınırlayan sanatçı" (documenta 8)
• "Sanat izleyicisinin vücudu" (documenta 9)

Erken bir sanat arabuluculuğu biçimi olarak ziyaretçi okulunun gelişimi için temel olan, Brock'un “izleyicinin neyin gösterilmediğini öğrenmesine izin vererek gösterileni değerlendirmesini sağlama” iddiasıydı. Ziyaretçi okulu, muhtemelen maliyet nedenlerinden ötürü, "sorumluların hiçbiri […], izleyiciyi profesyonelleştirmek için iki belge düzenleme fikrime katılmadığı gerçeğine verdiği tepkiydi. En son ve en önemli sanatın sunulduğu bir documenta ve sergilenmeyenleri gösteren bir ikincisi. Profesyonellik açısından izleyicinin küratörün ne gösterdiğini bilmesi gerekir. Ama bunu ancak küratörün göstermediği hakkında bilgisi varsa bilebilir. "

1980'lerde ve 1990'larda Art Frankfurt ve Art Basel sanat fuarlarında ziyaretçi okuluna devam etti . Mayıs ve Haziran 2009'da Brock , Berlin'deki Martin-Gropius-Bau'da 60 Yıl - 60 Eser, Federal Almanya'dan Sanat sergisi vesilesiyle günlük ziyaretçi okulu ile yaklaşımına devam etti.

Ziyaretçi okulun çağdaş daha da geliştirilmesi gibi, Bazon Brock Studium Generale başlattığı Der Burger profesyonelleşmiş de içinde Karlsruhe'de Tasarım Devlet Üniversitesi 2010 . Üç yıl boyunca, orada “diploma alıcıları, diploma hastaları, diploma tüketicileri, diploma vatandaşları ve diploma inananları” için ücretsiz eğitim teklifleri sunuldu. Başka ektir Denkerei içinde Berlin-Kreuzberg zorunda bırakmak odaları Oranienplatz 1 Mayıs 2019 tarihinde . Düşünme kavramı, değişen yerlerde yaşanan olaylarla devam ediyor.

Diğer konular ve teoremler

• "Kıyamet düşüncesi" : Yalnızca "sondan düşünme" veya "sonuna kadar güvenme" anlamındaki kıyamet düşüncesi ile sağlam temellere dayanan bir iyimserlik kazanılabilir. İnsan, gerçek üzerindeki etkisi açısından "mümkün olanın alanı içinde" olanı değerlendirme yeteneğini kullanabilir.
• “Günlük Yaşamın Arkeolojisi”: Geçmişi bugün olarak görmeye çalışmak. "Burada, şimdiyi sadece olmuş olanın reddedilemez bir sonucu olarak değil, aynı zamanda neyin mümkün olacağının veya gelecekte ne olacağının tarihsel bir görünümü olarak görme olasılığı yatıyor."
• "İhmalin estetiği" : Brock, "önceki kültürel-tarihsel tartışmamıza hakim olan" "fail felsefesi ile kurban teolojisi arasında üçüncü bir eylem konumu" yaratmak için ihmal etmeyi bir "kendini sınırlama" stratejisi olarak kullanmak istiyor. Ayrıca 2007'de Münih'te Wolfgang Ullrich , Stephanie Senge ve Bazon Brock ile kurulan "Ascetics of Luxury" grubuna bakın . Onun sloganı şudur: "Asketizm, en zorlu eylem biçimi olarak ihmal etiği anlamına gelir." Ayrıca "Olanların tarihi" ve "Yasak acil durum" alt bölümlerine de bakın.
• "Bir hayal kırıklığı olarak aydınlanma": "Aldatmadan kurtuluş ancak herhangi bir zamanda mümkün olabileceğine inanılırsa sağlanabilir. Bu nedenle, aydınlanma ancak hayal kırıklığı yoluyla başarıya ulaşabilir. "
• “Yazarlık yoluyla otorite”: Sanat ve bilim özgürlüğüne dayanır. Yazar, 14. yüzyıldan beri (örneğin Petrarch'la birlikte ) "ifadelerini münhasıran kendisi tarafından haklı çıkaran kişi ", arkasında kilise, pazar veya prens gibi başka bir yetkinin olmadığıdır. Arkalarında hiçbir güçleri olmadığı için, yazarlar “ifadelerini o kadar 'ilginç' yapmaya zorlandılar ki, ne dikkate alınmadıkları için cezalandırılma korkusu ne de övünme onayı için ödül umuduyla takip edilmediler - bu daha çok ilgiliydi. şeylerin kendileri ”. Brock, bu prensibi, bireyin Tanrı ile doğrudan ilişkisinde Hıristiyanlıkta önceden şekillendirilmiş benzersiz bir Avrupa satış noktası olarak görüyor.
• Avangart teori: Brock'a göre avangart, "yalnızca bizi yeni gelenekler oluşturmaya zorlayan şeydir." Belirleyici faktör, dünyaya tamamen yeni bir şey getirmek değil, çünkü "bir şey gerçekten yeniyse, o zaman yeniden başka bir şey değildir, başka hükümleri yoktur "; daha ziyade avangart, eskinin görüşünü, "daha önce hiç görmemişsiniz gibi aniden ortaya çıkacak" şekilde değiştirmeyi başarır.
• "Barbar als Kulturheld" : 1991–2002 yıllarına ait yazılarla aynı isimli kitap 2002'de yayınlandı. Bir kültür kahramanı olarak barbar, kültürel kahramanlığı temsil eder, bazı sanatçılar bile çalışmalarını dini bir görüşe eklediklerinde kaçamazlar . Brock'un propagandasını yaptığı “yazarlık yoluyla otorite” ilkesinin savunucusu olarak, sadece kendi açıklamalarını yapmaya ve başarıdan ve tanınmadan vazgeçmeye hazır olmaya çalışmak yerine, bir ideoloji ya da sanat piyasasının çıkarlarına tabi olan: “İyi niyetli çağdaşlar, barbarın 20. yüzyılda sanatçılar için kilit figür olduğu iddiası, tahıla aykırıdır. Bu hassas duygular, görsel sanatçıların, yazarların, mimarların ve müzisyenlerin kültürel çalışmalarını barbarlığın zıddı olarak görmeye alışmışlardır. Kültür içinde çalışanların gücün, egoizmin ve kültürel kayıtsızlığın pençesine karşı eserleriyle savundukları insanlarda yaratıcılığı ve iyiliği temsil ettiğini iddia etmek çok mutludur. Kişi böylesine özlemle sempati duysa da - yüksek sanat ve düşük piyasa çıkarlarının, saf iş fikirleri ve kirli siyasetin muhalefetinin güzel imajına duyulan özlem - bu imaj, 19. ve 19. yüzyıl sanat yaratma tarihindeki en iyi iradeyle olamaz. Doğrulamak için 20. yüzyıl. "
• "Konteyner bilimi" / Muhafaza (ör. Nükleer atık, özellikle "radyant atık katedralleri" kavramında, ayrıca bkz. "Tüketim ve atık teorisi")
• Görüntü bilimi ("görsel dil", "görüntü savaşı" / "görüntü anlaşmazlığı" gibi konular dahil), bkz. Z. B. "İmgelerin Gerçeklik İddiaları - Görüntü Savaşından Ziyaretçi Eğitimine" bölümü: Bazon Brock: Arabuluculuk Olarak Estetik. Karla Fohrbeck tarafından düzenlendi. Köln: DuMont, 1977, s. 264 vd., Bu konu alanından çeşitli metinlerin toplandığı.
• "Vatandaşlar ve ziyaretçi okulları" (bkz. "Arabuluculuk olarak estetik", "Ziyaretçi okulları" alt öğesi ve Bazon Brock web sitesindeki genel bakış sayfası)
• Tasarım teorisi (bu alandaki çeşitli yayınlar ve kampanyalar için Bazon Brock'un web sitesinde "Tasarım" genel bakış sayfasına bakın; 1972'de "tasarımın kullanıcıları üzerindeki etkisi " olarak "sosyo-tasarım" terimini oluşturdu "Tasarımın tezgâhların önündeki kılavuz çubuklar (...) sosyal oluşum 'sıraya girme'. Bu nedenle bilgi, sosyal bir forma uyum sağlamak anlamına gelir. ")
• "Kanıt oluşturma yoluyla kanıt eleştirisi " ve "numara yapma" (bkz., Örneğin: "Kanıt olarak sanat - gerçek yalan yoluyla bilgi yaratma ")
• "Deneysel kültürel tarih yazımı" : Bu teoremle ilgili metinlerde ve eylem öğretilerinde Brock, hayatta sunulan veya sunulan gerçekleşmemiş fırsatların bile - partner, ikamet yeri veya kariyer seçiminde - söz sahibi olduğunu gösteriyor. hayatta: "Gerçeğin her duygusu, olasılık duygusunu kışkırtır ve bir olasılığın her gerçekleştirilmesi, diğer olasılıkları açık tutma doyumsuz arzusunu uyandırır."
• "Söylentiler" (böylece 1961'de " Söylenti Yayma Enstitüsü" nü kurdu): "Bilgili söylenti propagandası", gelmeyenlerle ilgili hikayelerinin tahminlerden ibaret olduğunun farkındadır, i. H. Kendinizi söylenenlere kopyalamaya çalışın. Söylentiler, başvurdukları kişi veya olaylardan çok, kaçınılmaz olarak sapan ve değişen, onları yayanlar hakkında daha çok şey söylüyor. "
• “Olanların tarihi” (ayrıca bkz. “İhmalin estetiği”): “Bu nedenle, genel olarak tarih gibi, kültürel tarihin mutlaka ihmal ve önleme açısından yazılması gerekecektir. Çünkü , yasak acil durum teoremimize göre, kültürel faaliyetlerin kalibrasyonu her zaman olmadıkların standardına göre yapılacaktır, çünkü aktif olarak ihmal edilenler, bu nedenle bu olaylar tarih yazımına ve belirleyici, büyük veya önemli olarak siyasi arama, engellendikleri için gerçekleşmedi. Olanların tarihi, önleme, başarısız olma veya yapmama tarihi politik, sosyal ve her şeyden önce kültürel terimlerle geliştirilmelidir. "
• "Köpek bilimi / kinolojisi" : Berlin düşünce kuruluşunda bu konuyla ilgili çok sayıda etkinlik gerçekleştirildi.
• "Kabare Nedeni" : kabare'nin eleştirme işlevine dayanan bir kavram ve aynı zamanda iki ciltlik "Kabare Aklının Eleştirisi" (Berlin: Fern-Verlag, 2016 (cilt 1) ve 2020 ( cilt 2))
• Tüketim ve çöp teorisi: 1960'lardan beri Brock, atıl toplumda tüketici davranışı üzerine kampanyalar yürütmekte ve "dünyaya gelmek" için "dünyadan çıkma" kavramlarının gerekli olduğuna defalarca işaret etmektedir. [1] Bu konudaki eylemler, örneğin, "Lustmarsch durch Theoriegelände" (2006) öğreten eylemin bir parçası olarak "Tanrı ve Çöp" veya Stephanie Senge ve Wolfgang Ullrich ile "Bir dünya yiyicisi olarak tüketici" , Münih 2007 ( DVD 2010)) [2]
• kültürel kimlik (özellikle , birbirlerini takdir etmenin önemli olduğu "çeşitlilik yoluyla birliği" ilan ettiği Avrupa örneğini kullanarak, çünkü "ancak ulusal kültürel devletler arasındaki farklılıkların tanınmasıyla birlikleri gelişebilir. [. ..] 'İyi bir Avrupalı', rekabet eden kültürlerin özelliklerini birbirleriyle nasıl ilişkilendireceğini ve böylece onları benzersizlikleri içinde nasıl tanıyacağını bilir. ")
• “Sanat ve Savaş” : Bu konu, 11 Eylül 2001'de New York Dünya Ticaret Merkezi'ne yapılan saldırılar da dikkate alınarak 2001'de Berlin ve Bonn'da düzenlenen iki kongrede “Kültür ve Strateji Araştırma Grubu” tarafından tartışıldı. sonuç "savaş ve kültür arasında tüm dallarında şaşırtıcı bir yakın bağlantının teşhisi oldu: televizyon eğlencesinden tarihi tablolara, mimariden imha tasarımına, bilgisayar oyunlarından insanlık dışı, çünkü insanlar olmadan, silahlı kuvvetler - her yerde 'kültürel insanlık' kendisini barbarca acil durumlara yönlendiriyor des Krieges. ”(Bazon Brock, Dirk Baecker, Chantal Mouffe , Boris Groys , Friedrich Kittler'in katkılarıyla Bazon Brock ve Gerline Koschik tarafından düzenlenen Savaş ve Sanat yayınının tanıtımından itibaren, Klaus Theweleit , Peter Sloterdijk ve diğerleri, Münih 2002).
• Sanat arabuluculuğu (bkz. "Arabuluculuk Olarak Estetik" ve "Ziyaretçi Okulları") ve "Teorik Sanat"
• Anıt ve hafıza tiyatrosu ("arabuluculuk olarak estetiğin başka bir biçimi"), örneğin "Teori zemininde şehvet yürüyüşü" (2006) eylem öğretiminin bir parçası olarak uygulanmıştır.
• "Mihilizm" : Bu terimi Brock icat etti. Bunu, “artık size güvenemeyeceğiniz” kadar artan egoizmin ve kendini gerçekleştirme zorunluluğunun karşılığı olarak görüyor. Mihilizm, "benim onlar için yeterince veya özel donanımlı veya vasıflı olmadan, yargılar, sorumluluklar, riskler açısından bir birey olarak benden beklenenler" anlamına gelir.
• "Bir medeniyet stratejisi olarak müzecilik" : Brock, bu teoremi "Lustmarsch durch Theoriegelände" (11 şehirde 11 müze ve tiyatroda 2006'da) öğrettiği eyleminde sundu. Bu eylem, "Dünyada bir müze olarak görülmeye hazır ol" çağrısıydı. Kendinizi bir müzeye dönüştürün! ”Brock, Avrupa'nın geleceğinin“ Avrupa'nın demokrasi, hukukun üstünlüğü, refah devleti, sekülerleşme, bireyin onuru, bilim ve sanat özgürlüğü gibi başarılarının ”olduğu bir müze olmaktan geçtiğini varsayar. Öte yandan, Nicole Stratmann'a göre Brock, müzeciliği sadece “mümkün olduğunca geçmişi müzede saklamak” için değil, aynı zamanda “eylem fırsatları olarak şimdiki geleceği ortaya çıkarmak” için bir fırsat olarak görüyor.
• "Olumsuz Olumlama" / "Onaylama Stratejisi" : "% 150 onay yoluyla dirence ulaşmak" ile ilgili olan bu teorem, en iyi Bazon Brock'un iki sözüyle açıklanabilir: "Direnişin en güçlü gücü evettir -De" olumsuz onaylama kavramı, bir ifadenin açık bir şekilde onaylanmasının onu kabul etmekle ilgili olmaması gerektiği anlamına gelmelidir - gerçeğin bir ifadesi olarak bile; bu, ifade iddiasının sonuçlarını tek başına koşulsuz bir onaylama yoluyla çözmekle ilgilidir. "
• “Sinir Estetiği” ve “Görüntüleme Bilimleri” / Görsel Bilimler : Brock, bu odak noktalarını, dekanı olduğu Bergische Universität Wuppertal'in “Mimarlık, Sanat, Tasarım, Müzik” bölümünde kurdu. Ekim 1978 gibi erken bir tarihte Brock , Graz'daki Steiermark Sonbaharının bir parçası olarak tüm estetiğin nörofizyolojik temellerini sundu . 1993 yılında Olaf Breidbach, Bazon Brock ve Detlef B. Linke tarafından düzenlenen Sinir Estetiği - Beynin İmgeleri ve İnsanın İmgeleri sempozyumu Bonn'da gerçekleşti :

• "Karşı-olgusalın normatif gücü" : Georg Jellinek tarafından ortaya atılan "olgusalın normatifliği" nin aksine Brock, "karşı olgunun normatifliğinden" söz eder:

• "Temel olarak çözülemeyen sorunlar üzerinde çalışmak"  : Odak noktası, tüm insanların kendilerinin karşı karşıya kaldığını gördüğü ve çözülemeyecek sorunlar olduğu içgörüsüdür - kişi tekrar tekrar çözüm bulmayı umsa bile. Brock'a göre bunun bir örneği, son derece uzun yarı ömrü olan radyoaktif atıkların depolanmasıdır. Burada her "çözüm", yine yeni sorunlar yarattığı için burada ancak kısmi bir çözüm olabilir. Bunun bir başka örneği de ilaçların yan etkileridir. Brock, özellikle dinleyicileriyle birlikte “çözülemeyen sorunlar üzerine çalışma” yapıyor. Dersleri ve eylemleriyle, bir toplumun ve ayrıca her bireyin, vazgeçmek zorunda kalmamak için çözümsüzlük anlayışıyla başa çıkabileceği yolları göstermek istiyor. Bu şekilde, bu sorunlar çözülemedi, ancak en azından "hakim" oldu. [3] Ayrıca bkz. Bazon Brock tarafından "Çözülemeyen sorunlar üzerine çalışma ofisi" ile kurulan düşünce.
• Polemosofi: Bazon Brock kendisini radikal bir şekilde eleştiren bir polemozof olarak görüyor: “Yunanistan'da polemosun her şeyin babası olduğu söylendiğinde, o zaman bu her zaman tercüme edildiği gibi savaş değil, aslında eleştiridir. , d. H. geçerlilik iddialarına en radikal şekilde itiraz etme yeteneği. "
• Yıkım teorisi: “ Ortaya çıkan her şey değer çünkü yok oluyor. Bugünü geleceğin geçmişi olarak değerlendirmeyi öğrenmeliyiz. "
• İlahiyat "İnanç ve Bilginin Birlik" odaklanarak [4] , "içkin Transcendence", "Technotheology" ve "Theopoesy"
• "Teorik nesneler" , ayrıca "bilişsel araçlar" (bkz. "Arabuluculuk olarak estetik") ve Bazon Brock web sitesindeki genel bakış sayfası
• " Yasak olağanüstü hal" : Olağanüstü halin yasaklanması ve arzu edilen kalıcı bir durum olarak normal durumla karşılaştırılması gerekliliği, Brock'un uygarlık stratejisinin bir parçasıdır ve bu, 20. yüzyılın felaketleri göz önüne alındığında, özellikle yukarıda belirtilen " ihmal estetiği ”ve ipucu,“ olmamışların tarihinin ”anlamını ifade ediyor.
• " Sanal Gerçeklik - Gerçekleşen Sanallaştırma" : "Tüm bir nesil, e-Gurular tarafından sanal gerçeklikler olarak işaretler dünyalarından bahsetmek ve kullanmak için baştan çıkarıldı . Ancak gerçeklik, sanal ise basitçe bir gerçeklik değildir. Basit kavramsal çalışma, yukarıda belirtilen sinyalleme yöntemlerinin gerçekleştirilmiş sanallık, yani maddi olarak temsil edilen düşünceler, fikirler, kavramlar ve benzer ruhsal işlemler olduğu gerçeğini düzeltmeyi mümkün kılacaktır. Doğası gereği nesneleştirme baskısı altındayız, bilimsel olarak konuşursak bu , bedenlenmeye , yani ruhsal, ruhsal, duygusal ve diğer ruhsallık içi güçlerin bedenlenmesine bağımlı olduğumuz anlamına gelir , çünkü bu güçler, varlıkların kanıtladığı gibi, yalnızca algılanabilir unsurlar olduğunda verilebilirler. bizim dünyamıza. Terimlere biraz dikkat ile, o zaman yaklaşık, sanallığı gerçekleştirilmiştir anlıyoruz yani fark sanallığı yerine sanal gerçeklerine kendimizi savunmak amacıyla, çizim öfke neden aklın büyüleyici dan yapabildiğimiz en iyi şekilde. "
• "Çalışma, atılmış bir araçtır" (bkz. "Arabuluculuk olarak estetik" ve "teorik nesneler")
• "Kültürlerin Medeniyeti" (ayrıca bkz. "Bir Medeniyet Stratejisi Olarak Müzecilik")

Brock, "Güzel Bilimler Araştırma Ailesi" nin bir üyesidir. Bu “ verimli toplum ” , kültürlerin medeniyetine yönelik kavramlar geliştirmek için öncelikle kültürel genetik ile ilgilenir . Sonuçlar, Springer-Verlag Viyana / New York tarafından "Estetik ve Doğa Bilimleri" dizisinde yayınlanacak .

Eylemler (seçim)

• Büyük Hamburg çizgisi ( Friedensreich Hundertwasser ile teorik nesne ve edebi eylem ) Hamburg / Devlet Güzel Sanatlar Üniversitesi 18-20 Aralık 1959.
• Perşembe manifestoları ( Hermann Goepfert ve kısmen Rochus Kowallek ile birlikte), Hauptwache, Frankfurt a. M. 1962, aralarında: "Çevrenin yaldızlanması", "Heia Safari" "Siz güvercinler, kızmak istiyorsunuz", "Ölümünü bekliyoruz ...", "Zorunlu düzen normları".
• Kulübelere savaş, saraylara barış. Alman pisuar manzarası , eylem ve manifestosu, Frankfurt am Main ve Berlin / Galerie Sydow 1963'te mutlu bomba talepleri.
• Alman hayvanı ve ustaları , Hannover 1963 ve Paris Bienali 1963.
• Bloomsday ile Bloomzeitung (8 Nisan 1963 çoğaltılmış resim baskısı dayalı teorik nesne) ve Frankfurt a, Loehr Galeri'de ve Hauptwache üzerinde kampanyası “Des liebe Springer Almanya Bölünmüş”. M. 15 Haziran 1963. 1964'te Düsseldorf'ta ve 1965'te Berlin / Galerie Block'ta tekrar
• "Tam bir savaş mı istiyorsun? Eric Andersen,: 20 Temmuz TH Aachen Yeni Sanat Festivali kapsamında Aktion zum 20. Juli”, 1964. Diğer katılımcılar vardı Joseph Beuys , Stanley Brouwn , Henning Christiansen , Robert Filliou , Ludwig Gosewitz , Arthur Koepcke ve Tomas Schmit , Ben Vautier , Wolf Vostell , Emmett Williams . Valdis Abolins ve Tomas Schmit tarafından düzenlendi.
• Agit-Pop (Brock) - Fluxus ( Beuys ) - De-Coll / yaş ( Vostell ) . Düsseldorf'taki ZDF yazı işleri ofisinin avlusunda eylem ve 11 Aralık 1964'te ZDF tarafından canlı yayın (Brock, "Babaların Sessizliği" başlıklı bir konferans verdi). Eylem, TH Aachen'de polis tarafından iptal edilen yeni sanat festivalinin devamı niteliğindeydi.
• Cümle. 24 saat. 5 Haziran 1965'te Wuppertal'da gerçekleşen 24 saatlik çalışmanın bir parçası olarak edebiyat kampanyası ve alıcı eğitimi. 24 saatlik etkinlikteki diğer katılımcılar Joseph Beuys , Charlotte Moorman , Nam June Paik , Eckhart Rahn, Tomas Schmit ve Wolf Vostell'di . Kampanya hakkında kapsamlı bir yayın da çıktı.
• Pozisyonun tiyatrosu. Dramatize edilmiş bir dergi. Experimenta 1'in bir parçası olarak aksiyon tiyatrosu, Frankfurt / Städtische Bühnen 1966 ve metin: Theater heute 7/1966.
• Atma hareketi , i.a. Haziran 1967'de Berlin'de ve Alman Mimarlar Derneği'nin (BDA) yıllık konferansı için.
• Literatür sayfaları. 18 farklı versiyon, 200 parçalık baskı. 1967'den 1970'e kadar teorik nesneler ve galeri eylemleri. "Ölüm ortadan kaldırılmalıdır ..." dahil.
• Alt kat. Aşk da iştir. Experimenta 3'ün parçası olarak aksiyon tiyatrosu ve program kitapçığı metni, Frankfurt / Städtische Bühnen 1969. Yönetmen: Dieter Reible, Wieland Schulz-Keil, Frieder Anders
• Experimenta 4 / Frankfurt 1971 (Hauptwache) kapsamında icra edilen Pentekost vaazı , aksiyon tiyatrosu; Basılan metin: Karlheinz Braun, Peter Iden (Hrsg.): Neues deutsches Theater. Münih / Diogenes 1971.
• En sevgili iyiliğinizi gösterin - en değerli iyiliğinizi gösterin , Internationales Designzentrum Berlin 1977.
• Gerçek sanat. Müze , 1997'den beri çeşitli şehirlerde (Linz, Frankfurt a. M., Dortmund dahil) bir merak dolabı olarak satılıyor .
• Yaşlılığın gücü. Şampiyonanın Stratejileri , Berlin, Bonn, Stuttgart 1998/99.
• Teori alanında zevk yürüyüşü. Kendinizi müzeye çevirin! , 2006 11 şehirde (Frankfurt a. M .: Schirn Kunsthalle; Berlin: Volksbühne am Rosa-Luxemburg-Platz; Münih: Sanat Evi ; Karlsruhe: ZKM - Sanat ve Medya Merkezi; Leipzig: Güzel Sanatlar Müzesi ; Köln: Ludwig Müzesi ; Graz: Neue Galerie am Landesmuseum Joanneum ; Hannover: Kestnergesellschaft ; Wuppertal: Von der Heydt-Museum ; Hamburg: Falckenberg Koleksiyonu ; Pfäffikon / İsviçre: Perforum-Seedamm Kulturzentrum) - Brock, 2006 yılında 70. doğum günü vesilesiyle edebiyat, tiyatro, estetik, film, televizyon, radyo, aksiyon öğretimi ve sergilerde 50 yıldır uğraştığı on bir topolojiyi on bir istasyondan geçen bir zevk yürüyüşünde hazırladı.
• Kültürleri medenileştirmek için bir strateji olarak müzecilik , 2007'den beri çeşitli yerlerde, örn. B. “Dünya Medeniyet Günü” nün bir kutlaması olarak (24 Kasım, "Cumhurbaşkanı Atatürk [24 Kasım 1934] ustaca bir kararname ile [İstanbul Ulu Camii, eski Ayasofya] 'nı belirlediğinden beri ilk kez 2007'de Badisches Landesmuseum Karlsruhe'de ve 2008'de Mendelssohn-Remise Berlin'de, daha sonra birkaç kez Berlin'de Brock tarafından kurulan Berlin'deki Denkerei'de .
• İkamet eden peygamberler - kehanet veya geleceğin kararlılığı, Berlin Alman Tarih Müzesi'nde 2010 .
• Delphi'deki Pisagor. Küresel birliğin estetiği üzerine , 2010 Karlsruhe Tasarım Üniversitesi'nde .
• Çözülemeyen sorunlar ve yüksek elin önlemleri üzerine çalışmak için Düşünme / Ofis , 2011'den beri

Yayınlar

Yazı tipleri

• Bazon Phönix Phlebas (Bazon Brock): çamurluklar, çamurluklar. Verlag EA George, Itzehoe 1957. (Verlag Faber & Faber 2006 tarafından yeni baskı.)
• KORKUNÇ . Yetersizlik ilkesinin uygulanması ( Bernhard Childs'ın yapılarıyla şiir hacmi ) Basel / Panderma Verlag Carl Laszlo 1960 ( Dädalus serisi, cilt 3)
• Bazon Brock, şimdi ne yapıyorsun? (Otobiyografi). J. Melzer, Darmstadt, 1968.
• Arabuluculuk olarak estetik. Bir genelcinin çalışma biyografisi , ed. Karla Fohrbeck tarafından . DuMont Kunstverlag, Köln 1977, ISBN 3-7701-0671-7
• Estetik, aciliyete karşı. Arayıcı çetesi. Writings 1978–1986 , ed. Nicola von Velsen tarafından. DuMont Buchverlag, Köln 1986, ISBN 3-7701-1976-2
• The Re-Decade: 80'lerin Sanatı ve Kültürü . Klinkhardt ve Biermann, Münih 1990, ISBN 3-7814-0288-6
• Yaşlılığın gücü. Ustalık stratejileri, Berlin, Bonn ve Stuttgart sergileri için katalog. DuMont, Köln 1998, ISBN 3-7701-4652-2 .
• Ayaklarınızın altındaki dünya. Görünen toprak: Naturwerk - Sanat Eseri - Vorwerk. DuMont, Köln 1998, ISBN 3-7701-4483-X
• Kilit defteri Bazon Brock. 'Bir parça verirseniz, hemen parçalar halinde verin' . DuMont, Köln 2000, ISBN 3-7701-5436-3
• Kültür kahramanı olarak barbar . Bazon Brock III: Toplanan Yazılar 1991–2002, Hareketsizliğin Estetiği, Gerçeğin Eleştirisi - Nasıl Olmazsanız Olun . Dumont Edebiyat ve Sanat Verlag, Köln 2002, ISBN 3-8321-7149-5
• İkonoklazma ve katı tavır. Metinler 1968'den 1996'ya , seçilmiş ve bir önsöz: Rolf Sachsse, Verlag der Kunst, Philo Fine Arts, Dresden 2002 (Fundus-Bücher; 155), ISBN 3-364-00395-5
• Teori alanında zevk yürüyüşü. Kendinizi müze edin! Peter Sloterdijk tarafından bir giriş ile . DuMont, Köln 2008, ISBN 978-3-8321-9024-8
• ile Hans Ulrich Reck : Ütopya'ya Kanıt Eleştirisi'nin. Söylemsel İkiz Kuleler / Theorieturnier der Dioskuren - ilk cilt , ed. Christian Bauer tarafından, Verlag Philo Güzel Sanatlar, Hamburg 2010 (Fundus kitapları; 185), ISBN 978-3-86572-584-4
• ile Hans Ulrich Reck : kamuflaj ve deceive. Söylemsel İkiz Kuleler / Theorieturnier der Dioskuren - ikinci cilt , ed. Christian Bauer tarafından, e. Werner Nekes tarafından resim katkısı, Verlag Philo Güzel Sanatlar, Hamburg 2010 (Fundus-Bücher; 186), ISBN 978-3-86572-584-4
• Kabare Nedeninin Eleştirisi. Kırık parçaların otobiyografik söylentisi . Cilt 1, Fern-Verlag, Berlin 2016, ISBN 978-3-95476-163-0
• TEOREMLER. Yaşadı, sevdi, öğretti ve öldü. Ne düşünüyordu? , ed. Marina Sawall, Verlag der Buchhandlung Walther König, Köln 2017, ISBN 978-3-96098-001-8 (yeni baskı 2020)
• Avrupa henüz kaybolmadı. Kabare Nedeninin Eleştirisi . 2. cilt, ed. Marina Sawall, Distance Publishing, 2020, ISBN 978-3-95476-336-8 tarafından

Düzenleme

• Achim Preiß (ed.) ile: Art on command? Otuz üç ila kırk beş. Münih: Klinkhardt ve Biermann, 1990, ISBN 3-7814-0285-1
• Achim Preiß (Ed.) ile: Ikonographia. Resimleri okumak için talimatlar. ( Donat de Chapeaurouge için Festschrift .) Münih: Klinkhardt ve Biermann, 1990, ISBN 3781402908
• Gerlinde Koschik (Ed.) ile: Bazon Brock, Dirk Baecker , Chantal Mouffe , Boris Groys , Friedrich Kittler , Klaus Theweleit , Peter Sloterdijk ve diğerlerinin katkılarıyla Savaş ve Sanat . Münih: Fink, 2002, ISBN 978-3-7705-3742-6
• ile Peter Sloterdijk (ed.): Profesyonel vatandaş. Mezun vatandaşların, mezun hastaların, mezun tüketicilerin, mezun alıcıların ve mezun müminlerin eğitimi için broşürler . Paderborn: Fink, 2011, ISBN 978-3-7705-5160-6

Diğer yayınlardan bir seçki

• Genel bakış okuyucular için iskele kat planı. İçinde: Mart metinleri 1 Mart , Darmstadt 1969 ve diğerleri, yine Mammut'ta. Mart Metinleri 1 ve 2. aynı yerde Herbstein 1984, Mart Metinleri 1 ve Trivialmythen'ın yeniden basımı olarak . Area, Erftstadt 2004, ISBN 3-89996-029-7 , burada s. 9-14.
• Bir parça ve bütünlük taşıma biçimi olarak harabe . Lucien Dällenbach ve Christiaan L. Hart Nibbrig (editörler): Fragment and Totality . Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1984, s. 124-140 , ISBN 3-518-11107-8
• Sadece kendisinden daha fazlası olan odur: “Eg Kollektiv. Peter Zizka «, ed. tarafından Anna Duque y Gonzalez ve Matthias Wagner K , der Verlag Buchhandlung Walther König , Köln 2018, s. 186-194, ISBN 978-3-96098-364-4

Video belgeseller

• Tanrı'yı ​​istiyoruz! Cehennem için eğlence programından - ilk tiyatro gösterisi. Bonn Şehri Aşamaları, 14 Haziran 1984. (DVD 2010)
• Sanat izleyicisinin gövdesi, Documenta IX için video kataloğu Haziran 1992'de üretildi ve televizyonda birkaç kez gösterildi. (DVD 2010)
• Gezginler, radyatörler, moderatörler. Kontrol teknolojilerinin tarihi üzerine teorik bir alanın kurulması . Portikus Frankfurt a. M. 1997. (DVD 2005)
• Bir metateori olarak estetik - yirmi bölüm, sanatçı-filozof ve ruhaniyet failinin düşünce dünyasına yapılandırılmış bir giriş sağlar. Düsseldorf 2003.
• Teorik arazide şehvet yürüyüşü , 11 şehir, 2006 (DVD 2008)
• Bir dünya yiyicisi olarak tüketici , Rathausgalerie Munich 2007 (Ed. Stephanie Senge ; DVD 2010)
• Vlog (((rebell.tv))) (2006) Brock yönettiği “Lustmarsch durch Theoriegelände” a “Dosyası Bazon Brock” ve belgeleri vardır.
• 60 yıl - 60 eser. 1949 - 2009 Federal Almanya Cumhuriyeti'nden sanat . Martin-Gropius-Bau'da ziyaretçi okulu, Berlin 2009.
• Deneysel mürekkep hokkası Wartburg'a fırlatıldı . Bazon Brock ve Moritz Götze ile . Peter Lang tarafından bir film (1958-2014), 2009 (DVD 2014)
• Bazon Brock. Görevi olan adam. Evrensel şair ve tahminci. 16 DVD'li film kutusu. Beşeri bilimler için yayınevi ve veritabanı VDG, Weimar 2010, ISBN 978-3-89739-688-3

Filmografi

• Peggy ve diğerleri veya: öncü kıyafeti kim giyiyor? (Yönetmen: Werner Nekes , D 1980). Kasper König'in "Westkunst" sergisi için . Brock rollerde: Peggy Guggenheim , Pierre Restany , Jean Dubuffet .
• Bir Alman Devrimi ( Georg Büchner'in hayatı hakkında uzun metrajlı film ); R: Helmut Herbst, FRG 1981/82. Brock, Hofrat von Stein rolünde.
• L'Occhio di Dio (Almanca: Das Auge Gottes; teorik film; yönetmenler: Christian Matthiessen, aktörler: Bazon Brock, Martin Horn , Andreas Windhuis , Jonathan Meese , Beat Wyss , Peter Weibel ; D 2014)
• Bazon –Ernste Scherze (Belgesel, Yönetmen: Peter Sempel , D 2016)

TV prodüksiyonları

• Sanat ve Ketçap - Pop Art ve Olanlar Üzerine Bir Rapor. Südfunk Stuttgart, 1966. Yönetmen: Elmar Hügler. Joseph Beuys , Bazon Brock, Charlotte Moorman , Nam June Paik , Wolf Vostell ve diğerleri. erken olaylarda gösterilir.
• Filozof şehre gelir . Bir verici deneyi. Köln'de eylem ve Wünsch Dir'deki canlı yayın , Westdeutscher Rundfunk, Mayıs 1969 dizisiydi . [5]
• Evrensel tarih ne anlama geliyor ve ne amaçla? 15 dakikalık aksiyon (canlı yayın) Wünsch Dir dizisiydi , Radio Bremen televizyonu, 1970.
• Gündelik dünyada estetik. Gönderen Özgür Berlin, 1973. Bazon Brock, Tilman Buddensieg , Matthias Eberle , Walter Hess, Heinrich Klotz , Martin Warnke , Wolfgang Kemp , Rudolf Knubel, Erwin Palm, Norbert Elias , Rudolf Arnheim , Carlo Giulio Argan (Roma) ile konferans ve film , Gyorgy Kepes (Cambridge, ABD), George Kubler (New Haven, ABD).
• Toplam sanat eserine eğilim . WDR yayını "Night Switches", 1 Mart 1983'te yapılan tartışma. Profesörler Josef Beuys (JB), Bazon Brock (BB), Frei Otto (FO) ve yayıncı ve yazar Wolf Jobst Siedler (WJS) ve Sergi organizatörüarasındaki tartışmaDr. Harald Szeemann (HS). Gösteriyi Werner Hamerski (WH)yönetti.
• Kendini heyecan - duyguları zorlamak için retorik bir opera (WDR tarafından 17 Nisan 1992'de yayınlandı), Schiebener ve Jürgens, Köln 1990.
• Kutunun dışında düşünmek - 45 dakika düz yürümek . / D, PL. Ingo Hamacher Bellacoola tarafından Bazon Brock hakkında bir portre filmi "Querköpfe" dizisinde BellaCoola tarafından WDR için çekildi ve Nisan 1991'de yayınlandı.
• Bazon Brock sibernetik tarihi üzerine, Şubat 1997'de Portikus, Frankfurt'ta "Bir teori alanının kurulması" vesilesiyle 3sat, 1997'den 6 saatlik kayıt.
• 1997'den 2008'e kadar, Bazon Brock üzerinde televizyon tartışması “Bilderstreit” nin moderatör oldu 3sat .
• Siyahın tutuşu. Bazon Brock, Dada ve sonrasında . Yayın: Haberler ve Hikayeler, Alexander Kluge / dctp / KAIROS, Sat 1 , 8 Ocak 2012.

Radyo oyunları / radyo yayınları

• İmparatorun en küçük boyutu. Süddeutscher Rundfunk / Stuttgart II için radyo hikayesi, 9 Ekim 1966 ve aynı yıl Hessischer Rundfunk'ın tekrarı
• Gerçeği söyle - Peter Iden ve Rudolf Zwirner ile Bayerischer Rundfunk üzerine bir rol oyunu, 1. program (yönetmen: Guido Baumann), Haziran 1966
• Bazon Brock, disk jokeyi olarak . Dizide moderasyon: Sender Free Berlin için disk jokeyleri olarak yazarlar, 22 Nisan 1968
• Temel sesler ve dinleme odası. Akustik çevre belirleme grameri yolunda. Westdeutscher Rundfunk tarafından yaptırılan radyo çalma ve ses okulu (Gerçekleştirme: Hans Gerd Krogmann), WDR / Sender Freies Berlin III, 30 Ekim 1969.
• İrademin zaferleri. Günlük hayatta kalma olimpiyatlarında rekabetçi spor - kalıcı doruk tekniği üzerine duyulmamış bir olay . Süddeutscher Rundfunk'a ait bir kayıt, 1972.
• Fininvest. Sona erme çabasının tarihi. Corelli'den Philip Glass'a büyük müzik formlarının 125 son pasajı. Bazon Brock, Christian Hedtkamp ve Hartmut Krech, "Çağın Gücü - Ustalık Stratejileri" sergisinin bir parçası olarak 1998
• Jeremiah Casting - biri duyuyor, biri duyuyor . Deutschlandfunk Kultur , hr2-kultur , ZKM Karlsruhe . Yönetmenler: Bazon Brock, Christian Bauer, Holger Stenschke. 27 Nisan 2011'de hr2-culture'da ilk yayın.

Bazon Brock'un burada listelenen radyo oyunlarından üçü 1986'da S-Press Tonband-Verlag, Köln tarafından kaset olarak yayınlandı: “İmparatorun En Küçük Boyutu”, “İrademin Zaferi” ve “Temel Gürültü ve Dinleme Odası”.

Ödüller

• 1992: Zürih'teki İsviçre Federal Teknoloji Enstitüsü'nden fahri doktora
• 2004: Federal Liyakat Haçı, 1. sınıf
• 2012: Karlsruhe Tasarım Üniversitesi'nden fahri doktora
• 2016: von der Heydt Kültür Ödülü
• 2017: Avusturya Bilim ve Sanat 1.Sınıf Onur Haçı

Edebiyat

• Toplam yaşam ister misin? Aachen'de 60'ların akıcılığı ve heyecan patlaması . Neuer Aachener Kunstverein, Aachen, 1995, ISBN 3-929261-24-3 .
• Martin Heller, HU Reck (ed.): BB. Estetiğin güncelliğine göre estetik. Kültürel gelişim perspektifi üzerine bir sempozyum . Zürih 1998, ISBN 3-907065-66-2
• Heiner Mühlmann: Sanat ve Savaş. Sanatta ekşi rahatlık. Bazon Brock hakkında . Köln 1998, ISBN 3-932189-57-4
• Nicole Stratmann: Kendi kendine esaret sanatçısı - Bazon Brock. Bir ihmal estetiğine giriş . VDG Verlag ve beşeri bilimler için veritabanı, Weimar 1995, ISBN 3-929742-75-6
• " Eylem öğretimi. Özel bir konferans ” (Röportaj: Gerhard Theewen). İçinde: Kültür kahramanı olarak barbar. Bazon Brock III: Toplanan Yazılar 1991–2002, Hareketsizliğin Estetiği, Gerçeğin Eleştirisi - Nasıl Olmazsanız Olun. Köln 2002, s. 36 vd., ISBN 3-8321-7149-5
• Cordula Walter-Bolhöfer (röportaj), Bettina Wolf (fotoğraflar): Bazon Brock. Sanatçı, dövüşçü, eleştirmen . ars momentum Kunstverlag, Witten 2007, ISBN 978-3-938193-31-0
• Beuys Brock Vostell. Eylem gösteri katılımı 1949-1983 . ZKM - Sanat ve Medya Teknolojisi Merkezi, Hatje Cantz , Karlsruhe, 2014, ISBN 978-3-7757-3864-4 .
• Wolfgang Ullrich, Lambert Wiesing (Hrsg.): Büyük cümleler kurun: Bazon Brock hakkında . Wolfgang Ullrich tarafından bir giriş ile . Fink, 2016, ISBN 978-3-7705-5878-0 [Araştırma serisi HfG ve ZKM Karlsruhe, Cilt: 9]
• "İnanç bilgidir ve bilgi inançtır". Yürüyüş senaryosu, biyografi gereksinimi, düşünce hizmeti ve denizcilik hakkında. Paolo Bianchi ile bir konuşma (röportaj). Kunstforum International, Cilt 253 (2018)

İnternet linkleri

• Bazon Brock resmi ana sayfası
• Denkerei'nin resmi ana sayfası
• Bazon Brock içinde Internet Movie Database (İngilizce)
• Alman Milli Kütüphanesi kataloğunda Bazon Brock tarafından yazılmış ve hakkında literatür
• Wuppertal Üniversitesi'nde Ana Sayfa
• 15 video klip: "Sanatla ilgili soruların" yanıtları
• Brock ile bir röportaj hakkında rapor : Welt am Sonntag , 26 Nisan 2009
• Tarafından ve Bazon Brock hakkında Malzeme içinde documenta arşivinde
• Kunstaspekte.de üzerinde Bazon Brock
• Bazon Brock içinde Munzinger arşivinin ( yazının başında serbestçe erişilebilir)
• Ayakkabıdaki güzellik . İçinde: Der Spiegel . Hayır. 21 , 1968, s. 142-143 ( Çevrimiçi - 20 Mayıs 1968 ). 
• Theomag.de'de ölüm / sınırları aşmanın kamusal yakınlığı

Bireysel referanslar ve yorumlar