Hans Heinz Holz

Hans Heinz Holz

Hans Heinz Holz (doğum 26 Şubat 1927 yılında Frankfurt am Main ; † Aralık 11, 2011 tarihinden yılında Sant'Abbondio ) bir oldu Alman Marksist felsefeci .

hayat

Nazi sistemine karşı direniş nedeniyle Hans Heinz Holz, 17 yaşındayken Gestapo tarafından birkaç ay hapsedildi . Felsefe okurken gazete ve dergilerde yazmaya başladı. Onun girişimi yapmak doktora ile Otto Friedrich Bollnow at Mainz Üniversitesi tez ile Varlığın Öz yorumlanması Bollnow sol ve çünkü 1954 yılında başarısız Gottfried Martin oldu halefi. Martin ayrıca sonraki yıllarda birkaç kez ahşaba karşı kampanya yürüttü; ikisi sert siyasi rakipler haline geldi.

Leipzig'deki Karl Marx Üniversitesi'nde filozof Ernst Bloch yönetiminde ikinci doktora yapma girişimi - habilitasyon seçeneğiyle birlikte - başarıya yol açtı . Doktora tezinin başlığı Herr und Knecht bei Leibniz und Hegel idi . Bloch ile çalışmalarını olumlu değerlendirmekle iftiharla ama artık o GDR liderlik gözünden düşmüştü ve erken emekli çünkü 1956 yılında bir doktora sertifika vermesi izin verildi. 1969 yılına kadar Holz nihayet doktorasını alamadı.

1956 sonrasında Holz oldu bir editör de Deutsche Woche gazetesinde 1960 den, bir serbest gazeteci İsviçre ve editör baş itibarıyla akşam stüdyosunda de Hessischer Rundfunk . 1971'de , 1971'den 1978'e kadar ders verdiği Marburg Üniversitesi'nde felsefe profesörü oldu . 1978'de Groningen Üniversitesi'ne (Hollanda) taşındı ve emekli olana kadar orada kaldı. 1994 yılında programında çalıştığı Alman Komünist Partisi'ne üye oldu .

Holz, İsviçre'nin güneyindeki Sant'Abbondio adlı huzurevinde öldü. Külleri Maggiore Gölü'ne saçıldı .

bitki

Holz, diyalektiğin tarihi ve sistematiği , sanat teorisi ve çağdaş sanatçılar ile sosyal bilimler ve siyasetteki sorunlar üzerine çok sayıda kitap ve makale yayınladı . Uluslararası Diyalektik Felsefe Derneği'nin Başkanı ve daha sonra Onursal Başkanı ve aynı zamanda Leibniz Topluluğu ve Dünya Edebiyat Akademisi'nin seçilmiş bir üyesiydi . 1997'de Urbino Üniversitesi'nden fahri doktora aldı . O şeref plaketi verildi Alman Mühendisler Birliği , bir Liyakat Nişanı Uluslararası Biyografik Merkezi (GB) ve Onur Lejyonu Amerikan Biyografik Enstitüsü (ABD). 1991 yılında eşi Silvia Markun ile birlikte Fondazione Centro di Studi Filosofici'yi kurdu . Domenico Losurdo ile birlikte Holz , felsefi dergi Topos - Diyalektik Teoriye Uluslararası Katkılar'ı yayınladı . 2012'den beri yayınlanmakta olan diyalektik felsefe dergisi ahşaba adanmıştır. Holz, Marksist gazetelerin editörlerinden biriydi .

önem

1960'larda ve 1970'lerin başında Holz, ortodoks felce karşı, Marksist düşüncenin çoğulluğunu akılda tutan birkaç komünist entelektüelden biriydi. Avrupa komünizminin patlamasından yıllar önce, söz konusu komünizme giden Sovyet/Rus yolunun genelliğini sağlayan Antonio Gramsci ve Palmiro Togliatti'nin İtalyan Marksizmi teorilerinin önemine işaret etti . O dönemde Sovyet komünizminde dışlanan Georg Lukács ve Ernst Bloch gibi filozofların önemini vurguladı . Ve o yaptı - Sovyetler Birliği ile Mao'nun Çin'i arasındaki kopuştan ve tüm " izmler " ve "Dissidenzen"e karşı sınır çizdikten sonra - Çin Kültür Devrimi ve Mao Tse- Tung'un birçok ulusal yoldan biri olarak " çok merkezli " çalışmasını yaptı. anlaşıldığını ve meşrulaştırıldığını bilmek için sosyalizme.

Geriye dönüp bakıldığında, Holz'un dönemin siyasi gazeteciliği, dünya komünizminin yaklaşan parçalanma süreçlerini, farklıları yeniden bir birlik içinde, yani "birlik içindeki çeşitlilik"te bir araya getiren tarihsel-felsefi bir sentez yoluyla durdurma girişimi olarak anlaşılabilir. :

“Sovyetler Birliği'nde bilinçli olarak gelişmiş bir azınlığın eğitim diktatörlüğünün izlediği ve oradaki tarihsel koşullara tekabül edebilecek yol, Batı Avrupa ülkelerinde uygulanabilir değildir. Burada amaç, sosyalizm için aydınlanma ve ortak sınıf mücadelesi eylemleri yolunda demokratik bir çoğunluğu seferber etmektir. Gramsci ve Togliatti ve onların ardından İtalya'nın Marksist teorisyenlerinin Sovyet partisinin hegemonya iddiasına karşı çıktıkları ders budur. Çok merkezlilik doktrini, Avrupa metafiziğinin düşünce modelini, birlik içindeki çeşitliliği benimser.

Olağanüstü Hal Yasalarının Eleştirisi

"Bugün geriye ne kaldı?" sorusu üzerine bir denemede Holz, 1963'ten itibaren FRG'de yasanın toplum üzerindeki etkilerini ele aldı. Şöyle yazıyor: “Yasama, içtihat ve yaptırımın sınıfsal mülahazalara nüfuz ettiği yerde, açıkçası bir sınıf devleti ile karşı karşıyayız. Sınıf adaletine karşı mücadelenin, ezilen sınıfların ezenlere karşı ilk ifadelerinden biri olması tesadüf değildir”. “Federal Cumhuriyet hukuk sisteminin açıkça egemen sınıfın bir aracı olarak kullanıldığını ve dolayısıyla sınıflı toplumun bir aynası olduğunu kanıtlamak” zor olmayacaktır. Sonraki yıllarda olağanüstü hal mevzuatı , yasal ve anayasal bir bakış açısıyla.

Holz, iş dünyası ve siyasetteki egemen sınıfların, bir zamanlar kendilerinin hoşgördükleri resmi demokratik hukuk normlarını, otoriter şirketler ve yüksek devlet yetkilileri gerçeğiyle değiştirmeye birlikte çalıştıkları anlayışından yola çıkıyor. Holz, 1966 tarihli bir yazısında, FRG'de yasanın etkili olduğu ve içtihat hukukunun yer aldığı siyasi-ekonomik bağlamı ele alıyor: “Şirketler tarafından yapıldığı ve girildiği sürece, özel sektör kararları ve özel hukuk kapsamındaki yükümlülükler Devletin tedbirlerini hem içeride hem de dışarıda en üst düzeyde önyargılı hale getirmek (...) Klasik burjuva siyaset doktrinine göre (...) devletin görevi, hukuk sistemini güvence altına alan hukuk sistemini korumak ve korumaktı. ekonomide güçlerin serbest oynaması ve (...) ) Ekonomideki yeni odak alanları göz önüne alındığında, dengede (örneğin tekel oluşumu yoluyla) tek taraflı kaymaları önlemek için (...) devlet, ekonomik olarak en güçlü güçlerin kararlarına o kadar bağımlı hale geldi ki, pratikte sadece onlara hizmet edebilir (...) Parlamenter yasama mekanizması, devletin kaderi için sadece kısmen belirleyicidir. Topluluk. "

eleştiri

Hans Heinz Holz, ontolojiyi Marksist felsefi söyleme yeniden sokmaya çalıştığında, özellikle klasik töz kavramının bir ilişkiler ve yapı modeline dönüşmesini verimli kılmak istediği Leibniz'e başvurduğunda çelişkilerle karşılaştı . Burada bazı eleştirmenler, tutarlı materyalist bakış açısından sapmanın tehlikesini görüyorlar. Bu, World Design and Reflection (2005) adlı çalışmasında açıkça ortaya çıkıyor . Burada ahşap, duyusal-maddi bir süreç yerine bir varlık yapısının metaforu olarak yansıma kategorisini geliştirir . Ahşapla yansıma, evrensel bir yansıma sistemi olarak maddi çeşitliliğin karşılıklı ilişkisini modellemeli ve doğayla genel ilişkinin bir öğesi olarak dünyadaki insanın kendine özgü özelliğini haklı çıkarmalıdır.

Yazı Tipleri

• Jean-Paul Sartre . Felsefesinin sunumu ve eleştirisi . Westkulturverlag, Meisenheim / Glan 1951, 140 sayfa.
• Dil ve dünya. Dil felsefesinin sorunları . Frankfurt / M.: Schulte-Bulmke 1953, 144 s.
• Leibniz . Kohlhammer, Stuttgart 1958, 164 s. (= Urbach kitapları 34)
• Fransız varoluşçuluğu. Teori ve gerçeklik . Dobbeck, Speyer ve Münih 1958, 140 s.
• Dilin gücü ve iktidarsızlığı. Heinrich von Kleist'in dil ve üslup anlayışı üzerine araştırmalar . Athenaeum, Frankfurt / M. 1962, 180 s.
• HH Holz, Leo Kofler , Wolfgang Abendroth : Georg Lukács ile Sohbetler . Theo Pinkus tarafından düzenlendi . Rowohlt, Reinbek 1967, 136 s.
• Ütopya ve anarşizm. Herbert Marcuse'nin eleştirel teorisi üzerine . Köln: Pahl-Rugenstein 1968, 136 s.
• Çin'de çelişki. Mao Tse-tung üzerine siyasi-felsefi açıklamalar . Hanser, dizi Hanser , Münih 1970, 124 s.
• Gönderen sanat eseri için mallar . Geç kapitalizmde estetik nesnenin işlevi üzerine çalışmalar . Luchterhand, Luchterhand Koleksiyonu , Neuwied / Berlin 1972, 218 s.
• Neo-Marksizmde akımlar ve eğilimler . Münih: Hanser 1972, 120 s.
• Avrupa Marksizminde Tendensen. Teoride pratikte çok merkezlilik . Nijmegen: PAZ 1975, 93 s.
• Logolar spermatikos. Ernst Bloch'un bitmemiş dünya felsefesi . Darmstadt / Neuwied: Luchterhand 1975, 250 s.
• Klaus Peters, Wolfgang Schmidt, HH Holz: Bilişsel kesinlik ve tümdengelim. Felsefi sistemlerin yapısına. Descartes, Spinoza, Leibnitz . Luchterhand, Neuwied 1975, 178 s.
• Maceralı isyan. Felsefede Burjuva Protesto Hareketleri . Stirner , Nietzsche , Sartre, Marcuse, Neue Linke . Darmstadt / Neuwied: Luchterhand 1976, 290 s.
• Wood, Hans Heinz / Sandkühler, Hans Jörg (Hrsg.): Konu: Gramsci - İtalya'da felsefe ve devrimci siyaset. Eserin basımlarının bibliyografyası, Almanca Gramsci edebiyatı ve Fransız ve İngiliz edebiyatının seçilmiş bibliyografyaları ile . Köln: Verlag Pahl-Rugenstein 1980, 320 sayfa
• Diyalektik ve yansıma . Köln: Pahl-Rugenstein 1983, 189 sayfa.
• Strutture della Visualità. Corpo, Superficie, Movimento, Luce . Milano / Varese: Feltrinelli 1984, 208 sayfa.
• Alex Sadkowsky'nin fotoğrafı . Zürih: ABC-Verlag 1986, 184 sayfa.
• Holz, Hans Heinz / Bartels, J. / Lensink, J. / Pätzold, D.: Dialectiek ve açık sistem . Groningen: Konstapel 1985, 191 s.
• Açık bir sistem olarak diyalektik . Köln: Pahl-Rugenstein 1986, 202 sayfa (J. Bartels, D. Pätzold ve J. Lensink ile birlikte).
• Holz, Hans Heinz / Sandkühler, Hans Jörg (Ed.): Ansiklopedi ve Kurtuluş - Bütünü Bilmek . Köln: Pahl-Rugenstein 1988, 373 s.
• Sosyalizmin yenilgisi ve geleceği . Essen: Neue Impulse Verlag 1991, 120 s.
• Wood, Hans Heinz / Sandkühler, Hans Jörg (ed.): Tarihsel bilgi - "Marx" teori türü üzerine . Hamburg: Meiner 1991, 171 s.
• Gottfried Wilhelm Leibniz . Frankfurt am Main: Kampüs (= tanıtımlar 1052) 1992, 165 s.
• Kültürel bir karşılaştırmada Çin . Köln: Dinter, 1994; ISBN 3924794278 .
• Bugün komünistler. Parti ve dünya görüşü . Essen: Neue-Impulse-Verlag 1995, 160 s.
• Estetik nesne. Gerçeğin varlığı (= Güzel Sanatların Felsefi Teorisi I) . Bielefeld: Aisthesis Verlag 1996, 326 sayfa.
• Temsil yapıları. Estetik konfigürasyonların sabitleri hakkında (= Güzel Sanatların Felsefi Teorisi II) . Bielefeld: Aisthesis Verlag 1997, 278 sayfa.
• Anlamların dağılması. Geç kapitalizmde estetik nesnenin işlevi üzerine (= Güzel Sanatların Felsefi Teorisi III) . Bielefeld: Aiesthesis Verlag 1997, 318 sayfa.
• Riflessioni sulla Filosofia di Hegel , Napoli: La città de sole 1997, 210 sayfa.
• Birlik ve çelişki. Modern çağda diyalektiğin sorunsal tarihi , Cilt I: Modern çağın imzası , Stuttgart / Weimar: JB Metzler 1997, 548 sayfa.
• Birlik ve çelişki. Modern zamanlarda diyalektiğin sorunsal tarihi , Cilt II: Çoğulluk ve Birlik , Stuttgart / Weimar: JB Metzler 1997, 442 sayfa.
• Birlik ve çelişki. Modern zamanlarda diyalektiğin problem tarihi , Cilt III: Diyalektiğin detaylandırılması , Stuttgart / Weimar: JB Metzler 1997, 532 sayfa.
• "Büyük Hırsızın İni". Hıristiyan Orta Çağ'da din ve sınıf mücadeleleri , Bielefeld: Aisthesis 1999, 118 sayfa.
• Barbarlık yerine sosyalizm. Gelecekteki tartışmalara bir katkı . Essen: Neue-Impulse-Verlag 1999, 144 s.
• Hans Falk. Bir hayat - bir eser , Zürih: Weltwoche ABC-Verlag 1999, 238 sayfa.
• Varlık biçimleri. Katı yapılandırmacılık hakkında , Bielefeld: Aisthesis Verlag 2001, 288 sayfa.
• Wood, Hans Heinz / Albrecht, Hans Joachim / Erben, Walter / Riedl, Peter Anselm: Hans Joachim Albrecht. Heykel ve çizim 1986-2000 . Krefeld: Krefelder Kulturstiftung 2001, 168 s.
• irrasyonalizm. Modern. Postmodern . İçinde: Hermann Kopp ve Werner Seppmann (ed.): Başarısız modernite? Postmodernizmin ideolojik eleştirisi üzerine . Neue-Impulse Verlag, Essen, 2002, s. 67-92. Çevrimiçi başarısız modernite? Bir PDF dosyası olarak postmodernizmin ideolojik eleştirisi üzerine
• Demokrasi ve barış için mücadele (50 yıllık derlemeler, cilt 1) . Essen: Neue-Impulse-Verlag 2003, 268 sayfa.
• 1945'ten sonra Alman ideolojisi (50 yıllık derlemeler, cilt 2) . Essen: Neue-Impulse-Verlag 2003, 252 sayfa.
• Dünya anahattı ve yansıması. Diyalektiğin temellerini atmaya çalışın . Stuttgart / Weimar: JB Metzler 2005, 624 sayfa.
• 1789-1917. İki Devir (Topos özel sayı 2) , Napoli 2008, 110 sayfa.
• Felsefenin Kaldırılması ve Gerçekleşmesi , Cilt 1: Devrimin Cebiri: Hegel'den Marx'a . Berlin: Aurora Verlag 2010, 287 sayfa.
• Ernst Bloch: Sistem ve Parça (Silvia Markun ile birlikte), Halle: Projekt-Verlag Cornelius 2010, 206 sayfa.
• Diyalektik: Antik çağlardan günümüze problem tarihi (5. cilt), Darmstadt: WGB 2010.
• Felsefenin Kaldırılması ve Gerçekleşmesi , Cilt 2: Maddi Kuvvet Olarak Teori. III'ün klasikleri. Uluslararası . Berlin: Aurora Verlag 2011, 272 sayfa. WGB
• Felsefenin Kaldırılması ve Gerçekleştirilmesi , Cilt 3: Uygulamanın İntegralleri. Aurora ve Minerva'nın baykuşu . Berlin: Aurora Verlag 2011, 351 sayfa.
• Dilin gücü ve iktidarsızlığı. Heinrich von Kleist'in dil ve üslup anlayışı üzerine araştırmalar . Bielefeld: Aisthesis Verlag 2011, 174 sayfa.
• Leibniz. Bir bilgenin hayat işi . Tarafından düzenlendi Jörg Zimmer. Darmstadt: Bilimsel Kitap Derneği 2013, 314 sayfa.
• Klasik Alman felsefesinin resepsiyonunda Leibniz . Tarafından düzenlendi Jörg Zimmer. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2015, 206 sayfa.

Yazışma

• Peter Hacks / Hans Heinz Holz: Pekala, sana biraz zahmet verdim. Mektuplar. Metinler. Anılar . Berlin: Eulenspiegel-Verlag 2007, 160 s.

Edebiyat

• Wolfgang Hübener : Leibniz yorumunun yanlış bir yolu , içinde: Philosophisches Jahrbuch 78 (1971) 185–193.
• Karl Christoph Gerber, Rudolf Hunziker, Elisabeth Zillig (ed.): Bern'deki Hans Heinz Holz habilitasyon sürecinin dokümantasyonu . Bern 1971 (hektograflı).
• Friedrich-Martin Balzer, Helge Speith: Alman sefaleti. Marksist filozof Hans Heinz Holz'u (1970–1974) çevreleyen tartışma . Marburg 2006 (özel baskı).
• S. Garroni: La proposta di Holz: da Leibniz ve Marx . İçinde: Marxismo oggi 1 (2002), s. 23-26.
• Thomas Grimm: Soldaki Yolcu. Sosyalistler, anarşistler, komünistler, kabadayılar ve diğer uyumsuzlar . Parthas Verlag, Berlin 2003, s. 168–193 (“Hans Heinz Holz - Aşırı sol kanatta”).
• Hans Heinz Holz: metafizik , diyalektik , yansıma . 1945 sonrası felsefe bağlamında felsefi yolum . Girona Üniversitesi'ndeki Ferrater Mora Çağdaş Felsefe Kürsüsü'nde misafir konferansı, Girona 2001 (özel baskı).
• Thomas Metscher , Heewon Lee: Marksist Felsefe ve Ontolojik Estetik . Hans Heinz Holz Üzerine “ Güzel Sanatların Felsefi Teorisi ” . İçinde: Marksist Yenileme Dergisi No. 45, Mart 2001, s. 121-133.
• Reinhard Mocek: Koruma iddiası. Hans Heinz Holz üzerine notlar . İçinde: Utopie Kreativ No. 103/104 (1999), s. 154-164.
• Jörg Zimmer: Hans Heinz Holz . İçinde: Bernd Lutz (Ed.): Metzler-Philosophen-Lexikon . Metzler, Stuttgart / Weimar 2003, s. 318–321.
• Friedrich-Martin Balzer (Ed.): Yeni başlayanlar ve ileri düzey kullanıcılar için Hans Heinz Holz. Sanat ve kültür, tiyatro ve edebiyat, felsefe ve tarih, siyaset ve güncel olaylar alanlarında tam metin olarak 2550 başlık ve 500 gazeteci makalesi içeren ilk tam kaynakça, 1959 sayfa, CD-Rom, Bonn 2007, 4. genişletilmiş baskı 2011.
• Christoph Hubig , Jörg Zimmer (ed.): Fark ve çelişki. Hans Heinz Holz'un çalışmalarına bakış açıları . (Christoph Hubig, Jörg Zimmer, Wolfgang Neuser, Francesco Xavier Bou Max, Angelica Nuzzo, Alfred J. Noll, Dieter Kraft, Klaus Fuchs-Kittowski , Helwig Schmidt-Glintzer , Hans Jörg Glattfelder , Rolf Wedewer , Luka Schweiger'in katkılarıyla) B. Suter, Friedrich-Martin Balzer ve Hans Joachim Albrecht), Köln 2007.
• Erich Hahn , Silvia Holz-Markun (ed.): Çelişkinin hazzı. Diyalektik Teorisi - Teorinin Diyalektiği . Tarafından katkılarıyla Hans Heinz Holz 80. doğum günü vesilesiyle (Sempozyumu Hermann Klenner , Domenico Losurdo José Barata-Moura Hans Friedrich Fulda, Isabel Monal Christoph Hubig, Herbert horz , Günter Ropohl , Jörg Zimmer, Dieter Kraft, Dieter Wittich Klaus Fuchs-Kittowski, Arnold Schölzel , Wolfgang Eichhorn , Erich Hahn , Hans Heinz Holz, Doğan GÖÇMEN , Wolf-Dieter Gudopp-von Behm Friedrich Kumpf, Alfred J. Noll , Hans-Christoph Rauh , Peter Römer Richard Sorg) . Berlin 2008.
• Richard Sorg: Hans Heinz Holz und die Dialektik, içinde: Das Argument 297 (3/2012), s. 436–445.
• Martin Küpper , Vincent Malmede , Johannes Oehme , Arnold Schölzel : Aklın duygusallığı. Son Konuşmalar , Das Neue Berlin , 2017, ISBN 978-3-360-01325-5

İnternet linkleri

• Hans-Heinz Holz Vakfı'nın internet sitesi
• Alman Milli Kütüphanesi kataloğunda Hans Heinz Holz tarafından ve hakkında literatür
• Hans Heinz Holz'un Topos dergisindeki yayınları
• Berlin Duvarı'nın yıkılmasından sonra Marksizm hakkında bir WDR özelliği için 2001'den Holz ile röportaj alıntısı
• Davasına sadık tarafından ölüm ilanı, Tom Strohschneider yer: Cuma 13 Aralık, 2011.

Bireysel kanıt

1. ^ ORF'de ölüm ilanı
2. ↑ Der Spiegel (1971) gibi bazı kaynaklar, bir GDR mültecisi olarak Gottfried Martin'in doğal olarak Holz gibi solcu entelektüellere karşı önyargılı olduğunu varsayıyordu. Her iki filozof da, Martin ve Bollnow, akademik kariyerleri olan NSDAP üyeleriydi.
3. ↑ https://www.eulenspiegel.com/images/verlag/medien/2069-holz-vernunft-lp-home.pdf , s. 19
4. ↑ Bloch, Alman felsefe dergisinin ortak editörüydü . Meslektaşı Wolfgang Harich , “karşı-devrimci” eylemlerden yargılandı.
5. ^ Ölüm: Hans Heinz Holz . İçinde: Der Spiegel . Hayır. 51 , 2011, s. 158 ( çevrimiçi - 17 Aralık 2012 ). 
6. ^ FAZ, 17 Aralık 2011, s. 38.
7. ↑ Bakınız www.dialektik-salzburg.at
8. ↑ Hans-Heinz ahşabı: neo-Marksizmde akımlar ve eğilimler. Münih 1972
9. ↑ Holz, Kofler, Abendroth: Georg Lukacs ile Konuşmalar (ed. Theo Pinkus), Reinbek, Hamburg 1967.
10. ↑ Ahşap: Logos spermatikos. Ernst Bloch'un bitmemiş dünya felsefesi, Darmstadt ve Neuwied 1975.
11. ↑ Ahşap: Çin'de Çelişki. Mao Tse-Tung üzerine politik-felsefi açıklamalar, Münih 1970, s. 108.
12. ↑ Holz 1972, s. 10.
13. ↑ Ahşap 1970
14. ↑ Holz 1972, sayfa 28 f.
15. ↑ Hans Heinz Holz, Örtülü sınıflı toplum, içinde: H. Krüger (Ed.), Bugün geriye ne kaldı? Münih 1963, s. 69-84, burada s. 75.
16. ↑ Hans Heinz Holz, Intelligence and Co-determination, içinde: Blätter für deutsche und Internationale Politik 1966, s. 278–288, burada s. 281.
17. ↑ Thomas Collmer : Hans Heinz Holz, Dünya Tasarımı ve Yansıması Üzerine Notlar . İçinde: Z. Zeitschrift Marxistische Yenileme No. 73 (Mart 2008).