Miladi takvim

15 Ekim 1582'den itibaren Gregoryen sonsuz takvimi

Gregoryen takvim olarak da bilinen, sivil takvime , en çok kullanılan olduğunu takvim dünyada . Jülyen takviminde yapılan bir reformla 16. yüzyılın sonlarına doğru oluşturuldu . Adını Papa Gregory XIII'den almıştır. 1582'de papalık boğası Inter gravissimas ile kararlaştırdı . Jülyen takvimi gibi, Gregoryen takvimi de Jülyen takvimine kıyasla geliştirilmiş artık yıl kuralına (→ araya ekleme ) sahip bir güneş takvimidir ( güneş takvimi ) . Güneş yılının 365.2422 gününe ( tropik yıl ) Jülyen takviminin 365.25 gününden daha yakın olan 365.2425 günlük bir ortalama yıl uzunluğuna dayanmaktadır . Gregoryen takvimi, zaman içinde hem Julian hem de diğer birçok takvimin yerini aldı. ISO 8601'e göre tarih gösterimi de Gregoryen takvimine dayanmaktadır .

Gregoryen takvim reformunun amacı , takvim ve güneş yıllarının birbirinden uzaklaşmasını önlemek ve ikisini daha iyi senkronize etmekti.

Gregoryen takvim reformu

Gregoryen takvim reformunun nedeni, sadece güneş yılına kıyasla çok uzun olan Jülyen takvim yılı değil, aynı zamanda Hıristiyan Paskalya festivalinin artan yanlış tarihlendirilmesiydi . Jülyen takvimi, 16. yüzyılda güneş yılının seyrini 4. yüzyıla göre on gün geciktirdi. Tek parça halinde düzenlenmiş on takvim gününün gerekli başarısızlığı, genel tahrişe neden oldu ve aynı zamanda Gregoryen takviminin Katolik Kilisesi içinde tereddütlü olarak benimsenmesine yol açtı . Ortaya kiliseler dan Reformasyon reform Papa gelmişti çünkü, ideolojik nedenlerle kabul geciktirdi.

Jülyen takvimindeki eksiklikler

Ortalama 365.25 gün olan bir Jülyen takvim yılı güneş yılından yaklaşık on bir dakika daha uzun olduğu için, baharın astronomik başlangıcı yaklaşık her 130 yılda bir bir gün daha erken bir takvim tarihine ertelendi. 1582'de, Gregoryen reformu tarafından düzeltilen takvimin 11 Mart'ına düştü, bu da Jülyen takviminin güneş yılındaki astronomik olayları neredeyse iki hafta geciktirdiği anlamına geliyor. 19 Jülyen yılı , ay dairesinin 235 sinodik ayından yaklaşık 0.06 gün daha uzun olduğundan, hesaplanan ("döngüsel") zaman, astronomik dolunay zamanına kıyasla yaklaşık her 16 19 yıllık dönemde (yani yaklaşık her 300 yılda bir) kaydırılır. Jülyen takviminde bir gün sonra. Sonuç olarak, baharın başlangıç ​​tarihi ve bahar dolunayı tarihine bağlı olan Paskalya tarihi artık doğru bir şekilde belirlenememiştir.

Paskalya tablolarına girilen gelecekteki Paskalya tarihlerini tahmin etme planı (bakınız bilgisayar bilimi ), Dionysius Exiguus'un çalışmasının bir sonucu olarak 6. yüzyılda belirlendi . Zaten Beda 725'te dolunayın önceden hesaplanan tarihler olduğunu buldu.

Reform yaklaşımları

Cizvit Christophorus Clavius reform komisyonunun önemli bir üyesiydi ve sonunda reform önlemlerini formüle etti.

14. yüzyıldan beri, diğerlerinin yanı sıra Basel Konseyi , Regiomontanus ve Nicolaus Copernicus adına Nikolaus von Kues tarafından takvim reformu önerileri tekrar tekrar sunuldu . Ancak bunlar hep reddedildi. Bununla birlikte, Copernicus'un çalışmaları göksel kürelerin devinimleri üzerine ( ‘gök cisimlerinin devrimler Of’) ve Prutenic tabletlerin tarafından Erasmus Reinhold oluşturduğu nihayet Papa Gregory XIII tarafından yayınlanan temelini. kararlaştırılmış reform

Aloisius Lilius (1576 yılına kadar, daha sonra kardeşi Antonio), Christophorus Clavius , Ignazio Danti , Pedro Chacón (1526-1581), Séraphin Olivier-Razali ve Vincenzo Lauro çalıştı Kardinal başkanlığında reform komisyonunda Guglielmo Sirleto . Komisyon takvimi, birincil ekinoksun MÖ 46'da olduğu gibi 23 Mart'a geri dönmesi için ayarlamaya karar verdi . Jülyen takvimi oluşturulduğunda ve daha doğru bir ortalama yıl uzunluğu vasıtasıyla orada stabilize etmek için.

Planlanan reformun ana bileşeni , Paskalya festivalini belirlemek için düzeltilmiş bir algoritmaydı . Bunun için, baharın başlangıcının düzeltilmiş ve gelecekteki doğru tarihine ek olarak, (ilkbahar) dolunayının düzeltilmiş ve gelecekteki tarihi gerekliydi. Roma'daki Collegio Romano'da matematikçi olan Alman Cizvit Christophorus Clavius, Papa tarafından yeni takvimi matematiksel olarak çalışmakla görevlendirildi. Hekim ve astronom Aloisius Lilius'un önerilerini büyük ölçüde takip etti .

Reform yılı 1582

60 Pf - özel pul Federal Alman (1982) tarafından tasarlanan Gregoryen takvimi, 400 yıl Elisabeth von Janota-Bzowski

Reform, 24 Şubat 1582 tarihli papalık boğa Inter gravissimas curas aracılığıyla gerçekleşti .

Takvimin mevsimlere göre gecikmesi (örneğin baharın başlangıcı) 1582'de on takvim günü çıkarılarak düzeltildi. 325 yılındaki İznik Konsili zamanındaki şartlar, Paskalya gününe ilişkin kararlar ilk kez bu konsilde kabul edildiğinden, eski haline getirildi. İlkbaharın başlangıcı olmuştu kaymıştır Mart 23 den Julius Sezar'ın zamanında 4. yüzyılda 21 Mart için. 1583'te, yeni (Miladi) takvimi hemen kabul eden tüm ülkelerde, 21 Mart'ta yeniden baharın başlangıcı gerçekleşti.

Ayın evrelerinin mevcut tahmini (döngüsel) tarihleri , yenilenen takvimde üç gün öncesine kaydırılarak düzeltildi.

Reform için uygun bir zaman ararken, bu ayın takvimi nispeten az sayıda kutsal bayram içerdiğinden ve atlanan günler kutsal takvimde yalnızca hafif bir bozulmaya neden olduğundan, seçim Ekim'e düştü . Çünkü büyük önem Pazar içinde Hıristiyanlık reform haftanın günleri dizisini etkilemedi. 4 Ekim Perşembe gününü 15 Ekim Cuma izledi. Jülyen takvimindeki tüm Pazar günleri, Gregoryen takviminde de Pazar günleridir.

Yeni yıl uzunluğu (güneş denklemi)

Baharın başlangıcının 21 Mart'tan uzaklaşmaya devam etmesini önlemek için miladi takvim, orta takvim yılının süresini önceki 365.25 gün yerine 365.2425 olarak dikkate alır. Kısaltma, sayıları 400'e bölünmesi bir tam sayı ile sonuçlanmayan seküler yılların (sayıları 100'e kalansız bölünebilen yıllar) artık yıl olmadığına göre daha üst bir geçiş kuralının yardımıyla yapılmıştır . Bundan sonra 1700, 1800 ve 1900 yılları artık yıl değildi. 1600 ve 2000 yılları artık yıllardı. 2100, 2200 ve 2300 yıllarının yanı sıra 2500, 2600 ve 2700 vb . yıllar artık gün ( güneş denklemi , metemptosis ) olmadan olacaktır . Bu yeni istisna kuralının ilk kez uygulandığı 1582 ve 1700 tarihlerindeki tarih düzeltmesi arasında 117 yıl geçtiğinden, baharın başlangıcı takvimde ortalama bir gün erkendir. 21 Mart civarında simetrik olarak değil, 19 Mart ile 21 Mart arasında gidip geliyor.

Ay tarihinin düzeltilmesi (ay denklemi)

Paskalya tarihini belirlemek için , ay çemberinin periyodu kullanılır, bundan sonra ayın evreleri her 19 güneş yılında aynı güne düşer. Şimdiye kadar yaklaşık 310 yılda bir günde yapılan küçük hata görmezden gelindi. Reform sırasında, takvimde üç gün öne alınarak tahakkuk eden yaklaşık üç günlük hata ortadan kaldırılmış ve ay denklemi yardımıyla daha kesin bir gelecek yazışması sağlanmıştır . Bu, bahar dolunay gününün her 312,5 yılda bir takvim günü öne kaydırılması gerektiğini belirtir. 2500 yılda sekiz laik yıl bunun için ayrılmıştır.

Takvim yılının uzunluğunu, atlanan artık günlerle düzeltmek, ay tarihinin düzeltilmesini tahrif eder. Bu nedenle, artık gün olmayan laik yıllarda, ay tarihi takvimde bir gün sonra belirtilmelidir (ters güneş denklemi). Ay ve güneş denklemlerinin her ikisi de dünyevi bir yılda uygulanacaksa, ay tarihi değişmeden kalır: - 1 gün + 1 gün = 0 gün.

Yılın başı

Takvim reformuna paralel olarak, onunla aynı zamanda değil, adı ( Latince ianua "kapı" anlamına gelir) ve Noel ve Noel'e yakınlığı nedeniyle yılın başlangıcı resmi olarak 1 Ocak'a ( sünnet tarzı ) ertelendi. kış gündönümü olarak yılbaşı günü ; ek olarak, içinde Roma geleneği korunmuştur. In Ortaçağ'da , yıl aksi Noel, Paskalya ve dahil olmak üzere farklı günlerde, üzerine başlamıştı Müjde ( Müjde tarzı ). Bununla birlikte, Gregoryen reformunun bunda etkisi oldu, çünkü papalık boğası , azizlerin yeni isim günlerinin bir listesini içeriyordu, buna 1582'den 31 Aralık'a kadar olan tatillerin geri kalanını ve yeni bölünmüş olan aşağıdakilerin tümünün tatillerini de içeriyordu. yıl (ve tüm gelecek). Bu, on bir günün (Gregoryen / Jülyen takvimi) ve aynı zamanda bir yılın (Yeni Yıl ve Paskalya arasında) çakışmasına neden oldu: “10./21. Şubat 1750/1751".

Gregoryen takviminin kabulü

Takvim reformunun kabulü
ülke Jülyen muadili / Gregoryen takviminin
1. geçerlilik günü

1 Ocak Yeni Yıl Günü
Katolik emperyal Emlak Kutsal Roma İmparatorluğu (HRR),
(dahil Avusturya Arşidüklüğü ve Katolik yerlerin çoğu İsviçre Konfederasyonu )
5 temmuz / 15 Ekim 1582 Greg. 1544
Polonya-Litvanya , İspanya Krallığı , Portekiz Krallığı ve kolonilerin 5 temmuz / 15 Ekim 1582 Greg. 1556
Toskana Büyük Dükalığı 5 temmuz / 15 Ekim 1582 Greg. 1750
Venedik Cumhuriyeti 5 temmuz / 15 Ekim 1582 Greg. 1797
Fransa Krallığı ve koloniler 10 temmuz / 20 Aralık 1582 Greg. 1564
Güney İspanyol Hollandası (bugünkü Belçika bölgesi) 21 temmuz / 31 Aralık 1582 Greg. 1576
Yedi Birleşik İller Cumhuriyeti ( "Hollanda"): (Province Holland ve Zeeland'ın İl ) 2 temmuz / 12 Ocak 1583 Greg. 1583
Bohemya , Kanton Unterwalden 7 temmuz / 17 Ocak 1584 Greg.
Silezya 13 Temmuz / 23 Ocak 1584 Greg.
Moravya 4 temmuz / 14 Ekim 1584 greg.
Litvanya Büyük Dükalığı 22 Aralık 1585 Temmuz. / 1 Ocak 1586 Greg. 1600
Macaristan Krallığı 22 Ekim Temmuz / 1 Kasım 1587 Greg.
Transilvanya Prensliği 15 temmuz / 25 Aralık 1590 gr.
Prusya Dükalığı 23 Ağustos Temmuz / 2 Eylül 1612 Greg.
Alsas toprakları (her biri Fransa Krallığı'na dahil edildikten sonra ) 1648'den
Valais Kantonu 1 temmuz / 11 Mart 1656 Greg.
Danimarka Norveç , Kutsal Roma İmparatorluğu'nun Protestan İmparatorluk Mülkleri 19 şubat temmuz / 1 Mart 1700 Greg. 1559
Kuzeydoğu Hollanda ( Overijssel , Utrecht ) 1 temmuz / 12 Aralık 1700 Greg. 1583
Glarus kantonunun Katolik kısmı 1700
dudak (ülke) 19 şubat temmuz / 1 Mart 1700 Greg. 1700
Basel , Bern , Cenevre , Alsace'deki Mulhouse , Schaffhausen ve Zürih gibi İsviçre'deki Reform yerlerinin çoğu ; ayrıca Hollanda'daki Friesland ve Groningen eyaletleri 1 temmuz / 12 Ocak 1701 Greg.
Şehir St. Gallen ve yeniden düzenlenen parçası Glarus kantonunda 1724
İskoçya, Galler ve Amerika'daki kolonilerle Büyük Britanya Krallığı 3 temmuz / 14 Eylül 1752 Greg. 1752 (İskoçya 1600)
Finlandiya ile İsveç Krallığı 18 şubat temmuz / 1 Mart 1753 Greg. 1559
Lorraine Dükalığı 17 temmuz / 28 Şubat 1760 Greg. 1579
Appenzell Ausserrhoden Kantonu 14 Temmuz / 25 Aralık 1798 Greg.
Fransız İmparatorluğu (yine Fransız devrimci takvimini terk ettikten sonra ) 1 Ocak 1806 Greg.
Graubünden kantonundaki son belediyeler 1812
Alaska , Amerika Birleşik Devletleri'nin Alaska Bölümü olarak 1867
Japonya İmparatorluğu 1 Ocak 1873 Greg.
Çin Cumhuriyeti 1 Ocak 1912 Greg.
Letonya ( Alman işgali altındaki Kurland ) 12 temmuz / May 25, 1915 Greg.
Litvanya Alman işgali altında 12 temmuz / May 25, 1915 Greg.
Çarlık Bulgaristan 1 temmuz / 14 Nisan 1916 Greg.
Türkiye Cumhuriyeti / Osmanlı İmparatorluğu 16 Şubat, Temmuz. / 1 Mart 1917 Greg. * 1917
Letonya ( Alman işgali altındaki Livonia ) 23 Ağustos Temmuz / 5 Eylül 1917 Greg.
Sovyet Rusya 1 temmuz / 14 Şubat 1918 Greg. 1700
Estonya 1 temmuz / 14 Şubat 1918 Greg. 1700
Ukrayna Halk Cumhuriyeti 16 Şubat, Temmuz. / 1 Mart 1918 Greg. 1700
Transkafkasya Demokratik-Federal Cumhuriyeti 18 temmuz / May 1, 1918 Greg.
Sırp, Hırvat ve Sloven Krallığı ° 15 temmuz / 28 Ocak 1919 Greg.
Romanya Krallığı ° 1 temmuz / 14 Nisan 1919 Greg.
Yunanistan Krallığı ( Athos hariç ) 16 Şubat, Temmuz. / 1 Mart 1923 Greg.
*1926 yılının başında Türkiye Cumhuriyeti'nde İsa'nın doğumundan itibaren sayılan yıl kullanılmaya başlandı.Bundan önce, Osmanlı İmparatorluğu'nun son yıllarından beri yılları Hicrete göre gösteren Gregoryen takvimi kullanılıyordu, bkz. Rumi takvimi .
°Bu devletlerin Birinci Dünya Savaşı'ndan önce Avusturya-Macaristan'a ait olan kısımlarında Gregoryen takvimi zaten kullanılıyordu. 1919'da geçerlilik, bu devletlerin tüm bölgelerine genişletildi (eski Karadağ devletleri , Sırbistan , Romanya'da Wallachia , Moldova , Dobruja ve Besarabya bölgeleri ).

dağıtım

Sadece İspanya , Portekiz , Polonya ve kısmen İtalya ülkeleri Gregoryen takvimini 4 Ekim 1582 Perşembe günü kabul etti (ardından 15 Ekim 1582 Cuma). Avrupa'daki Katolik ülkelerin çoğu , önümüzdeki birkaç yıl içinde davayı takip ederken, Protestan ülkeler başlangıçta Papa tarafından kararlaştırılan yeni takvimi reddetti. Yeni başlayan günah çıkarmanın arka planına karşı , bu şiddetli polemiklere yol açtı, örneğin takvim anlaşmazlığı 1555'ten beri iki taraflı olan Augsburg şehrini 1584'te iç savaşın eşiğine getirdi . Riga'daki takvim ayaklanmasında da benzer bir şey oldu . Aynı yıl, Katolik çoğu kantonlarda içinde İsviçre onu tanıttı ; Orada, 28 Şubat'ı, 11 Mart'ı izledi. Bazı Katolik İsviçre bölgeleri daha sonra, yani 1584'te Unterwalden , 1655'te Valais ve 1700'de Katolik Glarus .

Kutsal Roma İmparatorluğu'nun evanjelik bölgeleri , Corpus Evangelicorum'un bir kararını takiben, ilk tanıtımından 118 yıl sonra 1700'e kadar Gregoryen takvimini benimsemedi . İmparatorluğun dışında, Prusya Dükalığı'nı bağlantılıydı Brandenburg Seçmen de kişisel birlik , zaten vardı ilk Protestan bölge olarak Katolik takvimi tanıtıldı 1612 yılında bir derebeyi baskısıyla, Polonya Krallığı . 18 Şubat 1700 hemen ardından imparatorlukta başladı.Bu günde, Jülyen ve Gregoryen takvimleri arasındaki fark on günden on bir güne çıktı, yani Jülyen takvimine hala bağlı kalınırsa, Gregoryen takvimine geçiş daha da ileri gidecekti karmaşıklaştırdı. Daha önce, örneğin, Katolik ve Protestan prensler arasındaki sözleşmelerin her iki tarihi de, örneğin 3. / 14. olarak sağlanması gerekiyordu. Nisan 1750 (sağdaki örneğe bakın). Yılın başında, eski ve yeni takvimin alanları arasında yıl sayıları farklılık gösteriyordu. Noel'den sonraki günler için “ yıllar arası ” ifadesi bu dönemden gelmektedir .

Jülyen/Miladi takvimlerine göre verilen 3/14 Nisan 1750 tarihli el yazısıyla yazılmış bir belgenin son paragrafı
Her iki takvim sistemine göre tarihli, İngiltere'de imzalanan 1750 tarihli Alman anlaşması

O zamanlar Norveç ve İzlanda'nın da ait olduğu Danimarka Krallığı da 18 Şubat - 1 Mart 1700 tarihleri ​​arasında Gregoryen takvimini tanıttı. İsviçre'deki Reform yerleri neredeyse bir yıl sonra geldi, dört istisna dışında 31 Aralık 1700'den 12 Ocak 1701'e sıçradılar: Appenzell Ausserrhoden'in Protestan yarım kantonu , Protestan şehri St. Gallen ve Glarus'un Protestan bölgeleri 1724'e kadar kapandı ve Graubünden'de yeni takvime resmi geçiş, belediyeye bağlı olarak 1760 ile 1812 arasında gerçekleşti.Ancak eski takvim, İsviçre'nin bazı bölgelerinde daha uzun süre hayatta kaldı; Protestan Engadin'de, Yeni Yıl 13 Ocak'ta 1870'e kadar kutlandı ve Appenzell Yılbaşı Gecesi , Jülyen takvimine göre ( eski Yılbaşı Gecesi ) 13 Ocak, 31 Aralık'ta hala gerçekleşiyor . In İngiltere (ve ayrıca daha sonra ABD ) Gregoryen takvim 14, 1752 Eylül 2 gecesi tanıtıldı, içinde İsveç 17 Şubat den 1 Mart 1753 için.

Paskalya hesaplaması Kutsal Roma İmparatorluğu'nda 70 yıldan fazla bir süre farklı kaldı, bu da 1724 ve 1744'te farklı tarihlere yol açtı (1724: ev. 9, kat. 16 Nisan; 1744: ev. 29 Mart, kat. 5 Nisan) ve ayrıca 1778 ve 1798'de buna yol açacaktı. Büyük Frederick'in isteği üzerine Corpus Evangelicorum, 13 Aralık 1775'te gönüllü anlaşmanın vurgulandığı bir bilirkişi raporu kabul etmeye karar verdi. Papalık adından kaçınarak, "Geliştirilmiş İmparatorluk Takvimi" kabul edildi. Bunun üzerine İmparator II. Joseph , tüm imparatorluk mülkleriyle anlaşarak, Gregoryen takvimini 1776'da uzman görüşünün resmi teyidi ile "İyileştirilmiş İmparatorluk Takvimi" olarak belirledi. İsviçre, Danimarka ve İsveç'in Protestan kantonları da aynı şeyi yaptı.

In Japan , Çin takvimi vardı daha önce birkaç varyasyonları ile uygulanan , Gregoryen takvim ülkenin modernizasyonu kapsamında 1 Ocak 1873 tarihinde yürürlüğe girmiştir. Sadece yıl sayımında Japonya , hüküm süren imparatorun katılımından bu yana geçen yılların sayıldığı bu güne kadar kendi sistemini kullanır (bkz. Japon takvimi ); bu sayıya imparatordan imparatora değişen iki heceli bir slogan ( nengō ) eklenir .

Rusya da dahil olmak üzere Doğu Avrupa'nın Ortodoks ülkeleri , Jülyen takvimini 20. yüzyılın başına kadar korudu . 1700, 1800 ve 1900 yılları Jülyen takvimine göre artık yıllar olduğundan, Gregoryen takviminden sapma şimdi 1900'den 2100 yılına kadar 13 gündür. 25 Ekim 1917 Rus Ekim Devrimi aslında Gregoryen takvimine göre 7 Kasım'ın bir “Kasım Devrimi ” idi. Bu takvim gününde, Rusya'nın 14 Şubat 1918'de yeni takvim hesaplamasını başlatmasından sonra , devrim Sovyetler Birliği'nin sonuna kadar da kutlandı . Bazı Ortodoks kiliseleri (örneğin Rusya , Sırbistan ve Gürcistan'da ) sabit bayramlarını Jülyen takvimine göre kutlamaya devam ediyor. Sizin Noel festivali (25 Aralık) şu anda 7 Ocak (Gregoryen takvim) düşer. Diğer Ortodoks kiliseleri (örneğin Yunanistan ve Bulgaristan'da ) , 2799 yılına kadar Gregoryen takvimine karşılık gelecek olan neo-Julian takvimini kullanır. Tüm Ortodoks kiliseleri, Paskalya ve diğer hareketli bayramları Jülyen baharının başlangıcından sonra ve ay dairesindeki dolunaydan sonra hesaplar ; bu nedenle festival, Batı kiliselerinin Paskalya tarihine yalnızca ara sıra denk gelir; genellikle batıdakinden bir, dört veya beş hafta sonradır.

1 Ocak 1912'de, Alman İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra, Çin Cumhuriyeti de Gregoryen takvimini benimsedi , ancak ülkenin büyük bölümlerinin savaş ağaları tarafından yönetilmesi nedeniyle kendini gösteremedi. Kuomintang tarafından kurulan hükümet nihayet 1 Ocak 1929'dan itibaren kontrolü altındaki bölgelerde kullanılmasını emretti. Çin Halk Cumhuriyeti olmuştur 1 Ekim 1949 tarihinde ilan beri kullanıyorum.

Türkiye'de durum daha karmaşık . Bu, Ulusal Meclisinin 26 Aralık 1925'teki önceki kararından sonra, 1 Ocak 1926'dan itibaren Gregoryen takvimini "Uluslararası Takvim" olarak kabul etti. Aslında, sadece İsa'nın doğumundan sonraki yıl tanıtıldı ve İslami takvim nihayet kaldırıldı. Türkiye'de ve Osmanlı İmparatorluğu'nda Mevlana takvimi , İslami takvimin yanında uygulanmıştı . Rumi takvimi, aslen, yalnızca mali amaçlar için tasarlanan, ancak genel resmi tanıtımından sonra 19. yüzyıldan beri, Hicret'e göre hesaplanan yıllara sahip bir Jülyen takvimiydi, giderek daha popüler hale geldi ve giderek İslami takvimin yerini aldı. Mevlana takvimi, 1917 gibi erken bir tarihte (yıl sayımı hariç) Gregoryen takvimine uyarlanmıştır. Bugün Gregoryen takvimi de çoğu İslam devletinde tanıtıldı ve nihayetinde İslami bayramlar dışında günlük yaşamda rol oynamayan İslami takvimden daha önemli. Ulusal bayramlar ve diğer ulusal anma günleri , Yılbaşı , İşçi Bayramı , Anneler Günü ve diğer uluslararası bayram ve anma günleri miladi takvime göre kutlanır. Burjuva yaşamında, örneğin istihdam, kiracılık vb. için Gregoryen takvimi genellikle belirleyicidir, ancak İslami takvim değildir.

Aslında Gregoryen takvim çeşitli ülkelerde aynı anda tanıtılan değildi bu güne kadar karışıklığa neden oldu: Her iki William Shakespeare ve Miguel de Cervantes Shakespeare on gün ile Cervantes'i hayatta rağmen, 23 Nisan 1616 tarihinde öldü. George Washington'un doğum günü kutlamaları, federal yasa uyarınca tek tip bir tatil düzenlemesi getirilene kadar, 11 ve 22 Şubat'ta çeşitli vesilelerle ABD'de de yapıldı.

Almanya, Avusturya, İsviçre ve diğer birçok ülkede tarihler için ISO 8601 standardı geçerlidir . Gregoryen takvimine dayanır ve geçerliliğini takvim reformundan önceki döneme kadar uzatır. Bu standart , Jülyen veya Gregoryen takviminde bulunmayan sıfır yılı ve negatif yılları sağlar.

Bilgisayar üreticisi Apple tarafından geliştirilen iCal takvim programında , Julian takviminden Gregoryen takvimine (4 Ekim - 15 Ekim 1582) geçiş dikkate alındı. Unix standart aracı cal da bu atlamayı hesaba katar, ancak bunu, Gregoryen takviminin Büyük Britanya'da tanıtıldığı zamana karşılık gelen Eylül 1752'ye ayarlar.

özellikleri

Takvim ve tropikal yıl

Tropikal ve Gregoryen yıl uzunlukları
(ortalama güneşli günlerde ölçülür)

Takvim yılı, eski tanımdaki tropik yıla (güneş yılı) dayanmaktadır - iki ardışık bahar başlangıcı (ilkbahar ekinoksu) arasındaki dönem, 2000 yılına göre ortalama 365.242375 güneşli gün anlamına gelir. Bu nedenle, Gregoryen takvim yılı astronomik gerçekliğe kıyasla hala biraz fazla uzun, yani 0.000125 gün (= 11  saniye ). Bu farkla, baharın başlangıcı, yaklaşık 8.000 yıl sonra ancak tam bir takvim günü önce gerçekleşecekti. Önceden takvim düzeltmesi gerekmez. Fark değeri üçüncü bin yılın sonuna kadar azalmakta, ardından yeniden beşinci bin yılın başında ulaşacağı 2000 yılı değerine yaklaşmaktadır. Beşinci binyıldan itibaren fark değeri sürekli artmaktadır.

artık yıl çemberi

Ortak ve artık yıllar arasındaki dağılım şeması her 400 yılda bir kendini tekrar etmez. Dört yıllık Julian artık yıl döngüsü, yüz kat dönem aldı.

Anahtarlama kuralları

Jülyen geçiş kuralı, Gregoryen takviminde iki başka kuralın yardımıyla perspektife alınır:

  1. Dört tam sayıya bölünebilen Hıristiyan takviminin yılları, Jülyen takviminde olduğu gibi artık yıllardır. Her dördüncü takvim yılı, aradaki 365 günlük ortak yıllardan bir gün daha uzun olduğu için , bir takvim yılının ortalama uzunluğu 365.25 gündür, bu da 365.24219 gün olan tropik yıla kıyasla çok uzun (128 yıldan sonra bir günlük sapma) .
  2. 100 tam sayıya bölünebilen (ve dolayısıyla dört tam sayıya da bölünebilen) yıllarda (1600, 1700, 1800, 1900, 2000, 2100, vb.), birincinin aksine artık gün uygulanmaz ( Julian) kuralı, ortalama takvim yılı 365 olacak şekilde, 24 gün tropikal yıldan yalnızca yaklaşık 0,0022 gün sapar, biraz fazla kısadır (457 yıldan sonra bir günlük sapma).
  3. 400 yılına tam bölünebilen (dolayısıyla 100 tam sayıya bölünebilen) yıl (1600, 2000 vb.) ikinci kuralın aksine ve birinci kurala göre artık yıldır. Böylece takvim yılının ortalama uzunluğu 365.2425 gündür. Ortalama tropik yıla kalan 0.00031 günlük fark, reformcular tarafından ihmal edilebilecek kadar küçük olarak kabul edildi. Sapma yaklaşık 3225 yıl sonra sadece bir gün olacaktır.

Takvim tarihleri ​​ve haftanın günleri arasında atama (güneş çemberleri)

Jülyen takviminde güneş çemberi periyodu 28 yıldır. Bu süreden sonra takvim verilerinin haftanın günlerine atanması tekrarlanır. Gregoryen takviminde de bu süre daha uzundur, ancak "yalnızca" 400 yıldır, çünkü bu süre tam bir tam hafta sayısından oluşur.

Bir asır içinde 28 yıllık dönem miladi takvimde de geçerlidir. 2000 yılı artık bir yıl olduğu için iki asır geçerlidir. Bugün yaşayan insanlar için doğum günlerinin haftanın günlerine dağılımı 2100 yılına kadar 28 yılda bir tekrarlanır.

Yılda takvim haftası

Güneş çemberi periyodu tam olarak 20.871 hafta (wo) içerir. Her dönemde 53. takvim haftası olan 71 yıl vardır  .

400 a 365.2425 d / yıl = 146.097 d
146.097 d / 7 d / wo = 20.871 burada (400 yıl 20.871 haftayı içerir)
400 a 52 wo / a = 20.800 wo (400 yıl 52 hafta, 20.800 hafta ile sonuçlanır)
20.871 nerede - 20.800 nerede = 71 nerede

Kalan 71 hafta, 53. takvim haftası ile 71 yıla yayılmıştır.

Ayın ortalama uzunluğu ve aylık ortalama hafta sayısı

Bir ay (ay) uzunluğunda, ortalama 30.436875 gün veya 4.348125 hafta, yani dört hafta, iki gün, on saat, 29 dakika ve altı saniye veya 2.629.746 saniye ( artık saniye yok sayılarak ). (400 a'lık bir artık yıl çemberi dikkate alınır.)

146.097 d ÷ 4.800 ay = 30.436875 d / ay
20.871 iki ÷ 4.800 ay = 4.348125 iki / ay

13. Cuma.

Belirli bir tarih (gün ve ay veya sadece gün) haftanın tüm günlerine eşit sıklıkta düşmez. Herhangi bir ayın 13'ü, Cuma günü haftanın diğer günlerine göre biraz daha sık (400 yılda 688 kez) düşer (Perşembe ve Cumartesi: 684 kez, Pazartesi ve Salı: 685 kez, Pazar ve Çarşamba: 687 kez).

Paskalya döngüsü

Gregoryen takviminde Paskalya döngüsü 5.700.000 yıl sürer.

Ayrıca bakınız

İnternet linkleri

Commons : Gregoryen Takvimi  - resimler, videolar ve ses dosyaları içeren albüm
Commons : Wikitable Calendar  - Resim, video ve ses dosyalarının albümü
Vikisözlük: Gregoryen takvimi  - anlam açıklamaları, kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler

Genel olarak

  • Takvim oluşturucu Yıllık takvimi yazdırın
  • Genel olarak takvim faturaları için Takvim makalesindeki web bağlantılarına bakın.

Miladi Takvim Sisteminin Özel Yönleri

Bireysel kanıt

  1. ^ J. Meeus: Güneş, Ay ve Gezegenlerin Astronomik Tabloları . Willmann-Bell, Richmond 1995, ISBN 0-943396-45-X , s. 140: Mart ekinoksu 10 Mart 1582, 23:57:54 karasal saat , yani bugünün Orta Avrupa saat dilimi ve doğu bölgesinde 11 Mart'ta.
  2. ^ G. V. Coyne, M. A. Hoskin, O. Pedersen: Takvimin Gregoryen Reformu: 400. yıldönümünü anmak için Vatikan konferansının tutanakları. Specola Vaticana, citta del vaticano 1983, s. 68, ( harvard.edu )
  3. JD North: Batı Takvimi - "Intolerabilis, Horribilis, et Derisibilis"; Dört Yüzyıllık Hoşnutsuzluk. İçinde: G. V. Coyne, M. A. Hoskin, O. Pedersen: Takvimin Gregoryen Reformu: 400. yıldönümünü anmak için Vatikan konferansının bildirileri. Specola Vaticana, citta del vaticano 1983, s. 78, ( harvard.edu )
  4. A. Ziggelaar: 1582 tarihli Papalık Boğası, Takvimde bir reform ilan ediyor. İçinde: GV Coyne, MA Hoskin, O. Pedersen: Takvimin Gregoryen Reformu: 400. yıldönümünü anmak için Vatikan konferansının bildirileri. Specola Vaticana, citta del vaticano 1983, s. 201, harvard.edu
  5. ^ Heinz Zemanek: Takvim ve Kronoloji. Münih 1990, s. 29.
  6. A. Ziggelaar: 1582 tarihli Papalık Boğası, Takvimde bir reform ilan ediyor. İçinde: GV Coyne, MA Hoskin, O. Pedersen: Takvimin Gregoryen Reformu: 400. yıldönümünü anmak için Vatikan konferansının bildirileri. Specola Vaticana, citta del vaticano 1983, s. 223, ( harvard.edu )
  7. Lorenzo Cattini , Legislazione toscana raccolta e illustrata , cilt. 10, s. 208.
  8. Alexandre Dumas, Storia del Governoro della Toscana: sotto La casa de'Medici .
  9. Il Calendario fiorentino .
  10. Daha fazla veneto
  11. Ahasver von Brandt , Tarihçinin Aracı. Tarihsel yardımcı bilimlere giriş (= Urban-Bücher 33, ISBN 3-17-009340-1 ). Kohlhammer, Stuttgart 1986. s. 32.
  12. Hans Kiewning: Lippische Geschichte. Ed.: Adolf Gregorius. 1. baskı. Detmold 1942, s. 161-163 .
  13. ^ Göre Schweiz der Tarihsel-Biographisches Lexikon , makale »Zeitrechnung«, Glarus 1798 yılında yeniden.
  14. John James Bond: Hıristiyanlık Dönemi ile Tarihleri ​​Doğrulamak için Kurallar ve Tablolar El Kitabı: Karşılık Gelen Tarihleri ​​Belirlemek için Kolay Yöntemlerle Baş Çağlar ve Çeşitli Milletler tarafından Kullanılan Sistemlerin Bir Hesabını Vermek; Norman Conquest'ten Günümüze, MS 1066'dan 1874'e kadar Regnal Years of English Sovereigns ile birlikte . G. Bell, 1875 ( google.de [erişim tarihi: 27 Şubat 2020]).
  15. Takvim ve zaman hesaplama: 29 Şubat 2020'de erişilen Çin takvimi kultur-in-asien.de'ye giriş
  16. Cornelius Hasselblatt: Estonya Edebiyat Tarihi: Başlangıçtan Günümüze. Berlin 2006. S. XVII.
  17. Zakon o izjednacavanju novog ve starog kalendara
  18. 'Έθνος', 1 Μαρτίου 1923, σελ. 1: έο νέον ημερολόγιον . Bazen tarih 23 Mart 1924 verilir, ama bu kabulü tarihidir Yeni Jülyen takvimine içinde Yunanistan Kilisesi .
  19. Regina Kusch: Prusya, 1612'den on gün sonra silindiğinde. Deutschlandfunk , 2 Eylül 2012, erişildi 2 Eylül 2012 .
  20. Dicziunari Rumantsch Grischun , Büman makalesi (Cilt II, sayfa 602 vd.), 1910 yılı civarındaki bir açıklamaya göre, "40 yıl önce" durum böyleydi.
  21. ^ Günther Winkler: Zaman ve Kanun. Cilt 100: devlet ve hukuktan araştırma. Springer, 1995, ISBN 978-3-211-82763-5 , s.330 ( Google kitap aramasında sınırlı önizleme ).
  22. Peter Aufgebauer : Astronomi ve siyaset arasında. Gottfried Wilhelm Leibniz ve Alman Protestanlarının "Geliştirilmiş Takvimi". In: Niedersächsisches Jahrbuch für Landesgeschichte Cilt 81, 2009, sayfa 385-404.
  23. ^ Ludwig Ideler: Matematiksel ve teknik kronoloji El Kitabı. Cilt 2 August Rücker, Berlin 1826, s. 325 ( archive.org ).
  24. ^ Esin İleri: Türk dili ders kitabı . ISBN 3-87548-344-8 , sayfa 159; Erişim tarihi: 15 Şubat 2011.
  25. ^ Şükran Vahide: Modern Türkiye'de İslam . ISBN 978-3-8258-1794-7 , sayfa 207; Erişim tarihi: 15 Şubat 2011.
  26. ^ Heinz Zemanek : Takvim ve Kronoloji. Münih 1990.