Kıtlık

Kıtlık ( İngiliz kıtlığı ) ekonomide , insanların sınırsız ihtiyaçları ile onların tatminleri için sınırlı mal ve hizmetler arasındaki uyumsuzluk . Bunun tersi bolluktur .

Genel

Ekonominin tamamı kıt değil. Ücretsiz mallar gibi havada onlar kendi ya kadar onun istediği gibi herkesin iyiliği birçok birimleri olarak tüketebilir, gözlenilen zamanda ilgili alanda böyle büyük miktarlarda mevcuttur çünkü kıt değildir doygunluk düzeyi ulaşılır. Öte yandan ekonomik mallar, kıtlıkları ile tanımlanırlar (ve bu nedenle “kıt mallar” olarak da adlandırılırlar), çünkü bunlar herhangi bir zamanda ve istenilen yerde, istenen nitelik ve nicelikte mevcut olmadıkları için; Muzlar Doğu Almanya'da azdı, ancak FRG'de yoktu. Öte yandan, çölde içme suyu az ama Almanya'da değil. Kıtlık sorunu için, önemli olan malların sınırlı doğası değil, ihtiyaçların kapsamına göre çok küçük olmalarıdır; Yani kıtlık göreceli bir terimdir. Kıtlığı gidermeyi ve kıt kaynakları, ihtiyaçların mümkün olan en iyi şekilde karşılanmasını sağlayacak şekilde yönlendirmeyi amaçlayan ekonomik faaliyet gerektirir .

Miktar veya kaliteye ( ürün kalitesi , hizmet kalitesi ) ek olarak, kıtlık, kullanılabilirliğin yeri veya zamanıyla da ilgili olabilir . Her tür kıtlık ( parasızlık gibi ), yalnızca belirli bir yerde ve belirli bir zamanda belirli ekonomik ajanları etkiler .

Tarih

Hobbes'un Leviathan'ın (1651) başlık sayfası

Kıtlık, insan ihtiyaçları kadar eskidir. In merkantilizm , para edildi kıt düşündü. 1556'da Martin de Azpilcueta , kıtlık ile paranın satın alma gücü arasındaki ilişkiyi düşündü , çünkü para kıt olduğunda mallar daha ucuzdu; kıtlık olduğunda, para daha değerlidir. Bu düşünceler, 1568'de Jean Bodin tarafından formüle edilen saf miktar para teorisinin öncüsüdür . Fiyat teorisinde , merkantilizm göreceli bir kıtlık kavramı kullandı: mallar az ya da çok kıttır ve fiyatları buna göre daha yüksek ya da daha düşüktür. Bununla birlikte, sistematik olarak geliştirilmiş bir kıtlık teorisi yalnızca Thomas Hobbes ve John Locke'a dayanır . Hobbes'a göre, 1651'de yayınlanan büyük eseri Leviathan'da kıtlık, sınırlı erişim ile sınırsız arzu arasındaki ilişki olarak görülüyordu . Tüm mallar kıt olduğu için, bir düzenleyici olarak devlete ihtiyacı var. Tüm ekonomik özneler, "bir dilekten diğerine sürekli bir ilerleme içinde, pozisyonlarını sürekli olarak geliştirmek için çabalamak zorunda kalacaklar, böylece birincinin başarısı her zaman aşağıdakilerin yolunu açmalıdır." 1690'da John Locke'un kıtlık teorisi, sosyal ilişkilerin kıtlığın nedeni olmadığı , ancak kıtlığın doğasında var olduğu varsayımına dayanıyordu . Bu nedenle insanlar, kıtlıklar ve genişlemelerle baş edebilecek üretimi sağlamak zorundadır . Ona göre, toprak kıtlığı para ekonomisinin bir sonucudur. Samuel von Pufendorf , 1675 yılında ana eseri "Sekiz Kitap" ta, piyasada geçerli boyutta iyi bir oyunun kıtlığını canlandırdığını vurguladı: "Bir şeyin tuhaflığı, bu nedenle fiyatını artırmak için en çok şeyi yapar".

Merkantilistler arasında para “kıt” iken, fizyokratlar arasında toprak kıt olarak görülüyordu. Klasik iktisatta da toprak her zaman kıt bir meta olmuştur. Adam Smith , bu toprak kıtlığını, toprak kiralarının varlığının “doğanın cömertliğinin” bir göstergesi olduğu sözleriyle tanımladı . The Prosperity of Nations (Mart 1776) adlı kitabında doğal kıtlık ( İngiliz doğal kıtlığı ) ve yapay kıtlık ( İngiliz yapay kıtlığı ) arasında ayrım yaptı . Kıtlığı arz değil , talep açısından tanımladı .

Thomas Robert Malthus arasındaki ilişkiyi araştırdık nüfus artışı ve arazi verim 1798 ve onun içinde nüfus kanunu geldi için prognoz arazi verim sadece verebilecek büyümek içinde aritmetik ilerlemesi (1, 2, 3, 4 5 vs.), ancak nüfus büyümesi olabilir içinde geometrik ilerlemesi sonucu ile, (1, 2, 4, 8, 16 vs.) büyümek açlık ve yoksulluk kıtlığı yoluyla gıda . Papaz Malthus'un yoksullukla kalıcı olarak savaşmanın bir yolu olarak gördüğü şey üretimdeki gelişmeler değil, doğum kontrolü (örneğin yoksunluk yoluyla ) idi. In 1817 David Ricardo gördü arsa sahibine büyüyen ekonomide arazi içinde sadece sigara tekrarlanabilir faktör olduğu için, kıtlık yararlanıcı olarak üretimi . "Değeri yalnızca kıtlığıyla belirlenen bazı mallar vardır". Ricardo'ya göre, temel rant her zaman, toprak kıt olduğu ve değişen kalitede olduğu ortaya çıktığında ortaya çıkabilir. Onun diferansiyel kira teorisi o doğal ve sadece ikincil sosyal faktörlerden öncelikle kıtlığı türemiştir gösterilmektedir.

Malthus'un nüfus teorisi, Arazi Verim Yasası ile 1848'de John Stuart Mill'e kadar desteklenmedi . Mill'den etkilenen Neomalthusianizm , Malthus'un reddettiği doğum kontrol kontraseptiflerini teşvik etti . Tahminleriniz bugün doğrulandı .

Nassau William Senior , 1836'da mal mülkleri için arzu edilirliği ( İngilizce faydası ), ihtiyaçların karşılanması için teknik uygunluğu , kıtlığı ( İngilizce arz kısıtlaması ) eklediği servet yaratan malların kurucu özellikleri teorisini geliştirdi ( İngiliz Servet Bileşenleri ). ) ve aktarılabilirlik ( İngilizce aktarılabilirlik ) sayılır; Kıtlığı en önemli şey olarak görüyordu. Bunu yaparken, zenginliğin yalnızca maddi nesnelerden ibaret olduğu Smith, Malthus ve Mill'in görüşleriyle çelişiyordu. Bir kıtlık nedenleri sistem yarattı tarafından Antoine-Elisée Cherbuliez bir Normal (mahsul başarısızlıkları) birbirinden ayırdı sözlük ekonomi, anormal (savaşlar, salgın hastalıklar) ve krizlerin yapay nedenlere kıtlık üzerine yaptığı katkılardan ötürü 1852. Bundan gerçek (doğal nedenlerle) ve suni ( devlet müdahalesi yoluyla ) kıtlığa neden olanı çıkardı. İçin Léon Walras, bir kıtlık (orada Fransız rareté onlar yararlı ve sınırlı miktarlarda kullanılabilir hem iken şeylerin). 1874'te kıtlığı, ihtiyaçların sonsuzluğu ile bunları karşılayacak araçların kıtlığı arasındaki ilişki olarak tanımladı. 1831'de babası Antoine-Auguste Walras kıtlığı arz ve talebin bölümü olarak tanımladı.

Gustav Cassel'in 1918 tarihli fiyat teorisi, yalnızca kıtlık ilkesine dayanıyordu; Cassel'e göre, tüm ekonomi kıtlık ilkesine göre yönetiliyor. "İhtiyaçları karşılama araçları genellikle sınırlı miktarlarda mevcut olduğundan ve bir bütün olarak medeni insanların ihtiyaçları doyumsuz olduğundan, ihtiyaçları karşılama yolları genellikle ihtiyaçlara göre kıttır". Belirli bir meta için bir fiyat belirlenir belirlenmez, yalnızca fiyatı ödemeye razı olan talep karşılanır ve arza tekabül edecek şekilde sınırlandırılır. 1931'de John Maynard Keynes doygunluk zamanını ve "karanlık kıtlık tünelinin sonunu" tahmin etti . Keynes'in Şubat 1936'daki Genel İstihdam, Faiz ve Para Teorisine göre , kâr , gerçek sermayenin ( üretim araçlarının ) kıtlığından kaynaklanır ve para faizi yalnızca paranın kıtlığından kaynaklanır. Lionel Robbins için 1932'de kıtlık ekonomik faaliyetin temelidir, çünkü ekonomi insan davranışıyla “hedefler ve alternatif kullanımlara sahip kıt kaynaklar arasındaki ilişki” olarak ilgileniyordu.

Türler

Kıtlık, talebin arzdan fazla olduğu zamandır:

En kötü durumda, belirli bir taleple, arz "sıfır" dır, bu nedenle kıtlık en büyüktür.

Kıtlık bu nedenle hem arz hem de talep tarafından tetiklenebilir:

  • Doğal kıtlık : öncelikle kazara kıtlık, yenilenemeyen hammaddeler ve üretilemeyen mallar durumunda ortaya çıkar.
  • Talebe bağlı kıtlık :
    • Hamster alımları : Tahmin edilen doğal afetlere giden yolda , örneğin , acil durum malzemeleri olarak hizmet veren ve satın almanın mümkün olmadığı bir dönemi köprülemesi amaçlanan gıda ve diğer mallara yönelik güçlü bir talep var . Planlanan edilemez talebin büyük miktarda için perakendeciler tedarik darboğazları yol açar.
    • Eksikliği de sadece ya da "kıt kaynakları" "stoklar bitene kadar" mal özniteliği ile reklamı zaman satış süreci sırasında ortaya çıkabilir böylece tüketici algıladığını kıt ve dolayısıyla onları özellikle arzu nedeniyle kıtlık ilkesi . Bu aynı zamanda "sınırlı sürüm" için de geçerlidir.
  • Yapay kıtlık : Örneğin değerli metallerde olduğu gibi arz doğal bir şekilde sınırlı değilse, yapay bir kıtlık yaratılabilir.

Ekonomik anlam

Kıtlık sorunları ekonomiyi ilgilendirir, yoksulluk ve açlıkta olduğu kadar dağıtım sorununda da rol oynar.

Ekonomi

Ekonomi, "kıtlık doktrini" olarak tanımlanabilir. Kıtlık ne kadar büyükse, ihtiyaç da o kadar artar ve bununla birlikte malların faydası ve değeri de artar. Bir mal, kendisine yönelik tüm tüketici isteklerini karşılamak için yeterli olmadığında kıttır. Buna göre, ekonomik kıtlığın mutlak sınırlama veya nadirlikle hiçbir ilgisi yoktur. Fiyat malların veya hizmetlerin göreceli kıtlığı gösterir. Kıt bir malın fiyatı sıfırdan büyüktür, serbest malın fiyatı sıfırdır. Kıt bir malın kıtlığı ne kadar fazlaysa, fiyatı da o kadar yüksek olur. Göre hiç kıtlık ilkesi, fiyatlandırma vardır kullanılabilir malların miktarları memnun edilebileceği bir düzeye kadar talebi kısıtlayan görevini.

Yoksulluk ve açlık

Yoksulluk ve açlık , günümüzde kıtlığın iki küresel tezahürüdür. Gelişmekte olan ve yükselen ülkelerde sıklıkla gözlemlenebilse bile, bunların mutlaka büyük bir yoksulluk veya temel malların eksikliği anlamına gelmesi gerekmez . Yoksulluk şüphesiz en yaygın ve önemli kıtlık türüdür. Zenginlik, ekonomik malların fazlalığı, yoksulluk ise yoklukları olarak görünür. “Finansal kaynakların kıtlığı” konusunun bilimsel tartışması şimdiye kadar esas olarak sosyolojide , özellikle sözde “yoksulluk araştırması” bağlamında gerçekleşti. Açlık, yiyecek kıtlığıdır. Küresel su kıtlığının "temel nedenleri su varlığında değil, güç dengesinde, yoksulluk ve eşitsizliktir". Yenilenemeyen hammaddelerin sınırlı bulunabilirliğinden gizli bir kıtlık ortaya çıkmaktadır . Onların tüketim onların kıtlığı arttırır. Tüm örnekler, kıtlığın konuma ve / veya zamana bağlı olduğunu, dolayısıyla kıtlığın da bir dağıtım sorununu temsil ettiğini göstermektedir.

Dağıtım sorunu

Dağıtıma ekonomide tahsis denir . Bir dağıtım sorunu, ancak bir kıtlık varsa bir sorun olarak var olur. Kıtlık olmadan dağıtım sorunu olmaz çünkü herkesin ihtiyaçları her an karşılanabilir. Niklas Luhmann'a göre, dağıtım sorunları malların kıtlığıyla bağlantılıdır: “Genel sonluluk sorununun aksine, kıtlıktan ancak sorun toplum içinde gözlemlenebilen ve tartışılabilen kararlarla birlikte belirleniyorsa söz edilmelidir. Kararlara veya dağıtım kararlarına erişir. Kıtlık doğar kıt olan ve olmayan kıt malları içine prensip, sonlu miktar bölünmüş, bütünlüğünü yok. “Yasa üstünlüğü itibaren Yalnızca dağıtım ilkesi, durum o izler kaynaklanan mal birincil dağılımı kabul etmek zorunda kalır pazar davranışı temel özgürlüğün bir sonucu olarak. Devlet, eşit olmayan şekilde dağıtılan tüm kıt mallar için bir dağıtım işlevi üstlenirse, totaliter bir tedarik devleti haline gelecekti. Liberal refah devletinde, kıtlık devlete herhangi bir müdahale hakkı vermez , çünkü geçim seviyesinin ötesinde hiç kimsenin malların miktarından belirli bir pay alma anayasal hakkı yoktur. Devlet, yalnızca malların ikincil dağıtımı ( yeniden dağıtım ) durumunda, malların birincil dağıtımının piyasa sonuçlarını düzeltmeye yetkilidir .

İş idaresi

Uygulamada, (operasyonel) ekonomik kararlar her zaman kıtlığa ve dolayısıyla dağıtım sorunlarına yol açar. Operasyonel üretim faktörlerinin azlığı , şirketin kapasitelerinin orta vadede tam istihdamın beklenebileceği şekilde boyutlandırılması gerektiği anlamına gelir . Geçici sıkıntısı daha sonra bir zirve istihdam, sırasında ortaya çıkabilir denilen darboğaz etmek ve potansiyel aşırı istihdamın içinde personel ( mesai ). Aşırı istihdam, kapasite kıtlığının bir göstergesidir . Bu, tüm operasyonel işlevleri (örneğin malzeme, personel, finans veya lojistik eksiklikleri) etkileyebilir. Bir de , tek ürün şirket , bir doğrusal üretim fonksiyonu ile, sadece dar boğaz faktör oluşturur, az olabilir katkı payı olan daha sonra ilave edildi. Nitelikli işçi eksikliği gibi bazı darboğazlardan kaçınılması neredeyse imkansızdır . Eugen Schmalenbach malzemeleri kıt bir faktör olarak gördü ve bunu "bloke tedarik" olarak adlandırdı. Hem bu darboğazlardan hem de aşırı kapasitelerden , ileriye dönük darboğaz planlaması ( üretim planlaması ) yoluyla kaçınılmalıdır. Konrad Mellerowicz , 1926'da talep olmadan kıtlık olamayacağını çünkü bir malın ancak belirli bir talebe kıyasla kıt olabileceğini belirtti. Ek olarak, kıtlık zaten arzın unsurudur, çünkü bir kıtlık ancak arz yetersiz olduğunda ortaya çıkabilir.

Nispeten fiyattan bağımsız olarak satın alınan mallar durumunda ( talebin yüksek fiyat esnekliği ), tedarikçilerin bunları suni olarak azaltmaya ilgisi vardır. Pazarlama bağlamında, pazarlama aracı olarak yapay kıtlık kullanılmaktadır. Bir ürünün veya markanın münhasırlığını sağlamak için , üretilen miktar kasıtlı olarak çok düşük tutulur ve üretilmeyen miktarlardan olası gelir kaybedilir. Tipik örnekler, sınırlı (ve bazen numaralandırılmış) ürünlerin, özellikle lüks malların veya herkesin yaşaması gereken malların ( sofra tuzu gibi) özel sürümleridir .

Sosyolojide Kıtlık

Kıtlık, nadiren doğrudan sosyolojide ele alınmaktadır. Bununla birlikte, “kıtlığa” karşı mücadele ( Bálint Balla'ya göre ) tüm sosyal eylemlerin konusudur . Bu, hem farklı sosyal çatışma biçimlerini hem de yardım biçimlerini açıklar . Bunları düzeltmek için sosyal aktör çalışır, karşılıklılık biçimlerini seçer ( sosyolojide değiş tokuşa bakın ), diğerlerini tüketir veya zenginleştirir veya diğer sosyal alanlarda tazminat biçimleri arar (bkz. Yüceltme ).

Edebiyat

İnternet linkleri

Vikisözlük: kıtlık  - anlamların açıklamaları , kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler

Bireysel kanıt

  1. Arthur Woll, Allgemeine Volkswirtschaftslehre , 12. baskı, 1996, s. 50 f.
  2. Verlag Dr. Th. Gabler, Gabler Wirtschaftslexikon , Cilt 3, 1984, Sp.1925
  3. Günter Vornholz, VWL für die Immobilienwirtschaft , 2014, s.107
  4. Verlag Dr. Th. Gabler, Gabler Wirtschaftslexikon , Cilt 3, 1984, Sp.2398
  5. Martin de Azpilcueta, Comentario resolutorio de usuras , 1556, s. 98 f.
  6. Thomas Hobbes, Leviathan or the Matter , 1651/1996, s.14
  7. Thomas Hobbes, Leviathan or the Matter , 1651/1980, s.90
  8. ^ John Locke, Second Treatise of Government , 1690/1977, s.228
  9. ^ Samuel von Pufendorf, De jure naturae et gentium libri octo , Kitap V, 1675, s.11
  10. Adam Smith, Ulusların Zenginliğinin Doğası ve Sebepleri Üzerine Bir Soruşturma , Cilt IV, 1776, s. 380 f.
  11. ^ Thomas Robert Malthus, An Essay on the Principle of Population , 1798, s.8
  12. David Ricardo, Politik Ekonomi ve Vergilendirmenin İlkeleri Üzerine , 1817, s. 12 ff.
  13. ^ John Stuart Mill, Principles of Political Economy , Cilt III, 1848, s.7
  14. ^ Nassau William Senior, Political Economy , 3rd Edition, 1854, pp.6-13
  15. Antoine-Élisée Cherbuliez, Disette , in: Dictionnaire de l'économie politique, Volume I, 1852, pp. 555-563
  16. Léon Walras, Eléments de l'économie pure ou théorie de la richesse sociale , 1874/1926, s.31
  17. Gustav Cassel, Grundgedanken der Theoretischen Ökonomie, 1918/1932, s.151
  18. Gustav Cassel, Grundgedanken der Theoretischen Ökonomie, 1918/1932, s.151
  19. ^ John Maynard Keynes, Torunlarımız için Ekonomik Olasılıklar , in: Essays in the Persuasion, 1931, s. 358-373
  20. John Maynard Keynes, Genel İstihdam, Faiz ve Para Teorisi , 1936, s. 178 f.
  21. Maria Grewe / Markus Tauschek (editörler), Knappheit, Eksiklik, Bolluk , 2015, s.18 f.
  22. ^ Lionel Robbins, Ekonomi Biliminin Doğası ve Önemi Üzerine Bir Deneme , 1932, s.15
  23. Heribert Gierl / Michael Plantsch, Kıt ürünler daha çekici mi ?: Önceki araştırmanın durumu , içinde: Araştırma ve Yönetim Dergisi. Cilt 29, 2007, s.120
  24. Katharina Hutter / Stefan Hoffmann, Professional Gerilla Marketing: Basics - Instruments - Controlling , 2013, s.123
  25. Horst Hanusch, Thomas Kuhn: Ekonomiye Giriş . 1998, s.1.
  26. Rudolf Richter, Fiyat Teorisi , 1970, s.12
  27. ^ Verlag Friedrich Mauke, Yearbooks for Economics and Statistics , Cilt 140, 1934, s.537.
  28. Birleşmiş Milletler Kalkınma Programı (UNDP), 2006, s.2
  29. Thorsten Kingreen, Avrupa Anayasa Ağında Sosyal Devlet İlkesi , 2003, s. 192
  30. Niklas Luhmann, Die Wirtschaft der Gesellschaft , 1989, s. 177 ff.
  31. Thorsten Kingreen, Avrupa Anayasa Ağında Sosyal Devlet İlkesi , 2003, s. 192
  32. Niklas Luhmann, Die Wirtschaft der Gesellschaft , 1989, s.100
  33. Horst Albach , General Business Administration , 2000, s.239
  34. Eugen Schmalenbach, maliyet muhasebesi ve fiyatlandırma politikası , 1963, s. 150 f.
  35. Konrad Mellerowicz, İşletme Değerlemesinin Temelleri: İşletme Yönetimi Teorisine Katkı , 1926, s.50