dev

Little Tom Thumb'daki dev

Bir dev , masallarda , destanlarda , fantastik veya benzeri hikayelerde insan benzeri bir canavardır .

Bugün bu kelime, genellikle muazzam vücut büyüklüğü ve gücü ile karakterize edilen kurgusal, insana benzer, ancak şekilsiz bir varlığı tanımlar. "Ogreler" çirkin görünür ve insanlarla temastan çekinir. Çoğunlukla şiddetli, saldırgan ve oldukça aptal olarak tasvir edilirler. Ayrıca insan, tercihen çocuklar, et için bir tercih verilir.

Kelime kökeni ve dil kullanımı

Sözcük, yakın zamanda İngilizce'den kabul edildi, ancak aslen Fransızca'dan geliyor. Almanca'da tam karşılığı yoktur. Fransız lexem ogre ("fiend, ogre ") ilk olarak 1697'de Charles Perrault , z. B. Küçük Küçük Resimde . Moritz Hartmann , Thäumling'in ( Perrault, Stuttgart 1867'ye dayanan peri masalı) yeniden anlatımında bunu "dev" olarak yeniden yazdı .

Perrault muhtemelen terimi, orco olarak göründüğü bir model olarak kullanan İtalyan yazar Giambattista Basile'den (1575-1632) devraldı . Kökeni muhtemelen Latince Orcus'tur ("yeraltı dünyasının tanrısı"). Orcus, Etrüsk mezarlarındaki resimlerde kıllı, sakallı bir dev olarak tasvir edilmiştir.

Görüş etimolojik açıdan, dev nedenle muhtemelen ilişkilidir orc , bir insan dışı doğanın bir hayali bir varlık canlandı hikayeleri 20. yüzyılda küçük Hobbit ve Yüzüklerin Efendisi tarafından JRR Tolkien .

Çünkü insan veya çocuk eti için yukarıda belirtilen tercih Fransız edildi Ogre çoğunlukla "olarak Almanca'ya insan yiyiciler " "veya Çocuk Yiyen tercüme". İkincisi, Jacques Chessex'in bir romanının Almanca adıdır . Romanda Sadece Ölüm dönersek arasında Charlie Higson , kelime "dev" kelimesi "Macar" geldiği söylenir.

Sir Henry Hamilton Johnston , canavarımsı, goril benzeri Neandertal insanı ile Taş Devri insanı arasındaki karşılaşmanın folklordaki devin kökeni olabileceğini öne sürdü. Buna dayanarak, HG Wells , Neandertal insanının “The Grisly Folk” adlı kısa öyküsünde bir dev ve insan yiyen devler olarak tasvirini genişletti . Ancak bugün modern antropoloji, Neandertallerin devasa olmadığını, 150-170 cm boyunda olduklarını varsayıyor.

Theodor Fontane'nin 1888 tarihli Irrungen adlı romanındaki erkek kahraman , Wirrungen bir arkadaşı tarafından şaka yollu "Ogre" (kendi karısına karşı) olarak adlandırılır. Ogre aynı zamanda Oskar Loerke'nin 1921 tarihli bir romanının adıdır . Ancak, ana karakteri Shrek'in bir "dev" olduğu Shrek - Cesur kahraman animasyon filmi 2001 yılında sinemalara girene kadar, çeşitli bilgisayar ve rol yapma oyunlarının dışında Almanca konuşulan ülkelerde bu kelime pek bilinmiyordu .

Özel bir ogre türü iki başlı ogredir (ayrıca bakınız: Ettin ).

"Ogre'nin Körlemesi"

Odysseus ve Polyphemus hikayesinin ana arsa unsurları ("Bir canavar uzaklaşan hayvanları kontrol eder." dahil) Diğer birçok Avrupa etnik grubunun folklorunda görülebilir , genellikle "Ogre'nin Körlenmesi" başlığı altında özetlenir. Wilhelm Grimm , Sırpça, Rumence, Estonca, Fince, Rusça ve Almanca dillerinde versiyonlar topladı. Baskça , Laponca , Litvanca , Süryanice ve Keltçe versiyonları da bilinmektedir. The Robber and His Oğulları hikayesinden ogre motifinin bir Alman çeşidi olarak bahsedilir . Merkezi arsa öğelerinin yaygın kullanımı nedeniyle, Fin Okulu ortak bir kökene sahiptir. Pratik olarak tüm versiyonların Johannes de Alta Silvas Dolopathos'a geri döndüğü varsayılmıştır . 44 farklı 98 hareket elemanları toplam temelinde gelenek bir filogenetik yeniden genetik belirlemek için evrimsel biyoloji, bir yöntem gerçekleştirilmiştir iniş veya akrabalık ilişkileri . Valais versiyonundaki gelenek, tarih öncesi, Avrupa orijinal versiyonuna en yakın olan gelenek oldu .

Bir peri masalında Ogre

Dijital ortamda sunum

Ogrelerin çeşitli temsillerinin ayrıntıları, kaynağa bağlı olarak büyük ölçüde değişebilir. Bununla birlikte, neredeyse her zaman onlara belirli özellikler atfedilir: görkemli bir boyut ve muazzam bir güç. Özellikle obez veya kaslı görünürler. Giysileri genellikle ilkeldir. Kurbanlarının kemiklerinden hem evlerini hem de kendilerini süsleyecekleri kupalar ve tılsımlar yaparlar. Çoğu zaman onlara medeni bir dil bile verilmez. Bu durumda, iletişimleri temel bilgilerle sınırlıdır ve büyük ölçüde jestler ve çağrılardan oluşur. Devlere benzer şekilde , genellikle yanlarında bir sopa veya başka beceriksiz silahlar taşırlar , ancak silahsız dövüşte de güçlüdürler.

Kültür ve medyada devlerin varlığı

Edebiyat

  • Heimito von Doderer'in hikayelerinden bir kısa hikayenin başlık karakteri
  • Thomas Mann'in “ Doktor Faustusunun 24. Bölümü, “bir deveye ait olabilecek... peri masalı kepçelerinden” bahseder.
  • Eva Ibbotson'ın "Konuşan Hayvanların Sırrı" adlı kitabın ana karakteri , 2010
  • Veza Canetti'nin bir oyununun adı ve Veza Canetti'nin Sarı Yol romanından bir kısa öykünün baş karakteri
  • Mary Shelley'nin Frankenstein'ında ana karakter 16. bölümde "dev" olarak ele alınır.
  • Abel Tiffauges , kitapta ana karakter Der Erlkonig tarafından Michael Tournier ve buna dayalı film Devam tarafından Volker Schlöndorff , bir canavar olarak adlandırılır.
  • Michael Peinkofer'in kitap serisi Die Orks'ta bu terim birkaç kez karşılaştırma olarak kullanılıyor.
  • Mulgarath, çocuk kitabı The Spiderwick Sırları'ndaki goblin lideri

Film

Dizi

  • Seride Jelibon Igzorns canavarlar çok renk devle dayanmaktadır
  • Ogre yüksek sesle The Smurfs dizisinde görünür.

Video oyunları

radyo oyunları

Tahta ve rol yapma oyunları

çizgi roman

çeşitli

  • Bir Kent Efsanesine göre , Letonya SSR'si , Lenin'in benzerliği ve Ogre de dahil olmak üzere ülkedeki büyük şehirlerin adlarıyla rozetler veya rozetler yayınladı ; bu durumda, İngilizce konuşan gezginler arasında "sorun" ortadan kaldırılıncaya kadar büyük satışlara neden oldu. yetkililer.

İnternet linkleri

Commons : Ogre  - resim, video ve ses dosyalarının toplanması

Bireysel kanıt

  1. ^ Charles DePaolo: Wells, Golding ve Auel: Neandertal'i Temsil Etmek . İçinde: Bilim Kurgu Çalışmaları . kaset 27 , hayır. 3 , s. 418-438 .
  2. ^ Wilhelm Grimm: Polyphemus destanı . Kraliyet Akad. Der Wissenschaften, 1857 ( google.de [erişim tarihi 17 Ocak 2018]).
  3. ^ A b Robarts - Toronto Üniversitesi: Pausanias's Description of Greece, tr. JG Frazer'ın yorumuyla . Londra Macmillan, 1898 ( archive.org [erişim tarihi 17 Ocak 2018]).
  4. Hans-Peter Naumann: Eski İskandinav Efsanesi literatüründe Polyphemus Macerası . Ed.: Folklor için İsviçre Arşivleri. kaset 75 , hayır. 3-4 , 1979 ( e-periodica.ch ).
  5. Uther, Hans-Jörg: Grimm Kardeşler'in çocuk ve ev masalları için el kitabı. Berlin 2008. s. 482-484. (de Gruyter; ISBN 978-3-11-019441-8 )
  6. Julien d'Huy: Julien D'Huy. Polyphemus (Aa. Th. 1137): Tarih öncesi bir masalın filogenetik bir yeniden inşası. Ed.: Nouvelle Mythologie Comparée. kaset 1 , hayır. 1 , 2013 ( archives-ouvertes.fr ).