Thomas Paine

Thomas Paine , 1806 civarında, John Wesley Jarvis'in tablosu

Thomas Paine olarak doğmuş, Thomas Ağrı , (29 Ocak 1736 doğumlu Temmuz / 9 Şubat  1737 . Greg in Thetford , İngiltere , Büyük Britanya Krallığı ; † Haziran 8, 1809 yılında New York , ABD ) idi etkili bir siyasi entelektüel ve biri ABD'nin Kuruluşu Babalar Çağında Aydınlanma .

Hayat

Göçe kadar gençlik

Paine , bir Quaker ailesinin en basit koşullarında Norfolk eyaletindeki Thetford'da büyüdü . 1750 yılına kadar yerel ilkokula beş yıl devam etti. 13 yaşında okulu bıraktı ve babasından bir korse ustasının zanaatını öğrendi. Bu mesleği on iki yıl sürdürdü. 1762'de, 1765'te görevden alındığı gümrük hizmetine girdi. In London o özel öğretmen olarak yöneldi ve o felsefe, matematik ve astronomi kapsamlı bir bilgiye edinilen kendi kendini yetiştirmiş. 1768'de Lewes'teki ( Sussex ) gümrük hizmetine iade edildi. O ve ikinci karısı orada yarı zamanlı bir tütün ve hurda dükkanı işletiyordu. Bir tartışma kulübüne katıldı ve meslektaşlarına daha iyi ücret ödenmesi için Gümrük Memurlarının Durumu için bir dilekçe başlattı . 1773'te gümrük memurlarını temsil etmek için Londra'ya döndü; bu süreçte Benjamin Franklin ile tanıştı . 1774'te gümrük hizmetinden tekrar serbest bırakıldı, Lewes'deki mülkü açık artırmaya çıkarıldı ve evliliği dağıldı. Franklin'den bir tavsiye mektubu ile 1774'ün sonunda Amerika'ya göç etti.

Kuzey Amerika'da Paine

Aralık 1774'te Philadelphia'ya geldi. O onun soyadını Orada değiştirdi Ağrı için Paine . Pennsylvania Journal ve Weekly Advertiser'ın yardımcı editörü oldu . Bir kölelik karşıtı başlıklı çalışma Afrika Kölelik In America ortaya çıktı Uzun süre Paine atfedilen, ama onun yazarlık şimdi ağır kuşkuludur. Paine, hiçbir zaman köle sahibi olmayan ve köleliğe karşı çıkan Kurucu Babalar azınlığının bir parçasıydı, ancak köleliğin kaldırılmasına olan bağlılığı çok sınırlı kaldı.

Paine , İngiltere'yle ilgili sorunların tek çözümünün cumhuriyet ve bağımsızlık olduğunu belirttiği " Sağduyu " adlı bir broşür yazdı .

Nisan 1775'te Lexington'da İngiliz birlikleriyle ilk askeri çatışma çıktı. Bununla birlikte, Büyük Britanya ile olan ihtilafta , Koloniler Kıta Kongresi hala anavatanla bir uzlaşma arayışındaydı . Ekim 1775'te Paine , ilk kez bağımsızlıktan bahsettiği, Ciddi bir düşünce (dt. Ciddi bir düşünce ) adlı kısa bir makale yayınladı . Ocak 1776'da çalışması Sağduyu (dt. Sağduyu ) yayınlandı. İngiltere ile herhangi bir duygusal bağı olmayan Paine, Amerika'nın görevi bağımsızlığa kavuşmanın ve insan hakları ilkelerine dayanan yeni, demokratik bir hükümet sistemi getirmenin olduğunu savundu. Common Sense benzeri görülmemiş bir başarı elde etti; Nüfusu yaklaşık üç milyon olan bir ülkede yarım milyondan fazla kopya satıldı ve dağıtıldı. Kutsal yazılar, okumaya aşina olmayanlara okundu. Jefferson Bağımsızlık Bildirgesi 4 Temmuz 1776 tarihinde imzalanan, kararlı etkilenmişti Sağduyuya . Paine, yeni ulusun "Amerika Birleşik Devletleri" olarak adlandırılmasını öneren ilk kişiydi.

Paine kuvvetle tanık olduğu bir dizi askeri yenilginin ardından, Washington komutasındaki Kıta Ordusu'nun morali bozuldu. Paine , Amerikalılara uzun mücadele sırasında ilham vermesi gereken Amerikan Krizi (dt.: Amerikan krizi ) başlığı altında (her koloni a için) bir dizi 13 yazı tipi yayınladı . İlk kriz gazetesi Aralık 1776'da çıktı ve ölümsüz cümleyle başladı: "Bunlar erkeklerin ruhlarını deneyen zamanlar", Almanca: "Bunlar insanların ruhlarını cezbeden zamanlar". “Yaz askeri ve güneşli vatansever, bu krizde anavatana hizmetlerinden kaçacak; ama artık sadece sebat edenler kadın ve erkeğin sevgisini ve teşekkürünü hak ediyor ”.

İlk kriz gazetesi o kadar cesaret vericiydi ki Washington onu bütün birliklerine okuttu. Bu makalenin, birliklerin yeniden motive edildiği ve hizmetten ayrılmadığı, ancak Aralık 1776'da Trenton'da ilk zaferi kazandığı ve bağımsızlık özlemlerinin hayatta kalmasını mümkün kılan bir etkiye sahip olduğu söyleniyor . Sonraki yıllarda işler daraldığında, krizin aşılmasına önemli katkı sağlayan yeni bir kriz ortaya çıktı . Son kriz 19 Nisan 1783 Büyük Britanya ile ateşkesin yapıldığı gün ortaya çıktı.

İngiltere

Sonra savaşın sona ve ABD kurulmuş, Paine siyasetten çekildi ve daha önce bilinmeyen bir sürede bir demir köprü inşa etmeye çalışırken üzerinde duruldu. Bu proje onu 1787'de Fransa ve İngiltere'ye götürdü ve burada Wearmouth Köprüsü'nün inşasıyla ilerledi. İngiltere'de , Amerikan Devrimi sırasında arabulucu bir rol oynayan ve bu nedenle Paine'i bir özgürlük arkadaşı olarak gören İngiliz devlet adamı Edmund Burke ile arkadaş oldu.

1789'da Fransız Devrimi'nin patlak vermesinden sonra , Burke, İngiliz Parlamentosunda Fransız Devrimi üzerine yazılar verdi. 1 Kasım 1790'da Burke , Fransız Devrimi hakkındaki düşüncelerini yayınladı . Bu karşı-devrimci yazı tipi, Şubat 1791'de İnsan Hakları'nın (dt. İnsan hakları ) ilk bölümü olan Paine'ye yanıt verdi . İkinci bölüm Şubat 1792'de gerçekleşti. Eser, Fransız Devrimi'ni savundu ve onu yalnızca İngiliz ve Fransız soylularına, filozoflara ve kurallara uymayan din adamlarına hitap eden bir üslupla değil, aynı zamanda herkes tarafından anlaşılabilir bir tarzda Fransa dışında popüler hale getirdi. Sonuç olarak, Başbakan William Pitt'in düşmanlığını çekti . Ancak Whig Partisi tarafından desteklendi . Yazısında, 18. yüzyılın siyasi aydınlanmasının sonuçlarını özetledi.

Eylül 1792'de Paine, politikacılar Pitt ve Liverpool'un kışkırtmasıyla tutuklanmakla tehdit edildiği İngiltere'den ayrıldı . Aralık 1792'de, "kışkırtıcı yayınlar" (kışkırtıcı iftira) kınama ve kanun kaçakları için gıyaben oradaydı ( Outlawry açıkladı). İnsan Haklarının dağıtılması yasaklandı. Paine planlanan tutuklamadan altı saat önce ayrıldı; içinde Dover , tutuklama sadece 20 dakika kaçırdık.

Fransa

Thomas Paine

Fransa Paine'i kollarını açarak karşıladı. Dört departmanda Ulusal Meclis üyeliğine seçildi; Calais'i seçti . Danton ve Condorcet ile birlikte, 1792 / 1793'te Girondist anayasa taslağını hazırladı, ancak bu taslak yürürlüğe girmedi.

Paine sadık rakip olmasına rağmen monarşiye Fransa Ulusal Meclisi üyesi olarak, o karşı yürütülmesine ait Louis XVI. itibaren. Bu, diplomasisiyle tam olarak tanınmayan Paine'i giderek radikalleşen devrimci liderlikle çatışmaya sokmak için yeterliydi. Robespierre , 28 Aralık 1793'te onu tutuklattı ve ölüm cezasına çarptırıldı. Paine başını kesmekten ancak şans eseri kurtuldu: bir gardiyan hapishaneden geçti ve mahkumların kapılarını tebeşirle işaretledi. Paine'in hücre kapısı da tebeşirle işaretlenmişti - ama hücredeki bir doktor mahkum Paine'i tedavi ederken hücre kapısı açıktı; kapandığında tebeşir izi içteydi. Ölüm cezasına çarptırılanlar daha sonra birlikte çağrıldığında, Paine hücresinin dışında tebeşir izi olmadığı için görmezden gelinmiştir. Robespierre üç gün sonra idam edildi. Paine, Kasım 1794'te serbest bırakıldıktan sonra bir buçuk yıl , selefi Vali Morris'in Paine'nin hapis cezasından masum olmadığı Paris Büyükelçisi James Monroe'nun evinde bir buçuk yıl yaşadı .

Paine tutuklandığı gün Age of Reason (Eng. Age of Reason ) adlı çalışmasının ilk bölümünü tamamlamıştı . Monroes evinde bu eserin dini eleştirel ikinci bölümünü yazdı. Paine kendini yana olduğunu söylüyor Unitaryanizm "Bir Allah'a inanıyorum ve hiçbir şey daha - ve bu hayattan sonra mutlu bir devlet için umut." O reddedilen: ilham Eski ve Yeni Ahit : "Hristiyan din güneşin parodisi Güneşin yerine Mesih adında bir figür koydukları ve şimdi ona başlangıçta güneşe yönelik tapınmayı verdikleri ibadet. "

Gerçek dinin adaleti yerine getirmekten, merhamet etmekten ve başkalarını mutlu etmekten ibaret olduğuna inanıyordu. Bu eser aynı zamanda en çok satanlar listesine girdi.

Onun son büyük broşür, Tarım Adalet (dt. Tarım adalet ) kış 1795-1796 ortaya çıktı. Burada Paine , İnsan Hakları'nın fikirlerini daha da geliştirdi ve toprak mülkiyetinin kurulmasının insanların büyük çoğunluğunu doğal miraslarından ve bağımsız hayatta kalma fırsatlarından nasıl uzak tuttuğunu gösterdi. ABD'deki sosyal güvenlik kurumunun yönetimi, Tarım Adaletini bir yaşlılık emekliliği sistemi için ilk Amerikan önerisi olarak görüyor .

Kuzey Amerika'da

Thomas Paine ABD Posta 1969

Paine , Başkan Jefferson'un daveti üzerine 1802'de Amerika'ya döndü. Akıl Çağı nedeniyle orada gözden düşmüştü ve oraya vardığında federal basın tarafından yalancı, sarhoş ve sınırsız bir kâfir olarak karalandı. Paine, son yıllarını yalnız ve acı bir şekilde geçirdi, din ve siyaset hakkında eleştirel makaleler yazmaya devam etti. İkincisi daha sonra Akıl Çağı'nın üçüncü bölümü olarak yayınlandı . Paine , 8 Haziran 1809'da Greenwich Village'da (New York City) öldü . ABD'nin kurucu ruhani babasının tabutunu sadece altı kişi takip etti. Bir Quaker mezarlığına gömülmek için son isteği reddedildi.

Paine'nin kemikleri daha sonra William Cobbett tarafından İngiltere'ye taşınmak üzere kazıldı ve çalındı. Cobbett'in ölümünden sonra izi kayboldu.

Paine'nin yazıları çağdaşlarının düşünceleri üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Abraham Lincoln ve Thomas Edison daha sonra ona itiraf ettiler. Paine, karmaşık konuları anlaşılır bir şekilde nasıl sunacağını ve bunları bireycilik, doğa hukuku , özgürlük, eşitlik, insan hakları, sosyal adalet, temsil yoluyla yönetim gibi birkaç ilkeye kadar izlemeyi biliyordu . Sade dili seviyordu: “Diğer konularda olduğu gibi bununla da güçlü ve anlaşılır bir dil konuşuyorum. İpuçları ve ipuçlarıyla uğraşmıyorum. Bunun için birkaç nedenim var: birincisi, açıkça anlaşılabilmem için; ikincisi, ciddiyetle bunu kastettiğimi görebilmeniz için; ve üçüncüsü, çünkü yalana tahammül etmek gerçeğe hakarettir. "

Kendi kendine cevap veren sorular sorma sanatında ustalaştı.

Yaşam sloganı şuydu: "Dünya benim ülkem ve iyilik yapmak benim dinim.

New York, New Rochelle'de onuruna bir müze var .

resepsiyon

İşleri (seçim)

  • Howard Fast (Ed.): Howard Fast tarafından Tom Paine & Citizen Tom Paine'in Seçilmiş Çalışması . Modern Kütüphane (Random House), New York 1945.
  • Philip S. Foner (Ed.): Thomas Paine'nin tam yazıları (2 cilt). Citadel Press, New York 1945.
  • Mark Philp (Ed.): İnsan Hakları, Sağduyu ve diğer politik yazılar . Oxford University Press , Oxford 1998 ISBN 978-0-19-953800-3 (içerir İnsan Hakları, Sağduyu, Amerikan Krizi, Jefferson'a Mektuplar, Geç Bildirge Üzerine Adres Verenlere Mektup, Hükümetin İlk İlkeleri Üzerine Tez, Tarımsal Adalet ).

Almanca çeviriler

  • Lothar Meinzer (Ed., Çev.): Sağduyu . Reclam's Universal Library 7818. Stuttgart 1982 (Orijinal: Common Sense, 1776).
  • Wolfgang Mönke (Hrsg., Çev.): İnsan hakları . Akademie, Berlin 1983 (Orijinal başlık: İnsan Hakları, 1791).
  • Theo Stemmler (ed.): İnsan hakları . Suhrkamp, ​​Frankfurt 1973 (Orijinal: İnsan Hakları, 1791) Çeviri: DM Forkel 1792, önsöz, Georg Forster .

Edebiyat

İnternet linkleri

Commons : Thomas Paine  - resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu
Vikisöz: Thomas Paine  - Alıntılar
Vikikaynak: Paines works  - kaynaklar ve tam metinler (İngilizce)
Vikikaynak: Thomas Paine  - Kaynaklar ve tam metinler

Bireysel kanıt

  1. ↑ bkz. Ör. B. Bill Bryson : Made in America: Birleşik Devletler'de İngiliz Dilinin Resmi Olmayan Tarihi , Black Swan, 1998, ISBN 0-552-99805-2 , s.42 .
  2. ↑ Moncure Daniel Conway: Thomas Paine Yaşam ( içinde Memento orijinal Nisan 18, 2009 , Internet Archive ) Bilgi: arşiv bağlantısı otomatik olarak takılmış ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. , Cilt 1, New York 1892, s.3. @ 1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.thomaspaine.org
  3. ↑ a b "Aydınlanma Parlaması " , Alexander Bahar, 24 Şubat 2012, Jungewelt
  4. ↑ bkz. Ör. B. Bill Bryson : Made in America: Amerika Birleşik Devletleri'nde İngiliz Dilinin Resmi Olmayan Tarihi. Black Swan, 1998, ISBN 0-552-99805-2 , s.42 .
  5. ↑ James V. Lynch: Devrimci Radikalizmin Sınırları: Tom Paine ve Kölelik . İçinde: Pennsylvania Tarih ve Biyografi Dergisi . bant 123 , hayır. 3 , 1999, ISSN  0031-4587 , s. 177-199 , JSTOR : 20093287 .
  6. ^ Kurucu Babalar ve Kölelik. Encyclopædia Britannica, 30 Eylül 2012'de erişildi .
  7. ^ JCD Clark: Thomas Paine: Aydınlanma ve Devrim Çağında İngiltere, Amerika ve Fransa . Oxford University Press, 2018, ISBN 978-0-19-881699-7 ( google.de [erişim tarihi 9 Kasım 2020]).
  8. ↑ Bertrand Russell: Neden Hristiyan değilim. Rowohlt Verlag, Reinbek 1968, s.138.
  9. ^ Thomas Paine: Akıl Çağı. In: Thomas Paine Koleksiyonu - Sağduyu, İnsan Hakları, Akıl Çağı, Rüya Üzerine Bir Deneme, İncil'deki Blaphemy, Kehanetlerin İncelenmesi. Unutulan Kitaplar Verlag, s.290.
  10. ^ Bill Bryson : Made in America: Amerika Birleşik Devletleri'nde İngiliz Dilinin Resmi Olmayan Tarihi. Black Swan, 1998, ISBN 0-552-99805-2 , s.56 .
kişisel veri
SOYADI Paine, Thomas
ALTERNATİF İSİMLER Ağrı, Thomas (kızlık soyadı)
KISA AÇIKLAMA Yazar ve mucit
DOĞUM TARİHİ 9 Şubat 1737
DOĞUM YERİ Thetford
ÖLÜM TARİHİ 8 Haziran 1809
Ölüm yeri New York City