Maximilien de Robespierre

Maximilien Robespierre (anonim portre, yaklaşık 1793 , Carnavalet Müzesi )
İmza maximilien robespierre.png

Maximilien de Robespierre ([ maksimiljɛ də ʀɔbɛspjɛːʀ ]; * Mayıs 6, 1758 yılında Arras ; † Temmuz 28, 1794 yılında Paris ; vaftiz Maximilien-François-Marie-Isidore ), genellikle sadece Robespierre , aynı zamanda "dürüst" olarak adlandırılan, bir Fransız hukukçu, Jakobenlerin devrimci ve önde gelen politikacısı . 1789'dan itibaren Fransız Devrimi'nin ilk aşaması üzerinde bir etkisi oldu ve 1794'te idamından kısa bir süre öncesine kadar gelişimi üzerinde giderek daha biçimlendirici bir etki kazandı.

Birinci Koalisyon Savaşı'nın başlamasından sonra, 1792'de ilan edilen, 1793/94 tarihli terör saltanatının (Fransızca: la Terreur ) ana başlatıcılarından biri olarak ilan edilen ilk Fransız Cumhuriyeti'nin iç siyasi düzeyindeydi. cumhuriyetin savunulması” .

biyografi

Kökeni, eğitim ve profesyonel yaşam

Robespierre , şimdi Pas-de-Calais departmanında saygın avukat Maximilien-Barthélémy-François de Robespierre'nin (1732-1777) dört çocuğundan ilki olarak doğdu . Kardeşleri Charlotte Robespierre (1760-1834), Henriette Robespierre (1761-1780) ve Augustin Robespierre (1763-1794) idi. Baba tarafından aile aslen İrlanda'dan geliyordu , ancak Henry VIII altındaki dini zulüm nedeniyle Fransa'ya göç etmişti. Annesi, zengin bir bira üreticisinin kızı olan Jacqueline Margarethe Carrault (1735-1764) idi . Temmuz 1764'te, o henüz altı yaşındayken, annesi çocuk yatağında öldü. 6 Kasım 1777'de babası Münih'te öldü; birkaç yıl önce bilinmeyen nedenlerle Arras'tan ayrılmış ve ara sıra geri dönmüştü. Bir yetim olarak , Robespierre Collège von Arras'ta örnek bir öğrenciydi ve 1769'dan beri katıldığı ünlü Paris Collège Louis le Grand için dört bursdan birini aldı . Yedi yıllık genel eğitim ve dört yıllık hukuk eğitimine ayrılan on iki yıllık eğitimden sonra , Robespierre avukatlık sınavını ( Hukuk Lisansı ) 1780'de geçti ve 1781'de lisans aldı . 1772 ve 1774 yıllarında Robespierre sınıfının en iyisi olarak kabul edildi, 1775'te de onurlandırıldı ve üniversitenin en iyi öğrencisi seçildi, Louis XVI'yı ziyaret ettiğinde karşılama konuşması yaptı . saklamak. Öğrenciyken, hayran olduğu Jean-Jacques Rousseau'yu ölüm yılı olan 1778'de ziyaret etti ve onunla konuştu.

Avukat Robespierre'den bir savunma: Mémoire pour les sieurs Antoine Pepin, fermier au village de Baillœul lez-Pernes, teğmen dudit lieu; [...]. Contre le nomé Jacques Dubois, maquignon, demeurant au village de St. Hilaire (yaklaşık 1786).

1781'de Robespierre memleketi Arras'a avukat olarak yerleşti. Burada çok çeşitli davaları üstlendi ve “yoksulların savunucusu” olarak ün kazandı. Robespierre'in Arras'taki, iktidardakilerin onayı ve sürekli desteğiyle sürdürdüğü hukuk kariyeri, bu konumla bir ölçüde çelişiyor. 1783'te, evine paratoner sağlayan bir adamı halkı tehlikeye atacak önyargılara karşı savunduğu ve bunun yerine onu bilimsel bilginin savunucusu olarak sunduğu “paratoner davası” ile ulusal üne kavuştu. . Kısa bir süre için Robespierre bir piskoposluk patrimonyal mahkemesinde yargıç olarak çalıştı , ancak kısa süre sonra bir suçluyu ölüme mahkum etmesi gerektiği için istifa etti, ancak o sırada ölüm cezasının katı bir rakibiydi .

Çoğunlukla 1783'te Arras Akademisi'ne kabul edildikten sonra Robespierre, soyluların ve din adamlarının ayrıcalıklarına karşı konuştuğu, aynı zamanda klan sorumluluğunu kınadığı ve gayri meşru çocukların haklarını ve kadınların haklarını savunduğu broşürler ve broşürler yayınladı. ve genel olarak insan hakları. 1786'da akademinin başkanlığına seçildi.

Sonunda, siyasi bağlılığının, Paris monarşistinin şirket biçiminin, manevi akıl hocası Jean-Jacques Rousseau'nun devlet teorisinden sonra Fransa'yı dönüştürme olasılığını gördü : 31 yaşında, Üçüncü Zümrenin delegelerine eşitti. Louis XVI tarafından seçilen Estates Genel toplantısında Arras kasabası için . 1789 aslen devletin vergi sorununu çözmek için çağrıldı.

siyasi yükseliş

Ulusal Meclise Seçim (1789-1790)

17 Haziran 1789'da üçüncü sınıfın (vatandaşlar ve köylüler) temsilcileri kendilerini Ulusal Meclis olarak ilan ettiler . Din adamları ve soyluların temsilcilerinin katılımından sonra, üç mülkün temsilcileri rahiplerin ve soyluların ayrıcalıklarını kaldırdı. Bu, Fransız Devrimi'nin doğum saatiydi .

Ulusal Meclis'te Robespierre, başlangıçta daha ılımlı çoğunluk tarafından paylaşılmayan radikal taleplerle öne çıktı. Başka şeylerin yanı sıra, o için kampanya basın özgürlüğü , köleliğin kaldırılması halinde kolonileri , ölüm cezasının kaldırılması, din adamlarının imtiyaz ve kaldırılması kaldırılması bekârlık . Ayrıca 1791'in ilk anayasasında kralın askıya alınan veto hakkına karşıydı ve tüm erkekler için evrensel oy hakkını savundu. Halk temsilcilerinin seçiminde “erdem ve yetenek” dışında hiçbir kriter uygulanmamalıdır. Ayrıca görev sürelerinin sınırlandırılması çağrısında bulundu. Ağustos 1789'da Robespierre, mecliste "sakin müzakereyi" garanti etmesi gereken bir yasa tasarısı hazırlamıştı, böylece "herkes müdahale korkusu olmadan fikrini ifade edebilir".

Kısa süre sonra Robespierre radikal bir demokrat olarak kabul edildi ve Paris'teki Dominik manastırı Saint-Jacques'de düzenli olarak bir araya gelen solcu " Jakobenler Kulübü "ne katıldı . Mart 1790'da Kulüp Başkanı ve Ulusal Meclis Sekreter Yardımcısı seçildi. Ekim ayında da Versailles Bölge Mahkemesi'nde yargıç seçildi.

Devrimin devamı (1791-1793)

Maximilien Robespierre, pişmiş toprak Claude-André Deseine (1791), Vizille Kalesi

1791 yılına kadar Robespierre, radikal taleplerine rağmen anayasal monarşinin destekçisiydi . Ancak yine de kralın savaş ve barış konusunda karar verme hakkının olmaması gerektiği görüşündeydi. Şüphe durumunda, ikincisi her zaman kendi yetkilerini genişletmekten çıkar, ulus temsilcilerinin ise savaşı durdurmaktan çıkarı olacaktır. Ancak, Haziran 1791'de Louis XVI olduğunda fikrini değiştirdi . ile Varennes uçuş gizlice dışarıdan devrimi yok etmek için Fransa'yı terk etmeye çalıştı. Louis Paris'e geri getirildi, kral olarak kaldı ve diğer krallıkların yardımıyla devrimi tersine çevirmeye çalışmaya devam etti. Sonuç olarak, Robespierre ve Jakobenlerin yanı sıra Girondistleri de üzmeye devam etti . Ancak Robespierre'e göre devrim, kralın Paris'teki yardımcıları ve karşı-devrimcilerden ziyade diğer Avrupa uluslarıyla bir savaştan daha az tehlikedeydi. Haziran 1791'de Robespierre - bilgisi dışında - Paris'teki Ceza Mahkemesinde savcı seçildi. Yıl sonunda, daha önce görev süresinin sınırlandırılmasını uyguladığı için artık Ulusal Meclis üyesi değildi. Nisan 1792'de Robespierre, Paris ceza mahkemesindeki savcı olarak görevinden, "yolsuzluk" (French l'Incorruptible ) olarak ününü korumak için istifa etti .

10 Ağustos 1792'deki Tuileries fırtınasından sonra kral, Ulusal Meclis tarafından geçici olarak görevden alındı. Aynı gün Robespierre, Paris Komünü'nün bir üyesi oldu. Eylül 1792'de Prusyalıların ve Avusturyalıların orduları ilerliyordu. Paris tehdit edildi ve savaşmaya hazırlanan Parisliler, kralın destekçileri tarafından tehdit edildiğini hissettiler. Bu nedenle kralcılar ve hapishanelerde tutulanlar arasında bir kan gölüne neden oldular. Binden fazla insan bu Eylül katliamının kurbanı oldu.

Louis Antoine de Saint-Just, Robespierre'in en önemli destekçisi, ancak bağımsız bir karakter ve dolayısıyla kör bir takipçi değil; Christophe Guérin'in 1793 tarihli portresi .

Bu hararetli ruh hali içinde Robespierre, 525 oydan 338'ini alarak yeni parlamento olan Ulusal Konvansiyon'un üyesi seçildi . Kral, vatana ihanetle suçlandı . Girondinler ve Danton kralın yanında yer alırken , Robespierre, Louis Antoine de Saint-Just'ün idam edilmesi talebine katıldı, çünkü kral devrim için çok büyük bir tehdit oluşturuyordu. Kralı Fransa'ya hain ve insanlığa karşı bir suçlu ilan etti. 18 Ocak 1793'te Ulusal Konvansiyon, ölüm cezasının askıya alınmasına karşı 380'e karşı 310 oy kullandı. Bu, Ludwig'in derhal idam edilmesi gerektiği anlamına geliyordu. 21 Ocak'ta giyotinle kafası kesildi.

Tüm Fransızların eşitliği

Amacın tahtın yıkıntıları üzerinde kutsal eşitliği tesis etmek olduğunu 1792'de bir mektupta ilan eden Robespierre'di. Kanun önünde eşitlik ve siyasette fırsat eşitliği demekti. Yoksulların hayalini kurduğu zenginlik eşitliğini kastetmiyordu. Bunu Nisan 1793'te Ulusal Konvansiyondan önce ilan etti ve zenginlere hiçbir koşulda hazinelerine dokunmayacağına dair güvence verdi. Bu eşitlik de kadınlara yönelik değildi. 1791'de Olympe de Gouges , kadın ve yurttaş hakları bildirgesinde her iki cinsiyet için tam yasal, siyasi ve sosyal eşitlik çağrısında bulundu . Bunun için tutuklandı ve 1793'te idam edildi.

refah komitesi

27 Temmuz 1793'te Robespierre, Ulusal Konvansiyon tarafından on iki üyeli Refah Komitesi'nin bir üyesi olarak atandı . Sonraki yıllarda Robespierre sözde "devrimin düşmanları"na karşı alınan tüm önlemleri destekledi ve bu ona Fransız Devrimi'nin " kan yargıcı " olarak ün kazandırdı . O karıştı tutuklanmasında Jacques Roux ve tüm üyelerini çileden çıkarıyor, o sevmediği ve onları getiren adalete. 1794'te Robespierre, Jacques-René Hébert'i bir ayaklanma çağrısı yaptığı ve 1792 Eylül cinayetlerini ele aldığı iddiasıyla tutuklattı. Hébertistler olarak adlandırılan destekçilerinin büyük bir kısmı onunla birlikte idam edildi .

30 Mart 1794'te Refah Komitesi , Danton , Camille Desmoulins ve destekçilerini tutukladı ve monarşiyi restore etmeyi amaçlayan bir " yabancı komplo "nun parçası olduğu iddiasıyla 5 Nisan'da giyotinle idam etti . Tutuklamalara yönelik eleştiriler başlangıçta Ulusal Konvansiyonda dile getirildi, ancak Robespierre bunu tehditlerle susturdu:

"Şu anda titreyen kişinin suçlu olduğunu iddia ediyorum, çünkü masumiyetin kamu gözetiminden korkmasına gerek yok."

O Nisan ayında komitenin emriyle toplam 258 infaz gerçekleşti. Çünkü Haziran 1794 yılında 688 infaz edildiğine hakim refah komitesi, Robespierre tarafından Saint-Just , geçmiş yeni bir yasa sözde ile 10 Haziran 1794 veya 22 Prairial II Prairial Kararı Buna göre, izin verilmedi sanık adli yardım almak ve herkes - hatta kongre üyeleri bile - konvansiyonun çoğunluk kararı olmaksızın devrimci mahkeme önüne çıkarılabiliyordu . Couthon ve Saint-Just da dahil olmak üzere en yakın sırdaşları tarafından desteklendi , ancak başlangıçta bu yasaya karşıydı. Bununla birlikte, Robespierre refah komitesindeki iktidar iddiasını aştı ve sonunda sözleşmedeki desteğini kaybetti.

Cécile Renault'nun 22 Mayıs 1794'te Robespierre'in rue (Saint) Honoré'deki dairesinin önünde tutuklanması . Kız bariz davranışlarıyla kendini şüpheye düşürmüştü. Sundurmanın üzerinde soldaki ilk iki pencere, Robespierre'in Temmuz 1791'den ölümüne kadar yaşadığı odalarına aittir. Resmin sağ tarafında arka planda marangoz Duplay'in marangozunu başında görebilirsiniz. Jean Duplessis-Bertaux'un bir çiziminden sonra 1816'dan Matthias Gottfried Eichler tarafından gravür .
27 Temmuz 1794'te Ulusal Konvansiyonda Robespierre'in düşüşü
Tutuklanan Robespierre, Tuileries'in bir odasında : Soldaki masada yatıyor ve ağır yaralı kafası bir kutuya yatırılmış.

Rousseau'ya göre terörün mantığı

Robespierre, tüm siyasi faaliyetlerinde Rousseau'nun Aydınlanma ideallerini anladığı şekliyle gerçekleştirmeye çalıştı. Göre Jean-Jacques Rousseau , bir topluluğun tüm üyelerinin gönüllü, ortak bir irade oluşturmak volonté générale . Ortak irade, ortak iyiye dayanır ve her zaman haklıdır. Kişiler reddetse bile kesinlikle geçerlidir. Bu sadece çoğunluğun iradesi değil, erdemli ve hakikate sahip olanların iradesidir. Ortak olana saldıran herkes kendini aydınlanmış topluluğun dışında tutacaktır.

Robespierre için bu, cumhuriyet karşıtlarının yalnızca inançlarını değiştirmekle ölüm arasında seçim yapabilecekleri anlamına geliyordu. Robespierre, 1793'te, hükümetin hainlere karşı ne kadar zalim olursa, iyi vatandaşlara karşı o kadar iyi niyetli olduğunu ilan etti. Terör saltanatı , tavsiye edilen Rousseau için insanlara gerekli bir kötülük idi ona göre toplumsal sözleşme hazır hale getirmek için. Erdem olmadan terör ölümcüldür, dedi Robespierre; terör olmadan erdem güçsüzdür. 1794 baharından itibaren Robespierre , Mayıs 1794'te anayasada yer alan en yüksek varlık kültünü de yaydı.

Terörün Sonu, Düşüş ve İnfaz

Devrim Mahkemesi'nin kurulduğu 10 Mart 1793 ile sözde Prairial Kararnamesi'nin çıkarıldığı 10 Haziran 1794 arasındaki 15 ayda, Devrim Mahkemesi 1.579'u ölüme mahkum etmişti. Savunma haklarını fiilen askıya alan ve yalnızca ölüm veya beraat kararı verilmesine izin veren kararnamenin yürürlüğe girmesinden, 27 Temmuz 1794'te Robespierre'in düşüşüne kadar geçen 49 gün içinde 1.376 kişi ölüm cezasına çarptırıldı.

26 Temmuz'da Robespierre - haftalardır ilk kez - Parlamentoya hitap etmek için ortaya çıktı. Bu konuşma yaklaşık iki saat sürdü. Robespierre, güvenliği ancak suça karşı terörün masumiyete getirebileceğine olan inancını yineledi. Ancak siyasi krizden çıkış yolu için programatik bir taslak ortaya koyamadı. Bu zamana kadar askeri durum istikrara kavuştu, ekonomi düzeldi ve Refah Komitesi kendisini fiili merkezi otorite olarak kurmuştu. Son birkaç ayda terör, yalnızca iktidarı sürdürmek ve kısmen kişisel muhalifleri ve rakipleri ortadan kaldırmak için bir araç olarak kötüye kullanıldı. Ancak Robespierre'in programı, terörün daha da kötüleşmesine neden oldu. En ağır şekilde cezalandırılması gereken hainlere atıfta bulundu. Onları tanıyor ama isimlerini vermek istemiyor. Bununla yeni bir " temizlik dalgası " ilan etti .

Artık Sözleşmedeki herkes etkilenebilir. Konvansiyon üyelerini de terörün korumasız keyfiliğine maruz bırakan Prairial Kararname'den sonra, bu duyurudan sonra Robespierre'in gücünü korumanın savunucuları hemen hemen hiç yoktu. Ertesi gece , farklı çizgilerden politikacılardan oluşan bir koalisyon bir araya geldi. Birçoğu hain olarak etiketlenip idam edileceklerinden korktu. Diğerleri iktidar için çabaladılar ve siyaseti fikirlerine göre şekillendirmek istediler. Bazıları Robespierre'in devrime ihanet ettiğini gördü. Robespierre de bu koalisyona siyasetiyle katkıda bulunmuştu.

Robespierre'in idamı

Ertesi gün 9. Thermidor , mecliste refah komitesi tartıştı. Çıldırmış teröre bir son vermek ve liderlerini güçsüz bırakmak istiyorlardı. Robespierre kendini savunmak istedi ama sözleri, üzerinde anlaşmaya varılan sesler kargaşasında boğuldu. Sonunda, Saint-Just ve Georges Couthon'un tutuklanması istendi ve herkesin şaşkınlığı içinde neredeyse oybirliğiyle karar verildi. Robespierre götürüldü - kendisi ve takipçileri tarafından oluşturulan ve “şüphelileri” büyük ölçüde haklarından mahrum bırakan önlemler şimdi onlara karşı döndü, ancak Robespierre kendini kurtarmayı ve zindandan serbest bırakılan arkadaşlarıyla belediye binasında toplanmayı başardı .

Ulusal Muhafızların Léonard Bourdon liderliğindeki Belediye Binası'na saldırısı sırasında Robespierre'in alt çenesi bir kurşunla parçalandı. Onunla birlikte saklanan bazı yoldaşları kendilerini vurarak veya camdan atlayarak intihar etti. Ağır yaralanan Robespierre, derme çatma tıbbi tedavi gördü. Ağzına bir kurşun sıkarak mı kendini öldürmeye çalıştı, yoksa başıboş bir kurşunla mı vuruldu, hiçbir zaman net olarak tespit edilemedi.

28 Temmuz 1794'te Robespierre ve 21 takipçisi yargılanmadan giyotin edildi; Takip eden günlerde 83 takipçi daha geldi. Charles Henri Sanson cellat rolündeydi .

resepsiyon

Robespierre, 1860 yılında Pierre Rock Vigneron ( 1789-1872 ) tarafından, Adélaïde Labille-Guiard tarafından çağdaş bir pastelden (1790 civarında) sonra boyandı .

politik olarak

Robespierre, "Fransız Devrimi'nin en parlak ve keskin dilli konuşmacılarından" biriydi. Mayıs 1789'dan Temmuz 1794'teki ölümüne kadar, Ulusal Meclis'te, manastırda, Jakoben Kulübü'nde ve çeşitli Paris şube toplantıları vesilesiyle yaptığı 650 civarında konuşması, birçok dinleyicisinin dikkatini çekti ve Devrimci büyükler arasında siyasi olarak önemli bir konuma sahip biri olmasına katkıda bulundu.

Onun tavizsiz siyasi çizgisi, ama hepsinden öte, erdem adına terörü savunması, nihayetinde devrimi yalnızca en kanlı aşamasına sokmakla kalmadı, aynı zamanda kendi çöküşüne de yol açtı. Sans-culottes hareketinin baskısına da boyun eğmeye çalışan giderek radikalleşen talepleri, burjuvazinin desteklediği sözde “anayasal devrim” ile “halk devrimi” arasındaki ittifakı kaçınılmaz olarak sona erdirdi. Robespierre ve Konvansiyon, radikalleşmiş halk hareketini siyasi olarak yönlendirmeyi ve pasifleştirmeyi başaramadı. Bu, kapsamlı bir mülk dağılımı ve geniş kapsamlı sosyal önlemler isteklerinin yeterince yerine getirildiğini görmedi. Öte yandan, burjuvazinin Jakobenlerin kendilerinin atanabilecekleri artan bir kısmı ile, mülkiyet ilişkilerinin tamamen yeniden dağıtılması ve dolayısıyla toplumsal düzenin çözülmesi korkusu giderek büyüdü. Robespierre ve Refah Komitesi liderliği her iki taraftan da uzaklaştı. Robespierre'in, gerçekte yalnızca refah komitesinin iç ve dış siyasi tehditler karşısındaki çaresizliğini yansıtan, cumhuriyeti kurtarmak için sürekli bir acil durum diktatörlüğü talebi, kısa sürede destekleyici bir temele sahip olmadı. Sonunda, toplumsal kargaşanın kendileri için ana tehdit ve yasa ve düzene dönüşün en acil görev haline geldiği burjuvazinin bu kesimleri, yalnızca, artık politik olarak tamamen tecrit edilmiş olan Robespierre ve destekçilerini ortadan kaldırma olasılığını gördü.

Terör önlemlerinin gerekliliği ve gerekçesi çağdaşlar ve sonraki araştırmacılar tarafından tartışıldı. Bir yanda François Furet ve Denis Richet gibi tarihçilerin , diğer yanda örneğin Albert Soboul'un görüşleri birbirine zıttı. İlki, devrimin nihayetinde olağanüstü durum diktatörlüğünün şiddet aşırılıkları tarafından tamamen gözden düştüğü görüşündeyken, Soboul terör önlemlerinde, devrimin başarılarının her taraftan tehdit altında olmayacağı bir devlet-politik gerekliliği gördü. kurtarıldı. Bu tür farklı yorumlar genellikle yalnızca farklı bilimsel yaklaşımları değil, aynı zamanda temsilcilerinin siyasi geçmişlerini de yansıtır.

Sanatsal

tiyatro

Edebiyat

Film

Şahsen

Robespierre, yaşamının son dört yılında, Philippe Charlier ve Philippe Froesch sarkoidozunun muzdarip olduğu nadir bir bağışıklık hastalığı altında adli bilim adamlarının araştırması için tasarlanmıştır . Çağdaşlar, kalıcı yorgunluk, sarılık, burun kanaması ve tekrarlayan bacak ülserleri gibi semptomlar bildirdiler.

Edebiyat

İnternet linkleri

Commons : Maximilien de Robespierre  - Resimler, videolar ve ses dosyaları içeren albüm

Bireysel kanıt

  1. Robespierre ailesi aristokrat değildi. Başka hiçbir koşul olmaksızın kullanılabilen "de" eki, yalnızca onların kol işçisi olmadıklarını gösteriyordu.
  2. ^ Brunnemann: Maximilian Robespierre. 1885, sayfa 1-2.
  3. a b Max Gallo : Robespierre . Ed.: Peter Schöttler (=  Fransız Devrimi üzerine biyografiler ). Ernst Klett, Stuttgart 1989, ISBN 3-608-94465-6 , s. 24 (Fransızca).
  4. Robespierre'in bu bursu başarıları için mi yoksa bursları veren kiliseyle ilan edilen aile bağlantıları nedeniyle mi aldığı belli değil.
  5. ^ Brunnemann: Maximilian Robespierre. 1885, s. 2.
  6. John Hardman: Robespierre (=  İktidardaki Profiller ). Pearson Education, Harlow, İngiltere 1999, ISBN 0-582-43755-5 , s. 8 (İngiliz İngilizcesi).
  7. Gallo: Robespierre. 1989, s. 27-29.
  8. ^ Jean Massin : Robespierre. 4. baskı, Berlin 1976 (Fransızca orijinal baskı 1956), s. 17; Winkler 2009, s. 224. Robespierre 1789'da politik olarak aktif olduğunda, bu karşılaşmayı şu sözlerle hatırladı: “Önümüzdeki yüzyıllarda adım unutulursa, çok değerli çalışmanızı sürdürmek istiyorum; Önümüzde eşi görülmemiş bir devrimin açtığı tehlikeli yolda, eserlerinizden aldığım ilhamlara sadık kaldığımda mutluyum. ”Massin'den alıntı: age, s. 18.
  9. NuBIS, HLFA 4 = 241, parça 1, Sorbonne kütüphanesinde çevrimiçi , 17 Kasım 2017'de erişildi.
  10. John Hardman: Robespierre (=  İktidardaki Profiller ). Pearson Education, Harlow, İngiltere 1999, ISBN 0-582-43755-5 , s. 8 (İngiliz İngilizcesi).
  11. Max Gallo: Robespierre . Ed.: Peter Schöttler (=  Fransız Devrimi üzerine biyografiler ). Ernst Klett, Stuttgart 1989, ISBN 3-608-94465-6 , s. 36 (Fransızca).
  12. Ruth Scurr : Ölümcül Saflık . Robespierre ve Fransız Devrimi. Vintage, Londra 2007, ISBN 0-09-945898-5 , s. 8 (İngiliz İngilizcesi).
  13. ^ Brunnemann: Maximilian Robespierre. 1885, s. 7-8.
  14. Gallo: Robespierre. 1989, s. 39-41.
  15. ^ Brunnemann: Maximilian Robespierre. 1885, s. 16-23.
  16. Westdeutscher Rundfunk : 250 yıl önce: Arras'ta doğan Maximilien de Robespierre: Erdem için terör , 6 Mayıs 2008
  17. Gallo: Robespierre. 1989, sayfa 72-73.
  18. Gallo: Robespierre. 1989, s. 60-67.
  19. Gallo: Robespierre. 1989, sayfa 58.
  20. Gallo: Robespierre. 1989, sayfa 68.
  21. Gallo: Robespierre (1989), s. 75.
  22. Gallo: Robespierre. 1989, sayfa 71.
  23. Gallo: Robespierre. 1989, sayfa 96.
  24. Gallo: Robespierre. 1989, sayfa 91-92.
  25. Gallo: Robespierre. 1989, sayfa 108.
  26. Gallo: Robespierre. 1989, sayfa 133, 147.
  27. Fransız Devrimi. Son tarih 10 Ağustos 1792 - Paris'teki Tuileries'in Baskını. İçinde: wdr.de. Erişim tarihi: 15 Mayıs 2013 .
  28. Jan Knupper: Eylül Katliamı . İçinde: republique.de. Erişim tarihi: 15 Mayıs 2013 .
  29. Gallo: Robespierre. 1989, sayfa 149 vd.
  30. Gallo: Robespierre. 1989, s. 166-167.
  31. Albert Soboul : Büyük Fransız Devrimi. Tarihlerinin bir özeti (1789-1799). Gözden geçirilmiş Almanca baskının 4. baskısı, özel baskı. Bilimsel Kitap Topluluğu, Darmstadt 1983, s. 249.
  32. "Je dis que quiconque titreme an esti birleştirilebilir; araba jamais l'innocence ne redoute la gözetim kamu ”, Jacob Talmon'dan alıntı : Totaliter demokrasinin tarihi. Cilt I: Totaliter Demokrasinin Kökenleri. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2013, s. 190.
  33. ^ Alfred Hirsch: Şiddet hakkı mı? Hobbes'a göre şiddetin felsefi gerekçesinin izleri. Wilhelm Fink Verlag, Paderborn / Münih 2004, ISBN 3-7705-3869-2 , s. 116-117 (Zugl.: Hildesheim, Univ., Habil.-Schr., 2002).
  34. Erich Pelzer : Maximilien Robespierre. Devrimci hükümet (1793). İçinde: Kai Brodersen : Bir hayalim var. Perikles'ten Barack Obama'ya harika konuşmalar. 2., dahili. Baskı. Darmstadt 2009, ISBN 978-3-89678-813-9 , s. 68–82, burada: s. 68 f., Urn : nbn: de: 0263-97838967894339 .
  35. François Furet ve Denis Richet: Fransız Devrimi'ndeki ilgili bölümlere bakın . Verlag CH Beck, Münih 1981 (orijinal adı: La Révolution. 2 cilt, Paris 1965 ve 1966) ve Albert Soboul: The Great French Revolution. Tarihlerinin bir özeti (1789-1799). Bilimsel Kitap Topluluğu, Darmstadt 1983, s. 353.
  36. ^ Gertrud Kolmar: Das lyrische Werk , Münih, Kösel 1960, s. 375ff
  37. Almanca Kathrin Razum ve Sabine Roth. DuMont, Köln 2012, ISBN 978-3-8321-9661-5 (Orijinal adı: A Place of Greater Safety. 1992)
  38. Kara Kitap olarak da bilinen bu uzun metrajlı film, Almanya'da "Paris'in Şeytanı", "Kara Kitap" veya "Giyotin" adıyla ve Avusturya'da "Herrschaft des Schreckens" adıyla biliniyor. IMDB. In: imdb.com, 12 Ağustos 2017'de erişildi.
  39. ^ Bernadette Arnaud: Robespierre baştan sona retrouve. Hastalıklar. İçinde: sciencesetavenir.fr. 20 Aralık 2013. Erişim tarihi: 17 Kasım 2017.
  40. Sandrine Cabut: La sarkoidoz de Robespierre, teşhis yarışmaları. İçinde: limonde.fr. 20 Ocak 2014, 17 Kasım 2017'de erişildi.
selef Ofis halef

Marie-Jean Hérault de Sechelles
Claude-Antoine Prieur
Fransız Ulusal Konvansiyonu Başkanı
22 Ağustos 1793-17.
4 Eylül 1794 4 Haziran 1794-19. Haziran 1794

Jacques Nicolas Billaud-Varenne
Elie Lacoste