Leon Battista Alberti

Avlusunda Leon Battista Alberti Heykeli Uffizi Galerisi içinde Florence
1765 gravür

Leon Battista Alberti (doğum 14 Şubat 1404 yılında Cenova , † Nisan 25, 1472 yılında Roma ) İtalyan oldu hümanist , yazar, matematikçi, sanat ve mimarlık kuramcısı ve mimar ve bir madalya erken Rönesans .

Alberti, İtalyan Rönesansının en şaşırtıcı ve çelişkili figürlerinden biridir. Jacob Burckhardt , "Rönesans kültürü"nde uomo universale'nin bir cisimleşmiş halini görür . Alışılmadık derecede çok sayıda yetenekle donatılmış, çeşitli uzmanlık kitaplarının, sanat kuramsal incelemelerinin, matematiksel incelemelerin yanı sıra “Della famiglia” gibi sosyal konularda kitaplar veya “Momus” gibi büyük ölçekli hicivlerin yazarı olarak ortaya çıktı. Buna ek olarak, yedi " artes liberale " de ustalaştı . Ancak resim, heykel ve mimarlık teorisyeni olarak kendi döneminde benzersizdi.

Papalık bakanlığının uzun süredir bir din adamı ve çalışanı olarak, aynı zamanda Roma antikitesi üzerine teorik ve pratik çalışması ve 15. yüzyılın önde gelen hümanist çevrelerine erişimi sayesinde antik mimaride zamanının en büyük uzmanına ulaştı.

Aile Hakkında adlı kapsamlı çalışmasında , aile hanesinin ekonomisi, evlilik, çocuk yetiştirme ve dostluk hakkında yazıyor. Metinleri şifreleme yöntemi birkaç yüzyıl boyunca gelişmedi ve Floransa Katedrali'nde org çalması geniş çapta övüldü. Giorgio Vasari'nin eleştirdiği gibi, yalnızca resim sanatında usta olmadığı söylenir.

Hayat

İmza Albertis ( Descriptio urbis Romae )

Battista Alberti, Lorenzo di Benedetto Alberti ve Bianca di Carlo Fieschi'nin ikinci gayrimeşru oğlu olarak Cenova'da doğdu. Babası, o zamanın güç mücadelelerinde kaybedenler olarak Floransa'dan yasaklanmış olan önemli Floransalı tüccar ailesinin, Alberti'nin başıydı. 1415'ten itibaren Battista, hümanist Gasparino Barzizza'nın Padua'daki okuluna gitti ve ardından Bologna'da kilise hukuku okumaya başladı. Babasının ölümünden sonra maddi sıkıntılar nedeniyle fizik ve matematik okumak için Padua'ya taşındı. 1428'de kilise hukuku alanında doktorasını tamamladı, aynı yıl Alberti'nin sürgünü Papa tarafından kaldırıldı. Önümüzdeki dört yıl boyunca nerede olduğu veya faaliyetleri hakkında kesin bir bilgi yok, ancak memleketi Floransa'ya ilk ziyareti olabilir. 1432'de Grado Patriği Blasius Molin'in sekreteri oldu ve ayrıca Roma'daki papalık curia'da Kısaltma görevini aldı . Bir Kısaltmanın görevi, papalık işi için gerekli olan belgeleri hazırlamaktı. Bu süre zarfında Alberti, ilk büyük edebi eseri olan İtalyanca "Della famiglia" adlı üç kitabı da yazdı. Konular babalar ve oğullar, aile ve ev işleri arasındaki ilişkiydi.

1434'te Floransa'ya sürgüne giden Papa IV . Eugene'e eşlik etti . Floransalı sanatçılar Brunelleschi , Donatello , Ghiberti ve diğerleri ile dostluk kurdu veya yeniledi ve kısa bir süre sonra ünlü sanat teorik incelemelerini “De statua” ve “De pictura” yazdı. Bu süre zarfında kendini de boyadı ve göbek adını Leo veya Leone aldı. 1438'de Papalık heyetinin bir üyesi olarak Ferrara Konseyi'ne katıldı . Ferrara'da Leonello d'Este ile tanıştı ve saray mensubu olarak iş bulmaya çalıştı. Sanatsal konularda da tavsiyelerde bulundu. 1443'te Papa IV. Eugene ile birlikte Roma'ya döndü ve antik çağın mimari kalıntıları üzerine çalışmalarına başladı. Bu süre zarfında "Descriptio urbis Romae" adlı bir Roma haritası yazdı. 1447'de Kardinal Prospero Colonna'dan Nemi Gölü'nün dibinden iki Roma gemisini kurtarma emri aldı , ancak girişim başarısız oldu.

1447'de önde gelen bir hümanist olan Tommaso Parentucelli, Nicholas V olarak papalık tahtına çıktı . Vatikan kütüphanesini inşa etmenin yanı sıra Nikolaus hemen kapsamlı inşaat çalışmalarına başladı. Bununla birlikte, Alberti'nin Roma'nın güzelleştirilmesi ve yenilenmesi için papalık önlemlerine katıldığına dair hiçbir kanıt yoktur, ancak 1452'de Papa'ya "De re aedificatoria" inşa etme konusundaki büyük ölçüde tamamlanmış çalışmasını sunmuştur. Ancak, yeni cephesi için yaptığı tasarım San Francesco içinde Rimini , sözde “Tempio Malatesta”, (yaklaşık 1452 den) bu dönemde belgelenmiştir . 1455 ve 1458 yılları arasında , her ikisi de tüccar Giovanni Rucellai adına, Floransa'daki Santa Maria Novella'nın cephesi ve Palazzo Rucellai için tasarımlar yaptı . 1459'da Papa II . Pius eşliğinde Mantua'da kaldı ve Uçbeyi Luigi Gonzaga ile tanıştı . 1460 yılında , yaşamı boyunca bir gövde olarak kalan ve daha sonra birçok kez yeniden inşa edilen San Sebastiano kilisesini tasarlaması için onu görevlendirdi . 1470'de Sant'Andrea kilisesinin planlanmasıyla görevlendirildi , temel taşının 12 Haziran 1472'de atılmasına tanık olmadı. Alberti, 25 Nisan 1472'de Roma'da öldü, son yıllarında Kuzey İtalya'nın hükümdarları ve prensleri için aranan , Floransa'daki Platonik Akademi'nin genç hümanistleri tarafından çok saygı duyulan ve bir matematikçi olarak geniş çapta değer verilen ve talep edilen bir muhatap oldu. mühendis ve mimarlık uzmanı.

Sanat teorik yazıları

Alberti, sanat kuramsal yazılarında, gözlemlediği dönemin olağan sanat pratiğini, yani sanatçının ortadan kaldırması gereken cehaleti ( cehalet ) ve sanatsal çalışmayı açıklamak için gerekli temeller hakkında akıl ve bilgiyi değiştirmeye çalışır. Onun değeri aynı zamanda sanat söylemine bir dil, akılcı ve edebi bir temel vermekte yatar.

De pictura ("Resim Sanatı Üzerine"), 1435/1436

İncelemenin amacı, ne bir resim tarihi ne de Cennino Cennini tarzında manuel talimatlar değil; daha çok, resmin bilimsel bir temele oturtulmasıdır . İlk kitap Öklid geometrisi , optik ve bunların perspektif resimdeki uygulamaları hakkındadır. Alberti için antik çağda uzunluk, genişlik ve derinliğe bölünebilirliği ile tanımlanan beden, görünür yüzeylerin altına gizlenmiş ya da görüşümüzün sınıra ulaştığı yüzeyin kapladığı bir nesnedir . Mantıksal olarak, görme sorunuyla uğraşmak zorundadır. Görmenin hareketliliğini , zamanında yaygın olan görsel sürecin optik modeli olan katı görsel piramit ile uzlaştırmak zordur . Bu onu, görsel piramidin ve onun pencere dediği izdüşümünün olası kesme düzlemlerinden biri olarak görüntünün yeniden tanımlanmasına götürür . Görüşleriyle perspektif temsilinin teorik temelini açıklar. Ressam için Pratik araçlardır tel örgü veya ağız-yutak perdesi ve gözetleme kutusu , kamera OTTICA . Dünyanın üç boyutluluğunun resim düzleminin iki boyutluluğuna aktarılmasında, insan ruhunun gücünün bir gösterimini gördü. Bununla birlikte, perspektif temsilinin kesin bir matematiksel açıklaması yalnızca Piero della Francesca tarafından 1470 civarında De Prospettiva Pigendi adlı kitabında sağlandı .

İkinci ve üçüncü kitaplar, ressamın el ve entelektüel yetenekleri hakkındadır. İle INGENIUM Alberti buluşun yaratıcı ve entelektüel yetenekleri (atıfta Inventio ), yargı ve seçim varlıkları ( iudicium ) ve seçilen nesnenin (ilişkili olarak uygunluk aptum ): Bu şartlar antik gelmektedir söylem ödünç ve burada gibidir sanat-teorik terimler tanıtıldı. Oyunculuk yapan ve acı çeken kişilerin resimli anlatımını, yani tarihin yer aldığı yapılacak olan çalışma, dikkatli çalışmalarla hazırlanacaktır. Historia terimi onun için daha geneldir, ancak daha sonra anlam tarih resmiyle sınırlandırılmıştır .

Resim sanatının birincil amacı, resmin izleyici üzerindeki etkisidir. Canlı gösterimi etkiler gerektiğini uyarmak veya tetikleyen belirli duygusal hareketleri , ruh halleri, tensel algıları ve manevi bilgi izleyicide . Doğa, sanatçı için tükenmez bir kaynak ve rol modeldir. Bu, doğaya bakmak ve şeylerin harika yaratıcısı doğanın, yüzeyleri en güzel uzuvlarda nasıl bir araya getirdiğine dikkat etmek meselesidir. Ancak doğayı incelemek için, mükemmel bir eser yaratmak için sanatçının çalışkanlık, beceri ve irade ve azim gibi erdemleri ( virtus ) mutlaka gelmelidir.

De statua (“Heykel hakkında”), 1435 civarında

De statua , başlığından da anlaşılacağı gibi, “heykel veya heykel üzerine bir inceleme değil, bedenlerin ve heykellerin uzunluklarını ve çaplarını ölçmek, bir modeli orantılı olarak büyütmek veya küçültmek gibi bazı sorunları ve ideal orantıları çözmek için bir öneridir. "Schlosser, Alberti'nin üç alandaki ayrımı olan" ünlü ve önemli heykel sistematiğini özellikle vurgular: kil veya kilden figürler yapan veya malzeme ekleyen heykeltıraşlar ( fictores ), heykeltıraşlar ( heykeltraşlar ), yaratmak için malzemeyi kaldıran heykeltıraşlar ( heykeltraşlar ). şekil ve son olarak z. B. Dövme metalden içi boş şekiller üreten altın veya gümüşçüler ( argentarii ). Alberti, anketin amaçları için üç araç geliştirdi: Hexempeda , çapların belirlenmesi için Normae'nin orantılı bir çubuğu ve gradyan diskine ve tepesinde hareketli işaretçilere bölünmüş yuvarlak bir karmaşık cihaz olan Finitorium . Ölçülecek Şekil ektedir. Bu cihazla uzaydaki veya şekil üzerindeki her noktanın koordinatlarını belirleyebilir ve bir tabloya kaydedebilirdi. “De statua”nın (Tabulae sizeum hominis) sonunda yer alan insan vücudunun orantı tablosu, vücudun ve bölümlerinin uzunluk ve genişliği ile üçüncü boyutunu dikkate alır.

De re aedificatoria ("İnşaat ticareti üzerine"), 1443-1452

Prolog ait De aedificatoria yeniden Kapitolní KNIHOVNA i el yazması 1485/1490 etrafında yazılı Olomouc, Státní Arşivi Domské, Cod. Lat. CO 330
De re aedificatoria , Jakob Cammerlander tarafından basım, Strasbourg 1541

Alberti'nin bina üzerine büyük ölçekli ders kitabı muhtemelen 1443 ile 1452 yılları arasında Roma'da, muhtemelen Ferrara Prensi Leonello d'Este'nin önerisiyle yazılmıştır . Klasik Latince yazılmış, mimarlara değil, öncelikle eğitimli inşaatçılara ve hümanistlerin akademik dünyasına yönelikti. Çalışmanın odak noktası, Alberti'nin bugünü için bir model ve ilham kaynağı olarak gördüğü Roma antik mimarisidir. Onun kayıp bir çağı yeniden inşa etmek ve onu tamamen çürümekten kurtarmak isteyen arkeolojik-anıt koruma yaklaşımı, Roma antikitesinin bu müstakil dönemini yeni bir hayatla doldurmak ve onun için verimli kılmak isteyen idealist yaklaşımından ayırt edilmelidir. sunmak.

Alberti başlangıçta güçlü bir şekilde antik çağlardan günümüze kalan tek mimarlık çalışmasına, Vitruvius'un MÖ 30-20 yılları arasında yazdığı De Architectura libri decem'e dayanmaktadır. Yapı malzemeleri bilimi, bina inşaatı, bina tipolojisi ve tapınak şekilleri ve sütun düzenlemelerinin tüm kompleksinden alanlar. Buna ek olarak, ünlü Vitruvius kategorileri firmatas (sertlik), utilitas (faydalılık) ve venustas (güzellik) adlı eserinin geniş yapısı için bir temel olarak kullanır (daha doğrusu: Kitaplar II-IX) . Mantıksal olarak, Kitap II ve III, yapı malzemeleri bilimi ( De materia ) ve yapı inşaatı ( De opere ) konularını ele alırken, Kitap IV ve V , hem kamu tesislerinin ( De universorum opere ) hem de bireysel kutsalın tipolojik tanımlarını ele alır. kamu ve özel binalar ( De singulorum opere ), kitaplar VI-IX ise genel olarak mücevher ( De süsleme ) ile tapınakların ve bazilikaların, diğer kamu binalarının ve özel evlerin dekorasyonu ile ilgilidir. Kitap I, genel olarak planlamayla ( De lineamentis ), X kitabı binaların onarımıyla ( Qui operum instauratio inscribitur ) ilgilenir .

Bununla birlikte, Alberti antik yapı pratiği konusunda büyük ölçüde Vitruvius'a ve diğer yazarlara bağımlı kalırken, mimari teori alanında eski selefinden neredeyse tamamen kopmuştur. Mesela, Vitruvius pratik işçilik (oluşuyordu mimarı, gerekli yeterlilikte değiştirir fabrica ) ve teorik bilgi ( ratiocinatio sitesinde iş için bir site yöneticisi kullanan saf planlayıcısı lehine). O da tamamen yerine altı merkez Vitruvius temel kavramlar ordinatio , dispositio , eurythmia , symmetria , dekor ve distributio kendi altı kategoride ile Regio , alan , partitio , cidar , tectum , APERTIO (bölge, mülkiyet, bölünme, duvar, çatı ve açılış) . Ancak hepsinden öte, Vitruvius'un bir binanın "düzgün tasarlanmış gibi görünmesine ve hiçbir şeyin gözden kaçırılmamasına" neden olan "alıp alma" ve "ekleme" şeklindeki ilk tezinin çok ötesine geçerek estetik teori alanında yeni bir çığır açmaktadır. sen bakarsın” kapsamlı bir güzellik tanımına doğru ilerler: “Güzellik, belirli bir sayı ( sayı ), ilişki ( finitio ) ve düzenleme ( collocatio ) ile ilgili parçaların bir tür konsensüs ve komplodur. Uyum ( concinnitas ), doğanın mükemmel ve orijinal yasası ile talep eder. "

Alberti'nin mimari teorisinde özellikle çarpıcı olan şey, şaşırtıcı modernliğidir. Mimarın, artık el yapımı olmayan eğitim kursu ile saf bir planlamacı olarak yeni rolü ya da kamusal alan ve binaların eşitliği ile şehrin yeni imajı hakkında; Orijinal iskelet inşa teorisi ve kemikler ve deri, iskelet ve kabuk kavramı ya da güzellik kavramının görecelileştirilmesi ve estetik tartışmaya öznel algının dahil edilmesi olsun, kavramlar her zaman geleceğe işaret eder, en az üç ötesinde yüz yıl Mutlakiyetten içine Aydınlanma Çağı 19. ve 20. yüzyıllarda içine en geniş durumda. Bu nedenle, “De re aedificatoria” yapı endüstrisi üzerine modern zamanların ilk incelemesi olmakla kalmayıp, aynı zamanda uzun bir süre boyunca mimarlık teorisi üzerine en önemli metin olma özelliğini korumaktadır.

binalar

Rimini'deki San Francesco, Tempio Malatestiano (1452) olarak adlandırılır.

Of Sigismondo Malatesta Alberti San Francesco harici dönüşümünü devreye alındı Rimini  - ve şehrin 19. yüzyıl katedrali beri - Uygun bir mezar sitesine kendisi ve üçüncü eşi için, Isotta ATTI degli . San Francesco, 1312'den beri Malatesta'nın mezar yeriydi . 1452'de Alberti, kilise için binayı üç taraftan çevreleyen mermerden yeni bir cephe kaplaması tasarladı. Ön cephe, muhtemelen Rimini'deki yakındaki Augustus Kemeri'nden esinlenen Roma zafer takı motifinin ücretsiz bir yorumunu göstermektedir . Kenarlar kemerli açıklıkları lahitler içeren kemerli olarak tasarlanmıştır. Alberti sadece inşaat için planlar ve bir model sağladı ve Roma'dan yazılı talimatlar yayınladı. Proje, inşaatçılar Matteo de'Pasti ve Agostino di Duccio tarafından gerçekleştirildi. Cephe bitmemiş kaldı, planlanan görünümü ancak inşaatın başlaması vesilesiyle basılan bir madalya ile bir taslakta tanımlanabilir .

Floransa'daki binalar

Palazzo Rucellai'nin cephesi

Alberti, Via della Vigna'daki binaların cephesini, çoğu aileye ait olan zengin Floransalı tüccar Giovanni Rucellai için tasarladı. Büyük servet ve bir Medici ile evlilik yoluyla Floransa'nın en yüksek sosyetesine yükselen Rucellai, yeterince temsil edilmelidir. Kent kompleksi, sarayı, sundurmayı ve meydanı içerir.

Palazzo Rucellai (1455/1462 civarı)

Başlangıçta beş eksenli temsili bir saray oluşturmak için toplam sekiz küçük bina birleştirildi . Vasari'ye göre, Alberti cepheyi tasarladı (1455 civarında) ve yakın mimarlık tarihinde ilk kez, üst üste yerleştirilmiş sütun düzenlemeleri aracılığıyla Roma tiyatrosunun cephesinin bölünmesini kullandı. İnce rustikadan yapılmış cephe, düz pilastrlar ve saçak şeritleri ile yapılandırılmıştır, pilastrların başlıkları zemin katta Dor düzenine, birinci katta İon düzenine ve ikinci katta Korint düzenine dayanmaktadır. İnşaat müdürü, belki de iç tasarımın mimarı olduğuna inanılan Bernardo Rossellino'ydu . 1462'den sonra bina yedi eksene genişletildi.

San Pancrazio'daki Sepolcro Rucellai (1467)

Tasarımın Alberti olduğuna dair tek kaynak Vasari'nin ifadesidir . Yapının planlaması 1457-1459 yıllarında yapılmış, 1467'de tamamlanmıştır. Kudüs'teki Kutsal Kabir'e bakan mezar mermer tarlalarla kaplanmış ve Korint pilastrları ile yapılandırılmıştır. İki pilastrın her biri, her biri dairesel bir süslemeye sahip beyaz mermerden yapılmış üç kareyi çevreler. Çeşitli yıldız şekillerine ek olarak, bu tondi Medici ve Rucellai'nin amblemlerini içerir.

Floransa'daki Santa Maria Novella (1470)
Santa Maria Novella, cephesi Alberti tarafından tamamlandı, 1470

1278'de başlayan Gotik Dominik kilisesi, 1420'de kutsandı. Yeşil ve beyaz mermerden geometrik kaplamalara sahip cephe , 15. yüzyılın ortalarına kadar bitmemiş kaldı. Vasari'ye göre Alberti, Rucellai'ye cepheyi tamamlamak için bir tasarım sağladı (1457/58). Giovanni Bettino site yöneticisiydi. İnşaat 1470 yılında tamamlanmıştır.

Alberti tasarımında zemin katın yapısını, bazilikanın birinci katındaki büyük yuvarlak pencereyi ve koridorların çatılarını hesaba katmak zorunda kaldı. Mevcut parçalara saygı gösterirken, eski konsepti kendi tarzında daha da geliştirdi. Yeni bölümler daha düzenli ve daha cömert bir şekilde düzenlenmiş ve geometrik çizgiler daha net işlenmiştir. Portalı ve bina köşelerini çevreleyen dörtte üçü sütunlar ile cephenin kenarlarındaki devasa pilastrlar zemin kata kapalı bir şekil vermektedir. Ayrıca zemin kat, saçaklığın üzerinde yüksek bir korkulukla özetlenmiştir. Düz pilastrlarla yapılandırılmış üst katın üstü, oculus'u çevreler ve klasik bir tapınak üçgeni ile taçlandırılır. Santa Maria Novella için bulunan yan neflerin çatılarının iki volütle kaplanması çözümü , özellikle Barok döneminde birçok mimar tarafından taklit edildi .

Mantua'daki binalar

Mimarlık tarihi için özellikle önemli olan, 1460 yılından itibaren Mantua'da Ludovico Gonzaga için inşa edilen ve kilise yapımında devrim yaratan San Sebastiano ve Sant 'Andrea kiliseleridir. Alberti'nin eksiksiz olarak tasarladığı tek binalar bunlar. Bunların hiçbiri yaşamı boyunca tamamlanmadı ve Sant'Andrea ancak ölümünden kısa bir süre sonra başladı. Her iki binada da Alberti, antik özelliklerle özgür ve yaratıcı.

San Sebastiano (1460'tan itibaren)
San Sebastiano, Mantua

San Sebastiano, Yunan haçı planındaki merkezi bir binadır . 1460 yılında başlayan inşaat, alışılmadık derecede yüksek bir tabana sahiptir (muhtemelen temel ve nem sorunları nedeniyle), cephe pilastrlarla yapılandırılmış ve bir tapınak üçgeni ile tamamlanmıştır. Bina daha sonra birkaç kez değiştirildi, böylece Alberti'nin orijinal konsepti artık kesin olarak belirlenemez.

Sant'Andrea (1472'den beri)

1472'de başlayan Sant 'Andrea'da Alberti, normal bazilika kat planının yan koridorlarını bir dizi şapel ile değiştirdi; bu, geç Rönesans ve Barok dönemlerinde kilise inşaatı için büyük sonuçları olan bir yenileme. Cephede, antik tapınak cephesini, olağan sütunlar veya yarım sütunlar yerine düz pilastrlar ile bir zafer takı motifi ile birleştirdi.

Görünüşe göre Alberti , uzunluk, genişlik ve yüksekliğe göre oranlarını aldığı Süleyman tapınağının inşasının tanımlandığı ilk krallar kitabından (6,7) bir İncil metnine yöneldi . Tapınak 60 x 20 x 30 arşın , Sant 'Andrea 120 x 40 x 60 bracci (bir braccio , yaklaşık 47 cm) ölçülerindeydi. Sant 'Andrea'nın nihai olarak tamamlanması, tasarım ve konseptteki büyük değişikliklerle birlikte yaklaşık 300 yıl sürdü. Alberti'de kilise hala ana nef ve yan şapellerle sınırlıydı. Daha sonra bir geçiş , bir kubbe, bir koro ve iki ile taçlandırılmış Conches edildi ekledi.

Yazılar ve edebi eserler

Opera volgari , 1843
  • Philodoxius , 1424. Komedi
  • De din , 1429 ile 1432 arasında.
  • Ephebia , 1429 ve 1432 yılları arasında.
  • Deifira, aşk ve aşktan nasıl kaçılacağı üzerine bir kitap , 1428.
  • De commodis litterarum atque incommodis , yaklaşık 1430-1432 .
  • Vita Sancti Potiti , 1433.
  • Intercenales , 1430-1443. Masa sohbetleri.
  • I Libri della famiglia , 1433-1441. İlk olarak 1843'te basılmıştır. 1969'da Torino. Sayısallaştırılmış: Della Famiglia , tam metin İtalyanca .
  • De pictura , 1435, Filippo Brunelleschi'ye adanmış ; Della pittura , 1436 ( tam metin , lat.)
  • De statua , 1435/1436.
  • Apologi , 1437. Yaşam felsefesi hakkında
  • De iure , 1437.
  • Papa , 1437.
  • Vita , 1438. Otobiyografi, isimsiz ve başlıksız olarak yayınlandı.
  • Villa , 1438. Tarım hakkında.
  • Theogenius , 1440.
  • De equo animante , 1441. Atları beslemek üzerine inceleme ( tam metin , lat.)
  • Canis , 1441/1442, köpeğini övüyor.
  • Musca , 1441. Sinek hakkında.
  • aerumna'dan Profugiorum , 1441/1442.
  • Certame Coronario , 1441'de basılmıştır. Şiir yarışması.
  • Grammatica della lingua toscana , 1441-1447.
  • Açıklama urbis Romae . Modern zamanlarda Roma'nın en erken korunmuş şehir araştırması.
  • Navis , 1447.
  • De motibus poneris , 1448.
  • Ludi rerum Mathematicarum , 1452'den önce.
  • De re aedificatoria , Roma 1452. Mimari teorik inceleme , ilk olarak 1485'te yayınlandı.
  • Momus o del principe , 1440 civarında. Hiciv.
  • De porcaria coniuratione , 1453.
  • Trivia senatoryumu , 1460.
  • De Componendis Cifris , 1466/1467. Metinleri şifrelemek için talimatlar ( tam metin (PDF) lat., Pdf).
  • De Iciarchia , 1468.

Metin çıkışı

  • Leon Battista Alberti: Volgari Operası. Cecil Grayson tarafından düzenlendi . 3 cilt Laterza, Bari, 1960–1973 (= Scrittori d'Italia, 218, 234, 254) (İtalyanca metinlerin kritik tam baskısı)
  • Edizione nazionale delle opere di Leon Battista Alberti. Polistampa, Firenze (kritik tam sürüm)
  • Leon Battista Alberti: Anneler / Anneler. Paolo d'Alessandro, Francesco Furlan tarafından düzenlendi. Les Belles Lettres, Paris 2019, ISBN 978-2-251-44915-9 (Claude Laurens tarafından Fransızca çevirisinin yanı sıra kaynakça ve yorum içeren kritik baskı)

Modern çeviriler

  • Leon Battista Alberti: Heykel. Resim sanatı. Resmin temelleri. Oskar Bätschmann tarafından düzenlendi, tanıtıldı, tercüme edildi ve yorumlandı . Darmstadt 2000.
  • Leon Battista Alberti: Mimarlık üzerine on kitap / De re aedificatoria. (Orijinal baskı: Floransa 1485), Almancaya çevrilmiş, Max Theuer tarafından tanıtılmış ve notlar ve çizimlerle sağlanmıştır . 2. Baskı. Darmstadt 2005 (1912'den itibaren 1. baskının değiştirilmemiş yeniden basımı).
  • Marco Collareta (Ed.): Leon Battista Alberti: De statua. Sillabe, Livorno 1999, ISBN 88-86392-47-8 (Latince metin ve İtalyanca çeviri)
  • Martine Furno, Mario Carpo (ed.): Leon Battista Alberti: Descriptio Urbis Romae. Droz, Genève 2000, ISBN 2-600-00396-7 (eleştirel baskı ve Fransızca çeviri)
  • Cecil Grayson (Ed.): Leon Battista Alberti: Resim ve Heykel Üzerine. Phaidon, Londra 1972, ISBN 0-7148-1552-7 (Latin metin ve İngilizce çeviri)
  • Cecil Grayson (Ed.): Leonis Baptistae Alberti de equo animante . İçinde: Albertiana 2, 1999, s. 191–235 (Fransızca tercümesi Jean-Yves Boriaud tarafından yapılmıştır)
  • Christine Tauber , Robert Cramer (ed.): Leon Battista Alberti: Özgeçmiş . Stroemfeld, Frankfurt a. M. 2004 (Latince metin ve Almanca çeviri)
  • Virginia Brown, Sarah Knight (Ed.): Leon Battista Alberti: Momus. Harvard University Press, Cambridge (Massachusetts) 2003, ISBN 0-674-00754-9 (Latin metin ve İngilizce çeviri)
  • Rocco Sinisgalli (Ed.): Leon Battista Alberti. Boyama üzerine. A New Translation an Critical Edition , Cambridge University Press, New York, 2011, ISBN 978-1-107-00062-9 , ( books.google.de )

Edebiyat

  • Günther Fischer : Leon Battista Alberti. Hayatı ve mimari teorisi. WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2012, ISBN 978-3-534-25603-7 .
  • Heiner Mühlmann : Rönesans'ın estetik teorisi - Leon Battista Alberti (= Habelt'in tez baskıları. Sanat tarihi serisi. 6). Habelt, Bonn 1981, ISBN 3-7749-1826-0 (ayrıca: Münih, Üniversite, Tez, 1968; 2., gözden geçirilmiş baskı. Dolega, Bochum 2005, ISBN 3-937376-01-1 ).
  • Barry Katz: Leon Battista Alberti ve hümanist sanat teorisi. University Press of America, Washington DC 1978, ISBN 0-8191-0279-2 .
  • Franco Borsi: Leon Battista Alberti. Tam iş. Belser, Stuttgart ve ark. 1982, ISBN 3-7630-1759-3 .
  • Joseph Rykwert, Anne Engel (Ed.): Leon Battista Alberti. Electa, Milan 1994, ISBN 88-435-4968-5 (sergi kataloğu, Mantua, Centro Internazionale d'Arte e di Cultura di Palazzo Te, 10 Eylül - 11 Aralık 1994).
  • Boris von Brauchitsch : Brunelleschi'nin yumurtası. Leon Battista Alberti'nin icadının kısa ama gerçek hikayesi. Rohr, Münih 1999, ISBN 3-926602-17-1 .
  • Hartmut Wulfram : Leon Battista Alberti'nin “De re aedificatoria”sında (= antikiteye katkılar . 155) Edebi Vitruvius resepsiyonu . Saur, Münih ve ark. 2001, ISBN 3-598-77704-3 (ayrıca: Göttingen, Universität, Dissertation, 2000/2001).
  • Hartmut Wulfram (Ed.): Leon Battista Alberti, Intercenales. Antikite ve Modernite arasındaki kısa Neo-Latin nesir eserlerinden oluşan bir koleksiyon (= Studia Albertiana Vindobonensia. Leon Battista Alberti üzerine Neo-Latin çalışmaları. Cilt 1). Steiner, Stuttgart 2021, ISBN 351512795X .
  • Anthony Grafton : Leon Battista Alberti. Rönesans oluşturucu. Berlin-Verlag, Berlin 2002, ISBN 3-8270-0169-2 .
  • Donata Mazzini, Simone Martini: Villa Medici, Fiesole. Leon Battista Alberti ve Rönesans Villasının prototipi. = Villa Medici a Fiesole. Leon Battista Alberti ve villa rinascimentale için ilk prototip. Centro Di, Floransa 2004, ISBN 88-7038-411-X (İtalyanca ve İngilizce).
  • Michel Paoli : Leon Battista Alberti, 1404-1472. Les Éditions de l'Imprimeur, Paris 2004, ISBN 2-910735-88-5 .
  • Francesco Paolo Fiore (Ed.): La Roma di Leon Battista Alberti. Umanistici, mimar ve sanatçılar, tüm kapsamlar için dell'antico nella città del Quattrocento. Skira, Milano 2005. ISBN 88-7624-394-1 (sergi kataloğu, Roma, Musei Capitolini, 24 giugno - 16 ottobre 2005).
  • Matthias Schöndube: Leon Battista Alberti, “Della sakinlità dell'animo”. Antik kaynaklara dayalı bir yorum (= antikiteye katkılar. 292). de Gruyter, Berlin ve diğerleri 2011, ISBN 978-3-11-026062-5 (ayrıca: Köln, Üniversite, tez, 2010/2011).
  • Giorgio Vasari: Brunelleschi ve Alberti'nin hayatı. Victoria Lorini tarafından Almancaya yeni çevrildi. Matteo Burioni tarafından düzenlendi, yorumlandı ve tanıtıldı. Wagenbach, Berlin 2012, ISBN 978-3-8031-5056-1 .
  • Roberto Cardini (ed.): Leon Battista Alberti - La biblioteca di un umanista (= Cataloghi e Mostre. 6). Mandragora, Floransa 2005, ISBN 88-7461-084-X (sergi kataloğu, Floransa, Biblioteca Medicea Laurenziana, 8 ottobre 2005 - 7 gennaio 2006).
  • Eugenio Garin : Leon Battista Alberti (= Variazioni. 4). Edizioni della Normale, Pisa 2013, ISBN 978-88-7642-467-0 .
  • Silvia Crupano: Leon Battista Alberti'den "Il principe". Pensiero Civile e filosofia della storia (= Socrates. 11). Il Melangolo, Cenova 2013, ISBN 978-88-7018-387-0 .
  • Michel Paoli (Ed.): Les "Livres de la famille" d'Alberti. Sources, sens et effect (= Colloques, Congrès et Conférences sur la Renaissance Européenne. 77). Classiques Garnier, Paris 2013, ISBN 978-2-8124-0911-0 (makalelerin toplanması).
  • Kurt Walter Forster ve Hubert Locher (ed.): Uygulama Teorisi. Leon Battista Alberti, bir hümanist ve görsel sanatlar teorisyeni olarak . Berlin 1999.
  • Veronica Biermann: Mimari İnceleme. Leon Battista Alberti: De re aedificatoria 1452. İçinde: Dietrich Erben (ed.): Taslak olarak kitap. Mimarlık kuramı tarihinde metin türleri. Bir kılavuz , Paderborn: Fink 2019, ISBN 978-3-7705-6334-0 , s. 32-55 .
  • Magda Saura: “De re Aedifictoria” Mimari İncelemesinde Yapı Kodları. İçinde: Karl-Eugen Kurrer , Werner Lorenz , Volker Wetzk (ed.): Üçüncü Uluslararası İnşaat Tarihi Kongresi Bildirileri. Neunplus, Berlin 2009, ISBN 978-3-936033-31-1 , s. 1309-1324 (PDF).

İnternet linkleri

Vikikaynak: Autore: Leon_Battista_Alberti  - Kaynaklar ve tam metinler (İtalyanca)
Vikikaynak: Leon Battista Alberti  - Kaynaklar ve tam metinler (Latince)
Commons : Leon Battista Alberti  - Resimler, videolar ve ses dosyaları içeren albüm
Vikisöz: Leon Battista Alberti  - Alıntılar

Bireysel kanıt

  1. ↑ Alberti, Leo Baptist. İçinde: Leonard Forrer : Madalyacıların Biyografik Sözlüğü. Cilt 1: (A-D). Spink & Son, Londra 1904, s. 36 .
  2. ^ Jacob Burckhardt : İtalya'da Rönesans kültürü. Bir deneme (= Toplu Eserler. Cilt 3). Bilimsel Kitap Topluluğu, Darmstadt 1962, s. 94 vd.
  3. ^ Bätschmann: Giriş: Leon Battista Alberti: Hareketsiz resim. 2000, s. 13-140, burada s. 27-28.
  4. ↑ Julius von Schlosser : Rönesans'ın bir sanatçı sorunu: LB Alberti (= Viyana Bilimler Akademisi. Felsefi-tarihsel sınıf. Toplantı raporları. Cilt 210, 2). Hölder-Pichler-Tempsky, Viyana ve diğerleri 1929, sayfa 13.
  5. ^ Vitruvii De Architectura libri Aralık. / Mimarlık üzerine on kitap. Curt Fensterbusch tarafından çevrilmiş ve açıklamalı . 5. baskı. Primus, Darmstadt 1996, ISBN 3-89678-005-0 , s. 271.
  6. ^ Fischer: Leon Battista Alberti. 2012, s. 180.
  7. ^ Çizimler San Francesco Tempio Malatestiano
  8. ↑ Sayfa artık mevcut değil , web arşivlerinde arama yapın: Sant 'Andrea resimleri@1@ 2Şablon: Ölü Bağlantı / www.greatbuildings.com
  9. ↑ Kunsthistorisches Institut Florenz'deki kısa içindekiler tablosuna bakın .
kişisel veri
SOYADI Alberti, Leon Battista
KISA AÇIKLAMA İtalyan hümanist, yazar, matematikçi, mimar
DOĞUM GÜNÜ 14 Şubat 1404
DOĞUM YERİ Cenova
ÖLÜM TARİHİ 25 Nisan 1472
ÖLÜM YERİ Roma