Sanatçı fakültesi

Sanat fakültesinin alegorik temsili ( Prag'daki Charles Üniversitesi'nin 500. yıldönümünde Charles IV anıtının kaidesinin arkasında, Ernst Hähnel tarafından ; Kreuzherrenplatz , Prag )

Sanatçı öğretim ( Facultas Artium , artistarum ) temel parçasıydı ortaçağ ve erken modern bir üniversite ya da vermek sunulan propaedeutic üç "yüksek birinde okuyan hazırlık bilgisine fakülteleri (" teoloji , hukuk , tıp de eğitim gibi) bir okul öğretmeni olarak . Adı, öğrettiği artes liberallerinden türemiştir . 15. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar sanatçı fakültesi , bugünün beşeri bilimler , matematik ve doğa bilimleri fakültelerinin ortaya çıktığı felsefe fakültesine dönüşmüştür .

işlev

Sanat fakültesi, 12. yüzyılda ortaçağ felsefesinin teolojiden kurtuluşu sırasında ortaya çıktı . Bağımsız bir fakülteye dönüşmesi, 13. yüzyılda Thomas Aquinas tarafından icat edilen teolojiye kıyasla felsefenin özerkliği kavramıyla önemli ölçüde desteklendi . Bununla birlikte, Orta Avrupa'da 14. yüzyıldan beri Paris Üniversitesi modeline göre kurulan dört fakültenin "alt" olarak kabul edildi ve üç "yüksek" fakülteden birinde çalışmaların ortak temelini oluşturdu ( facultates superiores ) . Sanatçı fakültesinde başarıyla tamamlanmış bir derece, öğretmenlik mesleğini uygulamak için de bir ön koşuldu.

Dersin konusu, bir trivium ( dilbilgisi , retorik , diyalektik konularıyla birlikte "üç yollu" ) ve bir quadrivium ("dört yollu") olarak aritmetik konularına bölünmüş yedi liberal sanattı ( Septem Artes Liberales ). , geometri , astronomi ve müzik ) alt bölümlere ayrılmıştır. Çalışma, bakalorya derecesi ile triviumdan sonra ve yüksek lisans derecesi ile quadriviumdan sonra ; ikincisi ayrıca daha yüksek fakültelere erişim sağladı. Ancak, yüksek lisans derecesi, daha yüksek fakültelere kabul için gerekli bir ön koşul değildi. İlgili bilgi, sanatçı fakültesinde eşlik eden bir çalışmada da edinilebilir.

Bachelor ve Magister arasındaki ayrım ilk olarak 1215'te, papalık elçisi olarak Paris Üniversitesi'nin müfredat reformu ile görevlendirilen Robert von Coursons'un Paris tüzüğünde belgelenmiştir . Tüm Orta Çağ boyunca, eğitim süresi lisans derecesinin tamamlanması için dört yıl ve yüksek lisans derecesinin tamamlanması için iki ila üç yıldı. Erken modern dönemde, her iki derece için eğitim süresi kademeli olarak her biri bir buçuk yıla indirildi.

Çalışmalarının başında, sanatçı fakültesinin öğrencileri yalnızca , genellikle şehrin Latin okullarında edindikleri temel Latince bilgisine sahip olmak zorundaydılar . Ortalama 16 yaşındaydılar. Sanatçı fakültesinin öğretmenleri genellikle üst fakültelerden birinde öğrencilerdi ve üniversitenin asıl öğretim organına değil, akademisyenlere aitti .

gelişim

Başlangıçta Rönesans hümanizmi ve Reform'un etkisi altında , daha sonra özellikle Aydınlanma sürecinde sanatçı fakülteleri yavaş yavaş felsefi fakültelere dönüşmüştür . “Felsefe Fakültesi” teriminin kullanımı 14. yüzyıl kadar erken bir tarihte belgelenmiştir, ancak 18. yüzyıla kadar “yeni adın genel kabul görmesi ve orijinal adın kesinlikle yerini alması” değildi.

Bu gelişme sırasında felsefe , akademik bir disiplin olarak diyalektikten yola çıkarken, gramer klasik filolojilere (Latin, Yunanca, İbranice) ve daha sonra modern dilbilime yol açtı . Retoriğe ek olarak, poetika , edebi çalışmalara dönüşen bağımsız bir disiplin olarak ortaya çıktı . Dar anlamda felsefeye ek olarak, Felsefe Fakültesi böylece tüm filolojik ve tarihsel disiplinleri içeriyordu; Aritmetik, geometri ve astronomiden matematik ve doğa bilimleri buna göre gelişti. Bununla birlikte , Felsefe Fakültesi, üniversite içindeki propaedeutik işlevini 18. yüzyıla kadar korudu.

Ayrıca bakınız

Edebiyat

Bireysel kanıt

  1. Martin Kintzinger: Fakülteler arasındaki anlaşmazlıkta sanatçılar. Orta Çağ ile modern çağ arasında bilimin faydaları . İçinde: Üniversite Tarihi Yıllığı . kaset 4 , 2001, ZDB -ID 1431358-3 , s. 177–194, burada s. 178 f .
  2. Jan Pinborg: Sanatçı fakültesinde bilim felsefesi üzerine tartışmalar . İçinde: Albert Zimmermann (ed.): XIII. yüzyılda Paris Üniversitesi'ndeki anlaşmazlıklar. Yüzyıl (=  Miscellanea mediaevalia ). kaset 10 . Gruyter, Berlin [a. a.] 1976, ISBN 3-11-005986-X , s. 240–268, burada s. 240 f . (Baskı için Gudrun Vuillemin-Diem düzenlenmiştir).
  3. Martin Kintzinger: Fakülteler arasındaki anlaşmazlıkta sanatçılar. Orta Çağ ile modern çağ arasında bilimin faydaları . İçinde: Üniversite Tarihi Yıllığı . kaset 4 , 2001, ZDB -ID 1431358-3 , s. 177–194, burada s. 183 . Arno Seifert: Yüksek öğretim sistemi. Üniversiteler ve liseler . İçinde: Notker Hammerstein (Hrsg.): Handbuch der deutschen Bildungsgeschichte . Cilt I: 15. ila 17. yüzyıllar. Rönesans ve Reformdan dini mücadelelerin sonuna kadar . Beck, Münih 1996, ISBN 978-3-406-32463-5 , s. 197–374, burada s. 204 .
  4. a b c Eberhard Kessel: Felsefe fakültesinin tarihi üzerine . İçinde: Studium generale . kaset 16 , hayır. 2 , 1963, s. 118–124, burada s. 119 .
  5. Rainer A. Müller: 16. yüzyılın başında sanatsal veya felsefi fakültenin yapısı ve değişimi üzerine . İçinde: Rainer Christoph Schwinges (Ed.): Sanatçılar ve Filozoflar. 13. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar bilim tarihi ve bir fakültenin etkisi (=  Üniversite ve Bilim Tarihi Derneği yayınları ). kaset 1 . Schwabe, Basel 1999, ISBN 3-7965-1126-0 , s. 143–159, burada s. 152 f .
  6. ^ Arno Seifert: Yüksek okul sistemi. Üniversiteler ve liseler . İçinde: Notker Hammerstein (Hrsg.): Handbuch der deutschen Bildungsgeschichte . Cilt I: 15. ila 17. yüzyıllar. Rönesans ve Reformdan dini mücadelelerin sonuna kadar . Beck, Münih 1996, ISBN 978-3-406-32463-5 , s. 197–374, burada s. 205 .
  7. Gordon Leff: Artes liberaller. 1. Trivium ve üç felsefe . In: Walter Rüegg (Ed.): Avrupa'da Üniversite Tarihi . kaset 1 : Orta Çağ . Beck, Münih 1993, ISBN 3-406-36952-9 , s. 289-302, burada s. 294 .
  8. a b Rainer A. Müller: 16. yüzyılın başında sanatsal veya felsefi fakültenin yapısı ve değişimi üzerine . İçinde: Rainer Christoph Schwinges (Ed.): Sanatçılar ve Filozoflar. 13. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar bilim tarihi ve bir fakültenin etkisi (=  Üniversite ve Bilim Tarihi Derneği yayınları ). kaset 1 . Schwabe, Basel 1999, ISBN 3-7965-1126-0 , s. 143–159, burada s.152 .
  9. Rainer A. Müller: 16. yüzyılın başında sanatsal veya felsefi fakültenin yapısı ve değişimi üzerine . İçinde: Rainer Christoph Schwinges (Ed.): Sanatçılar ve Filozoflar. 13. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar bilim tarihi ve bir fakültenin etkisi (=  Üniversite ve Bilim Tarihi Derneği yayınları ). kaset 1 . Schwabe, Basel 1999, ISBN 3-7965-1126-0 , s. 143–159, burada s. 145 .
  10. Eberhard Kessel: Felsefe fakültesinin tarihi üzerine . In: genelev . kaset 16 , hayır. 2 , 1963, s. 118–124, burada s. 119 ff .
  11. ^ Notker Hammerstein: Üniversiteler . İçinde: Notker Hammerstein, Ulrich Herrmann (Hrsg.): El Kitabı der deutschen Bildungsgeschichte . Cilt II: 18. yüzyıl. 17. yüzyılın sonlarından 1800 civarında Almanya'nın yeniden düzenlenmesine kadar . Beck, Münih 2005, ISBN 978-3-406-32464-2 , s. 369-400, burada s. 381 .