tatlı kız

"Tatlı kız" kadına bir tür olan Viyana arasında fin de siécle , edebi eser özellikle hangi Arthur Schnitzler ait meşhur oldu.

karakterizasyon

Belli bir kadın tipinin erkek fantezisi, 1895 civarında Viyana'da »tatlı kız« terimiyle popüler hale geldi. Bununla kastedilen, Viyana banliyölerinden basit bir sınıftan cinsel açıdan erişilebilir genç bir kadındı. Cazibeleri, neşeli doğallıkları ve yaşamı onaylayan canlılıkları olacaktır. Uygun bir eş almadan önce üst sınıftan genç erkeklerin ya da aynı sosyal sınıftan onunla evliliklerinden kurtulan yaşlı erkeklerin sevgilisi gibi davranır. O, çevresinin tutsağıdır ve iyi bir aileden gelen genç beyefendinin tüm sevgisine rağmen, sadece bir süre eğlendiği, ancak işler ciddileştiğinde tekrar bir kenara koyduğu bir oyuncaktır.

Sömürü ilişkisi , kadının küçük burjuvazinin bir karışımı, bir gerçeklik ve dürüstlük duygusu ile tepki verdiği tatlı kızın karakteristiğidir. Vatandaşların oğulları için değiştirilebilir bir aşk nesnesi olarak, bu aşk ilişkilerinden biri veya birkaçı sona erdikten sonra "banliyölere" geri döner.

Bu tür ilişkiler, sosyal ve duygusal kararsızlıkla karakterize edilir , ancak kesinlikle karşılıklılık üzerine kuruludur: Evlenme olasılığı son derece düşük olmasına rağmen, genç kadının çok daha yüksek sosyal çevrelere erişimi vardır. Tatlı kız Viyana şehir merkezinde sevilir , ancak banliyölerde, yani Wieden , Josefstadt veya Mariahilf gibi kenar mahallelerde evlidir . Orada, kendi türünden genç bir adamla evlilik genellikle beklenecek tek şeydir.

Tatlı kız aynı zamanda (yerel ve tarihsel olarak) femme fatale'e özgü bir karşı tiptir.Sosyal bir karakter olarak, bir yandan fahişeden , diğer yandan sınıfa uygun ama cinsel olarak erişilemeyen yüksek kızdan özellikle farklıdır . Öte yandan ve bu nedenle "iyiden iyi kız" ile tezat oluşturuyor.

Arthur Schnitzler

Dramatik ve epik eserleri hem de Arthur Schnitzler , tatlı kız bulunabilir ortak sanatsal olarak klişe arasında Viyana modernizm içinde fin de siécle . Bu ifadeyi ilk kez 1890 Noeli için Frankfurter Zeitung'da çıkan küçük Noel alışverişi sahnesinde kullandı . Annie: Bu tür kadını sonra onun erken adet şekilli Anatol'un (1893), içinde Christine Liebelei (1895); daha sonra Reigen'de (1900) ve Kleine Komödie (1895) hikayesinde açıkça “tatlı kız” olarak .

Schnitzler bu ifadeyi ilk kez Eylül 1887'de Jeanette Heeger ile tanıştığı günlüğüne kaydetti:

5 Eylül'de, birçok akşam birlikte olduğum Kuwazl ile birlikte genç bir kızı takip ettim - konuşma tarzı beni etkiledi ve onu sevdim. İki gün sonra benim sevgilim oldu ve inandırıcı şehvetiyle, annelik zekasıyla ve daha birçok şeyle beni büyülüyor. (...) Daha hoş bir ilişki düşünemezsiniz - benden başka hiçbir şey istemeyen, tatlı, tatlı bir kız - ama en kapsamlı şekilde - yalnız bir şehir restoranında veya odamda akşam yemekleri - başlangıçta Prater'de - hatırlamak güzel bir şey olacak.

Schnitzler, Jugend in Wien adlı otobiyografisinde tatlı kız arketipini şöyle anlatıyor :

Günahsız ahlaksızdı, bekaretsiz masumdu, oldukça samimi ve biraz yalancıydı, çoğunlukla çok iyi bir ruh hali içindeydi ve yine de bazen parlak alnının üzerinde, en azından bir burjuva kızı kadar iyi değil, ama bir sevgili olarak, geçici endişe gölgeleri vardı. düşünen en burjuva ve en ilgisiz yaratık.

Schnitzler de bu türün keşfinden edebi eseri için bir “fikir” olarak bahseder. İlk tatlı kız , onunla (Jeannette Heeger'den yıllar önce) 1881 Kasım'ında, adının olmadığı bir zamanda tanıştığını iddia ediyor . Schnitzler'in tanımı bu nedenle bir tür ilk edebi tanımdır :

Viyanalı bir kadının prototipi, büyüleyici figür, dans etmek için yapılmış, bana Fännchens'i [Schnitzler'in ilk çocukluk aşkı Franziska Reich] hatırlatan küçük bir ağız (...) öpmek için yapılmış - bir çift parlak, canlı göz. Basit tadı ve belirli bir grisette türü - ileri geri sallanan yürüyüş - çevik ve engelsiz - ses parlak - doğal lehçede titreyen dil: konuştuğu şey - sadece konuşabildiği kadar - evet, olmalı, bu eğlenceli demektir - hafif bir aceleyle sevmek. "Yalnızca bir kez gençsin," diyor yarı kayıtsız bir omuz silkmeyle. - Kaçırılacak bir şey yok, diye düşünüyor kendi kendine… Güneyin parlak renklerinde yıkanan sebep bu. Savunmacı bir kırılganlık dokunuşuyla pervasız. Sakin bir şekilde, birkaç hafta önce ayrıldığı sevgilisinden neşeli bir tonla gülümseyerek, şimdi onunla kolay bağ kurmayı düşünen, ama hiçbir şekilde Fransız ya da tutkulu olmayan birçok kişiyi nasıl kandırdığını anlatıyor. şeytani dokundu, ama kendin aptal olmadığın sürece gizlice mizahi.

3 Aralık 1898 tarihli günlüğünde, model olarak Marie Chlum / Glümer adını verir.

Şafakta Oyunu adlı romanında , Schnitzlers, buz gibi bir iş kadınına kadar yükselen ve şimdi eski sevgilisini intihara sürükleyen eski tatlı bir kızı anlatıyor. Geç çalışmalarından bu oyuncu hikayesinde, Schnitzler yaşlı bir tatlı kıza intikam alma fırsatı verir. Bir zamanlar ona bir fahişe gibi davranan teğmen, şimdi onunla, şimdi kocası olan amcasının yardımını uman, çok ihtiyacı olan borçlu bir kumarbaz olarak tekrar buluşuyor.

Schnitzler genellikle tatlı kızın damatını hiçbir sempati duymadan tasvir eder . O, "kızların asil baştan çıkarıcıyı sevdiklerinde düştükleri" parlaklıktan yoksun, oldukça estetik olmayan bir görünümdür.

Bertold Heizmann, Schnitzler'in edebi klişesinin Freud'un "sevgilinin az ya da çok telaffuz edilen 'fuhuş'u ve onları 'kurtarma' niyetiyle karakterize edilen belirli bir erkek nesne seçimi türü hakkındaki düşünceleriyle örtüşmesine dikkat çekiyor .

Önceki karakterler

Johann Nepomuk Nestroy ile bile , basit geçmişe sahip kızlar, burjuvaziden sevgilileriyle birlikte ortaya çıkıyor. Gelen en uzun kentlerde Kız ya Doğrusu Sürer , böyle bir kız gerçekten zengin bir genç adam tarafından sevilen, fakat aynı oyundaki bazı genç kadın terziler de zengin erkekler için bir eğlence olarak hizmet söylenir. Nestroy'un "Kampl or the Girl with the Millions and the Terzi" adlı filminde genç bir adam, geçici aşkının bir nesnesi olarak bir dikişçi kızı arzular ve bunun bedelini ona ödemek ister.

Böyle kızlar da Comedie görünür Vaudeville La Jolie Fille du Faubourg tarafından Paul de Kock ve Varin ve Henri Murger en sahneleri de la vie de bohème ( La Bohème ).

Tatlı kız , librettosu Alexander Landesberg ve Leo Stein'a ait olan Heinrich Reinhardt'ın bir operetidir .

İnternet linkleri

Bireysel kanıt

  1. ↑ Gudrun Brokoph-Mauch: Yüzyılın başında Avusturya edebiyatındaki kadın
  2. ↑ Bertold Heizmann; Arthur Schnitzler, Traumnovelle (Reclam, açıklamalar ve belgeler) Stuttgart 2006, s. 22. Janz , tatlı kızın sosyal karakteri hakkındaki bölümü şurada ayırıyor : Rolf-Peter Janz, Arthur Schnitzler: Viyana orta sınıfının tanısında. fin de siecle . Stuttgart (Metzler), 1977, s. 41-54.
  3. ↑ Bkz. Rolf-Peter Janz / Klaus Laermann, Arthur Schnitzler: Fin de siècle'da Viyana orta sınıfının teşhisi üzerine. Stuttgart (Metzler) 1977, s. 44: “Sağlığının bir fahişe tarafından tehlikeye atıldığını gören ve evli kadınla ilişkisi çok riskli olan, hizmetçinin kendisi için çok pahalı veya çok sıkıcı olduğu şehrin genç beyefendisi için. , ama öte yandan pozisyonuna uygun genç bayan evlenemiyor veya evlenmek istemiyor (henüz), tatlı kız sevgili olarak tavsiye ediliyor. "
  4. ↑ Frankfurter Zeitung, No. 358, 24 Aralık 1891, s. 1-2. Ayrıca Anatol'un ilk baskısında. Bkz. AS: Anatol. Tarihsel-kritik baskı. Gerhard Hubmann'ın yardımıyla Evelyne Polt-Heinz ve Isabella Schwentner tarafından düzenlendi. Berlin, Boston: De Gruyter 2012, s. 900. Ayrıca bkz. Arthur Schnitzler: Kendi hesabıma, yayınlanmamış metin, Cambridge University Library, klasör 20.8, s.
  5. ↑ Arthur Schnitzler, Günlük, 19 Ekim 1887
  6. ↑ Werner Jung'dan alıntı : Tatlı kız. Arthur Schnitzler tarafından kadın portreleri. Arşivlenen kopya ( bir Memento Mart 10, 2010 , Internet Archive )
  7. ^ Günlüğü 25 Kasım 1881 | Arthur Schnitzler: Viyana'da Gençlik. Bir otobiyografi , Berlin ve Weimar (Aufbau-Verlag) 1985, üçüncü kitap, s. 118 f.
  8. ↑ Schnitzler günlüğü. 17 Ağustos 2021'de alındı .
  9. ^ Literatür Heizmann: Arthur Schnitzler, Traumnovelle s. 22; ayrıca bkz.: Sigmund Freud, Erkeklerde özel bir nesne seçimi türü üzerine , içinde: Ders., Aşk hayatının psikolojisine katkılar (GW, 8) Frankfurt a. M. 1969, s. 66-77.
  10. ↑ Daniela Altenweisl, Tatlı kız http://othes.univie.ac.at/7969/1/2009-11-25_0202801.pdf