İlk cemaat

Kirchzarten'deki ilk cemaat, 2009
Çelenkli beyaz elbiseli komünyon çocuk, 1950
Alayı 1953 ilk Ortaçlara kız
Alayı 1953 ilk birlik çocuklardan
İlk cemaat mumu
İlk cemaat resepsiyonu

Bir İlk Komünyon veya İlk Kutsal Komünyon olarak en şenlikli adanmış ilk resepsiyon, anılan Kutsal Komünyon kutsaldır . Ortodoks ve Doğu Ortodoks Kiliseleri ile Doğu Katolik Kiliselerinde ilk cemaat, çocuk vaftizinde de vaftizle bağlantılı olarak verilir . In Katolik Batı Kilisesi, çocuk aklın sözde yaş genellikle cemaatte ilk birliğin ortak kutlama, ulaşıldı ilk kez cemaat alırlar. Beyaz Pazar, 19. yüzyıldan beri ilk cemaat için tercih edilen tarih oldu.

Ergenlerin ve yetişkinlerin Roma Katolik vaftizi sırasında, ilk kutsal cemaatlerini vaftiz edildikleri sırada alırlar. Evakaristiya ile birlikte, Katolik Church ait Vaftizle ve Onay sadık Rahmani bereketlerine katılan bu sacraments hangi başlatma sözde sakramentlere, yani, güçlendirilmiş ve kilise dahil edilebilir.

Çocukların yaşı

Augustine , Pelagian sabit pozisyonlarla karşılaştı ve bebeklerin vaftizden hemen sonra , ani ölüm durumunda kurtarılabilmeleri için cemaatin geçilmesi gerekiyordu. Augustine sevk Joh 6.53  AB . Bu görüş, Orta Çağ'ın başlarında uygulamanın büyük bölümlerini belirledi. Yeni vaftiz edilen bebeklere kutsanmış toplu şarap verildiği için, kutsanmış şarap servis edilmesindeki artan isteksizlik (bkz. Sıradan kadeh ), bebeklikteki ilk komünyonda sorunlara neden oldu. Bebek birlikteliğinin uygulanmasındaki düşüşe teolojik kaygılar eşlik etti. Yukarıda bahsedilen Augustine görüşü bunda önemli bir rol oynadı. Ancak metnin iletimi sırasında, tam tersine çevrildi. Decretum Gratiani (IV, 130) ve Thomas Aquinas (STH 3.73.3) zaten bebek birlik kurtuluşu için ihtiyaç karşı kanıt olarak Augustine tarafından yukarıdaki pasaj alıntı. Bu nedenle, Yüksek Orta Çağ'da, bebeklikteki ilk cemaat, kanon hukukunda ve ayin uygulamalarında eskimişti. Geç Orta Çağ ve modern çağ için, ilk cemaat çağı sorunu bu nedenle yeni bir aciliyetle ortaya çıktı.

Lateran Konseyi 1215 hiçbir hakkı, ancak yıllık yükümlülüğünü formüle itirafı ve katılımın birlik ayrımcılık kanonik yaşından itibaren her mümin için (yaşamın yedinci yılı). In Modern zamanlarda ise bazen okuldan ayrılan veya tamamlamadan ile bağlı oniki ve ondört yaş arası bir ilk komünyonu öğrenci, çoğu zaman orada ilmihal dersi.

Trent Konseyi'nden sonra özellikle Cizvitler , çocukları cemaat almaya hazırlamak için birlikte çalışmaya başladı . Beyaz Pazar, İlk Komünyon'u kutlamak için ilk kez 1661'de Münih'te ve 1673'te Lucerne'de tercih edilen tarih olarak belirlendi. 19. yüzyılın ortalarından bu yana, tarih tüm Katolik Kilisesi için bağlayıcı hale geldi; İkinci Vatikan Konseyi'nden bu yana başka tarihler de mümkün oldu.

19. yüzyılın sonlarında, çocukların ilk cemaatlere erken kabulüne yönelik artan bir talep vardı. Kararname ile Quam singulari ait Pius X ilk itirafı ile birinci birlik arasındaki bağlantı olduğu gibi, yaşamın yedinci yıl tekrar, bir ideal olarak kurulmuştur. Codex Iuris Canonici'nin (1983) 913 ve 914 numaralı kanonlarının açık formülasyonuna rağmen , bu bağlantı ilk cemaatin daha düşük bir yaşta kutlanmasını ihtimal dışı kılıyor. Akıl kullanma yeteneği, bir günah işleyebilmek ve kişinin kendi hatalarını fark edebilmesi için gereklidir, itiraf için bir ön koşul ve dolayısıyla ilk cemaat için dolaylı bir önkoşuldur. Aynı zamanda ilk cemaati de belirler. Bugün altı ile on iki yaş arasında bir yaş olağandır. Almanya'daki cemaat çocukları genellikle üçüncü sınıftayken, okulun ikinci yılında Avusturya'da.

İlk Cemaat'e kabul kriterlerinin Katolik Kilisesi'nde aklın kullanımı ve ayrım yaşına yoğunlaşması, tek başına gözlemlenirse, ölüm karşısında bile küçük çocukların ve zihinsel engelli kişilerin Komünyon almasını dışlar. Ancak Haziran 2016'da Papa Francis, engelli insanların cemaatten ve kitlelerden dışlanmasının kabul edilemez olduğunu ilan etti.

Çocuk cemaatinin tamamen kaldırılması Latin Kilisesi ile sınırlıdır . Doğu Kiliseleri verme yetişkin adayların resepsiyonunda miras özel, korumuşlardır cemaat için de küçük çocuklar vaftiz ve aynı zamanda muhakeme önce yıllarda .

Roma Katolik Kilisesi

İlk cemaatten önce, cemaat talimatı ve kefaret kutsalının kabulü gelir . İlk cemaat genellikle özellikle ciddi ve çocuk dostu olacak şekilde tasarlanmıştır; Bununla birlikte, kanonik ve litürjik terimlerle, özel bir form öngörülmemiştir. Ebeveynlerin çocuklarını hazırlamaları ve İlk Komünyonun farklı bir zamanda ve farklı bir Kutsal Ayinle karşılanması da mümkündür .

Kanon hukukunda şöyle diyor:

“Her şeyden önce, aklı kullanmaya gelen çocukların uygun şekilde hazırlanmasını sağlamak ve mümkün olan en kısa sürede ilahi yiyecekleri bir önceki kutsal günah çıkarmasından sonra mümkün olan en kısa sürede sağlamak, ebeveynlerin ve onların yerini alanların ve papazın görevidir. güçlenmek. Papaz ayrıca, aklın kullanımını henüz başaramamış veya kendi yargısına göre cemaate yeterince hazır olmayan çocukların Kutsal Cemaat'e gelmemesini sağlamalıdır. "

hazırlık

Bazı yerlerde cemaatin pastoral ekibi ( rahip , diyakoz , bölge memuru ) çocukları İlk Komünyon için hazırlar. Bununla birlikte, hazırlık, genellikle gönüllü kateşistler , anneler veya babalar (sözde "sofra anneleri" veya "sofra babaları") tarafından yönetilen küçük gruplar halinde, cemaat ilmihali modeline göre yapılır . pastoral takım. Hazırlığın unsurları, bazı yerlerde tüm gruplarla ortak hafta sonu kamplarının yanı sıra, küçük grupların kateşistlerle haftalık toplantılarıdır. Bazı hazırlık kursları bir yıldan fazla sürer, diğerleri sadece birkaç gün veya birkaç hafta sonu verir ve yine de diğerleri hazırlığı çocuklar için özel hizmetlere (sözde yol hizmetleri) koyar. Okuldaki din eğitimi, hazırlığı tamamlayabilir.

İlk cemaatten önce ilk itiraf da var . İlk itirafın hazırlığı genellikle cemaat hazırlığına entegre edilir. Günah çıkarmadan ilk cemaat mümkün değildir.

toplantı


14 Mart 1937'deki ilk cemaatin hatıra fotoğrafı (
Paskalya Pazarından iki Pazar önce)

Pek çok bölgede yaygın olan geleneksel ilk cemaat günü Paskalya'dan sonraki Pazar'dır ( Beyaz Pazar ). İkinci Vatikan Konseyinden bu yana , bazı cemaatler farklı bir tarihte Birinci Cemaat düzenlemeye ve cemaat çocuklarını iki veya daha fazla tarihe bölerek geçtiler. İlk cemaat kutlamaları ayrıca Paskalya Pazartesisi , Yükseliş Günü veya diğer Paskalya Pazarları Nisan veya Mayıs aylarında yapılır. Bu, 1960'larda ve 1970'lerde çok sayıda çocuğun sonucuydu. Daha sonra, geliştirilmekte olan büyük mahallelerdeki münferit alt mahallelerde cemaat kutlamalarının daha iyi koordine edilebileceği belirleyici hale geldi. Paskalya tatili sırasında Beyaz Pazar'daki durum da bir rol oynadı.

çeşitli

Almanca konuşulan ülkelerde, ergenlerin vaftizi bazen İlk Komünyon hazırlıklarının bir parçası olarak kutlanır . Almanya'daki çocuklarda ve ergenlerde vaftizlere ilişkin örnek rakamlar (ancak İlk Komünyon hazırlıkları sırasında vaftiz edilmiş kişilere ilişkin rakamları temsil etmek için kullanılamaz): 2005 yılında, 196.371 Katolik vaftizinden 7.854'ü (% 3.9) 7 ile 14 yaş arasındaki çocuklar arasındaydı yaş. 1993 yılında 281.612 vaftizden 6.959'u (% 2.4) 7-14 yaş arasındaki çocuklar arasındaydı.

Pek çok cemaat, hazırlık döneminde vaftiz anısına sahip bir aile ayini içerir ve çocuğun vaftiz ebeveynleri de davet edilir. Henüz vaftiz edilmemiş çocukların vaftizi burada kutlanabilir.

İlk birlik olarak, çocuk vaftiz mumlar vardır genellikle yaktı yeniden çünkü arasındaki yakın bağlantının Sırların vaftiz ve komünyon . Bazı mahallelerde çocuklar ilk cemaatleri için bir alb takarlar . Birçok toplulukta, cemaat çocukları ilk cemaat sunağına davet edilir .

Diğer mezhepler

Anglikan kiliseleri

Anglikan Komünyonu kiliselerinde , genellikle 13 yaş civarında alınan Onay , geleneksel olarak İlk Komünyon'dan önce gelir.

Doğu Ortodoks ve Katolik Kiliseleri

Bizans ayininde her iki biçimde cemaat

Ortodoks Kiliseleri ve, bir kural olarak, ayrıca Uniate Katolik Doğu Kiliseleri özel ilk komünyonu kutlamaları var. Çocuklar genellikle bir kutlamada üç başlama ayini olan Baptism, Confirmation ve Eucharist'i alırlar. Bunu yapmak için, rahibin baş parmağı, cemaat için kutsal şaraba batırılır (bebek vaftizi durumunda) ve bu, vaftiz edilecek kişinin ağzına konur veya ekmek bir damla toplu şarapla nemlendirilir ve daha sonra küçük bir kaşıkla servis edilir .

Evanjelist Lutheran Kiliseleri

In Evanjelik Lutheran Kiliseler Genç insanlara normalde onların en edebilir onayı ilk seferde Supper katılırlar. Bireysel bölgesel kiliseler, ebeveynleri veya cemaat tarafından uygun şekilde hazırlanmışlarsa çocukları Rab'bin Sofrasına kabul eder. Bağımsız Evanjelist Lutheran Kilisesi'nin Kilise Sinodu, erken cemaati tavsiye eder. Bazı mahallelerde uygulanmıştır.

Evanjelik Reform Kiliseleri

Özellikle İsviçre Reform Kiliselerinde , Rab'bin Sofrası çocuk olarak alınabilir; bunun için kural olarak alkolsüz üzüm suyu mevcuttur.

Edebiyat

  • Peter McGrail: İlk Komünyon. Ritüel, Kilise ve Popüler Dini Kimlik. Ashgate, Abingdon 2007, ISBN 978-0-7546-5741-5 .
  • Frank Reintgen / Christine Willers-Vellguth / Klaus Vellguth: Tanrı hepimizi davet ediyor. İlk cemaat kursu. Kateşistler için özet. Herder yayınevi, Freiburg 2007.
  • Elmar Gruber: İlk Komünyon ve İlk İtiraf. ISBN 3-451-28785-4 .
  • Christian Hennecke: Basitçe ilk cemaati kutlayın. Don Bosco Verlag, ISBN 978-3-7698-1800-0 .

İnternet linkleri

Commons : First Communion  - resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu
Vikisözlük: İlk Komünyon  - anlamların açıklamaları , kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler

Bireysel kanıt

  1. Katolik Kilisesi İlmihal, No. 1244.
  2. Dieter Emeis: İlk Komünyon. I. Pastoral . İçinde: Walter Kasper (Ed.): İlahiyat ve Kilise Sözlüğü . 3. Baskı. bant 3 . Herder, Freiburg im Breisgau 1995, Sp. 834 .
  3. ^ Catechism of the Catholic Church, 1212, The Sacraments of Christian Initiation , erişim tarihi 29 Haziran 2011.
  4. a b Pierre-Marie Gy: Latin Kilisesi'ndeki küçük çocukların vaftiz cemaati : Hansjörg Auf der Maur, Bruno Kleinheyer (ed.): İnanç işaretleri. Vaftiz ve Teyit Üzerine Çalışmalar. Balthasar Fischer 60. doğum gününde. Zurich ve diğerleri, Benziger Verlag - Freiburg ve diğerleri, Herder, 1972, ISBN 3-545-21016-2 , ISBN 3-451-16593-7 , s. 485-491 özellikle sayfa 488. Augustinus: Bölüm 40 [ XXII. —Herkes için Lütuf Gerekliliği ve Bebeklerin Vaftiziyle İlgili Altıncı İtiraz.].
  5. Ayrıntılı olarak: Peter Browe: Die Kinderkommunion im Mittelalter In: Scholastik No. 5, 1930, pp. 1-45.
  6. ^ Decretum Gratiani (Canon Hukuk Koleksiyonu): C. CXXX. Aliorum, baptismo paruulos saluat'ta yer alır .
  7. SUMMA THEOLOGIAE III LXXIII-LXXIX: Soru 73.3 ve Thomas Aquinas: The Mystery of the Eucharist. III 73-83. Leipzig - Salzburg, Pustet, [1938] (Alman Thomas Baskısı. Summa Theologica 30'un eksiksiz, kısaltılmamış Almanca-Latince baskısı).
  8. Guido Muff: Beyaz Pazar . İçinde: Walter Kasper (Ed.): İlahiyat ve Kilise Sözlüğü . 3. Baskı. bant 10 . Herder, Freiburg im Breisgau 2001, Sp. 1052 f .
  9. Manfred Becker-Huberti : Kutlamalar, festivaller, mevsimler. Tüm yıl boyunca yaşayan adetler. Herder Verlag, Freiburg, özel baskı 2001, ISBN 3-451-27702-6 , s. 323.
  10. Almanya, Avusturya ve İsviçre'deki yasal durum özel olarak dikkate alınarak Codex iuris canonici'ye ilişkin Münsterischer Commentary'de Canon 914 / 5f'ye katkı içinde bilimsel olarak sorumlu, ancak dini otorite tarafından önerilen çözüme bakın, Rüdiger Althaus, 38. seri. Temmuz 2004; Bölüm 6 c.
  11. Hasta üzerine Papa: Farklılıklar bizi zenginleştirir. Arşivlenmiş orijinal üzerinde 11 Haziran 2016 ; 12 Eylül 2018'de erişildi .
  12. CIC , Can. 914.
  13. Ayin düzeniyle ilgili olarak, Okul Çağı Çocuklarının Kiliseye Entegrasyonu bölümüne bakınız. Almanca konuşulan bölgenin Katolik piskoposlukları için çalışma baskısı, ed. Salzburg, Trier ve Zürih Liturji Enstitülerinden, Trier, 1986 (2004).
  14. rp-online.de (Rheinische Post) 30 Nisan 2011: Oldukça basit bir paylaşım için .
  15. ^ İlk Komünyon mu yoksa Onay mı? Arşivlenmiş orijinal üzerinde 17 Kasım 2007 ; 12 Eylül 2018'de erişildi (İngilizce).