Hurri dili

Hurri (Ḫurwoḫḫe / Ḫurroḫḫe)
Konuşulan	eskiden Doğu Anadolu , Kuzey Suriye ve Kuzey Mezopotamya'da
hoparlör	nesli tükenmiş
Dilbilimsel sınıflandırma	Hurro-Urartu dil grubu Hurri
Resmi durum
Resmi dil	Mittani İmparatorluğu (MÖ 1200'e kadar)
Dil kodları
ISO 639-3	xhu

Hurri (eski ayrıca Churritisch , (C) Hurri , kendini atamayı takiben Ḫurwoḫḫe / Ḫurroḫḫe ) bir olduğunu sönmüş dil M.Ö. 1200 için, yukarı. Türkiye'nin doğusundan Kuzey Irak'a kadar uzanan ve kabaca Kürtlerin bugünkü yerleşim alanına tekabül eden bir bölgede konuşuldu . Mittani İmparatorluğu'nun resmi diliydi , ancak Hitit İmparatorluğu'nun bazı bölgelerinde de kullanıldı . En önemli merkezler başkent Waššukanni ve Taidu , Nuzi , Qatna ve Alalach şehirlerinin yanı sıra Hitit İmparatorluğu'nun başkenti Ḫattuša idi . 1983 Boğazköy kazı çalışması sırasında, analizi Erich Neus'un çalışmasına yansıyan bir Hurri-Hitit çift dilliliği gün ışığına çıkarıldı .

Diğer dillerle ilişki

Hurri bariz bir ilgili bulunduğu tek dildir Urartu arasındaki bir bölgede M.Ö. ilk yüzyılın orta başında konuşulan ve bir dil Sevan Gölü , Van Gölü ve Urmiye Gölü . İçin ilişkiler Eteocyprian , Kypro-Minos ve Kassite da önerildi . Kuzeydoğu Kafkas dilleri ile bir ilişki mümkündür, ancak henüz kanıtlanmamıştır. Bunun nedeni esas olarak bu ailenin çeşitliliğidir, bu da proto-dili güvenilir bir şekilde yeniden yapılandırmayı zorlaştırır. Buna ek olarak, 2500 yıl önce yok olan bir dil ailesini çok eski kayıtlara geçmemiş bir aile ile karşılaştırmak zordur.

Dil tarihi

En eski Hurri metin belgeleri, MÖ 3. bin yılın sonundan kalan kişi ve yerlerin isimleridir. İlk metinler Kral Tišatal von Urkeš zamanından (MÖ 2. binyılın başı) kalmadır . Arkeologlar Ḫattuša, Mari , Tuttul , Babylon , Ugarit ve diğer sitelerde çok sayıda destan, büyülü sözler, kehanet metinleri ve mektuplar buldular . Bununla birlikte, dili anlamak için en önemli metin, Amarna'da (Mısır) bulunan uzun bir mektuptur (sözde Mittani harfi ). Hurri Kralı Tuschratta , o zamanki Firavun Amenhotep III'e sahipti . yazılı.

M.Ö. 14. yüzyıldan itibaren Hititler ve biraz sonra doğudan ve güneyden Asurlular , bu iki büyük güç tarafından nihayet kendi aralarında bölünene kadar, Hurri dili konuşulan bölgeye gittikçe daha fazla nüfuz ettiler. Deniz halkları fırtına 12. yüzyıl M.Ö. Chr., Daha fazla siyasi ayaklanmaya yol açtı. Hititçe ve Ugaritçe gibi diğer yazı dilleri yok oldu. Bu andan itibaren Hurrian, sadece Akad veya Urartu metinlerinde geçen kişi ve yer adlarında tanımlanabilmektedir . Bu nedenle, Hurrian dilinin bir süre konuşma dili olarak varlığını sürdürüp sürdürmediği bilinmemektedir.

Lehçeler

Mittani mektubunun Hurriçesi, Ḫattuša'dan gelen metinlerdeki dilden oldukça farklıdır. Mittani iken ben ve e yanısıra u ve o vardır farklılaşmış, Hattuşa Hurri onlar muhtemelen birleşmiş i ve u . Morfolojide de farklılıklar vardır . Yine de, bunların aynı dilin lehçeleri olduğu kesin olarak varsayılabilir . Karışık Hurri-Akkad dili gelip vardır bize aşağı gelen Nuzi ait Mittani ilinde bir şehir Arrapha ve Suriye Qatna .

Fonetik ve Fonoloji

Ünsüzler

	iki dudaklı		labio- diş		alveolar		damak		velar
	stl.	bir şey.	stl.	bir şey.	stl.	bir şey.	stl.	bir şey.	stl.	bir şey.
Patlayıcılar	p				t				k
İştirakler					( ts )
Sürtünmeler			f		s				x
Nasals		m				n
Vibratörler						r
yanal yaklaşımlar						l
merkezi yaklaşımlar		( w )						( j )

Tablodan da görülebileceği gibi, ses çıkarma veya sessizlik özelliği anlam bakımından farklılık göstermez. Hiçbir seslendirilmiş ünsüzün sessiz bir karşılığı yoktur ve bunun tersi de geçerlidir. Bununla birlikte, sessiz ünsüzlerin (/ ts / hariç) çivi yazılı yazılışına göre , belirli fonetik ortamlarda (iki sesli ünsüz veya ünlü arasında) ortaya çıkan sesli yardımcı formlar ortaya çıkar . Bazen bu çevrelerde sesli bir ünsüz yazılır , yani b ( p için ), d ( t için ), g ( k için ), v ( f için ) ve ž ( š için ), nadiren de ǧ ( h / ḫ için ) . / W / ve / j / dışındaki tüm ünsüzler kısa veya uzun olabilir. Bununla birlikte, uzun ünsüzler ( ikizler ) yalnızca ünlüler arasında oluşur. Çivi yazısının yanı sıra Latince transkripsiyonda ( transkripsiyon ), ünsüzlerin uzunluğu ünsüzlerin çift yazılmasıyla ifade edilir, yani ... VC-CV ... (burada ünlüler için V, C ünsüzleri temsil eder). Kısa ünsüzler yazılır ... V-CV ... , örneğin mānnatta (“Ben”) ma-aa nn aa tt a yazılır.

/ F / Sümer çivi yazısında görünmediğinden , Hurritler bunun yerine / p /, / b / veya / w /-içeren heceleri kullandılar. A / f /, bu yazımlar değiştiğinde kelimelerde tanınabilir. Bir sözcüğe yalnızca bir kez p atandığı durumlarda , karşılık gelen sesin gerçekten a / p / veya a / f / olup olmadığına karar verilemez. Sonra hece sonunda bir , / f / olur [u], örneğin, B. tānōšau'da (<* tān-ōš-af) "Yaptım (it)". / s / geleneksel olarak š ile yazılır , çünkü š içeren karakterler bu fonemi temsil etmek için çivi yazısında kullanılır . / ts / genellikle z , / x / ile ḫ veya h ile yazılır . Hurrian'da / l / ve / r / kelimenin başında görünmez.

Sesli harfler

	ön		merkezi		geri
	ung.	ger.	ung.	ger.	ung.	ger.
kapalı	ben					sen
orta	e					Ö
açık			a

Ünsüzler gibi, tüm ünlüler kısa veya uzun görünebilir. Çivi yazısı yazısında , uzun ünlüler için Plene yazımı kullanılır , yani sesli harf karakteri de CV-VC iki hece arasına eklenir. Kısa ünlüler CV-VC, uzun ünlüler CV-V-VC olarak yazılır. Transkripsiyonda, uzun ünlüler bir makro ile işaretlenmiştir, yani ā , ē , ī , ō ve ū . Sümer çivi yazısında bulunmayan / o / için U karakteri kullanılırken / u / karakteri için Ú (telaffuz: u-iki) durur.

Vurgu, ton sistemi, tonlama

Hurrian'ın çağdaş telaffuz kayıtları olmadığından, aksan veya cümle tonlaması hakkında veya dilin tonal bir dil olup olmadığı hakkında hiçbir şey söylenemez . Yazımlar bu konuda herhangi bir sonuca varılmasına izin vermez. Harf çevirisinde kullanılan vurgu işaretleri (´ veya `), yani karakter karakter transkripsiyon, yalnızca aynı ses değerine sahip farklı çivi yazısı karakterlerini belirtir.

dilbilgisi

Sözcük yapımı

Almancadan farklı olarak, Hurrian, iki veya daha fazla sapı birleştirerek yeni kelimeler oluşturamaz (örneğin, Almanca ön kapı , parçalama vb.). Hurrian, köklerden yeni kelimeler türetebilen çok sayıda son eke sahiptir . Örnekler: Attardi için (atalarımız ataları) Attai (baba), futki için (oğul) fut (tanıklık), aštoḫḫe (kadın) için Asti (kadın), šeniffuzzi (kardeşim uygun) için šeniffu (kardeşim). Sık sık değişiklik fiiller için bu son ekler, çok sayıda da vardır değerlik .

Kök uzatma morfolojisinin daha ayrıntılı bir açıklaması için, uzman literatüre başvurulur.

morfoloji

Vaka ve numara

Tüm Hurrian isimleri sesli harfle biter. / A / veya / e / ile biten çok az şey vardır. Diğer tüm isimler / i / aus'dur. Bu kök ucu sesli harf, belirli sonlar göründüğünde kaybolur. Bu, sesli harfle başlayan vaka sonlarını ve aynı zamanda makale son eklerini de içerir . Örnekler: kāz-ōš (kupa gibi), cf. kāzi (kupa), awar-ra (tarlalar), cf. awari (tarla). 13 vaka ( vaka ) ile Hurrian, ortalamanın üzerinde kapsamlı bir sisteme sahip. Eşit durumlardan biri , iki ana lehçede farklı bir biçime sahiptir. Biten ortak -OS übattuša ve Mari Equative I, biçim olarak adlandırılır -nna Mittani mektubunda meydana Equative II olarak adlandırılır.Sözde "e-case" çoğunlukla içinde, nadiren meydana gelir tamlama ( des / der ) ya da allative ( ... doğru anlamında).

Bu bölgedeki birçok dil gibi, Hurricane de ergatif dillerden biridir . İçin kullanılan durumda, bu araçlar konu bir olmaksızın cümlelerde nesne doğrudan nesne anlamına olduğu durumda aynıdır. Bu duruma mutlak denir . Nesne içeren cümlelerde özne için başka bir durum ( ergatif ) kullanılır. Dil , tekil ( tekil ) ve çoğul ( çoğul ) olmak üzere iki sayıyı birbirinden ayırır . Aşağıdaki tablo, Hurrian'daki vaka sonlarına genel bir bakış sunmaktadır.

durum	tekil	Çoğul
Kesinlikle	-Ö	-Ø , -lla
Ergatif	-š	- (a) šuš
Üretken	-fe , -biz	- (a) še
datif	-fa , -wa	- (olarak
Yerel ( içinde, ... )	-a	- (a) ša , -a
Allative ( doğru ... )	-ta	- (a) šta
Ablatif ( from ... )	-tan	- (a) štan
Enstrümantal ( vasıtasıyla ... )	-ae	kullanılmamış
Ablatif enstrümantal ( aracılığıyla / nedeniyle ... )	-n (i) , -ne	- (a) šani , - (a) šane
Comitative ( birlikte ... )	-ra	- (a) šura
İlişkisel ( as ... )	-nn (i)	kullanılmıyor (genellikle varsayılır - (a) šunn (i) )
Eşit I ( gibi ... )	-işletim sistemi	kullanılmamış
Eşitlik II	-nna	- (a) šunna
"E-durum"	-ē	kullanılmamış

Bazı fonetik ortamlarda bu sonlar değişir. F -in ve datif bir önceki ile birleştirme p veya t formu pp veya tt , ör B. Tēššup-pe (des Tēšup), Ḫepat-te (hepat). İlişkisel edilebilir kombine ile enstrümantal : sena-nn ae (abi-ilişkisel-enstrümantal) vasıtası "kardeşçe (fikirli)".

öğeler

durum	Tekil	Çoğul
Kesinlikle	-Ö	-n / A
diğer tüm durumlar	-ne

Kesin makale , isimden hemen sonra, harf / sayı bitmeden önce, örn. B. tiwē-na-še (şey / kelime-makale, çoğul -üretken , çoğul) (şeylerin / kelimelerin). Makalenin mutlak tekil sonu olmadığı için, bu formdaki bir isim belirli veya belirsiz olabilir. kāzi bu nedenle “kupa” veya “kupa” dır . Makalenin / n / kısmı önceki / n /, / l / ve / r / to / nn /, / ll / veya / rr / ile birleşir, ör. B. ēn-na (tanrılar), ōl-la (diğerleri), awar-ra (tarlalar). Belirtildiği gibi, kök-uç sesli harf atlanmıştır, bitmeden bakın: ēni (tanrı), ōli (diğer), awari (alan). Kökün / l, r, n / 'den önce başka bir ünsüz varsa, bu iki ses arasına bir sesli harf eklenir, örn. B. ḫafur u n-ne-ta (cennet makalesi, tekil imalı) (cennete), bkz. Bitmeden : ḫafurni (cennet).

Sonek kaydı

Hurrian dilinin yanı sıra Urartu ve komşu Kartwel dillerinin ( Gürcüce gibi ) çok önemli bir özelliği sözde sonek eklemesidir . İsimlere bağlı olan kelimeler, vaka eklerini içerir. Referans sözcüğe sayı olarak karşılık gelen makale, bağımlı isim ile dava sonu arasında bir bağlantı görevi görür. Sıfat içeren bir örnek bunu göstermektedir:

(1)	ḫurwoḫḫeneš ōmīnneš
	ḫurw-oḫḫe-ne-š		ōmīn-ne-š
	Hurriter-Sıfat-Makale.Singular-Ergative.Singular		Ülke-Makale.Singular-Ergative.Singular
	"Hurri ülkesi"

Genitif niteliklerle birlikte bir sonek de dahildir . Soysalın bağlı olduğu isim, genellikle kişi / sayı ile tür uyumu gösteren iyelik zamiridir. Genetik, referans sözcüğünden önce gelir.

(2)	šēniffufenefe ōmīnīfe
	šēn-iffu-fe-ne-fe		ōmīni-i-fe
	Brother-my-genitive. Singular makale. Singular-genitive. Singular		Land-sein-Genitive.Singular
	"Kardeşimin ülkesinden" (kelimenin tam anlamıyla: kardeşimin ülkesi)

Üst isim konumsal, araçsal veya eşit I ise, son ek dahil edilmez. Mutlak tekil olarak, hem durum hem de makale sonsuz olduğu için hiçbir son ek bulunamaz. İkiden fazla genitif iç içe geçmişse, son ek yalnızca en içteki türe eklenir, aşağıdaki örnekte gösterildiği gibi:

(3)	ōmīni Mizrinefenefe efrīfe aštīnna
	ōmīni		Mizri-ne-fe-ne-fe		efri-i-fe		ašti-i = nna
	ülke		Mısır-Art.Sing.-Genitive.Sing.-Art.Sing.-Genitive.Sing.		Lord-his / her-genitive şarkısı.		Kadın-onun / o = o / o
	"O, Mısır topraklarının hükümdarının karısıdır."

Fiil morfolojisi

Fiil morfolojisi Hurri çok karmaşıktır, ancak son ekleri (ayrılmış "-") ve Klitika kullanılır ( "=" ile ayrılmış). Klitika, Hurrian dilinde kendi konuşma kısımlarına (örneğin zamirler) sahip olan, ancak diğer kelimelere ek olarak fonolojik olarak eklenen kelimelerdir. Geçişli ve geçişsiz fiiller , morfolojilerinde açıkça farklılaştırılmıştır. Yalnızca geçişli fiiller uyuşmaya tabidir, yani cümlenin konusuna kişi ve sayı olarak karşılık gelen bir sona sahip olmaları gerekir. Doğrudan nesne ve geçişsiz özne, cümlede bir isimle temsil edilmiyorlarsa, klitik şahıs zamirleriyle ifade edilir, bkz. "Zamirler" bölümü. Fiil anlamını değiştiren birkaç son ek doğrudan fiil köküne eklenebilir. Bu sayılanla morfemler değiştiren valans gibi -bir (n), ( fiilleri ettirgen ) -ant (muhtemelen uygulamalı ) ve -ukar ( karşılıklı ). Bu son eklerin çoğunun anlamı henüz çözülmedi.

Gösterge fiil formları

Bu türetme eklerini , zamanın işareti takip eder . Şimdiki zaman sonsuz. Eki -OS açılımı basit Geçmişte , eki -et işaretleri gelecek gergin . Geçmiş ve gelecek zaman için son ekler sonra orada bir sonek -t içinde geçişsiz ancak içinde antipassive fiil formları bu geçişsizliğini gösterir. Bu sonek şimdiki zamanda kullanılmaz. Başka bir son ek -t geçişli cümlelerde tüm zaman kipleriyle kullanılabilir. Konunun 3. tekil çoğulda olduğunu gösterir. Bu kullanılmalıdır içinde göstergesidir diğer tüm formlarda bu isteğe bağlıdır, formlar. Aynı adı taşıyan bu iki son ek, belirsiz formlara yol açabilir. Yani unētta bir yandan "getirecekler ... getirecekler" ama aynı zamanda "gelecek" anlamına da gelebilir.

Bu sonlardan sonra geçiş ünlüsü gelir. Fiil geçişsiz ise -a , fiil antipasif ise -i ve geçişli fiillerde -o (veya Mittani harfinde -i ) şeklindedir. -O (veya -i ) soneki , türetme sonekinden hemen sonra kaldırılır. Geçişli fiil formlarında -o (veya -i ) yalnızca şimdiki zamanda kullanılır, diğer zamanlarda geçişlilik -t sonekinin varlığı veya yokluğu ile ifade edilir (yukarıya bakın).

Bir sonraki pozisyon, negatif son ek tarafından doldurulabilir. -Wa geçişli cümlelerde bunun için kullanılır. Geçişsiz ve anti-pasif cümleler -kkV ile reddedilir . V, olumsuzlama sonekinden önce gelen sesli harf anlamına gelir. Bu / a / ise, her iki sesli de o olarak değiştirilir . Geçişsiz olumsuzlama sonekinin hemen ardından klitik şahıs zamiri gelirse ( = nna hariç ), sonekin sesli harfi, önündeki hecenin sesli harfine bakılmaksızın / a / şeklindedir, ör. B. mann-o-kka = til = ān (geçişsiz olmak (!) - olumsuzluk = 1. çoğul mutlak = ve) "ve biz ...". Aşağıdaki tablo zaman, geçişlilik ve olumsuzluk işaretlerini özetlemektedir:

Geçişlilik		Mevcut	geçmiş zaman	Gelecek zaman
geçişsiz fiil	reddedilmedi	-a	-ōšta	-ētta
	reddedildi	-okko	-ōštokko	-ēttokko
antipasif fiil	reddedilmedi	-ben	-ōši	-ēti
	reddedildi	-ikki	-ōšikki	-ētikki
türetme eki olmayan geçişli fiil	reddedilmedi	Mari / Ḫattuša -o Mittani -i	Mari / Ḫattuša -ōšo Mittani -ōši	Mari / Ḫattuša -ēto Mittani -ēti
	reddedildi	Mari / Ḫattuša -owa Mittani -iwa	Mari / Ḫattuša -ōšowa Mittani -ōšiwa	Mari / Ḫattuša -ētowa Mittani -ētiwa
türetme son eki olan geçişli fiil	reddedilmedi	-Ö	Mari / Ḫattuša -ōšo Mittani -ōši	Mari / Ḫattuša -ēto Mittani -ēti
	reddedildi	-WA	Mari / Ḫattuša -ōšowa Mittani -ōšiwa	Mari / Ḫattuša -ētowa Mittani -ētiwa

Bunu, öznenin geçişli fiil formlarında işaretlenmesi takip eder. Aşağıdaki formlar oluşur:

	1. tekil şahıs	1. çoğul kişi	2. tekil şahıs	2. çoğul kişi	3. kişi tek / çoklu
-i "geçişli" son ekiyle (yalnızca Mittani)	-af , -au	-auša	-io	- * aššo , - * aššu	-ia
-wa "olumsuzluk" son ekiyle	-uffu	-uffuš (a)	-wa-o	-uššu	-wa-a
başka bir morfem ile (birleştirmeden)	-...- af , -...- au	-...- auša	-...-Ö	-...- aššo , -...- aššu	-...- a

Birinci şahıs tekil ve çoğul son ekleri ile ikinci çoğul şahıs, geçişlilik ve olumsuzlama için önceki eklerle ( -i (sadece Mittani'de ) veya -wa ) birleşir . Mari ve Ḫattuša'da geçişlilik için kullanılan -o sonekiyle , diğer yandan füzyon yoktur. Üçüncü şahısta tek ve çoğul arasındaki ayrım, daha önce tarif edilen ve son ekin hemen ardından gelen zaman anlamına gelen çoğul son ek -t ile yapılır . Üçüncü kişide, konu işaretlemesinden önce gelen -wa negatif sonekine ek olarak, bu işaretlemeden sonra bir negatifi ifade etmek için -ma eki de kullanılabilir , örn. B. irnōḫoš-i-ā-ma (telafi-geçişli-3. kişi olumsuzlaması) "telafi etmez (bunu)".

Ḫattuša bölgesindeki Eski Thurrian dilinde, üçüncü tekil şahsın sonu -m , çoğul -ito şeklinde idi . Geçişsiz ve pasif olmayan fiillerde, bu sırada işaretleyen bir konu da vardı. Üçüncü kişi için -p idi , diğer kişiler atanmaz. Bu son ekin geçişli nesne için de kullanılıp kullanılmadığı bilinmemektedir. Bir fiil formu, örneğin; B. göreceli bir cümle oluşturmak için, forma başka bir son ek verilir: -šše . Adlandırılmış fiil formları son eke tabi olabilir. Fiil biçimini ayrıca kesikli cümle parçacıkları izleyebilir, "Parçacık sözcükler" bölümüne bakınız.

Modal fiil formları

Amacıyla ifade kalıcı nüansları, özel fiil formları açık bir şekilde göstermektedir (non ayırt edilebilir olan, kullanılan kalıcı ) formları. Dilek ve komutlar kendi isteğe bağlı fleksiyon şemaları kullanılarak oluşturulur . Ana karakteristik, fiil kökünü doğrudan takip eden -i öğesidir . Geçişsiz ve geçişli fiiller arasında hiçbir fark yoktur, uygunluk her zaman cümlenin konusuyla gerçekleşir. Zamanlar da istek ve komut formları olarak farklılaştırılmaz. Aşağıdaki sonlar kullanılır:

Kişi / numara	olumsuzluk	Bitirme	tercüme
1. tekil şahıs	reddedilmedi	-ile , after / l, r / -le veya -re	"İstiyorum ..."
	reddedildi	-ifalli	"İstemiyorum ..."
1. çoğul kişi		kullanılmamış
2. tekil şahıs	reddedilmedi	-i , -e	" Yapmalısınız ..." ( zorunlu )
	reddedildi	-ifa , -efa	"yapmamalısın ..."
2. çoğul kişi	reddedilmedi	-i (š) , -e (š)	"malısın ..."
	reddedildi	-ifa (š) , -efa (š)	"Yapmamalısın ..."
3. tekil şahıs	reddedilmedi	-ien 1	"Olabilir ..."
	reddedildi	-ifaen 1	"O olmayabilir ..."
3. çoğul şahıs	reddedilmedi	-iten 1	"Onlar hoşlanıyor ..."
	reddedildi	-itfaen 1	"Sevmiyorlar ..."

¹  Mari / Ḫattuša lehçesinde istenen 3. şahıs formlarında, aşağıdaki kelime ünsüz ile başlıyorsa, sonun / n / işareti çıkarılır.

"Böylece ..." ile alt cümlecikler oluşturmak için kullanılan sözde finalis biçimi farklı sonlara sahiptir. Ekleri -ae , -AI , -ilae ve -ilai , tekil görünür son iki haline -lae , -lai ve -rae , -rai sonra / l, r / . Çoğulda , aynı sonlar kullanılır; çoğul son ek -ša da kullanılabilir . Ancak bu her zaman böyle değildir.

Bir olasılığı ifade etmek için kişi kendi potansiyel formlarını kullanır . Geçişsiz fiillerde son -ilefa veya -olefa'dır (/ l, r / -lefa veya -refa'dan sonra ) ve özne ile uyuşma yoktur. Geçişli potansiyel formlar -illet veya -ollet son eki ile oluşturulur , bunu geçişli gösterge fiil formlarının normal eşleşmesi izler. Bununla birlikte, bu form yalnızca Mittani'de ve yalnızca üçüncü tekil şahıslarda kullanılır. Potansiyel formlar bazen bir dileği ifade etmek için de kullanılır.

Desiderative formları acil bir ihtiyaç ifade etmek için kullanılır. Şimdiye kadar sadece üçüncü şahıslarda ve sadece geçişli cümlelerde kullanılıyorlar. 3. tekil şahıs için son -ilanni , 3. şahıs için çoğul -itanni'dir . Bu eklerin nasıl ayrıştırılabileceği henüz belli değil. Üçüncü şahıs için diğer modal formlar Ḫattuša'dan bilinmektedir, ancak bu formların hiçbir anlamı henüz izole edilmemiştir.

Sonlu fiil formlarına örnekler

Aşağıdaki tablo, çoğunlukla Mittani harfinden olmak üzere, morfolojik bileşenlerine ayrılmış bazı fiil formlarını içerir:

Örneğin.	şekil	Dilbilgisel Analiz	tercüme
(4)	koz-ōš-o	geri-basit geçmiş-2 tekil	"Geri tuttun"
(5)	pal-ia-mā-šše = mān	bilgi geçişli-3. Kişi-olumsuzlama-nominalizasyon = ama	"... bilmediği"
(6)	pašš-ēt-i = t = ān šeniffuta	send-future-antipassive = 1. singular.Absolute = ve to.my.brother	"Ve kardeşime göndereceğim"
(7)	tiwēna tān-ōš-au-šše-na-Ø	die.Sachen do-Simple past-1. Single-nominalization-Article.Multiple-Absolute	"Yaptığım şeyler"
(8.)	ūr-i-uffu = nna = ān	dilek geçişli olumsuzlama + 1. tekil = 3. tekil. mutlak = ve	"Ve bunu istemiyorum"
(9)	itt-ōš-ta	go-past-tense-geçişsiz-geçişsiz	"Gittim, sen gittin ..."
(10)	Kul-le	say-optative 1. tekil	"Söylemek istiyorum"
(11)	pašš-ien	İsteğe Bağlı Gönderme 3. Tekil	"Gönderebilir"
(12)	pal-lae = n	bilgi-finalis = 3. tekil, mutlak	"Böylece o bilir"
(13)	kepānol-lefa = tta = ān	gönderme-potansiyeli = 1. tekil, mutlak = ve	"Ve gönderebilirim / göndermek istiyorum"

Sonsuz fiil formları

Hurrian'ın katılımcı nominalizasyonları ve bir mastarı vardır . Kanıtlanmış katılımcı I (mevcut katılımcı) -iri veya -ire , ör. B. pairi " inşaatçı ", ḫapiri "hareketli olan", "göçebe". -Aure'de maddi bir katılımcı II (mükemmel katılımcı) Nuzi'de yalnızca bir kez kullanılmıştır: hušaure "bağlı olan". Özel bir katılımcı bize sadece Ḫattuša'dan geldi. Yalnızca geçişli fiillerden oluşturulabilir ve birinci şahıs temsilcisini içerir . Bitiş -ilia'dır . Bu katılımcı son eke tabidir:

(14)	pailianeš šuḫnineš
	pa-ilia-ne-š		šuḫni-ne-š
	inşa-I. parçacık-makale.Singular-Ergative.Singular		Wall-Article.Singular-Ergative.Singular
	"Yaptığım duvar" (burada geçişli bir cümlenin konusu olarak)

Aynı zamanda bir temel olarak da kullanılabilen mastar, -um sonekiyle oluşturulur , ör. B. “iyi olmak”, “iyi olmak” sloganları .

zamir

Kişi zamirleri

Hurrian, hem serbest hem de klitik (bağlı) şahıs zamirlerini kullanır . Serbest zamirler her durumda kullanılabilir, klitik sadece mutlak haliyle. Clitic zamirinin cümlede eklendiği cümlenin anlamı ile ilgisizdir, ancak genellikle cümlenin ilk bölümünde veya fiilde bulunur.Aşağıdaki tablo, kullanılan şahıs zamirlerinin biçimlerini gösterir; Listelenmeyen durumlar kullanılmaz:

durum	1. tekil ( ben )	2. tekil ( siz )	3. tekil ( o / o )	1. çoğunluk ( biz )	2. çoğul ( siz )	3. çoğul ( onlar )
Mutlak (ücretsiz)	ište	fe	yele , manni	šattil , šattitil (la)	dostum	Manella
Mutlak (enklit.)	-t (ta)	-m (ma)	-n (na) , -me , -ma	kadar (la)	-f (fa)	-l (la) , -lle
Ergatif	išaš	feš	manuš	šieš	fešuš	Manšoš
Üretken	šofe	fefe			feše
datif	kanepe	fefa		šaša (?)	feša	Manša
yerel					feša (?)
Allative	šuta			šašuta (?)
ablatif			Manutan
Comitative	šura		Manura			Manšura , manšora
Eşitlik II	šonna		Manunna

Üçüncü kişinin klitik zamirinin -me , -ma ve -lle varyantları yalnızca belirli bağlaçlardan ( ai (if), inna (if), inu , unu (like), panu (rağmen)) ve sonra gelir. ilgi zamiri iya ya. iye önce. Kesikli bir şahıs zamiri bir isimle birleştirilirse, kapsamlı füzyon süreçleri gerçekleşir. Klitik ait -nna çok farklı diğer adıllara üçüncü tekil şahıs davranır. Diğer zamirlerin aksine, ergatif bir sonekten önce gelirse , -šša ile birleşir ve diğer zamirler göründüğünde ergatifin / š / atlanır. Ek olarak, -nna'nın yanında klitik bir şahıs zamiri geçerse , kelime-son sesli / i / veya / e / / a / olarak değişir .

iyelik zamirleri

Hurrian iyelik zamirleri serbestçe görünemez, sadece klitik olarak. Sahipliği belirtmek için isimlere veya doğrulanmış formlara eklenirler. Zamirin biçimi aşağıdaki biçim birime bağlıdır . Aşağıdaki tablo oluşan formları göstermektedir:

durum	1. tekil ( benim )	2. tekil ( sizin )	3. tekil ( onun )	1. çoğunluk ( bizim )	2. çoğul ( sizin )	3. çoğul ( siz )
kelimenin sonunda	-iffe	-f	-ben	-iffaš	-šše	-yaš
ünsüzden önce (f / w hariç)	-iffu	-fu	-ben	-iffaš	-su	-yaš
f / w'den önce sesli harf	-iff	-f	-ben	-iffaš	n. bel.	-yaš

İsmin kökünün ünlü ucu, ünlü benzeri iyelik zamirlerine başlarken atlanır, örn. B. šeniffe (erkek kardeşim, šena'ya "kardeş"). Ünsüz benzeri bir iyelik zamiri göründüğünde tutulur : attaif (babanız, attai "babaya").

Diğer zamirler

Hurrian'ın birkaç gösterici zamiri vardır : anni (bu), anti / ani (o), akki ... aki (biri ... diğeri). Bu zamirlerin son ünlüsü / i / yalnızca mutlakta bulunur ve diğer durumlarda / u / olarak değişir, ör. B. akkuš (o) ( ergatif ), antufa (o). Iya ve iye , göreceli zamirler olarak kullanılır . İki form serbestçe değiştirilebilir. Zamir her zaman göreceli cümlede mutlak işlevine sahiptir , yani geçişli cümlelerde nesne veya geçişsiz cümlelerde öznedir. Soru zamiri (kim / ne) kılıcısız tekil şahısa (sadece kullanılan AFES mutlak Tekil (in) ve bir kez au ).

Adpositions

Hurrian'da çeşitli yerel ve soyut ilişkileri ifade etmek için çok sayıda sabit ifade vardır. Çoğunlukla datif veya genetik ile oluşturulurlar. Takılar , yani takip eden adpositions bilinmektedir neredeyse sadece . Ḫattuša'dan gelen metinlerde yalnızca bir edat , yani önceki bir edat ( āpi (önce) ile dative) kullanılır. Tüm yerleştirmeler, çoğunlukla allatifte, nadiren datifte veya e-durumda adlara kadar izlenebilir. Bu nedenle, adpozisyonun kullanıldığı isim (N), genitede olduğunda, edat durumunda son ekler dahil edilir.

Bazı örnekler: N-fa āyita veya N-fenē āyē (varlığında; āyi "yüz" den), N-fa etīta veya N-fa etīfa (çünkü; çünkü; eti "vücuttan, kişiden"), N -fenē etiyē (ilişkili olarak), N-fa furīta (gözleri önünde; dan furi "görme, göz") yanı sıra sadece Hattufla'da N-fa Apita (önce; dan API "ön kısmı"). Buna ek olarak, çoğul iyelik zamiri olan ištani "boşluk" ve yer ifadesi "aramızda / siz / onlar" ifadesini ifade etmek için kullanılır, ör. B. ištaniffaša (aramızda, aramızda).

Bağlaçlar ve zarflar

Yalnızca birkaç tortu veren parçacık belgelenmiştir. / İ / ile biten isimlerin aksine, ai (if) ve anammi (yani, bu şekilde) bağlaçlarında klitik şahıs zamiri kullanıldığında son / i / değişmez. Diğer bağlaçlar alaše (ob), inna (if), inu (like) ve panu (gerçi). Hurrian çok az zarf biliyor . ḫenni (şimdi), kuru (tekrar) ve unto (nun) zamansal zarflardır. Ek olarak, atī (ayrıca, öyle) ve tiššan (çok) belgelenmiştir.

Klitik cümle parçacıkları

Klitik cümle Cümlenin herhangi bir kelime ilave ancak en sık cümle ya da fiile birinci ifade etmek. Genellikle = Bir (ve benzeri), = man (ancak) = mmaman (yani (?)) Ve = nīn (gerçekten) açık.

(15)	atīnīn mānnattamān
	atī = nīn		mānn-a = tta = mān
	yani = gerçekten		geçişsiz olma = 1. Singular.Absolute = ama
	"Ama ben gerçekten böyleyim."

Rakamlar

Belirsiz sayı š numi'ye (herkes) ek olarak, 1'den 10'a kadar olan kardinal sayılar ve bazı daha yüksek sayılar da kullanılır . Sıra numaraları , / n / sonrasında -ze veya -zi olan - (š) še veya -ši sonekiyle oluşturulur . Aşağıdaki tablo, atanan temel ve sıra sayılarına genel bir bakış sunar:

	1	2	3	4.	5	6	7'si	8	9	10	13 veya 30	17 veya 70	18 veya 80	10.000	30000
Kardinal sayı	šukko , šuki	šini	Kike	Tumni	Nariya	šeše	šinti	kiri , kira	Tamri	ēmani	Kikmani	İşintimani	Kirmani	nupi	kike nupi
Sıra numarası	n. bel.	šinzi	kiški	Tumnušše	narišše	n. bel.	šintišše	n. bel.	n. bel.	ēmanze	n. bel.	n. bel.	Kirmanze	n. bel.	n. bel.

Dağıtım sayılarının soneki -ate , ör. B. kikate (her biri üç), tumnate (her biri dört). -Āmḫa soneki çarpan sayıları türetir , ör. B. šināmḫa (iki kat, çift), ēmanāmḫa (on kat). Tüm kardinal rakamlar, bazı sonlar göründüğünde düşen bir sesli harfle biter.

sözdizimi

Normal cümle yapısı düzeni özne-nesne-yüklemidir . İsim cümlesinin içinde bile , isim genellikle sonunda gelir. Sıfatlar, sayılar ve genetik özellikler, tanımladıkları isimden önce gelir. Göreli cümlecikler ise çoğunlukla döngüseldir, yani göreceli cümlenin daha detaylı tanımladığı isim ilgili cümle içindedir. Hurrian, ilgili cümle oluşturmanın birkaç farklı yoluna sahiptir. Ya ilgi zamiri kullanmak IYA veya iye zaten Zamirler bölümünde açıklanmıştır, ya da adlaştırma kullanmak eki -šše eki tabidir fiil, üzerine eklenmek ve ayrıca zaten olmuştur anlattı. Üçüncü seçenek, her iki işareti aynı anda kullanmaktır (bkz. Örnek (16)). Her durumda, göreceli cümlenin daha kesin olarak tanımladığı isim, yalnızca mutlak olanın göreceli cümle içindeki işlevlerini yerine getirebilir, yani yalnızca doğrudan bir nesne veya geçişsiz bir cümlenin konusu olabilir.

(16)	iyallānīn šēniffuš tiwēna tānōšāšena
	iya = llā = nīn		šēn-iffu-š		tiwē-na-Ø		tān-ōš-ā-šše-na-Ø
	Göreli zamir = 3. çoğul, mutlak = gerçekten		Kardeşim ergatif tekil		Şey-makale, çoğul-mutlak		gönderme-geçmiş zaman-3. tekil. konu-nominalizör-makale, çoğul-mutlak
	"Kardeşimin göndereceği"

Durumlarla ilgili bölümde daha önce açıklandığı gibi, geçişli Hurri fiilleri ergatif (özne) ve mutlak (nesne) için bir katılımcı gerektirir. Çift geçişli fiillerin dolaylı nesnesi, yani iki nesneye sahip olanlar, dative, locative, allative veya bazı fiiller için yine mutlak haldedir:

(17)	olaffa catulle
	ola-Ø = ffa		Katul-le
	diğer mutlak = 2. çoğul mutlak		say-optative.1.Singular
	"Seni istiyorum para. Başka bir şey para. Söyle."

kelime bilgisi

İyi bilinen Hurrian kelime, çok homojen olan , yani sadece birkaç içeren loanwords (örneğin tuppi (kil, tablet), Mizri (Mısır) her iki Akkad ). Göreli zamir iya veya iye , Hurritlerden önce Mittani imparatorluğunun bölgesinde yaşayan Mittani halkının Hint-Aryan dilinden alınmış bir alıntıdır, bkz. Sanskrit ya . Hurrian dilinden komşu Akad lehçelerine birçok kelime ödünç alınmıştır. B. ḫāpiru (göçebe) hurr'dan. ḫāpiri (göçebe). Kafkasya dillerinde de ödünç kelimeler olması muhtemeldir, ancak Hürri dönemine ait Kafkas dillerinin kayıtları olmadığı için bu kanıtlanamaz. Bu nedenle benzer kelimelerin orijinal dili belirlenememektedir.

JRR Tolkien , oldukça spekülatif bir teoriye göre, siyah dilinin gelişiminde Hurrian'dan etkilendi. Bu, kelime haznesi ve morfolojinin yapısındaki bazı paralelliklerle belirtilir.

Yazma ve deşifre etme

Hurri metinlerinin çoğu , Hurri bölgesine Akadca üzerinden giren Sümer çivi yazısıyla yazılmıştır . Ancak Ugarit'te bulunan belgeler çoğunlukla Ugarit alfabesini gösterir , ancak Hurri ilahileri çivi yazısıyla yazılır. Daha önce kazılmış metinlerden yalnızca biri Luvi hiyeroglifleriyle yazılmıştır . Ḫattuša'da bulunan çok sayıda Hurri-Hitit iki dilli sayesinde Hurrian dili deşifre edilebildi. Mittani mektubu ilk olarak Johannes Friedrich tarafından Kleinasiatische Sprachdenkmäler adlı kitabında 1932'de düzenlendi . Ephraim Avigdor Speiser ilk Hurri dilbilgisini 1941'de yazdı (bkz. Literatür).

Tipik örnek

Untomān iyallēnīn tiwēna šūallamān šēniffuš katōšāššena ūriāšena, antillān ēmanāmḫa tānōšau. (Mittani mektubundan, sütun IV, satır 30-32)

Morfem ayrıştırmada kelime	Dilbilgisel Analiz
unto = mān	iyi = ama
iya = llē = nīn	Göreli zamirler = 3. çoğul Mutlak = gerçekten
tiwē-na-Ø	Şey - Makale, Çoğunluk - Mutlak
šū-a = lla = mān	her - yerel = 3. çoğunluk, mutlak = ve
šēn-iffu-š	Kardeş - benim - Ergatif, tekil
kat-ōš-ā-šše-na-Ø	demek - past tense.transitive - 3. tekil Konu - nominalizer - makale. çoklu - mutlak
ūr-i-ā-šše-na-Ø	dilek - geçişli - 3. tekil, konu - nominalleştirici - makale, çoğul - mutlak
anti = lla = açık	bunlar = 3. çoğunluk, mutlak = ve
ēman-āmḫa	on - çarpımsal sayı
tān-ōš-au	make - past tense.transitive - 1. tekil konu

Tercüme: "Kardeşimin aslında söylediği ve bir bütün olarak dilediği şeyleri, bunları on kez yaptım."

Edebiyat

• Igor M. Diakonoff , Sergej A. Starostin: Bir Doğu Kafkas Dili olarak Hurro-Urartu. (= Dilbilimde Münih Çalışmaları. Ek 12). Kitzinger, Münih 1986, ISBN 3-920645-39-1 .
• Christian Girbal: Mittani-Hurrian dilbilgisi üzerine. In: Journal for Assyriology and Near Eastern Archaeology. 80, 1990, s. 93-101, ISSN  0084-5299
• Joost Hazenbos : Hurri ve Urartu. İçinde: Michael P. Streck (Ed.): Eski Doğu Dilleri. Bilimsel Kitap Topluluğu, Darmstadt 2005, ISBN 3-534-17996-X .
• Michael Klein: Mittanni mektubu hakkında yorumlar - Mit. Diplomatik yazışma sertifikası olarak I 83-109. (= Mittani mektubu ve Hurrian'ın yazım ve grameri , Cilt 5), GRIN-Verlag Münih 2013.
• Erich Neu : Yayımın Hurri destanı: 1: Ḫattuša'dan Hurri-Hitit metin topluluğu üzerine araştırmalar . (= Boğazköy metinleri üzerine çalışmalar. 32). Harrassowitz, Wiesbaden 1996, ISBN 3-447-03487-4 .
• Thomas Richter: Hurrian Bibliyografik Sözlüğü. Harrassowitz, Wiesbaden 2012, ISBN 978-3-447-06805-5 .
• Ephraim A. Speiser: Hurrian'a Giriş. (= Amerikan Doğu Araştırmaları Okulları Yıllık 20). New Haven 1941.
• Ilse Wegner: Hurrian. Giriş. Harrassowitz, Wiesbaden 2000/2007, ISBN 978-3-447-05394-5 .
• Gernot Wilhelm : Hurrian. In: Roger D. Woodard (Ed.): Dünyanın Eski Dilleri Cambridge Ansiklopedisi. Cambridge 2004, ISBN 0-521-56256-2 , s. 95-118 .

İnternet linkleri

• Ernst Kausen, Hurri ve Urartu (DOC; 66 kB)
• VAM'daki Amarna harfleri: Mittani mektubu ön yüzü
• VAM'deki Amarna harfleri: Arkadaki Mittani mektubu

Bu makale, 12 Kasım 2006 tarihinde bu sürümde mükemmel makaleler listesine eklenmiştir .

Referanslar

1. ^ Th. Petit: La langue étéochypriote ou l "amathousien". In: Orient Research için Arşiv. 44/45, 1997/8, sayfa 244-271.
2. ↑ Emilia Masson: Cyprominoica - repertuar, Documents de Ras Shamra, Essais d'interpretation. (= Akdeniz Arkeolojisinde Çalışmalar. Cilt 31.2. Kıbrıs-Minoan Yazıtlarında Çalışmalar 2). Åström, Göteborg 1974, ISBN 91-85058-41-6 , s. 47-53.
3. ↑ Th Schneider: Kassitisch ve Hurro-Urartäisch: Olası sözcüksel izoglosslar hakkındaki tartışmaya bir katkı. İçinde: Eski Yakın Doğu Araştırmaları. 30, 2003, s. 372-381.
4. ^ Diakonoff ve Starostin 1986.
5. ↑ Thomas Richter: "Idanda Arşivi". Mišrife / Qatna'daki 2002 kazı çalışmalarından elde edilen yazıt buluntuları hakkında raporlar. In: Communications of the German Orient Society. Cilt 135, 2003, s. 164-188.