Aziz Michael (Berlin-Mitte)

Melek Havzası ile Aziz Michael Kilisesi

Kilise ve çevresinin havadan görünümü

1851 ve 1856 yılları arasında inşa edilen St. Michael Kilisesi , Berlin'de Reformasyon'dan sonra inşa edilen en eski üçüncü Roma Katolik kilisesidir . Michaelskirche, İkinci Dünya Savaşı sırasında kısmen yıkıldı ve daha sonra tamamen yeniden inşa edilmedi. Kilise, Mitte ve Kreuzberg semtleri arasındaki sınırda , tarihi Luisenstadt'taki Mitte semtinde yer almaktadır . Öğrencisi August Soller tarafından Karl Friedrich Schinkel'in tipik yuvarlak kemer stilinin parlak bir uygulaması olarak kabul edilir . Bina tescilli bir yapıdır .

yer

Berlin Duvarı boyunca kilisenin konumu

Sankt-Michael-Kirche, adını eski Luisenstadt Kanalı'nın bir parçası olan Engelbecken'deki Michaelkirchplatz'dan almıştır . Kemeri boyunca, 1926 yılında doldurulmuştur kanalı, sonra hangi Berlin Duvarı ran kadar dönüm noktası , yeşil alan ve yürüyüş güzergahı içine dönüştürülen geri gelmişti, güneyden Aziz Michael Kilisesi engelsiz görünümü vardı . Ancak duvarın yıkılmasından sonra görüş hattı yeniden açıldı , böylece kilise şimdi orijinal kentsel planlama konseptini yerine getiriyor ve Luisenstadt Kanalı'nın vurgu noktasını oluşturuyor. Michaelkirchstraße, Michaelkirchplatz'dan Spree'ye , 16. yüzyıldan beri var olan Köpenicker Straße üzerinden geçmektedir . Aynı zamanda anıt koruma altında olan Alman Taşımacılık Birliği'nin evi ve St. Marien Stift yakınlardadır .

mimari

Kilisenin tarihi kat planı (yeniden işlenmiş): üç nefli uzun salon, üç yarım daire biçimli sunak nişine ( apsis ) açılmaktadır . Yeni gömülü alçak bina açık mavi renkle işaretlenmiştir. Az katlı bina ile ikinci kat seviyesindeki transept arasında küçük bir atriyum bulunmaktadır.

Bölüm, 1896

Dışarıda

Üç nefli tuğla yapı 55 m uzunluğunda ve 30 m yüksekliğinde, nef 19 m genişliğindedir. Kiliseye, geçidin üzerinde yükselen kemerli kemerlerle süslenmiş tamburun üzerinde oturan, üzeri bakır levha kaplı 56 m yüksekliğindeki kubbe hakimdir . Geçidin köşe direklerinde yıkımdan önce yüksek kaideler üzerinde dört evangelistin heykelleri duruyordu .

Kulesiz cephenin üzerinde üç kemerli pencereli bir çan kat yer almaktadır. Giriş cephesindeki St. Michael figürü heykeltıraş August Kiß tarafından yapılmıştır . Bu bir replikadır çünkü figür St. Michael Kilisesi için özel olarak tasarlanmamıştır. Bina payandalar , frizler ve figürlerin yanı sıra iki tonlu tuğlalarla süslenmiştir .

içinde

Sauer organı

Transept, beşik tonozla kapatılmıştır . Kilise bir salon kilisesidir , yani üç uzun koridorun yıkımdan önce aynı yükseklikte olduğu anlamına gelir . Soller bu arada kiliseyi merkezi bir bina olarak planladı . Bu fikri bazilikada benimsedi ve her bir boyunduruğun üzerine kubbe dizilmiş bir dizi merkezi yapı olarak ortaya çıktı.

Üç uzun koridorun her biri , Romanesk bir tasarıma karşılık gelen bir apsis ile yuvarlatılmıştır . İki yan apsiste bir Meryem ve bir Yusuf sunağı vardı. Yüksek sunakta orta apsiste , Başmelek Mikail'in Lucifer ile bir ejderha şeklinde ve İsa'nın üzerinde Pantokrator olarak yarım daire içinde savaştığı bir resim vardı .

Restorasyon sırasında tüm süslemeler ve resimler restore edilmemiştir . Bugün tahrip olan org, ana girişin üstündeki galeriye yerleştirildi. Minber doğu kapısı direğine duruyordu. Kilisede ayrıca heykeltıraş Heinrich Pohlmann tarafından tasarlanan mermerden Meryem Ana portresinin bulunduğu bir sunak barınağı vardı .

Kilisenin kısmi yıkım sonucunda, hizmetler doğu tarafı giriş şimdi yeni bir organ galeri bulunduğu yukarıda ana girişi, olmak üzere transeptli gerçekleşecek. Organ, 1960 yılında W. Sauer Orgelbau Frankfurt (Oder) şirketi tarafından inşa edilmiştir . Serbest bir kombinasyon ve aşağıdaki düzen ile elektro-pnömatik bir etkiye sahiptir :

Transeptin batı ucu koro yerine hizmet eder , sunağın bulunduğu yer burasıdır. Enine binanın önündeki son sütuna kadar uzanan uzun binanın içine daha sonra iki katlı alçak bir bina yerleştirilmiştir. Yıkılan uzun binanın geri kalanı bir bahçe.

Mimari sınıflandırma

Kilise, klasisizm ve ortaçağ mimarisi arasında başarılı bir sentez olarak kabul edilir . Bir de tarihselci bir tarzda , Soller geçmiş üslup dönemlerini kullanmıştır. Orta Çağ ve Rönesans dönemlerinden Padua ve Venedik'teki Kuzey İtalya kiliseleri özellikle etkilidir . 1845'te, ilk tasarım çalışmasından hemen önce Soller, İtalya'ya beş aylık bir çalışma gezisi yaptı. Venedik aynı zamanda su ve mimarinin etkileşimi için de ilham kaynağı oldu. Tepesinde telkari baş melek bulunan cephe , Venedik San Giorgio Maggiore kilisesini andırıyor . Üç apsisli ve geniş nefli kat planı ise güçlü bir şekilde Venedik'teki San Salvatore'ye dayanmaktadır . Merkez bina ve nef arasındaki bağlantı , Berlin'deki Schinkel Okulu'nun ikinci neslinden gelen birkaç devam bina için sanat tarihi açısından önemliydi . Kilise binası zamanın sinirini bozdu, Schinkel Okulu eleştirmenleri bile başarılı bir şekilde yürütülmesini kabul etti.

Tarih

Planlama (1846-1850)

Protestan Kral Friedrich Wilhelm IV , başlangıçta esas olarak bir garnizon kilisesi olarak planlanan Reformasyon'dan sonra Berlin'de ikinci bir temsili Katolik kilisesinin inşasını onayladı . Berlin'de yaşayan Katolik askerlere manevi bir yuva vermeli ve Hedwig Kilisesi'ni rahatlatmalıdır. Halen var olan başka bir kilise ise 1848'de o zamanlar bağımsız olan Spandau kasabasında kutsanan St. Marien am Behnitz'dir .

Soller, kilise için ilk tasarımları 1846'da yaptı. Başlangıçta Gotik unsurlarla bir çift kule cephesi planladı , ancak daha sonra vazgeçti. Daha sonra kiliseyi merkezi bir bina olarak inşa etme planını reddetti. Öndeki ikiz kulelerden vazgeçerek, kilise artık uzaktan görülebilen yapısal bir vurgudan yoksundu. Kubbe yerine orijinal olarak planlanan geometrik olarak katı sekizgen çadır çatısı bunu sunamadı . 1848'de Soller, IV. Friedrich Wilhelm'in isteklerine ve zamanın mimari tercihlerine uygun olarak, uzatılmış tamburlu kubbe lehine karar verdi.

İnşaat (1851-1856)

Kilise Görünümü, 1896

Kemerli nişli ana cephenin önden görünümü

August Soller için mezar yazıtı

Friedrich Wilhelm IV daha önce Michaelstrasse'yi (1849'dan beri: Michaelkirchstrasse) Başmelek Mikail'den sonra adlandırmıştı ve inşaat komisyonunu kiliseyi Başmelek Mikail'in himayesi altına alma kararına getirdi . 14 Temmuz 1851'de, kral ve ailesinin, dini ve laik ileri gelenlerin, askeri ve memurların huzurunda temel taşı atıldı . Engelufer'e birkaç bin kişi geldi.

Soller, tamamlanmadan üç yıl önce öldü ve daha sonra 1856'da tasarladığı kiliseye gömüldü. Bu arada kilisenin finansmanı durduktan sonra Andreas Simons , Martin Gropius ve son olarak Richard Lucae , inşaatı kendi lehine tamamladı . İnşaat maliyetleri 1896'da 438.000 mark eşdeğeri olarak belirlendi  (bugünkü para biriminde satın alma gücüne göre ayarlandı: yaklaşık 3.21 milyon euro).

Ordudan sivil mahalleye

1861'de kilisenin kutsanmasından sonra 3.000 Katolik asker için bir askeri topluluk kuruldu. İki yıl sonra, yerel bir cemaat eklendi ve 1877'de tamamen kiliseye ait olana kadar büyümeye devam etti. 1888'de topluluk bir cemaate yükseltildi. 1851'de inşaat başladığında büyük ölçüde fundalık olan kilisenin çevresine yerleşmeyle birlikte cemaat genişlemeye devam etti. Cemaat kurulduğunda 6.000 üye varken, yüzyılın başında kendilerini "Michaelites" olarak adlandıran 20.000 Katolik vardı.

Sosyal çatışmalar ve sosyal katılım

St. Michael 1880 yıkımdan önce

Kubbe ile yandan görünüm

St. Michael'ın çevresi, çok sayıda apartmanıyla 1900'lü yıllarda sosyal bir sıcak noktaydı. 26 Şubat 1892'de dükkanları basan işsizlerin ayaklanmaları ve yağmalamaları oldu. Zengin cemaatçiler sorunları hafifletmek için yardım dernekleri kurmaya çalıştılar. 1888'de Sisters of Mary Wroclaw'dan topluluğa geldi ve 1909'da 1995 yılına kadar baktıkları Marienstift'i kurdular. Marienstift ayrıca ayakta tedavi gören hasta bakıcılığı, anaokulu ve hizmetçiler için konaklama gibi sosyal tesisleri de içeriyordu. Daha sonra Nasyonal Sosyalizme direnen kutsanmış katedral yöneticisi Bernhard Lichtenberg , 1903-1905 yılları arasında St. Michael'ın papazıydı . Kilisenin sosyal taahhüdü 1917'den 1926'ya , Lichtenberg gibi daha sonra Nasyonal Sosyalizme karşı çıkacak olan Maximilian Kaller tarafından genişletildi . Maximilian Kaller ayrıca rahip olmayan havariliğin bir parçası olarak cemaatçileri pastoral bakıma dahil etti.

melek havzası

Ne zaman Luisenstadt Canal 1926 yılında doldurulmuştur, kilisenin koruyucu azizi adını melek havza bir açık hava yüzme havuzuna dönüştürülmüş edilecekti. Bu, Berlin'deki Katolikleri çileden çıkardı; Merkez Partisi'nin yardımıyla , planın Prusya eyalet parlamentosunda uygulanması nihayet engellendi ve melek havzası, yeşil alanlı bir kuğu göleti haline getirildi.

Savaş yıkımı ve yeniden inşası

Medya dosyasını oynat

1957'den itibaren üç çan Hedwig, Maria ve Michael (arkadan öne)

İkinci Dünya Savaşı'nın son aylarında, Luisenstadt edildi neredeyse tamamen tahrip bir tarafından 3 Şubat 1945 tarihinde tarafından hava saldırısı USAAF üzerinde 950 uçağı ile. Saint Michael Kilisesi, yangın çıkaran ve yüksek patlayıcı bombalardan ağır hasar gördü. Berlin'deki en güzel ve en büyük kilise orglarından biri olarak kabul edilen org da tahrip edildi. İç mekanın çoğu da tahrip edildi. Çevre duvarlar ve kubbe ile cephe büyük ölçüde korunmuştur. Yıkılan çatı nedeniyle kubbe, üzerinde çan katın yükseldiği portal penceresinden görülebilmektedir. Altta Rabbin Müjdesi ile mozaik var . Çıkıntılı giriş nedeniyle, yıkımdan kısmen kurtulmuştur.

Kilise ayinleriyle insanlar artık Marienstift'e kaçtı. Apsis, sacristy ve transept, Papaz Franz Kusche tarafından yeniden inşa edildi , böylece ilk kez 1953'te ayinler yapılabildi. Sunağın üzerinde, İbranice Michael isminin çevirisi olan “Tanrı gibi kim?” Yazıtı vardı . 1957'de üç yeni çan açıldı ve 1960'da bir organ galerisinin inşasından sonra yeni Sauer organı.

Duvarın inşası ve topluluğun bölünmesi

papaz

1961'de duvarın inşasıyla topluluk, doğu ve şimdi evsiz bir batı kesimine bölündü. Batı Berlin topluluğu kendi alınan Aziz Michael Kilisesi'ni doğrudan mimarın planlarına göre inşa edilmiş duvar şerit üzerinde Waldemarstrasse içinde (Alfred-Döblin-Platz) Rudolf Schwarz , 1961 yılında öldü ve onun son eserlerinden biridir. Olası bir yeniden birleşmeden sonra , yeni inşa edilen kilise daha sonra bir topluluk salonu olarak hizmet etmelidir. Ekim 1961'de kilisenin kutsanmasının yüzüncü yılı ayrı olarak kutlandı.

Bununla birlikte, ayrılık döneminde, cemaatin iki kesimi çok farklı bir şekilde gelişmiştir: Batıdaki St. Michael cemaati, 1980'lerde Kreuzberg'deki ilçe çalışmasına açılır ve daha genç Hıristiyanlara uyum sağlarken , cemaat doğuda geleneksel pastoral bakım ve Liturjiye bağlı kalma eğilimindeydi. Yani birleşmeden sonra ayrılıkla kaldı. 1 Ocak 2021'den bu yana, doğuda St. Michael ve batıda St. Michael, Bernhard Lichtenberg Berlin-Mitte mahallesine aittir.

1978'de kilise tarihi bir anıt olarak listelendi. 1978'den 1980'e kadar kubbe yeniden bakırla kaplandı, duvar tamir edildi ve yeni yaldızlı haç tekrar yerine kondu. 1984'te papaz evi Michaelkirchstraße'den 1985'ten 1988'e kadar kilise kalıntılarında inşa edilen alçak papaz evine taşındı.

Almanya'nın birleşmesinden sonra

Duvarın yıkılmasından sonra, çan kulesi yenilendi ve Başmelek Mikail'in restore edilmiş figürü kuleye geri yerleştirildi (1991–1993). Mozaik portal yukarıda da 1999 yılında restore edilmiştir. Rab'bin vaazını temsil eder, ancak nefin bugüne kadar bir çatısı yoktur. Hizmetler transept içinde tutulur. 7 Mart 2001 tarihinde, St. Michael Berlin-Mitte e Katolik Kilisesi'ni Koruma Derneği. V. kilise binasının bakımını ve ilgili faaliyetleri desteklemek için kurulmuştur.

31 Ekim 2003 tarihinde, Berlin Başpiskoposluğunun kararıyla , o zamanlar 800 üyesi olan St. Michael cemaati, komşu St. Hedwig katedral cemaatine dahil edildi. Bu nedenle kilise artık bir bölge kilisesi değildir, ancak hizmetler eskisi gibi yapılır.

Ağustos 2005'te, Expellees Federasyonu tarafından tahliyelere karşı merkezin , 2006 sonbaharından itibaren yeniden inşa edilecek boyuna gemiye yerleştirilmesi gerektiğine dair planlar biliniyordu . Ancak, başpiskoposluğa göre, “merkezin bir kilisede olması gerektiği konusunda toplumsal mutabakatın olmaması” nedeniyle, cemaat ve Sürgünler Federasyonu arasındaki müzakereler 15 Ağustos 2005'te kesildi.

Berlin Duvarı, 1961 ve 1990 yılları arasında Oranienplatz'dan St. Michael'ı net bir şekilde görmeyi imkansız hale getirdi. Görünümü betonarme parçalarla kapatılan kilisenin alt yarısı, 1986 yılında Berlinli mimar Bernhard Strecker'in girişimiyle , batı cephesinde Berlinli sanatçı Yadegar Asisi tarafından illüzyonist bir tabloyla tamamlanmıştır . duvar "geçirgen" gösterir ("duvardan görünüm"). Duvarın beton parçaları sökülmüş olmuştu sonra İtalyan Marco Piccininni satın başardı boyalı segmentleri yakın Waldemar 1990 yılında Monte Carlo'da yapılan açık artırmada Köprüsü ve daha sonra onları ele verdi Vatikan onlar sergilendi içinde Vatikan Bahçeler , Ağustos 1994 . Waldemarstrasse boyunca Berlin Duvarı'ndaki diğer grafiti, fotoğrafçılar Liselotte ve Armin Orgel-Köhne (1985 itibariyle) tarafından on kompozit poster fotoğrafında belgelenmiştir.

Edebiyat

• Frank Eberhardt, Stefan Löffler: Luisenstadt. Eski bir Berlin bölgesi hakkında tarih ve hikayeler . Baskı Luisenstadt, Berlin 1995, ISBN 3-89542-023-9 . 
• Manfred Klinkott: Berlin okulunun tuğla inşa sanatı . Gebr.Mann , Berlin 1988, ISBN 3-7861-1438-2 . 
• Eva Börsch-Supan: Schinkel'den sonra Berlin mimarisi. 1840-1870 . Prestel, Münih 1977, ISBN 3-7913-0050-4 . 

İnternet linkleri

• Daha fazla bilgi ile Berlin Devlet Anıtı Listesine giriş
• Aziz Michael Kilisesi'nin Dostları
• St. Hedwig katedral cemaatinin ana sayfası

Bireysel kanıt

52.507222222222 13.419444444444Koordinatlar: 52 ° 30 ′ 26 ″  N , 13 ° 25 ′ 10 ″  E