Hareket özgürlüğü
Özgürlüğü eylemi olan özgürlük için harekete kişinin kendi uygun irade .
Alman hukukunda bu , daha spesifik olarak , yasal olarak izin verilenler çerçevesinde hareket edebilme temel hakkı anlamına gelir .
Felsefe
Bir kişinin eylemleri vardır onlar ne mümkün olup olmadığını ücretsiz olarak kabul istiyoruz kendi çıkarları ve motifler göre kendi doğasını takip etmek, yani. Dış veya iç koşullar nedeniyle istenilen eylemlerin gerçekleştirilememesi durumunda hareket özgürlüğü sınırlandırılır.
- Bir iç sınırlama örneğin bir B. parapleji , amaçlanan eylemi "merdiven çıkmayı" imkansız kılar. Benzer şekilde fobiler veya zorlantılar gibi akıl hastalıkları bu özgürlüğü sınırlar.
- Bir Porsiyon hapis örneğidir dış kısıtlamalar nedeniyle önler esir toplumda özgürce hareket etmesini.
Hukuk
Anayasal olarak Madde 2'de genel eylem özgürlüğüne sahiptir . Bölüm 1. Temel Kanun ifade buldu: Federal Anayasa Mahkemesinin içtihadı , Madde 2 , paragraf 1 GG, her türlü insan davranışını içeren genel eylem özgürlüğünü güvence altına aldıktan sonra genel. temel doğru toplama Buna göre uzak uygulanması. kapsamı olan temel hakkı . Diğer şeylerin yanı sıra, kişisel hem de sosyal alan, özgürlük , ekonomik ilişkilerinde, sözleşme özerklik, özgürlük için ülkeyi terk veya özgürlüğü kamu vergi yükü olan.
Genel hareket özgürlüğü başkalarının hakları, ahlaki hukuk ve anayasal düzen ( Temel Yasanın 2. Maddesi, 1. Fıkrası) tarafından sınırlandırılmıştır . Başkalarının hakları, üçüncü şahısların hem özel hem de sübjektif kamu haklarını korur, ancak üçüncü şahsın tüm menfaatlerini değil, yalnızca korunmaya değer yasal olarak teminat altına alınmış menfaatleri korur.
Psikoloji / Pedagoji
Karar veren veya bağımsız hareket eden kişi, eğitimcilerin tüm çabalarının ( pedagoji ) hedefidir . Bu günümüzde genel olarak kabul edilmektedir. Ancak zor soru şudur: Bu hedefe hangi çabalar nasıl ulaşır?
Bir yandan, özgürce karar verebilen bir bireye dönüşen kişi , çocukluğunun ve ergenliğinin birçok durumunda tam olarak bunu - özgür kararı - uygulamış olmalıdır. Öte yandan, birey sosyal bağlamlarda (örneğin bir bakıcıya bağlanma ) ( gelişim psikolojisi ) bir kişi olma fırsatına sahip olmalıdır . Nihayetinde, bir toplumdaki sorumlu ve özgürce hareket eden kişinin statüsü bu gerilimden, yani bağımsız içgörülerden sorumlu davranmaktan, ancak sosyal bağlamlarda ve ilişkilerden kaynaklanır.
Konuyla ilgili Farsça görseller
Bu resimler (iddia edildiği üzere 16. yüzyıldan), ellerin belirli bir netliğinde, temsil edilen gruplar içinde hareket özgürlüğü konusunda çok şey söylüyor.
- Resim 1: Dansçılar, çan davulları ve bir nay çalan (İranlı uzun flüt) ile arka sıralarda ayakta oturarak kutlayan bir grup insan . Şah'ın karşısındaki kırmızı cüppeli adamın sağ eli, yerdeki uzatılmış manşonu kopararak kapatılır. Arkasında duran kişi, kollarıyla örtülü iki elini çaprazlamıştır. Yanında, sol eli kolunda vb. Olan bir adam var.
- Resim 2: Sağdaki arka plandaki figür açıkça kollarını çapraz tutuyor ve kolların çok uzun olduğunu görüyorsunuz.
Ressam tasviri söz konusu olduğunda, özellikle bu özel detayın, farklı yorumlara izin veren özel olarak yapılmış giysiler olması muhtemeldi.
Ayrıca bakınız
Bireysel kanıt
- ↑ BVerfGE 6, 32 .
- ↑ Kaynak: Resimlerin (anonim?) Ressamı.